學(xué)生管理心得體會(huì) 篇1
一、收獲知識(shí)，廣學(xué)博學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)理念
清華大學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)濃郁，我深深感受到了水木清華獨(dú)特的精神魅力。在一周的時(shí)間里，我認(rèn)真參加了全部課程的學(xué)習(xí)，清華大學(xué)組織張紅宇、喬然、路杰等國內(nèi)著名學(xué)者教授，采用案例教學(xué)、雙向問答等豐富多樣的教學(xué)方法，向我們講授《社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)》、《國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》、《創(chuàng)新思維與科學(xué)決策》等專題。每一節(jié)課都非常精彩，收獲很大，他們幾乎全部脫稿演講，內(nèi)容生動(dòng)翔實(shí)，言語如行云流水般既流暢又精彩，他們都是理論聯(lián)系實(shí)際的高手，知識(shí)淵博，東方的、西方的、古代的、當(dāng)今的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容隨手拈來，既前沿又實(shí)用。聽了他們的課，自己的欠缺之處顯而易見，我真正感受到學(xué)海無涯，其樂無窮。更激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情，樹立了終身學(xué)習(xí)理念，汲取多方面知識(shí)營養(yǎng)，用豐富的理論水平、政策水平、文化水平充實(shí)自己的頭腦，既要學(xué)理論知識(shí)、又要學(xué)專業(yè)知識(shí)，既要學(xué)有專長、又要博古通今，既要向書本學(xué)習(xí)，又要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，厚積薄發(fā)，增長才干和智慧。
二、提高認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大視野，拓展思路
雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間是短暫的，但是回味其中的過程是快樂的，帶給我的啟發(fā)是巨大的。這次培訓(xùn)內(nèi)容有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，我認(rèn)為大多都是我知識(shí)結(jié)構(gòu)上的薄弱環(huán)節(jié)，通過學(xué)習(xí)使我有更深更高層次接觸到政治、經(jīng)濟(jì)、行政管理等方面最新的理論成果，在危機(jī)管理、應(yīng)對(duì)媒體、領(lǐng)導(dǎo)能力、政務(wù)禮儀等方面有了全新的認(rèn)識(shí)，這些知識(shí)像新大陸一樣開擴(kuò)了我的視野，啟發(fā)了我的思維。認(rèn)真回顧xx的工作經(jīng)歷，自任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以來，還存在具體事務(wù)多，宏觀管理少，對(duì)分管教育、衛(wèi)生、旅游、文化工作的謀劃和設(shè)計(jì)重視不足、思考不夠，不利于工作思路的創(chuàng)新和工作局面的展開，在聆聽喬然老師的《旅游文化產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展》后，對(duì)我縣旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，要依托良好的自然資源和濃郁的彝族民俗風(fēng)情，加強(qiáng)旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快現(xiàn)有旅游文化產(chǎn)品提檔升級(jí)，促進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)從觀光型向休閑渡假型轉(zhuǎn)變、旅游文化資源優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變，當(dāng)前的重點(diǎn)就是要盡快組織實(shí)施“彝人谷”規(guī)劃，把旅游文化產(chǎn)業(yè)培育成為縣域經(jīng)濟(jì)的新興產(chǎn)業(yè)。高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生，通過清華培訓(xùn)我要努力在更高的層面上、用更全的視角去分析情況、解決問題，謀劃思路，更好地完成好本職工作，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新突破，努力做到思想更成熟、工作更積極、言行更穩(wěn)健。
三、體會(huì)國學(xué)智慧，提高自身素質(zhì)
一堂《國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》和《創(chuàng)新思維與科學(xué)決策》，讓我重溫了中華民族幾千年博大精深的優(yōu)秀文化，作為一名現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國學(xué)和中華文明史的學(xué)習(xí)與研究，自覺堅(jiān)持、自覺修煉對(duì)提升個(gè)人素質(zhì)、完善個(gè)人修養(yǎng)是十分必要的。
一是要樹立良好的道德觀念，做到仁愛、善良、執(zhí)著、忠誠，這是一個(gè)干部和公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
二是應(yīng)學(xué)會(huì)情感表達(dá)，把愛與美、追求與等待有機(jī)統(tǒng)一起來，把個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)與外在形象有機(jī)結(jié)合起來，做到內(nèi)外結(jié)合，內(nèi)外統(tǒng)一，展示美的和諧，美的永恒。
三是不斷修正和完善自己的性格特征，努力做到自尊、自愛、自信、寬容、幽默、智慧，只有這樣，才能更好地為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
四是要正確看待事業(yè)與人生，對(duì)事業(yè)要投入、執(zhí)著，對(duì)生活要熱愛、自信，對(duì)他人要熱情、周到，對(duì)工作要敢于承擔(dān)責(zé)任，對(duì)群眾要充滿感情。
只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，把道德美、情感美、性格美有機(jī)結(jié)合起來，把古典的知識(shí)與現(xiàn)代的知識(shí)結(jié)合起來，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)運(yùn)用，具備優(yōu)秀的品格魅力、堅(jiān)忍的信心和意志、率直的心胸、良好的信譽(yù)、淵博的知識(shí)、敢于直面恐懼、正確面對(duì)壓力、改造自我，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)有涵養(yǎng)、寬容的個(gè)性、競爭意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，才能樹立自身良好的形象，展示個(gè)人的魅力。
四、秉承“行勝于言”，樹立“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的作風(fēng)
清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)激勵(lì)著一代又一代清華人?！靶袆儆谘浴焙汀皣?yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，成就了一批又一批國家的棟梁之材。清華的老師們以崇高的職業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高超的學(xué)術(shù)水平，一絲不茍地履行傳道、授業(yè)、解惑的神圣職責(zé)。即使是黨政干部在職培訓(xùn)，也體現(xiàn)了一種追求卓越的境界。無論是學(xué)校對(duì)教學(xué)的整體安排和管理服務(wù)，還是老師對(duì)課程的具體設(shè)計(jì)和講授，你總能體會(huì)到管理者和授課者的用心良苦和匠心獨(dú)運(yùn)。
行勝于言要會(huì)表達(dá)，說話藝術(shù)“少說批評(píng)的話，批評(píng)只是一種阻力；少說抱怨的話，抱怨只會(huì)帶來記恨；少說拒絕的話，拒絕只會(huì)形成陌路；少說諷刺的話，諷刺顯得輕視卑微；少說命令的話，命令只是強(qiáng)行接受”；“多說鼓勵(lì)的話，鼓勵(lì)才是基本動(dòng)力；多說寬容的話，寬容才會(huì)增加了解；多說關(guān)懷的話，關(guān)懷才能獲得友誼；多說尊重的話，尊重才能激起同心；多說商量的話，商量才是質(zhì)優(yōu)領(lǐng)導(dǎo)”，要“生動(dòng)的、形象的、富有表達(dá)力的、有理有據(jù)的、說服性的口頭語言向人民解釋上級(jí)的方針、政策，才能擴(kuò)大自身的內(nèi)涵，提高管理親和力，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)與上級(jí)、下級(jí)、同級(jí)的溝通協(xié)調(diào)。行勝于言要體現(xiàn)在行動(dòng)上，面對(duì)本職工作，要對(duì)工作有熱心，對(duì)事業(yè)有忠心，善于動(dòng)腦筋，觀察問題、分析問題、處理問題，總結(jié)新的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使工作開拓創(chuàng)新；有公才有功，必須做到一心為公，利為公所謀，事為公所辦，自覺做到自重、自警、自省、自勵(lì)；必須多作為，立足長遠(yuǎn)，顧全大局，事業(yè)也才能前進(jìn)。行勝于言要學(xué)會(huì)想和做要結(jié)合，理論和實(shí)際相結(jié)合。行勝于言就要淡泊名利，潔身自愛，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，做一個(gè)勤政為民、廉潔奉公的好干部。
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇2
一、科學(xué)發(fā)展觀是學(xué)生管理工作的基本指導(dǎo)思想學(xué)校學(xué)生管理工作的根本目標(biāo)是培育合格人才。（WWW.J458.cOM ）
具體講，學(xué)生管理工作的目的就是關(guān)心學(xué)生的政治進(jìn)步，使他們具有堅(jiān)定的政治方向，具有全心全意為人民服務(wù)的思想和高尚的道德情操，培養(yǎng)他們具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想、能夠用馬克思主義的世界觀、方法論去分析、研究、面對(duì)和解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。通過開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到只有通過不斷的學(xué)習(xí)提高，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到學(xué)生管理工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能正確地把握學(xué)生管理工作內(nèi)在的規(guī)律與根本要求，按規(guī)律辦事，逐步建立引導(dǎo)型、服務(wù)型、動(dòng)態(tài)的學(xué)生管理體系。以共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)人，師生心往一處想，營造出一個(gè)相互理解、相互信任、良好溝通的師生關(guān)系。
二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索行之有效的管理辦法思想決定行動(dòng)。
無論是院系管理、班主任管理還是學(xué)生自己管理，首先要從做好人的思想工作入手。也就是做人的思想引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化、教育工作，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“人”，其工作的主體和客體也是“人”。顯然，它必須遵循人本理念。尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，充分信任人，最大限度地發(fā)揮和調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，并化消極因素為積極因素。管理是一門科學(xué)，管理必須規(guī)范可行。人管人累死人，人管人氣死人，只有用制度管人，才是最科學(xué)的。所以要努力建立剛性的管理制度，實(shí)行人性化的管理，剛?cè)嵯酀?jì)。在院系管理中，主管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)和班主任必須清正廉潔，客觀公正，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任。以德立身，既要干事，又要干凈；既要認(rèn)真做事，又要大度做人。
總之，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)生管理工作，就是要在日常工作中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作觀念和作風(fēng)，牢固樹立服務(wù)意識(shí)，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高管理人員隊(duì)伍整體素質(zhì)，提升管理和服務(wù)水平，創(chuàng)新性地開展工作。(作者系商丘科技職業(yè)學(xué)院機(jī)電工程系輔導(dǎo)員常保健)
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇3
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長進(jìn)程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書勢必各種信念注進(jìn)我們的腦海，使我們布
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇4
李校長給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺到這確實(shí)是一本好書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個(gè)讀過此書的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說：請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國“，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績的快樂，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書，不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇5
學(xué)生的日常管理工作是一項(xiàng)非?，嵥椤⒓?xì)致而又十分重要的工作。它不是簡單的孤立的工作，而是與其他一切工作密不可分，息息相關(guān)。尤其隨著社會(huì)的發(fā)展，人們觀念的更新，獨(dú)生子女和特殊群體學(xué)生的增多，給學(xué)校學(xué)生日常的管理工作帶來了許多新的問題，面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，要做好學(xué)生的日常管理工作必須要有一個(gè)大局觀念，統(tǒng)籌安排。下面我就結(jié)合自己的實(shí)際工作，從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、教師良好的人格魅力是做好學(xué)生管理工作的前提
學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。教師人格高尚、完美，就對(duì)學(xué)生有感染力、輻射力，教育效果就良好。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”確實(shí)如此，凡是成功的教師，無論他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。
教育學(xué)生是個(gè)過程，不管教師自覺不自覺，對(duì)學(xué)生都在起作用，產(chǎn)生影響。不是正面作用，就是負(fù)面作用，對(duì)學(xué)生的影響不可能是“零”。當(dāng)十幾年班主任，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才，言教重要，身教更重要。所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該塑造完美的人格，在德、才、識(shí)、能諸多方面均須自覺錘煉，不斷提高，不斷完善。德行教師須具有高度的事業(yè)心、使命感、責(zé)任感，忠誠帶來，熱愛學(xué)生，與學(xué)生心心相印。才學(xué)須好學(xué)不倦，苦練基本功，研究學(xué)生，因材施教。
二、嚴(yán)格的規(guī)章制度是做好日常管理的有利保障
不以規(guī)矩，不成方圓。規(guī)章制度的制定不在于如何去整治誰，而在于通過規(guī)章制度的制定、實(shí)施、學(xué)習(xí)，使其內(nèi)化為學(xué)生們自覺遵守的行為準(zhǔn)則。十幾年的班主任工作中，我深深體會(huì)到對(duì)學(xué)生的思想道德教育和行為規(guī)范教育——即養(yǎng)成教育，必須居于各種教育手段之首位。一個(gè)集體，如果缺少高尚道德情操的熏染和規(guī)章制度的約束，必將是一盤散沙。因此，學(xué)校通過各種規(guī)章制度的制定和學(xué)習(xí)，尤其是通過廣泛學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，使學(xué)生更加充分認(rèn)識(shí)到這些規(guī)章制度的重要性。并結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，開展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和討論。讓學(xué)生明確哪些事該做，哪些事不該做，在明辨是非的同時(shí)，不斷增強(qiáng)自制能力。同時(shí)，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和集體榮譽(yù)感都有很大的幫助。
三、班級(jí)管理是作好學(xué)生管理的重要手段
班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量，在班集體管理中起著組織者、管理者和指揮者的作用。不論是初次踏上班主任工作崗位的年青教師。還是飽嘗班主任甘苦的老園丁都要從以下方面作到：
1、努力提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)吸引力。班主任應(yīng)具備的基本素質(zhì)包括正確的教育思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、靈活的工作方法，以及敏捷的思維、廣博的學(xué)識(shí)等。其中，班主任自身的人格魅力是做好工作的前提。
2、優(yōu)化班級(jí)內(nèi)部環(huán)境，提高感染力。所謂班級(jí)內(nèi)部環(huán)境，包括兩方面的內(nèi)容：一是指班容班貌；二是指適宜于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的心理環(huán)境。
3、周密安排工作程序，強(qiáng)化控制力。管理班級(jí)就是對(duì)班級(jí)進(jìn)行有效控制，控制力的強(qiáng)弱取決于班主任能否科學(xué)地設(shè)計(jì)工作程序。
4、做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作學(xué)生心理輔導(dǎo)工作，要注意把握學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，對(duì)于不同心態(tài)的學(xué)生分別“對(duì)癥”進(jìn)行心理輔導(dǎo)。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)利在當(dāng)代、功在千秋的偉大工程。
總之，班主任在德育工作的過程中切忌急于求成，德育工作既要溫柔如水，又要有穿石的力度和耐心，將班級(jí)建成一個(gè)和諧的集體，一個(gè)具有道德感召力的集體。
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一、收獲知識(shí)，廣學(xué)博學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)理念
清華大學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)濃郁，我深深感受到了水木清華獨(dú)特的精神魅力。在一周的時(shí)間里，我認(rèn)真參加了全部課程的學(xué)習(xí)，清華大學(xué)組織張紅宇、喬然、路杰等國內(nèi)著名學(xué)者教授，采用案例教學(xué)、雙向問答等豐富多樣的教學(xué)方法，向我們講授《社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)》、《國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》、《創(chuàng)新思維與科學(xué)決策》等專題。每一節(jié)課都非常精彩，收獲很大，他們幾乎全部脫稿演講，內(nèi)容生動(dòng)翔實(shí)，言語如行云流水般既流暢又精彩，他們都是理論聯(lián)系實(shí)際的高手，知識(shí)淵博，東方的、西方的、古代的、當(dāng)今的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容隨手拈來，既前沿又實(shí)用。聽了他們的課，自己的欠缺之處顯而易見，我真正感受到學(xué)海無涯，其樂無窮。更激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情，樹立了終身學(xué)習(xí)理念，汲取多方面知識(shí)營養(yǎng)，用豐富的理論水平、政策水平、文化水平充實(shí)自己的頭腦，既要學(xué)理論知識(shí)、又要學(xué)專業(yè)知識(shí)，既要學(xué)有專長、又要博古通今，既要向書本學(xué)習(xí)，又要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，厚積薄發(fā)，增長才干和智慧。
二、提高認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大視野，拓展思路
雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間是短暫的，但是回味其中的過程是快樂的，帶給我的啟發(fā)是巨大的。這次培訓(xùn)內(nèi)容有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，我認(rèn)為大多都是我知識(shí)結(jié)構(gòu)上的薄弱環(huán)節(jié)，通過學(xué)習(xí)使我有更深更高層次接觸到政治、經(jīng)濟(jì)、行政管理等方面最新的理論成果，在危機(jī)管理、應(yīng)對(duì)媒體、領(lǐng)導(dǎo)能力、政務(wù)禮儀等方面有了全新的認(rèn)識(shí)，這些知識(shí)像新大陸一樣開擴(kuò)了我的視野，啟發(fā)了我的思維。認(rèn)真回顧xx的工作經(jīng)歷，自任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以來，還存在具體事務(wù)多，宏觀管理少，對(duì)分管教育、衛(wèi)生、旅游、文化工作的謀劃和設(shè)計(jì)重視不足、思考不夠，不利于工作思路的創(chuàng)新和工作局面的展開，在聆聽喬然老師的《旅游文化產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展》后，對(duì)我縣旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，要依托良好的自然資源和濃郁的彝族民俗風(fēng)情，加強(qiáng)旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快現(xiàn)有旅游文化產(chǎn)品提檔升級(jí)，促進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)從觀光型向休閑渡假型轉(zhuǎn)變、旅游文化資源優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變，當(dāng)前的重點(diǎn)就是要盡快組織實(shí)施“彝人谷”規(guī)劃，把旅游文化產(chǎn)業(yè)培育成為縣域經(jīng)濟(jì)的新興產(chǎn)業(yè)。高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生，通過清華培訓(xùn)我要努力在更高的層面上、用更全的視角去分析情況、解決問題，謀劃思路，更好地完成好本職工作，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新突破，努力做到思想更成熟、工作更積極、言行更穩(wěn)健。
三、體會(huì)國學(xué)智慧，提高自身素質(zhì)
一堂《國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》和《創(chuàng)新思維與科學(xué)決策》，讓我重溫了中華民族幾千年博大精深的優(yōu)秀文化，作為一名現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國學(xué)和中華文明史的學(xué)習(xí)與研究，自覺堅(jiān)持、自覺修煉對(duì)提升個(gè)人素質(zhì)、完善個(gè)人修養(yǎng)是十分必要的。
一是要樹立良好的道德觀念，做到仁愛、善良、執(zhí)著、忠誠，這是一個(gè)干部和公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
二是應(yīng)學(xué)會(huì)情感表達(dá)，把愛與美、追求與等待有機(jī)統(tǒng)一起來，把個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)與外在形象有機(jī)結(jié)合起來，做到內(nèi)外結(jié)合，內(nèi)外統(tǒng)一，展示美的和諧，美的永恒。
三是不斷修正和完善自己的性格特征，努力做到自尊、自愛、自信、寬容、幽默、智慧，只有這樣，才能更好地為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
四是要正確看待事業(yè)與人生，對(duì)事業(yè)要投入、執(zhí)著，對(duì)生活要熱愛、自信，對(duì)他人要熱情、周到，對(duì)工作要敢于承擔(dān)責(zé)任，對(duì)群眾要充滿感情。
只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，把道德美、情感美、性格美有機(jī)結(jié)合起來，把古典的知識(shí)與現(xiàn)代的知識(shí)結(jié)合起來，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)運(yùn)用，具備優(yōu)秀的品格魅力、堅(jiān)忍的信心和意志、率直的心胸、良好的信譽(yù)、淵博的知識(shí)、敢于直面恐懼、正確面對(duì)壓力、改造自我，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)有涵養(yǎng)、寬容的個(gè)性、競爭意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，才能樹立自身良好的形象，展示個(gè)人的魅力。
四、秉承“行勝于言”，樹立“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的作風(fēng)
清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)激勵(lì)著一代又一代清華人?！靶袆儆谘浴焙汀皣?yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，成就了一批又一批國家的棟梁之材。清華的老師們以崇高的職業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高超的學(xué)術(shù)水平，一絲不茍地履行傳道、授業(yè)、解惑的神圣職責(zé)。即使是黨政干部在職培訓(xùn)，也體現(xiàn)了一種追求卓越的境界。無論是學(xué)校對(duì)教學(xué)的整體安排和管理服務(wù)，還是老師對(duì)課程的具體設(shè)計(jì)和講授，你總能體會(huì)到管理者和授課者的用心良苦和匠心獨(dú)運(yùn)。
行勝于言要會(huì)表達(dá)，說話藝術(shù)“少說批評(píng)的話，批評(píng)只是一種阻力；少說抱怨的話，抱怨只會(huì)帶來記恨；少說拒絕的話，拒絕只會(huì)形成陌路；少說諷刺的話，諷刺顯得輕視卑微；少說命令的話，命令只是強(qiáng)行接受”；“多說鼓勵(lì)的話，鼓勵(lì)才是基本動(dòng)力；多說寬容的話，寬容才會(huì)增加了解；多說關(guān)懷的話，關(guān)懷才能獲得友誼；多說尊重的話，尊重才能激起同心；多說商量的話，商量才是質(zhì)優(yōu)領(lǐng)導(dǎo)”，要“生動(dòng)的、形象的、富有表達(dá)力的、有理有據(jù)的、說服性的口頭語言向人民解釋上級(jí)的方針、政策，才能擴(kuò)大自身的內(nèi)涵，提高管理親和力，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)與上級(jí)、下級(jí)、同級(jí)的溝通協(xié)調(diào)。行勝于言要體現(xiàn)在行動(dòng)上，面對(duì)本職工作，要對(duì)工作有熱心，對(duì)事業(yè)有忠心，善于動(dòng)腦筋，觀察問題、分析問題、處理問題，總結(jié)新的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使工作開拓創(chuàng)新；有公才有功，必須做到一心為公，利為公所謀，事為公所辦，自覺做到自重、自警、自省、自勵(lì)；必須多作為，立足長遠(yuǎn)，顧全大局，事業(yè)也才能前進(jìn)。行勝于言要學(xué)會(huì)想和做要結(jié)合，理論和實(shí)際相結(jié)合。行勝于言就要淡泊名利，潔身自愛，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，做一個(gè)勤政為民、廉潔奉公的好干部。
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇2
一、科學(xué)發(fā)展觀是學(xué)生管理工作的基本指導(dǎo)思想學(xué)校學(xué)生管理工作的根本目標(biāo)是培育合格人才。（WWW.J458.cOM ）
具體講，學(xué)生管理工作的目的就是關(guān)心學(xué)生的政治進(jìn)步，使他們具有堅(jiān)定的政治方向，具有全心全意為人民服務(wù)的思想和高尚的道德情操，培養(yǎng)他們具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想、能夠用馬克思主義的世界觀、方法論去分析、研究、面對(duì)和解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。通過開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到只有通過不斷的學(xué)習(xí)提高，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到學(xué)生管理工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能正確地把握學(xué)生管理工作內(nèi)在的規(guī)律與根本要求，按規(guī)律辦事，逐步建立引導(dǎo)型、服務(wù)型、動(dòng)態(tài)的學(xué)生管理體系。以共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)人，師生心往一處想，營造出一個(gè)相互理解、相互信任、良好溝通的師生關(guān)系。
二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索行之有效的管理辦法思想決定行動(dòng)。
無論是院系管理、班主任管理還是學(xué)生自己管理，首先要從做好人的思想工作入手。也就是做人的思想引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化、教育工作，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“人”，其工作的主體和客體也是“人”。顯然，它必須遵循人本理念。尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，充分信任人，最大限度地發(fā)揮和調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，并化消極因素為積極因素。管理是一門科學(xué)，管理必須規(guī)范可行。人管人累死人，人管人氣死人，只有用制度管人，才是最科學(xué)的。所以要努力建立剛性的管理制度，實(shí)行人性化的管理，剛?cè)嵯酀?jì)。在院系管理中，主管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)和班主任必須清正廉潔，客觀公正，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任。以德立身，既要干事，又要干凈；既要認(rèn)真做事，又要大度做人。
總之，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)生管理工作，就是要在日常工作中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作觀念和作風(fēng)，牢固樹立服務(wù)意識(shí)，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高管理人員隊(duì)伍整體素質(zhì)，提升管理和服務(wù)水平，創(chuàng)新性地開展工作。(作者系商丘科技職業(yè)學(xué)院機(jī)電工程系輔導(dǎo)員常保健)
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇3
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長進(jìn)程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書勢必各種信念注進(jìn)我們的腦海，使我們布
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇4
李校長給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺到這確實(shí)是一本好書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個(gè)讀過此書的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說：請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國“，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績的快樂，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書，不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
學(xué)生管理心得體會(huì) 篇5
學(xué)生的日常管理工作是一項(xiàng)非?，嵥椤⒓?xì)致而又十分重要的工作。它不是簡單的孤立的工作，而是與其他一切工作密不可分，息息相關(guān)。尤其隨著社會(huì)的發(fā)展，人們觀念的更新，獨(dú)生子女和特殊群體學(xué)生的增多，給學(xué)校學(xué)生日常的管理工作帶來了許多新的問題，面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，要做好學(xué)生的日常管理工作必須要有一個(gè)大局觀念，統(tǒng)籌安排。下面我就結(jié)合自己的實(shí)際工作，從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、教師良好的人格魅力是做好學(xué)生管理工作的前提
學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。教師人格高尚、完美，就對(duì)學(xué)生有感染力、輻射力，教育效果就良好。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”確實(shí)如此，凡是成功的教師，無論他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。
教育學(xué)生是個(gè)過程，不管教師自覺不自覺，對(duì)學(xué)生都在起作用，產(chǎn)生影響。不是正面作用，就是負(fù)面作用，對(duì)學(xué)生的影響不可能是“零”。當(dāng)十幾年班主任，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才，言教重要，身教更重要。所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該塑造完美的人格，在德、才、識(shí)、能諸多方面均須自覺錘煉，不斷提高，不斷完善。德行教師須具有高度的事業(yè)心、使命感、責(zé)任感，忠誠帶來，熱愛學(xué)生，與學(xué)生心心相印。才學(xué)須好學(xué)不倦，苦練基本功，研究學(xué)生，因材施教。
二、嚴(yán)格的規(guī)章制度是做好日常管理的有利保障
不以規(guī)矩，不成方圓。規(guī)章制度的制定不在于如何去整治誰，而在于通過規(guī)章制度的制定、實(shí)施、學(xué)習(xí)，使其內(nèi)化為學(xué)生們自覺遵守的行為準(zhǔn)則。十幾年的班主任工作中，我深深體會(huì)到對(duì)學(xué)生的思想道德教育和行為規(guī)范教育——即養(yǎng)成教育，必須居于各種教育手段之首位。一個(gè)集體，如果缺少高尚道德情操的熏染和規(guī)章制度的約束，必將是一盤散沙。因此，學(xué)校通過各種規(guī)章制度的制定和學(xué)習(xí)，尤其是通過廣泛學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，使學(xué)生更加充分認(rèn)識(shí)到這些規(guī)章制度的重要性。并結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，開展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和討論。讓學(xué)生明確哪些事該做，哪些事不該做，在明辨是非的同時(shí)，不斷增強(qiáng)自制能力。同時(shí)，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和集體榮譽(yù)感都有很大的幫助。
三、班級(jí)管理是作好學(xué)生管理的重要手段
班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量，在班集體管理中起著組織者、管理者和指揮者的作用。不論是初次踏上班主任工作崗位的年青教師。還是飽嘗班主任甘苦的老園丁都要從以下方面作到：
1、努力提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)吸引力。班主任應(yīng)具備的基本素質(zhì)包括正確的教育思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、靈活的工作方法，以及敏捷的思維、廣博的學(xué)識(shí)等。其中，班主任自身的人格魅力是做好工作的前提。
2、優(yōu)化班級(jí)內(nèi)部環(huán)境，提高感染力。所謂班級(jí)內(nèi)部環(huán)境，包括兩方面的內(nèi)容：一是指班容班貌；二是指適宜于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的心理環(huán)境。
3、周密安排工作程序，強(qiáng)化控制力。管理班級(jí)就是對(duì)班級(jí)進(jìn)行有效控制，控制力的強(qiáng)弱取決于班主任能否科學(xué)地設(shè)計(jì)工作程序。
4、做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作學(xué)生心理輔導(dǎo)工作，要注意把握學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，對(duì)于不同心態(tài)的學(xué)生分別“對(duì)癥”進(jìn)行心理輔導(dǎo)。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)利在當(dāng)代、功在千秋的偉大工程。
總之，班主任在德育工作的過程中切忌急于求成，德育工作既要溫柔如水，又要有穿石的力度和耐心，將班級(jí)建成一個(gè)和諧的集體，一個(gè)具有道德感召力的集體。
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