小編費(fèi)心為大家搜集了佛說短句，春天的心情不要和花兒爭(zhēng)艷，一份熱烈的思念也許只剩下一絲灰燼，愛情需要包容對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，而不是苛求完美或者疏遠(yuǎn)對(duì)方。就像草原上的清風(fēng)，無拘無束，自由透明，小編還收集了一些戀愛宣言文案分享給大家，希望對(duì)大家有所幫助！
1、一句晚安從你嘴里說出來，是世界上最溫暖的兩個(gè)字。
2、靠近我，就像一場(chǎng)夢(mèng)，我全身都是你帶來的風(fēng)景。如果薰衣草的海洋，我們走在它，沐浴在芬芳。淺唱一首情歌，愿你也在耳邊低語。
3、當(dāng)愛離開的時(shí)候，請(qǐng)不要留戀當(dāng)愛靠近的時(shí)候，請(qǐng)珍惜我當(dāng)我說愛和不愛都不一樣的時(shí)候，趕快閉上你的眼睛，誰都沒有睡過覺。
4、人情冷暖已經(jīng)看清了，人善被人欺，只顧自己的利益，不顧別人死活。又為必留戀于此呢！
5、我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切蒙蔽了美好本質(zhì)的東西丟棄。這么做很辛苦，無異于整個(gè)。漸漸地我發(fā)現(xiàn)原來只有將這段慢慢放下，慢慢置身事外，我才能從中剝離出回憶中你所有的好，而不是用所有的不好來抹殺曾有的歡樂，就算有千般萬般的苦痛，畢竟你曾帶給我最美麗的。
6、我的心就像一杯雞尾酒，你總是調(diào)不出我想要的味道。
7、佛陀為眾生指明了兩種果位：一是暫時(shí)的安樂，即是增上生；一是究竟的解脫，即是決定善。做人道德和因果取舍，是獲得增上生的因；通達(dá)無我和證悟空性，是達(dá)到?jīng)Q定善的法。先有增上生，后有決定善。在增上生的基礎(chǔ)上，才能建立起決定善。龍樹菩薩在中觀寶鬢論中說：先增上生法，后生決定善；由得增上生，次生決定善。
8、佛最后嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的、感受，因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中.
9、如果一個(gè)人，她連與生俱來的親情都不珍惜，那么她注定會(huì)錯(cuò)過愛情。
10、佛說，愛情是一千年的祈禱，一萬年的守候輪回而得的結(jié)果。
11、未寫完的詩、沒有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢(mèng)、在對(duì)山看不清楚的莊園、緣盡情未了的故事，都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表達(dá)了，有結(jié)局了，不再流動(dòng)思慕了，那時(shí)便立刻停格，成為紙片。
12、sisi的冰就像一個(gè)冰川穿在泰坦尼克號(hào)上，沒有人能征服它。
13、他不知道她是多么想長大成人，和他在一起。
14、視人之善，猶己之善。視己之善，猶人之善。念念同觀，亙古無間。法界偕游四德城，方滿最初宏誓愿。視人之惡，猶己之惡。視己之惡，猶人之惡。猛省力除，無令愧怍。法界眾生三毒除，彼我同歸無上覺。視人之樂，猶己之樂。視己之樂，猶人之樂。所欲與共，嫉妒永卻。法界同欣法喜充，不向偏空尋略約。善惡性具，善惡性空。何喜何怒，如空御風(fēng)。默持機(jī)感，妙應(yīng)無窮。大圓鏡智照不疲，豈似權(quán)乘作意通。（明）澫益《靈峰宗論》卷九之二，《四無量心銘》
15、孝能積福，善能積德，福德齊全家興旺
16、人們大多數(shù)只對(duì)有安全度的人發(fā)脾氣。因?yàn)樵谀莻€(gè)安全度之內(nèi)，你潛意識(shí)知道對(duì)方不會(huì)離開你。所以，胡鬧也是一種依賴。當(dāng)你總在某一個(gè)人面前隨意發(fā)脾氣時(shí)，你不妨考慮他或她可能是你一生要托付的人！當(dāng)然，這個(gè)決定會(huì)長久些，最初你都不會(huì)去留意，他或她是在你閱人無數(shù)、身心俱疲之后你才會(huì)去想結(jié)婚的人。
17、祝勞動(dòng)節(jié)母親節(jié)雙節(jié)快樂
18、人世中的一切事、一切物都在不斷變幻，沒有一刻停留。萬物有生有滅，不會(huì)為任何人、任何事停滯不前。所謂繁華，大半是停留在生活的表面后，觥籌交錯(cuò)、衣帽光鮮、熙熙攘攘的背后透出的往往是一絲絲的蒼涼。很多人卻總是被表面現(xiàn)象所迷惑，好比孩子貪戀糖衣藥片上那薄薄的一層糖。
19、善良不怕有人欺負(fù)，有人欺負(fù)你，就有人來幫你；有人傷害你，就有人來心疼你，你別老看著惡人活的怎么樣，你要多看看身邊的好人笑的怎么樣。
20、四祖道信大師見牛頭山氣象不凡，于是入山找訪，看到法融禪師端坐習(xí)禪，旁若無人，便問他：你在這里做什么？法融說：觀心。四祖說：觀是何人？心是何物？法融無法對(duì)答，只好起來向四祖禮拜。后來法融禪師作偈曰：觀是何人心何物，本來這個(gè)不須找。百花落盡春無盡，山自高兮水自深。
21、佛說：少欲，則少煩。
22、心中沒有過分的貪求，自然苦就少；口里不說多余的話，自然禍就少；腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少；思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃！
23、我們生命面對(duì)的苦惱不是我們的敵人，而是自己的延伸，應(yīng)透過煩惱來認(rèn)識(shí)自我。
24、精神病是現(xiàn)代社會(huì)的大問題。為何有這么多的精神
25、善于結(jié)緣，左右逢源 人生最可貴的一件事就是結(jié)緣。結(jié)緣好比播種，哪有不播種就能 白白得到果實(shí)的呢？
26、佛說：道是修行，魔是心魔。我說：原來佛也會(huì)走火入魔。人心貪如蛇吞象，佛心貪如什么呢？
27、春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃。榮華原是三更夢(mèng)，富貴還同九月霜。老病生死誰替得，酸甜苦辣自承當(dāng)。人縱巧計(jì)夸伶俐，天自從容定主張。諂曲貪瞋墜地獄，公平正直進(jìn)天堂。麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。一劑養(yǎng)神平胃散，兩種和氣二陳湯。生前枉費(fèi)心千萬，死后空持手一雙。悲歡離合朝朝鬧，壽天窮通日日忙。休得爭(zhēng)強(qiáng)來門勝，百年渾同戲文場(chǎng)。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉(xiāng)。（明）憨山《勸世文》
28、愛情的事基本上沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，他(她)要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一齊的日子，總是完美的。當(dāng)然，卑劣的愛情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對(duì)方和自我上床，這樣的人還是極少數(shù)。
29、若能勤作者，斯業(yè)勝聚斂?！秳e譯雜阿含經(jīng)》卷十二
30、生活，就像在荊棘中！心不動(dòng)，人不輕舉妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心，則人輕舉妄動(dòng)，傷了它的身體，痛了它的骨頭，便經(jīng)歷了世間的種種痛苦。
31、問：慈悲與愛顧相似而實(shí)異，差之毫厘，失之千里，愿聞其說！答：慈悲是理智作用，愛顧是情感作用，愛有分別，慈尚平等。李炳南居士
32、佛說：你要靜靜等待，等待花開的時(shí)刻，等待風(fēng)拂過花萼，以喚醒前世種下的夢(mèng)。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑。
33、風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)是禪宗一則著名公案，它說明萬法唯心、境隨心轉(zhuǎn)之理。外物的變化運(yùn)動(dòng)是客觀的，我們無法否定它的存在。但是如果我們的心不動(dòng)，那外物又怎能對(duì)我們產(chǎn)生影響呢？
34、擁抱情人節(jié)：給情人送上一份祝福，讓心靈的牽掛；給愛人一個(gè)擁抱，讓彼此溫暖；送給愛人一份禮物，讓愛情保鮮；給愛人一個(gè)承諾，讓真相永存。
35、其實(shí)，人們大可不必把錢看得太重，看得太重就會(huì)使人淪落；看得太重 就會(huì)使你迷失方向；看得太重有時(shí)就會(huì)毀了自己的前途。誠然，錢是可以買 到很多的東西，但是，還有很多更珍貴的東西是多少錢都買不到的，比如， 真摯的友誼、純潔的心靈、內(nèi)在的素質(zhì)、智慧而清醒的頭腦、健康的身體 等。所以，每個(gè)人都不要把錢看得太重，錢乃身外之物，生不帶來，死不帶 去，它并不是人生命中的唯一。
36、佛教的因果業(yè)緣，實(shí)在是難以思議的真理，即使悟道，若無修正，生死輪回，仍難免除。凡事皆成于一，敗于二三，精神分散，意志不集中，做什么事都不會(huì)成功。耕云先生
37、假使有人,左肩擔(dān)父,右肩擔(dān)母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山,經(jīng)百千劫,血流沒踝,猶不能報(bào)父母深恩。
38、現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大，世人你爭(zhēng)我奪，就算不損己也不愿利他。為他人作嫁衣的人似乎已經(jīng)絕跡，于是人的自私心重了。自私心重的人，心靈之泉會(huì)慢慢枯竭，歡喜也會(huì)因心靈枯竭而慢慢消失。但世間還有什么比歡喜更為珍貴的呢？佛家倡導(dǎo)世人從善如流，為別人結(jié)因緣，不僅是因?yàn)槔丝缮⒉細(xì)g喜，亦是因?yàn)槔丝勺屪约旱么髿g喜、大自在。
39、佛說。有些人能夠陪你走很遠(yuǎn)，但那只是表面的交集，心靈從未有過碰撞。錯(cuò)過的人與事，不必頻頻回首;結(jié)痂的疤痕，無須反復(fù)觸摸。很多東西，就是一種游戲，沒有必要當(dāng)真。愛情真的很脆弱而經(jīng)不起折騰，分分合合里上演著一幕幕悲歌，總以為爭(zhēng)吵過后，冷靜過后還會(huì)像從前一樣云淡風(fēng)輕。
40、所謂的能量，就是接觸到適合自己的一切遇見，遇見越多，能量就越大。
41、見聞雖然深廣，而身心卻流入凡俗，這就像醫(yī)生自染惡疾，真乃顛倒的行為。（宋）岡波巴《寶鬘集》
42、不懂時(shí)，別亂說；懂得時(shí)，別多說；心亂時(shí)，慢慢說；沒話時(shí)，就別說。如果你找不到一個(gè)堅(jiān)持的理由，你就必須找到一個(gè)重新開始的理由。
43、佛能包容天下事 你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這是永遠(yuǎn)不變 的真理。
44、我們?nèi)绻軌虬盐兆∽约旱男?，駕馭好自己的欲望，不貪婪、不覬覦，做到寡欲無求，役物而不為物役，自然能夠知足常樂、隨遇而安。
45、無常是苦，同時(shí)也是人生的好事。無常的本質(zhì)是變化、轉(zhuǎn)化，快樂固然不長久，但痛苦也不會(huì)永恒。因此，有死的無常，就有生的無常；有不幸的無常，便有扭轉(zhuǎn)不幸的無常；有無常的這一半發(fā)生，就必定有另一半存在。一切都在無常中變化、相互轉(zhuǎn)化，因此，吃苦也是吃補(bǔ)，受難也是享福。
46、佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有的人，該忘就忘了吧，人家不在乎你，又何必委屈自我呢再怎樣痛，再怎樣難過，人家也看不到，也不會(huì)心疼你，你難過給誰看所謂愛情，就是有那么一個(gè)人，能夠輕易控制你的情緒，前一刻讓你哭，下一刻又讓你笑。不管昨日發(fā)生了什么，不管昨日的自我有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會(huì)再來，也無法更改。就讓昨日把所有的苦所有的累所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，而今日，我要收拾心境，重新出發(fā)!
47、有人覺得，壞人橫行霸道，無人知；好人總受冤，沒好報(bào)。其實(shí)壞人得意只是一時(shí)半會(huì)，后來都會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)。
48、佛本多情，時(shí)時(shí)惦記著天下蒼生。修禪者的心境，是以慈悲之心，普度眾生。佛法中的慈，是慈愛眾生并給予快樂；而悲則是同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，二者合稱為慈悲。在圣嚴(yán)法師眼里，慈悲是佛法的開端，也是佛法的精髓。
49、你會(huì)學(xué)習(xí)如何照顧生命嗎。
50、也許夢(mèng)中的隱藏故事永遠(yuǎn)無法解釋，太陽眼鏡下的秘密永遠(yuǎn)無法回答。
51、任運(yùn)不知名，輕輕著眼聽。水上青青綠，原來是浮萍?！斗ㄑ荻U師語錄》
52、在一個(gè)社會(huì)化程度越來越高的社會(huì)，人們的生存對(duì)他人的依賴度也越來越高，因此，我們每一個(gè)人，其實(shí)都是家狗，有時(shí)能自由活動(dòng)，有時(shí)被繩子拴著，像囚犯一樣勞動(dòng)改造，做什么或不做什么，都難以自主。繩子不是別的，就是我們享樂的欲望，欲望越大，這根繩子越粗，越難掙脫；相反，抓住吃飯本質(zhì)的人，自由度最高。
53、編后語：彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界。正因這個(gè)時(shí)候人都在盡情的享受媚眼，盡情的享受目光相對(duì)時(shí)的火熱心理，盡情的享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。一旦說出來，味道會(huì)淡，正因兩人同意以后，所有的行為都是已被許可，已有心理的了，到最后漸漸會(huì)變得麻木。
54、人生最大的目的，是要發(fā)揮生命的價(jià)值。人生沒有所有權(quán)，只有使用 權(quán)。我們?cè)谶@個(gè)世間，將生命利用得最有價(jià)值，這才是真正有福的人生。人 生之富，要富在?；壑校蝗羰菦]有智慧，財(cái)富也會(huì)帶來煩惱?？纯茨俏煌?財(cái)主，為了追逐更多的財(cái)富，最后只得到黃土一杯而已。
55、佛說：道高一尺，魔高一丈。我說：不懂，那豈不是正不壓邪？
56、生命原本就是一段清虛寂寥的旅程，身外的種種，過眼即逝。如果執(zhí)意追求，被外在的牽絆束縛住，人心就會(huì)為欲望鼓動(dòng)，無法平息，也無法從生活的瑣碎中解脫出來，得到心靈的安寧。欲望是一串鎖鏈，一環(huán)套一環(huán)，滿足了一環(huán)，下一環(huán)常會(huì)隨之而來。
57、幸福的真意是珍惜，那么，需要珍惜哪些東西，才能看見幸福的微笑？一、學(xué)會(huì)擁有過程。擁有即福，只看已有的，我們已經(jīng)很幸福。擁有的過程本身就是幸福。二、珍惜每一份際遇。人生的際遇，無論波折還是順暢，無論付出辛勞還是累積經(jīng)驗(yàn)，都是一種財(cái)富，都要珍惜。三、珍惜簡單的美好。簡單是通往幸福的捷徑，珍視簡單，才能擁有美好的生活。四、把握眼前的幸福。世間最珍貴的東西，不是難以忘懷的回憶，也不是遙不可及的夢(mèng)，而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福，才能讓幸福延續(xù)。五、珍惜每一場(chǎng)磨難。磨難讓人成長進(jìn)步，讓人成熟完善，因此，珍惜磨難就是珍惜自己的人生。六、珍惜每一場(chǎng)緣分。緣分來之不易，又轉(zhuǎn)瞬即逝，惜緣才能讓我們收獲每一場(chǎng)緣分帶來的幸福。七、珍惜生命，珍惜健康。生命是最寶貴的，健康必不可少，生命還在，健康還在，就是最大的幸福。
58、講話要有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)，言之有理，那么你講的話就會(huì)美妙動(dòng)聽?！斗鹜拥母裱浴?BR> 59、在為理想奮斗的過程中，不管境遇如何，都要相信自己，不自輕自賤，不對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。否則，即使再有才能，也如同蒙塵的珠玉，被人視為毫無價(jià)值的沙粒。
60、與此同時(shí)，它會(huì)在底部腐爛。
61、佛陀說：從愛到悲傷，從愛到恐懼。
62、為那些沒有你幸運(yùn)的人做點(diǎn)好事。
63、換一種活法，盡管生命的結(jié)局一樣，但人生必定不同。
64、（二）善有善報(bào)，惡有惡報(bào)行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。行善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費(fèi)?！斗ň浣?jīng)》卷上，愛身品
65、當(dāng)你決定不再在乎的時(shí)候，生活就好起來了！有時(shí)候，沒有下一次，沒有機(jī)會(huì)重來，沒有暫停繼續(xù)。有時(shí)候，錯(cuò)過了現(xiàn)在，就永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的沒機(jī)會(huì)了。
66、真正的布施就是把你的煩惱、憂慮通通放下怎樣克服不良情緒的困擾？佛日：凡夫?yàn)樘撏芩`，為三受所害，所謂苦樂不苦不樂受。是凡夫若受樂，為愛結(jié)所使，以愛結(jié)所使故，能起惡業(yè)。若受苦，為恚結(jié)所使，以恚結(jié)所使故，起諸惡業(yè)。若受不苦不樂受，為無明結(jié)所使，是人因無明結(jié)所使故，不脫憂悲苦惱。我等今不應(yīng)隨凡夫?qū)W，應(yīng)正觀諸法。一《持世經(jīng)》
67、一切上煩惱起，皆因無明住地，緣無明住地?！秳亵N經(jīng)》
68、有兩種女人很可愛，一種是媽媽型的，很體貼人，很會(huì)照顧人，會(huì)把男生照顧的十分周到。和這樣的女人在一齊，會(huì)感覺到強(qiáng)烈的被愛。還有一種是妹妹型的,很膽小，很害羞，十分的依靠男生，和這樣的女人在一齊，會(huì)激發(fā)自我男生的個(gè)性的顯現(xiàn)。比如打老鼠扛重物什么的。會(huì)常常想到去保護(hù)自我的小女人。還有一種女人既不知道關(guān)心體貼人，又從不向男生低頭示弱，這樣的女人最讓男生無可奈何。
69、白云堆里古家風(fēng)，萬里霜天月色同。林下水邊人罕到，方知吾道樂無窮。一《法演禪師語錄》