出國(guó)留學(xué)網(wǎng)專題“小學(xué)古詩(shī)詞教案”為你推薦以下內(nèi)容。
今天出國(guó)留學(xué)網(wǎng)給大家分享一下關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案。教案課件是老師工作中的一部分，沒(méi)有寫的老師就需要抓緊完成了。只有提前備好教案課件，這樣課堂的教學(xué)效率才能有大的提升。供大家借鑒和使用，希望大家分享！
關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇1】
兩首古詩(shī)在內(nèi)容上是有聯(lián)系的，都是寫童年生活的。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，既可以把兩首詩(shī)放在一起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境而不同，感受童年生活的情趣和快樂(lè)；又可以重點(diǎn)學(xué)一首，放手讓學(xué)生自學(xué)其他一首。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，所以兩種教學(xué)設(shè)計(jì)都是著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)《牧童》可以這樣安排教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、介紹詩(shī)人，激發(fā)興趣
大家聽說(shuō)過(guò)“八仙過(guò)海”的故事嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實(shí)有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過(guò)科舉，做過(guò)縣令。后來(lái)唐代暴發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說(shuō)他已經(jīng)得道成了神仙。
相信通過(guò)這一段導(dǎo)語(yǔ)，學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性會(huì)被大大的激發(fā)起來(lái)，他們肯定會(huì)迫不及待想知道神仙寫的詩(shī)會(huì)是什么樣的，這時(shí)候我們要投其所好，趕緊進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。
二、初讀古詩(shī)，整體感知
這個(gè)環(huán)節(jié)主要通過(guò)三次朗讀，達(dá)到對(duì)古詩(shī)的初步理解。
１、用自己喜歡的方式讀古詩(shī)《牧童》：
要求讀正確，讀通順。
２、指名讀詩(shī)，正字音。尤其注意“鋪、蓑”的讀音。
３、反復(fù)多讀幾遍這首詩(shī)，通過(guò)查字典，結(jié)合課文注釋，想想詞語(yǔ)的意思，想想這首詩(shī)大體寫什么。把不理解的地方勾畫出來(lái)。
４、指名交流，適時(shí)點(diǎn)撥。
通過(guò)以上的三讀，學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)有了自己的理解，但是自己的這種理解到底準(zhǔn)不準(zhǔn)確，這時(shí)候需要教師適時(shí)的點(diǎn)撥，很自然的進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
三、再讀古詩(shī)，理解詩(shī)意
這個(gè)環(huán)節(jié)可以分四步進(jìn)行：
１、再讀古詩(shī)，想想每句詩(shī)的意思，可以與人合作。
２、匯報(bào)：用自己的話說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
３、根據(jù)學(xué)生回答，教師適時(shí)小結(jié)出各詩(shī)句的意思。
四、想象詩(shī)境，悟其感情
１、教師有感情朗讀，學(xué)生閉目想象。
２、學(xué)生發(fā)言，把所想到的畫面說(shuō)給大家聽。
３、兩首詩(shī)都是敘事詩(shī)，有的融景于事，情感是淡婉的，不是激昂的，所以在讀的時(shí)候突出故事的特點(diǎn)，突出事情的趣味。在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把古詩(shī)正確地背誦下來(lái)。
五、總結(jié)學(xué)法，自讀感悟，總結(jié)學(xué)習(xí)方法
剛才我們通過(guò)初讀詩(shī)句──了解大意──理解詩(shī)意──體會(huì)詩(shī)境──悟其感情的方法學(xué)習(xí)了《牧童》。請(qǐng)你用這種方法學(xué)習(xí)《舟過(guò)安仁》。
（下面由學(xué)生自學(xué)《舟過(guò)安仁》。）
六、課外拓展
１、課外讀讀描寫兒童生活的詩(shī)，比如：
《所見》、《村晚》、《宿新市徐公店》、《閑居初夏午睡起二絕句》。
２、鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個(gè)小故事寫下來(lái)。要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語(yǔ)言，從而表達(dá)人物的思想感情。
關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇2】
25．黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
[注釋]
1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說(shuō)有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。
2．孟浩然：李白的朋友。
3．之：往。
4．廣陵：即揚(yáng)州。
5．故人：老朋友，這里指孟浩然。
6．煙花：指艷麗的春景。
7．盡：消失。
8．唯見：只見。
9．天際：天邊。
[簡(jiǎn)析]
李白是一位熱愛自然、喜歡交游的詩(shī)人，他一生好入名山游，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品，寫詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫出祖國(guó)河山的壯麗美好。
詩(shī)的起句故人西辭黃鶴樓緊扣題旨，點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系。故人一詞說(shuō)明了兩位詩(shī)人的深厚情誼。黃鶴樓是天下名勝，是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別，更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句煙花三月下?lián)P州，緊承首句，寫送行的時(shí)令與被送者要去的地方。揚(yáng)州是東南都會(huì)，自古繁華，而三月又正是春光明媚，百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。詩(shī)人用煙花修飾三月，不僅傳神地寫出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽(yáng)春特色，也使人聯(lián)想到處在開元盛世的揚(yáng)州，那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時(shí)間也選擇得恰當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨。煙花三月下?lián)P州這清麗明快的詩(shī)句，正表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩(shī)人，當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的時(shí)候，惜別之情油然而生。從《李太白集》里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩(shī)。在《贈(zèng)孟浩然》中，李白寫道：吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?？梢娎畎讓?duì)孟浩然是多么敬佩，兩人的情誼是多么深厚。
詩(shī)的第三、四句正是寫李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。表面看來(lái)這兩句詩(shī)全是寫景，其實(shí)卻有著詩(shī)人鮮明的形象。孤帆絕不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是寫詩(shī)人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩(shī)人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點(diǎn)影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩(shī)人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情，然而在詩(shī)句中卻找不到友情這個(gè)字眼。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。
另外在詩(shī)歌的用韻上，詩(shī)人也頗具匠心地選擇了樓州流三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳，吟誦起來(lái)余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩(shī)人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語(yǔ)言清麗自然，意境雄渾開闊，這首詩(shī)真是令人越讀越愛，百讀不厭，無(wú)怪乎千古傳頌。
清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中品評(píng)李太白七絕的藝術(shù)特色時(shí)說(shuō)：七言絕句以語(yǔ)近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語(yǔ)而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。李太白的七絕在詩(shī)壇上的確是獨(dú)步了。
26．早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
[注釋]
1．白帝：四川省奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，處長(zhǎng)江上游。
2．江陵：湖北省江陵縣，處長(zhǎng)江中游。3．啼：叫。
[簡(jiǎn)析]
這是一首傳誦千古的七言絕句。
公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人愉悅的心情。
朝辭白帝彩云間，首句寫詩(shī)人的回想，點(diǎn)出開船的時(shí)間是早晨，地點(diǎn)是白帝城。彩云間是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩(shī)人遇赦的喜悅之情十分和諧。千里江陵一日還，次句寫詩(shī)人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達(dá)。詩(shī)人用夸張的手法，寫了長(zhǎng)江一瀉千里之勢(shì)，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人歸心似箭的心情。
第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山，兩岸猿猴的叫聲還沒(méi)停止，可那輕快的小船已經(jīng)駛過(guò)了千山萬(wàn)嶺。這兩句詩(shī)人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個(gè)已字把啼不住和過(guò)萬(wàn)重山聯(lián)結(jié)起來(lái)，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩(shī)人急欲東歸的心情，洋溢于詩(shī)的明快的節(jié)奏之中。
全詩(shī)寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達(dá)到了情景交融的地步。
27．秋浦歌
李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。
[注釋]
1.秋浦歌：是李白在秋浦時(shí)作的組詩(shī)，共十七首，這是第十五首。
2.緣：因?yàn)椤?BR> 3.個(gè)：這樣。
4.秋霜：指白發(fā)。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)采用浪漫夸張的手法，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦衷。
首句白發(fā)三千丈作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句緣愁似個(gè)長(zhǎng)才豁然明白，因?yàn)槌钏枷襁@樣長(zhǎng)。緣，因?yàn)椋粋€(gè)長(zhǎng)，這么長(zhǎng)。白發(fā)因愁而生，因愁而長(zhǎng)。這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的象征。詩(shī)中有形的白發(fā)被無(wú)形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句不知明鏡里，何處得秋霜是說(shuō)：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡(jiǎn)直沒(méi)法知道自己的頭發(fā)怎么會(huì)變得這樣的白。通過(guò)向自己的提問(wèn)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)愁字的刻畫，抒寫了詩(shī)人愁腸百結(jié)難以自解的苦衷。秋霜代指白發(fā)，具有憂傷憔悴的感情色彩。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，這時(shí)候唐王朝政治腐敗，詩(shī)人對(duì)整個(gè)局勢(shì)深感憂慮。此時(shí)，李白已經(jīng)五十多歲了，理想不能實(shí)現(xiàn)，反而受到壓抑和排擠。這怎不使詩(shī)人愁生白發(fā)，鬢染秋霜呢？
28．望天門山
李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
[注釋]
1．天門山：位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門戶，所以叫天門。
2．楚江：即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。
3．至此回：長(zhǎng)江東流至天門山附近回旋向北流去。
4．回：回旋。
5．出：突出。
6．日邊：天邊。
【賞析】
天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對(duì)峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢(shì)非常險(xiǎn)要，天門即由此得名。詩(shī)題中的望字，說(shuō)明詩(shī)中所描繪的是遠(yuǎn)望所見天門山壯美景色。歷來(lái)的許多注本由于沒(méi)有弄清望的立腳點(diǎn)，所以往往把詩(shī)意理解錯(cuò)了。
天門山夾江對(duì)峙，所以寫天門山離不開長(zhǎng)江。詩(shī)的前幅即從江與山的關(guān)系著筆。第一句天門中斷楚江開，著重寫出浩蕩東流的楚江（長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了天門，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似：巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海。不過(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句碧水東流至此回，又反過(guò)來(lái)著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子至此回作直北回，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。盤渦轂轉(zhuǎn)也就是碧水東流至此回，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒望的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他望的立腳點(diǎn)便是從日邊來(lái)的一片孤帆。讀這首詩(shī)的人大都贊賞兩岸青山相對(duì)出的出字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有相對(duì)出的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)望天門山，那大概只會(huì)產(chǎn)生兩岸青山相對(duì)立的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，兩岸青山相對(duì)出的感受就非常突出了。出字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中望天門山時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。孤帆一片日邊來(lái)，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：雄偉險(xiǎn)要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客，今天終于看見了你。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。如果要正題，詩(shī)題應(yīng)該叫舟行望天門山。
29．聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
[注釋]
1．河南河北：唐代安史之亂時(shí)，叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。
2．劍外：劍門關(guān)以外，這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。薊北：今河北北部一帶，是叛軍的老巢。
3．卻看：回過(guò)頭來(lái)看。妻子：妻子孩子。
4．漫卷：隨便卷起。
5．白日：白天?？v酒：縱情喝酒。
6．青春：綠色的春天。作伴：指春天可以陪伴我。
7．巴峽：當(dāng)在嘉陵江上游。巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，在今四川湖北交界處。
8．襄陽(yáng)：今屬湖北。洛陽(yáng)：今屬河南。
[解說(shuō)]
這首詩(shī)，作于唐代宗廣德元年（763）春天，作者五十二歲。寶應(yīng)元年（762）冬季，唐軍在洛陽(yáng)附近的橫水打了一個(gè)大勝仗，收復(fù)了洛陽(yáng)和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州（治所在今四川三臺(tái)），過(guò)著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。
杜甫于此詩(shī)下自注：余田園在東京，詩(shī)的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào)，急于奔回老家的喜悅。劍外忽傳收薊北，起勢(shì)迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。劍外乃詩(shī)人所在之地，薊北乃安史叛軍的老巢，在今河北東北部一帶。詩(shī)人多年飄泊劍外，艱苦備嘗，想回故鄉(xiāng)而不可能，就由于薊北未收，安史之亂未平。如今忽傳收薊北，真如春雷乍響，山洪突發(fā)，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌。初聞涕淚滿衣裳，就是這驚喜的情感洪流涌起的第一個(gè)浪頭。
初聞緊承忽傳。忽傳表現(xiàn)捷報(bào)來(lái)得太突然，涕淚滿衣裳則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)在初聞的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現(xiàn)。薊北已收，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個(gè)人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子，總算熬過(guò)來(lái)了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年來(lái)的重重苦難是怎樣熬過(guò)來(lái)的，又不禁悲從中來(lái)，無(wú)法壓抑?？墒牵@一場(chǎng)浩劫，終于象惡夢(mèng)一般過(guò)去了，自己可以返回故鄉(xiāng)了，人們將開始新的生活了，于是又轉(zhuǎn)悲為喜，喜不自勝。這初聞捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩(shī)人只用涕淚滿衣裳五個(gè)字作形象的描繪，就足以概括這一切。
第二聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳于喜欲狂，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰。卻看妻子、漫卷詩(shī)書，這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)自己悲喜交集，涕淚滿衣裳之時(shí)，自然想到多年來(lái)同受苦難的妻子兒女。卻看就是回頭看?；仡^看這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn)，詩(shī)人似乎想向家人說(shuō)些什么，但又不知從何說(shuō)起。其實(shí)，無(wú)需說(shuō)什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來(lái)增加了自己的喜，再也無(wú)心伏案了，隨手卷起詩(shī)書，大家同享勝利的歡樂(lè)。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)一聯(lián)，就喜欲狂作進(jìn)一步抒寫。白首，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得放歌，也不宜縱酒；如今既要放歌，還須縱酒，正是喜欲狂的具體表現(xiàn)。這句寫狂態(tài)，下句則寫狂想。青春指春季，春天已經(jīng)來(lái)臨，在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們作伴，正好還鄉(xiāng)。想到這里，又怎能不喜欲狂！
尾聯(lián)寫青春作伴好還鄉(xiāng)的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮，全詩(shī)也至此結(jié)束。這一聯(lián)，包涵四個(gè)地名。巴峽與巫峽，襄陽(yáng)與洛陽(yáng)，既各自對(duì)偶（句內(nèi)對(duì)），又前后對(duì)偶，形成工整的地名對(duì)；而用即從、便下綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對(duì)。再加上穿、向的動(dòng)態(tài)與兩峽兩陽(yáng)的重復(fù)，文勢(shì)、音調(diào)，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了想象的飛馳。試想，巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)，這四個(gè)地方之間都有多么漫長(zhǎng)的距離，而一用即從、穿、便下、向貫串起來(lái)，就出現(xiàn)了即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)疾速飛馳的畫面，一個(gè)接一個(gè)地從眼前一閃而過(guò)。這里需要指出的是：詩(shī)人既展示想象，又描繪實(shí)境。從巴峽到巫峽，峽險(xiǎn)而窄，舟行如梭，所以用穿；出巫峽到襄陽(yáng)，順流急駛，所以用下；從襄陽(yáng)到洛陽(yáng)，已換陸路，所以用向，用字高度準(zhǔn)確。
這首詩(shī)，除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)忽聞勝利消息之后的驚喜之情。萬(wàn)斛泉源，出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說(shuō)：此詩(shī)句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無(wú)妝點(diǎn)，愈樸愈真，他人決不能道。后代詩(shī)論家都極為推崇此詩(shī)，贊其為老杜生平第一首快詩(shī)也（浦起龍《讀杜心解》）。
30．絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天，
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬(wàn)里船。
[注釋]
1.鷺：一種水鳥名，鷺鷥。
2.西嶺：指岷山。
3.千秋雪：終年不化的積雪。
4.泊：?？?。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時(shí)寫的，共寫絕句四首，本詩(shī)是其中的第三首，描寫了草堂門前浣花溪邊春景。
本詩(shī)由兩聯(lián)工整的對(duì)偶句組成。前兩句兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天寫的是動(dòng)景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間，是近景；次句白鷺飛上青天，是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面，色彩艷麗：嫩黃的小鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍(lán)的青天，四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲，有那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鶯歌，真是一派生機(jī)勃勃的明麗的景象。
后兩句窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船寫的是靜景。前兩句兩個(gè)動(dòng)詞是鳴上，后兩句是含泊，一動(dòng)一靜。第三句寫西嶺積雪，是遠(yuǎn)景。含字運(yùn)用擬人手法，十分貼切生動(dòng)；千秋點(diǎn)出時(shí)間的久遠(yuǎn)，更顯出其靜。第四句寫門前的船只，是近景。泊，停泊著，但這停泊的是將要駛往東吳的船，靜中包含著動(dòng)；萬(wàn)里點(diǎn)出空間的遼闊。
這首詩(shī)，每句一景，其中動(dòng)景、靜景，近景、遠(yuǎn)景交錯(cuò)映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷，令人心曠神怡，百讀不厭。
31．贈(zèng)花卿
杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？
[注釋]：
1.花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》成都猛將有花卿，學(xué)語(yǔ)小兒知姓名，即此花卿。卿：尊稱。
2.錦城：四川省成都市。絲管：弦樂(lè)器，管樂(lè)器，此代音樂(lè)。紛紛：繁多而紛亂。此處應(yīng)是繁盛意。
3.半入江風(fēng)半入云：樂(lè)聲隨江風(fēng)飄散，飄到江上，飄入云層。半入并非各半。
4.天上有：以仙樂(lè)比之。
5.幾回聞：聽到幾回。意思是說(shuō)人間很少聽到。
[解說(shuō)]
這首絕句，字面上明白如話，但對(duì)它的主旨，歷來(lái)注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂(lè)曲，并無(wú)弦外之音；而楊慎《升庵詩(shī)話》卻說(shuō)：花卿在蜀頗僭用天子禮樂(lè)，子美作此譏之，而意在言外，最得詩(shī)人之旨。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》也說(shuō)：詩(shī)貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上。楊、沈之說(shuō)是較為可取的。
在中國(guó)封建社會(huì)里，禮儀制度極為嚴(yán)格，即使音樂(lè)，亦有異常分明的等級(jí)界限。據(jù)《舊唐書》載，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂(lè)，皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；......這些條分縷析的樂(lè)制都是當(dāng)朝的成規(guī)定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。
花卿，名敬定，是成都尹崔光遠(yuǎn)的部將，曾因平叛立過(guò)功。但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠?xùn)|蜀；又目無(wú)朝廷，僭用天子音樂(lè)。杜甫贈(zèng)詩(shī)予以委婉的諷刺。
耐人尋味的是，作者并沒(méi)有對(duì)花卿明言指摘，而是采取了一語(yǔ)雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂(lè)曲贊美詩(shī)。你看：
錦城絲管日紛紛，錦城，即成都；絲管，指弦樂(lè)器和管樂(lè)器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來(lái)形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來(lái)比狀看不見、摸不著的抽象的樂(lè)曲，這就從人的聽覺(jué)和視覺(jué)的通感上，化無(wú)形為有形，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯(cuò)而又和諧的音樂(lè)效果。半入江風(fēng)半入云也是采用同樣的寫法：那悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂(lè)曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩(shī)，使我們真切地感受到了樂(lè)曲的那種行云流水般的美妙。兩個(gè)半字空靈活脫，給全詩(shī)增添了不少的情趣。
樂(lè)曲如此之美，作者禁不住慨嘆說(shuō)：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。天上的仙樂(lè)，人間當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。
全詩(shī)四句，前兩句對(duì)樂(lè)曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫；后兩句以天上的仙樂(lè)相夸，是遐想。因?qū)嵍?，虛?shí)相生，將樂(lè)曲的美妙贊譽(yù)到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長(zhǎng)的。這可以從天上和人間兩詞看出端倪。天上者，天子所居皇宮也；人間者，皇宮之外也。這是封建社會(huì)極常用的雙關(guān)語(yǔ)。說(shuō)樂(lè)曲屬于天上，且加只應(yīng)一詞限定，既然是只應(yīng)天上有，那么，人間當(dāng)然就不應(yīng)得聞。不應(yīng)得聞而竟然得聞，不僅幾回聞，而且日紛紛，于是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對(duì)立中，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來(lái)了。
宋人張?zhí)煊X(jué)曾論詩(shī)文的諷刺云：諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。（《詩(shī)人玉屑》卷九引）杜甫這首詩(shī)柔中有剛，棉里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，可謂作得恰到好處。正如楊倫所評(píng)：似諛?biāo)浦S，所謂言之者無(wú)罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標(biāo)（王昌齡）、供奉（李白）。（《杜詩(shī)鏡銓》）
32.江南逢李龜年
杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
[注釋]
1.李龜年：是唐玄宗開元、天寶年間著名音樂(lè)家。
2.岐王：唐睿宗的第四個(gè)兒子，名叫李范。他愛好文藝，封為岐王。
3.崔九：名滌，中書令崔湜之弟。他是玄宗的寵臣，任殿中監(jiān)。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)是杜甫絕句中最晚的一篇，作于唐代宗大歷五年（770年）?！睹骰孰s錄》中記載：開元中，樂(lè)工李龜年善歌，特承顧遇，于東都大起第宅。其后流落江南，每遇良辰勝景，為人歌數(shù)闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒。杜甫嘗贈(zèng)詩(shī)（即指此詩(shī)）。杜甫少年時(shí)代正是開元盛世，曾與李龜年相熟；四十年后國(guó)家已經(jīng)衰敗，兩人窮途相遇，不勝今昔之感，就寫下了這首深沉的詩(shī)。
開首兩句岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞，是追憶昔日長(zhǎng)安繁華時(shí)期的情誼。岐王宅崔九堂是開元時(shí)期京都長(zhǎng)安的王侯第宅，是他們兩人的相逢之地，尋常見幾度聞寫兩人相會(huì)的頻繁。后兩句正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君，寫今日相逢正是風(fēng)光秀麗的江南已到了流水落花的時(shí)節(jié)。這落花時(shí)節(jié)包含不少內(nèi)容，既是明敘相逢的季節(jié)，又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面，作為人生的歲月，兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這四字寫得十分深沉含蓄。又字抒發(fā)了詩(shī)人撫今追昔，感時(shí)傷世之情。
清朝蘅塘退士評(píng)說(shuō)：世運(yùn)之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中?？梢妼?duì)這首詩(shī)的評(píng)價(jià)是較高的。
關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇3】
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂三首古詩(shī)，感悟每首詩(shī)中描繪的獨(dú)特景色，體會(huì)表現(xiàn)手法。
2、能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句意思，并由此想象畫面。
3、會(huì)認(rèn)讀本課中“螺”“諳”等生字，會(huì)寫“亭”“庭”“潭”“螺”“諳”5個(gè)生字，理解“閑”“厭”“和”“諳”等詞在詩(shī)句中的意思。
4、有感情地朗讀、背誦三首詩(shī)，默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。
5、搜集、背誦別的描寫山水風(fēng)光的古詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、感悟詩(shī)中描寫的景色，想象美好畫面。
2、有感情地朗讀、背誦三首詩(shī)，默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。
【預(yù)習(xí)】
1、自學(xué)生字，讀熟三首詩(shī)。
2、借助注釋試講詩(shī)意，畫出有疑問(wèn)的地方。
3、搜集別的描寫山水風(fēng)光的古詩(shī)。
【教學(xué)課時(shí)】
2～3節(jié)。
第一節(jié)
〖教學(xué)目標(biāo)
掌握生字詞，讀熟三首詩(shī)，理解大意。
〖教學(xué)過(guò)程
一、談話引入
假期里，很多同學(xué)都出去旅游了，祖國(guó)名山大川的壯麗風(fēng)光一定在你腦海中留下了深刻印象。你能用簡(jiǎn)要的話語(yǔ)介紹你所看到的名山大川嗎?
今天，我們還要從三首古詩(shī)中感受一下古代大詩(shī)人筆下的山山水水是什么樣的。
二、讀課題，指名讀三首古詩(shī)
(檢查通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)課文熟悉的情況)
三、指名認(rèn)讀生字，提示應(yīng)注意的地方
1、亭、庭：指導(dǎo)讀準(zhǔn)后鼻音。
2、諳、暗：區(qū)別音、形、意。
四、分組學(xué)習(xí)
1、讀熟三首詩(shī)。
2、借助注釋在組內(nèi)試講每首詩(shī)大意。
3、交流預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)，組內(nèi)解疑。
五、班內(nèi)交流匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況
六、作業(yè)
1、抄寫生字。
2、讀、背三首詩(shī)。
第二、三節(jié)
〖教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)想象，進(jìn)一步感受每首詩(shī)所表現(xiàn)的美好意境及表達(dá)方法，背誦、默寫。
〖教學(xué)過(guò)程
一、吟誦、理解《獨(dú)坐敬亭山》
1、議：詩(shī)中除了敬亭山還提到哪些事物，分別是什么樣的?
鳥：多、高飛無(wú)影
云：少(孤) 慢慢飄走(閑)
展開想象，用自己的話描述畫面。
2、在詩(shī)人筆下，萬(wàn)物似乎都與人相通，是有感情的，請(qǐng)你從詩(shī)中找出這樣的詞句。
閑、 相看兩不厭──體會(huì)詩(shī)中擬人的表現(xiàn)手法。
3、教師簡(jiǎn)介寫作背景，讓學(xué)生粗略了解詩(shī)中寄寓的情感：
此詩(shī)是李白在政治上受挫，心情郁悶時(shí)所作，因此通過(guò)眾鳥高飛、孤云閑浮、人與山“相看兩不厭”來(lái)表達(dá)自己抱負(fù)不得施展，有志難酬的無(wú)奈。讀起來(lái)使人產(chǎn)生一種失落、孤獨(dú)之感。
4、指導(dǎo)背誦《獨(dú)坐敬亭山》。
二、吟誦、理解《望洞庭》
1、試用自己的話描述詩(shī)中所寫的洞庭湖景色，看誰(shuí)描述得最美：
此環(huán)節(jié)注意提示學(xué)生在描述中突出。
⑴ 湖光和月光的交融和諧;湖面的光亮平靜。
⑵ 白銀盤和青螺分別所指：
從詩(shī)中不但看出洞庭的山美水美，還看出那天夜里的月色很美。
2、從詩(shī)中哪些地方看出詩(shī)人是站在湖邊往遠(yuǎn)處看的?
3、詩(shī)人通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋扔靼讯赐バ闵珜懙梦┟钗┬?，?qǐng)找出詩(shī)中的比喻：
⑴ 二句，把光亮平靜的湖面比作未經(jīng)打磨的鏡子。
⑵ 四句，把月光下的湖面比作銀盤，把湖中的君山比作青螺。
4、指導(dǎo)背誦《望洞庭》。
三、吟讀、理解《憶江南》
1、釋題：
憶，在此當(dāng)回憶講?！皯浗稀睘樵~牌。
2、根據(jù)學(xué)生可能產(chǎn)生的疑問(wèn)補(bǔ)充注釋：
舊：過(guò)去。
勝：超過(guò)。
3、說(shuō)說(shuō)你從這首詞中體會(huì)到怎樣的景色，詩(shī)人用什么手法來(lái)表現(xiàn)這樣的景色的：
太陽(yáng)升起的時(shí)候，天空布滿火紅的朝霞，江邊的花朵被映照得比燃燒著的火焰還要紅;那一江春水像藍(lán)草一樣青綠，像晶瑩的翡翠。 (比較、比喻)
4、請(qǐng)聯(lián)系前面幾句詩(shī)的意思，把最后的反問(wèn)句寫完整：
江南的景色，讓我怎能____________?
5、指導(dǎo)背誦《憶江南》。
四、交流搜集的其它描寫山水風(fēng)光的古詩(shī)
1、白居易所作《憶江南》另兩首：
江南憶，最憶是杭州：
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
江南憶，其次憶吳宮：
吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。
2、其它描寫山水風(fēng)光的古詩(shī)：
參考篇目：
《鹿砦》、《望廬山瀑布》、《滁州西澗》、《山行》、《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》、《六月二十七日望湖樓醉書》等。
五、作業(yè)
1、默寫《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》。
2、選畫一首古詩(shī)所表現(xiàn)的畫面。
關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇4】
9．春曉
孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
[注釋]
1．春曉：春天的早晨。
2．曉：天亮。
3．不覺(jué)曉：不知不覺(jué)地天亮了。
4．聞：聽。
5．聞啼鳥：聽見鳥叫。
[簡(jiǎn)析]
孟浩然（689-740）襄州襄陽(yáng)（今屬湖北）人。唐代詩(shī)人。他寫的田園山水詩(shī)很有名。
這首詩(shī)描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。
首句春眠不覺(jué)曉，第一字就點(diǎn)明季節(jié)，寫春眠的香甜。不覺(jué)是朦朦朧朧不知不覺(jué)。在這溫暖的春夜中，詩(shī)人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。此句流露出詩(shī)人愛春的喜悅心情。次句處處聞啼鳥寫春景，春天早晨的鳥語(yǔ)。處處是四面八方的意思。鳥噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象。聞啼鳥即聞鳥啼，古詩(shī)為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這兩句是說(shuō)：春天來(lái)了，我睡得真甜，不知不覺(jué)天已大亮。一覺(jué)醒來(lái)，只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象。詩(shī)人把愛春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。惜春也是愛春，喜悅是全詩(shī)的基調(diào)。
本詩(shī)寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩(shī)人把自己的聽覺(jué)感受寫出來(lái)，然后由讀者體味、再現(xiàn)詩(shī)人描繪的意境。構(gòu)思巧妙，很有情趣。
10．宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
[注釋]
1．建德江：指新安江流經(jīng)建德縣（今屬浙江）的一段江水。
2．泊：停船靠岸。
3．煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙州。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)寫了江邊夜景，表現(xiàn)了詩(shī)人的旅愁。
起句移舟泊煙渚，移舟即移動(dòng)小船；泊指停泊夜宿；煙渚，煙霧朦朧的小洲。這一句點(diǎn)了題，介紹了詩(shī)人觀賞景物的立足點(diǎn)。次句日暮客愁新，日暮即黃昏時(shí)分，客愁新是指詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，增添了憂愁。這句寫了詩(shī)人欣賞景物的心情。
第三句寫江邊的遠(yuǎn)景。野曠天低樹，詩(shī)人站在船頭，極目遠(yuǎn)眺，曠野中遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低。第四句寫江中的近景。江清月近人，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的詩(shī)人。這特殊的景象，只有立足于船上才能領(lǐng)略到。在這十分成功的對(duì)比描寫中，表現(xiàn)了詩(shī)人含而不露的淡淡哀愁。
此詩(shī)前兩句是觸景生情，后兩句是托景抒情。全詩(shī)淡而有味，耐人咀嚼。
孟浩然是唐代山水詩(shī)派的代表。據(jù)說(shuō)有一次，他到長(zhǎng)安參加文人詩(shī)會(huì)。他即席賦詩(shī)，寫出了微云淡河漢，疏雨滴梧桐（微薄的云淡淡地抹在銀河上，稀疏的雨點(diǎn)滴落在梧桐葉間）兩句好詩(shī)。大家都十分嘆服，擱筆不繼續(xù)賦詩(shī)了。
11．涼州詞
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
[注釋]
1．夜光杯：白玉做成的酒杯。
2．臥：躺。
[簡(jiǎn)析]
這是盛唐邊塞詩(shī)中的一篇名作。這首詩(shī)以豪放的風(fēng)格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂(lè)的情景，具有濃郁的邊塞軍營(yíng)生活的色彩。
首句葡萄美酒夜光杯，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。葡萄美酒，是以葡萄釀造成的美酒；夜光杯，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場(chǎng)面，并富有西域的特色。次句欲飲琵琶馬上催，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來(lái)。琵琶是西域盛行的樂(lè)器，詩(shī)人用來(lái)渲染西域色彩。馬上催的催字有不同解釋，有的說(shuō)是催飲，有的說(shuō)是催人出征，或解釋為急促?gòu)椬嘀?。從全?shī)風(fēng)格來(lái)看，還是以催飲為宜。
三四句醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說(shuō)，醉就醉吧，醉臥在沙場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的。這兩句歷來(lái)頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，似不宜有憂傷情緒的。
12．出塞
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[注釋]
1．出塞：是唐代詩(shī)人寫邊塞生活的詩(shī)常用的題目。
2．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為飛將軍。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。
5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。
[簡(jiǎn)析]
王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。唐代詩(shī)人。
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。
詩(shī)人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫互文見義，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還，萬(wàn)里指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。人未還使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。龍城飛將是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。不教，不允許，教字讀平聲；胡馬，這里指代外族入侵的騎兵。度陰山，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
13．從軍行
王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
[注釋]
1.從軍行：樂(lè)府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題，多寫軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。
2.青海：即今青海湖。長(zhǎng)云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。
3.孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是遙望孤城玉門關(guān)。
4.穿：磨破。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。
5.破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱呼，詩(shī)中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。
[今譯]
青海湖連綿不斷的大片烏云，
遮暗了終年積雪的祁連山；
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見孤獨(dú)的城池，
那正是春風(fēng)都吹不到的玉門雄關(guān)。
在黃沙莽莽的疆場(chǎng)上，
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，
但是不徹底消滅入侵的邊賊，
他們將誓死不把家園回還！
【賞析】唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。
前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即孤城玉門關(guān)遙望之倒文，而遙望的對(duì)象則是青海長(zhǎng)云暗雪山，這里存在兩種誤解：一是把遙望解為遙看，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長(zhǎng)云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞--玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。青海地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而玉門關(guān)外，則是突厥的勢(shì)力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢(shì)。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守孤城的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫面。這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。百戰(zhàn)是比較抽象的，冠以黃沙二字，就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，令人宛見日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)的景象：百戰(zhàn)而至穿金甲，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長(zhǎng)的時(shí)間中有一系列白骨掩蓬蒿式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。不破樓蘭終不還，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照。黃沙句盡管寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、長(zhǎng)期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例?？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。（劉學(xué)鍇）
14．芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?BR> 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
[注釋]
1．芙蓉樓：潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。辛漸：作者的一位朋友。
2．寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江邊。這句是說(shuō)，夜里長(zhǎng)江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳。
3．平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。
4．洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所去的地方。
5．冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。
[解說(shuō)]
一夜寒雨過(guò)后，詩(shī)人在芙蓉樓與友人話別，這時(shí)只有晨光映照著遠(yuǎn)處的山巒。他囑咐朋友，如果遠(yuǎn)方的親友問(wèn)起我，請(qǐng)把我清廉下直的心意傳達(dá)給他們。
[賞析]
這首詩(shī)不像一般的送別詩(shī)那樣，努力抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩(shī)人，親自送到了潤(rùn)州，在西北城樓（即芙蓉樓）為他餞行，并寫下這首詩(shī)。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤，寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單，這種景象襯托出詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩(shī)的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽(yáng)，那里也有詩(shī)人眾多的親人和朋友。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問(wèn)起來(lái)，就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來(lái)形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語(yǔ)言技巧，給人留下難忘的印象。
15．鹿柴
王維
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
[注釋]
1.鹿柴：地名。柴，一作寨。行軍時(shí)在山上扎營(yíng)，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。
2.空：詩(shī)中為空寂、幽靜之意。
3.但：只。
4.返景：夕陽(yáng)返照的光。景，日光。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)是王維后期山水詩(shī)的代表作《輞川集》中的一首。詩(shī)中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽(yáng)返照下的幽靜景色。
首句空山不見人直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以空，是因?yàn)殍脽o(wú)人跡。不見人三字，將空具體化。次句但聞人語(yǔ)響，以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中盡管無(wú)人，但不會(huì)無(wú)聲。但聞二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開，只聽見偶爾傳來(lái)的幾聲人語(yǔ)響。表面上看，這幾聲人語(yǔ)響似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語(yǔ)響過(guò)以后，空山又回到了萬(wàn)籟俱寂的境界之中。
三、四兩句返景入深林，復(fù)照青苔上用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。按理說(shuō)，要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮，詩(shī)人卻偏偏寫返景入深林。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來(lái)了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當(dāng)返景的余暉透過(guò)斑駁的樹影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那返景不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是更漫長(zhǎng)的幽暗。
王維晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心（《酬張少府》）?！遁y川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認(rèn)為這些詩(shī)不談禪機(jī)而深得禪理，讀之身世兩忘，萬(wàn)念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想，但這些詩(shī)詩(shī)中有畫的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。
16．竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
[注釋]
1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。
2.長(zhǎng)嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長(zhǎng)，所以叫長(zhǎng)嘯。
[今譯]
獨(dú)自坐在幽深的竹林里，
一邊彈著琴一邊又長(zhǎng)嘯。
深深的山林中無(wú)人知曉，
皎潔的月亮從空中映照。
[解說(shuō)]
這首詩(shī)同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫?shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論彈琴還是長(zhǎng)嘯，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：深林人不知，明月來(lái)相照。意思是說(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。
關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇5】
課前準(zhǔn)備
①查閱有關(guān)詞的資料以及三位詩(shī)人的生平和創(chuàng)作情況。
②課文插圖。
第一課時(shí)《鄉(xiāng)村四月》《四時(shí)田園雜興》
●由題入手，弄清題意
①板書課題。
②自由讀題，說(shuō)說(shuō)題意。
鄉(xiāng)村四月是指江南農(nóng)村初夏的時(shí)節(jié)。
③出示插圖，觀察感受。
④簡(jiǎn)介詩(shī)人及背景。
翁卷，南京詩(shī)人，一生未做官，描寫了許多田園生活的詩(shī)篇。
●反復(fù)誦讀，弄懂詩(shī)意
①教師范讀，學(xué)生整體感知誦讀的節(jié)奏和詩(shī)的畫面。
②學(xué)生自由練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把握節(jié)奏，注意蠶桑都是平舌音。
③指名朗讀，相互學(xué)習(xí)，相互欣賞。
④組內(nèi)輪讀，試著利用工具書或文中注釋弄清句意。
⑤全班交流，講講詩(shī)意。
●品評(píng)朗讀，感悟詩(shī)情
①自由誦讀，邊讀邊想象詩(shī)歌描繪的畫面。
②逐句品評(píng)，交流感受。
第一句主要寫了江南水鄉(xiāng)初夏時(shí)的景色。第二句主要寫了勞動(dòng)人民緊張繁忙的勞作，也同時(shí)體現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情贊美。少才又突出了勞作的繁忙。
③想象畫面，有感情地朗讀。
●背誦，積累語(yǔ)言
●自學(xué)《四時(shí)田園雜興》
①按照學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》的方法自學(xué)，畫出自己不明白的地方。
②小組內(nèi)交流，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。
③全班交流自學(xué)成果。
④背誦。
第二課時(shí)《漁歌子》
●激情導(dǎo)趣，理解課題
①教師有感情地吟誦《漁歌子》，請(qǐng)同學(xué)們聽一聽，想一想：它和我們以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)有什么區(qū)別？
②你知道什么是詞嗎？
教師簡(jiǎn)介：詞初名曲、曲子、曲子詞。也就是為曲所填的詞。由于詞的長(zhǎng)短不一，還被稱作長(zhǎng)短句。這是與詩(shī)的不同之處。
③你了解或背誦過(guò)詞嗎？試著背一背。
●反復(fù)吟誦，理解詞義
①自由讀詞，練習(xí)讀正確、讀流利，注意塞蓑的讀音。
②誰(shuí)愿意讀給大家聽？說(shuō)說(shuō)你喜歡這首詞嗎？為什么？
③默讀詞，畫出詞中描寫的各種景物。
④再讀詞，邊讀邊畫出詞中難理解的詞和句，先按照學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法自己理解，解決不了的問(wèn)題和同桌交流討論。
⑤全班交流：
交流重點(diǎn)：斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣的人兒為什么不想回家？
詞中出現(xiàn)了哪些顏色？
●指導(dǎo)朗讀，想象畫面
①教師導(dǎo)語(yǔ)：雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o又充滿活力。
②教師范讀，體會(huì)詩(shī)情畫意。
③學(xué)生練讀，想象整體畫面。
④指名朗讀，教師指導(dǎo)。
⑤同桌互讀，相互欣賞。
●積累運(yùn)用，拓展延伸
①有感情地背誦《漁歌子》。
②背一背你喜歡的詞。
③默寫兩首古詩(shī)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)生字。
②能正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩(shī)詞，能默寫前兩首古詩(shī)。
③通過(guò)誦讀、解讀、悟讀課文，了解內(nèi)容，體會(huì)課文描述的景物和作者表達(dá)的思想感情。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)詩(shī)詞的熱愛之情。[
關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇6】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)本課四個(gè)生字并正確書寫、運(yùn)用。
2、體會(huì)詩(shī)人借不同景物抒發(fā)情懷的寫法。
3、感受詩(shī)人暗藏于詩(shī)中無(wú)限的思鄉(xiāng)之情。
【課前準(zhǔn)備】
1、了解王安石的生平。
2、了解唐朝詩(shī)人張籍、清朝納蘭性德的生平。
3、收集思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边h(yuǎn)離故土的人，總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好、最真摯的情感。同學(xué)們，你們學(xué)過(guò)哪些與“月”有關(guān)的詩(shī)詞呢?
2、是呀，從古到今，月亮總是讓人情不自禁思念家鄉(xiāng)，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首關(guān)于月亮的詩(shī)。
3、揭示課題：
王安石的《泊船瓜洲》。
(板書課題，了解“泊”字字義，選擇正確讀音。)
二、交流資料，了解詩(shī)人
課前，你收集了詩(shī)人的哪些資料，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)。
三、整體把握，初步感知
1、指名讀詩(shī)，全班讀，注意讀準(zhǔn)字音。
2、自己多讀幾遍這首詩(shī)，結(jié)合課文注釋，想想詩(shī)句的意思，并從中體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的感情。
3、四人小組討論詩(shī)句的意思，并說(shuō)說(shuō)你最欣賞詩(shī)中哪一句。
四、賞析詩(shī)句，感悟詩(shī)境
1、剛才同學(xué)們說(shuō)得最多的就是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”這句詩(shī)(出示)，我們一起來(lái)讀一讀吧。
2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡?
3、有同學(xué)說(shuō)，這句詩(shī)寫出了江南生機(jī)盎然的春天的樣子?，F(xiàn)在請(qǐng)和同桌互相說(shuō)一說(shuō)：在你腦海中出現(xiàn)了怎樣的景色呢?暢所欲言。
4、同桌互讀，練說(shuō)。
5、指數(shù)名學(xué)生說(shuō)。
6、小結(jié)：
你們的回答真精彩!詩(shī)的魅力就在于能用簡(jiǎn)短的同一個(gè)語(yǔ)句在不同的人的腦海中勾勒出不同的畫面。
7、請(qǐng)你用朗讀把你腦海中勾勒的畫面讀出來(lái)，小組內(nèi)練讀，指名讀。
8、聽了同學(xué)們的描述，我仿佛看見了草長(zhǎng)鶯飛、滿目新綠的春天，仔細(xì)觀察書上的插圖，還能讓你有更深入的理解。
9、指名說(shuō)，同學(xué)們理解得多豐富呀!把你感受到的“綠”讀出來(lái)吧。男女生賽讀。
10、關(guān)于“綠”字還有一個(gè)故事，引導(dǎo)閱讀“資料袋”。了解王安石推敲用“綠”字的故事。
11、看了這個(gè)故事，你有什么感觸呢?
12、小結(jié)：
是呀!一位如此優(yōu)秀的詩(shī)人能為一個(gè)字修改十多次，我們?cè)诹?xí)作中難道不該反復(fù)修改嗎?記?。何恼率歉某鰜?lái)的。
五、品評(píng)詩(shī)句，升華情感
1、這么美的春色，誰(shuí)不流連忘返呢?詩(shī)人和我們一樣陶醉其間了嗎?
2、詩(shī)人想干什么?家鄉(xiāng)在哪兒?引導(dǎo)學(xué)生從課題和詩(shī)句一、二行處理解。
3、請(qǐng)你在教室的地圖上找找它們的位置吧。再好好讀古詩(shī)。
4、學(xué)生上臺(tái)指地名，然后簡(jiǎn)介王安石把南京稱為故鄉(xiāng)的原因。
5、你從哪里讀出詩(shī)人急切地想回家鄉(xiāng)呢?
6、引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句理解。
7、感情朗讀。
六、回歸整體，深化體驗(yàn)
1、漂泊在異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)是多么的眷戀啊!讓我們一起來(lái)感情朗讀這首詩(shī)吧。
2、練習(xí)背誦。
第二課時(shí)
一、回顧內(nèi)容，談話入題
古詩(shī)《泊船瓜洲》讓我們體會(huì)到了王安石借春風(fēng)問(wèn)明月，何時(shí)才能榮歸故里的千般惆悵?那么宋朝詩(shī)人張籍、清朝的納蘭性德又是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的呢?
二、初讀古詩(shī)，整體感受
1、讀一讀《秋思》和《長(zhǎng)相思》，要求正確、流利，用自己喜歡的方式弄清不懂的詞。
2、指幾名學(xué)生讀，正音。
3、看看詩(shī)詞題目，你發(fā)現(xiàn)了什么?
4、同樣的思鄉(xiāng)之情，但表達(dá)卻不相同。和你的伙伴好好讀詩(shī)，看看詩(shī)人們是怎么表達(dá)的?
5、你感受最深的是什么?任選一首讀。
三、品讀詩(shī)句，領(lǐng)悟感情
1、詩(shī)人那濃濃的鄉(xiāng)情，藏在哪些詩(shī)句中呢：讀，勾畫。
2、指名答。
3、“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重?！睆倪@句詩(shī)中你讀懂了什么?
4、學(xué)生同桌互相說(shuō)一說(shuō)，指名說(shuō)。
5、指導(dǎo)朗讀，讀出詩(shī)人惆悵滿懷的感覺(jué)。
6、詩(shī)中詩(shī)人借什么景物來(lái)抒發(fā)情感的呢?
7、小組內(nèi)交流：說(shuō)說(shuō)下面那句詩(shī)的意思。
8、引讀“意恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。”(提示：頭腦中想象情景)
9、這一次又一次的想寫信、封信、拆信的過(guò)程，讓我們深深感受到了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的掛念。
10、感情朗讀。
11、王安石見月惆悵，張籍見秋風(fēng)而感慨。那么，納蘭性德又是如何將情藏于詩(shī)中的呢?你能感受到嗎?
12、小組內(nèi)討論交流，各抒己見。
13、全班交流，師引導(dǎo)體會(huì)“風(fēng)一更……無(wú)此聲”。
四、入情入境，深情朗誦
讀詩(shī)的人不同，想象到的畫面也就不同。我們?cè)诶首x這些詩(shī)詞時(shí)，一定要想象畫面，要用心體會(huì)他們的感情。讓我們?cè)僖黄鹄收b這感人的詩(shī)詞吧。
五、找尋規(guī)律，識(shí)記生字
1、找出本課四個(gè)生字，讀讀相關(guān)句子。
2、用你認(rèn)為可行的辦法去記憶。
3、學(xué)生練寫。
【點(diǎn)評(píng)】
重慶九龍坡區(qū)是我社第一批參加實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)區(qū)，它們從20xx年參加課改以來(lái)，通過(guò)抓集體備課促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展，取得了很大的成效。以上就是該區(qū)在暑假期間組織教師備課的全部成果。看了之后，我有一些話要說(shuō)：
一、感動(dòng)
這些教案是九龍坡區(qū)教師在區(qū)教研室的帶領(lǐng)的幫助下，經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的辛勤工作研究出來(lái)的，是冒著重慶的酷暑做出來(lái)的，這種團(tuán)結(jié)、協(xié)作、奮斗的精神實(shí)在令人感動(dòng)。更令人感動(dòng)的人，他們?cè)敢鈱⒆约旱难芯砍晒麩o(wú)私地奉獻(xiàn)出來(lái)，給全國(guó)的實(shí)驗(yàn)老師提供備課的思路。所以，我想老師們?cè)诳吹竭@些教案時(shí)，不應(yīng)該竊喜又有了應(yīng)付檢查的材料，不應(yīng)該產(chǎn)生偷懶的想法，因?yàn)檫@是彼時(shí)彼地的教案，不一定都適合你。老師們要感謝他們的最好方式是，對(duì)他們的教案提出自己的意見，或者提出自己的教案，這樣才能形成共同研究的良好氛圍。
二、感想
九龍坡區(qū)探索出來(lái)的集體備課、網(wǎng)絡(luò)備課曾經(jīng)在天津的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上介紹過(guò)，當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得這是一種很好的教研形式。它發(fā)動(dòng)集體智慧、群策群力，準(zhǔn)備出一份水準(zhǔn)較高的教案，同時(shí)還省去了老師大量的無(wú)謂勞動(dòng)，老師完全可以把這個(gè)時(shí)間用在學(xué)習(xí)提高上。面對(duì)這樣一份相對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)化”的教案，老師需要做什么呢?第一需要做的是根據(jù)本班的實(shí)際情況調(diào)整、完善教案;第二更需要做的是記好“教學(xué)反思”，看看自己在實(shí)施教案的過(guò)程中，有哪些需要改進(jìn)的地方，大到整個(gè)的設(shè)計(jì)思路，小到某一個(gè)問(wèn)題的提問(wèn)方式，都可以重新思考，雖然本課時(shí)不能重復(fù)，但長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)這樣反思，將對(duì)自己教學(xué)水平的提高很有幫助。
三、感慨
小學(xué)語(yǔ)文課改已經(jīng)進(jìn)入了第五年，第一批參加課改的老師和學(xué)生也用到了五年級(jí)上冊(cè)教材。課程改革對(duì)老師觀念的沖擊是顯而易見的，師生在此過(guò)程中的收獲也是有目共睹的。但綜觀近一年多的課程改革的進(jìn)展，使人不禁有“慢”下來(lái)，甚至是“走老路”的感覺(jué)。個(gè)中原因自然是很復(fù)雜的，但我以為大致有三：第一是經(jīng)過(guò)課改初期的“激情燃燒”，這時(shí)已經(jīng)有些疲塌了;第二越來(lái)越到小學(xué)畢業(yè)之時(shí)了，對(duì)如何考評(píng)尚不清楚;第三受某些專家的影響，加之一些瓶頸問(wèn)題無(wú)法突破。而重慶九龍坡區(qū)的這些教案給我強(qiáng)烈感受是，老師的探索熱情并沒(méi)有衰減，改革的動(dòng)力并沒(méi)有消失，他們?yōu)樽约呵皫啄耆〉玫某晒院?，也為自己以后將取得的成果而充滿信心。所以，參考、學(xué)習(xí)這些教案的老師，不光得到了某些備課上的便利，更應(yīng)該為他們的精神而感動(dòng)。