[薦]《吶喊》讀后心得7篇

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    你也許需要"《吶喊》讀后心得"這樣的內(nèi)容,大家不妨來參考。希望你能喜歡。感言就是個人發(fā)表自己內(nèi)心感想想法的文章,在生活中發(fā)生觸動心靈的事情時。從這些事情獲得了深刻的感觸后就可以寫篇感言,感言對于我們還是非常重要的。
    《吶喊》讀后心得【篇1】
    魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。
    在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!
    吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。
    我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
    書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。
    總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”
    《吶喊》讀后心得【篇2】
    《吶喊》是魯迅先生的短篇小說之一,是我國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時我國人清醒的認(rèn)識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
    我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當(dāng)時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦?!恢钡匠踔袑W(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機會,同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
    集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
    孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的'悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。
    《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
    魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的我國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當(dāng)時我國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。
    而此時,我國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!
    《吶喊》讀后心得【篇3】
    《吶喊》的自序是這本書中很有趣的一個地方,在這里有魯迅先生的自序,有他的一些對于當(dāng)時社會更加明顯的評價。
    自序的第二段中有寫到魯迅的父親生病,年幼的魯迅幫父親買藥的事情。從一系列的描寫中可以看出當(dāng)時社會中的醫(yī)生都是騙人的。開的藥盡是一些奇特的藥,而開藥的人也是有名的醫(yī)生。而最終魯迅父親的結(jié)果在魯迅的文章中是這么寫到的:“然而我的父親終于日重一日的亡故了。”中間帶有無奈且對當(dāng)時社會的風(fēng)氣的一種諷刺。也正是因為這樣魯迅決定要當(dāng)個醫(yī)生,可當(dāng)他在日本學(xué)習(xí)的時候,看到一段特殊的影片的時候,這個念頭便從此消失了。這段影片讓他覺得,拯救國民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密閉空間”的舉例也非常形象的描寫出了當(dāng)時社會的狀態(tài)。也正是因為這樣,這本集子的名稱也就定為《吶喊》。短短的一篇魯迅的自序就可以讓人會為無窮,有許多的想法和感觸是無法用言語表達(dá)的,更何況是語言表達(dá)不好的我。
    《吶喊》讀后心得【篇4】
    最近才讀完《吶喊》,感觸很深。
    其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。
    我的理由是,《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”,作品由此完成了對封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。
    我從中讀出了,魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦??袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
    《吶喊》讀后心得【篇5】
    《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
    《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!
    科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
    《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本序》),即表現(xiàn)國民性的弱點。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿Q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
    沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
     《吶喊》讀后心得【篇6】
    一本書是一艘?guī)闳ブR海洋的船;書是感人的歌,讓人瘋狂。書是一對翅膀,帶你領(lǐng)略萬千世界。寒假,我看了《吶喊》。
    《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說。這些小說真實地描繪了辛亥革命到五四運動期間中國的社會面貌,揭示了各種深層次的社會矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強烈的愛國主義思想,嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,這是我們的驕傲!
    這么多小說,《狂人日記》是我的最愛。
    《吶喊彷徨》講述了一個“瘋子”的故事。他覺得所有人都要吃了他,殺了他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,七八個人互相交談,覺得要殺了他;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無意中聽到狼子村的佃戶對大哥說,他們村里有個大惡人被大家打死了,幾個人挖出他的心和肝來炒??吹酱蟾绮煌5狞c頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來越相信大哥他們一伙會來吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,以后再也沒有吃人的余地了……”
    其實我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個覺醒的知識分子的形象,周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類相食。
    所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,古代人也經(jīng)常吃人肉。可見封建社會有多可怕。我記得在一望無際的綠色西瓜地上,小英雄“潤土”看到作者時,一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當(dāng)時人民在封建勢力的壓迫和打擊下。
    可見魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。
    這就是不屈的中國精神!
    《吶喊》讀后心得【篇7】
    我以為他是將文學(xué)工具論發(fā)揚至極的代表,在他的文字里充滿了思潮奔涌,充滿了對舊社會的鞭笞。
    但今天我更想把他比作黑暗中的舞者,孤獨的在舞臺一側(cè)打轉(zhuǎn),等待著光明等待著希望。黑暗中的舞蹈是瘋狂的,開場更是是瘋狂的。
    他一頁頁地揭開了那本寫滿麻木與落后的狂人日記,面無表情最后嘴角流下一絲猙獰的笑。人們會驚呼,然而這驚呼卻逐漸變成了一種彼此心照不宣的認(rèn)可。寫滿“吃人”的日記,社會的寫照。
    恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條亡靈,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!” 在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然 而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人卻是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教 對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利觸及到純凈的靈魂。 舞臺中央始終沒有燈光始終黑暗,但臺下的嗤笑聲卻不絕于耳。他們以為臺上的人是可笑的。也僅僅是可笑的。
    如果說之前是在演繹社會,現(xiàn)在他開始演繹自己。舞臺依然是黑暗的,但這黑暗卻在此時真正的沁透內(nèi)心。他不停地在舞臺中央打轉(zhuǎn),越來越快。
    突然停止。沒有一句話,沒有一個動作或是手勢。
    他變了?也許他只是想換一種方式演繹。