認(rèn)識自我演講稿【篇1】
在古希臘神殿的廊柱上，刻著幾個(gè)大字“認(rèn)識你自己”，作為神對人的忠告，這被當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家認(rèn)為代表了人類的最高智慧。在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，著名的軍事家孫武把“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”作為一條軍事箴言寫入《孫子兵法》以傳之后世?？梢姡_認(rèn)識自己是多么重要。我們不妨閉目想一想：我知道自己每一天工作的價(jià)值和意義嗎？我知道自己在別人心目中是什么形象嗎？我知道自己真正的能力專長嗎？回家脫下外套的時(shí)候發(fā)現(xiàn)衣服背部破了一個(gè)洞。今天有多少人發(fā)現(xiàn)了我衣服上的破洞而我卻不知道？
為了生活，許多人終日在街頭奔波，但最終走向成功的，卻是寥寥幾個(gè)。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人雖然很努力，也很勤奮，但可惜的是，成功似乎總是在遙不可及的天之盡頭。命耶？運(yùn)耶？也許是有的，但如果我們每天回到家里，不是倒頭便睡或是看些無聊的電視劇，而是抽出一點(diǎn)時(shí)間來進(jìn)行深入的內(nèi)省和思考，花一點(diǎn)時(shí)間來重新定位自己努力的方向，也許成功的幾率就會大增。一個(gè)人如果能夠深入了解自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，再加上勤奮努力，也許離成功就不遠(yuǎn)了。
但要正確地認(rèn)識自己，卻并不是件容易的事情。整天被人前呼后擁包圍著的人，難免過于自信，甚至可能會變成自大狂：相信離開了他地球就不再以每天四萬公里的速度旋轉(zhuǎn)、人類就會陷于水深火熱；整天諸事不順、煩惱纏身的人，又難免會過于低估自己，安于“草根”階層的現(xiàn)狀，不再努力和掙扎，只是嘆息著把自己的未來交給完全不可知的命運(yùn)?？梢姡_認(rèn)識自己，除了需要深刻的內(nèi)省，更需要超然、客觀的心態(tài)，鍛煉出“泰山崩于前而色不變”的堅(jiān)毅意志，無論何時(shí)何地都對自己前進(jìn)的方向有正確而清醒的認(rèn)識，知足知不足，有為有不為，這不是任何人都可以做得到的。現(xiàn)代都市中，人們都在不停地忙碌，唯獨(dú)忘了抽出一點(diǎn)時(shí)間自省，以致于慢慢迷失了自己，迷失了心靈的方向，驀然回首才發(fā)現(xiàn)自己正與渴望中的成功擦肩而過！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次時(shí)間用于自省。也許正因如此，他才在不經(jīng)意間成了后人難以望其項(xiàng)背的思想巨擘，以致于他的真知灼見要用厚厚的一本《論語》來記載，并光耀中國文化兩千余年。
成功者永遠(yuǎn)在路上。與大多數(shù)朋友們一樣，我們都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追尋著夢想中的綠洲和家園。謹(jǐn)以此一點(diǎn)淺見與同道中人共勉！
認(rèn)識自我演講稿【篇2】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
剛剛跟熱鬧喜慶的新年道別的我們，這一回頭，又迎來了新學(xué)期的開始。在鳥語花香、萬物復(fù)蘇的春天里，我們還未細(xì)細(xì)觀賞芽的嫩、細(xì)細(xì)享受春的暖，我們就背起了書包，向著學(xué)校的大門邁步前進(jìn)。
在這個(gè)新學(xué)期中，我們，八年級的學(xué)生們將承擔(dān)著兩個(gè)重大的任務(wù)：生物、地理中考。為了考到理想的成績，取得完美的勝利，所以，現(xiàn)在的我必須比以前更用功，更努力地去學(xué)習(xí)。
老師說：“學(xué)習(xí)，要回首過去、把握現(xiàn)在、計(jì)劃未來。”
回首過去，是指不僅要把學(xué)過的知識整理好，還要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況，反省自己所犯過的錯誤，及時(shí)糾正。對于上個(gè)學(xué)期來說，我，不僅沒有一步一步向前進(jìn)，還兩步并作三步向后退了!我的天哪!問起置我于失敗之地的重要原因，爸爸媽媽的觀點(diǎn)是：電視看太多、知識學(xué)太少、電腦玩太多、專心歪了道。雖然這句我聽得耳朵都起繭了，但，我無可否認(rèn)，我的“不務(wù)正業(yè)”確實(shí)是一大致敗原因。不過，我又更仔細(xì)地想了一下，還有另一個(gè)致命原因——對于自己所想象出來的計(jì)劃，并沒有付出行動。例如：每到考試前的一個(gè)星期，我總會計(jì)劃著這個(gè)星期這樣那樣、那樣這樣，結(jié)果卻一如既往，并沒按著那個(gè)計(jì)劃去執(zhí)行任務(wù)。就在考試的那幾天，我竟然還在向著我的電視劇，我的電腦游戲!真是糟糕極了!
把握現(xiàn)在，就是認(rèn)真對待自己此刻所做的每一件事;聚精會神，高效地掌握要學(xué)的知識;合理安排時(shí)間，珍惜每一秒鐘，不讓它白白地溜走。
計(jì)劃未來，對于我而言，計(jì)劃未來是進(jìn)行短期的計(jì)劃，計(jì)劃將自己的病源清除掉。經(jīng)過我的深思熟慮，終于制定了一套自我覺得比較完美的計(jì)劃，內(nèi)容大多和上個(gè)學(xué)期的沒什么改變，只是多了一條，就是當(dāng)我抵制不了游戲的誘惑時(shí)，請別人來幫助我，管束我，我不能推辭、不得反抗。雖然這有點(diǎn)像在戒毒，況且沒有自制力就是我不得不拔出的“毒瘤”啊!
“世上無難事，只怕有心人?！蔽覉?jiān)信，只要肯用功，只要肯堅(jiān)持，我一定會取得好成績!一定不會辜負(fù)他人對我的期望!定能除掉我的“毒瘤”!
認(rèn)識自我演講稿【篇3】
出生至今，二十年?duì)?，卻在認(rèn)識中一而再再而三地改變，在潛移默化中一次又一次認(rèn)識朋友，文化……然而，最后發(fā)現(xiàn)，最難以認(rèn)識的還是自己。
一趟集市之行，蘇格拉底發(fā)現(xiàn)的是世界上有那么多東西他不需要，那是因?yàn)樗颜J(rèn)識到自己真正所需。
人們?yōu)槭裁床荒苷J(rèn)識自己？隨著生活水平的提高，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義的萌芽已悄悄地在人群中繁衍生息。唯金為上，無物不歡，當(dāng)“寧坐寶馬哭，不在自行車上笑”；小學(xué)生交往以蘋果四代為信物等一系列言論與事情在我們身邊出現(xiàn)時(shí)，或許問題便有了答案。李開復(fù)曾經(jīng)說過，人們之所以活得累，是因?yàn)榛钤趧e人的世界觀里。這就是答案。奢華成了一種身份的象征，物質(zhì)便是一切，人早已忘了所謂的“自己”，也未曾想過要去認(rèn)識“自己”，以致于迷失了自己，在物欲的路上徘徊，丟了自己。
當(dāng)生活糜爛，物欲縱橫，我們應(yīng)如何認(rèn)識自己？在少年意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，有三樣事物總在青春少年的身上環(huán)繞，那便是理想，信仰與道德。迎風(fēng)談?wù)摾硐氲纳倌?，?zhí)著于信仰，在道德之路上奔跑前行。這三樣事物，便是認(rèn)識你自己的關(guān)鍵。有人曾說，你對世界簡單，世界便會對你簡單。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里，而這個(gè)世界稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對這個(gè)世界的理解，用善良去維護(hù)理想與信仰，便能認(rèn)識自己。沈殿霞離世后，其生日被生前居住地的市長定為“沈殿霞日”，因?yàn)樗e極做公益事業(yè)，為人所頌揚(yáng)，從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她堅(jiān)持自己的理想，信仰以及心中的道德底線，，他認(rèn)識自己，知道自己的存在意義。認(rèn)識你自己，如同沈殿霞，莫失理想，信仰與道德。
認(rèn)識你自己，不是你的姓名，職業(yè)，不是你的出身，你的地位，而是你的靈魂。
認(rèn)識你自己，如同蘇格拉底，如同沈殿霞。認(rèn)識你的信仰,，理想，道德，認(rèn)識你真正所需。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫，莫讓浮云遮慧眼，就這么簡單，由心出發(fā)，認(rèn)識你自己。
認(rèn)識自我演講稿【篇4】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明了的事情，世間卻仍有千千萬萬的'人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個(gè)社會的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時(shí)頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌?？上攵H的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因?yàn)橐晃兜刈裱缓嚷端囊蠖鲾嗔诵悦逃?xùn)真是發(fā)人深省!
如此之例古往今來不勝枚舉，最著名的要數(shù)南郭先生了?？ぶ信e盛會，南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂隊(duì)，自認(rèn)為聰慧過人的他日日在吹竽隊(duì)中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因?yàn)橹酪谕局胁粩喾e蓄力量，充實(shí)自我，才能踏過荊棘，穿越險(xiǎn)阻;那柳綠花紅，正因?yàn)橹酪诙张υ鷮?shí)根基，汲取營養(yǎng)，才能完善自身，生機(jī)勃勃。因?yàn)樽灾@個(gè)世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”玻爾回答說：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在于此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識自我，才能明白自身的長處和缺點(diǎn)，才能揚(yáng)長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因?yàn)椴荒芮宄卣J(rèn)識自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙頌橐淮寺娙?，卻苦苦困于“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時(shí)天下混亂，奸臣當(dāng)?shù)溃跄苋莸孟滤囊磺粺嵫?，他屢次上疏，卻不知已是回天無力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項(xiàng)羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長嘆!
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的“自我”認(rèn)知幾乎都會發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因?yàn)楝F(xiàn)代商品社會物欲橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識自我的過程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對自己準(zhǔn)確的評估，是通往光明未來的路標(biāo)!
認(rèn)識自我演講稿【篇5】
正確看待自己，指的就是對自己有一個(gè)客觀而全面的估價(jià)：既看到成績和長處，又看到缺點(diǎn)和不足，從而保持一種平和的心境和積極向上的精神狀態(tài)。
一個(gè)人不能正確看待自己，這對人來說等于得了一種致命的心理疾患。這種心理疾患通常表現(xiàn)為以下幾種癥狀：一是過高地估計(jì)自己的成績和長處。人一旦高估自己就容易盲目樂觀，從而把自己擺在不恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，以致失去別人的信任和支持，最終被眾人拋棄。二是過低地估計(jì)自己的能力。人一旦缺乏自信，就會邁不開步子、放不開手腳，以致在前進(jìn)的道路上停滯不前，最終被時(shí)代所淘汰。三是把前進(jìn)中的挫折和失誤看得過于嚴(yán)重。這樣把失誤擴(kuò)大化的結(jié)果就是讓自己無所適從，干什么事都缺乏主見、不敢負(fù)責(zé)，最終失去前進(jìn)的動力。四是看不到自己的缺點(diǎn)和不足。看不到自己不足的人，會諱疾忌醫(yī)，即使一般的缺點(diǎn)最后也會演變成大的錯誤，會最終毀了自己的前程。而最要命的是既過高地估計(jì)自己的成績和長處，又看不到自己的缺點(diǎn)和不足，趾高氣揚(yáng)，自命不凡。學(xué)習(xí)工作順利的時(shí)候就忘了自己幾斤幾兩，以功臣自居，什么話都敢說，什么事兒都敢做，誰都不放在眼里。而如果職位晉升或物質(zhì)利益得不到滿足的時(shí)候，又會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡，看什么都不順眼，想什么都不順心，牢騷滿腹，怨天尤人，最終喪失斗志，走向墮落。
正確看待自己，說起來簡單，真正做到卻并不容易。一個(gè)人一旦有了點(diǎn)成績難免會自滿得意，而如果犯了點(diǎn)錯誤也容易從此陷入自卑的苦海。那么，如何才能做到正確看待自己呢?
正確看待自己，就要正確認(rèn)識自己的成績和長處。一個(gè)人能有所成就肯定是有著自己的獨(dú)特能力，但能力是一方面，機(jī)遇也是很重要的。主觀因素和客觀機(jī)遇同時(shí)存在，才取得了目前的成績。因此絕不能單純強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力，忘記別人與社會為你創(chuàng)造的條件，一定要謙虛謹(jǐn)慎，老老實(shí)實(shí)做人、做事，否則成功遲早會拋棄你。
正確看待自己，就要正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足。一個(gè)人身上存在缺點(diǎn)和不足乃至于失誤并不可怕，可怕的是對此全無察覺或視而不見，而不去努力改正缺點(diǎn)、彌補(bǔ)不足。有的人正是因?yàn)閷@些小問題不注意，才最終釀成大錯。
正確看待自己，還要找準(zhǔn)自己的位置。有人可能對此不那么服氣：堂堂大活人難道連自己是干什么的都不明白嗎?不錯，明白人當(dāng)然占大多數(shù)，但糊涂蟲也不少見。有的人一成功，有點(diǎn)成績了，頭腦就容易迷糊。這樣的人能不犯錯誤嗎?
正確看待自己，就要時(shí)刻注意自重。所謂自重，無非是自我珍重、自我約束。換句話說，就是別自己糟蹋自己。一個(gè)正直的人都很重視自己名節(jié)的。只有那些道德淪喪的卑鄙小人才不在乎世人的唾棄，不講廉恥，不顧臉面。
學(xué)會正確看待自己，我們才能正確分析自己的優(yōu)勢與不足，才能找準(zhǔn)適合自己的發(fā)展方向。有位哲人說過：人難就難在有自知之明。如果我們能學(xué)會正確看待自己，擁有自知之明，我們便可在社會上順利地生存和發(fā)展。
認(rèn)識自我演講稿【篇6】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很榮幸我能夠站在這里與大家交流溝通，非常感謝學(xué)校能給我這次寶貴的機(jī)會。此時(shí)此刻，我想與大家一起分享我將近十幾年的求學(xué)經(jīng)歷。出生趙國舊地，求學(xué)長江之濱，工作面朝大海。這三個(gè)六字短語，包含了我的姓與名。如今看來，我的姓名不僅僅是我的代號了，更是認(rèn)識自我的平凡之路。
我為什么非要當(dāng)老師不可呢？細(xì)細(xì)想來也許源于我8歲時(shí)的一次嘗試。我來自山西黃土高原上的一個(gè)小山村，是地地道道的土生土長的農(nóng)民的兒子。我讀小學(xué)的時(shí)候，沒有我們現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件，我們村只有一間用黃土蓋好的教室，一個(gè)老師和一到三年級的學(xué)生。所有的課程都是一個(gè)老師帶，所有的學(xué)生都是一個(gè)老師教。老師教一年級的時(shí)候，二、三年級自習(xí)；教二年級的時(shí)候，一、三年級自習(xí)；教三年級的時(shí)候，一、二年級自習(xí)。我的小學(xué)老師姓李，記得有一天上午，我們正在學(xué)漢語拼音。李老師發(fā)覺我發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)，于是就讓我當(dāng)小老師，帶領(lǐng)同伴讀a o e i u ，當(dāng)時(shí)覺得自己可得意了。畢竟當(dāng)時(shí)歲數(shù)很小，哪里懂當(dāng)老師這事兒呢。后來上了中學(xué)，遇到了一位姓周的語文老師。他經(jīng)常要求我們寫日記。在寫日記的過程中，我經(jīng)常思考自己將來會成為什么樣的人。在目睹了丑惡的社會現(xiàn)象之后，讀高中時(shí)，我覺得自己應(yīng)該成為當(dāng)代的包青天，祛除社會的丑惡。高中畢業(yè)的時(shí)候，同一位交心的朋友談了自己的想法，他認(rèn)為我的這種想法治標(biāo)不治本，社會丑惡的根源在于人的意識，促使人向善是抵制丑惡的根本。由此高考結(jié)束后，我填的志愿都是師范類的學(xué)校。因?yàn)楹笔墙逃笫?，所以我的高考志愿有三個(gè)是湖北的高校。自然，在湖北的長江邊上讀了大學(xué)。
當(dāng)老師這條路是我自己選擇的，相對于其他人來講，在大學(xué)我更主動一些。經(jīng)常泡圖書館，平時(shí)沒課的時(shí)候我會去空教室進(jìn)行模擬講課，并且會請同學(xué)和老師指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)然，也有迷茫的時(shí)候，曾一度放棄當(dāng)老師的想法，之后斷斷續(xù)續(xù)的做了一些兼職。比如：我在飯店端過盤子，在物流公司干過裝卸工，在廣場上做過清潔工，還做過一些手工藝品。嘗試了這些工作后，我才發(fā)覺真正適合自己的還是當(dāng)老師。現(xiàn)在這種感覺越來越強(qiáng)烈了，并且我能體會到這其中濃濃的樂趣了。每當(dāng)我和同學(xué)們共同探討課文的時(shí)候，同學(xué)們給我的回應(yīng)有時(shí)候會出乎意料，并且讓我驚喜不已。比如我們一起探究的《鴻門宴》中項(xiàng)羽的三次沉默，同學(xué)們的智慧，真的讓老師驚嘆，讓老師欣喜，讓老師難忘啊。與同學(xué)們的思想的交流讓我獲得了極大的滿足。所以，我可以自豪地說，我喜歡當(dāng)老師。
古希臘德爾菲神廟上面刻著一句話：認(rèn)識你自己。我花了十幾年的時(shí)間，終于明白了自己適合做什么，喜歡做什么。可見認(rèn)識自己是很難的，我想人生最大的幸福莫過于你明白自己真正喜歡做的事正是你適合做的?！兜赖陆?jīng)》三十三章有這樣一句：知人者智，自知者明。希望同學(xué)們能正確認(rèn)識自己，樹立正確的人生目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈的.努力，尋找到真正的價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位老師、同學(xué)們的聆聽！
認(rèn)識自我演講稿【篇7】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明?！敝袊闱蜿?duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?duì)員在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣?！薄安W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也?！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識自我的目的。只有通過認(rèn)識自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自我演講稿【篇8】
也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹，感覺挺長的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實(shí)誠，呆呆的，小時(shí)候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計(jì)，那時(shí)候我心直口快，也分不清什么時(shí)候該說什么，什么時(shí)候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實(shí)，我更喜歡猜測自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……我也不知道我這奇怪的毛病什么時(shí)候染上的，一想到我有這個(gè)毛病的時(shí)候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個(gè)破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn)，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿?duì)，教練說來一個(gè)考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個(gè)，有一些老球員都沒我顛的多，我這個(gè)人的缺點(diǎn)比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時(shí)候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會犯，不過我會努力改掉的，加油！
只有認(rèn)識自己，才能體會從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并正確的改正自己的缺點(diǎn)。
認(rèn)識自我演講稿【篇9】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，群聚而笑之”。巫醫(yī)樂師知道迷惑，相互請教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見，知道迷惑，認(rèn)清自我，方能有所收獲?？墒?，現(xiàn)在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲于名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個(gè)勁地追名逐利，抵達(dá)名利場的巔峰，實(shí)現(xiàn)自己荒誕的夢想;卻在不知不覺中丟失了自己。多么可笑，多么可悲!
知道迷惑，就是一個(gè)審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，升華自我，塑造一個(gè)更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現(xiàn)實(shí)的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧后而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢想，因趨炎附勢而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發(fā)抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認(rèn)迷惑，認(rèn)清迷惑，并不是對自己的否定，而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個(gè)道理的。三十年前，他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年后，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認(rèn)識到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認(rèn)識自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學(xué)大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因?yàn)橛忻曰?，我們可以更清楚地認(rèn)識自己。在這個(gè)過程中，可能會狼狽，可能會失敗，可能會迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個(gè)可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴，撥云見日，那將會是又一個(gè)新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時(shí)，知惑、解惑，然后繼續(xù)前行……
認(rèn)識自我演講稿【篇10】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
曾有過這樣一個(gè)傳聞：一個(gè)人，他擁有6公頃山林。在淘金熱時(shí)，變賣家產(chǎn)，舉家西遷。在另一個(gè)地方買了土地，期盼能找到金礦、鐵礦。可五年過后，也沒能找到任何東西。當(dāng)他再回到故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)被他賣掉的那片山林就是一座金礦。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。這樣，錯過了原本屬于自己的財(cái)富，是否感覺很遺憾?
人生本就是一段曲折的路程。然而，每個(gè)人都是一塊閃閃發(fā)光的金子，或許有的人默默無聞;或許有的人已稍顯光芒;再或許有的人鋒芒畢露?？蛇@也不能說明什么。成功最關(guān)鍵的還是自己的態(tài)度，若無“毛遂自薦”的勇氣，就算是一塊金子又能如何，到頭來不還是竹籃打水一場空嗎?由此可見，善于發(fā)現(xiàn)自己也是人生中不可或缺的財(cái)富。
人生需要善于發(fā)現(xiàn)自我。學(xué)習(xí)中或多或少都會遇到難題，你會感嘆高中的不易，高中生活的緊張。但只要你真正的靜下心來審視自己。你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也并不差，只差一點(diǎn)努力而已。也常會聽到有人感嘆：“別人是如何如何的學(xué)習(xí)好，別人什么都好，自己什么都不會?！甭牭竭@樣的話，我只想說：別人再輝煌，與自己半毛錢關(guān)系也沒有，你只看到別人閃閃發(fā)光的一面，殊不知，你的背后會有多少人羨慕你頭上那微弱的光環(huán)。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自我的信念。戰(zhàn)場上，也是知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。我想問一下有誰可以準(zhǔn)確無誤的說出自己的優(yōu)點(diǎn)，有誰真正的審視過自己，恐怕只是極少數(shù)。善于發(fā)現(xiàn)自己是人生中不可或缺的珍寶。
善于發(fā)現(xiàn)自己，亦有益于己。當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，不要灰心，不要放棄。認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)亦或優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你無比幸運(yùn)時(shí)，不要驕傲，不要放松，認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)，也是一種學(xué)習(xí)、進(jìn)步的過程。你會發(fā)現(xiàn)在此過程中，自己受益匪淺，做任何事都有了一定的估量。堅(jiān)持住，痛苦會過去;那么，發(fā)現(xiàn)自己，生活會更加美好!善于發(fā)現(xiàn)自己是認(rèn)識世界最可靠的方法。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自我的信念。
青春的、朝氣的我們要擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，發(fā)現(xiàn)自己，擁抱屬于自己的明天。
認(rèn)識自我演講稿【篇11】
鷹擊長空，魚游淺底，駱駝因認(rèn)清自己得以橫穿沙漠，大雁因認(rèn)清自己的方向飛越萬里。我們也是如此，只有明白自身的位置，才能在屬于自己的天空中畫出絢麗的彩虹。
唯有認(rèn)清自己，才有前行的方向。成長的道路有數(shù)不盡的岔路與迷霧，對自身錯誤的認(rèn)知會使你南轅北轍，與成功越來越遠(yuǎn)。是魚兒就不要向往天空，是雄鷹便不要迷戀大陸。陶淵明認(rèn)清了自己，他明白官場并非他的歸屬，于是掛官而去，在文學(xué)的園中開出一朵別樣的花；岳飛認(rèn)清了自己，他深諳自己不屬于安逸的生活，于是精忠報(bào)國，在戰(zhàn)場上譜寫蕩氣回腸的歌。認(rèn)清自己，方能找到只屬于自己的光明。
唯有認(rèn)清自己，才可腳踏實(shí)地的努力。消費(fèi)的原因是沒有目標(biāo)的可悲者，沒有對自己清醒的認(rèn)識，也便不可能擁有前行的動力。司馬遷清楚這一點(diǎn)，他沒有變?yōu)樘摕o的塵埃，而是忍辱負(fù)重，用血與淚鑄就史家絕唱。若是不能認(rèn)清自己，司馬遷與我們又哪有支撐自己前行的信念？
我有認(rèn)清自己才能熱愛自己的位置，不管職位大或小，你總能找到自己的價(jià)值。毛澤東認(rèn)清了自己，領(lǐng)導(dǎo)中華人民站起來，成為偉大的領(lǐng)袖；雷鋒認(rèn)清了自己，為和諧社會的發(fā)展助力成為小小而又不可缺的螺絲釘。我們也如此，君廟堂之高就兼濟(jì)天下，處江之遠(yuǎn)便獨(dú)善其身，認(rèn)清位置，熱愛位置。
是山就站出山的巍峨，是海就蕩出海的磅礴，認(rèn)清自己，你便能如蛟龍飛躍淺坑，擊水三千；你便能如大鵬沖上云霄，扶搖直上，認(rèn)清自己，鑄就輝煌！
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在古希臘神殿的廊柱上，刻著幾個(gè)大字“認(rèn)識你自己”，作為神對人的忠告，這被當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家認(rèn)為代表了人類的最高智慧。在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，著名的軍事家孫武把“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”作為一條軍事箴言寫入《孫子兵法》以傳之后世?？梢姡_認(rèn)識自己是多么重要。我們不妨閉目想一想：我知道自己每一天工作的價(jià)值和意義嗎？我知道自己在別人心目中是什么形象嗎？我知道自己真正的能力專長嗎？回家脫下外套的時(shí)候發(fā)現(xiàn)衣服背部破了一個(gè)洞。今天有多少人發(fā)現(xiàn)了我衣服上的破洞而我卻不知道？
為了生活，許多人終日在街頭奔波，但最終走向成功的，卻是寥寥幾個(gè)。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人雖然很努力，也很勤奮，但可惜的是，成功似乎總是在遙不可及的天之盡頭。命耶？運(yùn)耶？也許是有的，但如果我們每天回到家里，不是倒頭便睡或是看些無聊的電視劇，而是抽出一點(diǎn)時(shí)間來進(jìn)行深入的內(nèi)省和思考，花一點(diǎn)時(shí)間來重新定位自己努力的方向，也許成功的幾率就會大增。一個(gè)人如果能夠深入了解自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，再加上勤奮努力，也許離成功就不遠(yuǎn)了。
但要正確地認(rèn)識自己，卻并不是件容易的事情。整天被人前呼后擁包圍著的人，難免過于自信，甚至可能會變成自大狂：相信離開了他地球就不再以每天四萬公里的速度旋轉(zhuǎn)、人類就會陷于水深火熱；整天諸事不順、煩惱纏身的人，又難免會過于低估自己，安于“草根”階層的現(xiàn)狀，不再努力和掙扎，只是嘆息著把自己的未來交給完全不可知的命運(yùn)?？梢姡_認(rèn)識自己，除了需要深刻的內(nèi)省，更需要超然、客觀的心態(tài)，鍛煉出“泰山崩于前而色不變”的堅(jiān)毅意志，無論何時(shí)何地都對自己前進(jìn)的方向有正確而清醒的認(rèn)識，知足知不足，有為有不為，這不是任何人都可以做得到的。現(xiàn)代都市中，人們都在不停地忙碌，唯獨(dú)忘了抽出一點(diǎn)時(shí)間自省，以致于慢慢迷失了自己，迷失了心靈的方向，驀然回首才發(fā)現(xiàn)自己正與渴望中的成功擦肩而過！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次時(shí)間用于自省。也許正因如此，他才在不經(jīng)意間成了后人難以望其項(xiàng)背的思想巨擘，以致于他的真知灼見要用厚厚的一本《論語》來記載，并光耀中國文化兩千余年。
成功者永遠(yuǎn)在路上。與大多數(shù)朋友們一樣，我們都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追尋著夢想中的綠洲和家園。謹(jǐn)以此一點(diǎn)淺見與同道中人共勉！
認(rèn)識自我演講稿【篇2】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
剛剛跟熱鬧喜慶的新年道別的我們，這一回頭，又迎來了新學(xué)期的開始。在鳥語花香、萬物復(fù)蘇的春天里，我們還未細(xì)細(xì)觀賞芽的嫩、細(xì)細(xì)享受春的暖，我們就背起了書包，向著學(xué)校的大門邁步前進(jìn)。
在這個(gè)新學(xué)期中，我們，八年級的學(xué)生們將承擔(dān)著兩個(gè)重大的任務(wù)：生物、地理中考。為了考到理想的成績，取得完美的勝利，所以，現(xiàn)在的我必須比以前更用功，更努力地去學(xué)習(xí)。
老師說：“學(xué)習(xí)，要回首過去、把握現(xiàn)在、計(jì)劃未來。”
回首過去，是指不僅要把學(xué)過的知識整理好，還要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況，反省自己所犯過的錯誤，及時(shí)糾正。對于上個(gè)學(xué)期來說，我，不僅沒有一步一步向前進(jìn)，還兩步并作三步向后退了!我的天哪!問起置我于失敗之地的重要原因，爸爸媽媽的觀點(diǎn)是：電視看太多、知識學(xué)太少、電腦玩太多、專心歪了道。雖然這句我聽得耳朵都起繭了，但，我無可否認(rèn)，我的“不務(wù)正業(yè)”確實(shí)是一大致敗原因。不過，我又更仔細(xì)地想了一下，還有另一個(gè)致命原因——對于自己所想象出來的計(jì)劃，并沒有付出行動。例如：每到考試前的一個(gè)星期，我總會計(jì)劃著這個(gè)星期這樣那樣、那樣這樣，結(jié)果卻一如既往，并沒按著那個(gè)計(jì)劃去執(zhí)行任務(wù)。就在考試的那幾天，我竟然還在向著我的電視劇，我的電腦游戲!真是糟糕極了!
把握現(xiàn)在，就是認(rèn)真對待自己此刻所做的每一件事;聚精會神，高效地掌握要學(xué)的知識;合理安排時(shí)間，珍惜每一秒鐘，不讓它白白地溜走。
計(jì)劃未來，對于我而言，計(jì)劃未來是進(jìn)行短期的計(jì)劃，計(jì)劃將自己的病源清除掉。經(jīng)過我的深思熟慮，終于制定了一套自我覺得比較完美的計(jì)劃，內(nèi)容大多和上個(gè)學(xué)期的沒什么改變，只是多了一條，就是當(dāng)我抵制不了游戲的誘惑時(shí)，請別人來幫助我，管束我，我不能推辭、不得反抗。雖然這有點(diǎn)像在戒毒，況且沒有自制力就是我不得不拔出的“毒瘤”啊!
“世上無難事，只怕有心人?！蔽覉?jiān)信，只要肯用功，只要肯堅(jiān)持，我一定會取得好成績!一定不會辜負(fù)他人對我的期望!定能除掉我的“毒瘤”!
認(rèn)識自我演講稿【篇3】
出生至今，二十年?duì)?，卻在認(rèn)識中一而再再而三地改變，在潛移默化中一次又一次認(rèn)識朋友，文化……然而，最后發(fā)現(xiàn)，最難以認(rèn)識的還是自己。
一趟集市之行，蘇格拉底發(fā)現(xiàn)的是世界上有那么多東西他不需要，那是因?yàn)樗颜J(rèn)識到自己真正所需。
人們?yōu)槭裁床荒苷J(rèn)識自己？隨著生活水平的提高，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義的萌芽已悄悄地在人群中繁衍生息。唯金為上，無物不歡，當(dāng)“寧坐寶馬哭，不在自行車上笑”；小學(xué)生交往以蘋果四代為信物等一系列言論與事情在我們身邊出現(xiàn)時(shí)，或許問題便有了答案。李開復(fù)曾經(jīng)說過，人們之所以活得累，是因?yàn)榛钤趧e人的世界觀里。這就是答案。奢華成了一種身份的象征，物質(zhì)便是一切，人早已忘了所謂的“自己”，也未曾想過要去認(rèn)識“自己”，以致于迷失了自己，在物欲的路上徘徊，丟了自己。
當(dāng)生活糜爛，物欲縱橫，我們應(yīng)如何認(rèn)識自己？在少年意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，有三樣事物總在青春少年的身上環(huán)繞，那便是理想，信仰與道德。迎風(fēng)談?wù)摾硐氲纳倌?，?zhí)著于信仰，在道德之路上奔跑前行。這三樣事物，便是認(rèn)識你自己的關(guān)鍵。有人曾說，你對世界簡單，世界便會對你簡單。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里，而這個(gè)世界稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對這個(gè)世界的理解，用善良去維護(hù)理想與信仰，便能認(rèn)識自己。沈殿霞離世后，其生日被生前居住地的市長定為“沈殿霞日”，因?yàn)樗e極做公益事業(yè)，為人所頌揚(yáng)，從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她堅(jiān)持自己的理想，信仰以及心中的道德底線，，他認(rèn)識自己，知道自己的存在意義。認(rèn)識你自己，如同沈殿霞，莫失理想，信仰與道德。
認(rèn)識你自己，不是你的姓名，職業(yè)，不是你的出身，你的地位，而是你的靈魂。
認(rèn)識你自己，如同蘇格拉底，如同沈殿霞。認(rèn)識你的信仰,，理想，道德，認(rèn)識你真正所需。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫，莫讓浮云遮慧眼，就這么簡單，由心出發(fā)，認(rèn)識你自己。
認(rèn)識自我演講稿【篇4】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明了的事情，世間卻仍有千千萬萬的'人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個(gè)社會的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時(shí)頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌?？上攵H的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因?yàn)橐晃兜刈裱缓嚷端囊蠖鲾嗔诵悦逃?xùn)真是發(fā)人深省!
如此之例古往今來不勝枚舉，最著名的要數(shù)南郭先生了?？ぶ信e盛會，南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂隊(duì)，自認(rèn)為聰慧過人的他日日在吹竽隊(duì)中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因?yàn)橹酪谕局胁粩喾e蓄力量，充實(shí)自我，才能踏過荊棘，穿越險(xiǎn)阻;那柳綠花紅，正因?yàn)橹酪诙张υ鷮?shí)根基，汲取營養(yǎng)，才能完善自身，生機(jī)勃勃。因?yàn)樽灾@個(gè)世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”玻爾回答說：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在于此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識自我，才能明白自身的長處和缺點(diǎn)，才能揚(yáng)長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因?yàn)椴荒芮宄卣J(rèn)識自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙頌橐淮寺娙?，卻苦苦困于“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時(shí)天下混亂，奸臣當(dāng)?shù)溃跄苋莸孟滤囊磺粺嵫?，他屢次上疏，卻不知已是回天無力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項(xiàng)羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長嘆!
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的“自我”認(rèn)知幾乎都會發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因?yàn)楝F(xiàn)代商品社會物欲橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識自我的過程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對自己準(zhǔn)確的評估，是通往光明未來的路標(biāo)!
認(rèn)識自我演講稿【篇5】
正確看待自己，指的就是對自己有一個(gè)客觀而全面的估價(jià)：既看到成績和長處，又看到缺點(diǎn)和不足，從而保持一種平和的心境和積極向上的精神狀態(tài)。
一個(gè)人不能正確看待自己，這對人來說等于得了一種致命的心理疾患。這種心理疾患通常表現(xiàn)為以下幾種癥狀：一是過高地估計(jì)自己的成績和長處。人一旦高估自己就容易盲目樂觀，從而把自己擺在不恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，以致失去別人的信任和支持，最終被眾人拋棄。二是過低地估計(jì)自己的能力。人一旦缺乏自信，就會邁不開步子、放不開手腳，以致在前進(jìn)的道路上停滯不前，最終被時(shí)代所淘汰。三是把前進(jìn)中的挫折和失誤看得過于嚴(yán)重。這樣把失誤擴(kuò)大化的結(jié)果就是讓自己無所適從，干什么事都缺乏主見、不敢負(fù)責(zé)，最終失去前進(jìn)的動力。四是看不到自己的缺點(diǎn)和不足。看不到自己不足的人，會諱疾忌醫(yī)，即使一般的缺點(diǎn)最后也會演變成大的錯誤，會最終毀了自己的前程。而最要命的是既過高地估計(jì)自己的成績和長處，又看不到自己的缺點(diǎn)和不足，趾高氣揚(yáng)，自命不凡。學(xué)習(xí)工作順利的時(shí)候就忘了自己幾斤幾兩，以功臣自居，什么話都敢說，什么事兒都敢做，誰都不放在眼里。而如果職位晉升或物質(zhì)利益得不到滿足的時(shí)候，又會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡，看什么都不順眼，想什么都不順心，牢騷滿腹，怨天尤人，最終喪失斗志，走向墮落。
正確看待自己，說起來簡單，真正做到卻并不容易。一個(gè)人一旦有了點(diǎn)成績難免會自滿得意，而如果犯了點(diǎn)錯誤也容易從此陷入自卑的苦海。那么，如何才能做到正確看待自己呢?
正確看待自己，就要正確認(rèn)識自己的成績和長處。一個(gè)人能有所成就肯定是有著自己的獨(dú)特能力，但能力是一方面，機(jī)遇也是很重要的。主觀因素和客觀機(jī)遇同時(shí)存在，才取得了目前的成績。因此絕不能單純強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力，忘記別人與社會為你創(chuàng)造的條件，一定要謙虛謹(jǐn)慎，老老實(shí)實(shí)做人、做事，否則成功遲早會拋棄你。
正確看待自己，就要正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足。一個(gè)人身上存在缺點(diǎn)和不足乃至于失誤并不可怕，可怕的是對此全無察覺或視而不見，而不去努力改正缺點(diǎn)、彌補(bǔ)不足。有的人正是因?yàn)閷@些小問題不注意，才最終釀成大錯。
正確看待自己，還要找準(zhǔn)自己的位置。有人可能對此不那么服氣：堂堂大活人難道連自己是干什么的都不明白嗎?不錯，明白人當(dāng)然占大多數(shù)，但糊涂蟲也不少見。有的人一成功，有點(diǎn)成績了，頭腦就容易迷糊。這樣的人能不犯錯誤嗎?
正確看待自己，就要時(shí)刻注意自重。所謂自重，無非是自我珍重、自我約束。換句話說，就是別自己糟蹋自己。一個(gè)正直的人都很重視自己名節(jié)的。只有那些道德淪喪的卑鄙小人才不在乎世人的唾棄，不講廉恥，不顧臉面。
學(xué)會正確看待自己，我們才能正確分析自己的優(yōu)勢與不足，才能找準(zhǔn)適合自己的發(fā)展方向。有位哲人說過：人難就難在有自知之明。如果我們能學(xué)會正確看待自己，擁有自知之明，我們便可在社會上順利地生存和發(fā)展。
認(rèn)識自我演講稿【篇6】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很榮幸我能夠站在這里與大家交流溝通，非常感謝學(xué)校能給我這次寶貴的機(jī)會。此時(shí)此刻，我想與大家一起分享我將近十幾年的求學(xué)經(jīng)歷。出生趙國舊地，求學(xué)長江之濱，工作面朝大海。這三個(gè)六字短語，包含了我的姓與名。如今看來，我的姓名不僅僅是我的代號了，更是認(rèn)識自我的平凡之路。
我為什么非要當(dāng)老師不可呢？細(xì)細(xì)想來也許源于我8歲時(shí)的一次嘗試。我來自山西黃土高原上的一個(gè)小山村，是地地道道的土生土長的農(nóng)民的兒子。我讀小學(xué)的時(shí)候，沒有我們現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件，我們村只有一間用黃土蓋好的教室，一個(gè)老師和一到三年級的學(xué)生。所有的課程都是一個(gè)老師帶，所有的學(xué)生都是一個(gè)老師教。老師教一年級的時(shí)候，二、三年級自習(xí)；教二年級的時(shí)候，一、三年級自習(xí)；教三年級的時(shí)候，一、二年級自習(xí)。我的小學(xué)老師姓李，記得有一天上午，我們正在學(xué)漢語拼音。李老師發(fā)覺我發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)，于是就讓我當(dāng)小老師，帶領(lǐng)同伴讀a o e i u ，當(dāng)時(shí)覺得自己可得意了。畢竟當(dāng)時(shí)歲數(shù)很小，哪里懂當(dāng)老師這事兒呢。后來上了中學(xué)，遇到了一位姓周的語文老師。他經(jīng)常要求我們寫日記。在寫日記的過程中，我經(jīng)常思考自己將來會成為什么樣的人。在目睹了丑惡的社會現(xiàn)象之后，讀高中時(shí)，我覺得自己應(yīng)該成為當(dāng)代的包青天，祛除社會的丑惡。高中畢業(yè)的時(shí)候，同一位交心的朋友談了自己的想法，他認(rèn)為我的這種想法治標(biāo)不治本，社會丑惡的根源在于人的意識，促使人向善是抵制丑惡的根本。由此高考結(jié)束后，我填的志愿都是師范類的學(xué)校。因?yàn)楹笔墙逃笫?，所以我的高考志愿有三個(gè)是湖北的高校。自然，在湖北的長江邊上讀了大學(xué)。
當(dāng)老師這條路是我自己選擇的，相對于其他人來講，在大學(xué)我更主動一些。經(jīng)常泡圖書館，平時(shí)沒課的時(shí)候我會去空教室進(jìn)行模擬講課，并且會請同學(xué)和老師指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)然，也有迷茫的時(shí)候，曾一度放棄當(dāng)老師的想法，之后斷斷續(xù)續(xù)的做了一些兼職。比如：我在飯店端過盤子，在物流公司干過裝卸工，在廣場上做過清潔工，還做過一些手工藝品。嘗試了這些工作后，我才發(fā)覺真正適合自己的還是當(dāng)老師。現(xiàn)在這種感覺越來越強(qiáng)烈了，并且我能體會到這其中濃濃的樂趣了。每當(dāng)我和同學(xué)們共同探討課文的時(shí)候，同學(xué)們給我的回應(yīng)有時(shí)候會出乎意料，并且讓我驚喜不已。比如我們一起探究的《鴻門宴》中項(xiàng)羽的三次沉默，同學(xué)們的智慧，真的讓老師驚嘆，讓老師欣喜，讓老師難忘啊。與同學(xué)們的思想的交流讓我獲得了極大的滿足。所以，我可以自豪地說，我喜歡當(dāng)老師。
古希臘德爾菲神廟上面刻著一句話：認(rèn)識你自己。我花了十幾年的時(shí)間，終于明白了自己適合做什么，喜歡做什么。可見認(rèn)識自己是很難的，我想人生最大的幸福莫過于你明白自己真正喜歡做的事正是你適合做的?！兜赖陆?jīng)》三十三章有這樣一句：知人者智，自知者明。希望同學(xué)們能正確認(rèn)識自己，樹立正確的人生目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈的.努力，尋找到真正的價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位老師、同學(xué)們的聆聽！
認(rèn)識自我演講稿【篇7】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明?！敝袊闱蜿?duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?duì)員在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣?！薄安W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也?！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識自我的目的。只有通過認(rèn)識自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自我演講稿【篇8】
也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹，感覺挺長的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實(shí)誠，呆呆的，小時(shí)候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計(jì)，那時(shí)候我心直口快，也分不清什么時(shí)候該說什么，什么時(shí)候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實(shí)，我更喜歡猜測自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……我也不知道我這奇怪的毛病什么時(shí)候染上的，一想到我有這個(gè)毛病的時(shí)候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個(gè)破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn)，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿?duì)，教練說來一個(gè)考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個(gè)，有一些老球員都沒我顛的多，我這個(gè)人的缺點(diǎn)比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時(shí)候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會犯，不過我會努力改掉的，加油！
只有認(rèn)識自己，才能體會從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并正確的改正自己的缺點(diǎn)。
認(rèn)識自我演講稿【篇9】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，群聚而笑之”。巫醫(yī)樂師知道迷惑，相互請教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見，知道迷惑，認(rèn)清自我，方能有所收獲?？墒?，現(xiàn)在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲于名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個(gè)勁地追名逐利，抵達(dá)名利場的巔峰，實(shí)現(xiàn)自己荒誕的夢想;卻在不知不覺中丟失了自己。多么可笑，多么可悲!
知道迷惑，就是一個(gè)審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，升華自我，塑造一個(gè)更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現(xiàn)實(shí)的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧后而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢想，因趨炎附勢而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發(fā)抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認(rèn)迷惑，認(rèn)清迷惑，并不是對自己的否定，而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個(gè)道理的。三十年前，他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年后，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認(rèn)識到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認(rèn)識自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學(xué)大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因?yàn)橛忻曰?，我們可以更清楚地認(rèn)識自己。在這個(gè)過程中，可能會狼狽，可能會失敗，可能會迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個(gè)可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴，撥云見日，那將會是又一個(gè)新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時(shí)，知惑、解惑，然后繼續(xù)前行……
認(rèn)識自我演講稿【篇10】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
曾有過這樣一個(gè)傳聞：一個(gè)人，他擁有6公頃山林。在淘金熱時(shí)，變賣家產(chǎn)，舉家西遷。在另一個(gè)地方買了土地，期盼能找到金礦、鐵礦。可五年過后，也沒能找到任何東西。當(dāng)他再回到故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)被他賣掉的那片山林就是一座金礦。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。這樣，錯過了原本屬于自己的財(cái)富，是否感覺很遺憾?
人生本就是一段曲折的路程。然而，每個(gè)人都是一塊閃閃發(fā)光的金子，或許有的人默默無聞;或許有的人已稍顯光芒;再或許有的人鋒芒畢露?？蛇@也不能說明什么。成功最關(guān)鍵的還是自己的態(tài)度，若無“毛遂自薦”的勇氣，就算是一塊金子又能如何，到頭來不還是竹籃打水一場空嗎?由此可見，善于發(fā)現(xiàn)自己也是人生中不可或缺的財(cái)富。
人生需要善于發(fā)現(xiàn)自我。學(xué)習(xí)中或多或少都會遇到難題，你會感嘆高中的不易，高中生活的緊張。但只要你真正的靜下心來審視自己。你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也并不差，只差一點(diǎn)努力而已。也常會聽到有人感嘆：“別人是如何如何的學(xué)習(xí)好，別人什么都好，自己什么都不會?！甭牭竭@樣的話，我只想說：別人再輝煌，與自己半毛錢關(guān)系也沒有，你只看到別人閃閃發(fā)光的一面，殊不知，你的背后會有多少人羨慕你頭上那微弱的光環(huán)。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自我的信念。戰(zhàn)場上，也是知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。我想問一下有誰可以準(zhǔn)確無誤的說出自己的優(yōu)點(diǎn)，有誰真正的審視過自己，恐怕只是極少數(shù)。善于發(fā)現(xiàn)自己是人生中不可或缺的珍寶。
善于發(fā)現(xiàn)自己，亦有益于己。當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，不要灰心，不要放棄。認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)亦或優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你無比幸運(yùn)時(shí)，不要驕傲，不要放松，認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)，也是一種學(xué)習(xí)、進(jìn)步的過程。你會發(fā)現(xiàn)在此過程中，自己受益匪淺，做任何事都有了一定的估量。堅(jiān)持住，痛苦會過去;那么，發(fā)現(xiàn)自己，生活會更加美好!善于發(fā)現(xiàn)自己是認(rèn)識世界最可靠的方法。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自我的信念。
青春的、朝氣的我們要擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，發(fā)現(xiàn)自己，擁抱屬于自己的明天。
認(rèn)識自我演講稿【篇11】
鷹擊長空，魚游淺底，駱駝因認(rèn)清自己得以橫穿沙漠，大雁因認(rèn)清自己的方向飛越萬里。我們也是如此，只有明白自身的位置，才能在屬于自己的天空中畫出絢麗的彩虹。
唯有認(rèn)清自己，才有前行的方向。成長的道路有數(shù)不盡的岔路與迷霧，對自身錯誤的認(rèn)知會使你南轅北轍，與成功越來越遠(yuǎn)。是魚兒就不要向往天空，是雄鷹便不要迷戀大陸。陶淵明認(rèn)清了自己，他明白官場并非他的歸屬，于是掛官而去，在文學(xué)的園中開出一朵別樣的花；岳飛認(rèn)清了自己，他深諳自己不屬于安逸的生活，于是精忠報(bào)國，在戰(zhàn)場上譜寫蕩氣回腸的歌。認(rèn)清自己，方能找到只屬于自己的光明。
唯有認(rèn)清自己，才可腳踏實(shí)地的努力。消費(fèi)的原因是沒有目標(biāo)的可悲者，沒有對自己清醒的認(rèn)識，也便不可能擁有前行的動力。司馬遷清楚這一點(diǎn)，他沒有變?yōu)樘摕o的塵埃，而是忍辱負(fù)重，用血與淚鑄就史家絕唱。若是不能認(rèn)清自己，司馬遷與我們又哪有支撐自己前行的信念？
我有認(rèn)清自己才能熱愛自己的位置，不管職位大或小，你總能找到自己的價(jià)值。毛澤東認(rèn)清了自己，領(lǐng)導(dǎo)中華人民站起來，成為偉大的領(lǐng)袖；雷鋒認(rèn)清了自己，為和諧社會的發(fā)展助力成為小小而又不可缺的螺絲釘。我們也如此，君廟堂之高就兼濟(jì)天下，處江之遠(yuǎn)便獨(dú)善其身，認(rèn)清位置，熱愛位置。
是山就站出山的巍峨，是海就蕩出海的磅礴，認(rèn)清自己，你便能如蛟龍飛躍淺坑，擊水三千；你便能如大鵬沖上云霄，扶搖直上，認(rèn)清自己，鑄就輝煌！
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