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文明校園演講稿范文 篇1
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建文明校園》。
草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的, 和煦的風吹拂著我們的面龐，陽光明媚的我校讓人神暢，而一個文明的校園更會讓我們舒心。
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、安排好作息時間，既要學習好，又要休息好。適當進行健康有益的活動。
2、愛護校園，保持環(huán)境衛(wèi)生。我們經(jīng)?？吹皆S多學生在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們也經(jīng)?？吹揭恍┪覀儾辉敢饪吹降那榫埃翰賵錾稀翘萆?、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學在肆意踐踏，學校的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學們，我們是學校的主人，我們要有責任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護環(huán)境，凈化校園。
3、我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 讓我們學校彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將無負于這教育我們的美麗校園。
4、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;
5、以愛護校園環(huán)境為己任，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;
6、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;
7、呵護小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
我們可以從身邊一點一滴的小事做起，比如愛護周圍一草一木，見到垃圾就撿起來等。
清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應如此。作為學校的一員，我們應以為創(chuàng)建文明校園為己任，貢獻自己應有的一份力量。
當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學習時，定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境會讓我們懂得珍惜，學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學習進步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓，學會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
同學們，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建一個文明的校園。
創(chuàng)建文明校園，人人有責。讓我們行動起來吧!
我的演講到此結束!謝謝!
文明校園演講稿范文 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自五年級3班的周麗麗，我演講的題目是“伸出你的雙手，共建美麗校園”。
親愛的同學們，和煦的春風吹拂著我們美麗的校園，鮮艷的紅領巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領巾。
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學；當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影；當你在干凈、’整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。
我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻壁上那一串串的腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙的糖紙，你能不伸出雙手嗎？我想每一個同學都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一個紅領巾都應該伸出雙手。
同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風，它可以吹拂每一個學子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，我們校園會更加的美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
我的演講完畢。謝謝大家！
文明校園演講稿范文 篇3
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好。我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀無處不在，它能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，它能增進人與人之間的友誼，它有太多的功能。在這個春天的三月，春天充滿了生機和活力，這意味著我們應該有一個全新的面貌。那么，如何才能讓小學生的禮儀在美麗的校園里泛濫呢？
我們小學生要衣著得體，符合學生身份，體現(xiàn)新世紀小學生朝氣蓬勃向上的風格，因為外表、舉止、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。升旗儀式是最隆重的。這面象征著文明和血緣的旗幟在禮儀上更加生動。在國旗下，我們要充滿活力，莊重嚴肅，唱國歌，不辜負“禮儀之邦”的美譽。
課堂禮儀對教師的教學影響很大，直接關系到這個班的榮譽和凝聚力，反映這個班的班風和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時間，不隨地吐痰、亂扔垃圾、玩粉筆頭；上下樓梯。見到老師或客人，主動用普通話問好。愛護花草樹木及一切設施，不跨綠化帶，愛護整潔衛(wèi)生，服從老師管理，勸阻學生批評。
禮儀離不開同學。就像潤滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，多做自我反省。培養(yǎng)強烈的合作精神意味著班級更加團結，友誼更加深厚。
在這個三月的明月里，整個中國都彌漫著文明禮貌的芬芳。你就是其中之一，相信自己，我們能行！我們會挑起傳承禮儀的使命，不辜負未來，不辜負我們所受教育的美麗校園。
我的發(fā)言到此結束，謝謝！
文明校園演講稿范文 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。
一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，唯一傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。
我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風度先后輝映，引領出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進程項中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀后，便和孔家道家思想相互補益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
對中漢文明的巡禮，是一次非常奇妙的發(fā)明之旅。這個文明之中的每一件器物，每個故事，城市叫醒我們的文化影象，城市誘拍發(fā)我們探索的好奇心，城市讓我們在感情上為之搖撼。我們禁不住慨嘆：幾千年如同歷史云煙，無論這個古老的文明間隔我們多遙遠，我們的心靈、精神和感情卻始末為她魂牽夢引。心中已經(jīng)烙下千年循環(huán)的軌跡，在人的生活及其短暫的幾十年中，我們又該怎樣解釋中漢文明……
生命中一直有一種氣力讓我們?yōu)橹V狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不成避免，只要忠于我們本身的信仰，終某一天會踏上陽光大道。生命本該如急流，只有不畏頑石的反對，才氣一躍迸拍發(fā)豪情的浪花;如雄鷹，只有敢于邁出第一步，躍下懸崖，才氣伸開羽翼，體味與藍天共舞的情懷。作為21世紀的大學生，我們依然需要“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的恒心，我們也應具備“有志者，事竟成，百二秦關終歸楚”的毅力。平生進修，平生探索，平生追求，踏著古人的文明足跡，用我們本身的體式格局，不斷批改，不斷向前，開釋出耀眼的芳華景彩。
日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會形態(tài)前進的標志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風度。心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，遠離粗俗，遠離俗氣，擁抱文明!
文明校園演講稿范文 篇5
老師、同學們：
早上好，開學一個月以來，在全校師生的共同努力下，培才學校良好的校風學風初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；
課堂上積極發(fā)言；
自修、自習課井然有序；
文明舍日漸增多；
好人好事層出不窮，蔚然成風；
這一切得到了家長和社會的認同。遺憾的是在我們的團隊中仍然還有人沒有改掉以往的陋習，甚至惡習：教學樓三樓后面的陽臺在不到一個月的時間里成了垃圾場；
開學第二周，我們當中的一位男同學將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽臺往后面的車棚砸，車棚被砸開了個大窟窿；
也就在放假前一周晚修后在同一地點一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習慣，我想先給大家講個故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進行研討。會議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您是在哪所大學，哪個實驗室獲得最重要的知識的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“我是在幼兒園?！碧釂栒咭幌伦鱼蹲×?，接著問：“您在幼兒園學到了哪些最重要的東西呢？”這位科學家耐心地回答說：“學會了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯了事要表示自己的歉意，仔細觀察周圍的大自然”誰也沒想到在我平時看來最平常的行為習慣，卻成就這位科學家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎者的一席話是多么地耐人尋味?。?BR> 良好的行為習慣會影響人的一生，有了好習慣，失敗不容易，沒有好習慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習慣，是造就健康人格的基礎。我想上述同學所為不僅僅是習慣問題而是道德修養(yǎng)問題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨”。慎獨是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；
有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；
在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習的同學也許同出一轍。由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵守公德，恪守“慎獨”是十分必要的?？梢姡吧鳘殹笔亲晕彝晟频谋匦拚n，“慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨是一種人生境界。慎獨是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨拒禮；
三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；
清代林則徐的“海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨、主敬、求仁、習勞，其所謂慎獨則心泰，主敬則身強。以上種種，無一不是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨的故事不老。慎獨雖然是古人提出來的，但并沒有因時代的更迭變遷而失去現(xiàn)實意義，是因為它是懸掛在你心頭的警鐘，是阻止你陷進深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會嚴重影響我們培才學校的聲譽，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護培才學校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個人習慣，樹立嶄新的個人形象。我們每個學生都是活動的主體，每個學生都有一份重要的責任。況且，養(yǎng)成良好的行為習慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風貌，必須自覺養(yǎng)成良好的生活習慣。當然，習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長期的培養(yǎng)和堅持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個體形象，我們都應該自覺養(yǎng)成良好的習慣。在此，我們呼吁，同學遠離陋習，把不文明的行為趕出菁菁校園。
文明校園演講稿范文 篇6
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好！
當社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的責任。 從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。 記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產(chǎn)生冷漠，冷漠會產(chǎn)生自私自利，而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學會真誠地關懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設法去保護它們免遭災難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。 其實，著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。 當你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園是個小社會，如果同學們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢？ 當然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 文明，綠色，是我們的理念。文明的學校由文明的學生支撐，文明的學生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構建和諧的綠色校園。
當社會各屆人士積極投身于環(huán)保活動中的時候。作為一名學生。我們怎能置之度外？——自然。創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的責任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：[薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學會真誠地關懷。惦念。憐惜一切有生之物和美好的東西并設法去保護它們免遭災難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情"。
其實。著眼于人的培養(yǎng)。才是營造綠色校園真正意義之所在。
當然。我們創(chuàng)建綠色校園。不僅要有綠色的校園環(huán)境。同樣還需要綠色的校園文化。同學之間相互信任。坦誠相待?？荚嚂r杜絕舞弊現(xiàn)象。用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
文明。綠色。是我們的理念。文明的學校由文明的學生支撐。文明的學生用文明的行為展現(xiàn)。[行勝于言"讓我們用文明的言行構建和諧的綠色校園。
文明校園演講稿范文 篇7
人只活一次，生命如此脆弱，需要細心呵護。忽視安全就是忽視生命的存在。
當我們在安靜的教室里聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海中消失了，我們無法意識到安全的重要性。每一分每一秒，都有一部分人偶然出生或死亡，四季可以輪回，生命的流逝就像一股泉水向東流。
我們身邊有血淋淋的教訓：車禍、火災、樓房倒塌等等。美麗的生命悄然逝去。安全第一，警報響起。我們學校的新校區(qū)位于郊區(qū)。由于缺乏嚴格的管理，交通秩序極其混亂，司機超速行駛，學生的交通安全意識模糊。短短兩個月，三條年輕鮮活的生命消失了，全校師生陷入了悲痛之中，而遇難者的父母則嘗到了生離死別的巨大悲痛和創(chuàng)傷。是誰的錯？這三起事件引起了上級領導的重視，投入巨資建設路面設施，為學生的生命鋪設了一道保護線。此后，類似事件再也沒有發(fā)生過。每當我們看到長長的防護欄，我們學校的每一個學生都深深地明白，它是用鮮血和生命換來的。
為什么事情發(fā)生了才要去練習？它留給我們的不僅僅是思考。有一個例子我永遠不會忘記：在一次交通宣傳課上，展示了很多真實的車禍，其中一個七歲的小女孩在車禍中失去了下肢，整個上半身被放在一個淡藍色的球里，兩只手像木屐一樣在木板上爬行。面對記者的采訪，她笑得那么無辜，說她的愿望是再來一個籃球，在場的人都會去做。
當你擔心自己身體不好的時候，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎么生活的？不覺得丟人嗎？你擔心什么？認真遵守交通法規(guī)，就是珍惜自己的生命，對別人的生命負責。避免一場車禍，就避免了兩家人的傷害和悲痛。
悲劇，我們誰都不想見！如何避免，我們都有責任和義務。要保持生命的美好，就要珍惜自己的生命，安全第一。
文明校園演講稿范文 篇8
構建和諧校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。和諧校園的構建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。
黨在十六大中提出把構建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
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