相信大家對(duì)于感言大家都不陌生吧，感言有利于我們更好地去表達(dá)這些難忘的想法。在生活中發(fā)生觸動(dòng)心靈的事情時(shí)，此時(shí)寫一篇感言再好不過了，可以表明自己的想法，感言究竟怎么樣寫才能將它寫好呢？基于網(wǎng)友的需要，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)，希望大家喜歡本文！
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇1
“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?BR> 這是鄒強(qiáng)博士在結(jié)束《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時(shí)，借作家林青云的話，送給我們這些國(guó)培學(xué)員的至理名言。通過學(xué)習(xí)，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí)，對(duì)于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，我深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。
一、我們要愛自己的職業(yè)
熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能，更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
二、我們要建立自己的專業(yè)理想和信念
熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
三、立求達(dá)到道德要求的最高層次
由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì)的高期望值，從總體上說，教師道德總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的層次上。首先，是社會(huì)對(duì)教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著人類社會(huì)的發(fā)展，沒有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說“師者，人之模范也”我國(guó)封建社會(huì)把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國(guó)最近把社會(huì)分成十七個(gè)階層，而教師是排在第一位的。如此等等，都說明了人們認(rèn)識(shí)到了教師工作的特殊的社會(huì)作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人，塑造人的重任，不僅要用自己的`豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語，舉手投足，時(shí)時(shí)在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生，影響著學(xué)生。因此，教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識(shí)，體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求，又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求，要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此，我既然選擇了教師這一職業(yè)，必將竭盡全力達(dá)到道德要求的最高層次。
四、做一個(gè)合格的教師
1、確定一個(gè)符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)。
2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。
3、喚醒對(duì)自己的教學(xué)行為的不滿足狀態(tài)。
4、學(xué)習(xí)合作，在同伴互助中提高自己。
5、樹立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。
6、勤于積累，善于反思。
7、孜孜不倦地奮斗追求。
在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命，忠于祖國(guó)的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里，在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁！
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇2
20__年6月22日，懷著對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的所求，企盼和興奮，我與來自全省級(jí)骨干教師培訓(xùn)對(duì)象一同踏進(jìn)了__師范學(xué)院，聆聽了的專家講座，這些講座對(duì)我有很大的幫忙，在此我領(lǐng)略到了他們的教學(xué)風(fēng)采，感受到了他們的人格魅力，收獲很多，他們所講的資料深刻獨(dú)到，旁征博引，通俗易懂，生動(dòng)趣味，發(fā)人深省，專題報(bào)告思路清晰，精辟深邃，理念新穎，閃爍智慧思辨的光芒，讓我興的是與教師，同仁互動(dòng)式交流、評(píng)論。
在交流、評(píng)論中教師共同探究，集思廣益，各抒己見，大家的觀點(diǎn)來得更直接、更樸素、更真實(shí)。他們的講座，都滲透著新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新理念，每一講中都需要我們?nèi)ニ伎嫉臇|西，使我感受最深刻的是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)，教學(xué)中學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)規(guī)劃，這些活動(dòng)使我有了新的思考、新的設(shè)想和新的觀念。
陳__教授的《新課程下英語學(xué)習(xí)與教學(xué)》的報(bào)告給我很大的收獲，他強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)的六個(gè)基本理念和“任務(wù)型教學(xué)”。
(1)采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與，本課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以構(gòu)成進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用本事的提高。
(2)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與，現(xiàn)代外語教育理念注重語言學(xué)習(xí)的過程，提倡采用任務(wù)型語言教學(xué)等各種強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的語言教學(xué)途徑和方法。“任務(wù)型教學(xué)”：任務(wù)型教學(xué)就是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以完成任務(wù)的過程為學(xué)習(xí)過程，以展示任務(wù)成果的方式(而不是以測(cè)試的分?jǐn)?shù))來體現(xiàn)教學(xué)的成就。學(xué)生在做事情的過程中使用語言，在使用語言的過程中發(fā)展語言本事。任務(wù)型教學(xué)以應(yīng)用為動(dòng)力，以應(yīng)用為目的，以應(yīng)用為核心。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我明白了任務(wù)型教學(xué)是雙邊的交互式活動(dòng)，在活動(dòng)中所學(xué)的語言是實(shí)際的工具，其價(jià)值能得到充分的體現(xiàn)，有利于提高學(xué)習(xí)的知覺性，它有較明確的具體目的，有利于激勵(lì)學(xué)習(xí)進(jìn)取性，在任務(wù)型教學(xué)中，教師的主角比較豐富，教師從全面出發(fā)，觀察、控制課堂的發(fā)展。
朱__教授的《教師專業(yè)發(fā)展路徑》中提到了當(dāng)前英語課程存在的主要問題————實(shí)效問題：很多教師課堂教學(xué)的實(shí)效仍然不高，即學(xué)生在每節(jié)課上所學(xué)的知識(shí)和本事發(fā)展未能到達(dá)單位教學(xué)時(shí)光內(nèi)的潛能。師資問題：存在客觀工作環(huán)境和個(gè)人專業(yè)本事兩方面問題。大班教學(xué)，工作量繁重、資源不足、語言環(huán)境欠佳，個(gè)人語言和教學(xué)本事均有待提高以及教學(xué)中的具體問題：相當(dāng)數(shù)量的觀摩課表演性過強(qiáng)，師生交流不夠自然和真實(shí);課堂生成少;課堂評(píng)價(jià)形式化，忽視評(píng)價(jià)的實(shí)效性;教學(xué)方式呈現(xiàn)區(qū)域性模式化(套路)，缺乏多樣性和創(chuàng)新教學(xué)(如詞匯教學(xué)，閱讀教學(xué));教學(xué)輔助設(shè)備及教學(xué)資源利用的實(shí)效有問題;中小學(xué)英語教師的專業(yè)知識(shí)與本事亟待提高。所以在英語教學(xué)中需要關(guān)注的幾個(gè)問題：關(guān)注學(xué)習(xí)興趣，忽略學(xué)習(xí)成效關(guān)注技能發(fā)展，忽略詞匯和語法教學(xué)，關(guān)注表面參與，忽略思維發(fā)展;關(guān)注聽說本事，忽略讀寫本事關(guān)注物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，忽略內(nèi)在動(dòng)機(jī)培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，忽略學(xué)生元認(rèn)知本事發(fā)展關(guān)注活動(dòng)形式，忽略教育的本質(zhì)意義，經(jīng)過這個(gè)報(bào)告我了解到了教師的專業(yè)知識(shí)與本事水平體此刻課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的每個(gè)環(huán)節(jié)中，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、認(rèn)知過程、情感發(fā)展和學(xué)習(xí)成效。要快速提高中小學(xué)英語課程質(zhì)量的關(guān)鍵在于如何
幫忙教師提高自身的學(xué)科專業(yè)知識(shí)與本事。僅僅有新課程的理念是不夠的，要經(jīng)過不斷改善課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)有效性來實(shí)現(xiàn)提高整個(gè)教學(xué)過程的有效性。
聽了梅__教授的《現(xiàn)代外語教學(xué)理論發(fā)展趨勢(shì)》的報(bào)告，我明白了教師的外語教學(xué)為什么要適合發(fā)展趨勢(shì)，因?yàn)楝F(xiàn)代教學(xué)不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的本事;科技快速發(fā)展，要求教師有更高的專業(yè)知識(shí);信息技術(shù)給教育帶來變改，教師要適用，要運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)改善教育，作為我們教師，要有了不斷進(jìn)修意識(shí)和本事，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，善于在工作中不斷反思、鉆研，成為研究弄的、自我發(fā)展型的教師。更值得一提的是此次培訓(xùn)注重了理論聯(lián)系實(shí)際，在提升理論的基礎(chǔ)上，回歸課堂，都教師們?yōu)槲覀兇罱ń虒W(xué)實(shí)踐平臺(tái)，組織我們開展說課活動(dòng)，經(jīng)過學(xué)員代表上課，其他學(xué)員聽課、評(píng)課各種形式，切實(shí)提高了學(xué)員的教學(xué)本事，使我難忘的是在學(xué)校組織帶領(lǐng)下赴贛州七中去聽了一節(jié)六年級(jí)郭教師上的公開課：“What’s your favourite sports?”這節(jié)課使我受益非淺，很有觸動(dòng)，讓我看到了我們的差距及差異，他們的課上學(xué)生是真正的主人，課堂上學(xué)生燦爛的笑臉告訴我們他們?cè)谙硎苷n堂的樂趣，他們以優(yōu)美的語調(diào)跟教師及伙伴自由的交流，真是學(xué)得簡(jiǎn)便愉快，活得自由自在。課后我們與杭外的教師進(jìn)行交流，從他們那里汲取營(yíng)養(yǎng)，并明確了自我的努力方向。課后我與__進(jìn)行了交流，從她那里我學(xué)到了很多，并明確了我自
我努力的方向。
智慧不是靠灌輸獲得的，成功是建立在有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上的。經(jīng)過培訓(xùn)，使自我有了不少的收獲。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇3
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝挥袩釔酆⒆樱拍苋リP(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養(yǎng)！
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇4
本學(xué)期我校組織教師開展了多種形式的培訓(xùn)，如聽專題講座，優(yōu)秀課觀摩，基本功培訓(xùn)等等，通過這些集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)和自己一期的自學(xué)，我深深地認(rèn)識(shí)到自己十多年的傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生面，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。
以前我自己的教學(xué)實(shí)踐還存在著很多不足。例如：課堂上老師講的很多，給學(xué)生自由發(fā)揮的時(shí)間少，課下與學(xué)生交往的少，師生之間還有一堵無形的墻，許多學(xué)生渴望表現(xiàn)的欲望被壓制了，需要鍛煉的時(shí)機(jī)被耽誤了。同時(shí)對(duì)潛能生做不到循循善誘，導(dǎo)致他們一直“后進(jìn)”。有時(shí)還“命令”學(xué)生干這干那等等。其實(shí)在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始。
我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中“惟師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑，極大的壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、其樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
現(xiàn)在我在課堂上就盡量精講，少講，把更多的時(shí)間留給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)，指導(dǎo)他們善于表達(dá)。課后和他們經(jīng)常聊聊家常，在談話中增進(jìn)師生情誼，培養(yǎng)他們的表達(dá)能力。學(xué)生在課堂上活躍了，不時(shí)迸發(fā)出智慧的火花，學(xué)習(xí)積極性也相應(yīng)提高了。
一個(gè)觀念的更新，一種教學(xué)方式的改變，能帶來這么大的變化，都要得益于學(xué)校組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。由此可見，成為一名教師，并不見得處處可以教導(dǎo)別人，每個(gè)教師自己還需要不斷地充電，不斷地在培訓(xùn)中提高，才能成為優(yōu)秀的教育工作者。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇5
近日，我們幾位老師參加了區(qū)舉辦的新上崗教師培訓(xùn)，這次組織的新教師培訓(xùn)，對(duì)我們都非常有意義，可以說，雖然，我成為了一名教師，卻如一只無頭蒼蠅，不知從何做起。但經(jīng)過了這次的新教師培訓(xùn)，一下子讓我有了信心，因?yàn)樗o了我一種方向，給我引了一條路。通過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)。
首先，是教師的自主發(fā)展，道德素質(zhì)的差異、教學(xué)方式簡(jiǎn)單化、知識(shí)更新緩慢、素質(zhì)結(jié)構(gòu)單一等因素導(dǎo)致教師在職業(yè)發(fā)展中的問題。在教學(xué)中，我們應(yīng)該不斷地提高自己的素質(zhì)，使得教學(xué)內(nèi)容豐富生動(dòng)化，讓學(xué)生更有積極性。其次，在培訓(xùn)中，陳中杰老師講到“專業(yè)成長(zhǎng)”意味著什么?第一，教師專業(yè)成長(zhǎng)本質(zhì)上是生命的成長(zhǎng)――心靈的成長(zhǎng)、認(rèn)同感、承受力，對(duì)教育事業(yè)和教育對(duì)象的愛。教師專業(yè)成長(zhǎng)意味著生活態(tài)度的生活方式的改變，態(tài)度決定行動(dòng)。第二，教師的專業(yè)成長(zhǎng)有三個(gè)階段――專業(yè)成熟、經(jīng)驗(yàn)積累、角色適應(yīng)。第三，教師專業(yè)成長(zhǎng)的基本目標(biāo)――專業(yè)修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力，其中專業(yè)知識(shí)包括學(xué)科功底、教育專長(zhǎng)、教學(xué)魅力。最后，陳老師談到教師專業(yè)成長(zhǎng)的五項(xiàng)修煉。第一，悅己――做幸福的教師。擁有淡泊的心淡定而行，用心找尋生活中的小快樂，不斷的提高自我專業(yè)修養(yǎng)同時(shí)培養(yǎng)高雅的愛好。第二，愛人――做學(xué)生喜歡的教師。尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的天性、差異、獨(dú)特見解，蹲下身子看孩子，深入的了解每一個(gè)孩子。第三，厚知――做學(xué)者型教師。賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，用欣賞的眼光看孩子。第四，提能――做研究型教師。第五，樂群――做合作型教師?？傊?，要用人格去影響每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生會(huì)是你美的身影。在教學(xué)中，不斷提高自身能力、素質(zhì)的同時(shí)，也要有愛心。有了愛心，才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耐心，耐心地去了解他們，寬容他們，鼓勵(lì)他們，喜歡他們。這樣，教師和學(xué)生才能夠和諧地相處，教師做的工作不只是教書，更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人的道理。這些都會(huì)讓學(xué)生終身受益。從學(xué)生喜歡的、擅長(zhǎng)的地方入手，讓他們感到學(xué)習(xí)的樂趣，并且要耐心的對(duì)待他們。
教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。下午的時(shí)候張老師也讓我們了解了在教學(xué)的同時(shí)也要多多關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)向，給予正確的引導(dǎo)。著重的講解了關(guān)于現(xiàn)在學(xué)生的心理方面。第一，心理健康與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。第二，樹立心理健康理念的必要性。第三，如何促進(jìn)學(xué)生的心理建立康。讓我們懂得樹立新的教育理念，關(guān)注學(xué)生心理健康。
培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力 。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對(duì)于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇6
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，而在育人的過程中，教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用，這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則，才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)？可以從如下幾方面做：
一，提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師，必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個(gè)教師隊(duì)伍整體水平的提高。
二，強(qiáng)化教師的責(zé)任感。
教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動(dòng)培養(yǎng)著社會(huì)類型的人才，全面履行自己的職責(zé)。
三，樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣，各種物質(zhì)和金錢誘惑，要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù)，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責(zé)任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
四，寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營(yíng)造出溫暖，融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個(gè)人有了寬厚的心態(tài)，就會(huì)謙虛為人，謹(jǐn)慎處事，就會(huì)贏得尊重，獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高？蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿？蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學(xué)會(huì)低頭。可見，寬厚對(duì)人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對(duì)待家長(zhǎng)，寬容學(xué)生成長(zhǎng)過程中的不足和問題，并正確進(jìn)行引導(dǎo)，在名利面前多想他人，多點(diǎn)謙讓，那就是一種美德，就會(huì)在社會(huì)、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇7
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎；走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無窮酷愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；
同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò)，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(zhǎng)說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機(jī)遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂；慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不單單在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這類職業(yè)的成績(jī)感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，終究隨著水長(zhǎng)船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐富回報(bào)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì) 篇8
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，二十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新世紀(jì)教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí)，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋?dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí)：
習(xí)慣一：熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來，我就過去”，這個(gè)說的是一個(gè)佛學(xué)故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應(yīng)弟子之約，去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去?！?BR> 人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，面對(duì)困難，人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì)，不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候，我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。
采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則、價(jià)值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動(dòng)的逆來順受，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二：端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
習(xí)慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的`做法。
習(xí)慣四：寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則
美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。
愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。
這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外，又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到，一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天，就能形成習(xí)慣，一旦形成這些好習(xí)慣，就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
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