留守兒童問題調(diào)查報告 篇1
近年來，“留守兒童”成為全社會越來越關(guān)心的問題?！傲羰貎和庇捎诟改冈谕鈩?wù)工，相互交流溝通少，加之社會、學(xué)校管理銜接機制還不十分健全，容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對象，為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況，筆者對我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進行了統(tǒng)計與調(diào)查，經(jīng)分析，發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來越嚴(yán)重，已是個不容忽視的問題，應(yīng)引起高度重視。
一、留守兒童犯罪與被害案件的特點
據(jù)本院統(tǒng)計部門與公訴科統(tǒng)計：20至今，本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人。
在起訴的27名被告人中，未成年被告人達21人，占留守兒童48%，其中：14歲到16歲7人占留守兒童16 %，16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人，占52%，小學(xué)及以下被害留守兒童6人，占29%。如鄭某某年僅十六歲，才上初一，因父母外出打工，自己跟著奶奶生活，奶奶年老，監(jiān)護不力，鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣，多次偷竊他人，最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中，在校學(xué)生23人，占52%。如高某某、翟某、雷某、肖某、杜某均為在校學(xué)生，且父母外出打工，這些兒童因缺乏監(jiān)管，聚結(jié)在一起，多次攔截學(xué)生，威脅搜身，搶走少量金錢。
二、存在的主要問題：
經(jīng)對所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭經(jīng)濟普遍比較困難，孩子經(jīng)濟緊缺，容易誤入偷搶的歧途。如留守兒童張某某,年僅16歲，在某中學(xué)讀書，家里有4口人，其父母迫于生計，在深圳打工，留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他，但其父母沒有文化和技能，打工收入不高，每月僅寄回200元給他們過生活，張某某手頭緊缺，便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣，20xx年6月16日，張某某到某小區(qū)玩，見5號樓前停一輛未鎖的電動車，便又牽了出來，在街上騎時被被害人發(fā)現(xiàn)，一不小心張某將自己牽進了牢房。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，也是非常危險的,這就說時社會對留守兒童的關(guān)注不夠，未形成有效的管理機制，政府及各部門對留守兒童的管理仍是空白。如：有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，村委會也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊，相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進行政策性的思考。筆者通過調(diào)查認為從存在的的問題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法，對癥下藥以期達到事半功倍的效果。
一、進行“送法進校園、進鄉(xiāng)村”工作，提高保護意識和能力。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點，進行有針對性的宣傳和教育，進一步增強社會各界保護農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念，提高農(nóng)村留守兒童的自我保護意識和自我保護能力。
二、扎實開展農(nóng)村治安整治行動。結(jié)合“平安建設(shè)”活動，開展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點的農(nóng)村治安管理專項整治行動。落實社會治安綜合治理措施，突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防、灣院聯(lián)防，特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時段及路途、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點部位的巡查工作，最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生。
三、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)?？山⒘羰貎和瘷n案，記載留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護人情況及聯(lián)系電話、留守兒童父母打工地點及聯(lián)系方式等，學(xué)?？蓪嘀魅渭笆谡n老師的聯(lián)系電話號碼交給留守兒童、家長和委托監(jiān)護人，以便聯(lián)系和溝通情況。同時，學(xué)校要多組織留守兒童開展各項健康有益的文體活動，促進身心健康發(fā)展，增強學(xué)習(xí)、生活樂趣。
四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校。隨著農(nóng)民工的增多，鄉(xiāng)村的生源在減少，有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造，有條件的農(nóng)村可以改擴建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校。對無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童，可鼓勵并支持到寄宿學(xué)校就讀。
五、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué)，是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護人的根本措施。建議教育主管部門盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué)，取消一切不合理收費，平等對待，為農(nóng)村留守兒童隨父母進城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇2
隨著社會的不斷進步，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，廠礦、企業(yè)單位人才的短缺，大量農(nóng)村剩余勞動力紛紛進城務(wù)工，許多父母不在孩子身邊，于是學(xué)校就出現(xiàn)了另一類群體——留守兒童。練城一中在校生XX余人，而留守兒童占據(jù)比例1/3 ，對留守兒童的教育管理也是當(dāng)前亟須解決的問題，對此，練城一中做了多方面的探索和嘗試。
一、我校留守兒童的基本狀況。
目前主要有兩種類型：第一種是隔代監(jiān)護，即由爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”進行監(jiān)護。對于這種監(jiān)護的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一方面是由于血緣、親緣關(guān)系，監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。另一方面是祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，對待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通。一般來說，祖輩們往往以他們自己成長的經(jīng)歷來教育要求孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。而現(xiàn)在的孩子見識廣，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新，做事不拘一格等，老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外，老人年歲大，精力不足，健康狀況欠佳，再加上有的老人監(jiān)護的有幾個“留守兒童”，真是力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護教育之責(zé)。第二種是上代監(jiān)護，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。由于監(jiān)護對象并非己子，監(jiān)護人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不敢嚴(yán)格管教。這樣，上代監(jiān)護也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。
二、我校留守兒童留守原因。
1、家境貧困。因生活貧困，父母外出打工，其中包括因病致貧、家庭子女多負擔(dān)大等。
2、家庭條件差。因人均耕地少，多年來形成成年人到外地打工、做生意的傳統(tǒng)。
3、攢錢以備后用。用于孩子教育、建房、兒女婚嫁等，希望給下一代的成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。
4、社會原因。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及所從事職業(yè)使進城農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊，因為城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學(xué)、學(xué)籍、各地教材的選用不同等問題，推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
三、我校留守兒童教育存在的問題。
1、 學(xué)習(xí)狀況一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的。而監(jiān)護人一般文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教，致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差，紀(jì)律不強，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差。如六年級六班聶某，今年11歲，父母在外打工，其長年和奶奶生活，該生基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)感到很吃力，每次考試語數(shù)均只有二三十分，且性格孤僻，很少與人交往，是典型的“學(xué)困生”。還有李某、張某等留守兒童也是典型的“學(xué)困生”。造成這種現(xiàn)象的原因一方面是缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督；另一方面，隨著新課改的深入，實踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
2、心理健康出現(xiàn)異常。經(jīng)調(diào)查，有一部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差，更談不上遠大理想、熱愛祖國等思想境界，甚至一部分兒童還沒有形成一種價值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、極度厭學(xué)、不誠實、拉幫結(jié)派、欺負同學(xué)、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費的習(xí)氣，并有可能形成“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童，通常表現(xiàn)出沖動、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事，不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流，受到挫折，無人傾訴。留守兒童心理問題較為明顯，如不能得到合理的引導(dǎo)，很可能產(chǎn)生不良后果。如我校七年級劉某，14歲，父母外出打工幾年未歸，由奶奶撫養(yǎng)長大并對其非常嬌慣，從小無人管束，厭學(xué)情緒特別嚴(yán)重，受到社會上不良風(fēng)氣的影響，現(xiàn)在養(yǎng)成了曠課，抽煙，打架的惡習(xí)，在校老師只能對其教育，因缺乏家長配合和對學(xué)校教育的支持，學(xué)校教育也顯得蒼白無力。
3、道德行為差。由于缺乏有效監(jiān)管和教育，留守兒童往往對事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問題，容易受社會上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為，經(jīng)常說謊，愛說臟話，不服管教，悄悄拿同學(xué)的東西等。八年級六班張某，其父母在南方打工很少回家，而爺爺、奶奶身體不佳，不便到校和老師溝通，所以很難了解到學(xué)生在校的真實情況。張某逐漸養(yǎng)成了外出上網(wǎng)的壞習(xí)慣，常常在老師查寢后偷偷溜出寢室，向老師撒謊說去看病，由于上網(wǎng)打游戲成癮，生活費不夠，最終發(fā)展為偷盜學(xué)生錢物。
4、打工父母的一些觀念存在負面影響。認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認為是命運不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。
四、我校教育“留守兒童”的基本策略。
針對留守兒童日趨增多的情況，我校積極行動，認真研究對策，多措并舉，建立起學(xué)校、家庭、社會齊抓共管體系，使留守兒童教育問題得到了有效解決。
1、要求家長努力承擔(dān)起教子之責(zé)。
目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任的，他們一般認為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。針對這種情況，學(xué)校通過宣傳、家校溝通，使家長改變了這些不正確的思想，樹立了“子不教，父之過”的教育責(zé)任觀，明確了教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)。即使是在外地務(wù)工的家長，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。學(xué)校要求家長主動與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強溝通，向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法。學(xué)校還建議家長加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通，及時掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時間，一定要囑咐其對孩子的嚴(yán)格要求，加強生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護。另一方面要求家長要采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。在思想上和行動上重視對子女的教育問題，要盡可能經(jīng)?；丶铱赐优?，關(guān)注子女的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況，讓子女感受到親情的溫暖。父母在外也可以通過打電話，寫信等方式經(jīng)常與子女進行情感交流和親子互動，使孩子能夠充分感受到父母的愛。
2、加強管理，施以愛心。
學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項工作，常抓不懈。學(xué)校建立了“留守兒童”個人檔案。檔案資料的內(nèi)容有，“留守兒童”姓名、年齡、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)成績，與臨時監(jiān)護人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；臨時監(jiān)護人的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、性格特征，重點是監(jiān)護人如何對孩子進行管教等；“留守兒童”父母的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、工作單位及工種、經(jīng)濟收入情況、對子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。并且做到一周一小結(jié)，一月一總結(jié)，每學(xué)期一總評。同時，學(xué)校充分利用校訊通與學(xué)生家長進行溝通交流，把學(xué)生的在校情況向家長匯報，同時也向家長了解學(xué)生節(jié)假日在家時的各種情況，掌握每個學(xué)生的第一手材料，為引導(dǎo)學(xué)生健康成長提供依據(jù)。尤其是注意發(fā)現(xiàn)后進生的各種思想動態(tài)，避免學(xué)生因家庭困難、家庭矛盾等因素厭學(xué)或輟學(xué)。從多方面給留守兒童更多的關(guān)懷，使他們感受到老師的關(guān)愛。
3、豐富他們的課余生活。
我校開展了多種形式的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝、體育和社會實踐活動，讓他們在幸福、祥和的環(huán)境中茁壯成長。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長定期舉辦寫作、書法、繪畫、文藝、體育等興趣小組，通過開展內(nèi)容豐富、生動活潑、形式多樣的活動，促進了他們的健康發(fā)展。體育組經(jīng)常利用課余時間開展體育競賽活動，給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機會，讓他們建立自信心，體會成就感，培養(yǎng)對班級和學(xué)校的歸屬感，這樣有利于減輕他們的心理壓力，更有利于他們的心理健康。
總之，留守兒童教育問題是一個越來越突出的社會問題，更是我們從事教育工作所面臨的一個新課題。留守兒童的教育是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，它需要學(xué)校、父母、監(jiān)護人乃至全社會的共同努力，但主陣地是學(xué)校，關(guān)鍵是教師，配合靠父母，練城一中本著對每一個孩子高度負責(zé)的態(tài)度，把更多的關(guān)愛和呵護給這些心靈最脆弱的孩子們，讓他們健康成長，力爭成為祖國艷麗的花朵。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇3
一．調(diào)查問題
本次我們所調(diào)查的課題是留守兒童的親子關(guān)系探析，近年來有越來越多的人關(guān)注到留守兒童這一群體，但是大多數(shù)值關(guān)注留守兒童的生活學(xué)習(xí)狀況，我們從親子關(guān)系的角度出發(fā)，給留守兒童內(nèi)心情感的探析，從而能從內(nèi)在情感方面給予留守兒童足夠的幫助。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母長時間的不在身邊，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。同時還極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?。改善留守兒童與父母的親子關(guān)系可以彌補他們親情、心理健康方面的缺失，能夠讓他們更好的成長。
二．調(diào)查結(jié)果
我們發(fā)現(xiàn)父母回家頻率較低的孩子相于其他非留守兒童更容易產(chǎn)生以下四種不良心理：其一，是性格柔弱內(nèi)向，父母常時間的不回家，讓關(guān)愛嚴(yán)重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助。其二，是自卑心理障礙，我們所調(diào)查的孩子年齡大多集中在8至12歲，很顯然這個階段的孩子大都具有攀比心理，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑 的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進。其三，盲目反抗和逆反心理。孩子因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護人的管教有比較強的逆反心理。其四，怨恨父母，少數(shù)孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母一年難得回來一次時，沒有我們想象中的喜歡父母和父母親近，反而是父母回家后疏遠父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情，對自己的不關(guān)心。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，與臨時監(jiān)護人關(guān)系好的孩子，性格活潑開朗愿意與人交流，幫助家里人做家務(wù)，對于父母在外工作也是相當(dāng)?shù)睦斫猓趯W(xué)校里和老師同學(xué)的關(guān)系良好，有較多的朋友，經(jīng)常參加學(xué)校的課余活動。而與其相反的孩子，在家?guī)缀跽也坏桨踩?，心里常常覺得自己是無用的不受人喜愛，常常跟監(jiān)護人關(guān)系差常常與他們發(fā)生爭吵，跟父母的關(guān)系也較為一般，不愿多與人交流。這個在我們訪談的過程中可以很清楚的了解到，他對我們的到來充滿了不安全感，回答我們的問時也只有短短的一個字。因此我們可以清楚的了解到，孩子與監(jiān)護人關(guān)系的好壞對親子關(guān)系有很深的影響。
三．問題分析
我們了解到多數(shù)留守兒童與外出父母的通話時間在十分鐘之內(nèi)，占53.5%。而且不到一分鐘的竟也占到了12.5%，而三十分鐘以上的通話時間比率占10%。為什么父母與孩子的電話溝通時間比我們想象中短那么多。原因有以下得知，對于農(nóng)村家庭，特別是貧困山區(qū)里的家庭，經(jīng)濟收入都是來之不易的，他們的每日每月花費都是計劃好的，在花費上特別珍惜，他們會盡量縮短通話時間，節(jié)省通話費用。另外，在外打工的父母平日工作繁忙，很難抽空給家里打個電話，一般只有碰到節(jié)假日時才會和家里人通電話。
四．問題建議
針對父母、臨時監(jiān)護人等方面存在的問題我們分別提出了具有針對性的建議，但由于調(diào)查時間、調(diào)查對象等眾多條件存在一定的局限性，且調(diào)查經(jīng)驗不足，因此這些建議僅作參考，具體內(nèi)容如下
（一）對父母的建議
1、慎重選擇。父母外出打工要三思而后行，父母適當(dāng)增加歸家頻率，如果條件允許，假期可以接孩子可以去父母身邊。
2、定期“溫馨對話”，拓寬聊天內(nèi)容。在外打工的父母，要及時了解子女的近況,一方面利用書信或電話定期與孩子進行時不時的交流溝通，時間最好控制在一個星期一至兩次，通話時間最好在十分鐘左右，同時改善談話內(nèi)容，聊天內(nèi)容可以多元化，包括學(xué)習(xí)、生活、品德，走出傳統(tǒng)的只聊學(xué)習(xí)、物質(zhì)需求這兩個方面。
3、加強親子互動。父母外出打工歸家后應(yīng)該利用更多的時間和孩子在一起。這其中可以包括：父母和孩子一起逛街、一起看電視、陪孩子一起看書做作業(yè)，帶孩子出去玩、跟孩子聊聊外面的世界、在睡前給孩子將故事等等。讓父母和孩子之間的距離不斷縮近，讓孩子感受到父母對自己的關(guān)心。
4、加強與監(jiān)護人的聯(lián)系。在外時，了解孩子在家的狀況；歸家時，得知孩子的生活習(xí)慣喜好，使之與孩子交流時減少障礙。
（二）對監(jiān)護人的建議
1、加強與學(xué)校的聯(lián)系。首先，監(jiān)護人要定期與班主任老師通過電話、見面等方式多做溝通，充分了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活等各方面情況；其次，要對孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容有所了解，能夠在學(xué)習(xí)生活上幫助到孩子；最后，要積極參與學(xué)校組織的相關(guān)活動，不要讓孩子感受到與父母在身邊的孩子有所區(qū)別，從而產(chǎn)生心理陰影。
2、多關(guān)心孩子，能夠讓孩子訴說心理話。對孩子的任何反常現(xiàn)象做到及時發(fā)現(xiàn)、及時解決，不讓其影響孩子正常生活和健康成長。
3、對監(jiān)護人進行教育引導(dǎo)，讓其知道自己對留守兒童的重要性，改善部分傳統(tǒng)觀念，例如：重男輕女；認為孩子只要交給學(xué)校老師管理就好等。
（三）對留守兒童的建議
1、提高認知能力，理解父母。建議留守兒童多看些有益書籍，并從中獲得豐富的課外知識，拓寬自己的視野，樹立正確的價值觀和人生觀，理解父母在外工作的不容易，能夠自己努力提升自我，為父母減輕壓力。
2、學(xué)會自我鼓勵，提升自信。從生活中找到自信，努力發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，多參與課外活動，并從活動中找到自我認可感，從而鼓勵自我，提升自己的信心。
3、拓寬自我交際范圍，主動和他人交流。交際范圍要不僅僅局限于自己的家庭和班級里，通過課外活動，多和其他朋友交流，敢于說出自己的想法，在和其他朋友的交流中獲得快樂。
（四）對學(xué)校的建議
1、設(shè)置豐富多彩的第二課堂，全面培養(yǎng)孩子的興趣愛好，挖掘孩子的潛能。開展孩子最感興趣的課堂既可以豐富孩子們的課余生活，又可以讓孩子們成為德智體全面發(fā)展的青少年。有了自己喜歡的事情做，孩子們對父母的依賴會有所減少，這對留守兒童的成長是極為有利的。
2、開展心理咨詢活動。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題，與有心理障礙的學(xué)生進行交流，及時排除他們心理上存在的問題。
3、試行“托管”制度。即要求每個“留守學(xué)生”找一個自己熟悉而又信任的老師作為托管人。托管老師可以是班主任、任課老師，也可以是學(xué)校職工。建立托管關(guān)系后托管教師就是留守學(xué)生的包保責(zé)任人，托管老師每周與“留守學(xué)生”至少進行一次交心談心，了解其思想、學(xué)習(xí)、交友及生活等情況，學(xué)校每月定期召集托管老師、班主任老師交流情況，有針對性地指導(dǎo)工作。每學(xué)期末要安排一次托管老師與“留守學(xué)生”家人見面會，以加強聯(lián)系，形成教育合力。
（五）對社會的建議
1、政府和社會舉辦關(guān)愛留守兒童的公益活動，如“愛心教師”評比、“愛心救助”、“愛心媽媽”評選等活動，以便更加深入的關(guān)心留守兒童，并及時為他們解決問題。
2、呼吁更多的大學(xué)生來到留守兒童身邊，積極來到農(nóng)村支教，給他們注入最新、最熱、最鮮活的血液，給他們帶來最真、最實、最寶貴的幫助。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇4
金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學(xué)分成了10個小組，走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村，走訪交流上萬人次，調(diào)查問卷達千份，收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路，受益匪淺。
一、關(guān)鍵詞解讀
二十世紀(jì)九十年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟和社會發(fā)展突飛猛進。間，青壯年農(nóng)民大規(guī)模進城打工、經(jīng)商，強烈地沖擊著我國農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。
但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资?。所以，許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農(nóng)村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊”。
按照官方解釋，“留守群體”是指農(nóng)村流動人口（其中80%左右是農(nóng)民工）在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。
由此可見，留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動，而其中最主要在于農(nóng)民進城務(wù)工。因此，留守人員的留守地多為農(nóng)村，特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽節(jié)，重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。
二、現(xiàn)象呈現(xiàn)
引發(fā)我對于這個話題探討的，主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。
在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識字，在進行問卷調(diào)查的過程中困難重重。后來經(jīng)過仔細思量以及詢問交流才了解到，農(nóng)村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽不太到人聲。與此同時，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子，才能讓孩子上好的學(xué)校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提，便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國的西部農(nóng)村，卻是極為光耀門楣的大事件了。
我國農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟模式。
除此之外，留守群體作為一個社會熱點話題，也確實有相當(dāng)?shù)拿襟w報道及網(wǎng)絡(luò)宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。
而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數(shù)不勝數(shù)。
三、背景解讀
（一）農(nóng)村留守——與“城市留守”相對應(yīng)
城市或者農(nóng)村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質(zhì)經(jīng)濟的繁榮區(qū)，是更高級的生存模式，有更優(yōu)越的物質(zhì)條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應(yīng)，在經(jīng)濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。
因此，隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農(nóng)村的界限愈加分明，城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無論年輕人或是上了年紀(jì)的人，都不免向城市進軍，在城市安家。
但是城市在發(fā)展的同時，不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn)，也意味著其物價水平的高標(biāo)準(zhǔn)。高昂的生存成本并不是外來務(wù)工人員能負擔(dān)得起的，因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農(nóng)村，成為農(nóng)村的留守人員。
與此同時，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農(nóng)村留守人員”的不同點在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟方面較為穩(wěn)定，不說城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取，就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟擔(dān)憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對農(nóng)村來說文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處，廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。
（二）西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應(yīng)
我國幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢、水源、氣候等的`差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開展?？偟膩碚f，東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟，西部內(nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟。
可以想見，西部內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會更顯著，農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重，因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會更多。而正因為東部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟實力的群眾，更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟實力有保障，即便是東部的農(nóng)村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者；退一步說，即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng)，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉(xiāng)、遠離親人。
（三）中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應(yīng)
近年來，在國家惠農(nóng)政策的扶持下，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，國家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。
但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱。
畢竟對于現(xiàn)在的社會來說，男耕女織無法自給自足，更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟脆弱而低產(chǎn)，雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺，卻也無法改變精耕細作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況，更不要說這種小農(nóng)經(jīng)濟一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。
基礎(chǔ)設(shè)施達不到抗御自然災(zāi)害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產(chǎn)和擴大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低，農(nóng)民收入少，導(dǎo)致消費力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟生活多方面的發(fā)展。
在這種情況下，雖然國家的政策是鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，但個人耕種實在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進行大規(guī)模化的投資農(nóng)業(yè)無疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨斗式”的耕種模式，對于小本甚至無本的農(nóng)民來說并無適用之處。
四、問題條陳
對于留守兒童來說，的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師，也都會強調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對于農(nóng)村留守兒童來說，別說父母陪伴成長，哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看，在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因為自身身體方面的原因，在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們，每一步都要靠自己走出來。
對于留守婦女來說，的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活；有的要外出做點走街串巷的小本買賣，以維持生計。但同時，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟的負擔(dān)、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個人默默承擔(dān)，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務(wù)工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過的。
對于留守老人來說，的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長，身體機能退化，無論是體力或是智力都會受到影響，這時的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長，有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了，等等。而同時，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無安逸可享。
總而言之，無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們?nèi)后w性的弱勢性，導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對象，更沒有幫助和指導(dǎo)的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。
而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題，留守的皆為老弱婦孺，沒有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟問題，留守在農(nóng)村的人員勞動力低下，基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開銷，但生活中的花費遠不止這些，他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟狀況擔(dān)憂和出力。如醫(yī)療問題，在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災(zāi)的無法得到及時救治，甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導(dǎo)，引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助，甚至因為農(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因，孩子無法得到教育，等等。
五、嘗試解決
（一）城市和農(nóng)村的距離
要縮小農(nóng)村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。
一方面，要認真落實社會主義新農(nóng)村的建設(shè)工作，加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃。縱觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程，社會主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達到相當(dāng)程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的總體要求。但是，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。五中全會強調(diào)，要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展期。
另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力，上海世博會也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的，城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來人口的時候，一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此，對外來人口還應(yīng)做好完備的接納政策。
（二）西部與東部的距離
要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個方面的工作。
一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位；東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟形式開放而多樣化。要通過優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短、相互合作、互相促進、共同發(fā)展。
另一方面，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時，注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中，最需要關(guān)注的是經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場，政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時的調(diào)整。在教育方面，加強東西部高等教育學(xué)校的建設(shè)，均衡發(fā)展各地教育教學(xué)，發(fā)展特色的大學(xué)本科、?？苹蜓芯可逃M量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。
六、總結(jié)
綜觀古今中外，農(nóng)村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農(nóng)村會存在農(nóng)村的問題，正如城市也有城市的問題一樣?？傊?，農(nóng)村問題避無可避，也毋須避開，迎頭解決才是正理。
另一方面，我對于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說法并不認同。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性，對于城市和社會來說有著極其重要的作用，不能強行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘校拖癫荒馨阉械某鞘卸甲兂杀鄙蠌V這類的經(jīng)濟發(fā)展模板城市一樣，而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇5
一、基本情況
xx縣地處xx省西北部，全縣總面積3474平方公里，轄39個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場)，總?cè)丝?3萬多人，其中少數(shù)民族占88%。外出務(wù)工農(nóng)民達10萬多人，留守兒童約2萬人，空巢老人約3萬人，留守婦女約1萬人。
隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，留守兒童、老人、婦女的問題也越來越多?，F(xiàn)就留守兒童的問題作一簡介。
1、留守兒童的監(jiān)護情況
留守兒童的父母不在身邊，他們的監(jiān)護情況有以下四種情形：
(1)一種是隔輩監(jiān)護，監(jiān)護人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人都是文盲，或者受過極少教育。
(2)第二種監(jiān)護方式是上輩監(jiān)護，監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽，姑姑、姑父，姨、姨父，干爹、干媽。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權(quán)比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。他們有可能因為這樣或那樣的原因，如監(jiān)護人也要外出打工或者被監(jiān)護者與監(jiān)護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護人。
(3)第三類是同輩監(jiān)護，監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀(jì)較輕，文化水平較高，如果有就業(yè)信息或機會隨時都會外出打工，這類監(jiān)護者存在著監(jiān)護權(quán)不穩(wěn)定的問題。
(4)最后一種是監(jiān)護缺失，農(nóng)村流動父母外出打工后，留守兒童無人監(jiān)護。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外，他們還要承擔(dān)起農(nóng)業(yè)勞動力的角色—照顧好自家的農(nóng)田。
2、留守兒童的就學(xué)成長情況
留守兒童年齡偏小，他們的生活自理能力較差，也是形成良好習(xí)慣的階段，父母長期外出，對他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。許多以外省務(wù)工為主要打工地的父母為了省下路費錢，一連幾年都不曾回家一次，父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此，留守兒童離開學(xué)校以后，其他的學(xué)習(xí)幾乎無人監(jiān)管。
二、留守兒童產(chǎn)生根源及分析
1、農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾
我國常年約有1.2億的農(nóng)民工在全國各地不斷的流動，xx縣約有10萬多農(nóng)民工常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費入學(xué)、必須在原籍所在地高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2、在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡
為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民選擇了離開土地，到沿海地區(qū)、到城市務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y(jié)果卻是相同的，就是使兒童在不完整的家庭中成長，成為留守兒童。
3、家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差
外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間和精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子的困惑、需求、交往、興趣等關(guān)注很少，在家里的父親或母親忙于操持家務(wù)，對孩子的教育僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學(xué)生，對學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)
由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進行心理、生存、安全和法制等方面的教育，使留守兒童無法適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的要求。
三、留守兒童存在的突出問題
在親情長期缺失的狀態(tài)里，留守兒童會產(chǎn)生一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題，主要有以下幾個方面：
第一，安全問題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護人，其父母所委托的監(jiān)護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經(jīng)濟、生活等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監(jiān)管。這些監(jiān)護人僅滿足于讓孩子吃飽穿暖、把孩子送進學(xué)校的大門。因此在課余和節(jié)假日等學(xué)校無法監(jiān)管的情況下，留守兒童成了絕對自由人。孩子往往缺乏自我保護意識和能力，沒有父母直接的關(guān)愛和教育，留守兒童易成為某些不法分子的攻擊對象。此外，孩子缺乏親情的溫暖照顧，少量的留守兒童還會產(chǎn)生輕生自殺的想法。
第二，心理人格問題。心理健康和人格發(fā)展問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題。由于留守兒童缺乏與父母溝通交流的機會，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時，沒有自己信賴的長輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們遭遇挫折時，他們不愿意與監(jiān)護人交流，在心理、性格上很容易走上極端，易出現(xiàn)以下情況。一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，性格內(nèi)向。二是自尊心過強、內(nèi)心較敏感，對老師親友等的管教和批評容易產(chǎn)生逆反心理。斤斤計較，不合群。三是對父母產(chǎn)生怨恨情緒認為父母為了賺錢而拋棄了自己，對父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠他們。
第三，道德品行問題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生，正處于心理成長的關(guān)鍵時刻。如果是由祖父母來隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著由文盲來撫養(yǎng)孩子;而托付親戚照管的，親戚普遍認為不便過多管教或經(jīng)常盤問，畢竟不是自己的孩子;而農(nóng)村教師由于受到教育條件的限制，對每個學(xué)生的關(guān)注也十分有限。所以留守兒童長期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時得到糾正，有的甚至?xí)霈F(xiàn)較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了他們的健康成長。
第四，學(xué)習(xí)問題。那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因為留在家的父親或母親一個人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作，沒有時間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，不再走自己的路。但往往事與愿違，留守兒童大多數(shù)成績中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守兒童學(xué)習(xí)認真，但外出父母的期望值過高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差，無人督促學(xué)習(xí)，加上受外界的影響，認為學(xué)習(xí)與否都一樣，對學(xué)習(xí)毫無興趣，因此輟學(xué)的情況也多。
我們認為，造成這些問題的原因，一是社會保障乏力;二是父母關(guān)愛的缺失;三是監(jiān)護人能力有限;四是學(xué)校教育不到位。
四、對策建議
如何來教育、管理和監(jiān)護留守兒童，讓留守兒童在心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題得到有效的解決，提出以下建議：
1、家庭方面。加強父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營造一個良好的生活環(huán)境，不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求，更重要的是培養(yǎng)孩子科學(xué)的生活習(xí)慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學(xué)習(xí)成績，更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴(yán)重的問題，可以通過興辦農(nóng)村家長學(xué)校，向家長宣傳正確的教育觀念，親子溝通方式，促進家庭教育與學(xué)校教育、社會教育和諧發(fā)展。
2、學(xué)校教育管理方面。要進一步加強教育管理機制。學(xué)校是直接教育管理留守兒童的實體，教育措施的制定應(yīng)當(dāng)包含更多的關(guān)愛幫助留守兒童的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)和生活上給予更多關(guān)懷和呵護。
(1)建立健全留守兒童檔案，增強學(xué)校和教師對留守兒童的關(guān)愛
班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長或監(jiān)護人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。
(2)為留守兒童溝通提供方便
在學(xué)校開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，并使外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況;設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。
(3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動
如親子活動等，加強家長與兒童之間、兒童與兒童之間的交流互動，引導(dǎo)兒童互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監(jiān)護的留守兒童，可動員家長將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿，由專門教師負責(zé)其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，增強集體感。
(4)相關(guān)部門要認真履行職責(zé)，充分發(fā)揮在留守兒童家庭教育工作中的重要作用
工、青、婦群眾組織要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護、教育和服務(wù)職能，大力開展關(guān)愛留守兒童行動宣傳教育，協(xié)調(diào)推動有關(guān)部門出臺解決農(nóng)村留守兒童問題的相關(guān)政策和規(guī)定，不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。著力加強農(nóng)村留守兒童家庭教育工作，要認真履行指導(dǎo)推進家庭教育工作的職責(zé)，大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家長學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，進一步規(guī)范農(nóng)村家長學(xué)校的建設(shè)和管理，改進教學(xué)方法，創(chuàng)新活動載體，組織編寫適合留守兒童家長及監(jiān)護人特點的家庭教育輔導(dǎo)材料，培訓(xùn)一批家庭教育骨干，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動，引導(dǎo)留守兒童外出務(wù)工父母和監(jiān)護人改變觀念，掌握科學(xué)的家庭教育知識和方法，承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
3、社會輿論監(jiān)督方面
目前，留守兒童及留守兒童問題還沒有引起有關(guān)部門及全社會的足夠重視。首先，很多村民認為這是家庭的“私事”，孩子在成長過程中出現(xiàn)的問題主要是家長的責(zé)任，“別人的孩子，我們不好去管”。這種觀念在一定程度上成為解決留守兒童問題的障礙。因此，要維護留守兒童在家庭中的權(quán)益、幫助父母正確履行自身職責(zé)、呼吁全社會關(guān)注留守兒童及留守兒童問題，要有一個良好的輿論環(huán)境。
其次，留守兒童問題已經(jīng)成為千萬個家庭面臨的一個共同問題，因此，這是一個需要動用全社會力量才能解決或緩解的大問題。大眾媒體要引導(dǎo)政府的有關(guān)部門、社會組織關(guān)心留守兒童、關(guān)注留守兒童問題，促使形成一股強大的合力以解決留守兒童問題。
最后，媒體也應(yīng)該為留守兒童的健康發(fā)展樹立健康的輿論導(dǎo)向，要正視、理解留守兒童的生理、心理的特點與需求，采用多種方式引導(dǎo)留守兒童形成健康的人生觀、世界觀。
4、社會工作方面
社會工作作為一門新型的職業(yè)，在解決因急劇社會變遷而帶來的社會問題方面起到的積極作用，越來越受到人們的認同和政府的重視。社會工作倡導(dǎo)助人自助，擅長于調(diào)動和運用社會資源的工作方法，對解決農(nóng)民工子女在城市的就學(xué)和農(nóng)村留守兒童問題具有獨特的優(yōu)勢。農(nóng)民工及其子女的權(quán)益常被侵害。探究其原因，除了管理體制、法制和觀念上的原因外，農(nóng)民工及其子女自身缺乏維權(quán)意識和能力也是一個重要原因。做好農(nóng)民工及其子女維權(quán)工作，必須努力提高農(nóng)民工及其子女的組織化程度，為此，工、青、婦、民政和社區(qū)都應(yīng)對農(nóng)民工及其子女維權(quán)的介入，依法維護農(nóng)民工及其子女的合法權(quán)益。因此，我們的政府要采取措施，切實維護留守兒童權(quán)益、關(guān)愛留守兒童的行動。
農(nóng)村留守兒童是一個相當(dāng)長時期內(nèi)都會存在的現(xiàn)象，農(nóng)村留守兒童問題是一個涉及多方面的綜合性問題，要想從根本上解決該問題，需要家庭、學(xué)校、社會以及政府等各個方面的關(guān)注與協(xié)調(diào)合作，構(gòu)筑愛的港灣，構(gòu)建溫暖的“家”，真心呵護留守兒童，營造人人關(guān)愛留守兒童的溫氛圍，讓留守兒童在溫暖陽光下快樂茁壯成長。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇6
農(nóng)村留守兒童處境究竟是何狀況？近日來，在新寧縣團縣委的帶領(lǐng)下，我們對該縣清泉村進行了調(diào)研，該村留守兒童正面臨著5個“缺失”，即親情上缺失“慰”，生活上缺失“幫”，心理上缺失“疏”，學(xué)習(xí)上缺失“導(dǎo)”，安全上缺失“護”。5個“缺失”字字句句沉重地告誡家長，提醒學(xué)校，警示社會。由于留守兒童失去了他們應(yīng)當(dāng)擁有的成長條件，乃至人格發(fā)育不夠健全，行為習(xí)慣有失規(guī)范，學(xué)習(xí)成績一般較差，健康狀況不容樂觀。一些留守兒童身體沒有長成，過激的性格和行為卻提早成熟，如內(nèi)心封閉，孤獨離群，心理逆反，學(xué)習(xí)敷衍，甚至迷戀網(wǎng)吧、混入社會等不一而足。面對這一新形勢下形成的社會難題，經(jīng)過近日來工作調(diào)研實踐表明農(nóng)村留守兒童急需少一點“缺失”，多一點“共享”。
“缺失”是客觀存在，“共享”需要我們?yōu)橹畡?chuàng)造。我們著重從三個方面入手開展留守兒童調(diào)研工作，以進一步了解留守兒童的現(xiàn)狀，讓更多的人去關(guān)愛留守兒童。
一、發(fā)揮基層組織作用，加重零距離的關(guān)愛氛圍
零距離的關(guān)愛本屬于父母親人的，我們?nèi)缒軐⑥r(nóng)村基層的黨員、干部和志愿者以一種組織機構(gòu)形成參與到關(guān)愛留守兒童的隊伍中來，定會給留守兒童創(chuàng)造一種新的氛圍，讓孩子心情舒暢的置身其中，親身體驗到來自父母親人以外的關(guān)愛。清江橋鄉(xiāng)清泉村人多田少，外出務(wù)工人員多達百余，其中父母全部外出的就有26家，留守孩子處于不同程度的困境：一是父母離異或一方亡故的有6名，他們的細小心靈過早地受到傷害；二是家庭經(jīng)濟特別困難的有5家，孩子們受教育的隨時都可能被貧困吞噬；三是監(jiān)護人沒有家庭管教能力的占50%，孩子們的成長處于“信天游”的狀態(tài)。改變這種狀況不能只靠“外援”，充分發(fā)揮村、支兩委的積極性至關(guān)重要。團縣委在清泉村正式建立留守兒童綜合教育管理工作試點，做到有由村支兩委成員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組和關(guān)心下一代工作協(xié)會，有在村內(nèi)選拔的義務(wù)輔導(dǎo)員，有固定“走訪日”，有總結(jié)表彰長效機制。清泉村關(guān)心下一代協(xié)會還特別規(guī)定村支兩委人員分片監(jiān)護留守兒童，村民組長協(xié)助監(jiān)護人監(jiān)護本組的留守兒童。為加強聯(lián)系，該村關(guān)心下一代協(xié)會還制定了聯(lián)系學(xué)校和家長的特別信函，共同幫教留守孩子。
隨著組織機構(gòu)的建立，明確基層干部幫教留守孩子的責(zé)任，為留守兒童新增了不少代理爺爺奶奶爸爸媽媽，加強了零距離的關(guān)愛氛圍。
二、建立結(jié)對幫教機制，為留守孩子彌補“缺失”
清泉村留守兒童綜合教育管理試點，另有一個突出特色，即是對留守孩子“幫教結(jié)對”單位較多，“雙邊關(guān)系”穩(wěn)定，而且收到顯著成效。相關(guān)單位都與清泉村1至2名留守孩子結(jié)對幫教。幫教活動克服形式主義，具有三大特色：一是結(jié)對單位一般都是主要領(lǐng)導(dǎo)，親自參加結(jié)對幫教和走訪活動，給鄉(xiāng)村和留守兒童產(chǎn)生激勵效應(yīng)；二是結(jié)對幫教活動經(jīng)常開展鼓舞自信心、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作等活動，如每年的總結(jié)表彰活動，按季進行的集體走訪日活動等；三是結(jié)對單位堅持精神和物質(zhì)的雙重幫教......
留守兒童問題調(diào)查報告 篇7
這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無法關(guān)注。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：
1.學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，形成惡性循環(huán)。
2.生活上缺人照應(yīng)。留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大的損害。
3.親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應(yīng)有的關(guān)愛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90%以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。
4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習(xí)慣差，自卑感重，自理能力差。
5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。
6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。
7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。
所以，我認為，為構(gòu)建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎(chǔ)，應(yīng)該采取如下一些措施：
(一)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平
在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學(xué)校要主動負起指導(dǎo)親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭。”農(nóng)村學(xué)校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導(dǎo);三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學(xué)的教育方法，指導(dǎo)家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。
(二)遵循孩子身心特點，引導(dǎo)同輩群體的交往和活動
同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導(dǎo)得當(dāng)，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關(guān)心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領(lǐng)”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。
(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活
學(xué)校的`社會職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導(dǎo)外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。
(四)以“手拉手”活動為平臺，構(gòu)建留守兒童“手拉手”體驗教育互動模式
“手拉手”模式是少先隊組織的經(jīng)典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部，構(gòu)建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友，盡量打破原來留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學(xué)生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。
(五)加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境
社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)(在農(nóng)村一般是村級領(lǐng)導(dǎo))對教育的關(guān)心程度和參與意識。由學(xué)校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農(nóng)村家長宣傳科學(xué)的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手，形成科學(xué)文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費改革，在不增加農(nóng)民負擔(dān)的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動園地。
(六)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，構(gòu)建和諧農(nóng)村生活
促進農(nóng)村勞動力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強農(nóng)村吸引外資力度，鼓勵外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇8
摘要：近年來，留守兒童是中國一個突出的社會問題，此現(xiàn)象在西部農(nóng)村地區(qū)較為嚴(yán)重。通過對身邊農(nóng)村子女的觀察和調(diào)查，多數(shù)留守兒童都是在不健康的環(huán)境下成長，缺乏父母關(guān)愛、心理孤僻自卑、不熱愛學(xué)習(xí)等一系列問題出現(xiàn)在留守兒童身上，這個問題值得全社會關(guān)注。
關(guān)鍵詞：缺乏關(guān)愛、心理問題、不健康成長
留守兒童是近年來一個突出的社會問題，中國經(jīng)濟雖然不斷發(fā)展，但城鄉(xiāng)差距也不斷擴大，因此農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟依然落后。為了生計，農(nóng)村中大部分的青壯年 遠走他鄉(xiāng)，走入城市開始打工生涯。同時，也產(chǎn)生了一個嚴(yán)重的現(xiàn)象—留守兒童，這些孩子的父母去到廣東等沿海發(fā)達地區(qū)打工，他們在家跟父母中的一方、爺爺奶奶或其他親戚生活，甚至有少數(shù)無人照顧。因此也產(chǎn)生了一系列的問題，如學(xué)習(xí)、生活等。
學(xué)習(xí)問題：由于大多數(shù)留守兒童是由祖父母或親戚照看，這些老輩年事已高，文化水平低，根本無法幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的疑問。加上農(nóng)村學(xué)校師資水平較差，教育觀念不如城市地區(qū)鮮明，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的孩子學(xué)習(xí)成績較差，對學(xué)習(xí)不感興趣，并且產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。因此，多數(shù)留守兒童文化水平較低，只有小學(xué)或初中的學(xué)歷，原本可能大有前途的孩子又會走上其父母的老路，開始了漫長的打工生涯。
心理問題：這是農(nóng)村留守兒童最值得關(guān)注的問題，長期與父母分隔兩地，使留守兒童缺乏父母關(guān)愛，無法像其他孩子那樣在父母的呵護中成長。大多數(shù)孩子與父母缺少溝通交流，與父母關(guān)系十分疏離淡漠，有的孩子認為父母并不愛自己。于是變得孤僻、抑郁，覺得被父母遺棄了，嚴(yán)重的阻礙了孩子的健康成長。這些心理問題，使他們在家里、學(xué)校、社會都會與其他孩子有所不同，從而有使他們產(chǎn)生自卑感，一連串的問題讓這個幼小群體令人擔(dān)憂，應(yīng)該得到社會的關(guān)注。
家庭生活問題：農(nóng)村經(jīng)濟落后，在家只能種地，一年的收成根本不夠全家人的支出，家庭條件比較艱苦，為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣，但農(nóng)村家里的生活還是十分節(jié)儉，能省就省，老人小孩都一樣，自然沒有條件使孩子過上好生活，能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營養(yǎng)品之類對他們來說就是天方夜譚，并不能給孩子充足營養(yǎng)，不利于其健康強壯成長，同時這也不能開拓孩子的世面，只能束縛在小山村中度過童年，知識面十分狹窄。
親情問題：因為長時間不與父母在一起生活，一年只有過年的時候才能見面，孩子與父母缺少溝通，留守兒童與父母感情淺薄，對親情了解不深，也許長大后未必能尊敬父母，好好孝敬父母，又會引出家庭倫理問題，影響甚大。
從以上幾個問題可以看出，農(nóng)村留守兒童身上存在很多問題，這不再是農(nóng)村個別人的問題了，這個群體關(guān)系到的不僅僅是一個人、一個家庭，也是整個社會的責(zé)任，并且這個群體越來越壯大，他應(yīng)該得到更多的關(guān)注。眾所周知，少年智則中國智，少年強則中國強，留守兒童這一現(xiàn)象即不利于兒童自身的發(fā)展，也不利于我國經(jīng)濟的發(fā)展。無論是農(nóng)村孩子還是城市孩子，都是平等的，都應(yīng)該享受一樣的愛，都是中國未來的棟梁和新希望、新力量。我們?nèi)鐣紤?yīng)該共同努力，一起營建一個和諧美好的環(huán)境，使留守兒童健康幸福成長，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻力量，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，使留守兒童能夠與父母生活在一起，享受本有的幸福。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇9
隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經(jīng)濟的推動下，越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進城打工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人，于是在我國廣大農(nóng)村中出現(xiàn)一個新的群體--留守兒童。有資料顯示，目前全國農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達2290萬人，而且這個數(shù)字還將在未來幾年成較大規(guī)模的上升趨勢。因此，留守兒童問題雖然得到了各級黨委、政府及社會的廣泛關(guān)注，但是留守兒童問題仍然是當(dāng)今社會值得關(guān)注的一個重要課題。就留守兒童存在的問題，筆者在儀征市馬集鎮(zhèn)方營村進行了走訪和調(diào)查，并對留守兒童問題談一些初淺的看法。
一、基本情況
方營村位于馬集鎮(zhèn)北首，共有20個村民小組。常住戶540戶,現(xiàn)有人口1950人。土地面積2684畝，其中花園800畝?，F(xiàn)有機械加工、玩具、生態(tài)園等企業(yè)8家。三業(yè)總產(chǎn)值2500萬元，人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計擠進了打工隊伍中去，成為打工一族，把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人。據(jù)調(diào)查，全村有留守兒童43人，其中在校小學(xué)生中就有18位留守兒童，占學(xué)生總數(shù)的41.9%，老人監(jiān)護的有35人，占81.4%，寄養(yǎng)他人的有2人，占4.7%。
二、留守兒童存在的主要問題
1、留守兒童成績欠佳。大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績中等偏下，其中17%的小學(xué)生成績較差，4%的小學(xué)生成績很差;留守兒童中有1%的人上學(xué)經(jīng)常遲到，有時遲到的高達27%，11%的`留守兒童有過逃學(xué)的經(jīng)歷。分析原因，一是打工父母對子女總體期待不高，部分農(nóng)民潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機率不大，對孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低。二是監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。作為一個特殊的監(jiān)護群體，這些老人普遍年齡大，身體差，文盲比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于隔代監(jiān)護，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，基本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。
2、留守兒童心理出現(xiàn)偏差。父母長期在外打工，留守兒童得不到父母的關(guān)愛、呵護和照顧。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙，有的留守兒童情緒消極，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期。有的出生幾個月后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來1次，30%的留守兒童父母每年回來1次，8%的留守兒童父母幾年回來1次，55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。有的留守兒童從小父母就長期在外打工，一年難得回一次，性格發(fā)生了很大的變化，變得孤獨、自卑、冷漠、少語，很少或不愿與教師和同學(xué)們進行交流和玩耍，只與個別人來往。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。據(jù)調(diào)查此類心理現(xiàn)象的兒童占留守兒童的14.3%。
3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質(zhì)較低，大部分未掌握專長和技術(shù)，外出打工大部分從事的是勞動密集性工種，干的是苦活、累活，且工資收入微薄，只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長身體的時候，由于家庭經(jīng)濟收入少，父母又長期在外，難以顧及到兒童的生活情況，導(dǎo)致部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到極大損害。據(jù)調(diào)查顯示，80%的留守兒童生活較差，20%的留守兒童生活一般。
4、留守兒童道德行為較差。處于義務(wù)教育階段的兒童少年，自律能力很弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，不少留守兒童紀(jì)律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)，說謊打架，欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。
5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中，由于父母長期不在身邊，缺乏對兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護人和代養(yǎng)人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監(jiān)護不力，導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學(xué)校管理回到家中，臨時監(jiān)護人和代養(yǎng)人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時不慎掉入水渠中，溺水身亡。
三、留守兒童存在問題的主要原因
1、學(xué)校對留守兒童的教育措施不力。近年來，隨著教育體制改革的不斷深入，探索出一系列行之有效，能適應(yīng)新時期學(xué)校教育的方法和措施。但在調(diào)查中
發(fā)現(xiàn)，對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長期在外，學(xué)校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學(xué)校的真實表現(xiàn)和存在的問題，難以實現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。二是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學(xué)校教育，但學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及。三是學(xué)校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施，很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛護，并針對性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。
2、家庭對留守兒童的教育意識淡薄。父母是兒童成長的第一任教師，家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此，家庭教育對孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少，缺乏親情上的交流，對孩子的成長漠不關(guān)心，放任自流，順其自然發(fā)展。二是監(jiān)護人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人，文化程度不高，有的是文盲和半文盲，家庭教育意識模糊，大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上難以承擔(dān)對孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。三是父母對留守兒童只是給予物質(zhì)上的滿足，孩子吃得飽、穿得暖就行了，缺乏對留守兒童精神上的鼓勵、鞭策與開導(dǎo)。四是對留守兒童的教育方法不對，父母認為教育是學(xué)校的事、老師的事，孩子能否健康成長直接取決于學(xué)校和老師，事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇10
隨著城市化發(fā)展的深入，“打工潮”愈演愈烈，一批批的青壯年勞動力流入城市，農(nóng)村里剩下的是他們的父母，還有那些被稱為“留守兒童”的孩子們。一雙雙因為勞作而黑烏烏的小手，那望向陌生事物時閃爍著好奇之光的眼睛，因為羞澀靦腆而輕咬的嘴……這是我們所見到的留守兒童。由于父母常年不在家，一定程度上造成了他們教育層面上的缺失，這使得留守兒童相較于一般孩子而言更顯得羞怯膽小、成績不佳、細膩脆弱。為了更深入的去了解這樣一個群體，我們在岳陽市平江縣長壽鎮(zhèn)下屬村落走訪了三天，采訪了長壽鎮(zhèn)主管教育的副局長朱勁松、平江三中的兩位班主任老師黃禮才和李模芝，還有若干位留守兒童的監(jiān)督人和一些留守的孩子。
“他們只是需要關(guān)懷”
在采訪黃、李兩位老師的時候，記者了解到，留守兒童在初中生的比例占到了50%，而高中生的比例只有近30%。從數(shù)據(jù)中不難看出，有將近20%的留守兒童在初中畢業(yè)后選擇了放棄繼續(xù)接受教育，這些孩子有些跟著父母到了大城市打工，有些選擇了上職業(yè)高中，謀求一門專業(yè)技能以更快的掙錢，貼補家用。17歲，高二，小賴：“我們班高一的時候有五十多個人，現(xiàn)在只剩下四十個左右了?！睋?jù)了解，這些輟學(xué)的孩子絕大多數(shù)是留守兒童，“他們不想讀書就跟爸爸媽媽說，但是隔得那么遠的勸解總是有限的。最后也只能隨他們了。甚至有些家長本身就心存不重視教育的念頭，認為不讀書照樣可以掙大錢。所以就這樣了?！?BR> 平江三中初中部班主任黃禮才老師，從教多年，對留守兒童的問題關(guān)注的也比較多。據(jù)黃老師介紹，班上的留守兒童大體分為兩種：一類學(xué)生學(xué)習(xí)名列前茅，有志向、懂事;另一類則思想叛逆，學(xué)習(xí)成績不好，在同學(xué)中卻很有威信。對于那些學(xué)習(xí)名列前茅的學(xué)生，黃老師表示“很讓人省心，不用多操心他們自己就能把學(xué)習(xí)生活安排的很好”，所以更多的心思就放在了“問題學(xué)生”的身上?！斑@些孩子因為父母早早外出打工，有很多事情都需要自己料理，因此在心理上都比同齡孩子成熟些。也比較有主見。所以‘漫不經(jīng)心’的教育對這些孩子來說是最有效的。”
“其實他們的內(nèi)心是很孤獨的，”黃老師補充道：“因為從小和父母缺少溝通，他們非?？释c他人交流，也希望得到別人的肯定。有時會為了引起他人的注意做些出格的事情，但孩子們的心地都不壞，重要的是我們要怎么引導(dǎo)他們走上正軌?！?BR> “相較而言，高中生會比較單純、比較專一。因為能留下來讀書的留守兒童是經(jīng)過了家庭和自身的考驗的，在一定程度上他們會比較封閉，這就需要我們從心靈、從思想的層面上去引導(dǎo)他們教育他們?！崩钅Ｖダ蠋熥鳛楦咧邪嘀魅?，聊起留守兒童教育方面的問題有著自己的見解。據(jù)李老師介紹，平江三中已經(jīng)意識到了在留守兒童的教育問題上的不足，開展了一系列活動以及制定了相關(guān)制度以幫助他們。在學(xué)生剛進校的時候，學(xué)校就會安排留守學(xué)生們接受入學(xué)教育，其中內(nèi)容包括對未來的規(guī)劃、入校心理指導(dǎo)以及對人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)等。李老師記得，在入學(xué)教育結(jié)束后，班上有一名學(xué)生寫了一篇感想：“在上高中以前，我根本沒有想過上學(xué)的意義是什么，也根本沒想過要好好學(xué)習(xí)。而上了高中之后，我突然明白，人不僅僅要為自己活著，更要承擔(dān)起一份責(zé)任和使命，就是回報社會，回報父母。”這位學(xué)生的父母都在廣州打工，在他很小的時候，父母就已經(jīng)離開了家，供他上學(xué)、讀書。
在李老師看來高中大部分的留守學(xué)生都很懂事。方欣，學(xué)習(xí)成績一直在班里前幾名。雖然父母都在外打工，但會經(jīng)常與家里和老師保持聯(lián)系，老師有什么情況也能夠立即向父母反應(yīng)?！斑@個孩子思想很成熟，做事也很有目的性，很爭氣。”李老師說：“她還在自己的周記里這樣寫道：‘父母會經(jīng)常打電話回來，每次都對我噓寒問暖，但從來不提在那邊的工作如何。我想，他們是不想讓我們擔(dān)心。父母這么辛苦，我也一定要好好學(xué)習(xí)，報答他們?！钡沁€有一部分留守的青少年想法也比較大膽，也經(jīng)常做一些出格的事情，對學(xué)習(xí)也提不起興趣，甚至還有厭學(xué)、退學(xué)的情況?！捌鋵嵥麄冎皇窍Ｍ腥四軌蜃⒁馑麄?，如果不能如愿，或許就會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以我們要傾注更多的愛給他們，給予他們更多的關(guān)注，和更多可以自主發(fā)揮的空間?！?BR> 隔代教育，是誰在缺席?
“你是在讀書嗎?”
“嗯?！?BR> “讀幾年級?”
“馬上就高中了，去岳陽讀?！?BR> “那你弟弟呢?”
“他也在讀書，但是開學(xué)之后就會跟爸爸媽媽去深圳了?！?BR> “你呢?你怎么不去?”
“家里的經(jīng)濟條件不好。弟弟還小，讓他接受更好的教育，對他將來的發(fā)展更好。”
……
這是記者和小敏的對話。這個靦腆的女孩從小就跟爺爺奶奶一起生活，父母常年在深圳打工，一年最多回來一次，一雙兒女就交付給了孩子的祖輩。我們慢慢地聊著，小敏也沒有了剛開始的拘謹，但是對話越深入，我們的心情越沉重，因為我們正在感受到一份不屬于這個年紀(jì)的成熟懂事。農(nóng)村的留守兒童中，很多都是姐姐被留在家里，弟弟跟著父母，女孩子不羨慕是不可能的，但是那又如何，只能盡可能的去理解父母，快快的懂事。然而這種在歷練中過早出現(xiàn)的“懂事”卻沒有想象中那么美好，畢竟“揠苗助長”最后得到的只剩滿田的枯萎。親情關(guān)系對孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往會感孤獨;長期與父母分離，他們的性格亦會變得內(nèi)向敏感。
“我愛奶奶”——這是小勇寫在家里門板上的一句話。10歲的小勇四個月大時就一直跟著奶奶生活。我們進門時看到門上這四個幼圓的大字，便有了疑惑：“這是誰寫的啊?”，“是我?！毙∮驴粗覀円蝗喝?，有點怯怯的。當(dāng)被問及是否會在門上寫“我愛爸爸媽媽”時，他卻低著頭小聲說：“不會!不想寫?！毙∮履棠虒O子的學(xué)習(xí)流露出了絲絲無奈：“我知道自己的知識少，所以對小勇學(xué)習(xí)方面的幫助很少，有時候他問我一些問題，我也不知道怎么說，不過這我也沒辦法啊!”致富村小妹的爺爺也有跟小勇奶奶一樣的無奈?！八麄冃置脙蓚€成績不好。但是我也沒辦法，我自己就不識字，又怎么教他們呢?這都是因為他們爸爸媽媽不在家啊?！?BR> 與父母長期分開，導(dǎo)致孩子與父母感情疏離，而隔代教育，在對孩子的早期教育方面往往又顯得“心有余而力不足”。
“留守兒童的教育，我們得重視”
“的確，留守兒童的是個大問題，對政府而言也是個包袱。但是我們不會拋棄他們，我們正在行動?！边@是長壽鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長朱勁松代表長壽鎮(zhèn)政府作出的承諾?！皩W(xué)校的溫馨賞識教育”“建立健全留守學(xué)生檔案”“積極發(fā)揮團組織作用”“辦好家長學(xué)校”……朱鎮(zhèn)長給我們翻看著手中厚厚的一沓資料，我們能看到：為了留守兒童的教育，長壽鎮(zhèn)政府正在行動。
留守兒童由祖輩或者親戚照管，總會有不周到的地方。有時候放假的時間他們知道的不確切，這就給了孩子們一個自由行動的時間，他們進出網(wǎng)吧、游戲廳、娛樂場所，沒了束縛、多了誘惑，心的沉淪有時候難以避免?！盀榱嗣C清周邊環(huán)境，由教育部門牽頭，加上公安局、衛(wèi)生等相關(guān)部門，隔段時間會對周圍的娛樂場所進行檢查。”朱鎮(zhèn)長滿臉嚴(yán)肅：“孩子們的教育是大事情，我們必須給予足夠的重視?！?BR> 留守兒童，這是一個廣泛的社會問題，留守兒童的教育，也足以影響中國未來的發(fā)展。對留守兒童的教育不僅是家庭、學(xué)校、政府，更是全社會的責(zé)任，也是一個需要全社會共同努力去解決的長期問題。因此，我們這群未來媒體人向世界發(fā)出疾呼，希望孩子的父母，留守孩子的臨時監(jiān)護人，社會各界的有志之士都來關(guān)注、關(guān)心留守兒童這一特殊的群體，為他們創(chuàng)造良好的家庭、學(xué)校和社會環(huán)境，讓他們健康的成長起來，撐起這個世界的未來。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇11
農(nóng)村留守兒童一個特殊群體。
近幾年，我國農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童?！?/strong>
所謂農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關(guān)注的社會群體。
留守兒童問題不容忽視……
農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學(xué)習(xí) 輔導(dǎo)不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調(diào)查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責(zé)，使孩子失去應(yīng)有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
“留守兒童”教育基本情況存在的主要問題是：
(一)學(xué)習(xí)較差，
一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習(xí)。
(二)性格缺陷。
由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。
(三)缺乏親情。
父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關(guān)懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習(xí)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
(四)心理障礙。
數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
(五)行為偏差，
處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀(jì)律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說謊、打架、欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。
建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責(zé)任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的'責(zé)任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。
從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當(dāng)?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學(xué)校保持聯(lián)系。共同承擔(dān)起教子責(zé)任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性;二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學(xué)習(xí)、考試，更多的關(guān)心他們的生活心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為;三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
呼吁全社會都來關(guān)注農(nóng)村留守兒童。
農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設(shè)者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)的提高，關(guān)系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務(wù)。
如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關(guān)懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導(dǎo)致心理上的缺陷，如孤僻內(nèi)向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。
小編精心
近年來，“留守兒童”成為全社會越來越關(guān)心的問題?！傲羰貎和庇捎诟改冈谕鈩?wù)工，相互交流溝通少，加之社會、學(xué)校管理銜接機制還不十分健全，容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對象，為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況，筆者對我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進行了統(tǒng)計與調(diào)查，經(jīng)分析，發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來越嚴(yán)重，已是個不容忽視的問題，應(yīng)引起高度重視。
一、留守兒童犯罪與被害案件的特點
據(jù)本院統(tǒng)計部門與公訴科統(tǒng)計：20至今，本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人。
在起訴的27名被告人中，未成年被告人達21人，占留守兒童48%，其中：14歲到16歲7人占留守兒童16 %，16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人，占52%，小學(xué)及以下被害留守兒童6人，占29%。如鄭某某年僅十六歲，才上初一，因父母外出打工，自己跟著奶奶生活，奶奶年老，監(jiān)護不力，鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣，多次偷竊他人，最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中，在校學(xué)生23人，占52%。如高某某、翟某、雷某、肖某、杜某均為在校學(xué)生，且父母外出打工，這些兒童因缺乏監(jiān)管，聚結(jié)在一起，多次攔截學(xué)生，威脅搜身，搶走少量金錢。
二、存在的主要問題：
經(jīng)對所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭經(jīng)濟普遍比較困難，孩子經(jīng)濟緊缺，容易誤入偷搶的歧途。如留守兒童張某某,年僅16歲，在某中學(xué)讀書，家里有4口人，其父母迫于生計，在深圳打工，留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他，但其父母沒有文化和技能，打工收入不高，每月僅寄回200元給他們過生活，張某某手頭緊缺，便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣，20xx年6月16日，張某某到某小區(qū)玩，見5號樓前停一輛未鎖的電動車，便又牽了出來，在街上騎時被被害人發(fā)現(xiàn)，一不小心張某將自己牽進了牢房。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，也是非常危險的,這就說時社會對留守兒童的關(guān)注不夠，未形成有效的管理機制，政府及各部門對留守兒童的管理仍是空白。如：有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，村委會也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊，相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進行政策性的思考。筆者通過調(diào)查認為從存在的的問題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法，對癥下藥以期達到事半功倍的效果。
一、進行“送法進校園、進鄉(xiāng)村”工作，提高保護意識和能力。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點，進行有針對性的宣傳和教育，進一步增強社會各界保護農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念，提高農(nóng)村留守兒童的自我保護意識和自我保護能力。
二、扎實開展農(nóng)村治安整治行動。結(jié)合“平安建設(shè)”活動，開展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點的農(nóng)村治安管理專項整治行動。落實社會治安綜合治理措施，突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防、灣院聯(lián)防，特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時段及路途、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點部位的巡查工作，最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生。
三、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)?？山⒘羰貎和瘷n案，記載留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護人情況及聯(lián)系電話、留守兒童父母打工地點及聯(lián)系方式等，學(xué)?？蓪嘀魅渭笆谡n老師的聯(lián)系電話號碼交給留守兒童、家長和委托監(jiān)護人，以便聯(lián)系和溝通情況。同時，學(xué)校要多組織留守兒童開展各項健康有益的文體活動，促進身心健康發(fā)展，增強學(xué)習(xí)、生活樂趣。
四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校。隨著農(nóng)民工的增多，鄉(xiāng)村的生源在減少，有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造，有條件的農(nóng)村可以改擴建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校。對無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童，可鼓勵并支持到寄宿學(xué)校就讀。
五、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué)，是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護人的根本措施。建議教育主管部門盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué)，取消一切不合理收費，平等對待，為農(nóng)村留守兒童隨父母進城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇2
隨著社會的不斷進步，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，廠礦、企業(yè)單位人才的短缺，大量農(nóng)村剩余勞動力紛紛進城務(wù)工，許多父母不在孩子身邊，于是學(xué)校就出現(xiàn)了另一類群體——留守兒童。練城一中在校生XX余人，而留守兒童占據(jù)比例1/3 ，對留守兒童的教育管理也是當(dāng)前亟須解決的問題，對此，練城一中做了多方面的探索和嘗試。
一、我校留守兒童的基本狀況。
目前主要有兩種類型：第一種是隔代監(jiān)護，即由爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”進行監(jiān)護。對于這種監(jiān)護的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一方面是由于血緣、親緣關(guān)系，監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。另一方面是祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，對待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通。一般來說，祖輩們往往以他們自己成長的經(jīng)歷來教育要求孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。而現(xiàn)在的孩子見識廣，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新，做事不拘一格等，老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外，老人年歲大，精力不足，健康狀況欠佳，再加上有的老人監(jiān)護的有幾個“留守兒童”，真是力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護教育之責(zé)。第二種是上代監(jiān)護，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。由于監(jiān)護對象并非己子，監(jiān)護人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不敢嚴(yán)格管教。這樣，上代監(jiān)護也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。
二、我校留守兒童留守原因。
1、家境貧困。因生活貧困，父母外出打工，其中包括因病致貧、家庭子女多負擔(dān)大等。
2、家庭條件差。因人均耕地少，多年來形成成年人到外地打工、做生意的傳統(tǒng)。
3、攢錢以備后用。用于孩子教育、建房、兒女婚嫁等，希望給下一代的成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。
4、社會原因。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及所從事職業(yè)使進城農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊，因為城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學(xué)、學(xué)籍、各地教材的選用不同等問題，推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
三、我校留守兒童教育存在的問題。
1、 學(xué)習(xí)狀況一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的。而監(jiān)護人一般文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教，致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差，紀(jì)律不強，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差。如六年級六班聶某，今年11歲，父母在外打工，其長年和奶奶生活，該生基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)感到很吃力，每次考試語數(shù)均只有二三十分，且性格孤僻，很少與人交往，是典型的“學(xué)困生”。還有李某、張某等留守兒童也是典型的“學(xué)困生”。造成這種現(xiàn)象的原因一方面是缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督；另一方面，隨著新課改的深入，實踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
2、心理健康出現(xiàn)異常。經(jīng)調(diào)查，有一部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差，更談不上遠大理想、熱愛祖國等思想境界，甚至一部分兒童還沒有形成一種價值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、極度厭學(xué)、不誠實、拉幫結(jié)派、欺負同學(xué)、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費的習(xí)氣，并有可能形成“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童，通常表現(xiàn)出沖動、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事，不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流，受到挫折，無人傾訴。留守兒童心理問題較為明顯，如不能得到合理的引導(dǎo)，很可能產(chǎn)生不良后果。如我校七年級劉某，14歲，父母外出打工幾年未歸，由奶奶撫養(yǎng)長大并對其非常嬌慣，從小無人管束，厭學(xué)情緒特別嚴(yán)重，受到社會上不良風(fēng)氣的影響，現(xiàn)在養(yǎng)成了曠課，抽煙，打架的惡習(xí)，在校老師只能對其教育，因缺乏家長配合和對學(xué)校教育的支持，學(xué)校教育也顯得蒼白無力。
3、道德行為差。由于缺乏有效監(jiān)管和教育，留守兒童往往對事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問題，容易受社會上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為，經(jīng)常說謊，愛說臟話，不服管教，悄悄拿同學(xué)的東西等。八年級六班張某，其父母在南方打工很少回家，而爺爺、奶奶身體不佳，不便到校和老師溝通，所以很難了解到學(xué)生在校的真實情況。張某逐漸養(yǎng)成了外出上網(wǎng)的壞習(xí)慣，常常在老師查寢后偷偷溜出寢室，向老師撒謊說去看病，由于上網(wǎng)打游戲成癮，生活費不夠，最終發(fā)展為偷盜學(xué)生錢物。
4、打工父母的一些觀念存在負面影響。認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認為是命運不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。
四、我校教育“留守兒童”的基本策略。
針對留守兒童日趨增多的情況，我校積極行動，認真研究對策，多措并舉，建立起學(xué)校、家庭、社會齊抓共管體系，使留守兒童教育問題得到了有效解決。
1、要求家長努力承擔(dān)起教子之責(zé)。
目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任的，他們一般認為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。針對這種情況，學(xué)校通過宣傳、家校溝通，使家長改變了這些不正確的思想，樹立了“子不教，父之過”的教育責(zé)任觀，明確了教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)。即使是在外地務(wù)工的家長，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。學(xué)校要求家長主動與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強溝通，向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法。學(xué)校還建議家長加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通，及時掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時間，一定要囑咐其對孩子的嚴(yán)格要求，加強生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護。另一方面要求家長要采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。在思想上和行動上重視對子女的教育問題，要盡可能經(jīng)?；丶铱赐优?，關(guān)注子女的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況，讓子女感受到親情的溫暖。父母在外也可以通過打電話，寫信等方式經(jīng)常與子女進行情感交流和親子互動，使孩子能夠充分感受到父母的愛。
2、加強管理，施以愛心。
學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項工作，常抓不懈。學(xué)校建立了“留守兒童”個人檔案。檔案資料的內(nèi)容有，“留守兒童”姓名、年齡、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)成績，與臨時監(jiān)護人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；臨時監(jiān)護人的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、性格特征，重點是監(jiān)護人如何對孩子進行管教等；“留守兒童”父母的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、工作單位及工種、經(jīng)濟收入情況、對子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。并且做到一周一小結(jié)，一月一總結(jié)，每學(xué)期一總評。同時，學(xué)校充分利用校訊通與學(xué)生家長進行溝通交流，把學(xué)生的在校情況向家長匯報，同時也向家長了解學(xué)生節(jié)假日在家時的各種情況，掌握每個學(xué)生的第一手材料，為引導(dǎo)學(xué)生健康成長提供依據(jù)。尤其是注意發(fā)現(xiàn)后進生的各種思想動態(tài)，避免學(xué)生因家庭困難、家庭矛盾等因素厭學(xué)或輟學(xué)。從多方面給留守兒童更多的關(guān)懷，使他們感受到老師的關(guān)愛。
3、豐富他們的課余生活。
我校開展了多種形式的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝、體育和社會實踐活動，讓他們在幸福、祥和的環(huán)境中茁壯成長。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長定期舉辦寫作、書法、繪畫、文藝、體育等興趣小組，通過開展內(nèi)容豐富、生動活潑、形式多樣的活動，促進了他們的健康發(fā)展。體育組經(jīng)常利用課余時間開展體育競賽活動，給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機會，讓他們建立自信心，體會成就感，培養(yǎng)對班級和學(xué)校的歸屬感，這樣有利于減輕他們的心理壓力，更有利于他們的心理健康。
總之，留守兒童教育問題是一個越來越突出的社會問題，更是我們從事教育工作所面臨的一個新課題。留守兒童的教育是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，它需要學(xué)校、父母、監(jiān)護人乃至全社會的共同努力，但主陣地是學(xué)校，關(guān)鍵是教師，配合靠父母，練城一中本著對每一個孩子高度負責(zé)的態(tài)度，把更多的關(guān)愛和呵護給這些心靈最脆弱的孩子們，讓他們健康成長，力爭成為祖國艷麗的花朵。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇3
一．調(diào)查問題
本次我們所調(diào)查的課題是留守兒童的親子關(guān)系探析，近年來有越來越多的人關(guān)注到留守兒童這一群體，但是大多數(shù)值關(guān)注留守兒童的生活學(xué)習(xí)狀況，我們從親子關(guān)系的角度出發(fā)，給留守兒童內(nèi)心情感的探析，從而能從內(nèi)在情感方面給予留守兒童足夠的幫助。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母長時間的不在身邊，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。同時還極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?。改善留守兒童與父母的親子關(guān)系可以彌補他們親情、心理健康方面的缺失，能夠讓他們更好的成長。
二．調(diào)查結(jié)果
我們發(fā)現(xiàn)父母回家頻率較低的孩子相于其他非留守兒童更容易產(chǎn)生以下四種不良心理：其一，是性格柔弱內(nèi)向，父母常時間的不回家，讓關(guān)愛嚴(yán)重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助。其二，是自卑心理障礙，我們所調(diào)查的孩子年齡大多集中在8至12歲，很顯然這個階段的孩子大都具有攀比心理，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑 的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進。其三，盲目反抗和逆反心理。孩子因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護人的管教有比較強的逆反心理。其四，怨恨父母，少數(shù)孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母一年難得回來一次時，沒有我們想象中的喜歡父母和父母親近，反而是父母回家后疏遠父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情，對自己的不關(guān)心。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，與臨時監(jiān)護人關(guān)系好的孩子，性格活潑開朗愿意與人交流，幫助家里人做家務(wù)，對于父母在外工作也是相當(dāng)?shù)睦斫猓趯W(xué)校里和老師同學(xué)的關(guān)系良好，有較多的朋友，經(jīng)常參加學(xué)校的課余活動。而與其相反的孩子，在家?guī)缀跽也坏桨踩?，心里常常覺得自己是無用的不受人喜愛，常常跟監(jiān)護人關(guān)系差常常與他們發(fā)生爭吵，跟父母的關(guān)系也較為一般，不愿多與人交流。這個在我們訪談的過程中可以很清楚的了解到，他對我們的到來充滿了不安全感，回答我們的問時也只有短短的一個字。因此我們可以清楚的了解到，孩子與監(jiān)護人關(guān)系的好壞對親子關(guān)系有很深的影響。
三．問題分析
我們了解到多數(shù)留守兒童與外出父母的通話時間在十分鐘之內(nèi)，占53.5%。而且不到一分鐘的竟也占到了12.5%，而三十分鐘以上的通話時間比率占10%。為什么父母與孩子的電話溝通時間比我們想象中短那么多。原因有以下得知，對于農(nóng)村家庭，特別是貧困山區(qū)里的家庭，經(jīng)濟收入都是來之不易的，他們的每日每月花費都是計劃好的，在花費上特別珍惜，他們會盡量縮短通話時間，節(jié)省通話費用。另外，在外打工的父母平日工作繁忙，很難抽空給家里打個電話，一般只有碰到節(jié)假日時才會和家里人通電話。
四．問題建議
針對父母、臨時監(jiān)護人等方面存在的問題我們分別提出了具有針對性的建議，但由于調(diào)查時間、調(diào)查對象等眾多條件存在一定的局限性，且調(diào)查經(jīng)驗不足，因此這些建議僅作參考，具體內(nèi)容如下
（一）對父母的建議
1、慎重選擇。父母外出打工要三思而后行，父母適當(dāng)增加歸家頻率，如果條件允許，假期可以接孩子可以去父母身邊。
2、定期“溫馨對話”，拓寬聊天內(nèi)容。在外打工的父母，要及時了解子女的近況,一方面利用書信或電話定期與孩子進行時不時的交流溝通，時間最好控制在一個星期一至兩次，通話時間最好在十分鐘左右，同時改善談話內(nèi)容，聊天內(nèi)容可以多元化，包括學(xué)習(xí)、生活、品德，走出傳統(tǒng)的只聊學(xué)習(xí)、物質(zhì)需求這兩個方面。
3、加強親子互動。父母外出打工歸家后應(yīng)該利用更多的時間和孩子在一起。這其中可以包括：父母和孩子一起逛街、一起看電視、陪孩子一起看書做作業(yè)，帶孩子出去玩、跟孩子聊聊外面的世界、在睡前給孩子將故事等等。讓父母和孩子之間的距離不斷縮近，讓孩子感受到父母對自己的關(guān)心。
4、加強與監(jiān)護人的聯(lián)系。在外時，了解孩子在家的狀況；歸家時，得知孩子的生活習(xí)慣喜好，使之與孩子交流時減少障礙。
（二）對監(jiān)護人的建議
1、加強與學(xué)校的聯(lián)系。首先，監(jiān)護人要定期與班主任老師通過電話、見面等方式多做溝通，充分了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活等各方面情況；其次，要對孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容有所了解，能夠在學(xué)習(xí)生活上幫助到孩子；最后，要積極參與學(xué)校組織的相關(guān)活動，不要讓孩子感受到與父母在身邊的孩子有所區(qū)別，從而產(chǎn)生心理陰影。
2、多關(guān)心孩子，能夠讓孩子訴說心理話。對孩子的任何反常現(xiàn)象做到及時發(fā)現(xiàn)、及時解決，不讓其影響孩子正常生活和健康成長。
3、對監(jiān)護人進行教育引導(dǎo)，讓其知道自己對留守兒童的重要性，改善部分傳統(tǒng)觀念，例如：重男輕女；認為孩子只要交給學(xué)校老師管理就好等。
（三）對留守兒童的建議
1、提高認知能力，理解父母。建議留守兒童多看些有益書籍，并從中獲得豐富的課外知識，拓寬自己的視野，樹立正確的價值觀和人生觀，理解父母在外工作的不容易，能夠自己努力提升自我，為父母減輕壓力。
2、學(xué)會自我鼓勵，提升自信。從生活中找到自信，努力發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，多參與課外活動，并從活動中找到自我認可感，從而鼓勵自我，提升自己的信心。
3、拓寬自我交際范圍，主動和他人交流。交際范圍要不僅僅局限于自己的家庭和班級里，通過課外活動，多和其他朋友交流，敢于說出自己的想法，在和其他朋友的交流中獲得快樂。
（四）對學(xué)校的建議
1、設(shè)置豐富多彩的第二課堂，全面培養(yǎng)孩子的興趣愛好，挖掘孩子的潛能。開展孩子最感興趣的課堂既可以豐富孩子們的課余生活，又可以讓孩子們成為德智體全面發(fā)展的青少年。有了自己喜歡的事情做，孩子們對父母的依賴會有所減少，這對留守兒童的成長是極為有利的。
2、開展心理咨詢活動。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題，與有心理障礙的學(xué)生進行交流，及時排除他們心理上存在的問題。
3、試行“托管”制度。即要求每個“留守學(xué)生”找一個自己熟悉而又信任的老師作為托管人。托管老師可以是班主任、任課老師，也可以是學(xué)校職工。建立托管關(guān)系后托管教師就是留守學(xué)生的包保責(zé)任人，托管老師每周與“留守學(xué)生”至少進行一次交心談心，了解其思想、學(xué)習(xí)、交友及生活等情況，學(xué)校每月定期召集托管老師、班主任老師交流情況，有針對性地指導(dǎo)工作。每學(xué)期末要安排一次托管老師與“留守學(xué)生”家人見面會，以加強聯(lián)系，形成教育合力。
（五）對社會的建議
1、政府和社會舉辦關(guān)愛留守兒童的公益活動，如“愛心教師”評比、“愛心救助”、“愛心媽媽”評選等活動，以便更加深入的關(guān)心留守兒童，并及時為他們解決問題。
2、呼吁更多的大學(xué)生來到留守兒童身邊，積極來到農(nóng)村支教，給他們注入最新、最熱、最鮮活的血液，給他們帶來最真、最實、最寶貴的幫助。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇4
金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學(xué)分成了10個小組，走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村，走訪交流上萬人次，調(diào)查問卷達千份，收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路，受益匪淺。
一、關(guān)鍵詞解讀
二十世紀(jì)九十年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟和社會發(fā)展突飛猛進。間，青壯年農(nóng)民大規(guī)模進城打工、經(jīng)商，強烈地沖擊著我國農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。
但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资?。所以，許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農(nóng)村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊”。
按照官方解釋，“留守群體”是指農(nóng)村流動人口（其中80%左右是農(nóng)民工）在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。
由此可見，留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動，而其中最主要在于農(nóng)民進城務(wù)工。因此，留守人員的留守地多為農(nóng)村，特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽節(jié)，重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。
二、現(xiàn)象呈現(xiàn)
引發(fā)我對于這個話題探討的，主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。
在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識字，在進行問卷調(diào)查的過程中困難重重。后來經(jīng)過仔細思量以及詢問交流才了解到，農(nóng)村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽不太到人聲。與此同時，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子，才能讓孩子上好的學(xué)校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提，便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國的西部農(nóng)村，卻是極為光耀門楣的大事件了。
我國農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟模式。
除此之外，留守群體作為一個社會熱點話題，也確實有相當(dāng)?shù)拿襟w報道及網(wǎng)絡(luò)宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。
而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數(shù)不勝數(shù)。
三、背景解讀
（一）農(nóng)村留守——與“城市留守”相對應(yīng)
城市或者農(nóng)村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質(zhì)經(jīng)濟的繁榮區(qū)，是更高級的生存模式，有更優(yōu)越的物質(zhì)條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應(yīng)，在經(jīng)濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。
因此，隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農(nóng)村的界限愈加分明，城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無論年輕人或是上了年紀(jì)的人，都不免向城市進軍，在城市安家。
但是城市在發(fā)展的同時，不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn)，也意味著其物價水平的高標(biāo)準(zhǔn)。高昂的生存成本并不是外來務(wù)工人員能負擔(dān)得起的，因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農(nóng)村，成為農(nóng)村的留守人員。
與此同時，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農(nóng)村留守人員”的不同點在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟方面較為穩(wěn)定，不說城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取，就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟擔(dān)憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對農(nóng)村來說文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處，廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。
（二）西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應(yīng)
我國幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢、水源、氣候等的`差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開展?？偟膩碚f，東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟，西部內(nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟。
可以想見，西部內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會更顯著，農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重，因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會更多。而正因為東部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟實力的群眾，更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟實力有保障，即便是東部的農(nóng)村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者；退一步說，即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng)，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉(xiāng)、遠離親人。
（三）中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應(yīng)
近年來，在國家惠農(nóng)政策的扶持下，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，國家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。
但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱。
畢竟對于現(xiàn)在的社會來說，男耕女織無法自給自足，更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟脆弱而低產(chǎn)，雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺，卻也無法改變精耕細作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況，更不要說這種小農(nóng)經(jīng)濟一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。
基礎(chǔ)設(shè)施達不到抗御自然災(zāi)害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產(chǎn)和擴大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低，農(nóng)民收入少，導(dǎo)致消費力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟生活多方面的發(fā)展。
在這種情況下，雖然國家的政策是鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，但個人耕種實在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進行大規(guī)模化的投資農(nóng)業(yè)無疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨斗式”的耕種模式，對于小本甚至無本的農(nóng)民來說并無適用之處。
四、問題條陳
對于留守兒童來說，的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師，也都會強調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對于農(nóng)村留守兒童來說，別說父母陪伴成長，哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看，在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因為自身身體方面的原因，在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們，每一步都要靠自己走出來。
對于留守婦女來說，的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活；有的要外出做點走街串巷的小本買賣，以維持生計。但同時，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟的負擔(dān)、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個人默默承擔(dān)，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務(wù)工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過的。
對于留守老人來說，的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長，身體機能退化，無論是體力或是智力都會受到影響，這時的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長，有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了，等等。而同時，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無安逸可享。
總而言之，無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們?nèi)后w性的弱勢性，導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對象，更沒有幫助和指導(dǎo)的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。
而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題，留守的皆為老弱婦孺，沒有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟問題，留守在農(nóng)村的人員勞動力低下，基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開銷，但生活中的花費遠不止這些，他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟狀況擔(dān)憂和出力。如醫(yī)療問題，在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災(zāi)的無法得到及時救治，甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導(dǎo)，引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助，甚至因為農(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因，孩子無法得到教育，等等。
五、嘗試解決
（一）城市和農(nóng)村的距離
要縮小農(nóng)村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。
一方面，要認真落實社會主義新農(nóng)村的建設(shè)工作，加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃。縱觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程，社會主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達到相當(dāng)程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的總體要求。但是，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。五中全會強調(diào)，要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展期。
另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力，上海世博會也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的，城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來人口的時候，一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此，對外來人口還應(yīng)做好完備的接納政策。
（二）西部與東部的距離
要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個方面的工作。
一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位；東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟形式開放而多樣化。要通過優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短、相互合作、互相促進、共同發(fā)展。
另一方面，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時，注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中，最需要關(guān)注的是經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場，政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時的調(diào)整。在教育方面，加強東西部高等教育學(xué)校的建設(shè)，均衡發(fā)展各地教育教學(xué)，發(fā)展特色的大學(xué)本科、?？苹蜓芯可逃M量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。
六、總結(jié)
綜觀古今中外，農(nóng)村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農(nóng)村會存在農(nóng)村的問題，正如城市也有城市的問題一樣?？傊?，農(nóng)村問題避無可避，也毋須避開，迎頭解決才是正理。
另一方面，我對于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說法并不認同。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性，對于城市和社會來說有著極其重要的作用，不能強行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘校拖癫荒馨阉械某鞘卸甲兂杀鄙蠌V這類的經(jīng)濟發(fā)展模板城市一樣，而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇5
一、基本情況
xx縣地處xx省西北部，全縣總面積3474平方公里，轄39個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場)，總?cè)丝?3萬多人，其中少數(shù)民族占88%。外出務(wù)工農(nóng)民達10萬多人，留守兒童約2萬人，空巢老人約3萬人，留守婦女約1萬人。
隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，留守兒童、老人、婦女的問題也越來越多?，F(xiàn)就留守兒童的問題作一簡介。
1、留守兒童的監(jiān)護情況
留守兒童的父母不在身邊，他們的監(jiān)護情況有以下四種情形：
(1)一種是隔輩監(jiān)護，監(jiān)護人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人都是文盲，或者受過極少教育。
(2)第二種監(jiān)護方式是上輩監(jiān)護，監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽，姑姑、姑父，姨、姨父，干爹、干媽。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權(quán)比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。他們有可能因為這樣或那樣的原因，如監(jiān)護人也要外出打工或者被監(jiān)護者與監(jiān)護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護人。
(3)第三類是同輩監(jiān)護，監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀(jì)較輕，文化水平較高，如果有就業(yè)信息或機會隨時都會外出打工，這類監(jiān)護者存在著監(jiān)護權(quán)不穩(wěn)定的問題。
(4)最后一種是監(jiān)護缺失，農(nóng)村流動父母外出打工后，留守兒童無人監(jiān)護。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外，他們還要承擔(dān)起農(nóng)業(yè)勞動力的角色—照顧好自家的農(nóng)田。
2、留守兒童的就學(xué)成長情況
留守兒童年齡偏小，他們的生活自理能力較差，也是形成良好習(xí)慣的階段，父母長期外出，對他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。許多以外省務(wù)工為主要打工地的父母為了省下路費錢，一連幾年都不曾回家一次，父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此，留守兒童離開學(xué)校以后，其他的學(xué)習(xí)幾乎無人監(jiān)管。
二、留守兒童產(chǎn)生根源及分析
1、農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾
我國常年約有1.2億的農(nóng)民工在全國各地不斷的流動，xx縣約有10萬多農(nóng)民工常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費入學(xué)、必須在原籍所在地高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2、在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡
為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民選擇了離開土地，到沿海地區(qū)、到城市務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y(jié)果卻是相同的，就是使兒童在不完整的家庭中成長，成為留守兒童。
3、家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差
外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間和精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子的困惑、需求、交往、興趣等關(guān)注很少，在家里的父親或母親忙于操持家務(wù)，對孩子的教育僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學(xué)生，對學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)
由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進行心理、生存、安全和法制等方面的教育，使留守兒童無法適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的要求。
三、留守兒童存在的突出問題
在親情長期缺失的狀態(tài)里，留守兒童會產(chǎn)生一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題，主要有以下幾個方面：
第一，安全問題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護人，其父母所委托的監(jiān)護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經(jīng)濟、生活等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監(jiān)管。這些監(jiān)護人僅滿足于讓孩子吃飽穿暖、把孩子送進學(xué)校的大門。因此在課余和節(jié)假日等學(xué)校無法監(jiān)管的情況下，留守兒童成了絕對自由人。孩子往往缺乏自我保護意識和能力，沒有父母直接的關(guān)愛和教育，留守兒童易成為某些不法分子的攻擊對象。此外，孩子缺乏親情的溫暖照顧，少量的留守兒童還會產(chǎn)生輕生自殺的想法。
第二，心理人格問題。心理健康和人格發(fā)展問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題。由于留守兒童缺乏與父母溝通交流的機會，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時，沒有自己信賴的長輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們遭遇挫折時，他們不愿意與監(jiān)護人交流，在心理、性格上很容易走上極端，易出現(xiàn)以下情況。一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，性格內(nèi)向。二是自尊心過強、內(nèi)心較敏感，對老師親友等的管教和批評容易產(chǎn)生逆反心理。斤斤計較，不合群。三是對父母產(chǎn)生怨恨情緒認為父母為了賺錢而拋棄了自己，對父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠他們。
第三，道德品行問題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生，正處于心理成長的關(guān)鍵時刻。如果是由祖父母來隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著由文盲來撫養(yǎng)孩子;而托付親戚照管的，親戚普遍認為不便過多管教或經(jīng)常盤問，畢竟不是自己的孩子;而農(nóng)村教師由于受到教育條件的限制，對每個學(xué)生的關(guān)注也十分有限。所以留守兒童長期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時得到糾正，有的甚至?xí)霈F(xiàn)較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了他們的健康成長。
第四，學(xué)習(xí)問題。那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因為留在家的父親或母親一個人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作，沒有時間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，不再走自己的路。但往往事與愿違，留守兒童大多數(shù)成績中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守兒童學(xué)習(xí)認真，但外出父母的期望值過高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差，無人督促學(xué)習(xí)，加上受外界的影響，認為學(xué)習(xí)與否都一樣，對學(xué)習(xí)毫無興趣，因此輟學(xué)的情況也多。
我們認為，造成這些問題的原因，一是社會保障乏力;二是父母關(guān)愛的缺失;三是監(jiān)護人能力有限;四是學(xué)校教育不到位。
四、對策建議
如何來教育、管理和監(jiān)護留守兒童，讓留守兒童在心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題得到有效的解決，提出以下建議：
1、家庭方面。加強父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營造一個良好的生活環(huán)境，不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求，更重要的是培養(yǎng)孩子科學(xué)的生活習(xí)慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學(xué)習(xí)成績，更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴(yán)重的問題，可以通過興辦農(nóng)村家長學(xué)校，向家長宣傳正確的教育觀念，親子溝通方式，促進家庭教育與學(xué)校教育、社會教育和諧發(fā)展。
2、學(xué)校教育管理方面。要進一步加強教育管理機制。學(xué)校是直接教育管理留守兒童的實體，教育措施的制定應(yīng)當(dāng)包含更多的關(guān)愛幫助留守兒童的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)和生活上給予更多關(guān)懷和呵護。
(1)建立健全留守兒童檔案，增強學(xué)校和教師對留守兒童的關(guān)愛
班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長或監(jiān)護人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。
(2)為留守兒童溝通提供方便
在學(xué)校開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，并使外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況;設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。
(3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動
如親子活動等，加強家長與兒童之間、兒童與兒童之間的交流互動，引導(dǎo)兒童互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監(jiān)護的留守兒童，可動員家長將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿，由專門教師負責(zé)其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，增強集體感。
(4)相關(guān)部門要認真履行職責(zé)，充分發(fā)揮在留守兒童家庭教育工作中的重要作用
工、青、婦群眾組織要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護、教育和服務(wù)職能，大力開展關(guān)愛留守兒童行動宣傳教育，協(xié)調(diào)推動有關(guān)部門出臺解決農(nóng)村留守兒童問題的相關(guān)政策和規(guī)定，不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。著力加強農(nóng)村留守兒童家庭教育工作，要認真履行指導(dǎo)推進家庭教育工作的職責(zé)，大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家長學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，進一步規(guī)范農(nóng)村家長學(xué)校的建設(shè)和管理，改進教學(xué)方法，創(chuàng)新活動載體，組織編寫適合留守兒童家長及監(jiān)護人特點的家庭教育輔導(dǎo)材料，培訓(xùn)一批家庭教育骨干，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動，引導(dǎo)留守兒童外出務(wù)工父母和監(jiān)護人改變觀念，掌握科學(xué)的家庭教育知識和方法，承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
3、社會輿論監(jiān)督方面
目前，留守兒童及留守兒童問題還沒有引起有關(guān)部門及全社會的足夠重視。首先，很多村民認為這是家庭的“私事”，孩子在成長過程中出現(xiàn)的問題主要是家長的責(zé)任，“別人的孩子，我們不好去管”。這種觀念在一定程度上成為解決留守兒童問題的障礙。因此，要維護留守兒童在家庭中的權(quán)益、幫助父母正確履行自身職責(zé)、呼吁全社會關(guān)注留守兒童及留守兒童問題，要有一個良好的輿論環(huán)境。
其次，留守兒童問題已經(jīng)成為千萬個家庭面臨的一個共同問題，因此，這是一個需要動用全社會力量才能解決或緩解的大問題。大眾媒體要引導(dǎo)政府的有關(guān)部門、社會組織關(guān)心留守兒童、關(guān)注留守兒童問題，促使形成一股強大的合力以解決留守兒童問題。
最后，媒體也應(yīng)該為留守兒童的健康發(fā)展樹立健康的輿論導(dǎo)向，要正視、理解留守兒童的生理、心理的特點與需求，采用多種方式引導(dǎo)留守兒童形成健康的人生觀、世界觀。
4、社會工作方面
社會工作作為一門新型的職業(yè)，在解決因急劇社會變遷而帶來的社會問題方面起到的積極作用，越來越受到人們的認同和政府的重視。社會工作倡導(dǎo)助人自助，擅長于調(diào)動和運用社會資源的工作方法，對解決農(nóng)民工子女在城市的就學(xué)和農(nóng)村留守兒童問題具有獨特的優(yōu)勢。農(nóng)民工及其子女的權(quán)益常被侵害。探究其原因，除了管理體制、法制和觀念上的原因外，農(nóng)民工及其子女自身缺乏維權(quán)意識和能力也是一個重要原因。做好農(nóng)民工及其子女維權(quán)工作，必須努力提高農(nóng)民工及其子女的組織化程度，為此，工、青、婦、民政和社區(qū)都應(yīng)對農(nóng)民工及其子女維權(quán)的介入，依法維護農(nóng)民工及其子女的合法權(quán)益。因此，我們的政府要采取措施，切實維護留守兒童權(quán)益、關(guān)愛留守兒童的行動。
農(nóng)村留守兒童是一個相當(dāng)長時期內(nèi)都會存在的現(xiàn)象，農(nóng)村留守兒童問題是一個涉及多方面的綜合性問題，要想從根本上解決該問題，需要家庭、學(xué)校、社會以及政府等各個方面的關(guān)注與協(xié)調(diào)合作，構(gòu)筑愛的港灣，構(gòu)建溫暖的“家”，真心呵護留守兒童，營造人人關(guān)愛留守兒童的溫氛圍，讓留守兒童在溫暖陽光下快樂茁壯成長。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇6
農(nóng)村留守兒童處境究竟是何狀況？近日來，在新寧縣團縣委的帶領(lǐng)下，我們對該縣清泉村進行了調(diào)研，該村留守兒童正面臨著5個“缺失”，即親情上缺失“慰”，生活上缺失“幫”，心理上缺失“疏”，學(xué)習(xí)上缺失“導(dǎo)”，安全上缺失“護”。5個“缺失”字字句句沉重地告誡家長，提醒學(xué)校，警示社會。由于留守兒童失去了他們應(yīng)當(dāng)擁有的成長條件，乃至人格發(fā)育不夠健全，行為習(xí)慣有失規(guī)范，學(xué)習(xí)成績一般較差，健康狀況不容樂觀。一些留守兒童身體沒有長成，過激的性格和行為卻提早成熟，如內(nèi)心封閉，孤獨離群，心理逆反，學(xué)習(xí)敷衍，甚至迷戀網(wǎng)吧、混入社會等不一而足。面對這一新形勢下形成的社會難題，經(jīng)過近日來工作調(diào)研實踐表明農(nóng)村留守兒童急需少一點“缺失”，多一點“共享”。
“缺失”是客觀存在，“共享”需要我們?yōu)橹畡?chuàng)造。我們著重從三個方面入手開展留守兒童調(diào)研工作，以進一步了解留守兒童的現(xiàn)狀，讓更多的人去關(guān)愛留守兒童。
一、發(fā)揮基層組織作用，加重零距離的關(guān)愛氛圍
零距離的關(guān)愛本屬于父母親人的，我們?nèi)缒軐⑥r(nóng)村基層的黨員、干部和志愿者以一種組織機構(gòu)形成參與到關(guān)愛留守兒童的隊伍中來，定會給留守兒童創(chuàng)造一種新的氛圍，讓孩子心情舒暢的置身其中，親身體驗到來自父母親人以外的關(guān)愛。清江橋鄉(xiāng)清泉村人多田少，外出務(wù)工人員多達百余，其中父母全部外出的就有26家，留守孩子處于不同程度的困境：一是父母離異或一方亡故的有6名，他們的細小心靈過早地受到傷害；二是家庭經(jīng)濟特別困難的有5家，孩子們受教育的隨時都可能被貧困吞噬；三是監(jiān)護人沒有家庭管教能力的占50%，孩子們的成長處于“信天游”的狀態(tài)。改變這種狀況不能只靠“外援”，充分發(fā)揮村、支兩委的積極性至關(guān)重要。團縣委在清泉村正式建立留守兒童綜合教育管理工作試點，做到有由村支兩委成員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組和關(guān)心下一代工作協(xié)會，有在村內(nèi)選拔的義務(wù)輔導(dǎo)員，有固定“走訪日”，有總結(jié)表彰長效機制。清泉村關(guān)心下一代協(xié)會還特別規(guī)定村支兩委人員分片監(jiān)護留守兒童，村民組長協(xié)助監(jiān)護人監(jiān)護本組的留守兒童。為加強聯(lián)系，該村關(guān)心下一代協(xié)會還制定了聯(lián)系學(xué)校和家長的特別信函，共同幫教留守孩子。
隨著組織機構(gòu)的建立，明確基層干部幫教留守孩子的責(zé)任，為留守兒童新增了不少代理爺爺奶奶爸爸媽媽，加強了零距離的關(guān)愛氛圍。
二、建立結(jié)對幫教機制，為留守孩子彌補“缺失”
清泉村留守兒童綜合教育管理試點，另有一個突出特色，即是對留守孩子“幫教結(jié)對”單位較多，“雙邊關(guān)系”穩(wěn)定，而且收到顯著成效。相關(guān)單位都與清泉村1至2名留守孩子結(jié)對幫教。幫教活動克服形式主義，具有三大特色：一是結(jié)對單位一般都是主要領(lǐng)導(dǎo)，親自參加結(jié)對幫教和走訪活動，給鄉(xiāng)村和留守兒童產(chǎn)生激勵效應(yīng)；二是結(jié)對幫教活動經(jīng)常開展鼓舞自信心、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作等活動，如每年的總結(jié)表彰活動，按季進行的集體走訪日活動等；三是結(jié)對單位堅持精神和物質(zhì)的雙重幫教......
留守兒童問題調(diào)查報告 篇7
這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無法關(guān)注。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：
1.學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，形成惡性循環(huán)。
2.生活上缺人照應(yīng)。留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大的損害。
3.親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應(yīng)有的關(guān)愛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90%以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。
4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習(xí)慣差，自卑感重，自理能力差。
5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。
6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。
7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。
所以，我認為，為構(gòu)建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎(chǔ)，應(yīng)該采取如下一些措施：
(一)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平
在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學(xué)校要主動負起指導(dǎo)親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭。”農(nóng)村學(xué)校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導(dǎo);三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學(xué)的教育方法，指導(dǎo)家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。
(二)遵循孩子身心特點，引導(dǎo)同輩群體的交往和活動
同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導(dǎo)得當(dāng)，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關(guān)心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領(lǐng)”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。
(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活
學(xué)校的`社會職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導(dǎo)外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。
(四)以“手拉手”活動為平臺，構(gòu)建留守兒童“手拉手”體驗教育互動模式
“手拉手”模式是少先隊組織的經(jīng)典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部，構(gòu)建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友，盡量打破原來留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學(xué)生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。
(五)加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境
社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)(在農(nóng)村一般是村級領(lǐng)導(dǎo))對教育的關(guān)心程度和參與意識。由學(xué)校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農(nóng)村家長宣傳科學(xué)的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手，形成科學(xué)文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費改革，在不增加農(nóng)民負擔(dān)的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動園地。
(六)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，構(gòu)建和諧農(nóng)村生活
促進農(nóng)村勞動力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強農(nóng)村吸引外資力度，鼓勵外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇8
摘要：近年來，留守兒童是中國一個突出的社會問題，此現(xiàn)象在西部農(nóng)村地區(qū)較為嚴(yán)重。通過對身邊農(nóng)村子女的觀察和調(diào)查，多數(shù)留守兒童都是在不健康的環(huán)境下成長，缺乏父母關(guān)愛、心理孤僻自卑、不熱愛學(xué)習(xí)等一系列問題出現(xiàn)在留守兒童身上，這個問題值得全社會關(guān)注。
關(guān)鍵詞：缺乏關(guān)愛、心理問題、不健康成長
留守兒童是近年來一個突出的社會問題，中國經(jīng)濟雖然不斷發(fā)展，但城鄉(xiāng)差距也不斷擴大，因此農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟依然落后。為了生計，農(nóng)村中大部分的青壯年 遠走他鄉(xiāng)，走入城市開始打工生涯。同時，也產(chǎn)生了一個嚴(yán)重的現(xiàn)象—留守兒童，這些孩子的父母去到廣東等沿海發(fā)達地區(qū)打工，他們在家跟父母中的一方、爺爺奶奶或其他親戚生活，甚至有少數(shù)無人照顧。因此也產(chǎn)生了一系列的問題，如學(xué)習(xí)、生活等。
學(xué)習(xí)問題：由于大多數(shù)留守兒童是由祖父母或親戚照看，這些老輩年事已高，文化水平低，根本無法幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的疑問。加上農(nóng)村學(xué)校師資水平較差，教育觀念不如城市地區(qū)鮮明，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的孩子學(xué)習(xí)成績較差，對學(xué)習(xí)不感興趣，并且產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。因此，多數(shù)留守兒童文化水平較低，只有小學(xué)或初中的學(xué)歷，原本可能大有前途的孩子又會走上其父母的老路，開始了漫長的打工生涯。
心理問題：這是農(nóng)村留守兒童最值得關(guān)注的問題，長期與父母分隔兩地，使留守兒童缺乏父母關(guān)愛，無法像其他孩子那樣在父母的呵護中成長。大多數(shù)孩子與父母缺少溝通交流，與父母關(guān)系十分疏離淡漠，有的孩子認為父母并不愛自己。于是變得孤僻、抑郁，覺得被父母遺棄了，嚴(yán)重的阻礙了孩子的健康成長。這些心理問題，使他們在家里、學(xué)校、社會都會與其他孩子有所不同，從而有使他們產(chǎn)生自卑感，一連串的問題讓這個幼小群體令人擔(dān)憂，應(yīng)該得到社會的關(guān)注。
家庭生活問題：農(nóng)村經(jīng)濟落后，在家只能種地，一年的收成根本不夠全家人的支出，家庭條件比較艱苦，為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣，但農(nóng)村家里的生活還是十分節(jié)儉，能省就省，老人小孩都一樣，自然沒有條件使孩子過上好生活，能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營養(yǎng)品之類對他們來說就是天方夜譚，并不能給孩子充足營養(yǎng)，不利于其健康強壯成長，同時這也不能開拓孩子的世面，只能束縛在小山村中度過童年，知識面十分狹窄。
親情問題：因為長時間不與父母在一起生活，一年只有過年的時候才能見面，孩子與父母缺少溝通，留守兒童與父母感情淺薄，對親情了解不深，也許長大后未必能尊敬父母，好好孝敬父母，又會引出家庭倫理問題，影響甚大。
從以上幾個問題可以看出，農(nóng)村留守兒童身上存在很多問題，這不再是農(nóng)村個別人的問題了，這個群體關(guān)系到的不僅僅是一個人、一個家庭，也是整個社會的責(zé)任，并且這個群體越來越壯大，他應(yīng)該得到更多的關(guān)注。眾所周知，少年智則中國智，少年強則中國強，留守兒童這一現(xiàn)象即不利于兒童自身的發(fā)展，也不利于我國經(jīng)濟的發(fā)展。無論是農(nóng)村孩子還是城市孩子，都是平等的，都應(yīng)該享受一樣的愛，都是中國未來的棟梁和新希望、新力量。我們?nèi)鐣紤?yīng)該共同努力，一起營建一個和諧美好的環(huán)境，使留守兒童健康幸福成長，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻力量，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，使留守兒童能夠與父母生活在一起，享受本有的幸福。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇9
隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經(jīng)濟的推動下，越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進城打工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人，于是在我國廣大農(nóng)村中出現(xiàn)一個新的群體--留守兒童。有資料顯示，目前全國農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達2290萬人，而且這個數(shù)字還將在未來幾年成較大規(guī)模的上升趨勢。因此，留守兒童問題雖然得到了各級黨委、政府及社會的廣泛關(guān)注，但是留守兒童問題仍然是當(dāng)今社會值得關(guān)注的一個重要課題。就留守兒童存在的問題，筆者在儀征市馬集鎮(zhèn)方營村進行了走訪和調(diào)查，并對留守兒童問題談一些初淺的看法。
一、基本情況
方營村位于馬集鎮(zhèn)北首，共有20個村民小組。常住戶540戶,現(xiàn)有人口1950人。土地面積2684畝，其中花園800畝?，F(xiàn)有機械加工、玩具、生態(tài)園等企業(yè)8家。三業(yè)總產(chǎn)值2500萬元，人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計擠進了打工隊伍中去，成為打工一族，把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人。據(jù)調(diào)查，全村有留守兒童43人，其中在校小學(xué)生中就有18位留守兒童，占學(xué)生總數(shù)的41.9%，老人監(jiān)護的有35人，占81.4%，寄養(yǎng)他人的有2人，占4.7%。
二、留守兒童存在的主要問題
1、留守兒童成績欠佳。大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績中等偏下，其中17%的小學(xué)生成績較差，4%的小學(xué)生成績很差;留守兒童中有1%的人上學(xué)經(jīng)常遲到，有時遲到的高達27%，11%的`留守兒童有過逃學(xué)的經(jīng)歷。分析原因，一是打工父母對子女總體期待不高，部分農(nóng)民潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機率不大，對孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低。二是監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。作為一個特殊的監(jiān)護群體，這些老人普遍年齡大，身體差，文盲比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于隔代監(jiān)護，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，基本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。
2、留守兒童心理出現(xiàn)偏差。父母長期在外打工，留守兒童得不到父母的關(guān)愛、呵護和照顧。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙，有的留守兒童情緒消極，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期。有的出生幾個月后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來1次，30%的留守兒童父母每年回來1次，8%的留守兒童父母幾年回來1次，55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。有的留守兒童從小父母就長期在外打工，一年難得回一次，性格發(fā)生了很大的變化，變得孤獨、自卑、冷漠、少語，很少或不愿與教師和同學(xué)們進行交流和玩耍，只與個別人來往。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。據(jù)調(diào)查此類心理現(xiàn)象的兒童占留守兒童的14.3%。
3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質(zhì)較低，大部分未掌握專長和技術(shù)，外出打工大部分從事的是勞動密集性工種，干的是苦活、累活，且工資收入微薄，只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長身體的時候，由于家庭經(jīng)濟收入少，父母又長期在外，難以顧及到兒童的生活情況，導(dǎo)致部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到極大損害。據(jù)調(diào)查顯示，80%的留守兒童生活較差，20%的留守兒童生活一般。
4、留守兒童道德行為較差。處于義務(wù)教育階段的兒童少年，自律能力很弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，不少留守兒童紀(jì)律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)，說謊打架，欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。
5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中，由于父母長期不在身邊，缺乏對兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護人和代養(yǎng)人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監(jiān)護不力，導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學(xué)校管理回到家中，臨時監(jiān)護人和代養(yǎng)人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時不慎掉入水渠中，溺水身亡。
三、留守兒童存在問題的主要原因
1、學(xué)校對留守兒童的教育措施不力。近年來，隨著教育體制改革的不斷深入，探索出一系列行之有效，能適應(yīng)新時期學(xué)校教育的方法和措施。但在調(diào)查中
發(fā)現(xiàn)，對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長期在外，學(xué)校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學(xué)校的真實表現(xiàn)和存在的問題，難以實現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。二是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學(xué)校教育，但學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及。三是學(xué)校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施，很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛護，并針對性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。
2、家庭對留守兒童的教育意識淡薄。父母是兒童成長的第一任教師，家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此，家庭教育對孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少，缺乏親情上的交流，對孩子的成長漠不關(guān)心，放任自流，順其自然發(fā)展。二是監(jiān)護人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人，文化程度不高，有的是文盲和半文盲，家庭教育意識模糊，大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上難以承擔(dān)對孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。三是父母對留守兒童只是給予物質(zhì)上的滿足，孩子吃得飽、穿得暖就行了，缺乏對留守兒童精神上的鼓勵、鞭策與開導(dǎo)。四是對留守兒童的教育方法不對，父母認為教育是學(xué)校的事、老師的事，孩子能否健康成長直接取決于學(xué)校和老師，事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇10
隨著城市化發(fā)展的深入，“打工潮”愈演愈烈，一批批的青壯年勞動力流入城市，農(nóng)村里剩下的是他們的父母，還有那些被稱為“留守兒童”的孩子們。一雙雙因為勞作而黑烏烏的小手，那望向陌生事物時閃爍著好奇之光的眼睛，因為羞澀靦腆而輕咬的嘴……這是我們所見到的留守兒童。由于父母常年不在家，一定程度上造成了他們教育層面上的缺失，這使得留守兒童相較于一般孩子而言更顯得羞怯膽小、成績不佳、細膩脆弱。為了更深入的去了解這樣一個群體，我們在岳陽市平江縣長壽鎮(zhèn)下屬村落走訪了三天，采訪了長壽鎮(zhèn)主管教育的副局長朱勁松、平江三中的兩位班主任老師黃禮才和李模芝，還有若干位留守兒童的監(jiān)督人和一些留守的孩子。
“他們只是需要關(guān)懷”
在采訪黃、李兩位老師的時候，記者了解到，留守兒童在初中生的比例占到了50%，而高中生的比例只有近30%。從數(shù)據(jù)中不難看出，有將近20%的留守兒童在初中畢業(yè)后選擇了放棄繼續(xù)接受教育，這些孩子有些跟著父母到了大城市打工，有些選擇了上職業(yè)高中，謀求一門專業(yè)技能以更快的掙錢，貼補家用。17歲，高二，小賴：“我們班高一的時候有五十多個人，現(xiàn)在只剩下四十個左右了?！睋?jù)了解，這些輟學(xué)的孩子絕大多數(shù)是留守兒童，“他們不想讀書就跟爸爸媽媽說，但是隔得那么遠的勸解總是有限的。最后也只能隨他們了。甚至有些家長本身就心存不重視教育的念頭，認為不讀書照樣可以掙大錢。所以就這樣了?！?BR> 平江三中初中部班主任黃禮才老師，從教多年，對留守兒童的問題關(guān)注的也比較多。據(jù)黃老師介紹，班上的留守兒童大體分為兩種：一類學(xué)生學(xué)習(xí)名列前茅，有志向、懂事;另一類則思想叛逆，學(xué)習(xí)成績不好，在同學(xué)中卻很有威信。對于那些學(xué)習(xí)名列前茅的學(xué)生，黃老師表示“很讓人省心，不用多操心他們自己就能把學(xué)習(xí)生活安排的很好”，所以更多的心思就放在了“問題學(xué)生”的身上?！斑@些孩子因為父母早早外出打工，有很多事情都需要自己料理，因此在心理上都比同齡孩子成熟些。也比較有主見。所以‘漫不經(jīng)心’的教育對這些孩子來說是最有效的。”
“其實他們的內(nèi)心是很孤獨的，”黃老師補充道：“因為從小和父母缺少溝通，他們非?？释c他人交流，也希望得到別人的肯定。有時會為了引起他人的注意做些出格的事情，但孩子們的心地都不壞，重要的是我們要怎么引導(dǎo)他們走上正軌?！?BR> “相較而言，高中生會比較單純、比較專一。因為能留下來讀書的留守兒童是經(jīng)過了家庭和自身的考驗的，在一定程度上他們會比較封閉，這就需要我們從心靈、從思想的層面上去引導(dǎo)他們教育他們?！崩钅Ｖダ蠋熥鳛楦咧邪嘀魅?，聊起留守兒童教育方面的問題有著自己的見解。據(jù)李老師介紹，平江三中已經(jīng)意識到了在留守兒童的教育問題上的不足，開展了一系列活動以及制定了相關(guān)制度以幫助他們。在學(xué)生剛進校的時候，學(xué)校就會安排留守學(xué)生們接受入學(xué)教育，其中內(nèi)容包括對未來的規(guī)劃、入校心理指導(dǎo)以及對人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)等。李老師記得，在入學(xué)教育結(jié)束后，班上有一名學(xué)生寫了一篇感想：“在上高中以前，我根本沒有想過上學(xué)的意義是什么，也根本沒想過要好好學(xué)習(xí)。而上了高中之后，我突然明白，人不僅僅要為自己活著，更要承擔(dān)起一份責(zé)任和使命，就是回報社會，回報父母。”這位學(xué)生的父母都在廣州打工，在他很小的時候，父母就已經(jīng)離開了家，供他上學(xué)、讀書。
在李老師看來高中大部分的留守學(xué)生都很懂事。方欣，學(xué)習(xí)成績一直在班里前幾名。雖然父母都在外打工，但會經(jīng)常與家里和老師保持聯(lián)系，老師有什么情況也能夠立即向父母反應(yīng)?！斑@個孩子思想很成熟，做事也很有目的性，很爭氣。”李老師說：“她還在自己的周記里這樣寫道：‘父母會經(jīng)常打電話回來，每次都對我噓寒問暖，但從來不提在那邊的工作如何。我想，他們是不想讓我們擔(dān)心。父母這么辛苦，我也一定要好好學(xué)習(xí)，報答他們?！钡沁€有一部分留守的青少年想法也比較大膽，也經(jīng)常做一些出格的事情，對學(xué)習(xí)也提不起興趣，甚至還有厭學(xué)、退學(xué)的情況?！捌鋵嵥麄冎皇窍Ｍ腥四軌蜃⒁馑麄?，如果不能如愿，或許就會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以我們要傾注更多的愛給他們，給予他們更多的關(guān)注，和更多可以自主發(fā)揮的空間?！?BR> 隔代教育，是誰在缺席?
“你是在讀書嗎?”
“嗯?！?BR> “讀幾年級?”
“馬上就高中了，去岳陽讀?！?BR> “那你弟弟呢?”
“他也在讀書，但是開學(xué)之后就會跟爸爸媽媽去深圳了?！?BR> “你呢?你怎么不去?”
“家里的經(jīng)濟條件不好。弟弟還小，讓他接受更好的教育，對他將來的發(fā)展更好。”
……
這是記者和小敏的對話。這個靦腆的女孩從小就跟爺爺奶奶一起生活，父母常年在深圳打工，一年最多回來一次，一雙兒女就交付給了孩子的祖輩。我們慢慢地聊著，小敏也沒有了剛開始的拘謹，但是對話越深入，我們的心情越沉重，因為我們正在感受到一份不屬于這個年紀(jì)的成熟懂事。農(nóng)村的留守兒童中，很多都是姐姐被留在家里，弟弟跟著父母，女孩子不羨慕是不可能的，但是那又如何，只能盡可能的去理解父母，快快的懂事。然而這種在歷練中過早出現(xiàn)的“懂事”卻沒有想象中那么美好，畢竟“揠苗助長”最后得到的只剩滿田的枯萎。親情關(guān)系對孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往會感孤獨;長期與父母分離，他們的性格亦會變得內(nèi)向敏感。
“我愛奶奶”——這是小勇寫在家里門板上的一句話。10歲的小勇四個月大時就一直跟著奶奶生活。我們進門時看到門上這四個幼圓的大字，便有了疑惑：“這是誰寫的啊?”，“是我?！毙∮驴粗覀円蝗喝?，有點怯怯的。當(dāng)被問及是否會在門上寫“我愛爸爸媽媽”時，他卻低著頭小聲說：“不會!不想寫?！毙∮履棠虒O子的學(xué)習(xí)流露出了絲絲無奈：“我知道自己的知識少，所以對小勇學(xué)習(xí)方面的幫助很少，有時候他問我一些問題，我也不知道怎么說，不過這我也沒辦法啊!”致富村小妹的爺爺也有跟小勇奶奶一樣的無奈?！八麄冃置脙蓚€成績不好。但是我也沒辦法，我自己就不識字，又怎么教他們呢?這都是因為他們爸爸媽媽不在家啊?！?BR> 與父母長期分開，導(dǎo)致孩子與父母感情疏離，而隔代教育，在對孩子的早期教育方面往往又顯得“心有余而力不足”。
“留守兒童的教育，我們得重視”
“的確，留守兒童的是個大問題，對政府而言也是個包袱。但是我們不會拋棄他們，我們正在行動?！边@是長壽鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長朱勁松代表長壽鎮(zhèn)政府作出的承諾?！皩W(xué)校的溫馨賞識教育”“建立健全留守學(xué)生檔案”“積極發(fā)揮團組織作用”“辦好家長學(xué)校”……朱鎮(zhèn)長給我們翻看著手中厚厚的一沓資料，我們能看到：為了留守兒童的教育，長壽鎮(zhèn)政府正在行動。
留守兒童由祖輩或者親戚照管，總會有不周到的地方。有時候放假的時間他們知道的不確切，這就給了孩子們一個自由行動的時間，他們進出網(wǎng)吧、游戲廳、娛樂場所，沒了束縛、多了誘惑，心的沉淪有時候難以避免?！盀榱嗣C清周邊環(huán)境，由教育部門牽頭，加上公安局、衛(wèi)生等相關(guān)部門，隔段時間會對周圍的娛樂場所進行檢查。”朱鎮(zhèn)長滿臉嚴(yán)肅：“孩子們的教育是大事情，我們必須給予足夠的重視?！?BR> 留守兒童，這是一個廣泛的社會問題，留守兒童的教育，也足以影響中國未來的發(fā)展。對留守兒童的教育不僅是家庭、學(xué)校、政府，更是全社會的責(zé)任，也是一個需要全社會共同努力去解決的長期問題。因此，我們這群未來媒體人向世界發(fā)出疾呼，希望孩子的父母，留守孩子的臨時監(jiān)護人，社會各界的有志之士都來關(guān)注、關(guān)心留守兒童這一特殊的群體，為他們創(chuàng)造良好的家庭、學(xué)校和社會環(huán)境，讓他們健康的成長起來，撐起這個世界的未來。
留守兒童問題調(diào)查報告 篇11
農(nóng)村留守兒童一個特殊群體。
近幾年，我國農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童?！?/strong>
所謂農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關(guān)注的社會群體。
留守兒童問題不容忽視……
農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學(xué)習(xí) 輔導(dǎo)不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調(diào)查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責(zé)，使孩子失去應(yīng)有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
“留守兒童”教育基本情況存在的主要問題是：
(一)學(xué)習(xí)較差，
一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習(xí)。
(二)性格缺陷。
由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。
(三)缺乏親情。
父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關(guān)懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習(xí)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
(四)心理障礙。
數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
(五)行為偏差，
處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀(jì)律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說謊、打架、欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。
建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責(zé)任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的'責(zé)任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。
從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當(dāng)?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學(xué)校保持聯(lián)系。共同承擔(dān)起教子責(zé)任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性;二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學(xué)習(xí)、考試，更多的關(guān)心他們的生活心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為;三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
呼吁全社會都來關(guān)注農(nóng)村留守兒童。
農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設(shè)者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)的提高，關(guān)系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務(wù)。
如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關(guān)懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導(dǎo)致心理上的缺陷，如孤僻內(nèi)向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。
小編精心