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八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇1)
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，借助注釋讀懂課文大意，理清課文層次。
2、領(lǐng)會本文的豐富，理解“天下為公”。
教學(xué)重點，難點：
1、重點：讀懂全文大意，積累詞語。
2、難點：抓住“天下為公”，領(lǐng)會全文。
課時安排：兩課時。
教學(xué)過程和步驟：
一、導(dǎo)入(4分鐘)
首先，老師先給同學(xué)們講一個故事，在我們的唐代，有一個商人，路過一個叫武陽的地方，丟掉了他的包袱，所以他很沮喪，很生氣。他把這件事跟當(dāng)?shù)氐娜酥v，一個當(dāng)?shù)厝司秃退f：“老兄，不要著急，你丟的包袱在我們武陽一定能找到?！彼捅е囋嚳吹膽B(tài)度，沿路返回，果然，發(fā)現(xiàn)那件衣服還在那里，而且沒有動過的痕跡。后人根據(jù)這個故事，歸納了一個成語，哪位同學(xué)知道這個成語?(路不拾遺)
路不拾遺形容社會風(fēng)氣很好。還有一個成語和這個成語的含義很接近，說呀，晚上不用關(guān)大門，也不用擔(dān)心小偷會偷你家的東西。這個成語是什么?(夜不閉戶)
路不拾遺，夜不閉戶，打一*。有誰知道這部*是什么?(提示：那是04年熱播，由葛優(yōu)，劉德華，劉若英主演的賀歲片)(天下無賊)
路不拾遺，夜不閉戶，天下無賊，可以說使我們中國幾千年來的夢想。在兩千多年前，我們的孔圣人也提出了一種社會模式，他稱之為大同社會。大同社會完全可以做到路不拾遺，夜不閉戶，天下無賊。那么，大同社會到底是怎樣一種社會呢?它具有什么特征呢?今天，我們就走進選自《禮記》的《大道之行也》(板書：大道之行也《禮記》)
二，課文分析
(一)作品介紹。
《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。
(二)教師示范朗讀課文。(2分鐘)
同學(xué)們看課文，老師先給同學(xué)們讀一遍，在老師讀的過程中同學(xué)們注意一下讀音和停頓，用筆勾畫一下。
課文有一些字的讀音需要大家注意的：
選賢與(jǔ)能(通“舉”，選拔)
講信和睦(mù)(和睦)
故人不獨親其親(以……為親，奉養(yǎng))
幼有所長(zhang)(成長)
矜(guān)、寡、孤、獨、廢棄者
男有分(fèn)
貨惡(wù)其棄于地也
盜竊(qiè)亂賊而不作
(三)全體學(xué)生朗讀課文(1分鐘)
請大家記住以上讀音，朗讀課文，把課文讀順，注意停頓和語氣。
(四)指導(dǎo)朗讀(3分鐘)
大家看課文，剛剛有一些同學(xué)停頓不對的，我們看第二行，“故人不獨親其親”中，“故”，它是表示提頓的，所以的意思，這里有一個小的停頓。“人”是使動者，統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，也有一個小的停頓。所以這一句應(yīng)這樣讀：“故/人/不獨親其親”跟老師讀。好，下面一句，“矜、寡、孤、獨廢疾者皆有所養(yǎng)”這個“者”也是表示提頓，也要停頓一下。讀成“矜、寡、孤、獨廢疾者/皆有所養(yǎng)”。接下來“男有分，女有歸”這里的“男”和“女”都有強調(diào)作用，所以在“男”和“女”后面都要停頓，“男/有分，女/有歸”，大家讀。下面“貨/惡其棄于地也，不必藏于己;力/惡其不出于身也，不必為己”“貨”和“力”也是應(yīng)該強調(diào)的，所以“貨”和“力”后面要有小的停頓?！笆枪省北硎境猩峡偨Y(jié)的，也要停頓，“是故/謀/閉而不興”讀。下一行的“故”也是一樣，“故/外戶而不閉”讀。
好，同學(xué)們根據(jù)老師的'強調(diào)的停頓和要注意的注意，把全文再讀一遍。首先請男同學(xué)朗讀全文，女同學(xué)認(rèn)真聽，聽聽男同學(xué)有沒有讀的不準(zhǔn)確的地方。(PPT演示)沒有做好筆記的同學(xué)可以看大屏幕。
老師評價(讀得不錯，剛剛老師強調(diào)的停頓，大部分都能讀準(zhǔn)了。)找出讀不到位的地方。
下面有請女同學(xué)朗讀全文，這回到男同學(xué)認(rèn)真聽，找找看有沒有都不到位的地方。我們女同學(xué)可不能輸給男同學(xué)哦。
老師評價。找出讀不到位的地方。
(播放PPT，顯示劃分停頓的全文：
大道之行也，/天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng)，男/有分，女/有歸。貨/惡其棄于地也，不必藏于己;力/惡其不出于身也，不必為己。是故/謀/閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是/謂/大同。)
(五)學(xué)生默讀課文，根據(jù)課文注解自主翻譯課文。(10分鐘)
按照我們學(xué)文言文的經(jīng)驗，大家覺得接下來我們要做什么?(翻譯)沒錯，就是翻譯。現(xiàn)在請大家默讀課文，一邊讀，一邊根據(jù)課文注解翻譯課文，畫出自己不會翻譯的字詞。好，開始默讀。
相信大家已經(jīng)翻譯完了，現(xiàn)在我請四位同學(xué)翻譯全文，每人翻譯一句。
1、第一句，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”：大道，古代指政治上的理想，在這里可以直譯?！盀楣钡囊馑际菫槿藗兯灿?，“天下為公”可反以為“天下是人們所共有的”。“選賢與能，講信修睦”注解有翻譯。注意“與”(jǔ)通“舉”，選拔的意思?！澳馈?mù)和睦的意思。那么這一句可翻譯為：把有賢德、有才能的人選出來給大家辦事，人人講求誠信，崇尚和睦。
2、第二句，“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸?！贝蠹易⒁鈨蓚€“親”和兩個“子”，“親其親”跟“子其子”是對文，前一個“親”用作動詞，以……為親，引申為“奉養(yǎng)”，后一個“親”是名詞，“父母”，第一個“子”是用作動詞，以……為子，引申為“撫育”，后一個子是“子女”的意思?！澳杏蟹?，女有歸”這句要注意，“分”是“職分”指職業(yè)、職守。歸，女子出嫁。連起來就可以翻譯為：因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女。要使老年人能忠其天年，中年人能為社會效力，孩子能順利成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時婚配。
3、第三句，“貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己”：這一句書本有翻譯，這里要注意惡(wù)是憎惡的意思，不讀è。
第四句，“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”：這一句要注意“興”(xīng)是“發(fā)生”的意思，不讀xìng，“亂”是指造反，“賊”是指害人。作，興起。外戶，泛指大門。閉，用門閂插門。大同，指理想社會。所以，這一句可以翻譯為：這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做大同社會。
(六)精讀課文。(15分鐘)
1、通過翻譯全文，我們大概了解了課文內(nèi)容?？鬃訛槲覀兠枥L了理想的社會南圖，他在這篇短文里邊用了兩個名詞，同學(xué)們找一找，一個是大道，另一個是什么?(大同)。同學(xué)們考慮看看，大道指什么?大同又指什么?文中是不是有兩句話分別概括了這兩個詞?
現(xiàn)在，有請全班男同學(xué)朗讀一遍課文。(學(xué)生讀完)“大道”指什么?哪位同學(xué)找到了?(“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”“大道”可以理解為治理社會的準(zhǔn)則)我們讀一遍這一句。
“大同”呢?(“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！薄按笸笨梢岳斫鉃槿祟惖睦硐肷鐣?我們把這一句讀一遍。
2、可以說，大道是一種社會理想，大同是一種理想社會，大道和大同課文分別用第一句話和最后一句話。開始的大道是總領(lǐng)全文，最后的大同總領(lǐng)全文，那么就剩下中間部分了，中間的部分可以說是對大同社會的描摹。好現(xiàn)在我們來看看中間部分，中間部分分寫了大同社會那幾個特點?把這種社會風(fēng)貌想象出來。
3、好，現(xiàn)在我們來這樣安排，中間部分以句號為準(zhǔn)，有多少句?(兩句)那我們女同學(xué)讀第一句，男同學(xué)讀第二句，好不好?
(女同學(xué)讀完第一句)大家展開想象，歸納這樣的社會風(fēng)貌特點。首先我們看前六分句：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)?！边@樣的社會社會風(fēng)貌特點是什么呢?(人人受到社會的關(guān)愛)(板書)再看下面的“男有分，女有歸”，男子有職務(wù)，女子有歸宿，我們可以用一個成語來概括，是什么呀?(安居樂業(yè))(人人都能安居樂業(yè))(板書)
(男同學(xué)讀完第二句)誰來歸納一下?“貨惡其棄于地也，不必藏于己”說的是人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它據(jù)為己有：也就是說貨物是誰的?(公家的)對，是公家的，人們不會浪費，不會據(jù)為己有。也就是“貨盡其用”。(板書)那另一方面，人們怎么做呢?“力惡其不出于身也，不必為己”說的是人們在共同勞動中以不出力或不出力為恥，都能盡全力地工，卻沒有“多得”的念頭，也就是說，人人都能盡自己的一份力量做事，人盡其力。(板書)
相信大家對全文的結(jié)構(gòu)已經(jīng)有一個大致的了解了。(PPT演示全文結(jié)構(gòu))
(七)全班再次朗讀課文(1分鐘)
同學(xué)們，通過我們的分析，我們對大同社會已經(jīng)有了比較深刻的認(rèn)識。現(xiàn)在再一次朗讀全文，帶著對美好社會的向往之情來讀，好，開始讀。
(八)拓展延伸(3分鐘)
“大同”是一個儒家的理想的社會，這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實。但古今中外許多進步思想家和社會改革家向往這一目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過?(1、洪秀全，2、孫中山)
大家學(xué)過近代史就知道，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代的農(nóng)民起義，他為和諧社會付出了自己的一份力量，他說過：““有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使;無處不保暖，無處不均勻?！蹦敲?，孫中山呢?他說過一句很出名的話，大家記得嗎?是“革命尚末成功，同志仍需努力”當(dāng)然，歷有許多愛國者提出過建立和諧社會的口號和設(shè)想，大家在學(xué)歷史的過程中可以留意一下，或者課下查閱資料，了解一下。
(八)課堂小結(jié)(1分鐘)
好了，同學(xué)們，《大道之行也》這篇課文為我們描繪了一幅宏偉的社會藍圖。在那里，人們生活并快樂著。盡管這個理想社會在當(dāng)時不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。我們是新時代的*人，就讓我們齊心協(xié)力，為實現(xiàn)這個美好的夢而加倍努力吧!
(九)作業(yè)：
1、思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?
2、背誦全文。
三、板書設(shè)計
大道之行也
《禮記》
1、人人都能得到關(guān)愛
大道2、人人都能安居樂業(yè)大同社會
3、貨盡其用，人盡其力
八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇2)
教學(xué)目標(biāo)
1、積累“肅穆、荒謬、健忘、殺戮、納粹、憧憬、繚繞”等詞語，掌握字音、字形、字義。
2、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題。
3、體會議論和描寫的作用，理解重點語句的含義。
4、教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
教學(xué)重點
理解文章中心，體會語言的深層含義。
教學(xué)難點
了解描寫和議論的作用。
教學(xué)課時
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
有誰知道“六一”兒童節(jié)的由來?第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。
同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫耶伐次，一天之內(nèi)，7000多個無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個孩子。這是怎樣一個血淋淋的事實啊。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇美國華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》，認(rèn)識戰(zhàn)爭的罪惡，懂得和平的珍貴。
二、文學(xué)常識
聶華苓，華裔旅美作家。
薩特，法國哲學(xué)家、作家、評論家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無》等。
三、整體感知課文
1、聽錄音(薩特的話)，稍微講解沉重的記憶，美麗的回憶，等全文教學(xué)結(jié)束后再總結(jié)分析?！俺林亍薄懊利悺笔敲苄栽~語，因為指代內(nèi)容不同，所以并不矛盾。“那就是我?guī)ё叩某林赜洃?。但這是個美麗的記憶?！鼻耙痪涫菍ι厦鎺拙湓挼目偨Y(jié)，指納粹殺害了7000多人，所以這是沉重的記憶。后一句是對下面幾句的提示，指小城人面對敵人的殺戮而表現(xiàn)的英勇無畏的精神，因此讓人留下美好的回憶。沉重的記憶很好理解，美麗不好理解。人們?nèi)绾斡⒂?我們學(xué)完課文就很容易明白了。(美麗指整個民族的英勇，面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對生命強烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個美麗的記憶。A、一位老師寧死不屈，大義凜然;B、無辜平民包括孩子們的遺言，懷著強烈的愛、仇恨，沒人乞憐。)
2、歸納文中四部分的內(nèi)容。
⑴墳地所見所聞;
⑵記述各種演出記念活動;
⑶記錄作家座談會;
⑷摘錄遺言。
四、分析文章各部分，體會文中一些句子的含義和情感
(哪一個情節(jié)印象最深刻?)
第一部分：墳地所見所聞。(請學(xué)生找出另其有所感觸的.部分，說明緣由后，再加以講解或補充。)
1、“凄風(fēng)?？嘤?。天昏。地暗”，是寫景色，以景抒情，在作者眼中他的景色是怎樣的?同樣他的心情也是怎樣的?句號，有抒情的作用，起停頓作用，使讀者放慢了閱讀的速度，同時腦海中也可以想想一下畫面，凄、苦、昏、暗，因此有種悲哀的氣氛籠罩在身邊。因此，不是單純的寫景，寫景還為了渲染悲哀凄涼的氣氛。
2、他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。
“全是”一詞有著強烈的情感，對被殺者──表示深切的同情;對屠殺無辜平民的法西斯──憤怒地進行控訴。
3、有位老師，納粹要他合作，他說開槍吧!我給孩子們上最后一課!所謂的合作就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼、大義凜然。
第二部分：看各種演出紀(jì)念活動。(請學(xué)生找出另其有所感觸的部分，說明緣由后，再加以講解或補充。)
1、歷史，現(xiàn)實，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。
歷史與現(xiàn)實的融合指成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，其中包括兩名生還者。人們悼念死去的親人時，半個世紀(jì)前殘酷的歷史再次呈現(xiàn)在人們面前。人們的心情是怎樣的?(悲痛)因此在這么一種凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史與現(xiàn)實融合了。
“悲哀”是指殘酷的歷史令人悲哀，“美麗”指南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者。，“真實”是指眼前這一切都是真實的，沒有半點虛假的成分在里頭。，“荒謬”指二戰(zhàn)時，納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅各種.種族，這是何等的荒謬。
2、文中引用迪?？ǖ脑娋溆惺裁醋饔?(聽這首詩歌的錄音)
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
3、人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
強調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。
第三部分：有關(guān)紀(jì)念的作家座談會。
首先講解：歷史是沉重的。現(xiàn)實呢?看出第二部分回顧歷史，第三部分是從歷史的回顧中看現(xiàn)實的走向。提問：對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同?西德作家：真誠的懺悔，充滿犯罪感;日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。
如何評價這兩位作家的行為?(學(xué)生自由發(fā)言)
西德作家：明赫白反省本國的侵略罪行，認(rèn)識非常深刻，感情非常真摯，態(tài)度非常地誠懇，而半個世紀(jì)前的罪行是納粹強盜犯下的，明赫白沒有責(zé)任，他卻代上一代人受過，所以人們寬恕他，尊重他，因此許多人走過去和他握手(最后一句話)。
日本作家：那個日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的狡辯。中國人在這里提到南京屠殺，并不是要報仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。偉大的無產(chǎn)階級革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛?！蔽覀冇涀∵@段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。同時我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護，這是潛伏著的新的危險。
第四部分：參觀紀(jì)念館。摘錄了被殘殺的人留下的片紙只字。可看見人們怎樣懷著對親人的愛而從容面對法西斯匪徒的槍口。
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想象被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
魯迅說過：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?！薄队H愛的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭。
五、總結(jié)
雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇3)
一、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過上一課的學(xué)習(xí)，相信大家對莊子和莊子的思想有了初步的了解。（指名檢查，學(xué)生回答）這一節(jié)課，我們繼續(xù)了解莊子。
二、整體感知
1．播放《莊子與惠子游于濠梁之上》音頻課文，聽讀感知。
2．朗讀課文，并結(jié)合注釋，同桌互譯，疏通文意。
參考
濠梁：濠水的橋上。濠，水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽。
鯈（tiáo）魚：一種白色小魚。
是：這。
固：固然（固不知子矣）；本來（子固非魚也）。
全：完全，肯定（是這樣）。
請：請允許我。
循：追溯。
本：最初，本原。
參考譯文：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?BR> 3、仔細(xì)閱讀課文，自主思考，回答以下問題（用原文）。
（1）這場辯論賽的辯題是什么？
明確：莊子是否知道魚之樂。
（2）辯論雙方是誰？
明確：莊子、惠子。
（3）正反雙方的觀點是什么？
明確
正方（莊子）：鯈魚出游從容，是魚之樂。
反方（惠子）：子非魚，安知魚之樂？
（4）惠子反駁莊子的觀點后，莊子又是如何回答的？
明確：子非我，安知我不知魚之樂？
（5）那惠子如何反擊？
明確：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！
（6）莊子的最后結(jié)論是什么？
明確：請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
三、局部探究
（一）理解雙方觀點。
大家現(xiàn)在對文意有了一定的了解，但是，一篇文言文，我們不能只是把文意搞懂，還要對文章有更深刻的理解，現(xiàn)在，就讓我們一起品析課文。
1．分角色朗讀課文，注意雙方的語氣。
2．小組探交流：在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？
3．每小組派一位代表闡述小組觀點。
4．師生點評。
學(xué)生思考，交流。
答案預(yù)設(shè)。
歸結(jié)起來，主要有以下幾種看法：
（1）從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。（要理解最后一句的意思，最后一句是莊子在回答惠子的“安知魚之樂”，他回答“從濠橋上知道”，實際上是答非所問，偷換概念）板書：我知之濠上也（答）；子非魚，安知魚之樂（問）安知：怎樣知道（莊子），怎能知道（惠子）莊子——詭辯。
（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。
（3）從邏輯上看，莊子其實并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機。惠子最初的發(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當(dāng)然也可以知道魚快樂。
（二）探究文章內(nèi)涵。
1、莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚兒是快樂的？
參考：莊子認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。因為莊子本來就是崇尚自然的，他本來就是快樂的，他站在自己的角度看這個問題。
2、從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么？
參考：惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與觀照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。
四、總結(jié)拓展
學(xué)生個人梳理總結(jié)，小組交流。
惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
你更欣賞誰？為什么？
五、作業(yè)設(shè)計
1、完成“理解檢測”一。
2、把課文改編成課本劇，可以在原有故事基礎(chǔ)上補充情節(jié)。注意要對人物的表情、動作、心理等有所提示。
八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇4)
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！笔前?，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒恰绻娙说男闹泻黄P下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院螅瑫芯拺淹麸L(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、感知文意
1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點字詞全班解決。
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文，師生簡評。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤。
（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫景文字運用了白描手法?？啥嗝襟w摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
（3）“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟： 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭： 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設(shè)時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會認(rèn)他為知己嗎）
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問答 語文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學(xué)生視野。
八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇5)
教材分析
《雪》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》（人教版）八年級下冊第二單元精讀課文，選自魯迅的散文集《野草》。文章通過江南與朔方不同雪景的對比烘托，表現(xiàn)了魯迅對美好事物的緬懷和對冷酷環(huán)境的抗?fàn)?。?gòu)思精巧，意境遼遠，語言精辟含蓄，意蘊深邃。它不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的人的精神贊歌！
設(shè)計理念
① 以學(xué)生為本 ② 以語言為本 ③ 實現(xiàn)三維目標(biāo)的整合
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂的主體。教師是學(xué)習(xí)活動積極的組織者、引導(dǎo)者和促進者。我們在教學(xué)中要遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，引導(dǎo)他們積極投身于整個課堂教學(xué)中去。本課教學(xué)重視朗讀訓(xùn)練，大力提倡自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式。
課程標(biāo)準(zhǔn)對初中階段的學(xué)生欣賞文學(xué)作品的要求是：品味語言；體驗情境和形象；評價思想感情傾向。《雪》一首散文詩，既有散文的自由靈活的特點，又有詩歌的含蓄深邃。宜于朗讀，適于欣賞。力求讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中積累，在讀中受到思想的熏陶、哲理的啟迪，讀出自然、社會、人生的真諦。引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，建立新的學(xué)習(xí)方式。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，珍視他們在閱讀中獨特的感受、體驗和理解。
教學(xué)設(shè)想
“吾行太遠矣，孑然失其侶……吾見放于父母之邦矣！”作為一位超前的覺醒者，魯迅所感受到的孤獨與寂寞幾乎是空前絕后的尖銳與深刻，但他并不屈服，明知前方是墳是死亡依然奮力前行。體現(xiàn)他全部生命哲學(xué)的散文詩集《野草》被稱作“反抗絕望之歌”，因其幽深性、象征性與神秘性而被文學(xué)界公認(rèn)為“世紀(jì)性的文學(xué)猜想”，《雪》雖然是其中色調(diào)相對明朗的一篇，但學(xué)生在解讀上仍存在較大的難度。
該如何基于學(xué)生的生命體驗與可接受程度去實施教學(xué)呢？我想，在教學(xué)程序上應(yīng)充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，深文淺教，由淺入深，幫助學(xué)生在思想上自然內(nèi)化作者的寫作情感。
首先從文字入手，在作者有聲有色、動靜結(jié)合的描繪中去感受江南雪的熱鬧美好與朔方雪的孤獨奮飛。然后，在兩幅雪景的比較中體會作者內(nèi)心的孤獨、對美好生活的向往以及對朔方雪的贊美之情。再進而走近魯迅的生命，去感受他那在孤獨中仍奮然前行的精神，并以此激勵自己去堅強面對今后的人生。
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀全文，品味優(yōu)美的語言， 理解文章的深刻內(nèi)涵。
2、把握作者的情感傾向，領(lǐng)會作者思想感情
3、感悟魯迅情懷，汲取前進動力。
目標(biāo)確立的依據(jù)
1、作者以鮮明的形象，展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面，江南雪的優(yōu)美是為了襯托朔方雪的壯美，從而表達作者所倡導(dǎo)的獨立與張揚的個性和精神。這是文本的靈魂之所在，這種個性和精神也是我們現(xiàn)代人所不可缺少的。
2、現(xiàn)代教育觀念下的閱讀教學(xué)應(yīng)該是師生之間、生生之間、師生與文本之間的對話過程。在這個過程中，使學(xué)生的自主、合作、探究的意識和能力得到不斷發(fā)展，從而達到真正提高學(xué)生語文素質(zhì)的目的。
教學(xué)重點：
1、有感情地朗讀全文，品味優(yōu)美的語言， 理解文章的深刻內(nèi)涵。
2、把握作者的情感傾向，領(lǐng)會作者的思想感情
教學(xué)難點：理解文章的深刻內(nèi)涵；領(lǐng)會的作者思想感情
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備
課間播放配樂曲《我愛你，塞北的雪》，
（利用課間，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生放松心情，能更快進入情境。）
一.欣賞詩句，導(dǎo)入新課
有一個人/是我精神的支柱/遇上困難與挫折/他給我渾身奮力
有一個人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅強 —— 江天師:不僅僅是詩人江天，很多人都將魯迅當(dāng)作自己的精神支柱，為什么會這樣呢？也許，學(xué)了《雪》這篇文章之后，我們會有所領(lǐng)悟。
(設(shè)計策略:讓學(xué)生齊讀詩句,感知魯迅先生的精神對后人的影響,為文章的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備.)
二.讀文 ，曉文意
師：請大家有感情地朗讀課文，
1.積累你認(rèn)為重要的詞語。
2. 文章的題目是《雪》，在文中作者寫到了哪些地方的雪？分別體現(xiàn)在文中的哪些段落？在書中劃出你認(rèn)為最能體現(xiàn)雪的特點的句子。
3. 自我揣摩朗讀本文時的感情基調(diào)。
（學(xué)生自由地、有感情地朗讀課文，并作好讀書筆記。）
(設(shè)計策略：把讀書的時間盡量留給學(xué)生，并教給學(xué)生養(yǎng)成讀書作筆記的好習(xí)慣。）
三.讀景,品語言
1、請自由朗讀你喜歡的句子或段落，選擇某一個角度或某一點品味其妙處。
提示：你可以從一個句子看出事物特征，看出作者情感，看出寫作技巧，看出語言風(fēng)格，看出蘊涵的哲理…
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上重點賞析語句：
A、那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。
B、雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。
C、但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。
江南的雪是這樣的滋潤美艷，充滿生機，那朔方的雪又是怎樣的呢？，同樣在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上重點賞析幾個語句：
A、如粉，如沙，決不粘連
B、別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰
C、如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
師:大家分析得不錯，那誰來試試，把你所找的句子按屏幕上的句式有感情地讀一讀，看誰讀得最好。
（播放課件：小活動：“我讀得最好”。 以“我喜歡 的雪，你看 ”的句式，有感情的讀這些句子。）
(設(shè)計策略：小活動的設(shè)計是為了激發(fā)學(xué)生的競爭意識，讓更多學(xué)生能主動參與到課堂學(xué)習(xí)中來。學(xué)生邊讀，也就邊找出了文中能表現(xiàn)雪的特點的關(guān)鍵句子，既熟悉了課文，又為下文的分析作了鋪墊。學(xué)生在讀的過程中，讀的好的要給予鼓勵，不足之處可采用師生共讀的方式教給學(xué)生讀的方法，達到師生共同學(xué)習(xí)的氛圍。）
四.讀情,悟雪性
師:這些同學(xué)讀得很有感情。我們?nèi)鄟碓囋嚒，F(xiàn)在，我們采用一種層進式朗讀的方法，女同學(xué)讀全文，后三段，每讀一段，加入一個組的男同學(xué)，以此類推，最后一段就是？ ----全班齊讀。
1.學(xué)生朗讀。
2.作者的語言充滿激情，生動優(yōu)美;同學(xué)們的朗讀同樣生動優(yōu)美,充滿激情!那么作者賦予它們怎樣的性格?作者更喜愛哪一種雪呢?
反復(fù)朗讀領(lǐng)會寫朔方的雪的段落,賞析.
(設(shè)計策略：女孩子的聲音柔和、甜美，讀前三段，能突出江南雪的特點。后三段，男同學(xué)逐段加入，那粗獷的聲音越來越大，就能所朔方雪的剛勁有力、富有變化的特點表達的淋漓盡致。用新的讀書方式，來提高學(xué)生朗讀的興趣，層層加深，達到朗讀高潮。）
五.讀人,頌精神
1.探究:作者為我們描繪了富有反抗力量的朔方的雪和充滿生機的江南的雪，那么，作者僅僅是在寫雪嗎？如果不是，你認(rèn)為是為了寫什么呢？
2、在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上出示背景，結(jié)合課文，感受魯迅當(dāng)時的情懷。
師:著名教授錢理群說:“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”在那個雪花奮飛的日子，身處寂寞彷徨的魯迅觸景生情，筆尖傾瀉下了內(nèi)心最深的感受，即使孤獨，即使死掉，但不屈的精魂會不息地旋轉(zhuǎn)而且升騰。閱讀魯迅散文的特殊價值,就是幫助我們走近魯迅的生命個體。這旋轉(zhuǎn)而升騰著的，也是魯迅的精魂……也許這正是魯迅之所以成為那么多人的精神支柱的原因吧。
3.視頻:魯迅介紹.
4. 有一個人/是我精神的支柱/遇上困難與挫折/他給我渾身奮力
有一個人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅強 —— 江天
5. 齊讀詩歌后半部分結(jié)束本課.
(設(shè)計策略:讓學(xué)生走近魯迅的生命，在朗讀中去感受他那在孤獨中仍奮然前行的精神，并以此激勵自己去堅強面對今后的人生。)
六．布置作業(yè)：
1、課文中寫了塑雪羅漢，《從百草園到三味書屋》中寫了雪地捕鳥，描寫都非常生動傳神。你在雪地里做過什么游戲？試寫一段文字描述出來。
2、積累有關(guān)雪的名句名篇。
七.板書設(shè)計:
雪
魯迅
南方的雪 滋潤美艷 生機美好
奮斗 創(chuàng)造
朔方的雪 冰冷堅硬 反抗張揚
八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇6)
一教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利有感情地朗讀課文。
2.讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊含的道理。
3.培養(yǎng)獨立閱讀能力。能根據(jù)故事情節(jié)展開聯(lián)想，續(xù)編故事。
二)、整體感知，理清脈絡(luò)。
這一環(huán)節(jié)布置學(xué)生自由讀書，在讀書前，提出讀書要求，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)的習(xí)慣。反饋中我設(shè)計了字、詞、句的檢查，由易到難，逐步上升。重視對學(xué)生字、詞、句的掌握，同時檢查學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)情況，并培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽的習(xí)慣。
三)、品讀課文1——4自然段，感悟作者的寫作方法。
在這環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多讀課文，思考問題。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章所寫的白鵝的特點。能在自讀中找出全文的中心句，同時讓學(xué)生懂得過渡段的作用，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
在學(xué)習(xí)3、4兩自然段時，我先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第3自然段，然后放手讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)第4自然段。在這環(huán)節(jié)里，我設(shè)計了讓學(xué)生想像說話的內(nèi)容，對學(xué)生進行口語表達能力的培養(yǎng)。利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生親眼聽到，看到鵝的叫聲及鵝的步態(tài)，來感受鵝的盡職勇敢。利用小組合作學(xué)習(xí)的方式，訓(xùn)練學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力、獨立思考的能力及分析能力。在匯報過程中，我還鼓勵學(xué)生大膽表演，模仿鴨和鵝的步態(tài)，讓學(xué)生從表演中感受鵝的高傲，理解課文內(nèi)容。同時注重朗讀指導(dǎo)，借助朗讀，讓學(xué)生從讀的過程中感受課文內(nèi)容，理解課文內(nèi)容。
四)、鞏固識字，書寫難字。
這一環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生仔細(xì)觀察，說說自己發(fā)現(xiàn)什么要提醒同學(xué)們注意的。培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察，樹立學(xué)生互相幫助、共同進步的思想。然后利用教育資源網(wǎng)絡(luò)教材指導(dǎo)書寫較難的“餐”和“蹲”字，并讓學(xué)生跟著書空，這樣避免寫錯字。同時培養(yǎng)了學(xué)生寫字按筆畫寫的習(xí)慣。
五、說作業(yè)設(shè)計
我讓學(xué)生積累課文中的優(yōu)美詞語和精彩句段，培養(yǎng)學(xué)生隨時積累，多背、多抄、多積累的習(xí)慣。并布置學(xué)生仔細(xì)觀察自己喜愛的動物，為后面的寫作作準(zhǔn)備。
八年級語文教學(xué)設(shè)計(篇7)
一、單元內(nèi)容：
本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容是“高新科技”；學(xué)習(xí)形式是“自由讀寫”。教學(xué)設(shè)計中要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生以“自由讀寫”作為主要的學(xué)習(xí)形式去學(xué)習(xí)一組關(guān)于“高新科技”的文章，從而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、增強自學(xué)語文的能力。一是還權(quán)與生，將讀寫的自由最大限度地交還給學(xué)生。教師能做的，就是盡最大可能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性；同時，對學(xué)生建立必要的約束機制。二是授漁與生，將閱讀的一般方法介紹給學(xué)生。這樣才能保證“自由”而不散漫，“讀寫”能有實效。三是搭好舞臺，創(chuàng)設(shè)活潑豐富的教學(xué)情境，開展豐富多彩的綜合實踐活動，如果僅僅是讓學(xué)生進行單調(diào)的“讀寫”，那是索然無味的。本單元，宜采用單元整體教學(xué)的形式，把整個單元看作“一篇”課文，幾篇課文是其中的章節(jié)。教學(xué)進程，也不宜以課文的順序為順序，而宜以合理的邏輯為序，教學(xué)的基本思路：發(fā)動準(zhǔn)備——自由閱讀——綜合實踐。之所以安排綜合實踐活動，一是科技文的教學(xué)內(nèi)容相對比較單薄，我們往往覺得“沒什么可教”，通過綜合實踐活動，可以進行拓展延伸；二是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，開展綜合實踐活動，可以使學(xué)生走出課堂，以自主合作探究的新型學(xué)習(xí)方式，在實踐中獲得真知。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得科技是第一生產(chǎn)力的意義，從小立志做一個熱愛科學(xué)的人。
2、理解高新科技代表了人類最高的科技水平，給人民的生產(chǎn)、生活、生存和發(fā)展帶來革命性的變化。
3、明白自己在學(xué)習(xí)生活中的主體地位，能根據(jù)主客觀需要自由閱讀和寫作。
三、教學(xué)課時安排（共14課時）
整體感知 1課時
閱讀方法交流學(xué)習(xí) 1課時
自讀、薦讀 2課時
讀書交流評比會 2課時
綜合實踐活動：走近科學(xué) 4課時
自由作文 2課時
從小就要愛科學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：
1． 懂得科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的重要性，培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神。
2． 了解序言的一般特點和要求。
教學(xué)重點：通過了解科技知識，培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神。
教學(xué)難點：能正確看待科學(xué)的發(fā)展和懂得合理利用科技資源。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入
中華民族有五千年的光輝歷史和偉大成就，留下了很多光輝燦爛的科技發(fā)明。文明是需要傳承的，“少年強則國強”，正值青少年的你們身上就肩負(fù)著弘揚并發(fā)展文明的責(zé)任。當(dāng)歷史將要進入21世紀(jì)的時候，著名的數(shù)學(xué)家蘇步青教授為《21世紀(jì)中國少兒科技百科全書》作序，對青少年朋友們提出了殷切的期望。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇序言。
二． 初讀課文（一）自讀課文，勾畫圈點下列內(nèi)容：
1． 生字、難字和不理解的詞語，然后查字典、詞典，加注音和解釋。
2．蘇步青教授為什么說“從小就要愛科學(xué)”？在文中尋找這樣說的理由。（此題旨在引導(dǎo)學(xué)生圍繞文章的主旨進行閱讀，直切主題，抓住文章的精髓，減少不必要的冗雜問題。并且學(xué)生能在此過程中不知不覺的歸納出文章要點。）
（二）小組交流初讀成果：生字詞、文章內(nèi)容
（三）班級交流明確：蘇步青教授說“從小就要愛科學(xué)”是因為：“知識就是力量”（即第一段內(nèi)容）；現(xiàn)代社會，我國“科教興國”的國家政策（即第二段內(nèi)容）；現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展（即第三段內(nèi)容）（四）了解序言基本特點師：科學(xué)技術(shù)在我們的生活中是如此重要，為了讓青少年朋友們從小就了解科學(xué)，熱愛科學(xué)，編撰了《21世紀(jì)中國少兒科技百科全書》。既然是一篇序言，在文中作者對這本書都有哪些介紹？學(xué)生帶著問題再讀課文，然后班級交流。明確：文中介紹了這本書的編撰目的、形式特點和主要內(nèi)容等。歸納：序言的基本特點——寫在著作正文之前，多介紹或評論本書內(nèi)容，引起讀者閱讀興趣。
三．拓展、探究
（一）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。你能舉出身邊的例子說明科技進步對人類生活的巨大影響么？(太空婚禮、克隆馬、互聯(lián)網(wǎng)……)
（二）科技發(fā)展論壇：科技與人類發(fā)展
1．播放中央電視臺《關(guān)注伊拉克》特別報道。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，軍事武器從步槍發(fā)展到大炮、核導(dǎo)彈，從戰(zhàn)車發(fā)展到坦克、飛機。伊拉克戰(zhàn)爭告訴我們，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭是科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)爭，但伴隨而來的問題則是，威脅整個地球的“核危機”，科技的高速發(fā)展是否會最終毀滅全部的文明？科學(xué)之路該何去何從？
2． 小組討論、交流看法。
3． 班級交流。
四．總結(jié)
不管怎樣，當(dāng)今科技的發(fā)展日新月異，落后就要挨打已是不爭的事實。所以，大力發(fā)展科技已經(jīng)成為全世界的共識。而“自古英雄出少年”，“少年強則國強”，正如蘇步青教授在序言的希望青少年朋友們“以建設(shè)國家為己任，從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)，將來張大了為偉大的祖國創(chuàng)造新發(fā)明，作出新成就”。但重要的是我們該如何利用科技為人類造福，而不是威脅。
五．課后作業(yè)
把你在論壇中的看法寫下來；關(guān)注最新科技動態(tài)。
板書：
從小就要愛科學(xué) ————《21世紀(jì)中國少兒科技百科全書》序
蘇步青
“知識就是力量” “科教興國” 科技的重要性現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展
編撰目的形式特點 序言的特征 主要內(nèi)容
教學(xué)反思:
在太空中理家
1、學(xué)習(xí)本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次井然。
2、了解太空生活，學(xué)習(xí)宇航員探索、奉獻和犧牲精神。
教學(xué)重點：采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點：情況敘述與事理解說緊密結(jié)合。
教學(xué)時數(shù)：一課時
一、導(dǎo)入
教師借助多媒體，播放宇航員在太空中活動的情況，引起學(xué)生的想像。
二、閱讀課文，整體感知，理清文章思路。
第一部分（1），總說自己花了將近一個月的時間才完全適應(yīng)了太空生活。
第二部分（2—27），分說自己在太空中理這遙各方面情況。
第三部分（28），寫自己作為“前線的冒險者”而必須作出的某種犧牲。
三、精讀第二部分
提問：這一部分作者分幾個層次來寫？概括其主要內(nèi)容。
明確：這一部分可分五層。
第一層（2—9），寫自己在太空中跑步運動。
第二層（10—13），寫自己在太空中長高了。
第三層（14—18），寫自己在太空穿衣。
第三層（19—24），寫自己在太空中沐浴。
第四層（25—27），寫自己在太空中的睡眠。
四、探究
1、本文寫在“和平號”空間軌道站上“理家”的趣事，也就是寫吃食、跑步、穿衣、沐浴、刷牙、刮胡子、睡眠等似乎再平常不過的情況，這一切都與在地球上不同，你是否覺得很有趣味？能夠在太空吃食、跑步等有些什么意義？
明確：吃食、跑步等在地球上是再平常不過的，但在太空失重的情況下，一切就都與在地球上不同了，在人們眼里顯得很有趣味。能夠在太空吃食、跑步等是太空遨游的需要，是星際旅行的需要，是人類向其他行星發(fā)展的需要，具有重要意義。
2、文章最后說：“我們畢竟是在前線的冒險者。我們忙得根本無暇顧及自己看上去怎樣或者聞起來怎樣?！痹囈浴坝詈絾T精神”為話題，發(fā)表自己的感想。
學(xué)生討論、交流。允許學(xué)生有不同的感受和看法。
明確：宇航員精神是探索精神，是冒險精神，是無畏精神，是舍己精神。
五、小結(jié)
本文記敘了在太空中生活的情況，解說了太空生活不同于地面生活的原因，表現(xiàn)了“在前線的冒險者”的探索、奉獻和犧牲精神。
六、布置作業(yè)
教學(xué)反思:
奇妙的克隆
教學(xué)目標(biāo)：
1、速讀課文，概述課文內(nèi)容。
2、理解說明的思路，掌握說明的方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生探求科學(xué)的興趣和辯證思考問題的能力。
教學(xué)重點：
繼續(xù)對說明方法進行學(xué)習(xí)和鞏固，理清作者思路并體會滲透在字里行間的思想感情。
課時安排： 兩課時。
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
假如你是足球迷，你肯定希望世上再多一個羅納爾多；假如你是音樂愛好者，你當(dāng)然愿意再擁有一個貝多芬；再有一個愛迪生、愛因斯坦也是許多人所夢想的。古希臘有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過“世上不可能有兩片完全相同的葉子”，換句話，以上的夢想都只能是空想，沒有實現(xiàn)的可能。但是，現(xiàn)在情況卻有了變化，有一種新興生物技術(shù)“克隆”，或許可以做到這一點。那么克隆是什么呢?它奇妙在哪里呢?今天，就讓我們一起走近——“奇妙的克隆”。
二、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)。
請學(xué)生快速自讀課文，概括各部分主要內(nèi)容，并出示“課堂導(dǎo)問”，供小組討論。
2、課堂導(dǎo)問：
a．課文使用了四個小標(biāo)題，有什么作用?
b．“克隆”的突出特點是什么?
c．第二小節(jié)寫了許多實驗，為什么要這樣安排材料?
d．“多利”的誕生有什么重大的意義和影響?
e．克隆技術(shù)能夠給人類帶來哪些益處與弊處?
( 教師巡視課堂，參與各小組討論，一方面掌握討論情況，一方面進行疑點點拔。學(xué)生小組討論后發(fā)言總結(jié)，鼓勵學(xué)生暢所欲言，進一步引導(dǎo)學(xué)生明確)
明確：
a．課文使用四個小標(biāo)題，使全文內(nèi)容層次分明，條理清晰。先寫克隆的含義，接著寫克隆實驗，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對人類的造福和對克隆的思考。
b．理解“克隆”的關(guān)鍵是：來自一個祖先，無性繁殖。
c．作者沒有用時間順序來介紹“克隆”實驗，而是用兩條線索來組織材料：一條是以中外科學(xué)實驗為線索，這樣寫突出了中國科學(xué)家在克隆實驗方面的研究成果和貢獻；一條是以實驗對象即由魚類、兩棲類到哺乳類為線索來安排材料，這樣寫便于認(rèn)清克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。
d.“多利”的誕生標(biāo)志著克隆研究取得新的進展和重大突破，而且這個結(jié)果證明：動物體中執(zhí)行特殊功能，具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個體的潛在能力。也就是說，動物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣，也具有全能性。
e.課文從三方面來寫克隆技術(shù)造福于人類：第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以用來挽救珍稀動物；第三，克隆對于人類疾病的防治、壽命的延長具有重要意義。
作者并沒有沉浸在盲目的樂觀當(dāng)中，而在結(jié)尾處提出了關(guān)于“克隆”牽涉到道德倫理問題的冷峻思考。
第二課時
一、師生探究
在學(xué)生掌握課文主要內(nèi)容的前提下組織學(xué)生進行有關(guān)說明方法、說明語言、課文內(nèi)容拓展深入方面的學(xué)習(xí)。
(過渡)本文是一篇科普文，“科”為其“科學(xué)性”，重在內(nèi)容；“普”為其“普及性”，重在語言。二者完美結(jié)合，用通俗易懂的語言，生動說明了深奧尖端的生物技術(shù)。
1、研讀第一小節(jié)“克隆是什么?”。
出示問題組：
a．用一句話告訴大家“克隆”是什么。
b．如果課文一開始就告訴大家克隆是無性繁殖，名稱來源于希臘文，效果好嗎?
c．舉孫悟空的例子有什么作用?
探究小結(jié)：
科普短文重在“普”，作者從常見且容易理解的生物現(xiàn)象寫起，將高深的科學(xué)技術(shù)說得生動形象，明白曉暢。接著又從詞源追溯“克隆”原意，進一步弄明白了克隆含義。用《西游記》中婦孺皆知的故事，更將科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。
方法辨析：這一小節(jié)使用了哪些說明方法，其作用分別是什么?
通過上面小結(jié)，學(xué)生可以得出相應(yīng)結(jié)果，教師再作歸納。
2、合作探究
a．第二小節(jié)與第三小節(jié)有何關(guān)系?
b．請找出這兩小節(jié)中表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實、鍥而不舍的態(tài)度與精神的語句。體會說明文語言的準(zhǔn)確性。
c．找出使用的說明方法，并說明其作用。(學(xué)生討論，教師引導(dǎo)并明確)
提示：第二小節(jié)為第三小節(jié)寫“克隆綿羊‘多利”’的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好了行文的鋪墊，并且按由低等動物到高等動物(魚類、兩棲類、哺乳類)的說明順序。
3、拓展延伸
分組討論：克隆人是福音，還是惡兆?
教師可以提供網(wǎng)上、報上的各種言論幫助學(xué)生思考，同時也應(yīng)緊緊抓住課文結(jié)尾引用的著名分子生物學(xué)家jd沃森的話，對學(xué)生的辯論進行點撥。
4、學(xué)生小結(jié)
請各小組學(xué)生針對本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了……”進行小結(jié)。教師注意根據(jù)學(xué)生回答進行點撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識上考慮，還從方法上、思想情感上考慮。
5、延伸作業(yè)
將課堂小結(jié)“我學(xué)到了……”寫成書面文字；從網(wǎng)上、報上、書籍中查詢科學(xué)前沿的新興技術(shù)。
板書設(shè)計：
奇妙的克隆
談家楨
植物界的克?。?BR> 動物界的克?。?BR> 魚類
兩棲類
哺乳類一“多利”的誕生
利與弊：
送你一束轉(zhuǎn)基因花
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解新型生物技術(shù)對于創(chuàng)造花卉新品種的獨特優(yōu)勢以及轉(zhuǎn)基因花的優(yōu)良特性；
2、學(xué)習(xí)課文總——分——總的結(jié)構(gòu)形式；
3、小組交流體會親切而富有感情的語言。
教學(xué)重難點：
新型生物技術(shù)和對于創(chuàng)造花卉新品種的獨特優(yōu)勢以及轉(zhuǎn)基因花的優(yōu)良特性
教學(xué)時數(shù)：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計：
一家花卉公司的廣告這樣說道：“你想擁有一束藍色的月季嗎？你想訂購一束長開不敗的鮮花嗎？你想要怎樣的一束鮮花，只要你描繪一下心中的形象，我們便能為你創(chuàng)造出你想的花卉……”大家聽了或許會感到奇怪：月季怎么會有藍色的？花兒怎可能長開不敗？這是不是騙人公司？不，這是實事！這是一種運用新型的生物技術(shù)創(chuàng)造出來的一種轉(zhuǎn)基因花。這種花不但有以上特性，還有許多奇妙的性狀，如果你想了解這五彩繽紛的花，就讓我《送你一束轉(zhuǎn)基因花》
二、背景知識：
本文是一篇科技說明文。題目是借人們相互贈送花卉以表達心意和美好的祝愿來引出要說明的對象，使讀者產(chǎn)生一種強烈的好奇心，同時也使讀者感受到一種親切的情意。本文的說明對象是轉(zhuǎn)基因花。
利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育轉(zhuǎn)基因花卉的科技說明文，曾發(fā)表于XX年第21期的《大自然探索》。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是指利用分子生物學(xué)技術(shù)，將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其它物種中，改造生物的遺傳物質(zhì)，使遺傳物質(zhì)得到改造的生物在性狀、營養(yǎng)和消費品質(zhì)等方面向人類需要的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)基因技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、動物飼養(yǎng)和醫(yī)藥研究等諸多領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用前景。
三、感受美麗：
播放有關(guān)轉(zhuǎn)基因花的影視資料，讓學(xué)生初步感受轉(zhuǎn)基因花卉的美麗
四、初讀課文，整體感知：
1、大聲朗讀課文，解決生字詞
花卉 夢寐以求 華裔
2、勾畫圈點出有關(guān)培育轉(zhuǎn)基因花卉新品種方面已經(jīng)取得成就的語句，組織交流，看看誰講述的完整而且條理清楚
3、理清文章的結(jié)構(gòu)
（一）（1—3）說明新型生物技術(shù)的獨特優(yōu)勢和什么是轉(zhuǎn)基因花。
（二）（4—6）說明轉(zhuǎn)基因花的優(yōu)良特性。
（三）（7—8）總結(jié)全文。
總——分——總
五、再讀課文，局部精讀
１、引導(dǎo)學(xué)生重點閱讀課文開頭部分的第2、3段，注意其中的關(guān)聯(lián)詞語，體會作者是怎樣一層進一層地敘述新生物技術(shù)的優(yōu)越性和一環(huán)扣一環(huán)地敘述改良花卉的方法的。
２、 特別色彩。主要介紹科學(xué)家們在克隆與顏色相關(guān)的基因方面取得的成就及其應(yīng)用價值?；?，已經(jīng)克隆“多個”，單是矮牽?；ㄖ幸呀?jīng)克隆到了兩個；應(yīng)用價值表現(xiàn)在兩個方面，一是培育新色彩花卉，二是進行花色修飾。
３、 特別新奇。主要介紹科學(xué)家們克隆有關(guān)基因并采取其他方式促使花卉在“香味、形狀”等方面發(fā)射功能變化所取得的成績。
４、 特別長壽。主要介紹科學(xué)家們在延長花卉的保鮮期研究方面所取得的成績。
六、拓展延伸：
1、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想的翅膀，熱烈討論一下“你需要什么樣的轉(zhuǎn)基因花卉”這個問題。
２、改良花卉，可以從形態(tài)、色彩、香味、壽命等方面著手，為了適應(yīng)人類的需要，還可以從哪些方面進行？
七、板書設(shè)計：
送你一束轉(zhuǎn)基因花
色彩
成就 新奇 光明前景（聯(lián)想）
長壽
誦讀欣賞《雁門太守行》《別云間》
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦并背誦這兩首古詩，
2、能夠正確賞析古詩，領(lǐng)會文中的內(nèi)涵
3、理解詩歌中所表達的思想感情
教學(xué)重點：讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩歌的大意?？梢酝ㄟ^反復(fù)朗誦和小組討論的方法來加深學(xué)生對課文的理解。
教學(xué)難點：能夠賞析這兩首詩歌，品味詩歌語言的妙處?？梢酝ㄟ^小組合作探究、討論，教師啟發(fā)引導(dǎo)點撥來突破這一難點。
教學(xué)方法：
誦讀法、小組討論法、查閱資料法
教學(xué)過程：
〈一〉、導(dǎo)入新課
播放《雁門太守行》的朗讀錄音，讓大家在欣賞錄音中感情朗讀的同時體會詩歌中的意境。
〈二〉、作者簡介
由學(xué)生給大家介紹，教師作適當(dāng)?shù)难a充
李賀（790～816），字長吉，福昌（今河南宜陽）人。少有詩名，曾受到韓愈的賞識。27歲病逝。今存詩240余首，藝術(shù)上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨特風(fēng)格，在中唐詩壇上獨樹一幟，對后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長吉歌詩》傳世?！堆汩T太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。
夏完淳，抗清英雄，這首詩是他被捕之后，押解離鄉(xiāng)之前所作。云間，松江的古稱。
〈三〉、檢查預(yù)習(xí)工作
1、 請學(xué)生齊讀課文
2、 請一個同學(xué)再范讀一遍，注意指點他的句讀，情感。
〈四〉、對照注釋自讀課文，弄請文章的大體含義，找出不理解的地方記錄下來，等會共同商榷。
〈五〉、詩歌賞析：
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩？自己也試著寫一首看看能寫出什么韻味來。
例：
大江歌罷掉頭東
----周總理
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
板書設(shè)計：
雁門太守行
李賀
前四句：寫日落前的情景。
后四句：寫唐軍將士夜襲敵營，以死報效朝廷。
別 云 間
夏完淳
感情：悲——壯
格調(diào)：低沉——高亢
教學(xué)反思：
專題《漢字》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解漢字的特點，感受漢字的魅力。
2、在游戲和活動中，激發(fā)學(xué)生對漢字的熱愛、學(xué)習(xí)漢字的熱情與興趣。
3、理解漢字的文化價值和藝術(shù)價值，樹立規(guī)范用字的意識。
教學(xué)重點：漢字的起源與漢字的魅力價值
教學(xué)難點：漢字中蘊藏的文化
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、欣賞書法作品
2、猜字游戲（讓兩學(xué)生上臺表演）
二、漢字的起源與魅力
1、看圖猜字
（1） 象形字：山、水、日、月、火、田、土、目
（2） 指事字：本、末、上、下。
（3）會意字：如休、明。
（4）形聲字：讓學(xué)生舉以“木”“水”為偏旁的字。
如： 木：梅、楊、樹、枯……
水：江、河、湖、?！?BR> 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所列舉的字中的一個共同點：如“梅”，“木”表形，“每”表聲。這類有形旁聲旁的字，我們稱為形聲字。
總結(jié)：在象形、指事、會意、這幾類造字法中，形聲字在漢字中占的比重最大。由此看來，漢字是表形、表音、表義的文字。
三、漢字的文化價值和藝術(shù)價值
1、漢字與英文的對比（通過對比，表現(xiàn)漢字的藝術(shù)與文化價值）
男----man 婦------woman
漢字“男”“婦”的字形，我們可以得知古人認(rèn)為男主外，女主內(nèi)。男人在田中干活，女人在家掃地，而英語卻無法告知這些信息。
2、體會北京申奧會徽的多重內(nèi)涵（探究漢字之美 ）
四、布置課后作業(yè)：
漢字的妙用：列舉商品廣告使用漢字不規(guī)范現(xiàn)象，改正錯字。
五、結(jié)束語。
教學(xué)反思：
老師提出問題，學(xué)生小組討論，能夠回答的放手給學(xué)生解答，不能解答的教師引導(dǎo)點撥：
問題
1、 詩歌的中心主題是什么：
明確：《雁門太守行》描寫了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢，歌頌了守城將士們誓死報效君王的決心。悲壯！
2、首聯(lián)頷聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫面？請學(xué)生學(xué)會從賞析的角度回答。
明確：首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，黑云壓城，暴雨欲來，堅固的城墻似乎要被摧垮?！昂谠啤?，象征敵情，“甲光”，寫我方軍情。詩人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場面。
頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫的是平藩隊伍進軍途中的景象。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險的戰(zhàn)斗精神。
3、頸聯(lián)寫出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)。
明確：頸聯(lián)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫進軍的速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
4、尾聯(lián)在全詩中有什么作用？
明確：尾聯(lián)“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點睛之筆，是平藩將士們愛國情懷的正面直接抒發(fā)。這兩句詩運用典故，意思是說為了報答皇帝的恩德，將士們愿意手提寶劍效死疆場。在這里，詩人交代了將士們不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個有力的收束，同時升華了主題。
5、請以個同學(xué)嘗試著總結(jié)一下這首詩的寫作特點：
詩人運用了獨特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨特的藝術(shù)想象，運用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫事物，使戰(zhàn)斗場面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
6、讓學(xué)生模仿這一課，自己品味賞析第二首詩歌《別云間》：
本詩通過被捕離鄉(xiāng)時情懷的抒發(fā)，表現(xiàn)了作者對即將永別的故鄉(xiāng)的依戀和自己誓死不屈的決心。文章始終圍繞“別”字抒情述懷，是本詩的主要藝術(shù)特點。一、二句寫再別。作者過去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別，即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。三、四句寫別情。因前后“別”時的處境不同，所以心情也不同。前時之別尚冀抗清有望，河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了，因而對破碎河山流不盡自己傷心之淚。五、六句寫死別。作者已知此次是死別，和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng)，是懷著慷慨的心情參加抗清，別還容易，而此次卻難了，此去必當(dāng)一死，死后家鄉(xiāng)如何，父老如何，慈母、妻子如何，都令人依戀憂慮。七、八句寫別后。作者別后成了鬼魂，也還關(guān)心著故鄉(xiāng)，與還要歸來在空中看后繼者率領(lǐng)部隊起來抗清。作者將別時的感受層層寫來，絲絲入扣，真摯地表現(xiàn)了自己的感情。
注意“毅魄歸來日，靈旗空際看”，這一結(jié)尾，它感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩人的沖天豪氣?！坝帧弊殖錆M感嘆之情，顯得極為悲苦。