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八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇1)
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，借助注釋讀懂課文大意，理清課文層次。
2、領(lǐng)會(huì)本文的豐富，理解“天下為公”。
教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：讀懂全文大意，積累詞語。
2、難點(diǎn)：抓住“天下為公”，領(lǐng)會(huì)全文。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)過程和步驟：
一、導(dǎo)入(4分鐘)
首先，老師先給同學(xué)們講一個(gè)故事，在我們的唐代，有一個(gè)商人，路過一個(gè)叫武陽的地方，丟掉了他的包袱，所以他很沮喪，很生氣。他把這件事跟當(dāng)?shù)氐娜酥v，一個(gè)當(dāng)?shù)厝司秃退f：“老兄，不要著急，你丟的包袱在我們武陽一定能找到?！彼捅е囋嚳吹膽B(tài)度，沿路返回，果然，發(fā)現(xiàn)那件衣服還在那里，而且沒有動(dòng)過的痕跡。后人根據(jù)這個(gè)故事，歸納了一個(gè)成語，哪位同學(xué)知道這個(gè)成語?(路不拾遺)
路不拾遺形容社會(huì)風(fēng)氣很好。還有一個(gè)成語和這個(gè)成語的含義很接近，說呀，晚上不用關(guān)大門，也不用擔(dān)心小偷會(huì)偷你家的東西。這個(gè)成語是什么?(夜不閉戶)
路不拾遺，夜不閉戶，打一*。有誰知道這部*是什么?(提示：那是04年熱播，由葛優(yōu)，劉德華，劉若英主演的賀歲片)(天下無賊)
路不拾遺，夜不閉戶，天下無賊，可以說使我們中國(guó)幾千年來的夢(mèng)想。在兩千多年前，我們的孔圣人也提出了一種社會(huì)模式，他稱之為大同社會(huì)。大同社會(huì)完全可以做到路不拾遺，夜不閉戶，天下無賊。那么，大同社會(huì)到底是怎樣一種社會(huì)呢?它具有什么特征呢?今天，我們就走進(jìn)選自《禮記》的《大道之行也》(板書：大道之行也《禮記》)
二，課文分析
(一)作品介紹。
《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運(yùn)，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。
(二)教師示范朗讀課文。(2分鐘)
同學(xué)們看課文，老師先給同學(xué)們讀一遍，在老師讀的過程中同學(xué)們注意一下讀音和停頓，用筆勾畫一下。
課文有一些字的讀音需要大家注意的：
選賢與(jǔ)能(通“舉”，選拔)
講信和睦(mù)(和睦)
故人不獨(dú)親其親(以……為親，奉養(yǎng))
幼有所長(zhǎng)(zhang)(成長(zhǎng))
矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢棄者
男有分(fèn)
貨惡(wù)其棄于地也
盜竊(qiè)亂賊而不作
(三)全體學(xué)生朗讀課文(1分鐘)
請(qǐng)大家記住以上讀音，朗讀課文，把課文讀順，注意停頓和語氣。
(四)指導(dǎo)朗讀(3分鐘)
大家看課文，剛剛有一些同學(xué)停頓不對(duì)的，我們看第二行，“故人不獨(dú)親其親”中，“故”，它是表示提頓的，所以的意思，這里有一個(gè)小的停頓?！叭恕笔鞘箘?dòng)者，統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，也有一個(gè)小的停頓。所以這一句應(yīng)這樣讀：“故/人/不獨(dú)親其親”跟老師讀。好，下面一句，“矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”這個(gè)“者”也是表示提頓，也要停頓一下。讀成“矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者/皆有所養(yǎng)”。接下來“男有分，女有歸”這里的“男”和“女”都有強(qiáng)調(diào)作用，所以在“男”和“女”后面都要停頓，“男/有分，女/有歸”，大家讀。下面“貨/惡其棄于地也，不必藏于己;力/惡其不出于身也，不必為己”“貨”和“力”也是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的，所以“貨”和“力”后面要有小的停頓。“是故”表示承上總結(jié)的，也要停頓，“是故/謀/閉而不興”讀。下一行的“故”也是一樣，“故/外戶而不閉”讀。
好，同學(xué)們根據(jù)老師的'強(qiáng)調(diào)的停頓和要注意的注意，把全文再讀一遍。首先請(qǐng)男同學(xué)朗讀全文，女同學(xué)認(rèn)真聽，聽聽男同學(xué)有沒有讀的不準(zhǔn)確的地方。(PPT演示)沒有做好筆記的同學(xué)可以看大屏幕。
老師評(píng)價(jià)(讀得不錯(cuò)，剛剛老師強(qiáng)調(diào)的停頓，大部分都能讀準(zhǔn)了。)找出讀不到位的地方。
下面有請(qǐng)女同學(xué)朗讀全文，這回到男同學(xué)認(rèn)真聽，找找看有沒有都不到位的地方。我們女同學(xué)可不能輸給男同學(xué)哦。
老師評(píng)價(jià)。找出讀不到位的地方。
(播放PPT，顯示劃分停頓的全文：
大道之行也，/天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者/皆有所養(yǎng)，男/有分，女/有歸。貨/惡其棄于地也，不必藏于己;力/惡其不出于身也，不必為己。是故/謀/閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是/謂/大同。)
(五)學(xué)生默讀課文，根據(jù)課文注解自主翻譯課文。(10分鐘)
按照我們學(xué)文言文的經(jīng)驗(yàn)，大家覺得接下來我們要做什么?(翻譯)沒錯(cuò)，就是翻譯?，F(xiàn)在請(qǐng)大家默讀課文，一邊讀，一邊根據(jù)課文注解翻譯課文，畫出自己不會(huì)翻譯的字詞。好，開始默讀。
相信大家已經(jīng)翻譯完了，現(xiàn)在我請(qǐng)四位同學(xué)翻譯全文，每人翻譯一句。
1、第一句，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”：大道，古代指政治上的理想，在這里可以直譯?！盀楣钡囊馑际菫槿藗兯灿?，“天下為公”可反以為“天下是人們所共有的”?！斑x賢與能，講信修睦”注解有翻譯。注意“與”(jǔ)通“舉”，選拔的意思。“睦”(mù)和睦的意思。那么這一句可翻譯為：把有賢德、有才能的人選出來給大家辦事，人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。
2、第二句，“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸?！贝蠹易⒁鈨蓚€(gè)“親”和兩個(gè)“子”，“親其親”跟“子其子”是對(duì)文，前一個(gè)“親”用作動(dòng)詞，以……為親，引申為“奉養(yǎng)”，后一個(gè)“親”是名詞，“父母”，第一個(gè)“子”是用作動(dòng)詞，以……為子，引申為“撫育”，后一個(gè)子是“子女”的意思?！澳杏蟹?，女有歸”這句要注意，“分”是“職分”指職業(yè)、職守。歸，女子出嫁。連起來就可以翻譯為：因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女。要使老年人能忠其天年，中年人能為社會(huì)效力，孩子能順利成長(zhǎng)，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。
3、第三句，“貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己”：這一句書本有翻譯，這里要注意惡(wù)是憎惡的意思，不讀è。
第四句，“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”：這一句要注意“興”(xīng)是“發(fā)生”的意思，不讀xìng，“亂”是指造反，“賊”是指害人。作，興起。外戶，泛指大門。閉，用門閂插門。大同，指理想社會(huì)。所以，這一句可以翻譯為：這樣一來，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做大同社會(huì)。
(六)精讀課文。(15分鐘)
1、通過翻譯全文，我們大概了解了課文內(nèi)容?？鬃訛槲覀兠枥L了理想的社會(huì)南圖，他在這篇短文里邊用了兩個(gè)名詞，同學(xué)們找一找，一個(gè)是大道，另一個(gè)是什么?(大同)。同學(xué)們考慮看看，大道指什么?大同又指什么?文中是不是有兩句話分別概括了這兩個(gè)詞?
現(xiàn)在，有請(qǐng)全班男同學(xué)朗讀一遍課文。(學(xué)生讀完)“大道”指什么?哪位同學(xué)找到了?(“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！薄按蟮馈笨梢岳斫鉃橹卫砩鐣?huì)的準(zhǔn)則)我們讀一遍這一句。
“大同”呢?(“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“大同”可以理解為人類的理想社會(huì)。)我們把這一句讀一遍。
2、可以說，大道是一種社會(huì)理想，大同是一種理想社會(huì)，大道和大同課文分別用第一句話和最后一句話。開始的大道是總領(lǐng)全文，最后的大同總領(lǐng)全文，那么就剩下中間部分了，中間的部分可以說是對(duì)大同社會(huì)的描摹。好現(xiàn)在我們來看看中間部分，中間部分分寫了大同社會(huì)那幾個(gè)特點(diǎn)?把這種社會(huì)風(fēng)貌想象出來。
3、好，現(xiàn)在我們來這樣安排，中間部分以句號(hào)為準(zhǔn)，有多少句?(兩句)那我們女同學(xué)讀第一句，男同學(xué)讀第二句，好不好?
(女同學(xué)讀完第一句)大家展開想象，歸納這樣的社會(huì)風(fēng)貌特點(diǎn)。首先我們看前六分句：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！边@樣的社會(huì)社會(huì)風(fēng)貌特點(diǎn)是什么呢?(人人受到社會(huì)的關(guān)愛)(板書)再看下面的“男有分，女有歸”，男子有職務(wù)，女子有歸宿，我們可以用一個(gè)成語來概括，是什么呀?(安居樂業(yè))(人人都能安居樂業(yè))(板書)
(男同學(xué)讀完第二句)誰來歸納一下?“貨惡其棄于地也，不必藏于己”說的是人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會(huì)將它據(jù)為己有：也就是說貨物是誰的?(公家的)對(duì)，是公家的，人們不會(huì)浪費(fèi)，不會(huì)據(jù)為己有。也就是“貨盡其用”。(板書)那另一方面，人們?cè)趺醋瞿?“力惡其不出于身也，不必為己”說的是人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或不出力為恥，都能盡全力地工，卻沒有“多得”的念頭，也就是說，人人都能盡自己的一份力量做事，人盡其力。(板書)
相信大家對(duì)全文的結(jié)構(gòu)已經(jīng)有一個(gè)大致的了解了。(PPT演示全文結(jié)構(gòu))
(七)全班再次朗讀課文(1分鐘)
同學(xué)們，通過我們的分析，我們對(duì)大同社會(huì)已經(jīng)有了比較深刻的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在再一次朗讀全文，帶著對(duì)美好社會(huì)的向往之情來讀，好，開始讀。
(八)拓展延伸(3分鐘)
“大同”是一個(gè)儒家的理想的社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)。但古今中外許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家向往這一目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過?(1、洪秀全，2、孫中山)
大家學(xué)過近代史就知道，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代的農(nóng)民起義，他為和諧社會(huì)付出了自己的一份力量，他說過：““有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使;無處不保暖，無處不均勻?！蹦敲矗瑢O中山呢?他說過一句很出名的話，大家記得嗎?是“革命尚末成功，同志仍需努力”當(dāng)然，歷有許多愛國(guó)者提出過建立和諧社會(huì)的口號(hào)和設(shè)想，大家在學(xué)歷史的過程中可以留意一下，或者課下查閱資料，了解一下。
(八)課堂小結(jié)(1分鐘)
好了，同學(xué)們，《大道之行也》這篇課文為我們描繪了一幅宏偉的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活并快樂著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。我們是新時(shí)代的*人，就讓我們齊心協(xié)力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好的夢(mèng)而加倍努力吧!
(九)作業(yè)：
1、思考：“大同”社會(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?
2、背誦全文。
三、板書設(shè)計(jì)
大道之行也
《禮記》
1、人人都能得到關(guān)愛
大道2、人人都能安居樂業(yè)大同社會(huì)
3、貨盡其用，人盡其力
八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇2)
教學(xué)目標(biāo)
1、積累“肅穆、荒謬、健忘、殺戮、納粹、憧憬、繚繞”等詞語，掌握字音、字形、字義。
2、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題。
3、體會(huì)議論和描寫的作用，理解重點(diǎn)語句的含義。
4、教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
理解文章中心，體會(huì)語言的深層含義。
教學(xué)難點(diǎn)
了解描寫和議論的作用。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
有誰知道“六一”兒童節(jié)的由來?第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。
同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫耶伐次，一天之內(nèi)，7000多個(gè)無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇美國(guó)華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，懂得和平的珍貴。
二、文學(xué)常識(shí)
聶華苓，華裔旅美作家。
薩特，法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無》等。
三、整體感知課文
1、聽錄音(薩特的話)，稍微講解沉重的記憶，美麗的回憶，等全文教學(xué)結(jié)束后再總結(jié)分析?！俺林亍薄懊利悺笔敲苄栽~語，因?yàn)橹复鷥?nèi)容不同，所以并不矛盾。“那就是我?guī)ё叩某林赜洃?。但這是個(gè)美麗的記憶?！鼻耙痪涫菍?duì)上面幾句話的總結(jié)，指納粹殺害了7000多人，所以這是沉重的記憶。后一句是對(duì)下面幾句的提示，指小城人面對(duì)敵人的殺戮而表現(xiàn)的英勇無畏的精神，因此讓人留下美好的回憶。沉重的記憶很好理解，美麗不好理解。人們?nèi)绾斡⒂?我們學(xué)完課文就很容易明白了。(美麗指整個(gè)民族的英勇，面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。A、一位老師寧死不屈，大義凜然;B、無辜平民包括孩子們的遺言，懷著強(qiáng)烈的愛、仇恨，沒人乞憐。)
2、歸納文中四部分的內(nèi)容。
⑴墳地所見所聞;
⑵記述各種演出記念活動(dòng);
⑶記錄作家座談會(huì);
⑷摘錄遺言。
四、分析文章各部分，體會(huì)文中一些句子的含義和情感
(哪一個(gè)情節(jié)印象最深刻?)
第一部分：墳地所見所聞。(請(qǐng)學(xué)生找出另其有所感觸的.部分，說明緣由后，再加以講解或補(bǔ)充。)
1、“凄風(fēng)?？嘤?。天昏。地暗”，是寫景色，以景抒情，在作者眼中他的景色是怎樣的?同樣他的心情也是怎樣的?句號(hào)，有抒情的作用，起停頓作用，使讀者放慢了閱讀的速度，同時(shí)腦海中也可以想想一下畫面，凄、苦、昏、暗，因此有種悲哀的氣氛籠罩在身邊。因此，不是單純的寫景，寫景還為了渲染悲哀凄涼的氣氛。
2、他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。
“全是”一詞有著強(qiáng)烈的情感，對(duì)被殺者──表示深切的同情;對(duì)屠殺無辜平民的法西斯──憤怒地進(jìn)行控訴。
3、有位老師，納粹要他合作，他說開槍吧!我給孩子們上最后一課!所謂的合作就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼、大義凜然。
第二部分：看各種演出紀(jì)念活動(dòng)。(請(qǐng)學(xué)生找出另其有所感觸的部分，說明緣由后，再加以講解或補(bǔ)充。)
1、歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。
歷史與現(xiàn)實(shí)的融合指成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，其中包括兩名生還者。人們悼念死去的親人時(shí)，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史再次呈現(xiàn)在人們面前。人們的心情是怎樣的?(悲痛)因此在這么一種凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史與現(xiàn)實(shí)融合了。
“悲哀”是指殘酷的歷史令人悲哀，“美麗”指南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者。，“真實(shí)”是指眼前這一切都是真實(shí)的，沒有半點(diǎn)虛假的成分在里頭。，“荒謬”指二戰(zhàn)時(shí)，納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅各種.種族，這是何等的荒謬。
2、文中引用迪桑卡的詩句有什么作用?(聽這首詩歌的錄音)
這些詩句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對(duì)未來充滿美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L(zhǎng)，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
3、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
第三部分：有關(guān)紀(jì)念的作家座談會(huì)。
首先講解：歷史是沉重的?，F(xiàn)實(shí)呢?看出第二部分回顧歷史，第三部分是從歷史的回顧中看現(xiàn)實(shí)的走向。提問：對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同?西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿犯罪感;日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。
如何評(píng)價(jià)這兩位作家的行為?(學(xué)生自由發(fā)言)
西德作家：明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，感情非常真摯，態(tài)度非常地誠(chéng)懇，而半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白沒有責(zé)任，他卻代上一代人受過，所以人們寬恕他，尊重他，因此許多人走過去和他握手(最后一句話)。
日本作家：那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的狡辯。中國(guó)人在這里提到南京屠殺，并不是要報(bào)仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。同時(shí)我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這是潛伏著的新的危險(xiǎn)。
第四部分：參觀紀(jì)念館。摘錄了被殘殺的人留下的片紙只字?？煽匆娙藗?cè)鯓討阎鴮?duì)親人的愛而從容面對(duì)法西斯匪徒的槍口。
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想象被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
魯迅說過：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《親愛的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)。
五、總結(jié)
雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇3)
一、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過上一課的學(xué)習(xí)，相信大家對(duì)莊子和莊子的思想有了初步的了解。（指名檢查，學(xué)生回答）這一節(jié)課，我們繼續(xù)了解莊子。
二、整體感知
1．播放《莊子與惠子游于濠梁之上》音頻課文，聽讀感知。
2．朗讀課文，并結(jié)合注釋，同桌互譯，疏通文意。
參考
濠梁：濠水的橋上。濠，水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽。
鯈（tiáo）魚：一種白色小魚。
是：這。
固：固然（固不知子矣）；本來（子固非魚也）。
全：完全，肯定（是這樣）。
請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。
循：追溯。
本：最初，本原。
參考譯文：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請(qǐng)從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”
3、仔細(xì)閱讀課文，自主思考，回答以下問題（用原文）。
（1）這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？
明確：莊子是否知道魚之樂。
（2）辯論雙方是誰？
明確：莊子、惠子。
（3）正反雙方的觀點(diǎn)是什么？
明確
正方（莊子）：鯈魚出游從容，是魚之樂。
反方（惠子）：子非魚，安知魚之樂？
（4）惠子反駁莊子的觀點(diǎn)后，莊子又是如何回答的？
明確：子非我，安知我不知魚之樂？
（5）那惠子如何反擊？
明確：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！
（6）莊子的最后結(jié)論是什么？
明確：請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚之樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
三、局部探究
（一）理解雙方觀點(diǎn)。
大家現(xiàn)在對(duì)文意有了一定的了解，但是，一篇文言文，我們不能只是把文意搞懂，還要對(duì)文章有更深刻的理解，現(xiàn)在，就讓我們一起品析課文。
1．分角色朗讀課文，注意雙方的語氣。
2．小組探交流：在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？
3．每小組派一位代表闡述小組觀點(diǎn)。
4．師生點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生思考，交流。
答案預(yù)設(shè)。
歸結(jié)起來，主要有以下幾種看法：
（1）從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對(duì)而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。（要理解最后一句的意思，最后一句是莊子在回答惠子的“安知魚之樂”，他回答“從濠橋上知道”，實(shí)際上是答非所問，偷換概念）板書：我知之濠上也（答）；子非魚，安知魚之樂（問）安知：怎樣知道（莊子），怎能知道（惠子）莊子——詭辯。
（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。
（3）從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當(dāng)然也可以知道魚快樂。
（二）探究文章內(nèi)涵。
1、莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚兒是快樂的？
參考：莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。因?yàn)榍f子本來就是崇尚自然的，他本來就是快樂的，他站在自己的角度看這個(gè)問題。
2、從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么？
參考：惠子好辯，對(duì)于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與觀照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。
四、總結(jié)拓展
學(xué)生個(gè)人梳理總結(jié)，小組交流。
惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
你更欣賞誰？為什么？
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、完成“理解檢測(cè)”一。
2、把課文改編成課本劇，可以在原有故事基礎(chǔ)上補(bǔ)充情節(jié)。注意要對(duì)人物的表情、動(dòng)作、心理等有所提示。
八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇4)
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒恰绻娙说男闹泻黄P下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、感知文意
1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢(shì)1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。
（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
（1）“癡行”（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！保┮簧x，有感情地讀，說說此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
（3）“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰知，獨(dú)與天地相往來。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟： 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭： 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?BR> 六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問答 語文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。
八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇5)
教材分析
《雪》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（人教版）八年級(jí)下冊(cè)第二單元精讀課文，選自魯迅的散文集《野草》。文章通過江南與朔方不同雪景的對(duì)比烘托，表現(xiàn)了魯迅對(duì)美好事物的緬懷和對(duì)冷酷環(huán)境的抗?fàn)?。?gòu)思精巧，意境遼遠(yuǎn)，語言精辟含蓄，意蘊(yùn)深邃。它不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的人的精神贊歌！
設(shè)計(jì)理念
① 以學(xué)生為本 ② 以語言為本 ③ 實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂的主體。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)積極的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，引導(dǎo)他們積極投身于整個(gè)課堂教學(xué)中去。本課教學(xué)重視朗讀訓(xùn)練，大力提倡自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中階段的學(xué)生欣賞文學(xué)作品的要求是：品味語言；體驗(yàn)情境和形象；評(píng)價(jià)思想感情傾向?！堆芬皇咨⑽脑?，既有散文的自由靈活的特點(diǎn)，又有詩歌的含蓄深邃。宜于朗讀，適于欣賞。力求讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中積累，在讀中受到思想的熏陶、哲理的啟迪，讀出自然、社會(huì)、人生的真諦。引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，建立新的學(xué)習(xí)方式。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，珍視他們?cè)陂喿x中獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
教學(xué)設(shè)想
“吾行太遠(yuǎn)矣，孑然失其侶……吾見放于父母之邦矣！”作為一位超前的覺醒者，魯迅所感受到的孤獨(dú)與寂寞幾乎是空前絕后的尖銳與深刻，但他并不屈服，明知前方是墳是死亡依然奮力前行。體現(xiàn)他全部生命哲學(xué)的散文詩集《野草》被稱作“反抗絕望之歌”，因其幽深性、象征性與神秘性而被文學(xué)界公認(rèn)為“世紀(jì)性的文學(xué)猜想”，《雪》雖然是其中色調(diào)相對(duì)明朗的一篇，但學(xué)生在解讀上仍存在較大的難度。
該如何基于學(xué)生的生命體驗(yàn)與可接受程度去實(shí)施教學(xué)呢？我想，在教學(xué)程序上應(yīng)充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，深文淺教，由淺入深，幫助學(xué)生在思想上自然內(nèi)化作者的寫作情感。
首先從文字入手，在作者有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的描繪中去感受江南雪的熱鬧美好與朔方雪的孤獨(dú)奮飛。然后，在兩幅雪景的比較中體會(huì)作者內(nèi)心的孤獨(dú)、對(duì)美好生活的向往以及對(duì)朔方雪的贊美之情。再進(jìn)而走近魯迅的生命，去感受他那在孤獨(dú)中仍奮然前行的精神，并以此激勵(lì)自己去堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)今后的人生。
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀全文，品味優(yōu)美的語言， 理解文章的深刻內(nèi)涵。
2、把握作者的情感傾向，領(lǐng)會(huì)作者思想感情
3、感悟魯迅情懷，汲取前進(jìn)動(dòng)力。
目標(biāo)確立的依據(jù)
1、作者以鮮明的形象，展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面，江南雪的優(yōu)美是為了襯托朔方雪的壯美，從而表達(dá)作者所倡導(dǎo)的獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性和精神。這是文本的靈魂之所在，這種個(gè)性和精神也是我們現(xiàn)代人所不可缺少的。
2、現(xiàn)代教育觀念下的閱讀教學(xué)應(yīng)該是師生之間、生生之間、師生與文本之間的對(duì)話過程。在這個(gè)過程中，使學(xué)生的自主、合作、探究的意識(shí)和能力得到不斷發(fā)展，從而達(dá)到真正提高學(xué)生語文素質(zhì)的目的。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀全文，品味優(yōu)美的語言， 理解文章的深刻內(nèi)涵。
2、把握作者的情感傾向，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的深刻內(nèi)涵；領(lǐng)會(huì)的作者思想感情
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備
課間播放配樂曲《我愛你，塞北的雪》，
（利用課間，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生放松心情，能更快進(jìn)入情境。）
一.欣賞詩句，導(dǎo)入新課
有一個(gè)人/是我精神的支柱/遇上困難與挫折/他給我渾身奮力
有一個(gè)人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅(jiān)強(qiáng) —— 江天師:不僅僅是詩人江天，很多人都將魯迅當(dāng)作自己的精神支柱，為什么會(huì)這樣呢？也許，學(xué)了《雪》這篇文章之后，我們會(huì)有所領(lǐng)悟。
(設(shè)計(jì)策略:讓學(xué)生齊讀詩句,感知魯迅先生的精神對(duì)后人的影響,為文章的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備.)
二.讀文 ，曉文意
師：請(qǐng)大家有感情地朗讀課文，
1.積累你認(rèn)為重要的詞語。
2. 文章的題目是《雪》，在文中作者寫到了哪些地方的雪？分別體現(xiàn)在文中的哪些段落？在書中劃出你認(rèn)為最能體現(xiàn)雪的特點(diǎn)的句子。
3. 自我揣摩朗讀本文時(shí)的感情基調(diào)。
（學(xué)生自由地、有感情地朗讀課文，并作好讀書筆記。）
(設(shè)計(jì)策略：把讀書的時(shí)間盡量留給學(xué)生，并教給學(xué)生養(yǎng)成讀書作筆記的好習(xí)慣。）
三.讀景,品語言
1、請(qǐng)自由朗讀你喜歡的句子或段落，選擇某一個(gè)角度或某一點(diǎn)品味其妙處。
提示：你可以從一個(gè)句子看出事物特征，看出作者情感，看出寫作技巧，看出語言風(fēng)格，看出蘊(yùn)涵的哲理…
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上重點(diǎn)賞析語句：
A、那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。
B、雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。
C、但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。
江南的雪是這樣的滋潤(rùn)美艷，充滿生機(jī)，那朔方的雪又是怎樣的呢？，同樣在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上重點(diǎn)賞析幾個(gè)語句：
A、如粉，如沙，決不粘連
B、別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰
C、如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
師:大家分析得不錯(cuò)，那誰來試試，把你所找的句子按屏幕上的句式有感情地讀一讀，看誰讀得最好。
（播放課件：小活動(dòng)：“我讀得最好”。 以“我喜歡 的雪，你看 ”的句式，有感情的讀這些句子。）
(設(shè)計(jì)策略：小活動(dòng)的設(shè)計(jì)是為了激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓更多學(xué)生能主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中來。學(xué)生邊讀，也就邊找出了文中能表現(xiàn)雪的特點(diǎn)的關(guān)鍵句子，既熟悉了課文，又為下文的分析作了鋪墊。學(xué)生在讀的過程中，讀的好的要給予鼓勵(lì)，不足之處可采用師生共讀的方式教給學(xué)生讀的方法，達(dá)到師生共同學(xué)習(xí)的氛圍。）
四.讀情,悟雪性
師:這些同學(xué)讀得很有感情。我們?nèi)鄟碓囋嚒，F(xiàn)在，我們采用一種層進(jìn)式朗讀的方法，女同學(xué)讀全文，后三段，每讀一段，加入一個(gè)組的男同學(xué)，以此類推，最后一段就是？ ----全班齊讀。
1.學(xué)生朗讀。
2.作者的語言充滿激情，生動(dòng)優(yōu)美;同學(xué)們的朗讀同樣生動(dòng)優(yōu)美,充滿激情!那么作者賦予它們?cè)鯓拥男愿?作者更喜愛哪一種雪呢?
反復(fù)朗讀領(lǐng)會(huì)寫朔方的雪的段落,賞析.
(設(shè)計(jì)策略：女孩子的聲音柔和、甜美，讀前三段，能突出江南雪的特點(diǎn)。后三段，男同學(xué)逐段加入，那粗獷的聲音越來越大，就能所朔方雪的剛勁有力、富有變化的特點(diǎn)表達(dá)的淋漓盡致。用新的讀書方式，來提高學(xué)生朗讀的興趣，層層加深，達(dá)到朗讀高潮。）
五.讀人,頌精神
1.探究:作者為我們描繪了富有反抗力量的朔方的雪和充滿生機(jī)的江南的雪，那么，作者僅僅是在寫雪嗎？如果不是，你認(rèn)為是為了寫什么呢？
2、在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上出示背景，結(jié)合課文，感受魯迅當(dāng)時(shí)的情懷。
師:著名教授錢理群說:“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”在那個(gè)雪花奮飛的日子，身處寂寞彷徨的魯迅觸景生情，筆尖傾瀉下了內(nèi)心最深的感受，即使孤獨(dú)，即使死掉，但不屈的精魂會(huì)不息地旋轉(zhuǎn)而且升騰。閱讀魯迅散文的特殊價(jià)值,就是幫助我們走近魯迅的生命個(gè)體。這旋轉(zhuǎn)而升騰著的，也是魯迅的精魂……也許這正是魯迅之所以成為那么多人的精神支柱的原因吧。
3.視頻:魯迅介紹.
4. 有一個(gè)人/是我精神的支柱/遇上困難與挫折/他給我渾身奮力
有一個(gè)人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅(jiān)強(qiáng) —— 江天
5. 齊讀詩歌后半部分結(jié)束本課.
(設(shè)計(jì)策略:讓學(xué)生走近魯迅的生命，在朗讀中去感受他那在孤獨(dú)中仍奮然前行的精神，并以此激勵(lì)自己去堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)今后的人生。)
六．布置作業(yè)：
1、課文中寫了塑雪羅漢，《從百草園到三味書屋》中寫了雪地捕鳥，描寫都非常生動(dòng)傳神。你在雪地里做過什么游戲？試寫一段文字描述出來。
2、積累有關(guān)雪的名句名篇。
七.板書設(shè)計(jì):
雪
魯迅
南方的雪 滋潤(rùn)美艷 生機(jī)美好
奮斗 創(chuàng)造
朔方的雪 冰冷堅(jiān)硬 反抗張揚(yáng)
八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇6)
一教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利有感情地朗讀課文。
2.讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
3.培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。能根據(jù)故事情節(jié)展開聯(lián)想，續(xù)編故事。
二)、整體感知，理清脈絡(luò)。
這一環(huán)節(jié)布置學(xué)生自由讀書，在讀書前，提出讀書要求，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)的習(xí)慣。反饋中我設(shè)計(jì)了字、詞、句的檢查，由易到難，逐步上升。重視對(duì)學(xué)生字、詞、句的掌握，同時(shí)檢查學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)情況，并培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽的習(xí)慣。
三)、品讀課文1——4自然段，感悟作者的寫作方法。
在這環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多讀課文，思考問題。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章所寫的白鵝的特點(diǎn)。能在自讀中找出全文的中心句，同時(shí)讓學(xué)生懂得過渡段的作用，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
在學(xué)習(xí)3、4兩自然段時(shí)，我先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第3自然段，然后放手讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)第4自然段。在這環(huán)節(jié)里，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生想像說話的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)能力的培養(yǎng)。利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生親眼聽到，看到鵝的叫聲及鵝的步態(tài)，來感受鵝的盡職勇敢。利用小組合作學(xué)習(xí)的方式，訓(xùn)練學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立思考的能力及分析能力。在匯報(bào)過程中，我還鼓勵(lì)學(xué)生大膽表演，模仿鴨和鵝的步態(tài)，讓學(xué)生從表演中感受鵝的高傲，理解課文內(nèi)容。同時(shí)注重朗讀指導(dǎo)，借助朗讀，讓學(xué)生從讀的過程中感受課文內(nèi)容，理解課文內(nèi)容。
四)、鞏固識(shí)字，書寫難字。
這一環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生仔細(xì)觀察，說說自己發(fā)現(xiàn)什么要提醒同學(xué)們注意的。培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察，樹立學(xué)生互相幫助、共同進(jìn)步的思想。然后利用教育資源網(wǎng)絡(luò)教材指導(dǎo)書寫較難的“餐”和“蹲”字，并讓學(xué)生跟著書空，這樣避免寫錯(cuò)字。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生寫字按筆畫寫的習(xí)慣。
五、說作業(yè)設(shè)計(jì)
我讓學(xué)生積累課文中的優(yōu)美詞語和精彩句段，培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)積累，多背、多抄、多積累的習(xí)慣。并布置學(xué)生仔細(xì)觀察自己喜愛的動(dòng)物，為后面的寫作作準(zhǔn)備。
八年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)(篇7)
一、單元內(nèi)容：
本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容是“高新科技”；學(xué)習(xí)形式是“自由讀寫”。教學(xué)設(shè)計(jì)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生以“自由讀寫”作為主要的學(xué)習(xí)形式去學(xué)習(xí)一組關(guān)于“高新科技”的文章，從而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、增強(qiáng)自學(xué)語文的能力。一是還權(quán)與生，將讀寫的自由最大限度地交還給學(xué)生。教師能做的，就是盡最大可能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；同時(shí)，對(duì)學(xué)生建立必要的約束機(jī)制。二是授漁與生，將閱讀的一般方法介紹給學(xué)生。這樣才能保證“自由”而不散漫，“讀寫”能有實(shí)效。三是搭好舞臺(tái)，創(chuàng)設(shè)活潑豐富的教學(xué)情境，開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)，如果僅僅是讓學(xué)生進(jìn)行單調(diào)的“讀寫”，那是索然無味的。本單元，宜采用單元整體教學(xué)的形式，把整個(gè)單元看作“一篇”課文，幾篇課文是其中的章節(jié)。教學(xué)進(jìn)程，也不宜以課文的順序?yàn)轫樞?，而宜以合理的邏輯為序，教學(xué)的基本思路：發(fā)動(dòng)準(zhǔn)備——自由閱讀——綜合實(shí)踐。之所以安排綜合實(shí)踐活動(dòng)，一是科技文的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)比較單薄，我們往往覺得“沒什么可教”，通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以進(jìn)行拓展延伸；二是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生走出課堂，以自主合作探究的新型學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中獲得真知。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得科技是第一生產(chǎn)力的意義，從小立志做一個(gè)熱愛科學(xué)的人。
2、理解高新科技代表了人類最高的科技水平，給人民的生產(chǎn)、生活、生存和發(fā)展帶來革命性的變化。
3、明白自己在學(xué)習(xí)生活中的主體地位，能根據(jù)主客觀需要自由閱讀和寫作。
三、教學(xué)課時(shí)安排（共14課時(shí)）
整體感知 1課時(shí)
閱讀方法交流學(xué)習(xí) 1課時(shí)
自讀、薦讀 2課時(shí)
讀書交流評(píng)比會(huì) 2課時(shí)
綜合實(shí)踐活動(dòng)：走近科學(xué) 4課時(shí)
自由作文 2課時(shí)
從小就要愛科學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：
1． 懂得科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神。
2． 了解序言的一般特點(diǎn)和要求。
教學(xué)重點(diǎn)：通過了解科技知識(shí)，培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：能正確看待科學(xué)的發(fā)展和懂得合理利用科技資源。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入
中華民族有五千年的光輝歷史和偉大成就，留下了很多光輝燦爛的科技發(fā)明。文明是需要傳承的，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，正值青少年的你們身上就肩負(fù)著弘揚(yáng)并發(fā)展文明的責(zé)任。當(dāng)歷史將要進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，著名的數(shù)學(xué)家蘇步青教授為《21世紀(jì)中國(guó)少兒科技百科全書》作序，對(duì)青少年朋友們提出了殷切的期望。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇序言。
二． 初讀課文（一）自讀課文，勾畫圈點(diǎn)下列內(nèi)容：
1． 生字、難字和不理解的詞語，然后查字典、詞典，加注音和解釋。
2．蘇步青教授為什么說“從小就要愛科學(xué)”？在文中尋找這樣說的理由。（此題旨在引導(dǎo)學(xué)生圍繞文章的主旨進(jìn)行閱讀，直切主題，抓住文章的精髓，減少不必要的冗雜問題。并且學(xué)生能在此過程中不知不覺的歸納出文章要點(diǎn)。）
（二）小組交流初讀成果：生字詞、文章內(nèi)容
（三）班級(jí)交流明確：蘇步青教授說“從小就要愛科學(xué)”是因?yàn)椋骸爸R(shí)就是力量”（即第一段內(nèi)容）；現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)“科教興國(guó)”的國(guó)家政策（即第二段內(nèi)容）；現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展（即第三段內(nèi)容）（四）了解序言基本特點(diǎn)師：科學(xué)技術(shù)在我們的生活中是如此重要，為了讓青少年朋友們從小就了解科學(xué)，熱愛科學(xué)，編撰了《21世紀(jì)中國(guó)少兒科技百科全書》。既然是一篇序言，在文中作者對(duì)這本書都有哪些介紹？學(xué)生帶著問題再讀課文，然后班級(jí)交流。明確：文中介紹了這本書的編撰目的、形式特點(diǎn)和主要內(nèi)容等。歸納：序言的基本特點(diǎn)——寫在著作正文之前，多介紹或評(píng)論本書內(nèi)容，引起讀者閱讀興趣。
三．拓展、探究
（一）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。你能舉出身邊的例子說明科技進(jìn)步對(duì)人類生活的巨大影響么？(太空婚禮、克隆馬、互聯(lián)網(wǎng)……)
（二）科技發(fā)展論壇：科技與人類發(fā)展
1．播放中央電視臺(tái)《關(guān)注伊拉克》特別報(bào)道。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，軍事武器從步槍發(fā)展到大炮、核導(dǎo)彈，從戰(zhàn)車發(fā)展到坦克、飛機(jī)。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)告訴我們，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)是科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，但伴隨而來的問題則是，威脅整個(gè)地球的“核危機(jī)”，科技的高速發(fā)展是否會(huì)最終毀滅全部的文明？科學(xué)之路該何去何從？
2． 小組討論、交流看法。
3． 班級(jí)交流。
四．總結(jié)
不管怎樣，當(dāng)今科技的發(fā)展日新月異，落后就要挨打已是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以，大力發(fā)展科技已經(jīng)成為全世界的共識(shí)。而“自古英雄出少年”，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，正如蘇步青教授在序言的希望青少年朋友們“以建設(shè)國(guó)家為己任，從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)，將來張大了為偉大的祖國(guó)創(chuàng)造新發(fā)明，作出新成就”。但重要的是我們?cè)撊绾卫每萍紴槿祟愒旄＃皇峭{。
五．課后作業(yè)
把你在論壇中的看法寫下來；關(guān)注最新科技動(dòng)態(tài)。
板書：
從小就要愛科學(xué) ————《21世紀(jì)中國(guó)少兒科技百科全書》序
蘇步青
“知識(shí)就是力量” “科教興國(guó)” 科技的重要性現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展
編撰目的形式特點(diǎn) 序言的特征 主要內(nèi)容
教學(xué)反思:
在太空中理家
1、學(xué)習(xí)本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次井然。
2、了解太空生活，學(xué)習(xí)宇航員探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神。
教學(xué)重點(diǎn)：采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)：情況敘述與事理解說緊密結(jié)合。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
一、導(dǎo)入
教師借助多媒體，播放宇航員在太空中活動(dòng)的情況，引起學(xué)生的想像。
二、閱讀課文，整體感知，理清文章思路。
第一部分（1），總說自己花了將近一個(gè)月的時(shí)間才完全適應(yīng)了太空生活。
第二部分（2—27），分說自己在太空中理這遙各方面情況。
第三部分（28），寫自己作為“前線的冒險(xiǎn)者”而必須作出的某種犧牲。
三、精讀第二部分
提問：這一部分作者分幾個(gè)層次來寫？概括其主要內(nèi)容。
明確：這一部分可分五層。
第一層（2—9），寫自己在太空中跑步運(yùn)動(dòng)。
第二層（10—13），寫自己在太空中長(zhǎng)高了。
第三層（14—18），寫自己在太空穿衣。
第三層（19—24），寫自己在太空中沐浴。
第四層（25—27），寫自己在太空中的睡眠。
四、探究
1、本文寫在“和平號(hào)”空間軌道站上“理家”的趣事，也就是寫吃食、跑步、穿衣、沐浴、刷牙、刮胡子、睡眠等似乎再平常不過的情況，這一切都與在地球上不同，你是否覺得很有趣味？能夠在太空吃食、跑步等有些什么意義？
明確：吃食、跑步等在地球上是再平常不過的，但在太空失重的情況下，一切就都與在地球上不同了，在人們眼里顯得很有趣味。能夠在太空吃食、跑步等是太空遨游的需要，是星際旅行的需要，是人類向其他行星發(fā)展的需要，具有重要意義。
2、文章最后說：“我們畢竟是在前線的冒險(xiǎn)者。我們忙得根本無暇顧及自己看上去怎樣或者聞起來怎樣?！痹囈浴坝詈絾T精神”為話題，發(fā)表自己的感想。
學(xué)生討論、交流。允許學(xué)生有不同的感受和看法。
明確：宇航員精神是探索精神，是冒險(xiǎn)精神，是無畏精神，是舍己精神。
五、小結(jié)
本文記敘了在太空中生活的情況，解說了太空生活不同于地面生活的原因，表現(xiàn)了“在前線的冒險(xiǎn)者”的探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神。
六、布置作業(yè)
教學(xué)反思:
奇妙的克隆
教學(xué)目標(biāo)：
1、速讀課文，概述課文內(nèi)容。
2、理解說明的思路，掌握說明的方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生探求科學(xué)的興趣和辯證思考問題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
繼續(xù)對(duì)說明方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和鞏固，理清作者思路并體會(huì)滲透在字里行間的思想感情。
課時(shí)安排： 兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
假如你是足球迷，你肯定希望世上再多一個(gè)羅納爾多；假如你是音樂愛好者，你當(dāng)然愿意再擁有一個(gè)貝多芬；再有一個(gè)愛迪生、愛因斯坦也是許多人所夢(mèng)想的。古希臘有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過“世上不可能有兩片完全相同的葉子”，換句話，以上的夢(mèng)想都只能是空想，沒有實(shí)現(xiàn)的可能。但是，現(xiàn)在情況卻有了變化，有一種新興生物技術(shù)“克隆”，或許可以做到這一點(diǎn)。那么克隆是什么呢?它奇妙在哪里呢?今天，就讓我們一起走近——“奇妙的克隆”。
二、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)。
請(qǐng)學(xué)生快速自讀課文，概括各部分主要內(nèi)容，并出示“課堂導(dǎo)問”，供小組討論。
2、課堂導(dǎo)問：
a．課文使用了四個(gè)小標(biāo)題，有什么作用?
b．“克隆”的突出特點(diǎn)是什么?
c．第二小節(jié)寫了許多實(shí)驗(yàn)，為什么要這樣安排材料?
d．“多利”的誕生有什么重大的意義和影響?
e．克隆技術(shù)能夠給人類帶來哪些益處與弊處?
( 教師巡視課堂，參與各小組討論，一方面掌握討論情況，一方面進(jìn)行疑點(diǎn)點(diǎn)拔。學(xué)生小組討論后發(fā)言總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確)
明確：
a．課文使用四個(gè)小標(biāo)題，使全文內(nèi)容層次分明，條理清晰。先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。
b．理解“克隆”的關(guān)鍵是：來自一個(gè)祖先，無性繁殖。
c．作者沒有用時(shí)間順序來介紹“克隆”實(shí)驗(yàn)，而是用兩條線索來組織材料：一條是以中外科學(xué)實(shí)驗(yàn)為線索，這樣寫突出了中國(guó)科學(xué)家在克隆實(shí)驗(yàn)方面的研究成果和貢獻(xiàn)；一條是以實(shí)驗(yàn)對(duì)象即由魚類、兩棲類到哺乳類為線索來安排材料，這樣寫便于認(rèn)清克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。
d.“多利”的誕生標(biāo)志著克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破，而且這個(gè)結(jié)果證明：動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能，具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說，動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣，也具有全能性。
e.課文從三方面來寫克隆技術(shù)造福于人類：第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以用來挽救珍稀動(dòng)物；第三，克隆對(duì)于人類疾病的防治、壽命的延長(zhǎng)具有重要意義。
作者并沒有沉浸在盲目的樂觀當(dāng)中，而在結(jié)尾處提出了關(guān)于“克隆”牽涉到道德倫理問題的冷峻思考。
第二課時(shí)
一、師生探究
在學(xué)生掌握課文主要內(nèi)容的前提下組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)說明方法、說明語言、課文內(nèi)容拓展深入方面的學(xué)習(xí)。
(過渡)本文是一篇科普文，“科”為其“科學(xué)性”，重在內(nèi)容；“普”為其“普及性”，重在語言。二者完美結(jié)合，用通俗易懂的語言，生動(dòng)說明了深?yuàn)W尖端的生物技術(shù)。
1、研讀第一小節(jié)“克隆是什么?”。
出示問題組：
a．用一句話告訴大家“克隆”是什么。
b．如果課文一開始就告訴大家克隆是無性繁殖，名稱來源于希臘文，效果好嗎?
c．舉孫悟空的例子有什么作用?
探究小結(jié)：
科普短文重在“普”，作者從常見且容易理解的生物現(xiàn)象寫起，將高深的科學(xué)技術(shù)說得生動(dòng)形象，明白曉暢。接著又從詞源追溯“克隆”原意，進(jìn)一步弄明白了克隆含義。用《西游記》中婦孺皆知的故事，更將科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。
方法辨析：這一小節(jié)使用了哪些說明方法，其作用分別是什么?
通過上面小結(jié)，學(xué)生可以得出相應(yīng)結(jié)果，教師再作歸納。
2、合作探究
a．第二小節(jié)與第三小節(jié)有何關(guān)系?
b．請(qǐng)找出這兩小節(jié)中表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的語句。體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。
c．找出使用的說明方法，并說明其作用。(學(xué)生討論，教師引導(dǎo)并明確)
提示：第二小節(jié)為第三小節(jié)寫“克隆綿羊‘多利”’的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好了行文的鋪墊，并且按由低等動(dòng)物到高等動(dòng)物(魚類、兩棲類、哺乳類)的說明順序。
3、拓展延伸
分組討論：克隆人是福音，還是惡兆?
教師可以提供網(wǎng)上、報(bào)上的各種言論幫助學(xué)生思考，同時(shí)也應(yīng)緊緊抓住課文結(jié)尾引用的著名分子生物學(xué)家jd沃森的話，對(duì)學(xué)生的辯論進(jìn)行點(diǎn)撥。
4、學(xué)生小結(jié)
請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師注意根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還從方法上、思想情感上考慮。
5、延伸作業(yè)
將課堂小結(jié)“我學(xué)到了……”寫成書面文字；從網(wǎng)上、報(bào)上、書籍中查詢科學(xué)前沿的新興技術(shù)。
板書設(shè)計(jì)：
奇妙的克隆
談家楨
植物界的克?。?BR> 動(dòng)物界的克?。?BR> 魚類
兩棲類
哺乳類一“多利”的誕生
利與弊：
送你一束轉(zhuǎn)基因花
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解新型生物技術(shù)對(duì)于創(chuàng)造花卉新品種的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)以及轉(zhuǎn)基因花的優(yōu)良特性；
2、學(xué)習(xí)課文總——分——總的結(jié)構(gòu)形式；
3、小組交流體會(huì)親切而富有感情的語言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
新型生物技術(shù)和對(duì)于創(chuàng)造花卉新品種的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)以及轉(zhuǎn)基因花的優(yōu)良特性
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
一家花卉公司的廣告這樣說道：“你想擁有一束藍(lán)色的月季嗎？你想訂購一束長(zhǎng)開不敗的鮮花嗎？你想要怎樣的一束鮮花，只要你描繪一下心中的形象，我們便能為你創(chuàng)造出你想的花卉……”大家聽了或許會(huì)感到奇怪：月季怎么會(huì)有藍(lán)色的？花兒怎可能長(zhǎng)開不??？這是不是騙人公司？不，這是實(shí)事！這是一種運(yùn)用新型的生物技術(shù)創(chuàng)造出來的一種轉(zhuǎn)基因花。這種花不但有以上特性，還有許多奇妙的性狀，如果你想了解這五彩繽紛的花，就讓我《送你一束轉(zhuǎn)基因花》
二、背景知識(shí)：
本文是一篇科技說明文。題目是借人們相互贈(zèng)送花卉以表達(dá)心意和美好的祝愿來引出要說明的對(duì)象，使讀者產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)也使讀者感受到一種親切的情意。本文的說明對(duì)象是轉(zhuǎn)基因花。
利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育轉(zhuǎn)基因花卉的科技說明文，曾發(fā)表于XX年第21期的《大自然探索》。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是指利用分子生物學(xué)技術(shù)，將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其它物種中，改造生物的遺傳物質(zhì)，使遺傳物質(zhì)得到改造的生物在性狀、營(yíng)養(yǎng)和消費(fèi)品質(zhì)等方面向人類需要的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)基因技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、動(dòng)物飼養(yǎng)和醫(yī)藥研究等諸多領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用前景。
三、感受美麗：
播放有關(guān)轉(zhuǎn)基因花的影視資料，讓學(xué)生初步感受轉(zhuǎn)基因花卉的美麗
四、初讀課文，整體感知：
1、大聲朗讀課文，解決生字詞
花卉 夢(mèng)寐以求 華裔
2、勾畫圈點(diǎn)出有關(guān)培育轉(zhuǎn)基因花卉新品種方面已經(jīng)取得成就的語句，組織交流，看看誰講述的完整而且條理清楚
3、理清文章的結(jié)構(gòu)
（一）（1—3）說明新型生物技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和什么是轉(zhuǎn)基因花。
（二）（4—6）說明轉(zhuǎn)基因花的優(yōu)良特性。
（三）（7—8）總結(jié)全文。
總——分——總
五、再讀課文，局部精讀
１、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀課文開頭部分的第2、3段，注意其中的關(guān)聯(lián)詞語，體會(huì)作者是怎樣一層進(jìn)一層地?cái)⑹鲂律锛夹g(shù)的優(yōu)越性和一環(huán)扣一環(huán)地?cái)⑹龈牧蓟ɑ艿姆椒ǖ摹?BR> ２、 特別色彩。主要介紹科學(xué)家們?cè)诳寺∨c顏色相關(guān)的基因方面取得的成就及其應(yīng)用價(jià)值?；?，已經(jīng)克隆“多個(gè)”，單是矮牽?；ㄖ幸呀?jīng)克隆到了兩個(gè)；應(yīng)用價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是培育新色彩花卉，二是進(jìn)行花色修飾。
３、 特別新奇。主要介紹科學(xué)家們克隆有關(guān)基因并采取其他方式促使花卉在“香味、形狀”等方面發(fā)射功能變化所取得的成績(jī)。
４、 特別長(zhǎng)壽。主要介紹科學(xué)家們?cè)谘娱L(zhǎng)花卉的保鮮期研究方面所取得的成績(jī)。
六、拓展延伸：
1、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想的翅膀，熱烈討論一下“你需要什么樣的轉(zhuǎn)基因花卉”這個(gè)問題。
２、改良花卉，可以從形態(tài)、色彩、香味、壽命等方面著手，為了適應(yīng)人類的需要，還可以從哪些方面進(jìn)行？
七、板書設(shè)計(jì)：
送你一束轉(zhuǎn)基因花
色彩
成就 新奇 光明前景（聯(lián)想）
長(zhǎng)壽
誦讀欣賞《雁門太守行》《別云間》
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦并背誦這兩首古詩，
2、能夠正確賞析古詩，領(lǐng)會(huì)文中的內(nèi)涵
3、理解詩歌中所表達(dá)的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩歌的大意?？梢酝ㄟ^反復(fù)朗誦和小組討論的方法來加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：能夠賞析這兩首詩歌，品味詩歌語言的妙處?？梢酝ㄟ^小組合作探究、討論，教師啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥來突破這一難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
誦讀法、小組討論法、查閱資料法
教學(xué)過程：
〈一〉、導(dǎo)入新課
播放《雁門太守行》的朗讀錄音，讓大家在欣賞錄音中感情朗讀的同時(shí)體會(huì)詩歌中的意境。
〈二〉、作者簡(jiǎn)介
由學(xué)生給大家介紹，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充
李賀（790～816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽）人。少有詩名，曾受到韓愈的賞識(shí)。27歲病逝。今存詩240余首，藝術(shù)上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格，在中唐詩壇上獨(dú)樹一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長(zhǎng)吉歌詩》傳世?！堆汩T太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對(duì)唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。
夏完淳，抗清英雄，這首詩是他被捕之后，押解離鄉(xiāng)之前所作。云間，松江的古稱。
〈三〉、檢查預(yù)習(xí)工作
1、 請(qǐng)學(xué)生齊讀課文
2、 請(qǐng)一個(gè)同學(xué)再范讀一遍，注意指點(diǎn)他的句讀，情感。
〈四〉、對(duì)照注釋自讀課文，弄請(qǐng)文章的大體含義，找出不理解的地方記錄下來，等會(huì)共同商榷。
〈五〉、詩歌賞析：
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩？自己也試著寫一首看看能寫出什么韻味來。
例：
大江歌罷掉頭東
----周總理
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
板書設(shè)計(jì)：
雁門太守行
李賀
前四句：寫日落前的情景。
后四句：寫唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。
別 云 間
夏完淳
感情：悲——壯
格調(diào)：低沉——高亢
教學(xué)反思：
專題《漢字》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解漢字的特點(diǎn)，感受漢字的魅力。
2、在游戲和活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的熱愛、學(xué)習(xí)漢字的熱情與興趣。
3、理解漢字的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，樹立規(guī)范用字的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：漢字的起源與漢字的魅力價(jià)值
教學(xué)難點(diǎn)：漢字中蘊(yùn)藏的文化
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、欣賞書法作品
2、猜字游戲（讓兩學(xué)生上臺(tái)表演）
二、漢字的起源與魅力
1、看圖猜字
（1） 象形字：山、水、日、月、火、田、土、目
（2） 指事字：本、末、上、下。
（3）會(huì)意字：如休、明。
（4）形聲字：讓學(xué)生舉以“木”“水”為偏旁的字。
如： 木：梅、楊、樹、枯……
水：江、河、湖、?！?BR> 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所列舉的字中的一個(gè)共同點(diǎn)：如“梅”，“木”表形，“每”表聲。這類有形旁聲旁的字，我們稱為形聲字。
總結(jié)：在象形、指事、會(huì)意、這幾類造字法中，形聲字在漢字中占的比重最大。由此看來，漢字是表形、表音、表義的文字。
三、漢字的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值
1、漢字與英文的對(duì)比（通過對(duì)比，表現(xiàn)漢字的藝術(shù)與文化價(jià)值）
男----man 婦------woman
漢字“男”“婦”的字形，我們可以得知古人認(rèn)為男主外，女主內(nèi)。男人在田中干活，女人在家掃地，而英語卻無法告知這些信息。
2、體會(huì)北京申奧會(huì)徽的多重內(nèi)涵（探究漢字之美 ）
四、布置課后作業(yè)：
漢字的妙用：列舉商品廣告使用漢字不規(guī)范現(xiàn)象，改正錯(cuò)字。
五、結(jié)束語。
教學(xué)反思：
老師提出問題，學(xué)生小組討論，能夠回答的放手給學(xué)生解答，不能解答的教師引導(dǎo)點(diǎn)撥：
問題
1、 詩歌的中心主題是什么：
明確：《雁門太守行》描寫了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢(shì)，歌頌了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心。悲壯！
2、首聯(lián)頷聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫面？請(qǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從賞析的角度回答。
明確：首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，黑云壓城，暴雨欲來，堅(jiān)固的城墻似乎要被摧垮?！昂谠啤?，象征敵情，“甲光”，寫我方軍情。詩人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場(chǎng)面。
頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫的是平藩隊(duì)伍進(jìn)軍途中的景象。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號(hào)響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進(jìn)，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神。
3、頸聯(lián)寫出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)。
明確：頸聯(lián)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫進(jìn)軍的速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進(jìn)而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
4、尾聯(lián)在全詩中有什么作用？
明確：尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛國(guó)情懷的正面直接抒發(fā)。這兩句詩運(yùn)用典故，意思是說為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們?cè)敢馐痔釋殑π澜畧?chǎng)。在這里，詩人交代了將士們不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個(gè)有力的收束，同時(shí)升華了主題。
5、請(qǐng)以個(gè)同學(xué)嘗試著總結(jié)一下這首詩的寫作特點(diǎn)：
詩人運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)想象，運(yùn)用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫事物，使戰(zhàn)斗場(chǎng)面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
6、讓學(xué)生模仿這一課，自己品味賞析第二首詩歌《別云間》：
本詩通過被捕離鄉(xiāng)時(shí)情懷的抒發(fā)，表現(xiàn)了作者對(duì)即將永別的故鄉(xiāng)的依戀和自己誓死不屈的決心。文章始終圍繞“別”字抒情述懷，是本詩的主要藝術(shù)特點(diǎn)。一、二句寫再別。作者過去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別，即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。三、四句寫別情。因前后“別”時(shí)的處境不同，所以心情也不同。前時(shí)之別尚冀抗清有望，河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了，因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。五、六句寫死別。作者已知此次是死別，和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng)，是懷著慷慨的心情參加抗清，別還容易，而此次卻難了，此去必當(dāng)一死，死后家鄉(xiāng)如何，父老如何，慈母、妻子如何，都令人依戀憂慮。七、八句寫別后。作者別后成了鬼魂，也還關(guān)心著故鄉(xiāng)，與還要?dú)w來在空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起來抗清。作者將別時(shí)的感受層層寫來，絲絲入扣，真摯地表現(xiàn)了自己的感情。
注意“毅魄歸來日，靈旗空際看”，這一結(jié)尾，它感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩人的沖天豪氣?！坝帧弊殖錆M感嘆之情，顯得極為悲苦。