心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇一
一個喜歡讀書的人,好久沒有讀書。那么,一定是這段時(shí)間他很忙,或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒有了讀書的時(shí)間,或者沒有了讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情,是造成一個人思想庸俗的原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后,言語自然無味,面目也就使人看起來感到可憎了。
我們每一個人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是,每天都抽出一部分時(shí)間來讀書,卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂,是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書,可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí),升高到一個較為超然的境界,能夠以旁觀者的眼光,回顧自己的忙碌沉迷,把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨,都看淡了、拋開了。
在現(xiàn)實(shí)的這個世界上,有人喜歡儲蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡搜集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認(rèn)為,在大腦中儲存佳言名句,即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也是最安全的儲蓄。這是因?yàn)?,他既不怕盜竊,也不怕丟失,而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書,使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華;讀書,使你寧靜、快樂,少了一些唯利是圖,少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這么多的好處,不愛讀書的朋友,趕快過來試一試吧!愛讀書的朋友,請繼續(xù)努力讀書吧!讓我們一起努力讀書,共同進(jìn)步!共享盛世繁華的好時(shí)代!
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇二
茶館一個很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展,也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大,擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志,一種品牌產(chǎn)品,也反映了現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視,它描繪了一幅半個世紀(jì),舊時(shí)代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個社會時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn),語言的簡略,來體現(xiàn)一個社會風(fēng)貌,通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段,用一個茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現(xiàn)了人們在那種時(shí)代下的無奈。
此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個人物的性格特點(diǎn),寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時(shí)的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代,也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個水深火熱,災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之,一個茶館反映一個社會時(shí)代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了,在這么重要的時(shí)刻,我們不能忘本,要牢記新中國時(shí)如何誕生的,那個舊時(shí)代已經(jīng)過去,新時(shí)代也早已到來,人們不必生活在那種慘痛的社會里,現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預(yù)祝祖國生日快樂。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇三
“一個人童年的母子溝通模式?jīng)Q定他未來的關(guān)系模式”。的確,每個家庭里,母親不同的回應(yīng)方式會對孩子的人生產(chǎn)生不同的影響,母親的語言質(zhì)量,在一定程度上反映著親子關(guān)系的質(zhì)量。
心理巨作《當(dāng)我遇見一個人》將社會存在的親子關(guān)系模式總結(jié)為四種,言辭犀利、直擊內(nèi)心,我相信每個人都能從中找到自己,你和自己的母親是哪一種關(guān)系模式,認(rèn)清這一點(diǎn),將會很好的指引你的育兒方向。
1,共振互動型。
這是最理想的類型,嬰兒自主的微笑激蕩起母親的喜悅,母親也發(fā)自內(nèi)心的微笑,嬰兒在一個房間啼哭,母親哪怕在另一個房間,也能立即醒來,沖進(jìn)房間安撫嬰兒,母親以嬰兒的感受為中心,與嬰兒共振,給予積極的回應(yīng)與關(guān)注,這樣幸運(yùn)的孩子比較容易和周圍的人共振,并產(chǎn)生同理心,存在感十足,這種關(guān)系模式很好地確認(rèn)了孩子的感受,將會給孩子生命最好的滋養(yǎng)。
2,以母親為中心型。
當(dāng)嬰兒對母親微笑時(shí),母親沒有回應(yīng),母親逗弄嬰兒,嬰兒笑了,母親覺得開心,也笑了,在這種關(guān)系中,嬰兒好像是母親的玩具,怎么動怎么反應(yīng)得跟母親反應(yīng)的方式一樣,才符合母親的需要,只有母親才是情緒的發(fā)起者,嬰兒要根據(jù)母親的預(yù)期來回應(yīng),這就是假自我形成的基礎(chǔ),嬰兒自己的感受長期被忽視,從而主動壓抑自我,學(xué)會一套取悅母親的方法,與母親建立一種沒有自我的關(guān)系,這樣的母親需要孩子成為附屬品,通常會打壓孩子的自主性,把它正常的獨(dú)立發(fā)展趨勢當(dāng)作不正當(dāng)行為。比如,抱怨青春期的孩子不像以前那么可心了,一回家就關(guān)起門,有心里話也不告訴我,這樣的孩子長大后,可能有良好的社會功能,可以適應(yīng)社會,但卻無法融入社會,貌似完整的自我實(shí)際只是核心空虛的假自我,他可以是索取的,付出的,被人贊美的,讓人討厭的,但無論如何,都無法和人產(chǎn)生真正的關(guān)系,對假自我而言,建立關(guān)系常常是自我能量的損耗,因?yàn)橐坏┻M(jìn)入關(guān)系,他都要圍繞著別人的期望轉(zhuǎn),焦慮別人如何看自己,是否喜歡自己,然后打起精神表現(xiàn)出讓人喜歡的樣子,即好我,而壓抑讓別人討厭的樣子,即壞我,值得注意的是,他所認(rèn)為的別人的期望通常都只是自己的投射,別人不一定真的有此期望,而好我和壞我也來自于童年時(shí)期父母的喜好,別人不一定真的有此喜好,所以,即使假自我再美麗,也無法獲得真正的親密關(guān)系,反而經(jīng)常弄巧成拙,這一點(diǎn)在伴侶關(guān)系中表現(xiàn)的更加明顯,由于假自我與人建立關(guān)系是要消耗能量的,所以在每一次建立完關(guān)系之后會表現(xiàn)的越來越宅,大部分的宅男、媽寶男就是典型。
3,無關(guān)反應(yīng)型。
孩子抓到一只螞蚱,興奮的拿給媽媽看,如果媽媽說,“好可愛的螞蚱呀,”或者說“小心螞蚱咬人”,這些都是對孩子所關(guān)注內(nèi)容的反應(yīng),不管正向或負(fù)向,至少和孩子關(guān)注的是同一內(nèi)容,但如果媽媽說,“你的手好臟,快去洗手?!被蛘哒f,“你的作業(yè)寫完了嗎?”那么她的反應(yīng)與孩子關(guān)注的內(nèi)容完全不相關(guān),這種反應(yīng)被存在主義精神病學(xué)家萊茵稱為無關(guān)反應(yīng),若孩子經(jīng)常得到父母的無關(guān)反應(yīng),甚至是冷漠的無反應(yīng),就會產(chǎn)生巨大的虛無感,無法確認(rèn)自己的存在,自我支離破碎,用萊茵的話說就是存在性焦慮,這樣的孩子,自我無法具形,連假自我都無法形成,經(jīng)常處在不存在的痛苦當(dāng)中,那是一種比死亡還可怕的感覺,我們通常稱為被拋棄創(chuàng)傷,并非只有離開孩子才是拋棄,人在心不在的媽媽,也能體會到可怕的被拋棄感,在這種環(huán)境中,有些孩子會發(fā)展成連醫(yī)生都覺得棘手的邊緣性人格,有存在性焦慮的人很難獨(dú)自安靜下來跟自己呆在一起,要么找人說話,要么找點(diǎn)事情來做,有一類女人就是這樣,一天要打十幾個電話問男人在哪里,在做什么,理由是不放心男人,潛意識里是感覺不到連接的存在,這一刻你不搭理我,我就感覺不到你的存在了,從而引發(fā)巨大的焦慮。
4,情感逆轉(zhuǎn)型。
情感逆轉(zhuǎn)型的主要表現(xiàn)就是反人類情感,就是與正常人的情感反應(yīng)相悖,這樣的母親似乎專門和孩子的真實(shí)感受過不去,總?cè)滩蛔∫孓D(zhuǎn)孩子的情感,比如萊茵的媽媽曾把孩子最愛的木馬玩具燒掉,理由是孩子太愛這個玩具了,萊茵很喜歡一個姑姑,媽媽就禁止她與姑姑單獨(dú)相處,堅(jiān)持給孩子洗腦,讓孩子相信姑姑是個多么可惡的人,只因?yàn)楹⒆颖磉_(dá)了對姑姑的依戀和愛,還有很多反人類情感的故事,最常見的比如孩子向父母表達(dá)悲傷,父母則會列舉為孩子的所有付出,證明孩子應(yīng)該感到高興和感恩才對,悲傷是沒有任何理由的錯誤感受,反人類情感的人,因?yàn)樽约簩Λ@得愛和美好感到絕望,所以,一旦看到別人心中升起愛,興趣和希望,就會沖上去扼殺,把美好的氣氛逆轉(zhuǎn)為陰暗絕望的氣息,一起拖進(jìn)墳?zāi)梗韵率菐桌湫头慈祟惽楦械膶υ挘?BR> “媽媽,我在樓下看到一只小狗,眼睛大大的,還會站起來跟人握手,真可愛?!?BR> “別碰它,有個人養(yǎng)狗得了傳染病,結(jié)果連肝臟都切掉了!”
“我畢業(yè)了,準(zhǔn)備去大城市好好打拼一番。”
“報(bào)紙上說了,連博士畢業(yè)都找不到工作?!?BR> “我要去三亞旅游了,終于可以看到夢寐以求的碧海藍(lán)天了”
“那里治安很不好,新聞上說老兩口一去就被騙被打了。
“媽媽,你嘗嘗這個牛扒,非常棒。”
“醫(yī)生說我血壓高不能吃。”
“那試試這個意大利烤面包吧?!?BR> “我上次吃了一個月的面包,結(jié)果血糖高了?!?BR> 還有一些父母對孩子挺好的,從不打罵,物質(zhì)上也盡量滿足,但不知道為什么,孩子就是感覺很痛苦,做任何事都猶猶豫豫畏畏縮縮,讓他描述生活細(xì)節(jié),就出現(xiàn)了上述對話。孩子每天的情感都被漠視,被反過來,那種痛苦,膽敢轉(zhuǎn)怒,就會遭到重?fù)?,讓自己?yán)重懷疑自己的感受和主張,已至后來孩子有任何期望冒出來,都會被自己接否定。
總結(jié):
其實(shí)我們大多數(shù)和母親的關(guān)系模式處于第二種,第三種,甚至穿插第四種,這些模式的存在,復(fù)制,擴(kuò)散,都是引發(fā)各種大大小小心理問題的最大根源,如果你和父母相處很難受卻不知為何,那么現(xiàn)在弄清楚原因后,感受就會被確認(rèn),存在感就會被確認(rèn),不斷確認(rèn)自己真實(shí)的感覺,就有可能重新塑造出真自我。
如果你和母親正處于后三種關(guān)系模式中的一種或多種,而你又即將或已為人父母,那么有1個光榮任務(wù)在等著你,和孩子建立你不曾得到的積極回應(yīng)關(guān)系,讓你們的關(guān)系處在共振互動模式中,而最終,這個任務(wù)最大的收益者首先是我們自己。
愛孩子即是療愈自己,如何去愛?答: 如他所是,而非如我所愿。這不僅限于您和母親,您和孩子,也適用于任何親密關(guān)系。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇四
一、面對新課標(biāo)三個目標(biāo)”的思考
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話:“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!蔽沂且幻麛?shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對于這段話,我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個目標(biāo)呢?
首先,要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢,更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生,他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會得到老師的肯定與表揚(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持,學(xué)習(xí)才會不斷取得進(jìn)步。
再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個好學(xué)生。
二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來教”的觀點(diǎn)我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對待教材,教材的外延可以說相當(dāng)廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識準(zhǔn)備,在課堂上做到信手拈來,旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個章節(jié)當(dāng)作一個系統(tǒng),每到立體看作一個課題,每一個定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負(fù)”落到實(shí)處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識與思維的載體,它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?
三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語文課生動、有趣。因此,課堂教學(xué)中對數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇五
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師憑著教育夢想和教育智慧,從教育科研的高度,進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究,探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例,初中數(shù)學(xué)。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:
本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問題:“概念不清:運(yùn)算符號錯誤;錯用運(yùn)算律;對負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯,讓學(xué)生少走彎路。
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯時(shí),教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅僅可緩解學(xué)生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛?!暗拇_,在平時(shí)的授課中,我門太嚴(yán)了,不茍言笑,造成學(xué)生的緊張,這些做法不可取,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)就嚴(yán),多給學(xué)生勇氣敢于說話,私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時(shí)還指出教師如何幫學(xué)生糾錯,
1、經(jīng)過一個典型例題,讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),迅速從錯誤中走出來,從而增強(qiáng)辨別錯誤的本事。2、教師應(yīng)以進(jìn)取主動的態(tài)度對待錯誤和失敗,備課時(shí)適當(dāng)從學(xué)生易錯的思路去構(gòu)思,課堂上加強(qiáng)對典型思路的分析,讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3、讓學(xué)生經(jīng)過自我評價(jià),找出解題過程中的問題,自行糾錯,
加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解,應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,所以,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過的具體資料入手,同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會和條件,幫忙他們獲得成功,享受成功的喜悅,進(jìn)而減少運(yùn)算的錯誤?!奔唇處煈?yīng)幫忙學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過程中,教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動地,進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來?!绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇六
《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國小說家簡奧斯汀最著名的小說,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機(jī)智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除,伊麗莎白對達(dá)西不再存在偏見,達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個年輕人重新認(rèn)識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺,我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光??墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動,對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因?yàn)橐恍o意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解,這個時(shí)候,我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個人一件事,客觀一點(diǎn),有話說,可以,善意一點(diǎn),畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么?;蛟S這也是為什么我看到這個書名就想要讀它,我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn),確實(shí)也如此:少一些偏見,多一些心平氣和,大家都愉快。
同時(shí),從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的對比,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。
都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認(rèn)識我。社會這么大,少一點(diǎn)偏見 ,少一點(diǎn)傲慢,少一點(diǎn)自以為是的聲張正義,多動動腦換位思考思考,我們身邊的環(huán)境就會越來越好,身心都能愉快,不是嗎?
不久前看了電影成為簡。奧斯汀,不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個社會里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡,倆個人一見鐘情,由于賓利是個闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對他們的交往不加限制,這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,他們倆人開始對對方并無好感,誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,她主張獨(dú)立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達(dá)西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,對他更是沒有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深,她漸漸對以前自己的看法感到慚愧,并接受了達(dá)西的求婚,最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對于為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合,更反對把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),她非常的不屑。因?yàn)樗X得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的?,F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個人的事情,它聯(lián)系了兩個家庭,甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說:玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知海枯石爛只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,因?yàn)榕聲胧植患?,怕會顛覆在深海中。但是上天都已?jīng)將命運(yùn)安排好了,它賜予我們幸福,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會面對,學(xué)會試耳傾聽,才能掌握自己的生活。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇七
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而,我作為一個讀者,卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實(shí),那就是:他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家,而是一個躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光,卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時(shí),離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡,一個,兩個……
雖然瓦爾登湖的每一滴水,都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但,我看見的,卻依然是一個沒有家的孩子,他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子,才能融入瓦爾登湖的心。無論什么,都比不上生命的起源,生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛,是大自然的音樂。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇八
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會使學(xué)生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長,學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長溝通,學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時(shí),學(xué)生會有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計(jì)有好多同學(xué)也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來?!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書生老師曾說:“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動,發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇九
“書籍有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭”。這是高士其說的的一句至理名言,也是我對讀書的最好理解。正是這樣,書籍是開啟未知大門的鑰匙,書籍是攀登知識高峰的階梯;書籍是通向成功彼岸的橋梁;書籍是穿越激流險(xiǎn)灘的航船;書籍是指引前進(jìn)方向的燈塔;書籍帶我走向陽光大道……
看書,是我最大的愛好。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我的情緒不停地變化,一會兒緊張一會兒激動。有時(shí)候我會為書中的人物的曲折命運(yùn)弄得自己“淚水漣漣”。有時(shí)候我會為孔乙己的幽默風(fēng)趣,憋不住嘿嘿地傻笑。這就是我,看書時(shí)喜怒無常的我,喜歡看的書有很多。從《安徒生童話》到《哈利·波特》,從《三國演義》到《十萬個為什么》。我家中的書堆積如山,真有“排山倒海”之勢。媽媽能處處看見我啃書的模樣,有時(shí)托著下巴,手捧一本書,有時(shí)趴在地上,翻閱著書,更有趣的是,我常在枕頭邊放一本書,才能進(jìn)入夢鄉(xiāng)。也稱得上是書不離手啊!
我這個“小書蟲”對書可是情有獨(dú)鐘,百看不厭。有一回,我興致勃勃地從商店買了一本《福爾摩斯探案集》,故事情節(jié)跌宕起伏蕩氣回腸。非常吸引眼球。我迫不及待掏錢買下來。在回家的路上,我還一刻不停的看書呢!渾身受到了書的洗禮,午飯時(shí)間才打道回府。嗯?鐵將軍把門?看樣子爸爸媽媽今天不回來了。我一邊想一邊掏鑰匙。鑰匙?糟糕!出門時(shí)忘拿了!我打量著眼前威風(fēng)凜凜的防盜門,不禁發(fā)起愁來。此刻我已饑腸轆轆。啊哈!何不給它讀個一醉方休。我一拍腦門。得!我坐在樓梯上,盡情享受“書味”。讀了疑惑的案情,我苦思冥想:誰是殺手?a還是d?終于,我一跺腳:“就是a,a是殺手”,一看分析,啊!我猜對了!“我高興地一蹦三尺高。就這樣,我享受到了一頓豐盛的大餐。全然沒有了剛才的饑餓,正像“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!?BR> 當(dāng)然,比起名人的讀書經(jīng)歷,我便顯得微不足道。蘇秦讀書時(shí),把頭發(fā)用繩扎起來,懸在梁上,自己打盹,頭發(fā)就把自己揪醒;夜深太困了,他拿錐子刺自己的腿以求清醒,這就是成語“頭懸梁,錐刺股”的來歷。他這樣邊讀書邊揣摩列國形勢,一年后。對天下大勢便了然心中。魯迅先生從小在“三味書屋”認(rèn)真學(xué)習(xí)。因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他立即拿去賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜寒難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來他終于成為我國著名的文學(xué)家,著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要他當(dāng)最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒,大馬車,華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許他讀書。他做出了決定,寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當(dāng)一個不能讀書的國王。是呀!讀書是知識的源泉。我們一定要多讀書,讀好書。
我真佩服名人他們那種堅(jiān)韌不拔,為了讀書不惜犧牲一切的精神。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇一
一個喜歡讀書的人,好久沒有讀書。那么,一定是這段時(shí)間他很忙,或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒有了讀書的時(shí)間,或者沒有了讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情,是造成一個人思想庸俗的原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后,言語自然無味,面目也就使人看起來感到可憎了。
我們每一個人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是,每天都抽出一部分時(shí)間來讀書,卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂,是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書,可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí),升高到一個較為超然的境界,能夠以旁觀者的眼光,回顧自己的忙碌沉迷,把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨,都看淡了、拋開了。
在現(xiàn)實(shí)的這個世界上,有人喜歡儲蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡搜集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認(rèn)為,在大腦中儲存佳言名句,即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也是最安全的儲蓄。這是因?yàn)?,他既不怕盜竊,也不怕丟失,而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書,使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華;讀書,使你寧靜、快樂,少了一些唯利是圖,少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這么多的好處,不愛讀書的朋友,趕快過來試一試吧!愛讀書的朋友,請繼續(xù)努力讀書吧!讓我們一起努力讀書,共同進(jìn)步!共享盛世繁華的好時(shí)代!
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇二
茶館一個很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展,也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大,擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志,一種品牌產(chǎn)品,也反映了現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視,它描繪了一幅半個世紀(jì),舊時(shí)代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個社會時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn),語言的簡略,來體現(xiàn)一個社會風(fēng)貌,通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段,用一個茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現(xiàn)了人們在那種時(shí)代下的無奈。
此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個人物的性格特點(diǎn),寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時(shí)的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代,也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個水深火熱,災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之,一個茶館反映一個社會時(shí)代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了,在這么重要的時(shí)刻,我們不能忘本,要牢記新中國時(shí)如何誕生的,那個舊時(shí)代已經(jīng)過去,新時(shí)代也早已到來,人們不必生活在那種慘痛的社會里,現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預(yù)祝祖國生日快樂。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇三
“一個人童年的母子溝通模式?jīng)Q定他未來的關(guān)系模式”。的確,每個家庭里,母親不同的回應(yīng)方式會對孩子的人生產(chǎn)生不同的影響,母親的語言質(zhì)量,在一定程度上反映著親子關(guān)系的質(zhì)量。
心理巨作《當(dāng)我遇見一個人》將社會存在的親子關(guān)系模式總結(jié)為四種,言辭犀利、直擊內(nèi)心,我相信每個人都能從中找到自己,你和自己的母親是哪一種關(guān)系模式,認(rèn)清這一點(diǎn),將會很好的指引你的育兒方向。
1,共振互動型。
這是最理想的類型,嬰兒自主的微笑激蕩起母親的喜悅,母親也發(fā)自內(nèi)心的微笑,嬰兒在一個房間啼哭,母親哪怕在另一個房間,也能立即醒來,沖進(jìn)房間安撫嬰兒,母親以嬰兒的感受為中心,與嬰兒共振,給予積極的回應(yīng)與關(guān)注,這樣幸運(yùn)的孩子比較容易和周圍的人共振,并產(chǎn)生同理心,存在感十足,這種關(guān)系模式很好地確認(rèn)了孩子的感受,將會給孩子生命最好的滋養(yǎng)。
2,以母親為中心型。
當(dāng)嬰兒對母親微笑時(shí),母親沒有回應(yīng),母親逗弄嬰兒,嬰兒笑了,母親覺得開心,也笑了,在這種關(guān)系中,嬰兒好像是母親的玩具,怎么動怎么反應(yīng)得跟母親反應(yīng)的方式一樣,才符合母親的需要,只有母親才是情緒的發(fā)起者,嬰兒要根據(jù)母親的預(yù)期來回應(yīng),這就是假自我形成的基礎(chǔ),嬰兒自己的感受長期被忽視,從而主動壓抑自我,學(xué)會一套取悅母親的方法,與母親建立一種沒有自我的關(guān)系,這樣的母親需要孩子成為附屬品,通常會打壓孩子的自主性,把它正常的獨(dú)立發(fā)展趨勢當(dāng)作不正當(dāng)行為。比如,抱怨青春期的孩子不像以前那么可心了,一回家就關(guān)起門,有心里話也不告訴我,這樣的孩子長大后,可能有良好的社會功能,可以適應(yīng)社會,但卻無法融入社會,貌似完整的自我實(shí)際只是核心空虛的假自我,他可以是索取的,付出的,被人贊美的,讓人討厭的,但無論如何,都無法和人產(chǎn)生真正的關(guān)系,對假自我而言,建立關(guān)系常常是自我能量的損耗,因?yàn)橐坏┻M(jìn)入關(guān)系,他都要圍繞著別人的期望轉(zhuǎn),焦慮別人如何看自己,是否喜歡自己,然后打起精神表現(xiàn)出讓人喜歡的樣子,即好我,而壓抑讓別人討厭的樣子,即壞我,值得注意的是,他所認(rèn)為的別人的期望通常都只是自己的投射,別人不一定真的有此期望,而好我和壞我也來自于童年時(shí)期父母的喜好,別人不一定真的有此喜好,所以,即使假自我再美麗,也無法獲得真正的親密關(guān)系,反而經(jīng)常弄巧成拙,這一點(diǎn)在伴侶關(guān)系中表現(xiàn)的更加明顯,由于假自我與人建立關(guān)系是要消耗能量的,所以在每一次建立完關(guān)系之后會表現(xiàn)的越來越宅,大部分的宅男、媽寶男就是典型。
3,無關(guān)反應(yīng)型。
孩子抓到一只螞蚱,興奮的拿給媽媽看,如果媽媽說,“好可愛的螞蚱呀,”或者說“小心螞蚱咬人”,這些都是對孩子所關(guān)注內(nèi)容的反應(yīng),不管正向或負(fù)向,至少和孩子關(guān)注的是同一內(nèi)容,但如果媽媽說,“你的手好臟,快去洗手?!被蛘哒f,“你的作業(yè)寫完了嗎?”那么她的反應(yīng)與孩子關(guān)注的內(nèi)容完全不相關(guān),這種反應(yīng)被存在主義精神病學(xué)家萊茵稱為無關(guān)反應(yīng),若孩子經(jīng)常得到父母的無關(guān)反應(yīng),甚至是冷漠的無反應(yīng),就會產(chǎn)生巨大的虛無感,無法確認(rèn)自己的存在,自我支離破碎,用萊茵的話說就是存在性焦慮,這樣的孩子,自我無法具形,連假自我都無法形成,經(jīng)常處在不存在的痛苦當(dāng)中,那是一種比死亡還可怕的感覺,我們通常稱為被拋棄創(chuàng)傷,并非只有離開孩子才是拋棄,人在心不在的媽媽,也能體會到可怕的被拋棄感,在這種環(huán)境中,有些孩子會發(fā)展成連醫(yī)生都覺得棘手的邊緣性人格,有存在性焦慮的人很難獨(dú)自安靜下來跟自己呆在一起,要么找人說話,要么找點(diǎn)事情來做,有一類女人就是這樣,一天要打十幾個電話問男人在哪里,在做什么,理由是不放心男人,潛意識里是感覺不到連接的存在,這一刻你不搭理我,我就感覺不到你的存在了,從而引發(fā)巨大的焦慮。
4,情感逆轉(zhuǎn)型。
情感逆轉(zhuǎn)型的主要表現(xiàn)就是反人類情感,就是與正常人的情感反應(yīng)相悖,這樣的母親似乎專門和孩子的真實(shí)感受過不去,總?cè)滩蛔∫孓D(zhuǎn)孩子的情感,比如萊茵的媽媽曾把孩子最愛的木馬玩具燒掉,理由是孩子太愛這個玩具了,萊茵很喜歡一個姑姑,媽媽就禁止她與姑姑單獨(dú)相處,堅(jiān)持給孩子洗腦,讓孩子相信姑姑是個多么可惡的人,只因?yàn)楹⒆颖磉_(dá)了對姑姑的依戀和愛,還有很多反人類情感的故事,最常見的比如孩子向父母表達(dá)悲傷,父母則會列舉為孩子的所有付出,證明孩子應(yīng)該感到高興和感恩才對,悲傷是沒有任何理由的錯誤感受,反人類情感的人,因?yàn)樽约簩Λ@得愛和美好感到絕望,所以,一旦看到別人心中升起愛,興趣和希望,就會沖上去扼殺,把美好的氣氛逆轉(zhuǎn)為陰暗絕望的氣息,一起拖進(jìn)墳?zāi)梗韵率菐桌湫头慈祟惽楦械膶υ挘?BR> “媽媽,我在樓下看到一只小狗,眼睛大大的,還會站起來跟人握手,真可愛?!?BR> “別碰它,有個人養(yǎng)狗得了傳染病,結(jié)果連肝臟都切掉了!”
“我畢業(yè)了,準(zhǔn)備去大城市好好打拼一番。”
“報(bào)紙上說了,連博士畢業(yè)都找不到工作?!?BR> “我要去三亞旅游了,終于可以看到夢寐以求的碧海藍(lán)天了”
“那里治安很不好,新聞上說老兩口一去就被騙被打了。
“媽媽,你嘗嘗這個牛扒,非常棒。”
“醫(yī)生說我血壓高不能吃。”
“那試試這個意大利烤面包吧?!?BR> “我上次吃了一個月的面包,結(jié)果血糖高了?!?BR> 還有一些父母對孩子挺好的,從不打罵,物質(zhì)上也盡量滿足,但不知道為什么,孩子就是感覺很痛苦,做任何事都猶猶豫豫畏畏縮縮,讓他描述生活細(xì)節(jié),就出現(xiàn)了上述對話。孩子每天的情感都被漠視,被反過來,那種痛苦,膽敢轉(zhuǎn)怒,就會遭到重?fù)?,讓自己?yán)重懷疑自己的感受和主張,已至后來孩子有任何期望冒出來,都會被自己接否定。
總結(jié):
其實(shí)我們大多數(shù)和母親的關(guān)系模式處于第二種,第三種,甚至穿插第四種,這些模式的存在,復(fù)制,擴(kuò)散,都是引發(fā)各種大大小小心理問題的最大根源,如果你和父母相處很難受卻不知為何,那么現(xiàn)在弄清楚原因后,感受就會被確認(rèn),存在感就會被確認(rèn),不斷確認(rèn)自己真實(shí)的感覺,就有可能重新塑造出真自我。
如果你和母親正處于后三種關(guān)系模式中的一種或多種,而你又即將或已為人父母,那么有1個光榮任務(wù)在等著你,和孩子建立你不曾得到的積極回應(yīng)關(guān)系,讓你們的關(guān)系處在共振互動模式中,而最終,這個任務(wù)最大的收益者首先是我們自己。
愛孩子即是療愈自己,如何去愛?答: 如他所是,而非如我所愿。這不僅限于您和母親,您和孩子,也適用于任何親密關(guān)系。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇四
一、面對新課標(biāo)三個目標(biāo)”的思考
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話:“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!蔽沂且幻麛?shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對于這段話,我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個目標(biāo)呢?
首先,要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢,更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生,他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會得到老師的肯定與表揚(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持,學(xué)習(xí)才會不斷取得進(jìn)步。
再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個好學(xué)生。
二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來教”的觀點(diǎn)我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對待教材,教材的外延可以說相當(dāng)廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識準(zhǔn)備,在課堂上做到信手拈來,旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個章節(jié)當(dāng)作一個系統(tǒng),每到立體看作一個課題,每一個定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負(fù)”落到實(shí)處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識與思維的載體,它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?
三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語文課生動、有趣。因此,課堂教學(xué)中對數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇五
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師憑著教育夢想和教育智慧,從教育科研的高度,進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究,探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例,初中數(shù)學(xué)。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:
本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問題:“概念不清:運(yùn)算符號錯誤;錯用運(yùn)算律;對負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯,讓學(xué)生少走彎路。
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯時(shí),教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅僅可緩解學(xué)生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛?!暗拇_,在平時(shí)的授課中,我門太嚴(yán)了,不茍言笑,造成學(xué)生的緊張,這些做法不可取,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)就嚴(yán),多給學(xué)生勇氣敢于說話,私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時(shí)還指出教師如何幫學(xué)生糾錯,
1、經(jīng)過一個典型例題,讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),迅速從錯誤中走出來,從而增強(qiáng)辨別錯誤的本事。2、教師應(yīng)以進(jìn)取主動的態(tài)度對待錯誤和失敗,備課時(shí)適當(dāng)從學(xué)生易錯的思路去構(gòu)思,課堂上加強(qiáng)對典型思路的分析,讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3、讓學(xué)生經(jīng)過自我評價(jià),找出解題過程中的問題,自行糾錯,
加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解,應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,所以,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過的具體資料入手,同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會和條件,幫忙他們獲得成功,享受成功的喜悅,進(jìn)而減少運(yùn)算的錯誤?!奔唇處煈?yīng)幫忙學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過程中,教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動地,進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來?!绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇六
《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國小說家簡奧斯汀最著名的小說,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機(jī)智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除,伊麗莎白對達(dá)西不再存在偏見,達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個年輕人重新認(rèn)識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺,我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光??墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動,對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因?yàn)橐恍o意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解,這個時(shí)候,我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個人一件事,客觀一點(diǎn),有話說,可以,善意一點(diǎn),畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么?;蛟S這也是為什么我看到這個書名就想要讀它,我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn),確實(shí)也如此:少一些偏見,多一些心平氣和,大家都愉快。
同時(shí),從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的對比,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。
都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認(rèn)識我。社會這么大,少一點(diǎn)偏見 ,少一點(diǎn)傲慢,少一點(diǎn)自以為是的聲張正義,多動動腦換位思考思考,我們身邊的環(huán)境就會越來越好,身心都能愉快,不是嗎?
不久前看了電影成為簡。奧斯汀,不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個社會里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡,倆個人一見鐘情,由于賓利是個闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對他們的交往不加限制,這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,他們倆人開始對對方并無好感,誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,她主張獨(dú)立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達(dá)西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,對他更是沒有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深,她漸漸對以前自己的看法感到慚愧,并接受了達(dá)西的求婚,最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對于為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合,更反對把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),她非常的不屑。因?yàn)樗X得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的?,F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個人的事情,它聯(lián)系了兩個家庭,甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說:玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知海枯石爛只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,因?yàn)榕聲胧植患?,怕會顛覆在深海中。但是上天都已?jīng)將命運(yùn)安排好了,它賜予我們幸福,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會面對,學(xué)會試耳傾聽,才能掌握自己的生活。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇七
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而,我作為一個讀者,卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實(shí),那就是:他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家,而是一個躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光,卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時(shí),離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡,一個,兩個……
雖然瓦爾登湖的每一滴水,都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但,我看見的,卻依然是一個沒有家的孩子,他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子,才能融入瓦爾登湖的心。無論什么,都比不上生命的起源,生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛,是大自然的音樂。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇八
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會使學(xué)生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長,學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長溝通,學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時(shí),學(xué)生會有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計(jì)有好多同學(xué)也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來?!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書生老師曾說:“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動,發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
寒假個人讀書心得體會總結(jié)篇九
“書籍有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭”。這是高士其說的的一句至理名言,也是我對讀書的最好理解。正是這樣,書籍是開啟未知大門的鑰匙,書籍是攀登知識高峰的階梯;書籍是通向成功彼岸的橋梁;書籍是穿越激流險(xiǎn)灘的航船;書籍是指引前進(jìn)方向的燈塔;書籍帶我走向陽光大道……
看書,是我最大的愛好。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我的情緒不停地變化,一會兒緊張一會兒激動。有時(shí)候我會為書中的人物的曲折命運(yùn)弄得自己“淚水漣漣”。有時(shí)候我會為孔乙己的幽默風(fēng)趣,憋不住嘿嘿地傻笑。這就是我,看書時(shí)喜怒無常的我,喜歡看的書有很多。從《安徒生童話》到《哈利·波特》,從《三國演義》到《十萬個為什么》。我家中的書堆積如山,真有“排山倒海”之勢。媽媽能處處看見我啃書的模樣,有時(shí)托著下巴,手捧一本書,有時(shí)趴在地上,翻閱著書,更有趣的是,我常在枕頭邊放一本書,才能進(jìn)入夢鄉(xiāng)。也稱得上是書不離手啊!
我這個“小書蟲”對書可是情有獨(dú)鐘,百看不厭。有一回,我興致勃勃地從商店買了一本《福爾摩斯探案集》,故事情節(jié)跌宕起伏蕩氣回腸。非常吸引眼球。我迫不及待掏錢買下來。在回家的路上,我還一刻不停的看書呢!渾身受到了書的洗禮,午飯時(shí)間才打道回府。嗯?鐵將軍把門?看樣子爸爸媽媽今天不回來了。我一邊想一邊掏鑰匙。鑰匙?糟糕!出門時(shí)忘拿了!我打量著眼前威風(fēng)凜凜的防盜門,不禁發(fā)起愁來。此刻我已饑腸轆轆。啊哈!何不給它讀個一醉方休。我一拍腦門。得!我坐在樓梯上,盡情享受“書味”。讀了疑惑的案情,我苦思冥想:誰是殺手?a還是d?終于,我一跺腳:“就是a,a是殺手”,一看分析,啊!我猜對了!“我高興地一蹦三尺高。就這樣,我享受到了一頓豐盛的大餐。全然沒有了剛才的饑餓,正像“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!?BR> 當(dāng)然,比起名人的讀書經(jīng)歷,我便顯得微不足道。蘇秦讀書時(shí),把頭發(fā)用繩扎起來,懸在梁上,自己打盹,頭發(fā)就把自己揪醒;夜深太困了,他拿錐子刺自己的腿以求清醒,這就是成語“頭懸梁,錐刺股”的來歷。他這樣邊讀書邊揣摩列國形勢,一年后。對天下大勢便了然心中。魯迅先生從小在“三味書屋”認(rèn)真學(xué)習(xí)。因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他立即拿去賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜寒難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來他終于成為我國著名的文學(xué)家,著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要他當(dāng)最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒,大馬車,華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許他讀書。他做出了決定,寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當(dāng)一個不能讀書的國王。是呀!讀書是知識的源泉。我們一定要多讀書,讀好書。
我真佩服名人他們那種堅(jiān)韌不拔,為了讀書不惜犧牲一切的精神。