一篇優(yōu)秀的心得體會應(yīng)該包含以下幾個方面。首先，要有引人入勝的開頭，讓讀者產(chǎn)生閱讀的興趣。其次，需要具體描述自己遇到的問題以及解決方法，能讓讀者更深刻地理解作者的思考過程。另外，還應(yīng)該有自己的感想和總結(jié)，能夠表達(dá)出作者對經(jīng)歷的理解和認(rèn)識。除此之外，適當(dāng)?shù)恼撟C和舉例也可以使文章更加完整和有說服力。最后，要有簡練有力的結(jié)尾，讓讀者獲得啟示和收獲。在工作和生活中，寫心得體會是一種非常有益的學(xué)習(xí)和成長方式，能夠讓我們更好地認(rèn)識自己，反思自己，有助于我們不斷進(jìn)步和成長。
廉潔文化心得體會【篇1】
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心?？梢姡處熓菍W(xué)校開展廉潔教育的關(guān)鍵
孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。成為學(xué)生求智、做人的楷模。
在現(xiàn)實生活中，也有值得我們學(xué)習(xí)的廉潔楷模。合肥市長豐縣義井鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村楊店小學(xué)的夏世坤校長為了把“泥巴小學(xué)”變樣，五年如一日傾心學(xué)校建設(shè)。整修校舍，新建教學(xué)樓，四處奔走，籌集資金。終于把學(xué)校建設(shè)成為一所漂亮的小學(xué)。可是，當(dāng)學(xué)生在寬敞的教室里上課時，他卻被癌癥奪走了生命。而他自己是一個一生沒有“家”的窮校長，他的和家人一直擠在一處偏僻的出租房里。他總是把學(xué)?？吹帽燃疫€重要。小學(xué)缺少辦公桌，他就把家里僅有的一張桌子搬給了學(xué)校，自己在家里連個寫字的地方都沒有；學(xué)校沒錢，他跑上跑下去“求錢”，可是自己的女兒女婿連房子都買不起；剛畢業(yè)的兒子兒媳沒找到工作，家人多次催他找找門路，可他卻整天忙著學(xué)校里的事情。直至昏迷那刻，他依然牽掛著心中的學(xué)校，迷糊中總是念叨著自己帶的畢業(yè)班。
向榜樣學(xué)習(xí)，開展廉潔自律，我首先要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，在思想上保持廉潔。其次要樹立崇高的理想追求，在政治上保持廉潔。更要理論聯(lián)系實際，全心全意教書育人，在工作上保持廉潔。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，廉潔文化讀本，樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀，堅持大義為先，私利居次，要自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。結(jié)合教育工作實際，爭做學(xué)生心目中謙虛樸實、嚴(yán)于律己、廉潔奉公的表率。
廉潔文化心得體會【篇2】
青年教師廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會范文
本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了《黨章》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二、正確認(rèn)識師德的重要性
古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的`工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
教育在跨入新世紀(jì)的今天，面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
三、筑牢工作中的反腐防線
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要，主動適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。
總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻嗄杲處?，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
廉潔文化心得體會【篇3】
廉政文化教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉政是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心結(jié)合個人的學(xué)習(xí)和教育體會有四點：
一、是認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高個人的思想覺悟意識能力。時時用先進(jìn)的思想武器占領(lǐng)自己的靈魂，積極培育新時期、新階段的道德，以新要求不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。學(xué)習(xí)更能有力武裝思想，可以很好地用先進(jìn)思想文化駕馭積極的行為，引領(lǐng)正確的人生方向
二、是用紀(jì)律和制度約束自己的行為。用嚴(yán)格的紀(jì)律和制度來要求和規(guī)范黨員干部的行為，及時學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律條約、各種制度，用紀(jì)律制度嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)反面例子，警醒自己。把先進(jìn)模范作為自己的前進(jìn)動力，鞭策自己不斷進(jìn)步。
三、是把握正確的政治方向，堅定立場，堅持理想信念，經(jīng)受住各種誘惑，增強(qiáng)抵制抗腐蝕的能力。在充滿金錢迷惑的形式下，時刻保持一顆警惕的心靈，用抗誘惑的行動加強(qiáng)自己的一種積極進(jìn)取精神。不斷凈化自己“淡泊名利，寧靜以致遠(yuǎn)”的思想境界，耐得住寂寞，不斷充實自己。要有精神富有才是真正的富有人生和狀態(tài)的思想意識。
四、"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"。
師德是每個教育者必備的素質(zhì)。每位學(xué)生的心靈都是一張潔白的紙，每位學(xué)生的眼睛都是最清澈無邪的。教師們應(yīng)該用最美的色彩在白紙上做畫，最端正的行為在清澈無邪的眼睛里樹立榜樣。我們無意中的一句話，一個動作就會給學(xué)生帶來若大的影響?，F(xiàn)在每個學(xué)生都是家庭的重心，親人的心頭肉。因此，父母經(jīng)常告戒我:作為一名老師千萬要公平地對待每一位學(xué)生。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。"學(xué)高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給學(xué)生們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。隨著時代變遷，學(xué)生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
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廉潔文化心得體會【篇4】
“出淤泥而不染”說得就是“廉”，它就是潔身自好，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)是我們每個共產(chǎn)黨員的責(zé)任。做為一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)廉政心得體會如下：
一、加強(qiáng)思想政治建設(shè)。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。加強(qiáng)思想廉政建設(shè)是最有效的預(yù)防，也是反腐倡廉的根本之策。通過街道組織觀看廉政電影、唱廉政歌來加強(qiáng)自身思想建設(shè)，使我感到一時一刻都不能放松自身世界觀、人生觀、價值觀的改造，所以認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，才能不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
二、從嚴(yán)自律，管住自己。從自身做起，從身邊小事做起，以大局為重，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，清清白白、踏踏實實干事，堂堂正正做人。
三、堅持求真務(wù)實，扎扎實實干好工作。堅持求真務(wù)實的作風(fēng)，把求真務(wù)實做為我的行動的準(zhǔn)則，在實際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作任務(wù)。通過廉政學(xué)習(xí)教育，使我進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)廉政了意識。在今后的工作中，我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷修生養(yǎng)性，提高思想與業(yè)務(wù)素質(zhì)，開展經(jīng)常性批評與自我批評，廉潔自律，以身作則。
廉潔文化心得體會【篇5】
為深入貫徹落實中央《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》，進(jìn)一步在全行營造尊廉崇廉的風(fēng)尚，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)，落實中國農(nóng)業(yè)銀行關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見，我細(xì)致解讀了中紀(jì)委十七屆五次全會精神，具體分析了當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)中人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，特別提出要強(qiáng)化教育監(jiān)督，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律，嚴(yán)格執(zhí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制。具體學(xué)習(xí)了《中國農(nóng)業(yè)銀行問責(zé)辦法》、《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《關(guān)于進(jìn)一步從嚴(yán)管理干部的意見》、《中國農(nóng)業(yè)銀行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制實施辦法》等文件的工作思路、具體規(guī)定等，分析了當(dāng)前金融系統(tǒng)特別是農(nóng)行反腐倡廉建設(shè)的形勢，從自身做起，真愛崗位、廉潔自律、廉潔從業(yè)。
一、充分認(rèn)識到加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重要性和必要性。
在具體工作中，一要做到秉公用權(quán)，用權(quán)要謹(jǐn)慎，決策要陽光；二要加強(qiáng)自我監(jiān)督，自覺學(xué)習(xí)，自覺遵守紀(jì)律，自覺接受監(jiān)督；三要情趣健康，注意小節(jié)，交友慎重；四要守土有責(zé)，落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，加強(qiáng)廉政風(fēng)險防范；五要警鐘長鳴，時刻提醒，明白算賬。要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；管住自己的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；管住自己的耳，聽得進(jìn)同事的勸告，聽得進(jìn)組織的提醒，經(jīng)得起奉承；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不伸手追求不應(yīng)該得到的待遇和享受。要時刻算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭親情賬、自由賬、健康賬，規(guī)范自己的言行。
二、以廉政文化建設(shè)為指導(dǎo)，努力實現(xiàn)業(yè)務(wù)工作總體目標(biāo)
按照省行的工作安排，圍繞***工作總體思路，努力實現(xiàn)我行新的飛躍，在工作中堅持農(nóng)行廉政文化建設(shè)的總體要求，達(dá)到標(biāo)本兼治、綜合治理、注重預(yù)防，著力培養(yǎng)“格盡職守、忠誠奉獻(xiàn)、廉潔誠信、依法經(jīng)營”的廉政理念，堅持圍繞中心服務(wù)大局、與時俱進(jìn)發(fā)展創(chuàng)新、以人為本加強(qiáng)教育、結(jié)合實際因地制宜的基本原則，把握廉政文化建設(shè)的三項重點，樹立農(nóng)行的良好社會形象，與各項經(jīng)營管理工作相結(jié)合，與建設(shè)優(yōu)秀大型上市銀行的目標(biāo)相結(jié)合，培養(yǎng)和提高自己的價值觀念和行為準(zhǔn)則，實現(xiàn)思想上、組織上和行動上的高度一致。
總之農(nóng)行的黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐倡廉工作形勢十分嚴(yán)峻，我們必須通過剖析違紀(jì)違法的具體案例，深刻分析腐敗案件產(chǎn)生的原因和特點，對我行黨風(fēng)廉政建設(shè)有很大幫助。同時增強(qiáng)廉潔自律意識，夯實兩條防線——即思想道德防線和黨紀(jì)國法防線；堅決落實“一崗雙責(zé)”制度，建立無縫隙的責(zé)任體系，進(jìn)一步深入查找廉政風(fēng)險點，通過規(guī)范管理，不斷推進(jìn)制度反腐。?
廉潔文化心得體會【篇6】
當(dāng)下很多人的價值觀被扭曲了，常?！靶ω毑恍ω潯?，小貪小腐不值一提，不以為恥，反以為榮，這已成為一種“常態(tài)”了?？墒牵蠹疫€是痛恨貪官貪污。這是為什么呢?是因為人們的行為與內(nèi)心的價值觀發(fā)生了背離。“腐-敗文化”使一些人有“理”有“據(jù)”地腐-敗著。而能與“腐-敗文化”對抗的無疑使具有正面價值導(dǎo)向的廉潔文化。文化在中國的古藉中，“文”既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等;“化”是指“教化”、“教行”的意思。從社會治理的角度而言，是指以禮儀制度叫化百姓?，F(xiàn)代學(xué)者觀點是“文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價值，其中尤以價值觀最為重要”?？梢妰r值觀是文化概念中一個比較核心的要素。而體現(xiàn)行為規(guī)范的制度，則是價值觀念的具體化。廉潔文化，既是一種思想觀念又是一種價值取向，同時也包含了制度設(shè)計。廉潔文化建設(shè)，不但是政治清明、根治腐-敗、社會治理的需要，也是對中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
有人對廉潔文化建設(shè)興致不高，對廉潔文化是否能在反腐倡廉中發(fā)揮作用心存疑慮，甚至認(rèn)為反腐-敗只能以嚴(yán)懲來根治。這是只見當(dāng)下不看長遠(yuǎn)的表現(xiàn)。反腐倡廉建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要求教育、制度、監(jiān)督、改革、懲處等各項配套環(huán)節(jié)系統(tǒng)治理、整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，一個也不能少。廉潔文化不是手術(shù)刀，雖然不能刀止病除，立竿見影，但是，廉潔文化卻是廉政建設(shè)得以推進(jìn)的社會基礎(chǔ)和監(jiān)督力量，它的教育功用不僅是通過警示帶來對懲罰的'恐懼，更是通過潛移默化的文化熏陶，轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在的自覺和對自我人格的尊重。
廉潔文化建設(shè)面向的是全黨全社會，不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，普通百姓也一樣需要廉潔。只有在公眾文化層面樹立起牢固的打擊腐-敗、腐-敗可恥的廉潔意識，腐-敗現(xiàn)象才會失去生存的土壤。廉潔文化建設(shè)是一個漫長的過程，遏制“腐-敗文化”的蔓延，需要全社會每個公民的共同努力，一點一滴地來扭轉(zhuǎn)。這是極其艱巨的過程，它不僅考驗著一個民族在現(xiàn)代文明進(jìn)程中對傳統(tǒng)價值觀念地道德堅守，更考驗著一個民族面向未來的精神追求。
廉潔文化建設(shè)不搞上去，腐-敗文化就會滋生蔓延，社會風(fēng)氣就難以扭轉(zhuǎn)。
廉政文化建設(shè)要解決的不是懲治腐-敗的問題，而是著眼于教育和預(yù)防，是治本之策。雖然短期看來“遠(yuǎn)水解不了近渴”、不能立竿見影，但長期堅持則能起到“水滴石穿”的效果，形成一種無形的力量，營造全社會崇尚廉潔的良好風(fēng)氣。
是啊!崇尚廉潔，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，事關(guān)全黨全國每個公民的切實利益，絕不能再忽視;千萬別覺得自己是普通百姓，沒有腐-敗的基礎(chǔ)，不可能腐-敗，腐-敗不關(guān)自己的事。讓我們?nèi)鐣餐訌?qiáng)廉政文化建設(shè)，特別是加強(qiáng)教育，樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，凈化我們的心靈，造福社會和后代。
廉潔文化心得體會【篇7】
提高個人黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，深入貫徹加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”要求，強(qiáng)化廉潔自律意識，規(guī)范廉潔從醫(yī)行為，我和同事們懷著激動地心情，參觀了位于圓明園內(nèi)的廉政教育基地。
圓明園廉政文化基地以“廉興腐衰鑒圓明”為主題，分四個展廳詳細(xì)展示清朝治國理政、崇德尚廉、懲貪治吏等歷史教材。介紹了廉政思想文化內(nèi)涵、清代貪腐事件腐敗問題的成因及處理情況。我們邊聽語音講解，邊觀看室內(nèi)展板，從豐富的圖文資料中領(lǐng)略清王朝的廉政興衰史，親身感受清代皇家廉政文化淵源，那些勤政與奢靡正反對比的歷史故事，使我們內(nèi)心深受觸動，值得大家反思、警醒。
通過這次廉政文化教育，增強(qiáng)了我們懂規(guī)矩、守紀(jì)律的意識，大家認(rèn)為反腐敗工作要從自身做起，從行動上防微杜漸，增強(qiáng)自身廉政意識，常懷律己之心，不斷自省、自警、永葆廉潔本色，扎實做好本職工作。
廉潔文化心得體會【篇8】
從今年__月份開始，通過參加林業(yè)局開展的廉政文化進(jìn)林區(qū)學(xué)習(xí)活動，感受頗深。
通過對照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求，深深感受到作為一名共產(chǎn)黨員，在政治思想和世界觀方面需要時時刻刻提醒自己：不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問題。只有時刻牢記黨的宗旨，時刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置時，才能樹立起黨的威信和黨的形象，才能做到心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用。通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：
一、作為一名黨員，充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要意義
歷史和現(xiàn)實都表明，一個政黨，如果不堅決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能保持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十六大對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了明確的要求，黨的十六屆四中全會從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)抓緊建立健全與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系。這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。
二、作為一名黨員，要帶頭加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)拒腐防變意識
搞好政治理論學(xué)習(xí)，是堅定理想信念、增強(qiáng)拒腐防變意識的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的精神實質(zhì)，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，主動接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅定建設(shè)有中國特色的社會主義信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實做到勤政為民、廉潔從政。
三、作為一名黨員，要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高拒腐防變的能力。
這段時間，通過學(xué)習(xí)中國檢察出版社出版的《潮起潮落》，讓我了解到許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補(bǔ)的巨大損失。雖然我們科室是清水衙門，自然少了這些貪污受賄滋生的土壤，但是古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要警鐘長鳴，時刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，牢記兩個務(wù)必，做到八個堅持、八個反對，防微杜漸，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不斷提高拒腐防變的能力。
四、作為一名黨員，要自覺接受監(jiān)督，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行黨章，全面貫徹黨內(nèi)處分條例和黨內(nèi)監(jiān)督條例，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，認(rèn)真開展批評與自我批評，針對存在的突出問題和黨員、群眾提出的意見進(jìn)行認(rèn)真整改，進(jìn)一步在工作中不斷完善，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確權(quán)力觀、地位觀和利益觀，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做人民的公仆，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅持機(jī)關(guān)服務(wù)基層、黨員服務(wù)群眾，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，做一名廉潔自律、認(rèn)真履行一崗雙責(zé)的黨的宣傳思想戰(zhàn)線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
廉潔文化心得體會【篇9】
樹立正確的社會主義榮辱觀與大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，是當(dāng)前重要的戰(zhàn)略舉措，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，彰顯著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的時代要求，反映著民心黨心的道德判斷。
一、樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在歷史的傳承性上，都表現(xiàn)出傳統(tǒng)美德的價值升華。中華民族是一個有著深厚道德文化基礎(chǔ)的民族，歷史上形成了許多博大精深的“榮說恥論”和“善言廉書”，成為民族精神、民族魂魄、民族文化得以永續(xù)的基礎(chǔ)。屹立在新世紀(jì)的中華民族，肩負(fù)著振興中華、全面建設(shè)小康社會的歷史使命，需要共同的思想道德為基礎(chǔ)，而樹立以“”為核心的社會主義榮辱觀和大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，既是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)，更是馬克思主義倫理學(xué)與當(dāng)代中國道德實踐相結(jié)合，以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。
二、樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在時代性上，都表現(xiàn)出社會主義思想道德建設(shè)的與時俱進(jìn)。經(jīng)過二十多年的改革開放，中國進(jìn)入了一個嶄新的發(fā)展階段。以“十一五”規(guī)劃為藍(lán)圖，全面落實、構(gòu)建社會主義和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，成為這個階段的特征。作為一種社會意識形態(tài)，在和諧發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系前提下，占社會統(tǒng)治地位的思想道德建設(shè)將會得到健康發(fā)展，而健康發(fā)展的思想道德建設(shè)也必將積極維護(hù)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系。正是在這個意義上，樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)是與時俱進(jìn)的。
三、樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，在道德判斷上，都表現(xiàn)出民心黨心的積極共識。在今年召開的全國政協(xié)十屆四次會議上，社情民意的調(diào)查顯示，樹立良好的社會風(fēng)氣和加強(qiáng)是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。這就是為什么“八榮八恥”社會主義榮辱觀一經(jīng)提出，舉國反響強(qiáng)烈，民心民意擁護(hù)；這就是為什么開展黨員先進(jìn)性教育，不僅得到全黨而且得到全國人民的支持；這就是為什么道德的認(rèn)知和實踐一旦成為全社會的共識，個體道德行為的選擇、社會的道德評價和道德的公共服務(wù)才會引起共鳴。“八榮八恥”社會主義榮辱觀和推進(jìn)廉政文化建設(shè)作為綜合國力提升的重要組成部分，是有著深厚群眾基礎(chǔ)和驅(qū)動力的。
樹立正確的榮辱觀與推進(jìn)廉政文化建設(shè)，是新時期社會主義思想道德建設(shè)的必然要求。只有通過正確的道德行為的選擇、道德修養(yǎng)境界的提升，才能實現(xiàn)道德能動的社會職能作用。
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