道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇1
xx年3月份的某一天，天氣很涼爽，步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上，我們慢慢來(lái)到了孤寡老人的生活場(chǎng)所——煥榮老年公寓，一起去服務(wù)老人，一起陪他們拉話長(zhǎng)、道家短，開(kāi)始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。
回憶那天，我們剛開(kāi)始乘坐05路公交到達(dá)一處站點(diǎn)之后，我們班級(jí)同學(xué)一起下車(chē)慢慢步行來(lái)到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時(shí)候我們便看到團(tuán)支書(shū)在門(mén)口迎接大家的到來(lái)，隨后我們跟隨著團(tuán)支書(shū)進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓，我們便感受到不一樣的感覺(jué)，雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨(dú)的老人，但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看，這位老人是那么的瀟灑，給我們大學(xué)生引路呢，而且，他還是那么的擁有紳士風(fēng)度，還主動(dòng)邀請(qǐng)女生上樓。走進(jìn)老年公寓，老人們見(jiàn)到我們，都是笑容滿(mǎn)面的，看來(lái)老人們也和我們一樣興奮?？赡芸吹轿覀儯屗麄兿肫鹆怂麄兊膶O子或?qū)O女了，所以由衷的感到欣慰了。但我見(jiàn)到老人時(shí)，卻突然有些不知所措了，不知道如何跟他們拉進(jìn)距離?？粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話了，老人們很開(kāi)心，我看到他們的笑容也滿(mǎn)心的歡喜。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財(cái)富，而是精神上的滿(mǎn)足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗(yàn)和為人處世的方法。同時(shí)我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識(shí)。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來(lái)我的口語(yǔ)交際能力東不是很好，與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，往往會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是非常尷尬的事情。在實(shí)踐中我深刻的體會(huì)到了這一點(diǎn)，所以我抓住這次機(jī)會(huì)努力與他人交談，效果真的很不一樣。
通過(guò)這次活動(dòng)，讓我感受到親情的可貴，當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛(ài)，也許他們脾氣有點(diǎn)壞，也許他們對(duì)我愛(ài)理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說(shuō)，關(guān)切地問(wèn)他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時(shí)間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點(diǎn)溫暖。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇2
為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)新形勢(shì)下高等教育發(fā)展的需要，改革傳統(tǒng)的教育工作，深刻了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和道德素質(zhì)狀況，掌握大學(xué)生的發(fā)展傾向，我院于20xx年10月1日—10月15日對(duì)各系（院）大一255名、大二148名、大三84名學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查問(wèn)卷由院團(tuán)委發(fā)起，此次活動(dòng)采用調(diào)查問(wèn)卷方式，以班為單位，發(fā)放《大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問(wèn)卷》，調(diào)查的主要對(duì)象為湖南科技職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出湖南科技職業(yè)學(xué)院在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
二、調(diào)查問(wèn)卷的分析
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷600份，收回487份。
1.評(píng)價(jià)目前我院學(xué)生道德素質(zhì)狀況？
在對(duì)我院大學(xué)生道德素質(zhì)評(píng)價(jià)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？！
2．認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要？
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)；24.7%的人看重活動(dòng)能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為知道部分，而72.3%的人認(rèn)為知道，6%的人則認(rèn)為不知道。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人
的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
3.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
a.在公交車(chē)上看到老弱病殘。
78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
b.你準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)遇見(jiàn)紅燈怎么做？
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
c.對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。
56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加；33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者
活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自?xún)?nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。
d.遇到宿舍常流水、常明燈怎么做？你會(huì)怎么做？
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；
8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。
隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。 e.對(duì)考試時(shí)的作行為有何看法？
69.8%的同學(xué)表示不能接受，16.1%表示可以理解，另有8.8%和
5.3%的人表示無(wú)所謂和我也做過(guò)。
f.社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀取向影響大不大
25.7%的人會(huì)有影響，但影響不大，47.1%的人認(rèn)為影響很大，6%的人睜一只眼閉一只眼，沒(méi)有影響。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)
參與此次調(diào)查問(wèn)卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好，對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定，具備了辨別是非的能力，對(duì)自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認(rèn)識(shí)，辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，明確了自己今后的發(fā)展方向。
此次調(diào)查中，有超過(guò)70%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的道德?tīng)顩r比較好。大學(xué)生對(duì)于買(mǎi)飯排隊(duì),主動(dòng)讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部，尤其是對(duì)于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高，并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。另外，
大學(xué)生們普遍對(duì)自己的未來(lái)就業(yè)信心較低，能夠清醒得認(rèn)識(shí)到當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性。
通過(guò)此次調(diào)查，我們知道了大學(xué)生對(duì)于此次活動(dòng)的期待，也確定了加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點(diǎn)，希望通過(guò)我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃活動(dòng)，能夠?yàn)槲覀兇髮W(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力，以適應(yīng)社會(huì)的需要。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇3
一.實(shí)踐方案
1.活動(dòng)背景
自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，對(duì)環(huán)境的沖擊和壓力越來(lái)越大，亂丟生活垃圾的現(xiàn)象無(wú)處不在，對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。池塘、河道兩旁等地方，隨處可見(jiàn)各種生活垃圾，更為嚴(yán)重的是這些生活垃圾多由一些無(wú)法或很難分解的物質(zhì)組成，對(duì)土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實(shí)危害和潛在危害更是在不斷增加，會(huì)產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類(lèi)的劇毒物質(zhì)，污染空氣，同時(shí)產(chǎn)生大量的殘?jiān)?。垃圾處理方法多不理想。生活垃圾?shù)量大、增長(zhǎng)速度快，組成成份越來(lái)越復(fù)雜，給人們帶來(lái)的危害越來(lái)越大，這已是不容爭(zhēng)議的事實(shí)。是什么原因使生活垃圾到處泛濫，既影響環(huán)境，又影響人們健康呢?
1、人們對(duì)垃圾危害認(rèn)識(shí)不夠，人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人，首先應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，自覺(jué)清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個(gè)干凈而美麗的生活環(huán)境。
2.活動(dòng)目的
(1)鼓勵(lì)同學(xué)從社會(huì)、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問(wèn)題，激發(fā)同學(xué)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注及好奇心，鼓勵(lì)他們積極參與解決環(huán)境問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)同學(xué)的親身參與，獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、敢于實(shí)踐的精神。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí)，培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)資源意識(shí)。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過(guò)不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力，促進(jìn)同學(xué)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。經(jīng)過(guò)小組的集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣。
(3)通過(guò)活動(dòng)，使同學(xué)了解垃圾的危害，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界生活，提高同學(xué)對(duì)自然、社會(huì)和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，初步形成自覺(jué)保護(hù)周?chē)匀画h(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)和能力，并身體力行。
3.實(shí)踐意義
通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性，用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境，領(lǐng)會(huì)國(guó)家的相關(guān)政策對(duì)社會(huì)的積極影響;作為大學(xué)生，我們感到自己的責(zé)任重大，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
4.實(shí)踐內(nèi)容
(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)題培訓(xùn)
(2)在星海公園義務(wù)清掃
(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知
(4)問(wèn)卷調(diào)查
(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護(hù)宣言收集
(6)實(shí)踐心得
5.實(shí)踐流程
(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護(hù)專(zhuān)題班會(huì)，向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù)，從我做起”
(3)以班為單位，集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個(gè)小組，選出小組長(zhǎng)。準(zhǔn)備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性。各小組長(zhǎng)需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長(zhǎng)聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃，1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)宣傳，并收集環(huán)境保護(hù)宣言，黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問(wèn)卷及對(duì)游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知的調(diào)查，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行記錄分析，本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性，會(huì)有攝像機(jī)全程錄像!活動(dòng)從下午2點(diǎn)開(kāi)始至下午4點(diǎn)。活動(dòng)結(jié)束后，由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。
(5)每個(gè)小組寫(xiě)一份實(shí)踐過(guò)程報(bào)告，至少1000字。
(6)每人寫(xiě)一份不少于100字的實(shí)踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實(shí)踐心得，制作實(shí)踐報(bào)告。
6.實(shí)踐分工
參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù)：31人(31人)
班長(zhǎng)：曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體，本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持，對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。
二.實(shí)踐過(guò)程
1.《環(huán)境保護(hù)知識(shí)――垃圾分類(lèi)》宣傳講座
時(shí)間：12月2日星期五
地點(diǎn)：西部校區(qū) 化工綜合樓B103
出席人數(shù)：28人(31人) 注：3人因創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課請(qǐng)假
過(guò)程：
本次講座由班長(zhǎng)主持，目的在于讓大家知道什么是垃圾分類(lèi)?為什么要垃圾分類(lèi)?怎樣可以更好的做到垃圾分類(lèi)?
講座由水污染、汽車(chē)尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。
緊接著，班長(zhǎng)為大家解釋了什么是垃圾分類(lèi)。垃圾分類(lèi)就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開(kāi)投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實(shí)，任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源，如果我們開(kāi)動(dòng)腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識(shí)，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類(lèi)可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類(lèi)：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類(lèi);人類(lèi)對(duì)垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組，每一排為一組，回答問(wèn)題。
(第一組)
(第二組)
(大家在努力思考)
(第三組)
(第四組)
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況，回答問(wèn)題時(shí)，大家積極踴躍的回答，雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類(lèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：
我們以共青團(tuán)團(tuán)員的名義宣誓：
一定把身邊的垃圾分類(lèi)扔進(jìn)垃圾箱;
并進(jìn)行廢舊電池的回收;
對(duì)廢舊材料進(jìn)行分類(lèi)資源化處理處置;
自覺(jué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，提高環(huán)保意識(shí);
并帶動(dòng)身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動(dòng)，積極向社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)!
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇4
對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力,大家都為未來(lái)而拼搏著,談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道。華而對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。
李大釗說(shuō)過(guò)：“兩性相愛(ài)，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高?！?BR> 四年大學(xué)生活的一個(gè)重要主題，大學(xué)生的心里也總是激蕩著愛(ài)情的漣漪。那么大學(xué)生應(yīng)怎樣把握自己，處理好大學(xué)中的戀愛(ài)問(wèn)題呢？
大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，對(duì)愛(ài)情的艷麗花朵，要悉心照料才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛(ài)，我們應(yīng)該怎樣看待?對(duì)此，我們組織了一次調(diào)查,來(lái)解決心中的疑惑。在對(duì)各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法,對(duì)待愛(ài)情,他們各抒己見(jiàn)。
1、使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞
上大學(xué)以后,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是重新面對(duì)一個(gè)環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個(gè)可以聽(tīng)自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來(lái)往往比同性要容易,當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛(ài)情，自然周末里便會(huì)有人陪你逛街，平日里也會(huì)有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是，認(rèn)為兩個(gè)人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)人的世界精彩。
2、思想比較純潔，為了尋求真愛(ài)
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，“選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí),就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難?！?BR> 有60.7%的大學(xué)生戀愛(ài)是為了尋覓真愛(ài),他們堅(jiān)信“真愛(ài)無(wú)敵,真愛(ài)無(wú)言,真愛(ài)無(wú)限,真愛(ài)無(wú)悔。”
有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對(duì)不能放過(guò),否則會(huì)成為一生中的.遺憾。
3、當(dāng)學(xué)習(xí)與愛(ài)情相沖突時(shí)，該怎么辦
高年級(jí)的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很現(xiàn)實(shí)。管理系一位大四的學(xué)姐說(shuō):“太浪費(fèi)時(shí)間了，我想考英語(yǔ)六級(jí),還要考研。馬上就進(jìn)入社會(huì)了,學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的,不要以后悔。”“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好,先解決好大學(xué)里所要做的事?！贝笕囊幻喔刹窟@樣說(shuō)。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛(ài)重要,但他們的說(shuō)法有點(diǎn)偏,學(xué)習(xí)與戀愛(ài)真的就那么相抵觸嗎?
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛(ài)當(dāng)然要面對(duì)。若你們?cè)谛@注定有一段邂逅,你要刻意避開(kāi)嗎?”可見(jiàn),他們的看法還是較全面的,戀愛(ài)也并不見(jiàn)得就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛(ài)。
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果與愛(ài)情在大學(xué)時(shí)代相逢，那就應(yīng)用心呵護(hù)，倍加珍惜。處理好戀愛(ài)中的各種關(guān)系，是對(duì)愛(ài)情的祝福，也是對(duì)自己的祝福，更是對(duì)未來(lái)人生的祝福.要珍視愛(ài)情，也要珍視事業(yè)，記住歌德的名言：'理想和愛(ài)情是偉大行為的雙翼。'
4、對(duì)于失戀，又有何看法
大學(xué)生戀愛(ài)猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀，是人生交響樂(lè)中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀，怕自己的戀愛(ài)失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛(ài)難道就是生命的全部嗎？沒(méi)有了愛(ài)情，友情、親情依然還會(huì)陪伴著你。
失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。
5、愛(ài)情與事業(yè)，就輕孰重
在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個(gè)問(wèn)題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛(ài)中的男生說(shuō)：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說(shuō)明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛(ài)情的。當(dāng)然這并不是說(shuō)為了事業(yè)可以拋開(kāi)愛(ài)情，但愛(ài)情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛(ài)情的建立離不開(kāi)基礎(chǔ)，“萬(wàn)丈高樓平第起”，戀愛(ài)也是如此。
作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛(ài)情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛(ài)的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛(ài)雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)念，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛(ài)觀，合理戀愛(ài)，才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而錦上添花。
注釋?zhuān)海?）李大釗《人民日?qǐng)?bào)》
（2）歌德：《歌德語(yǔ)錄》
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇5
大學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)知識(shí)學(xué)的很多，而道德方面是否和他們的知識(shí)一樣提高呢？寒假我對(duì)周?chē)拇髮W(xué)生們做了一些這方面的了解。從總體上看，大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)大學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫(huà)等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類(lèi)社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。
環(huán)境保護(hù)是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。這次調(diào)查，了解到當(dāng)被問(wèn)到看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，您會(huì)怎么做？時(shí)，大部分同學(xué)回答視情況而定，只有16.7%的同學(xué)上前制止，有一小部分人選擇的是多一事不如少一事，對(duì)于自己撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱這個(gè)答案沒(méi)有同學(xué)選。這說(shuō)明大學(xué)生在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度對(duì)待環(huán)境還做得不夠?，F(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。
對(duì)于在公共汽車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘幼，您是否會(huì)主動(dòng)讓座？這個(gè)問(wèn)題，83.3%的同學(xué)回答是主動(dòng)讓座，其余都選假裝沒(méi)看見(jiàn)這說(shuō)明大部分學(xué)生對(duì)讓做這一行為都是持肯定態(tài)度的。
對(duì)于買(mǎi)東西時(shí)，如果售貨員多找了錢(qián)，您是否會(huì)主動(dòng)退還？這個(gè)問(wèn)題，大部分同學(xué)回答會(huì)主動(dòng)退錢(qián)。對(duì)于您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法？這個(gè)問(wèn)題，有16.7%的同學(xué)選擇沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)，大部分選反感，自己從來(lái)不作弊。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。有些大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。
對(duì)于您對(duì)學(xué)校中的課桌文化有何看法?這個(gè)問(wèn)題，有81.1%的同學(xué)回答討厭這種事，有10.8%的同學(xué)回答蠻不錯(cuò)的，有品味，有3.5%的同學(xué)回答沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)，其余的同學(xué)回答不是我做的，與我無(wú)關(guān)。
對(duì)于您是否樂(lè)于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)（如學(xué)雷鋒等）？這個(gè)問(wèn)題，有57.75%的同學(xué)選擇經(jīng)常參加，有37.97%的同學(xué)選擇沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的同學(xué)選擇不參加。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。對(duì)于您在上網(wǎng)聊天時(shí)注意文明用語(yǔ)嗎這個(gè)問(wèn)題，有66.7%的同學(xué)回答非常注意，有15.6%的同學(xué)回答不注意。調(diào)查中有84.5%的同學(xué)在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。
由于大學(xué)生自身責(zé)任感的缺失，對(duì)社會(huì)義務(wù)和責(zé)任存在一種淡漠態(tài)度，一方面導(dǎo)致自我評(píng)價(jià)降低，缺乏信心、勇氣，學(xué)習(xí)自覺(jué)性差，不要求上進(jìn)；另一方面導(dǎo)致信任度降低。今年來(lái)，許多人開(kāi)始質(zhì)疑大學(xué)畢業(yè)生的人才質(zhì)量，批評(píng)大學(xué)生在高校沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，如以自我為中心、缺乏責(zé)任感；不會(huì)合作，欠缺團(tuán)隊(duì)精神；缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力等等。
那么又是什么原因?qū)е逻@些事多的發(fā)生的呢？我想有以下幾點(diǎn)原因：
一．高等教育改革的影響
高等教育的改革給高等教育帶來(lái)了勃勃生機(jī)，但也對(duì)大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了新的沖擊和影響。特別是招生并軌，收費(fèi)上學(xué)和雙向選擇，自主擇業(yè)等招生分配制度的改革，一方面使學(xué)生更加注重勤奮學(xué)習(xí)，注重能力培養(yǎng)，但另一方面也給學(xué)生帶來(lái)了更多的精神和經(jīng)濟(jì)壓力。與此同時(shí)，教育回報(bào)的要求也就越來(lái)越高。
二．網(wǎng)絡(luò)的影響
互聯(lián)網(wǎng)在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)侵入了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大，已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、休閑、娛樂(lè)和交往的一種主要方式。然而事情總是有他的兩面性，大部分大學(xué)生了解外部信息的主要途徑和方式是網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，給大學(xué)生帶來(lái)一定程度上的影響。
三．不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的影響
當(dāng)前社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象也給大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀帶來(lái)了不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起地位和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，以權(quán)謀私，揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)，腐化墮落，成為違法亂紀(jì)，胡作非為的腐敗分子。腐敗現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信，給國(guó)家財(cái)產(chǎn)造成極大損失，也對(duì)學(xué)生的思想道德產(chǎn)生巨大沖擊，一些大學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無(wú)所適從，價(jià)值觀上也出現(xiàn)了偏差。
究竟如何改善這樣的情況呢？
大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？學(xué)校首先應(yīng)從大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難出發(fā)進(jìn)行積極的引導(dǎo)，增強(qiáng)他們克服困難、勵(lì)志成才的信心和決心。接著應(yīng)進(jìn)行相關(guān)的道德教育，使之具有正確的異性觀和生命觀，以及學(xué)會(huì)自我保護(hù)的能力。然后可以從校園文化活動(dòng)出發(fā)，進(jìn)行相關(guān)方面的集體教育和人際交往教育，引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展真誠(chéng)的、健康的、有益的交往。然后應(yīng)該給予學(xué)生信任和理解，充分尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，讓大學(xué)生生活在一個(gè)平等交流的環(huán)境里面。最后應(yīng)從人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，教育學(xué)生成為全面發(fā)展的有用人才。
另外應(yīng)該更新德育觀念，增加道德實(shí)踐，讓大學(xué)生在道德價(jià)值觀念的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自主建構(gòu)，自我提高。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意到：一、在創(chuàng)建道德實(shí)踐機(jī)制的過(guò)程中，道德作為一種倫理觀，是處理人和人之間社會(huì)關(guān)系的一種準(zhǔn)則，不像法律擁有一定的強(qiáng)制性，它僅靠一定的社會(huì)契約來(lái)維持獨(dú)具的約束性，因此在實(shí)施的過(guò)程中我們應(yīng)該加入一定的監(jiān)督機(jī)制。
二、在增加道德實(shí)踐的過(guò)程中，應(yīng)擴(kuò)大內(nèi)容范圍及對(duì)象范圍，不要將道德教育與入黨、畢業(yè)扯上關(guān)系，以免出現(xiàn)道德教育的功利化。三、在道德實(shí)踐的過(guò)程中，要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，有勇氣去批判不道德的現(xiàn)象，維護(hù)社會(huì)公德，讓道德認(rèn)知與道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。四、學(xué)校還應(yīng)該盡量為道德實(shí)踐創(chuàng)造條件，為學(xué)生提供更多的道德實(shí)踐可能。
總之，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)非常之重要，需要引起全社會(huì)的重視。當(dāng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇6
當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化的形勢(shì)之下，形形色色的思想意識(shí)沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，現(xiàn)如今也是對(duì)青少年及青年大學(xué)生道德教育的有效切入點(diǎn)。調(diào)研山東中小學(xué)、大學(xué)等相關(guān)教育部門(mén)感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識(shí)與道德實(shí)踐活動(dòng)能深入了解青少年及大學(xué)生感恩教育感恩意識(shí)現(xiàn)狀，從而根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析，探尋感恩教育意識(shí)的著手點(diǎn)，幫助青少年，大學(xué)生提高自身的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校完善道德教育理論，加快我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：感恩教育 道德實(shí)踐
一、感恩意識(shí)現(xiàn)狀
學(xué)生感恩意識(shí)調(diào)查表的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為感恩是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì)，俗話說(shuō) 滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào) ，學(xué)生們普遍認(rèn)為，受人恩惠理應(yīng)表示相應(yīng)的感謝。但是，在感恩對(duì)象及怎樣感恩方面，學(xué)生們的認(rèn)識(shí)存在一些問(wèn)題。
首先，調(diào)查中大部分學(xué)生表示應(yīng)感恩父母，而對(duì)父母表示感恩的方式僅限于做家務(wù)活或者好好學(xué)習(xí)以及掙錢(qián)孝敬父母;其次，近一半學(xué)生表示應(yīng)感恩老師，但是很少學(xué)生會(huì)真正對(duì)老師表示感謝;再次，少部分學(xué)生表示出應(yīng)對(duì)同學(xué)表示感恩，他們認(rèn)為同學(xué)之間沒(méi)有必要表示感謝，最后，對(duì)于其他較為陌生的人給予的幫助，學(xué)生們表示應(yīng)知恩圖報(bào)。
二、分析
當(dāng)前青少年及大學(xué)生對(duì)父母老師及他人的感恩意識(shí)較強(qiáng)，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：
1、家庭原因
家庭是一個(gè)孩子的第一個(gè)教育者，家庭對(duì)孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對(duì)于學(xué)生能否形成正確的感恩意識(shí)是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷分析，當(dāng)前，大部分家庭都是獨(dú)生子女，孩子衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，家長(zhǎng)對(duì)孩子都是望子成龍望女成鳳，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，很少關(guān)注孩子的思想心理狀況，對(duì)孩子的德育就更少了，這是當(dāng)前學(xué)生感恩意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。
另外，大部分家長(zhǎng)在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，從調(diào)查問(wèn)卷可以看出，大部分家長(zhǎng)采用說(shuō)教的方式對(duì)孩子進(jìn)行感恩意識(shí)的教育，而很少有家長(zhǎng)選擇以實(shí)際行動(dòng)為榜樣或與孩子進(jìn)行民主的交流，而且，家長(zhǎng)們覺(jué)得兒童上學(xué)期間的感恩教育活動(dòng)都是形式主義，沒(méi)有作用，在日常生活中，家長(zhǎng)若提及與感恩相關(guān)的話題也都是教育學(xué)生工作后掙了錢(qián)孝敬父母，這是學(xué)生認(rèn)為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。
近年來(lái)，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移，留守青少年越來(lái)越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛(ài)，而祖父母對(duì)于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。
以上總總情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責(zé)任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識(shí)薄弱的原因。
2、學(xué)校原因
學(xué)校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學(xué)校教育的過(guò)程中，總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論，很少讓學(xué)生真正實(shí)踐起來(lái)，且多數(shù)的學(xué)校德育教育是在應(yīng)付上級(jí)檢查的情況下進(jìn)行的。
目前，學(xué)校對(duì)于學(xué)生道德行為方面較低，許多基本的文明習(xí)慣也被列為行為規(guī)范，學(xué)生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現(xiàn)實(shí)意義，使得學(xué)生的道德水平出現(xiàn)滑坡。
3、社會(huì)原因
當(dāng)前中國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大形勢(shì)下，社會(huì)物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強(qiáng)調(diào)金錢(qián)的追求與享受，以至出現(xiàn)見(jiàn)人摔倒不扶怕自己學(xué)雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn)，社會(huì)對(duì)與感恩意識(shí)的宣傳過(guò)于缺乏，在這樣的環(huán)境中讓學(xué)生懷有崇高的感恩精神是不現(xiàn)實(shí)的。
三、建議
根據(jù)學(xué)生感恩意識(shí)的調(diào)查結(jié)果及分析，提高學(xué)生感恩意識(shí)，促進(jìn)青少年及大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，可以通過(guò)以下途徑：
1、加強(qiáng)家庭的感恩教育
家長(zhǎng)應(yīng)以正確的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子，須知，成績(jī)好壞不是判斷一個(gè)孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子不應(yīng)只追求學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子以感恩的態(tài)度對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)。對(duì)待孩子不應(yīng)一味的溺愛(ài)，有求必應(yīng)，這樣只會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，不會(huì)顧及他人。
2、學(xué)校注重學(xué)生感恩實(shí)踐的培養(yǎng)
長(zhǎng)期以來(lái)，在學(xué)校實(shí)踐中，經(jīng)常可以感受到的是為事務(wù)而操勞，對(duì)學(xué)生考分、評(píng)比、獲獎(jiǎng)等可見(jiàn)成果的關(guān)注而忽視了學(xué)生和教師在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識(shí)，更重要的是將知識(shí)升華為一種關(guān)懷，它比知識(shí)更重要。只有這樣，才能有效地促進(jìn)人的和諧發(fā)展，才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關(guān)懷品質(zhì)的教師，他們關(guān)注的目光不是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念，堅(jiān)持他們的學(xué)業(yè)努力和積極參與學(xué)校的活動(dòng)各個(gè)方面。這樣，教師對(duì)學(xué)生的友善態(tài)度，對(duì)個(gè)人的關(guān)心以及人際間合作的教育風(fēng)格，對(duì)學(xué)生的智力行為會(huì)產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教，逐漸讓學(xué)生意識(shí)到 關(guān)心他人實(shí)際上是關(guān)心自我的繼續(xù) ，從而使 學(xué)會(huì)關(guān)心 成為自覺(jué)意識(shí)的行為。
3、家長(zhǎng)與學(xué)校進(jìn)行良好的溝通合作
作為社會(huì)人，青少年是否能與人和諧相處，關(guān)系到他們的人際關(guān)系，也影響著他們的幸福指數(shù)。家長(zhǎng)是家庭氛圍的主導(dǎo)力量，父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學(xué)習(xí)、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業(yè)，因此，與學(xué)生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。，它不僅關(guān)系到知識(shí)傳授的效率，同時(shí)也關(guān)系到學(xué)生交往能力的培養(yǎng)。在與學(xué)生的交往活動(dòng)中，善于溝通和理解應(yīng)該成為教師的必備素質(zhì)，教師應(yīng)成為學(xué)生可信賴(lài)的對(duì)話者。
4、讓青少年走進(jìn)社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)，感悟人生。
大學(xué)生關(guān)于山東感恩教育與道德的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生關(guān)于山東感恩教育與道德的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告人是社會(huì)實(shí)體，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能直接影響個(gè)體心理或意識(shí)的形成和發(fā)展，有適宜的情境，他們會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。青少年由于課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，加之家長(zhǎng)為其代勞一切生活瑣事，使他們對(duì)社會(huì)及家庭缺乏真實(shí)的了解和本質(zhì)的認(rèn)識(shí);對(duì)父母付出的辛勞沒(méi)有感恩意識(shí)，不知道社會(huì)生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過(guò)組織一些 修身立人 的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活(以志愿者、社會(huì)義工的身份)到孤老病殘家中送愛(ài)心，幫助他們解決一些生活上的問(wèn)題;在家?guī)透改缸黾覄?wù)，改掉自身的不良習(xí)慣，從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大;增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的意識(shí)，懂得珍惜勞動(dòng)成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，體會(huì)成長(zhǎng)的感覺(jué)。
四、社會(huì)實(shí)踐總結(jié)
感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)被充分繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生作為特殊的群體，更應(yīng)將這一品質(zhì)充分發(fā)揚(yáng)，落實(shí)到行動(dòng)中去，以實(shí)際行動(dòng)將感恩進(jìn)行下去。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇7
作為一名國(guó)開(kāi)大學(xué)在校大學(xué)生，我認(rèn)為大學(xué)生消費(fèi)狀況這個(gè)很值得調(diào)查。在調(diào)查開(kāi)始，在擬定課題的時(shí)候，由于剛?cè)胄２痪?，我也曾?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹(shù)立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑，曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為，這是值得研究。
眾所周知，中國(guó)的教育背景下，中小學(xué)生專(zhuān)注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟(jì)供給完全依賴(lài)父母給與的零用錢(qián)和過(guò)年的壓歲錢(qián)。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢(qián)，卻又在孩子要錢(qián)的時(shí)候有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹(shù)立有很大一部分缺失。
當(dāng)進(jìn)入高中，大學(xué)時(shí)候，很多孩子開(kāi)始離開(kāi)故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué)，這時(shí)父母往往每個(gè)月又給孩子留一大筆錢(qián)。相于平時(shí)零用錢(qián)的一大筆錢(qián)，讓孩子獨(dú)自支配使用。但由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生，大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想，從而花錢(qián)沒(méi)有概念，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟，開(kāi)始幫忙子女建立正常的消費(fèi)觀念。而其它家長(zhǎng)，在無(wú)意識(shí)之間縱容子女的大手大腳，這后想要補(bǔ)救，往往很難了。
對(duì)于樹(shù)立孩子正常的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國(guó)外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告，關(guān)于對(duì)于包括澳大利亞，美國(guó)，日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書(shū)寫(xiě)，背誦，做題。而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇。包括給遠(yuǎn)親寫(xiě)信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史試卷等等，不一而足，其中有一項(xiàng)就是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這個(gè)點(diǎn)上不難看出，國(guó)外對(duì)于低齡教育非常全面，不光包括消費(fèi)觀念，還包括世界觀，社會(huì)交流等等。
這次的社會(huì)實(shí)踐，我只專(zhuān)注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自已的價(jià)值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是令人欣慰的，但我相信有很多同學(xué)在樹(shù)產(chǎn)正確的價(jià)值觀的道路上走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點(diǎn)任需要我們反思。我認(rèn)我們也需要向國(guó)外的先理教育理理含看齊，從小為低齡兒童樹(shù)立一生正確價(jià)值觀。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇8
一、實(shí)踐目的
1、通過(guò)實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛力;
2、通過(guò)實(shí)踐，將在大學(xué)期間所學(xué)的理論與法律實(shí)踐相結(jié)合，鞏固知識(shí)，發(fā)現(xiàn)不足，以求積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)學(xué)習(xí);
3、通過(guò)實(shí)踐，樹(shù)立正確的法律人觀念和法律人思維;
4、通過(guò)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)潛力和人際交往潛力。
二、實(shí)踐計(jì)劃
1、不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí);
2、熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來(lái)源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;
3、協(xié)助律師接待當(dāng)事人，組織證據(jù)，開(kāi)庭;
4、整理卷宗資料查詢(xún)法律文書(shū)撰寫(xiě);
5、熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;
6、熟悉律師事務(wù)所的各項(xiàng)管理制度;
7、掌握一般辦公技能;
8、與律師接觸和溝通，虛心理解指導(dǎo);
9、請(qǐng)實(shí)踐單位出具實(shí)踐鑒定;整理實(shí)踐記錄，撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告。
三、實(shí)踐經(jīng)過(guò)
由于實(shí)踐之前我就已經(jīng)明確實(shí)踐目的和制定了實(shí)踐計(jì)劃，這使得我在實(shí)踐過(guò)程中有的放矢，用心主動(dòng)尋找鍛煉機(jī)會(huì)，并有得于許多律師的指點(diǎn)幫忙，我的實(shí)踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上，我注重以下實(shí)踐資料：
(一)通過(guò)整理卷宗熟悉律師整個(gè)辦案流程和司法程序
整理卷宗幾乎是每個(gè)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)在你沒(méi)做之前還是需要時(shí)間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應(yīng)的司法程序相對(duì)應(yīng)。
以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當(dāng)事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權(quán)委托書(shū);然后是根據(jù)案情所撰寫(xiě)的起訴書(shū)、上訴書(shū)或者答辯狀;接下來(lái)是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書(shū)證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個(gè)案件是法院已受理或者已結(jié)案，就還有出庭通知書(shū)、舉證通知書(shū)、判決書(shū)、裁定書(shū)等法院材料。
因此，只要你認(rèn)真和細(xì)心，通過(guò)整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序，這很重要。我并沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯姆爆嵍中纳踔练艞?，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。
(二)通過(guò)協(xié)助律師咨詢(xún)和律師開(kāi)庭獲得實(shí)務(wù)技巧
法律知識(shí)方面的欠缺，由于這兩年來(lái)的鍛煉，我能在較短時(shí)間內(nèi)掌握，所以我覺(jué)得自己的差距和不足便是實(shí)務(wù)技巧，因?yàn)槁蓭熜枰氖切攀帜閬?lái)，應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實(shí)踐中跟隨律師辦案的機(jī)會(huì)不多，但我還是盡量把握。通過(guò)旁聽(tīng)律師咨詢(xún)過(guò)程學(xué)習(xí)律師接待當(dāng)事人的方式和分析問(wèn)題的思維特點(diǎn);通過(guò)旁聽(tīng)庭審了解案件的審理過(guò)程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時(shí)我也學(xué)學(xué)組織證據(jù)和記錄要點(diǎn)，有問(wèn)題也隨時(shí)請(qǐng)教。
(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景
律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類(lèi)型，而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來(lái)越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場(chǎng)發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機(jī)構(gòu)和大中型企業(yè)集團(tuán)建立了長(zhǎng)效的合作機(jī)制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國(guó)有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問(wèn)等非訴訟服務(wù)。這些項(xiàng)目的標(biāo)的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場(chǎng)之大。
(四)專(zhuān)業(yè)化在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的重要性
卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據(jù)需要隨時(shí)組成不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的律師工作團(tuán)隊(duì)，為客戶(hù)帶給特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的我，對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因?yàn)橹挥忻鞔_目標(biāo)，通過(guò)努力學(xué)習(xí)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)水平，才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢(shì)。
(五)實(shí)踐對(duì)加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用
1、嚴(yán)謹(jǐn)、辨證與恒心。嚴(yán)謹(jǐn)、辨證的法律人思維在法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，而只有以堅(jiān)持的心態(tài)才能樹(shù)立信心，取得成功;
2、發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)欠缺。實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論碰到的是專(zhuān)業(yè)還是非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，我都用心查找資料，虛心請(qǐng)教律師。同樣這個(gè)方法也就應(yīng)運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)上，這對(duì)提高自己是十分必要的;
3、不要急功近利。雖然意識(shí)到學(xué)識(shí)上與經(jīng)驗(yàn)上的欠缺，但也許是積累不足，我對(duì)有些問(wèn)題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習(xí)上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個(gè)過(guò)程。
我決定在今后的學(xué)習(xí)中根據(jù)這次實(shí)踐所得到的經(jīng)驗(yàn)，處理好課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，以及理論知識(shí)與實(shí)踐資料的關(guān)系。
五、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)各項(xiàng)實(shí)踐工作及時(shí)記錄實(shí)踐心得，樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴(yán)謹(jǐn)和實(shí)事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對(duì)案件，律師根據(jù)自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)往往很快便能著手解決。而應(yīng)對(duì)問(wèn)題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場(chǎng)發(fā)揮，通過(guò)討論獲取知識(shí)、更新知識(shí)。
“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動(dòng)筆潛力和保存有益信息，我習(xí)慣將所見(jiàn)所聞所思記下來(lái)，有時(shí)也展開(kāi)分析，這是為了樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實(shí)踐期間我寫(xiě)了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐報(bào)告范文論文，又比如對(duì)證據(jù)規(guī)定、審判委員會(huì)、法院開(kāi)庭等問(wèn)題的思考，我都寫(xiě)下了不短的分析。我發(fā)覺(jué)法律的掌握和運(yùn)用確實(shí)很搞笑。
這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，對(duì)我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)參加工作無(wú)疑是很有幫忙的。這一點(diǎn)在實(shí)踐之前和實(shí)踐之后都得到了肯定。這次實(shí)踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實(shí)踐期間幫忙過(guò)我的每一個(gè)人。雖然法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻，我自身面臨的問(wèn)題也很多，但實(shí)踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅(jiān)定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛(ài)法律，那么我沒(méi)有理由不學(xué)好。我相信自己!
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇9
近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)？德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
二、調(diào)查報(bào)告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先，什么是道德素質(zhì)？89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？
那么大學(xué)生最重要的東西是什么？
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車(chē)上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車(chē)輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做？
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加；33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自?xún)?nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。
如果你的舍友在出門(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上，你會(huì)怎么做？
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為？
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
在周?chē)藢?duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在？
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：
一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境？說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇10
各位老師、各位同行：
這里我要做的不是規(guī)范的學(xué)術(shù)報(bào)告，主要是向大家匯報(bào)思想品德課題組兩年來(lái)所做的工作。另外，探討本課題組研究工作存在的問(wèn)題，還不是很成熟，提出來(lái)與大家共同探討。
一、課題研究所做的工作
本課題自開(kāi)展以來(lái)，我們以課題研究的“目標(biāo)”為切入點(diǎn)，開(kāi)展了一系列扎實(shí)有效的研究工作，具體如下：
（一）學(xué)習(xí)教學(xué)理論，提高理論素養(yǎng)。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升課題組成員的理論素養(yǎng)，逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，是我們一直堅(jiān)持的信念。我們組織教師有目的地學(xué)習(xí)教學(xué)理論，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能及時(shí)更新和提高。同時(shí)，我們還開(kāi)展一些經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，圍繞某個(gè)專(zhuān)題，進(jìn)行討論、交流。為了及時(shí)了解教改動(dòng)向，獲取最新教育信息，我們還組織適當(dāng)?shù)耐獬鰧W(xué)習(xí)。另外，課題組還堅(jiān)持組織教師進(jìn)行每月一次的新課標(biāo)學(xué)習(xí)，使課題組教師的教學(xué)理念能緊跟時(shí)代潮流。學(xué)習(xí)的書(shū)籍有《給教師的100條新建議》、《課堂教學(xué)論》----
（二）理論結(jié)合實(shí)踐，追求有效課堂。
課題研究的最終目的是成長(zhǎng)學(xué)生、成就教師。我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論的同時(shí)，還結(jié)合課題研究的目標(biāo)，開(kāi)展了扎實(shí)有效的研究活動(dòng)。另外，因?yàn)樵鷮?shí)的教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新教學(xué)方法更是教育的生命線，如果課堂教學(xué)效果不理想，將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，我們每學(xué)期都開(kāi)展一次課堂教學(xué)及說(shuō)課大賽，以此來(lái)鼓勵(lì)課題組教師大膽演講新教法，努力增強(qiáng)教研課改能力。通過(guò)上述活動(dòng)，教師們達(dá)成了共識(shí)：①好的思想品德課一定要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，但又不能讓生活替代思想品德課；②教師的語(yǔ)言要科學(xué)、規(guī)范，要有美感并富有激勵(lì)性，教師平時(shí)要善于博覽群書(shū)，以提高自身的人文素養(yǎng)；③教師平時(shí)要多關(guān)注并研究“評(píng)價(jià)”，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理評(píng)價(jià)自己和他人，以發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)機(jī)制。
課題組積極把研究的成果向外推廣。2月份，吉留祥、楊義平老師的全市公開(kāi)課得到了教研室領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。3月份，劉美珍老師送課下鄉(xiāng)。另外，課題組把九年級(jí)思想品德所有科目制作成多媒體輔助教學(xué)課件放在二中網(wǎng)上，與全省思想品德老師共享交流。
（三）開(kāi)展沙龍活動(dòng)，爭(zhēng)辯中明方向。
教科研“沙龍”活動(dòng)是一種有效的教科研方式，應(yīng)該說(shuō)一次活動(dòng)就是一次思想的交流，思維火花的碰撞。教師們?cè)诮涣髦械玫绞找妫杏X(jué)到自身學(xué)習(xí)的重要性。
課題組利用暑假時(shí)間，在學(xué)校開(kāi)展中考試題賞析活動(dòng)；積極參加學(xué)校組織的“預(yù)設(shè)與生成”教學(xué)月活動(dòng)。除了開(kāi)展校內(nèi)沙龍活動(dòng)外，課題組成員還發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，參加人教版思想品德qq群、魯教版思想品德qq群，自己建立蘇教版思想品德qq群。在網(wǎng)絡(luò)上與各地思想品德專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行交流研討活動(dòng)。
（四）教科研一體化，提高研究實(shí)效。
要求課題組成員制訂詳實(shí)有效的研究計(jì)劃，扎實(shí)研究過(guò)程，進(jìn)行開(kāi)拓性研究工作。課題研究的形式要靈活多樣，不必拘泥于某種形式，可搞專(zhuān)題研究、學(xué)術(shù)沙龍、課題研究課等。
課題組成員積極參加省、市有關(guān)部門(mén)組織的教育論文競(jìng)賽活動(dòng)，如吉留祥老師的《回歸生活，讓課堂更精彩》獲得常州市20xx年思想品德年會(huì)論文二等獎(jiǎng)。
（五）讓教學(xué)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
為使課題研究與學(xué)生的活動(dòng)緊密聯(lián)系，每學(xué)期，課題組都舉辦一次思想品德課活動(dòng)周。內(nèi)容豐富多彩，如：手抄報(bào)設(shè)計(jì)比賽，演講比賽，表演比賽，故事征文比賽，社會(huì)調(diào)查報(bào)告等，促使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中體驗(yàn)、在交流中感悟、在實(shí)踐中探索、在訓(xùn)練中拓展、在開(kāi)放中提升，從不同的角度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。讓思想品德課回歸生活，促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展--這是課題研究成功的又一表現(xiàn)。
我校潘國(guó)慶老師見(jiàn)義勇為，獲得金壇、常州政府表彰，課題組利用這一機(jī)會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展“居委會(huì)自行車(chē)失竊情況調(diào)查活動(dòng)”。還開(kāi)展了“塑料瓶回收研究”活動(dòng)；“盲道行走體驗(yàn)”活動(dòng)-----
（六）讓生活化作教材，營(yíng)造文化氛圍
有人說(shuō)：“校園應(yīng)是一本活的教科書(shū)，使每座墻都能說(shuō)話?！贝_實(shí)如此，為了營(yíng)造思想品德課文化氛圍，學(xué)校的教育作用不僅是通過(guò)詞語(yǔ)、說(shuō)教起作用，更是通過(guò)立體的、多彩的、無(wú)聲的環(huán)境文化時(shí)時(shí)處處、無(wú)時(shí)不在地對(duì)師生的思想、情操、行為、習(xí)慣起著熏陶、滲透和影響的作用。校園過(guò)道里的板報(bào)和書(shū)畫(huà)，宣傳欄和各班的黑板報(bào)，是我校的一大特色。這些墻報(bào)、宣傳畫(huà)、黑板報(bào)既來(lái)源于生活又高于生活，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到品德教育，享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、課題研究的成效
1、促進(jìn)了教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。
原先那種視課堂為“生命”，認(rèn)為只要掌握了課堂上傳授的理論，學(xué)生便能有效地掌握知識(shí)，在考試中取得高分的舊觀念得到了徹底的轉(zhuǎn)變。課題組每位成員都能有意識(shí)地駕馭教材，并在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有效地把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，樹(shù)立了正確的教學(xué)觀。同時(shí)，學(xué)校已逐漸形成了以課研促教學(xué)的良好校園文化氛圍。它使教師們提高了思想認(rèn)識(shí)，更新了教學(xué)觀念，使教研成為了自覺(jué)行動(dòng)，教師們實(shí)現(xiàn)了“要我研究”變成“我要研究”，在教學(xué)和課研上的自覺(jué)性也有了大大的提高。
2、促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
在課題研究過(guò)程中，課題組成員們養(yǎng)成了教學(xué)反思的良好習(xí)慣，每一位成員均能結(jié)合教學(xué)實(shí)際和課題研究的目標(biāo)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題，在多次的研究中，教師們的教研水平有了很大提高，已有多篇與課題研究相關(guān)的論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)。
3、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)政治的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
通過(guò)本課題的研究，我們立足構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生把靜態(tài)的知識(shí)結(jié)論建立在動(dòng)態(tài)的思考之上，將教材內(nèi)容生活化、動(dòng)態(tài)化、情境化、形象化。大力推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，課堂中再也坐不住了，紛紛積極、主動(dòng)地去嘗試、去體驗(yàn)，學(xué)生有體驗(yàn)就會(huì)有感悟、有思考、有話說(shuō)；活動(dòng)時(shí)敢于提出疑問(wèn)，不愿意與別人的方法相同，總想另辟蹊徑；平時(shí)善于觀察身邊的事物，會(huì)用類(lèi)比、推理的方法去判斷、去猜想。學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的活動(dòng)也促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。
具體成果有：
活動(dòng)課教學(xué)的設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)個(gè)案；教師論文選編；
學(xué)生小論文選編；多媒體輔助教學(xué)課件（光盤(pán)）；
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xx年3月份的某一天，天氣很涼爽，步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上，我們慢慢來(lái)到了孤寡老人的生活場(chǎng)所——煥榮老年公寓，一起去服務(wù)老人，一起陪他們拉話長(zhǎng)、道家短，開(kāi)始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。
回憶那天，我們剛開(kāi)始乘坐05路公交到達(dá)一處站點(diǎn)之后，我們班級(jí)同學(xué)一起下車(chē)慢慢步行來(lái)到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時(shí)候我們便看到團(tuán)支書(shū)在門(mén)口迎接大家的到來(lái)，隨后我們跟隨著團(tuán)支書(shū)進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓，我們便感受到不一樣的感覺(jué)，雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨(dú)的老人，但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看，這位老人是那么的瀟灑，給我們大學(xué)生引路呢，而且，他還是那么的擁有紳士風(fēng)度，還主動(dòng)邀請(qǐng)女生上樓。走進(jìn)老年公寓，老人們見(jiàn)到我們，都是笑容滿(mǎn)面的，看來(lái)老人們也和我們一樣興奮?？赡芸吹轿覀儯屗麄兿肫鹆怂麄兊膶O子或?qū)O女了，所以由衷的感到欣慰了。但我見(jiàn)到老人時(shí)，卻突然有些不知所措了，不知道如何跟他們拉進(jìn)距離?？粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話了，老人們很開(kāi)心，我看到他們的笑容也滿(mǎn)心的歡喜。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財(cái)富，而是精神上的滿(mǎn)足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗(yàn)和為人處世的方法。同時(shí)我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識(shí)。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來(lái)我的口語(yǔ)交際能力東不是很好，與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，往往會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是非常尷尬的事情。在實(shí)踐中我深刻的體會(huì)到了這一點(diǎn)，所以我抓住這次機(jī)會(huì)努力與他人交談，效果真的很不一樣。
通過(guò)這次活動(dòng)，讓我感受到親情的可貴，當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛(ài)，也許他們脾氣有點(diǎn)壞，也許他們對(duì)我愛(ài)理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說(shuō)，關(guān)切地問(wèn)他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時(shí)間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點(diǎn)溫暖。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇2
為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)新形勢(shì)下高等教育發(fā)展的需要，改革傳統(tǒng)的教育工作，深刻了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和道德素質(zhì)狀況，掌握大學(xué)生的發(fā)展傾向，我院于20xx年10月1日—10月15日對(duì)各系（院）大一255名、大二148名、大三84名學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查問(wèn)卷由院團(tuán)委發(fā)起，此次活動(dòng)采用調(diào)查問(wèn)卷方式，以班為單位，發(fā)放《大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問(wèn)卷》，調(diào)查的主要對(duì)象為湖南科技職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出湖南科技職業(yè)學(xué)院在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
二、調(diào)查問(wèn)卷的分析
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷600份，收回487份。
1.評(píng)價(jià)目前我院學(xué)生道德素質(zhì)狀況？
在對(duì)我院大學(xué)生道德素質(zhì)評(píng)價(jià)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？！
2．認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要？
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)；24.7%的人看重活動(dòng)能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為知道部分，而72.3%的人認(rèn)為知道，6%的人則認(rèn)為不知道。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人
的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
3.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
a.在公交車(chē)上看到老弱病殘。
78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
b.你準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)遇見(jiàn)紅燈怎么做？
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
c.對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。
56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加；33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者
活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自?xún)?nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。
d.遇到宿舍常流水、常明燈怎么做？你會(huì)怎么做？
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；
8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。
隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。 e.對(duì)考試時(shí)的作行為有何看法？
69.8%的同學(xué)表示不能接受，16.1%表示可以理解，另有8.8%和
5.3%的人表示無(wú)所謂和我也做過(guò)。
f.社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀取向影響大不大
25.7%的人會(huì)有影響，但影響不大，47.1%的人認(rèn)為影響很大，6%的人睜一只眼閉一只眼，沒(méi)有影響。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)
參與此次調(diào)查問(wèn)卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好，對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定，具備了辨別是非的能力，對(duì)自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認(rèn)識(shí)，辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，明確了自己今后的發(fā)展方向。
此次調(diào)查中，有超過(guò)70%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的道德?tīng)顩r比較好。大學(xué)生對(duì)于買(mǎi)飯排隊(duì),主動(dòng)讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部，尤其是對(duì)于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高，并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。另外，
大學(xué)生們普遍對(duì)自己的未來(lái)就業(yè)信心較低，能夠清醒得認(rèn)識(shí)到當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性。
通過(guò)此次調(diào)查，我們知道了大學(xué)生對(duì)于此次活動(dòng)的期待，也確定了加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點(diǎn)，希望通過(guò)我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃活動(dòng)，能夠?yàn)槲覀兇髮W(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力，以適應(yīng)社會(huì)的需要。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇3
一.實(shí)踐方案
1.活動(dòng)背景
自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，對(duì)環(huán)境的沖擊和壓力越來(lái)越大，亂丟生活垃圾的現(xiàn)象無(wú)處不在，對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。池塘、河道兩旁等地方，隨處可見(jiàn)各種生活垃圾，更為嚴(yán)重的是這些生活垃圾多由一些無(wú)法或很難分解的物質(zhì)組成，對(duì)土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實(shí)危害和潛在危害更是在不斷增加，會(huì)產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類(lèi)的劇毒物質(zhì)，污染空氣，同時(shí)產(chǎn)生大量的殘?jiān)?。垃圾處理方法多不理想。生活垃圾?shù)量大、增長(zhǎng)速度快，組成成份越來(lái)越復(fù)雜，給人們帶來(lái)的危害越來(lái)越大，這已是不容爭(zhēng)議的事實(shí)。是什么原因使生活垃圾到處泛濫，既影響環(huán)境，又影響人們健康呢?
1、人們對(duì)垃圾危害認(rèn)識(shí)不夠，人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人，首先應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，自覺(jué)清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個(gè)干凈而美麗的生活環(huán)境。
2.活動(dòng)目的
(1)鼓勵(lì)同學(xué)從社會(huì)、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問(wèn)題，激發(fā)同學(xué)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注及好奇心，鼓勵(lì)他們積極參與解決環(huán)境問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)同學(xué)的親身參與，獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、敢于實(shí)踐的精神。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí)，培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)資源意識(shí)。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過(guò)不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力，促進(jìn)同學(xué)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。經(jīng)過(guò)小組的集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣。
(3)通過(guò)活動(dòng)，使同學(xué)了解垃圾的危害，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界生活，提高同學(xué)對(duì)自然、社會(huì)和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，初步形成自覺(jué)保護(hù)周?chē)匀画h(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)和能力，并身體力行。
3.實(shí)踐意義
通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性，用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境，領(lǐng)會(huì)國(guó)家的相關(guān)政策對(duì)社會(huì)的積極影響;作為大學(xué)生，我們感到自己的責(zé)任重大，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
4.實(shí)踐內(nèi)容
(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)題培訓(xùn)
(2)在星海公園義務(wù)清掃
(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知
(4)問(wèn)卷調(diào)查
(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護(hù)宣言收集
(6)實(shí)踐心得
5.實(shí)踐流程
(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護(hù)專(zhuān)題班會(huì)，向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù)，從我做起”
(3)以班為單位，集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個(gè)小組，選出小組長(zhǎng)。準(zhǔn)備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性。各小組長(zhǎng)需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長(zhǎng)聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃，1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)宣傳，并收集環(huán)境保護(hù)宣言，黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問(wèn)卷及對(duì)游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知的調(diào)查，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行記錄分析，本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性，會(huì)有攝像機(jī)全程錄像!活動(dòng)從下午2點(diǎn)開(kāi)始至下午4點(diǎn)。活動(dòng)結(jié)束后，由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。
(5)每個(gè)小組寫(xiě)一份實(shí)踐過(guò)程報(bào)告，至少1000字。
(6)每人寫(xiě)一份不少于100字的實(shí)踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實(shí)踐心得，制作實(shí)踐報(bào)告。
6.實(shí)踐分工
參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù)：31人(31人)
班長(zhǎng)：曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體，本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持，對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。
二.實(shí)踐過(guò)程
1.《環(huán)境保護(hù)知識(shí)――垃圾分類(lèi)》宣傳講座
時(shí)間：12月2日星期五
地點(diǎn)：西部校區(qū) 化工綜合樓B103
出席人數(shù)：28人(31人) 注：3人因創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課請(qǐng)假
過(guò)程：
本次講座由班長(zhǎng)主持，目的在于讓大家知道什么是垃圾分類(lèi)?為什么要垃圾分類(lèi)?怎樣可以更好的做到垃圾分類(lèi)?
講座由水污染、汽車(chē)尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。
緊接著，班長(zhǎng)為大家解釋了什么是垃圾分類(lèi)。垃圾分類(lèi)就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開(kāi)投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實(shí)，任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源，如果我們開(kāi)動(dòng)腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識(shí)，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類(lèi)可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類(lèi)：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類(lèi);人類(lèi)對(duì)垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組，每一排為一組，回答問(wèn)題。
(第一組)
(第二組)
(大家在努力思考)
(第三組)
(第四組)
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況，回答問(wèn)題時(shí)，大家積極踴躍的回答，雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類(lèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：
我們以共青團(tuán)團(tuán)員的名義宣誓：
一定把身邊的垃圾分類(lèi)扔進(jìn)垃圾箱;
并進(jìn)行廢舊電池的回收;
對(duì)廢舊材料進(jìn)行分類(lèi)資源化處理處置;
自覺(jué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，提高環(huán)保意識(shí);
并帶動(dòng)身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動(dòng)，積極向社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)!
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇4
對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力,大家都為未來(lái)而拼搏著,談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道。華而對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。
李大釗說(shuō)過(guò)：“兩性相愛(ài)，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高?！?BR> 四年大學(xué)生活的一個(gè)重要主題，大學(xué)生的心里也總是激蕩著愛(ài)情的漣漪。那么大學(xué)生應(yīng)怎樣把握自己，處理好大學(xué)中的戀愛(ài)問(wèn)題呢？
大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，對(duì)愛(ài)情的艷麗花朵，要悉心照料才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛(ài)，我們應(yīng)該怎樣看待?對(duì)此，我們組織了一次調(diào)查,來(lái)解決心中的疑惑。在對(duì)各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法,對(duì)待愛(ài)情,他們各抒己見(jiàn)。
1、使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞
上大學(xué)以后,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是重新面對(duì)一個(gè)環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個(gè)可以聽(tīng)自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來(lái)往往比同性要容易,當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛(ài)情，自然周末里便會(huì)有人陪你逛街，平日里也會(huì)有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是，認(rèn)為兩個(gè)人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)人的世界精彩。
2、思想比較純潔，為了尋求真愛(ài)
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，“選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí),就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難?！?BR> 有60.7%的大學(xué)生戀愛(ài)是為了尋覓真愛(ài),他們堅(jiān)信“真愛(ài)無(wú)敵,真愛(ài)無(wú)言,真愛(ài)無(wú)限,真愛(ài)無(wú)悔。”
有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對(duì)不能放過(guò),否則會(huì)成為一生中的.遺憾。
3、當(dāng)學(xué)習(xí)與愛(ài)情相沖突時(shí)，該怎么辦
高年級(jí)的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很現(xiàn)實(shí)。管理系一位大四的學(xué)姐說(shuō):“太浪費(fèi)時(shí)間了，我想考英語(yǔ)六級(jí),還要考研。馬上就進(jìn)入社會(huì)了,學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的,不要以后悔。”“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好,先解決好大學(xué)里所要做的事?！贝笕囊幻喔刹窟@樣說(shuō)。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛(ài)重要,但他們的說(shuō)法有點(diǎn)偏,學(xué)習(xí)與戀愛(ài)真的就那么相抵觸嗎?
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛(ài)當(dāng)然要面對(duì)。若你們?cè)谛@注定有一段邂逅,你要刻意避開(kāi)嗎?”可見(jiàn),他們的看法還是較全面的,戀愛(ài)也并不見(jiàn)得就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛(ài)。
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果與愛(ài)情在大學(xué)時(shí)代相逢，那就應(yīng)用心呵護(hù)，倍加珍惜。處理好戀愛(ài)中的各種關(guān)系，是對(duì)愛(ài)情的祝福，也是對(duì)自己的祝福，更是對(duì)未來(lái)人生的祝福.要珍視愛(ài)情，也要珍視事業(yè)，記住歌德的名言：'理想和愛(ài)情是偉大行為的雙翼。'
4、對(duì)于失戀，又有何看法
大學(xué)生戀愛(ài)猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀，是人生交響樂(lè)中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀，怕自己的戀愛(ài)失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛(ài)難道就是生命的全部嗎？沒(méi)有了愛(ài)情，友情、親情依然還會(huì)陪伴著你。
失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。
5、愛(ài)情與事業(yè)，就輕孰重
在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個(gè)問(wèn)題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛(ài)中的男生說(shuō)：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說(shuō)明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛(ài)情的。當(dāng)然這并不是說(shuō)為了事業(yè)可以拋開(kāi)愛(ài)情，但愛(ài)情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛(ài)情的建立離不開(kāi)基礎(chǔ)，“萬(wàn)丈高樓平第起”，戀愛(ài)也是如此。
作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛(ài)情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛(ài)的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛(ài)雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)念，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛(ài)觀，合理戀愛(ài)，才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而錦上添花。
注釋?zhuān)海?）李大釗《人民日?qǐng)?bào)》
（2）歌德：《歌德語(yǔ)錄》
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇5
大學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)知識(shí)學(xué)的很多，而道德方面是否和他們的知識(shí)一樣提高呢？寒假我對(duì)周?chē)拇髮W(xué)生們做了一些這方面的了解。從總體上看，大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)大學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫(huà)等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類(lèi)社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。
環(huán)境保護(hù)是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。這次調(diào)查，了解到當(dāng)被問(wèn)到看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，您會(huì)怎么做？時(shí)，大部分同學(xué)回答視情況而定，只有16.7%的同學(xué)上前制止，有一小部分人選擇的是多一事不如少一事，對(duì)于自己撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱這個(gè)答案沒(méi)有同學(xué)選。這說(shuō)明大學(xué)生在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度對(duì)待環(huán)境還做得不夠?，F(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。
對(duì)于在公共汽車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘幼，您是否會(huì)主動(dòng)讓座？這個(gè)問(wèn)題，83.3%的同學(xué)回答是主動(dòng)讓座，其余都選假裝沒(méi)看見(jiàn)這說(shuō)明大部分學(xué)生對(duì)讓做這一行為都是持肯定態(tài)度的。
對(duì)于買(mǎi)東西時(shí)，如果售貨員多找了錢(qián)，您是否會(huì)主動(dòng)退還？這個(gè)問(wèn)題，大部分同學(xué)回答會(huì)主動(dòng)退錢(qián)。對(duì)于您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法？這個(gè)問(wèn)題，有16.7%的同學(xué)選擇沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)，大部分選反感，自己從來(lái)不作弊。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。有些大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。
對(duì)于您對(duì)學(xué)校中的課桌文化有何看法?這個(gè)問(wèn)題，有81.1%的同學(xué)回答討厭這種事，有10.8%的同學(xué)回答蠻不錯(cuò)的，有品味，有3.5%的同學(xué)回答沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)，其余的同學(xué)回答不是我做的，與我無(wú)關(guān)。
對(duì)于您是否樂(lè)于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)（如學(xué)雷鋒等）？這個(gè)問(wèn)題，有57.75%的同學(xué)選擇經(jīng)常參加，有37.97%的同學(xué)選擇沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的同學(xué)選擇不參加。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。對(duì)于您在上網(wǎng)聊天時(shí)注意文明用語(yǔ)嗎這個(gè)問(wèn)題，有66.7%的同學(xué)回答非常注意，有15.6%的同學(xué)回答不注意。調(diào)查中有84.5%的同學(xué)在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。
由于大學(xué)生自身責(zé)任感的缺失，對(duì)社會(huì)義務(wù)和責(zé)任存在一種淡漠態(tài)度，一方面導(dǎo)致自我評(píng)價(jià)降低，缺乏信心、勇氣，學(xué)習(xí)自覺(jué)性差，不要求上進(jìn)；另一方面導(dǎo)致信任度降低。今年來(lái)，許多人開(kāi)始質(zhì)疑大學(xué)畢業(yè)生的人才質(zhì)量，批評(píng)大學(xué)生在高校沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，如以自我為中心、缺乏責(zé)任感；不會(huì)合作，欠缺團(tuán)隊(duì)精神；缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力等等。
那么又是什么原因?qū)е逻@些事多的發(fā)生的呢？我想有以下幾點(diǎn)原因：
一．高等教育改革的影響
高等教育的改革給高等教育帶來(lái)了勃勃生機(jī)，但也對(duì)大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了新的沖擊和影響。特別是招生并軌，收費(fèi)上學(xué)和雙向選擇，自主擇業(yè)等招生分配制度的改革，一方面使學(xué)生更加注重勤奮學(xué)習(xí)，注重能力培養(yǎng)，但另一方面也給學(xué)生帶來(lái)了更多的精神和經(jīng)濟(jì)壓力。與此同時(shí)，教育回報(bào)的要求也就越來(lái)越高。
二．網(wǎng)絡(luò)的影響
互聯(lián)網(wǎng)在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)侵入了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大，已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、休閑、娛樂(lè)和交往的一種主要方式。然而事情總是有他的兩面性，大部分大學(xué)生了解外部信息的主要途徑和方式是網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，給大學(xué)生帶來(lái)一定程度上的影響。
三．不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的影響
當(dāng)前社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象也給大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀帶來(lái)了不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起地位和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，以權(quán)謀私，揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)，腐化墮落，成為違法亂紀(jì)，胡作非為的腐敗分子。腐敗現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信，給國(guó)家財(cái)產(chǎn)造成極大損失，也對(duì)學(xué)生的思想道德產(chǎn)生巨大沖擊，一些大學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無(wú)所適從，價(jià)值觀上也出現(xiàn)了偏差。
究竟如何改善這樣的情況呢？
大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？學(xué)校首先應(yīng)從大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難出發(fā)進(jìn)行積極的引導(dǎo)，增強(qiáng)他們克服困難、勵(lì)志成才的信心和決心。接著應(yīng)進(jìn)行相關(guān)的道德教育，使之具有正確的異性觀和生命觀，以及學(xué)會(huì)自我保護(hù)的能力。然后可以從校園文化活動(dòng)出發(fā)，進(jìn)行相關(guān)方面的集體教育和人際交往教育，引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展真誠(chéng)的、健康的、有益的交往。然后應(yīng)該給予學(xué)生信任和理解，充分尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，讓大學(xué)生生活在一個(gè)平等交流的環(huán)境里面。最后應(yīng)從人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，教育學(xué)生成為全面發(fā)展的有用人才。
另外應(yīng)該更新德育觀念，增加道德實(shí)踐，讓大學(xué)生在道德價(jià)值觀念的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自主建構(gòu)，自我提高。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意到：一、在創(chuàng)建道德實(shí)踐機(jī)制的過(guò)程中，道德作為一種倫理觀，是處理人和人之間社會(huì)關(guān)系的一種準(zhǔn)則，不像法律擁有一定的強(qiáng)制性，它僅靠一定的社會(huì)契約來(lái)維持獨(dú)具的約束性，因此在實(shí)施的過(guò)程中我們應(yīng)該加入一定的監(jiān)督機(jī)制。
二、在增加道德實(shí)踐的過(guò)程中，應(yīng)擴(kuò)大內(nèi)容范圍及對(duì)象范圍，不要將道德教育與入黨、畢業(yè)扯上關(guān)系，以免出現(xiàn)道德教育的功利化。三、在道德實(shí)踐的過(guò)程中，要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，有勇氣去批判不道德的現(xiàn)象，維護(hù)社會(huì)公德，讓道德認(rèn)知與道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。四、學(xué)校還應(yīng)該盡量為道德實(shí)踐創(chuàng)造條件，為學(xué)生提供更多的道德實(shí)踐可能。
總之，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)非常之重要，需要引起全社會(huì)的重視。當(dāng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇6
當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化的形勢(shì)之下，形形色色的思想意識(shí)沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，現(xiàn)如今也是對(duì)青少年及青年大學(xué)生道德教育的有效切入點(diǎn)。調(diào)研山東中小學(xué)、大學(xué)等相關(guān)教育部門(mén)感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識(shí)與道德實(shí)踐活動(dòng)能深入了解青少年及大學(xué)生感恩教育感恩意識(shí)現(xiàn)狀，從而根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析，探尋感恩教育意識(shí)的著手點(diǎn)，幫助青少年，大學(xué)生提高自身的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校完善道德教育理論，加快我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：感恩教育 道德實(shí)踐
一、感恩意識(shí)現(xiàn)狀
學(xué)生感恩意識(shí)調(diào)查表的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為感恩是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì)，俗話說(shuō) 滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào) ，學(xué)生們普遍認(rèn)為，受人恩惠理應(yīng)表示相應(yīng)的感謝。但是，在感恩對(duì)象及怎樣感恩方面，學(xué)生們的認(rèn)識(shí)存在一些問(wèn)題。
首先，調(diào)查中大部分學(xué)生表示應(yīng)感恩父母，而對(duì)父母表示感恩的方式僅限于做家務(wù)活或者好好學(xué)習(xí)以及掙錢(qián)孝敬父母;其次，近一半學(xué)生表示應(yīng)感恩老師，但是很少學(xué)生會(huì)真正對(duì)老師表示感謝;再次，少部分學(xué)生表示出應(yīng)對(duì)同學(xué)表示感恩，他們認(rèn)為同學(xué)之間沒(méi)有必要表示感謝，最后，對(duì)于其他較為陌生的人給予的幫助，學(xué)生們表示應(yīng)知恩圖報(bào)。
二、分析
當(dāng)前青少年及大學(xué)生對(duì)父母老師及他人的感恩意識(shí)較強(qiáng)，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：
1、家庭原因
家庭是一個(gè)孩子的第一個(gè)教育者，家庭對(duì)孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對(duì)于學(xué)生能否形成正確的感恩意識(shí)是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷分析，當(dāng)前，大部分家庭都是獨(dú)生子女，孩子衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，家長(zhǎng)對(duì)孩子都是望子成龍望女成鳳，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，很少關(guān)注孩子的思想心理狀況，對(duì)孩子的德育就更少了，這是當(dāng)前學(xué)生感恩意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。
另外，大部分家長(zhǎng)在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，從調(diào)查問(wèn)卷可以看出，大部分家長(zhǎng)采用說(shuō)教的方式對(duì)孩子進(jìn)行感恩意識(shí)的教育，而很少有家長(zhǎng)選擇以實(shí)際行動(dòng)為榜樣或與孩子進(jìn)行民主的交流，而且，家長(zhǎng)們覺(jué)得兒童上學(xué)期間的感恩教育活動(dòng)都是形式主義，沒(méi)有作用，在日常生活中，家長(zhǎng)若提及與感恩相關(guān)的話題也都是教育學(xué)生工作后掙了錢(qián)孝敬父母，這是學(xué)生認(rèn)為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。
近年來(lái)，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移，留守青少年越來(lái)越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛(ài)，而祖父母對(duì)于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。
以上總總情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責(zé)任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識(shí)薄弱的原因。
2、學(xué)校原因
學(xué)校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學(xué)校教育的過(guò)程中，總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論，很少讓學(xué)生真正實(shí)踐起來(lái)，且多數(shù)的學(xué)校德育教育是在應(yīng)付上級(jí)檢查的情況下進(jìn)行的。
目前，學(xué)校對(duì)于學(xué)生道德行為方面較低，許多基本的文明習(xí)慣也被列為行為規(guī)范，學(xué)生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現(xiàn)實(shí)意義，使得學(xué)生的道德水平出現(xiàn)滑坡。
3、社會(huì)原因
當(dāng)前中國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大形勢(shì)下，社會(huì)物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強(qiáng)調(diào)金錢(qián)的追求與享受，以至出現(xiàn)見(jiàn)人摔倒不扶怕自己學(xué)雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn)，社會(huì)對(duì)與感恩意識(shí)的宣傳過(guò)于缺乏，在這樣的環(huán)境中讓學(xué)生懷有崇高的感恩精神是不現(xiàn)實(shí)的。
三、建議
根據(jù)學(xué)生感恩意識(shí)的調(diào)查結(jié)果及分析，提高學(xué)生感恩意識(shí)，促進(jìn)青少年及大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，可以通過(guò)以下途徑：
1、加強(qiáng)家庭的感恩教育
家長(zhǎng)應(yīng)以正確的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子，須知，成績(jī)好壞不是判斷一個(gè)孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子不應(yīng)只追求學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子以感恩的態(tài)度對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)。對(duì)待孩子不應(yīng)一味的溺愛(ài)，有求必應(yīng)，這樣只會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，不會(huì)顧及他人。
2、學(xué)校注重學(xué)生感恩實(shí)踐的培養(yǎng)
長(zhǎng)期以來(lái)，在學(xué)校實(shí)踐中，經(jīng)常可以感受到的是為事務(wù)而操勞，對(duì)學(xué)生考分、評(píng)比、獲獎(jiǎng)等可見(jiàn)成果的關(guān)注而忽視了學(xué)生和教師在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識(shí)，更重要的是將知識(shí)升華為一種關(guān)懷，它比知識(shí)更重要。只有這樣，才能有效地促進(jìn)人的和諧發(fā)展，才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關(guān)懷品質(zhì)的教師，他們關(guān)注的目光不是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念，堅(jiān)持他們的學(xué)業(yè)努力和積極參與學(xué)校的活動(dòng)各個(gè)方面。這樣，教師對(duì)學(xué)生的友善態(tài)度，對(duì)個(gè)人的關(guān)心以及人際間合作的教育風(fēng)格，對(duì)學(xué)生的智力行為會(huì)產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教，逐漸讓學(xué)生意識(shí)到 關(guān)心他人實(shí)際上是關(guān)心自我的繼續(xù) ，從而使 學(xué)會(huì)關(guān)心 成為自覺(jué)意識(shí)的行為。
3、家長(zhǎng)與學(xué)校進(jìn)行良好的溝通合作
作為社會(huì)人，青少年是否能與人和諧相處，關(guān)系到他們的人際關(guān)系，也影響著他們的幸福指數(shù)。家長(zhǎng)是家庭氛圍的主導(dǎo)力量，父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學(xué)習(xí)、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業(yè)，因此，與學(xué)生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。，它不僅關(guān)系到知識(shí)傳授的效率，同時(shí)也關(guān)系到學(xué)生交往能力的培養(yǎng)。在與學(xué)生的交往活動(dòng)中，善于溝通和理解應(yīng)該成為教師的必備素質(zhì)，教師應(yīng)成為學(xué)生可信賴(lài)的對(duì)話者。
4、讓青少年走進(jìn)社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)，感悟人生。
大學(xué)生關(guān)于山東感恩教育與道德的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生關(guān)于山東感恩教育與道德的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告人是社會(huì)實(shí)體，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能直接影響個(gè)體心理或意識(shí)的形成和發(fā)展，有適宜的情境，他們會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。青少年由于課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，加之家長(zhǎng)為其代勞一切生活瑣事，使他們對(duì)社會(huì)及家庭缺乏真實(shí)的了解和本質(zhì)的認(rèn)識(shí);對(duì)父母付出的辛勞沒(méi)有感恩意識(shí)，不知道社會(huì)生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過(guò)組織一些 修身立人 的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活(以志愿者、社會(huì)義工的身份)到孤老病殘家中送愛(ài)心，幫助他們解決一些生活上的問(wèn)題;在家?guī)透改缸黾覄?wù)，改掉自身的不良習(xí)慣，從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大;增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的意識(shí)，懂得珍惜勞動(dòng)成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，體會(huì)成長(zhǎng)的感覺(jué)。
四、社會(huì)實(shí)踐總結(jié)
感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)被充分繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生作為特殊的群體，更應(yīng)將這一品質(zhì)充分發(fā)揚(yáng)，落實(shí)到行動(dòng)中去，以實(shí)際行動(dòng)將感恩進(jìn)行下去。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇7
作為一名國(guó)開(kāi)大學(xué)在校大學(xué)生，我認(rèn)為大學(xué)生消費(fèi)狀況這個(gè)很值得調(diào)查。在調(diào)查開(kāi)始，在擬定課題的時(shí)候，由于剛?cè)胄２痪?，我也曾?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹(shù)立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑，曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為，這是值得研究。
眾所周知，中國(guó)的教育背景下，中小學(xué)生專(zhuān)注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟(jì)供給完全依賴(lài)父母給與的零用錢(qián)和過(guò)年的壓歲錢(qián)。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢(qián)，卻又在孩子要錢(qián)的時(shí)候有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹(shù)立有很大一部分缺失。
當(dāng)進(jìn)入高中，大學(xué)時(shí)候，很多孩子開(kāi)始離開(kāi)故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué)，這時(shí)父母往往每個(gè)月又給孩子留一大筆錢(qián)。相于平時(shí)零用錢(qián)的一大筆錢(qián)，讓孩子獨(dú)自支配使用。但由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生，大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想，從而花錢(qián)沒(méi)有概念，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟，開(kāi)始幫忙子女建立正常的消費(fèi)觀念。而其它家長(zhǎng)，在無(wú)意識(shí)之間縱容子女的大手大腳，這后想要補(bǔ)救，往往很難了。
對(duì)于樹(shù)立孩子正常的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國(guó)外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告，關(guān)于對(duì)于包括澳大利亞，美國(guó)，日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書(shū)寫(xiě)，背誦，做題。而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇。包括給遠(yuǎn)親寫(xiě)信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史試卷等等，不一而足，其中有一項(xiàng)就是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這個(gè)點(diǎn)上不難看出，國(guó)外對(duì)于低齡教育非常全面，不光包括消費(fèi)觀念，還包括世界觀，社會(huì)交流等等。
這次的社會(huì)實(shí)踐，我只專(zhuān)注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自已的價(jià)值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是令人欣慰的，但我相信有很多同學(xué)在樹(shù)產(chǎn)正確的價(jià)值觀的道路上走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點(diǎn)任需要我們反思。我認(rèn)我們也需要向國(guó)外的先理教育理理含看齊，從小為低齡兒童樹(shù)立一生正確價(jià)值觀。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇8
一、實(shí)踐目的
1、通過(guò)實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛力;
2、通過(guò)實(shí)踐，將在大學(xué)期間所學(xué)的理論與法律實(shí)踐相結(jié)合，鞏固知識(shí)，發(fā)現(xiàn)不足，以求積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)學(xué)習(xí);
3、通過(guò)實(shí)踐，樹(shù)立正確的法律人觀念和法律人思維;
4、通過(guò)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)潛力和人際交往潛力。
二、實(shí)踐計(jì)劃
1、不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí);
2、熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來(lái)源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;
3、協(xié)助律師接待當(dāng)事人，組織證據(jù)，開(kāi)庭;
4、整理卷宗資料查詢(xún)法律文書(shū)撰寫(xiě);
5、熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;
6、熟悉律師事務(wù)所的各項(xiàng)管理制度;
7、掌握一般辦公技能;
8、與律師接觸和溝通，虛心理解指導(dǎo);
9、請(qǐng)實(shí)踐單位出具實(shí)踐鑒定;整理實(shí)踐記錄，撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告。
三、實(shí)踐經(jīng)過(guò)
由于實(shí)踐之前我就已經(jīng)明確實(shí)踐目的和制定了實(shí)踐計(jì)劃，這使得我在實(shí)踐過(guò)程中有的放矢，用心主動(dòng)尋找鍛煉機(jī)會(huì)，并有得于許多律師的指點(diǎn)幫忙，我的實(shí)踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上，我注重以下實(shí)踐資料：
(一)通過(guò)整理卷宗熟悉律師整個(gè)辦案流程和司法程序
整理卷宗幾乎是每個(gè)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)在你沒(méi)做之前還是需要時(shí)間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應(yīng)的司法程序相對(duì)應(yīng)。
以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當(dāng)事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權(quán)委托書(shū);然后是根據(jù)案情所撰寫(xiě)的起訴書(shū)、上訴書(shū)或者答辯狀;接下來(lái)是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書(shū)證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個(gè)案件是法院已受理或者已結(jié)案，就還有出庭通知書(shū)、舉證通知書(shū)、判決書(shū)、裁定書(shū)等法院材料。
因此，只要你認(rèn)真和細(xì)心，通過(guò)整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序，這很重要。我并沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯姆爆嵍中纳踔练艞?，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。
(二)通過(guò)協(xié)助律師咨詢(xún)和律師開(kāi)庭獲得實(shí)務(wù)技巧
法律知識(shí)方面的欠缺，由于這兩年來(lái)的鍛煉，我能在較短時(shí)間內(nèi)掌握，所以我覺(jué)得自己的差距和不足便是實(shí)務(wù)技巧，因?yàn)槁蓭熜枰氖切攀帜閬?lái)，應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實(shí)踐中跟隨律師辦案的機(jī)會(huì)不多，但我還是盡量把握。通過(guò)旁聽(tīng)律師咨詢(xún)過(guò)程學(xué)習(xí)律師接待當(dāng)事人的方式和分析問(wèn)題的思維特點(diǎn);通過(guò)旁聽(tīng)庭審了解案件的審理過(guò)程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時(shí)我也學(xué)學(xué)組織證據(jù)和記錄要點(diǎn)，有問(wèn)題也隨時(shí)請(qǐng)教。
(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景
律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類(lèi)型，而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來(lái)越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場(chǎng)發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機(jī)構(gòu)和大中型企業(yè)集團(tuán)建立了長(zhǎng)效的合作機(jī)制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國(guó)有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問(wèn)等非訴訟服務(wù)。這些項(xiàng)目的標(biāo)的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場(chǎng)之大。
(四)專(zhuān)業(yè)化在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的重要性
卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據(jù)需要隨時(shí)組成不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的律師工作團(tuán)隊(duì)，為客戶(hù)帶給特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的我，對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因?yàn)橹挥忻鞔_目標(biāo)，通過(guò)努力學(xué)習(xí)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)水平，才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢(shì)。
(五)實(shí)踐對(duì)加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用
1、嚴(yán)謹(jǐn)、辨證與恒心。嚴(yán)謹(jǐn)、辨證的法律人思維在法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，而只有以堅(jiān)持的心態(tài)才能樹(shù)立信心，取得成功;
2、發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)欠缺。實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論碰到的是專(zhuān)業(yè)還是非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，我都用心查找資料，虛心請(qǐng)教律師。同樣這個(gè)方法也就應(yīng)運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)上，這對(duì)提高自己是十分必要的;
3、不要急功近利。雖然意識(shí)到學(xué)識(shí)上與經(jīng)驗(yàn)上的欠缺，但也許是積累不足，我對(duì)有些問(wèn)題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習(xí)上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個(gè)過(guò)程。
我決定在今后的學(xué)習(xí)中根據(jù)這次實(shí)踐所得到的經(jīng)驗(yàn)，處理好課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，以及理論知識(shí)與實(shí)踐資料的關(guān)系。
五、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)各項(xiàng)實(shí)踐工作及時(shí)記錄實(shí)踐心得，樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴(yán)謹(jǐn)和實(shí)事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對(duì)案件，律師根據(jù)自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)往往很快便能著手解決。而應(yīng)對(duì)問(wèn)題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場(chǎng)發(fā)揮，通過(guò)討論獲取知識(shí)、更新知識(shí)。
“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動(dòng)筆潛力和保存有益信息，我習(xí)慣將所見(jiàn)所聞所思記下來(lái)，有時(shí)也展開(kāi)分析，這是為了樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實(shí)踐期間我寫(xiě)了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐報(bào)告范文論文，又比如對(duì)證據(jù)規(guī)定、審判委員會(huì)、法院開(kāi)庭等問(wèn)題的思考，我都寫(xiě)下了不短的分析。我發(fā)覺(jué)法律的掌握和運(yùn)用確實(shí)很搞笑。
這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，對(duì)我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)參加工作無(wú)疑是很有幫忙的。這一點(diǎn)在實(shí)踐之前和實(shí)踐之后都得到了肯定。這次實(shí)踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實(shí)踐期間幫忙過(guò)我的每一個(gè)人。雖然法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻，我自身面臨的問(wèn)題也很多，但實(shí)踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅(jiān)定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛(ài)法律，那么我沒(méi)有理由不學(xué)好。我相信自己!
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇9
近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)？德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
二、調(diào)查報(bào)告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先，什么是道德素質(zhì)？89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？
那么大學(xué)生最重要的東西是什么？
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車(chē)上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車(chē)輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做？
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加；33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自?xún)?nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。
如果你的舍友在出門(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上，你會(huì)怎么做？
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為？
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
在周?chē)藢?duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在？
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：
一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境？說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇10
各位老師、各位同行：
這里我要做的不是規(guī)范的學(xué)術(shù)報(bào)告，主要是向大家匯報(bào)思想品德課題組兩年來(lái)所做的工作。另外，探討本課題組研究工作存在的問(wèn)題，還不是很成熟，提出來(lái)與大家共同探討。
一、課題研究所做的工作
本課題自開(kāi)展以來(lái)，我們以課題研究的“目標(biāo)”為切入點(diǎn)，開(kāi)展了一系列扎實(shí)有效的研究工作，具體如下：
（一）學(xué)習(xí)教學(xué)理論，提高理論素養(yǎng)。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升課題組成員的理論素養(yǎng)，逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，是我們一直堅(jiān)持的信念。我們組織教師有目的地學(xué)習(xí)教學(xué)理論，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能及時(shí)更新和提高。同時(shí)，我們還開(kāi)展一些經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，圍繞某個(gè)專(zhuān)題，進(jìn)行討論、交流。為了及時(shí)了解教改動(dòng)向，獲取最新教育信息，我們還組織適當(dāng)?shù)耐獬鰧W(xué)習(xí)。另外，課題組還堅(jiān)持組織教師進(jìn)行每月一次的新課標(biāo)學(xué)習(xí)，使課題組教師的教學(xué)理念能緊跟時(shí)代潮流。學(xué)習(xí)的書(shū)籍有《給教師的100條新建議》、《課堂教學(xué)論》----
（二）理論結(jié)合實(shí)踐，追求有效課堂。
課題研究的最終目的是成長(zhǎng)學(xué)生、成就教師。我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論的同時(shí)，還結(jié)合課題研究的目標(biāo)，開(kāi)展了扎實(shí)有效的研究活動(dòng)。另外，因?yàn)樵鷮?shí)的教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新教學(xué)方法更是教育的生命線，如果課堂教學(xué)效果不理想，將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，我們每學(xué)期都開(kāi)展一次課堂教學(xué)及說(shuō)課大賽，以此來(lái)鼓勵(lì)課題組教師大膽演講新教法，努力增強(qiáng)教研課改能力。通過(guò)上述活動(dòng)，教師們達(dá)成了共識(shí)：①好的思想品德課一定要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，但又不能讓生活替代思想品德課；②教師的語(yǔ)言要科學(xué)、規(guī)范，要有美感并富有激勵(lì)性，教師平時(shí)要善于博覽群書(shū)，以提高自身的人文素養(yǎng)；③教師平時(shí)要多關(guān)注并研究“評(píng)價(jià)”，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理評(píng)價(jià)自己和他人，以發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)機(jī)制。
課題組積極把研究的成果向外推廣。2月份，吉留祥、楊義平老師的全市公開(kāi)課得到了教研室領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。3月份，劉美珍老師送課下鄉(xiāng)。另外，課題組把九年級(jí)思想品德所有科目制作成多媒體輔助教學(xué)課件放在二中網(wǎng)上，與全省思想品德老師共享交流。
（三）開(kāi)展沙龍活動(dòng)，爭(zhēng)辯中明方向。
教科研“沙龍”活動(dòng)是一種有效的教科研方式，應(yīng)該說(shuō)一次活動(dòng)就是一次思想的交流，思維火花的碰撞。教師們?cè)诮涣髦械玫绞找妫杏X(jué)到自身學(xué)習(xí)的重要性。
課題組利用暑假時(shí)間，在學(xué)校開(kāi)展中考試題賞析活動(dòng)；積極參加學(xué)校組織的“預(yù)設(shè)與生成”教學(xué)月活動(dòng)。除了開(kāi)展校內(nèi)沙龍活動(dòng)外，課題組成員還發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，參加人教版思想品德qq群、魯教版思想品德qq群，自己建立蘇教版思想品德qq群。在網(wǎng)絡(luò)上與各地思想品德專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行交流研討活動(dòng)。
（四）教科研一體化，提高研究實(shí)效。
要求課題組成員制訂詳實(shí)有效的研究計(jì)劃，扎實(shí)研究過(guò)程，進(jìn)行開(kāi)拓性研究工作。課題研究的形式要靈活多樣，不必拘泥于某種形式，可搞專(zhuān)題研究、學(xué)術(shù)沙龍、課題研究課等。
課題組成員積極參加省、市有關(guān)部門(mén)組織的教育論文競(jìng)賽活動(dòng)，如吉留祥老師的《回歸生活，讓課堂更精彩》獲得常州市20xx年思想品德年會(huì)論文二等獎(jiǎng)。
（五）讓教學(xué)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
為使課題研究與學(xué)生的活動(dòng)緊密聯(lián)系，每學(xué)期，課題組都舉辦一次思想品德課活動(dòng)周。內(nèi)容豐富多彩，如：手抄報(bào)設(shè)計(jì)比賽，演講比賽，表演比賽，故事征文比賽，社會(huì)調(diào)查報(bào)告等，促使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中體驗(yàn)、在交流中感悟、在實(shí)踐中探索、在訓(xùn)練中拓展、在開(kāi)放中提升，從不同的角度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。讓思想品德課回歸生活，促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展--這是課題研究成功的又一表現(xiàn)。
我校潘國(guó)慶老師見(jiàn)義勇為，獲得金壇、常州政府表彰，課題組利用這一機(jī)會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展“居委會(huì)自行車(chē)失竊情況調(diào)查活動(dòng)”。還開(kāi)展了“塑料瓶回收研究”活動(dòng)；“盲道行走體驗(yàn)”活動(dòng)-----
（六）讓生活化作教材，營(yíng)造文化氛圍
有人說(shuō)：“校園應(yīng)是一本活的教科書(shū)，使每座墻都能說(shuō)話?！贝_實(shí)如此，為了營(yíng)造思想品德課文化氛圍，學(xué)校的教育作用不僅是通過(guò)詞語(yǔ)、說(shuō)教起作用，更是通過(guò)立體的、多彩的、無(wú)聲的環(huán)境文化時(shí)時(shí)處處、無(wú)時(shí)不在地對(duì)師生的思想、情操、行為、習(xí)慣起著熏陶、滲透和影響的作用。校園過(guò)道里的板報(bào)和書(shū)畫(huà)，宣傳欄和各班的黑板報(bào)，是我校的一大特色。這些墻報(bào)、宣傳畫(huà)、黑板報(bào)既來(lái)源于生活又高于生活，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到品德教育，享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、課題研究的成效
1、促進(jìn)了教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。
原先那種視課堂為“生命”，認(rèn)為只要掌握了課堂上傳授的理論，學(xué)生便能有效地掌握知識(shí)，在考試中取得高分的舊觀念得到了徹底的轉(zhuǎn)變。課題組每位成員都能有意識(shí)地駕馭教材，并在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有效地把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，樹(shù)立了正確的教學(xué)觀。同時(shí)，學(xué)校已逐漸形成了以課研促教學(xué)的良好校園文化氛圍。它使教師們提高了思想認(rèn)識(shí)，更新了教學(xué)觀念，使教研成為了自覺(jué)行動(dòng)，教師們實(shí)現(xiàn)了“要我研究”變成“我要研究”，在教學(xué)和課研上的自覺(jué)性也有了大大的提高。
2、促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
在課題研究過(guò)程中，課題組成員們養(yǎng)成了教學(xué)反思的良好習(xí)慣，每一位成員均能結(jié)合教學(xué)實(shí)際和課題研究的目標(biāo)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題，在多次的研究中，教師們的教研水平有了很大提高，已有多篇與課題研究相關(guān)的論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)。
3、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)政治的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
通過(guò)本課題的研究，我們立足構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生把靜態(tài)的知識(shí)結(jié)論建立在動(dòng)態(tài)的思考之上，將教材內(nèi)容生活化、動(dòng)態(tài)化、情境化、形象化。大力推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，課堂中再也坐不住了，紛紛積極、主動(dòng)地去嘗試、去體驗(yàn)，學(xué)生有體驗(yàn)就會(huì)有感悟、有思考、有話說(shuō)；活動(dòng)時(shí)敢于提出疑問(wèn)，不愿意與別人的方法相同，總想另辟蹊徑；平時(shí)善于觀察身邊的事物，會(huì)用類(lèi)比、推理的方法去判斷、去猜想。學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的活動(dòng)也促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。
具體成果有：
活動(dòng)課教學(xué)的設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)個(gè)案；教師論文選編；
學(xué)生小論文選編；多媒體輔助教學(xué)課件（光盤(pán)）；
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