為了讓人們始終以正向的態(tài)度看待事情，我們可以準備一些具有激勵性的話語。只要堅守自己的夢想，付出必要的努力和決心，就一定能夠獲得成功。如果你需要幫助或建議，對仗短句可以是個不錯的選擇。非常感謝您抽出時間閱讀本文！
對仗短句(1--20條)
1、這是一個由淺入深的問題。先通過點題，讓讀者明了當時所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點，由近至遠，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現形出來了，這是一個層次感的問題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
2、“勃，三盡微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗愨之長風。。。。。”?！皸钜獠环?，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”。第六節(jié)王勃以自我介紹開篇，說明了自己的境遇與志向。一句“無路請纓，等終軍之弱冠”，點明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入，而是筆鋒徒轉，接以自嫌，再捧閻公等與坐長者，以明自己奉宴之心。結尾更是以“鐘期既遇，奏流水以何慚”贊閻公等人，與上句的“楊意不逢，撫凌云而自惜”的失望到“鐘期既遇，奏流水何以慚”的知音之語相慰，足見王勃處世之老成。這種對比句，無疑加深了贊譽的力度。從景寫情至抒懷再牽回近境宴會場面，王勃收入自如，處處不著痕跡，如此筆力，名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠而不忘中心本意，寫散文者當注意也。
3、賈山對潘岳，魏絳對陳平。
4、鵝黃鴨綠分深淺，月白天藍別淡濃。
5、臍脂自照不須燈!但是，尾聯(lián)用對仗，也不是少見的。
6、山頭對谷口，室內對堂偏。
7、在門兩邊貼對聯(lián)，即在大紅紙上寫上對仗式的美好語言，讓人們看和念，以求吉祥和幸福。
8、中國古典詩詞中，對偶和對仗（一種比較嚴格的對應），經常使用，以反映客觀世界對立統(tǒng)一的雙方。
9、悼念逝去的友情，希望他們在天堂同行。
10、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛
11、孤燈對只履，百世對千年。
12、螳螂對蟋蟀，蚱蜢對蜻蜓。
13、悼念逝去的心靈，希望他們能夠在天堂得到安寧。
14、律詩每兩句為一聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。對仗造句。
15、玻璃可作床書枕，玳瑁常為食客簪。
16、悼念逝去的人們，希望他們在另一個世界得到安寧和幸福。
17、咽喉對肺腑，肝膽對腹心。
18、悼念逝去的理想，希望我們能找到全新的起點。
19、悼念消逝的青春，希望它能永遠留在記憶深處。
20、位成功的文字作者，比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時候收，該放時候放，也就是在一篇文里，始終抓住中心，在引申面上，又抓住詮釋之重，這樣層次感分明，中心明確，讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無保留的灌輸給讀者，這樣的作家，才是成功的作者，因為讀者的思想已跟著他的思想互動。
對仗短句(21--40條)
21、丹墀對紫閣，紺發(fā)對青瞳。
22、〈滕王閣賦〉系屬名篇，名句佳言當不謂小。世人常記“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”。自是不待言下。此為寫景之最也。其它如寫地勢“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。寫勵志如“東隅已逝，桑榆百晚”。“老當益壯，寧移白首之心；窮且彌堅，不墜青云之志”。寫虛境如“漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”。那一句不是驚世駭俗之佳句，此等妙筆，全文俯首拾來皆是，處處設疑，處處點睛，有此等點睛妙筆，怎不讓其賦妙不可言呢？所以呀，我們現在寫作，也要注意用詞之精，一篇文字如有一二句點睛妙筆，全文皆活也。寫散文者應記之。
23、古典詩歌中對仗的形式很多，常見的對仗形式大概有六七種。
24、悼念逝去的生命，希望我們能夠珍惜每一個今天。
25、出自唐代李白《登金陵鳳凰臺》
26、悼念消逝的時光，永遠懷念曾經的青春。
27、古代的文章不是都要講究對仗的嗎？像那個什么駢文？
28、翻譯：留戀那芬芳花間時時飛舞的彩蝶，自由自在歡聲啼鳴的黃鶯。
29、兩個對仗詞都是培養(yǎng)人才用語。
30、羅幃對繡被，紗帳對錦茵。
31、第一節(jié)點題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠近結合——第四節(jié)遠境感悟——第五節(jié)抒懷勵志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
32、悼念逝去的生命，希望他們在天堂繼續(xù)守護我們。
33、禮數自憐今日絕,風流空計往年歡。
34、對偶是一種修辭?？梢詫拰?，字數相等，結構、詞性大體相同，意思相關。
35、悼念逝去的人們，希望他們在天堂繼續(xù)得到關愛。
36、披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
37、為人莫怨出身低，哪位生來福祿齊。
38、正對又是對聯(lián)主要的對仗方式之一，但是對聯(lián)不允許合掌。
39、三尺劍，六鉤弓，嶺北對江東。人間清暑殿，
40、"銀漢支流原博大，壁門追琢要從容。"
對仗短句(41--60條)
41、"夜眠古巷當城月，秋直清曹入省鐘。"
42、悼念逝去的歲月，讓我們努力珍惜自己還擁有的每一個明天。
43、上一句“傳道授業(yè)”，意思是:傳授道理，教授學業(yè)。出自唐·韓愈《師說》：“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”用于教師等。
44、羊肚雞跖蔬味美，猴頭鳳尾菜名新。
45、蒿萊織妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
46、悼念逝去的友誼，永遠珍愛我們共同的回憶。
47、悼念逝者，感謝他們?yōu)槲覀儙淼囊磺小?BR> 48、悼念不可挽回的過去，希望我們能夠感悟到當下的美好。
49、冰水近開漁浦出,雪云初卷定山高。
50、立德樹人的對仗詞為傳道授業(yè)，都是培養(yǎng)人才用語，充滿正能量。
51、悼念逝去的父母，希望他們在天堂得到安寧。
52、悼念逝去的青春，希望它在我們的內心里永遠閃耀。
53、勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
54、“老當益壯，寧移白首之心；窮且彌益，不墜青云之志?！贝藘删涫峭醪懼局Z，短短二十字，將他的高傲風骨，積極向上在危難之時不墜志向的心衷描寫的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵志之名言，就可見此心的高潔了。“酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。以上這些文字是上句的進一步詮釋，也可以說是注釋，他引用典故，表明了自己不因失意而失志，在逆境中奮起的高遠志向。猶其是“東隅已逝，桑榆非晚”之句。更是說明了自己不因暫時的失意而失望，而是臥薪嘗膽，以圖他日東山再起。從其對孟嘗君與阮籍的怒其不爭來看，王勃此次流放確實心存不甘，時時牽念復返長安，展自己凌云之志的良好愿望。
55、悼念結束的戀情，希望不再有心痛的情感。
56、誰信蠹魚成脈望，始知宵燭即流螢。
57、烏頭對狗脊，枳殼對桃仁。
58、格律詩對仗的具體內容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對的句子句型應該相同，句法結構要一致，如主謂結構對主謂結構，偏正結構對偏正結構，述補結構對述補結構等。有的對仗的句式結構不一定相同，但要求字面要相對。
59、悼念逝去的人們，讓我們珍惜與他們在一起的時光。
60、寫景王勃由近及遠近結合及遠，層次分明。寫情同樣也如此，由淺入深，先在第四節(jié)借景點情，逐漸深入，至尾句“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”而起高潮卻戛然而止，實為第五節(jié)留下伏筆也。第五節(jié)一開篇“嗟呼！時運不齊，命運多舛”。直接點入主題，好像突兀，但有第四節(jié)輔墊，回味一瞬，亦覺自然，此中的視覺沖擊感，讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮，往往轉折的筆鋒，能達到出乎意料的效果。接下去“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄鴻梁于海曲，豈乏明時？”。借古時名人鼓勵自己，雖極盡無奈，卻又存希望于圣主。相信自己終究會有苦盡甘來的那一天?！八嚲右姍C，達人知命”，更是寫出了他那種既存希望卻又失望的無奈心態(tài)。至此刻，王勃當時的迷惘心態(tài)可謂是一覽無余。
對仗短句(61--80條)
61、悼念失去的人們，希望在天堂他們能夠享受新的生命。
62、偏宜對雅稱，甚愧對何妨。
63、文由心生，讀此賦撫揣王子安的人生，我們會有很多不同的感悟。此是賦外之言，然讀此賦不知王子安心路，當遜色多多也。在我們讀此賦時驚羨王勃的文詞絢麗，對仗工整，氣勢奔放自然時。我們更應該觸摸作者的靈魂深處，感受他寫此賦時的心態(tài)，在其精美的表像下尋找那一顆孤獨的靈魂，及他靈魂深處發(fā)出的無望吶喊，也許會更增加此賦的個性魅力，此是很多讀此賦者未知之美感矣。嗟呼，讀其文嘗不知其心態(tài)，實文之悲哀呼？還是讀者之悲哀？
64、在藝術方面，張祜的題詠詩以對仗精工、境界多樣而著稱。
65、悼念消逝的美好時光，永遠銘記在心。
66、悼念逝去的人們，永遠珍愛他們留給我們的回憶。
67、悼念無法挽回的過去，讓我們珍惜現在的時光。
68、此是一副傳世名聯(lián)，大氣磅薄，激勵人心，對仗工穩(wěn)，膾炙人口。
69、鰒鲞鯧鯊皆海味，鰣魴鯽鱖盡膳鮮。
70、有無與虛實，死活并重輕。
71、放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。象睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。（音樂與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經齊備，（良展美景，嘗心樂事）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客．懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么的候才能夠去侍奉君王呢？
72、悼念逝去的熱愛，希望他們能感受到我們的懷念。
73、中國有句古話：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。此句說的是什么意思？就是說，我們寫作的知識面一定要廣。熟讀唐詩三百首，只要我們用心的熟讀了，那么對其中的意境、技法、格律、也會有自然而然的熟悉，在此種情況下，無疑對于我們自身的寫作是有好處的。
74、悼念逝去的時光，希望它們在我們心中永久流淌。
75、悼念離開了的朋友，希望他們在天堂得到安寧。
76、猴玄對豹赤，象白對鸞青。
77、風搖樵葉如旌曳，日照荷花似錦鋪。
78、悼念逝去的伴侶，希望他們在天堂同行。
79、《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發(fā)作者“無路請纓”的感慨。對仗工整，言語華麗。
80、悼念逝去的愛情，希望他們在另一個世界相見。
對仗短句(81--100條)
81、第四節(jié)王勃開始借景抒懷，但未深入，主要是借遠景而懷遠，抒其時境況與當時心態(tài)。全節(jié)全部用對比句，以加深自己的感觸。如寫景：“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏”?！暗貏輼O而南溟深，天柱高而北辰遠”。寫實：“遙襟甫暢，逸興遄飛”?！八拿谰?，二難并”。景情相融：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樣樽”?！班捤烊A，光照臨川之筆”。借景抒懷：“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”?！疤旄叩劐?，覺宇宙之窮；興盡悲來，識盈虛之有數”?！巴L安于日下，目吳會于云間”。心態(tài)實描：“關山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”?！皯训坶挾灰姡钚乙院文?？”。這樣的對比句，目的就是加深王子安自己的感悟。通過一個個對比，我們可以發(fā)現，王勃觸景生情，由此深入懷悲，在感嘆人生失意的同時，也對王室奉召以還抱有希望，這種失望與希望并存的心境，在全節(jié)的對比句中我們加深了印象，并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎。
82、悼念逝去的愛人，心中充滿無盡的思念。
83、悼念逝去的青春，讓我們珍惜當下的生活。
84、個人口號可以對仗大眾心情，例如:空喊個人口號，有違大眾心情。
85、此賦描寫滕王閣四周景物和宴會盛況，意境開闊，大氣悠遠。結尾更是抒寫羈旅之情，寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠至結尾意氣消沉，可以說是王勃短短人生的實際境況，但消沉而不萎痱，至末句時雖有避世之感卻又存希望，也許這就是王子安當時的真實心態(tài)吧。
86、悼念逝去的親戚，希望他們在天堂相聚。
87、禮樂衣冠成上國，文章黼黻美吾身。
88、上聯(lián)是:有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚；下聯(lián)是:苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。全聯(lián)三十四字，用典精準貼切，聯(lián)意通暢順達，一氣呵成。是不可多得的極品之作。尚未見可出其右者。
89、悼念逝去的友情，讓我們珍惜現在還在一起的日子。
90、星光燦燦皆朝北，水勢滔滔盡向東。
91、下一句“立德樹人”，意思是:立下道德取向，培養(yǎng)品德高尚的優(yōu)秀人才。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發(fā)展人。
92、光射斗牛知劍氣，志存山水辨琴音。
93、悼念逝去的親人，希望他們在另外一個世界得到重聚的機會。
94、悼念逝去的年華，永遠懷念曾經擁有的美好。
95、悼念逝去的親情，希望他們在天堂繼續(xù)關愛我們。
96、墻頭對屋角，寺外對庭中。
97、葡萄對橄欖，石竹對山茶。
98、悼念逝去的童年，永遠懷念那些美好的時光。
99、其結構對仗工整，表達簡潔凝練，語言內涵豐富。
100、悼念亡靈，永不磨滅在心中的記憶。
對仗短句(101--120條)
101、藤床對竹幾，曉角對寒砧。
102、個人口號/兄弟交情，個人口號/社會法規(guī)，個人口號/企業(yè)精神，個人口號/領導作風，個人口號/歲月風塵，個人口號/雜志文章，個人口號/案上丹青，個人口號/冬季毛衣，等等等等。
103、此節(jié)從此而下，是王勃描述宴會盛況之筆，也對閻公極盡贊美之能事，更有自嫌。結尾句“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞”。自喻童子，王子安自謙也?！膀v蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫”。這二句引用得當，也可以說切中當時宴會文人墨客佳朋之盛，雖有過譽之嫌，但為行文，卻也失于當時境況之佳引。作為客人，王子安合贊諸客也在情理之中。
104、時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。
105、蕭曹漢代稱良相，李郭唐朝是偉人。
106、律詩的對仗，有許多規(guī)則與講究，下面談談比較重要的和常見的幾種。
107、悼念無法實現的夢想，希望我們能找到新的方向。
108、豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)。童子何知？躬逢勝餞。
109、悼念逝去的歲月，讓我們學會如何好好珍惜每一個今天。
110、留心勤事業(yè)，滿腹富詩書。
111、旅客愁懷堆萬斛，佳人笑靨值千金。
112、依依對灼灼，喔喔對雍雍。
113、嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公！敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
114、對仗，是指詩詞創(chuàng)作和對聯(lián)寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。要求詩詞聯(lián)句（1）字句對等，（2）詞性對品，（3）結構對應，，（4）節(jié)律對拍，（5）平仄對立，（6）形對意聯(lián)。（——以上6點摘自《對聯(lián)的基本準則》）。
115、饆饠逾粽子，馎饦勝饅頭。
116、悼念逝去的生命，讓我們珍惜每一個今天。
117、悼念逝去的音樂，永遠懷念它帶給我們的感動。
118、悼念失去的親人，心中充滿無盡的悲痛。
119、典謨對風雅，贊語對箴規(guī)。
120、出自唐代杜甫《絕句》
對仗短句(121--140條)
121、呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣！
122、就此引入，“漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”，看似是畫蛇添足，是上句的引申，實是助力之作，為上句增添飽滿。更是用二個地名，點出了滕王閣的中心地位，這種始終圍繞滕王閣這個中心引申的寫作方式，是散文寫作的必備技巧，否則有離題之嫌。
123、《七律，莫怨出身低》
124、去國心如帆影沒，思鄉(xiāng)夢與角聲長。
125、悼念逝去的某些事物，希望它們的存在永遠留在我們的心中。
126、悼念逝去的人們，希望他們在另一個世界得到徹底的釋懷。
127、其語言風格頗有韻律，前后對仗，完美地表達了在那驚人之舉的歷史時刻的心情語氣。
128、上下兩句，闡述了傳道授業(yè)和立德樹人的內涵和重要意義，對我們有啟迪作用。
129、悼念逝去的希望，讓我們在未來充滿信心和勇氣。
130、臨岐未斷歸家目,望月空吟出塞詩。
131、悼念逝去的過去，希望它們在我們的記憶中永遠留存。
132、磨穿桑氏硯，堅下董生帷。
133、七律詩對仗口訣：平對仄，仄對平。平仄兩分明。有無與虛實，死活并重輕。上去入聲皆仄韻，東西南字是平聲。虛對實，實對虛。
134、嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
135、意義的排偶較早起，聲音的對仗是從它推演出來的。
136、春過園林花一夢，日長苑圃柳三眠。
137、山形對地勢，挹秀對騰芳。
138、交梨火棗仙家品，銀杏朱櫻御苑珍。
139、"舟楫逢新火，松楸老故園。"
140、綜上所述，實是王子安作此文時之大環(huán)境也。賞古文，如要知其中精髓，必先深了解作者之人生。因古文在我國歷朝都是借物抒懷之作，或言懷才不遇，或無力回天而憤世嫉俗，或避世以求自保吟詩作文抒胸臆，個中情結，各人心態(tài)異而呈文之不同。但一脈相承的都或是借物抒懷，在或華麗，或凝重的文采下，隱藏著的是一顆不甘寂寞的靈魂。他們的思想在文采的表像下閃爍著晶瑩的光芒。華麗的筆風很多，至所以他們的詩賦能傳之于后世，就是因為他們的文字具有了實質的靈魂與他們在當時大環(huán)境下呈現出的理性思想。一篇小小的古文，能讓我們看到的，往往是當時社會的一個縮影，這才是他們文字歷久彌新的原因所在吧？
對仗短句(141--160條)
141、悼念逝去的家鄉(xiāng)，永遠懷念那片土地和那些人們。
142、悼念逝去的愛情，永遠懷念曾經真摯的感覺。
143、黿羹卿指動，鱸膾客心懸。
144、凡糕必用糖調粉，諸餅多將面插油。
145、它不僅粘對基本合律，而且屬對也較為工穩(wěn)，并且在不要求對仗的首聯(lián)，也自然成對，這在盛唐以后的近體詩中也不常見。
146、通觀王勃全文，說實話確實是用語簡練。這一點在文中處處可以見到。如描寫地理位置“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，了了數字，就將洪都（南昌）的地理位置說的一清二楚。由大及小，大氣而不遙遠。而且在這幾字中將洪都的險要位置中心地位說的一清二楚，此等用筆老到之舉，豈是一個精字了得。描寫節(jié)氣“時維九月，序屬三秋”，又是一目了然。描寫人“時運不齊，命途多舛”，也是數字。像此種字簡意深之例，通文比比皆是，看我等動輒洋洋數萬言，才知其貴重也。此為我等后學當學之一也。
147、鐘情對減興，息怒對生嗔。
148、悼念逝去的親情，永遠懷念過去的回憶。
149、呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！
150、精有二種解釋，一種是用詞簡練，
151、宮商角徵羽，牙齒舌喉唇。
152、圣人所謂焉耳矣，君子如期而已乎。
153、悼念逝去的希望，希望明天會有新的希望和可能。
154、時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
155、披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。
156、紹浙宜城醪盡美，武夷陽羨品俱馨。
157、甘草茯苓為佐使，黃耆白術是君臣。
158、在校訓的表達形式方面，中國大學校訓講求對仗與鉀韻，而西方大學校訓則更為自由灑脫、沒有嚴格的限制。
159、語言——凡是雕琢字句講求對仗的人就像是開假窗戶講求對稱的人一樣：他們的準則并不是要正確講述而只是要做出正確的姿態(tài)。
160、對仗修辭多用于古詩詞中，象五律及七律的中間兩聯(lián)一定是對仗句式。對仗工整的詩句隨便拿出幾首一閱便是:
對仗短句(161--180條)
161、這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。文壇領袖孟學士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
162、悼念逝去的夢想，希望我們能夠有新的夢想和希望。
163、橫斜北斗夜將半，蕭瑟西風天正涼。
164、悼念消逝的過去，希望我們能夠積極面對未來的挑戰(zhàn)。
165、第二節(jié)以節(jié)氣入篇，“時維九月，序屬三秋”?？芍^與開篇“豫章故郡，洪都新府”的地名開篇相得益彰，而且遙相對仗，點題明確。此節(jié)大部份描寫近景，寫出了滕王閣周邊的近境。名句“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”。寫出了節(jié)氣中的山水之色，可見作者用心之細。文采飛揚，讓固定的文字而他的妙筆而充滿動感。如“盡、清、凝、紫”四字用的極妙，也讓靜態(tài)的山水變的動感十足?！苞Q舞鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即罔戀之體勢”。此結尾是準確的定位滕王閣的地理位置，寫出了滕王閣的地勢極佳，通過鳧渚、島嶼的實景點出了滕王閣身處鄱陽湖畔。桂殿蘭宮，是對應節(jié)內文字說滕王閣的氣勢非凡，罔戀之體勢，即指滕王閣依山臨水。了了幾句，滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無遺。
166、嚴格說，對偶和對仗是兩個概念，是兩種語言形式。
167、〈滕王閣賦〉在很多人的思想里是一部寫景之作，沒錯，此賦寫景是古文中難得一見的妙作。但就實而論，此文據我認為應該是抒懷之作，只是為了應景，融抒懷于景，兼得益壯。王勃之筆力自不待言，但在寫景的表像下要表達自己的思想，作者就必須具備對文字熟練的駕馭能力，也就是說要能做到收放自如。〈滕王閣賦〉的如何收放我在賞析中已有詳盡的禪述，現在讀者可以反過來仔細體會。當然對于一般的文字工作者，是很難做到收入自如的，那就存在一個循序漸進的問題，那就是由簡如難，慢慢進步。同樣我們以〈滕王閣賦〉為例，我們可以從他的技巧里找到我們循序漸進漸進的路子。
168、我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長風破萬里糧”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
169、散其對彰厥，樂只對刑于。
170、珠璫對象簡，玉笛對瑤琴。
171、《江畔獨步尋花七絕句》唐代：杜甫
172、上去入聲皆仄韻，東西南字是平聲。
173、黃云常似蓋，新月竟如梭。
174、悼念逝去的生命，永遠懷念他們在我們心中的存在。
175、悼念逝去的時光，希望我們能夠好好把握每一刻。
176、幾萬黃蜂尋苑圃，一雙紫燕入簾櫳。
177、悼念逝去的年華，永遠懷念青春的時光。
178、遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
179、悼念逝去的歲月，讓我們在當下努力去創(chuàng)造美好。
180、王子安開篇極俗，以“豫章故郡，洪都新府”這樣的陳詞爛調來點題，雖不失風雅，但落于其時文人之俗套，未見新意，談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也，俗中起妙筆，筆鋒一轉“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。給人以一種山窮水復疑無路，柳暗花時又一村之感。此句接連上句，又為下句定位，可謂妙筆。區(qū)區(qū)數十字，將南昌的地理位置描寫的清清楚楚中，個中的大氣，實非常人所能及，此為王勃此賦第一次佳句高潮。
對仗短句(181--200條)
181、王勃，字子安。“初唐四杰”之一，少有才名，以詩賦居長?！峨蹰w賦》是其力作，也是膾炙人口的傳世佳作。寫此文，正是王勃流放越南途中，路經南昌，恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣，蒞臨其宴，一氣呵成此賦，王子安之才氣當時技驚四座，使閻公目瞪口呆，驚為絕世奇才。
182、悼念逝去的歲月，永遠會在我們的記憶中留下痕跡。
183、赤面丹心誠烈士，朱顏綠鬢是佳人。
184、由第二節(jié)入篇寫景，至第三節(jié)由近及遠，是為遠景描寫矣。其第三節(jié)開首遠近結合，先是說身處滕王閣之高，點出了滕王閣的高度，因為站在滕王閣上，可以輕易的俯視別人的屋背，也為以后的極目遠望留下了伏筆。寫近而不近，文字的運用王子安收入自如也。從“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚（遠景），鐘鳴鼎食之家（近）”；至“舸艦迷津，青龍黃雀之舳（近遠結合，意會），云銷雨霧，彩徹區(qū)明（遠近結合，意會）”。這種遠近結合，遠近意會的寫法，讓人在景色中迷離，賞其美感而存意會，實寫作之妙法也。接下去的絕世名句“落霞與孤婺齊飛，秋水共秋天一色”，可謂寫景之作的前無古人、后無來者之妙筆。落霞（靜）、孤騖（動）、秋水（近）、長天（遠）。四個簡單的景物，通過王子安的“齊飛”、“一色”點晴，整個都活了起來，可謂動靜結合，遠近相宜，將這四種物事有機的結合在了一起，并產生了強烈的視覺沖擊感。這在繪畫技巧上，就叫活靈活現，將整個靜態(tài)的畫面整個的盤活了。閻公當時有一感嘆“全篇有此一句，足勝佳作數千矣”，可見一句妙句對全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現，也會我們留下了百思不覺乏味的好句也。
185、荔枝對松子，都李對林檎。
186、難呼語氣皆為濁，易紐言詞盡屬清。
187、翠麥搖風千頃浪，紅桃映日萬川霞。
188、博覽群書，也就是說肚子里有墨水，俯首拾來皆成句，是我們寫作者必須要具備的知識能力。厚積薄發(fā)，看多了，識多了，寫起文來自然也是輕車熟路，事半功倍也?？纯次覀儸F在的`什么少年作家，還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學就動輒大言不慚的主兒，也敢在那里叫囂自己學富五車，實讓人殆笑大方耳。
189、我們看王勃的〈滕王閣賦〉，就可見王勃所學之博。如地理“豫章故郡，洪都新府（對于南昌的歷史了如指掌）。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越（遠景、在南昌的四周地理）”。“響窮鼓蠡之濱。。。聲斷衡陽之浦（中景，南昌周邊）“。如節(jié)氣“時維九月，序屬三秋（節(jié)令）。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫（節(jié)氣）”。典故如“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙。。。竄梁鴻于海曲”：“孟嘗高潔。。。阮籍猖狂”等等?？梢娡醪弥?，而且入情入理，渾然不著痕跡，這樣的引用如胸中無萬千書卷，又如何能信手拈來呢？所以，寫作者博覽群書是完全必要的，而且是必須要做的。否則，臨時抱佛腳，拉一些似是而非的典故來引用只能是東施效顰，徒畫蛇添足罷了。而且知識面不廣，創(chuàng)作面就會受到限制，這是寫文時的大忌，愿文學愛好者明之。
190、龍膏逾鳳髓，紫筍過綠醽。
191、春來堪剪韭，秋至便思莼。
192、悼念逝去的美好，希望它永久留存在我們的記憶中。
193、悼念逝去的人們，希望我們能夠好好珍惜現在的生活。
194、悼念逝去的友誼，永遠記得我們共同經歷的點滴。
195、上聯(lián)用的是項羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，說明做事要有項羽那種拼搏到底、義無反顧的決心。下聯(lián)用的是越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故，表示要學越王勾踐刻苦自勵、發(fā)憤圖強的毅力。蒲松齡撰下此聯(lián)，就是激勵自己在讀書和創(chuàng)作上，象這兩位人物有不達目的，絕不罷休的精神。此聯(lián)對仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特點在于用典靈活有新意，上下聯(lián)呼應自然，一氣貫下，如行云流水。后成為中國歷史諸多名將心中督己奮進的千古名句！
196、螢窗勵志窮經日，鳳陛成名射策時。
197、南山對北海，北斗對東風。
198、悼念逝去的童年，永遠懷念那段快樂的時光。
199、戶外松須凝曉露，門前柳眼鎖朝煙。