和自己一起去旅行，一起去發(fā)現(xiàn)旅途中的美，這是旅途中最幸福的事情。無(wú)論如何，愛你現(xiàn)在的時(shí)間。因?yàn)?，時(shí)間長(zhǎng)出你的模樣，那是另一個(gè)自己。時(shí)間之父是許多年后的你。~~你關(guān)注類似的句子嗎？你不妨看看關(guān)于學(xué)習(xí)的人生哲言，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的人生哲言(1--18條)
1、學(xué)習(xí)的敵人是他們自己的滿足。如果你想認(rèn)真學(xué)習(xí)一些東西，你必須從不自滿開始。我們應(yīng)該采取這種態(tài)度，不厭其煩地學(xué)習(xí)，不厭其煩地教導(dǎo)別人。
2、學(xué)習(xí)的成功與失敗是多方面的，要從自己身上找到原因，才能受到鼓舞，找到努力的方向。
3、永遠(yuǎn)享受最好的，處處感到幸福和快樂(lè)，走在每一段路上，就不會(huì)后悔這一生。
4、記住以前失去的，彌補(bǔ)以后失去的，我相信勤奮可以彌補(bǔ)愚蠢！
5、思想健康、積極向上，有強(qiáng)烈的求知欲和鉆研精神。
6、人生就像爬山，但找到出路是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)穩(wěn)定和冷靜，學(xué)會(huì)如何從恐慌中找到活力。席慕蓉
7、代與代之間，生命是無(wú)窮無(wú)盡的，學(xué)習(xí)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
8、從反面論述的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。《誡子書》兩漢:諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
9、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷。
10、沒(méi)有閱讀就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)，沒(méi)有對(duì)文學(xué)才能的欣賞和廣泛的學(xué)習(xí)。
11、時(shí)間是一筆貸款，即使再留著也負(fù)擔(dān)不起。
12、生存法則：上去或者出去知識(shí)企業(yè)中的一切都與學(xué)習(xí)相關(guān)，所以生存的第一要義就是學(xué)習(xí)和理解。懶于學(xué)習(xí)的人，實(shí)際是在選擇落后，實(shí)際是在選擇離開。作者:選自《共好資訊軍規(guī).三十條生存法則》
13、生活只有在平淡無(wú)奇的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)奇的?！嚑柲嵫┓蛩够?BR> 14、愛就像呼吸。深愛是深吸一口氣。
15、花和水果的香味比讀書的香味好。
16、在勞動(dòng)中努力工作，是所有發(fā)明的母親。一切都在勞動(dòng)中努力工作，成為事物的真理。陶行知
17、前進(jìn)的理由只有一個(gè)，但后退的理由有無(wú)數(shù)個(gè)，給自己一個(gè)理由。
18、在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧?kù)o”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從澹泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說(shuō)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。
關(guān)于學(xué)習(xí)的人生哲言(19--36條)
19、《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明，以此警示勸誡后人。反面論證的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
20、學(xué)習(xí)就像爬山，需要毅力。雖然這個(gè)過(guò)程很困難，但是只要你知道如何去享受它，你就可以盡情地享受它。當(dāng)你到達(dá)頂峰時(shí)，你可以享受美麗的風(fēng)景。
21、像花，像水！人生旅途，有夢(mèng)。
22、成功等于勤勞加上智慧，沒(méi)有拼搏，成功只會(huì)是空想。
23、學(xué)習(xí)就像一場(chǎng)拔河比賽，只要你堅(jiān)持，你就能贏。
24、《誡子書》中從反面論證如何修身性質(zhì)的句子是.表現(xiàn)躁的危害的反面論證的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情?！办o”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。
25、三思而后行，以免做傻事。因?yàn)榇中牡难孕?，都是可鄙的特征?BR> 26、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。《誡子書》中從正面論述的句子是：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
27、如果你想取得新的成就，你必須有一些精神。為了黨，為了人民，為了**的事業(yè)，要有奮斗的精神。
28、生活中如果沒(méi)有順境或逆境，就沒(méi)有出路。
29、即使你已經(jīng)有了自己的想法，也很難不被十個(gè)有不同想法的朋友所動(dòng)搖。
30、《誡子書》中從反面論述如何修身性質(zhì)的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
31、這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
32、有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
33、小病對(duì)孤獨(dú)的人來(lái)說(shuō)不是祝福，而是考驗(yàn)。人在世界上都是旅行家，旅途中艱難，旅途中生病，也是最悲慘的。孤獨(dú)者最終接受同居或婚姻，也許不是出于愛，而是出于對(duì)死亡和衰老的恐懼。
34、不可能的事今天可能會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。不可能的事明天就可能實(shí)現(xiàn)。
35、從反面論述的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！墩]子書》中從正面論述的句子是：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
36、當(dāng)學(xué)者們讀書時(shí)，他們從所看到的每一個(gè)新思想中學(xué)習(xí)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的人生哲言(37--54條)
37、寧?kù)o以致遠(yuǎn)，厚德而載物；天道以酬勤，協(xié)力而斷金。
38、不管什么樣的知識(shí)對(duì)智力有用，它都會(huì)扔掉無(wú)用的東西，留下好的東西。
39、有的人年過(guò)半百，仍有年輕的心理和年輕的體魄，敢與鮮花相媲美；有人正值韶華，卻一身疲憊，未老先衰，恰似勁風(fēng)吹落的敗
40、學(xué)會(huì)與老師同學(xué)們協(xié)作。
41、讀世界上最美的文章，做年輕的學(xué)者。
42、諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來(lái)不過(guò)是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。
43、意思是說(shuō)，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。
44、自我教育、約束能力增強(qiáng)，思想品德進(jìn)步，積極要求上進(jìn)，學(xué)習(xí)態(tài)度有改觀，學(xué)習(xí)方法有進(jìn)步明顯，特別是在遵守紀(jì)律方面進(jìn)步顯著。
45、在旅途中，我們都是快樂(lè)的。旅途中，我們都是悲傷的。
46、每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)。
47、《誡子書》中從反面論述的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
48、無(wú)論于何種勞動(dòng)場(chǎng)合，你的身影總是最為忙碌，可以說(shuō)你是班里最熱愛勞動(dòng)的孩子。老師多么希望你對(duì)待學(xué)習(xí)能像勞動(dòng)那樣積極主動(dòng)認(rèn)真。如果這樣，你定將成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子。你的父母也會(huì)為你而自豪。
49、前進(jìn)只要一個(gè)理由，后退卻有數(shù)不清，給自己一個(gè)理由。
50、物質(zhì)上的貧窮并不可怕，可怕的是精神上的貧窮。
51、年輕人不努力，老大徒難過(guò)。漢樂(lè)府古詞《長(zhǎng)歌行》
52、道德高如山，志者常攀；道德深似海，仁者常入；道德貴如金，善者常得。
53、生活就是戰(zhàn)斗。――柯羅連科, 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。――羅丹,
54、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作;冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚諸葛亮所講的這兩個(gè)話，確實(shí)可以讓我們看到成功之不易，甚至可以說(shuō)，任何人的成功，其背后都會(huì)有著自己艱辛的一面，只是外人無(wú)法去體會(huì)而已。
關(guān)于學(xué)習(xí)的人生哲言(55--72條)
55、100次心動(dòng)不如一次行動(dòng)：如果你有一個(gè)夢(mèng)想，或者決定做一件事，那么，就立刻行動(dòng)起來(lái)。如果你只想不做，是不會(huì)有所收獲的。
56、不要讓世界為你感到驚訝，讓世界為你感到驚訝吧！
57、就算你能活百歲，睡覺(jué)占一半，啟蒙20秋，由你支配的生命也就30年，已消磨幾何？剩下多少？自己最清楚?；畹每鞓?lè)點(diǎn)吧，莫讓時(shí)光虛度在過(guò)去創(chuàng)傷的嘆息中！男子20歲稱弱冠，30歲稱而立，40歲稱不惑，50歲稱知天命，60歲稱耳順。70歲稱古稀，80歲稱杖朝。90歲稱合耄耋。100歲稱樂(lè)期頤。
58、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？
59、不扎實(shí)就不成事，不謙虛就不懂事；不相信自己的人懂得多，不相信自己的人獲益多。
60、或許你有些調(diào)皮，有些好動(dòng)，也常挨批評(píng)，可其實(shí)在老師的心里，一直認(rèn)為你也很不錯(cuò)。如果你能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么，你也可以成為一名好學(xué)生。試試看，老師等著你的好消息!
61、從反面論證如何修身性質(zhì)的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
62、聽一首歌、寫一行詩(shī)、淡泊，調(diào)整好自己的心態(tài)，就能夠活得充實(shí)、輕松，眼前的混沌也就明晰了。
63、學(xué)者們，這條路是緩慢的，而且很難走，失敗就會(huì)達(dá)到，失敗就會(huì)失敗。
64、匹夫負(fù)責(zé)天下興亡。顧炎武
65、“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德
66、希望在東方的晨曦中迸發(fā)。要振興中國(guó)，就要有壯士斷腕的氣魄，要通過(guò)學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)你不能告訴自己今天學(xué)到了什么時(shí)，不要去睡覺(jué)。
67、學(xué)習(xí)八榮八恥走好人生路，實(shí)踐八榮八恥凈化社會(huì)風(fēng)。
68、能堅(jiān)持到最后一分鐘，就是成功的資本。
69、年輕時(shí)讀書，是看到遠(yuǎn)方未知的旅程；隨著年齡的增長(zhǎng)，讀書可以清除旅途中積累在頭腦中的灰塵。
70、我們要像狗一樣拼命地學(xué)，而像紳士一樣痛快地玩。
71、和自己一起去旅行，一起去發(fā)現(xiàn)旅途中的美，這是旅途中最幸福的事情。無(wú)論如何，愛你現(xiàn)在的時(shí)間。因?yàn)?，時(shí)間長(zhǎng)出你的模樣，那是另一個(gè)自己。時(shí)間之父是許多年后的你。
72、導(dǎo)演：你覺(jué)得你有機(jī)會(huì)嗎？