祝福讀后感范文800字精選

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    能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事,結(jié)束了作品的閱讀,我們也會贊嘆作者嫻熟的寫作技巧。寫好一篇讀后感應(yīng)當從哪方面開始入手呢?欄目特意為你整理祝福讀后感范文。
    祝福讀后感范文【篇1】
    近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝福》一文,對魯迅的文章又增添了幾分認識。
    《祝?!穼懥恕拔摇被丶疫^年時,聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實,深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。
    隨著閱讀深入,我們發(fā)現(xiàn),主人公的命運多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會毫不猶豫地推翻它。
    由此可見,斗爭不能只靠沖動和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們在贊嘆魯迅的文筆和構(gòu)思時,更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國帶來第一縷曙光。
    祝福讀后感范文【篇2】
    《祝?!纷x后感 我捧著魯迅的《祝?!罚臼菫榱朔潘上?,讀后卻讓我倍感壓抑,心情如同這夜晚一般的凝重沉郁,幾欲窒息。整篇文章旨在通過對祥林嫂的描寫揭示封建制度的殘酷性和對受害者精神上的摧殘,把當時社會的黑暗,迂腐,愚昧,清晰地展示在讀者面前。 小說展示了一個悲慘的女人——祥林嫂悲慘的一生:她結(jié)婚后丈夫死了,傷心之中,她又被逼改嫁,然而平靜生活不到三年,第二任丈夫又死了,甚至連兒子也被狼吃了。她不愛說話,只是時常與人訴說心中的苦:“我真傻,真的,我單知道雪天時野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一碗豆,叫我們阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽。他就出去了。他出去了,我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應(yīng),出去一看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的,各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去,果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃
    呢??”句句都那般真切,滿懷一個母親喪子的痛苦與悔恨,催人淚下??墒钦f多了,說久了,便引來了眾人的厭煩和唾棄,而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己,讓自己活下來,還苦命掙錢去買門檻為自己贖罪,可同時,許多人又拿她臉上的傷疤作趣。她變得膽怯,蒼老,健忘,她在世上無依無靠,最終淪落成一名乞丐。她精神失措,充滿
    與親人團聚的幻想,她對魯迅極秘密似的切切地說:“一個人死了之后,究竟有沒有靈魂的?”她在痛苦不解中死去??
    魯鎮(zhèn)人對祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當時的社會環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,可就因為當時社會的封建思想認為她是個極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),她疑惑世上是否有鬼,她捐門檻給土地廟,當作自己的替身,給千人踏,萬人跨,為的只是贖罪,一個根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。 祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個時代中那些小人物的縮影,沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道?!鄙踔了麄兊乃阑钜矡o人關(guān)心:-- “什么時候死的?” --“什么時候?——昨天夜里,或者就是今天罷。——我說不清。”這些小人物的命運令人悲嘆。
    合上書,我深深嘆了口氣,無奈,對祥林嫂的無奈,對那個時代的無奈;幸運,為自己的生活而感到幸運??
    祝福讀后感范文【篇3】
    從祥林嫂身上看到了太多太多,以至于讓我無法承受。
    魯迅筆下的祥林嫂,讓我看到了人性的最淳樸美。她勤勞而不失靈巧,體貼而不失果敢,獨立中卻又夾雜著對美好人性祈盼的天真質(zhì)樸。旁人的刻薄,無情,尖酸,勢利,襯托祥林嫂更質(zhì)樸的品質(zhì)。在老爺家,她勤勞隱忍,面對主人的不公平對待與排擠凌辱,毫無人情味兒的評論。她淳樸善良的性格決定了她的態(tài)度,卻并不能改變她令人心酸的結(jié)局。被婆婆販賣,遭受喪父失子之痛。
    失去一切的她,回到老爺家。她滿心的悲戚,只能通過一次次向別人傾訴來發(fā)泄內(nèi)心的苦痛,這也是她對美好生活的懷念和向往???,一遍又一遍后……人們似乎忘了這個悲劇本身具有的悲哀,是令人窒息的,是讓經(jīng)歷者痛不欲生的。
    在辛辛苦苦贊了一年的工錢后,滿心希翼的她捐了一條門檻,希望以此求得世人的原諒,可最后,如喪家之犬被人趕走。一切美好的希望破滅,她被老爺無情的批判打進無盡深淵,這個無辜的婦人啊!不祥的烙印打在她身上,世人終不肯饒恕他,更不肯看在菩薩的面上善待她。世人不容她,觀音不救贖她。她什么都沒做,卻失去了她心愛的兒子和愛她的丈夫。并因此背上世俗的枷鎖生不得世間所容,死不得以解脫……可她又做錯了什么呢?為什么世間如此之大,卻容不下一個可憐之人。祝福祥林嫂和像她一樣的貧苦大眾在天堂能得一方樂土吧!
    祝福讀后感范文【篇4】
    祥林嫂悲苦的一生,就如魯迅在《燈下漫筆》一文中,概括的中國人民歷史命運的兩種表現(xiàn)形式:一“做穩(wěn)了奴隸的時代”,二“欲做奴隸而不得的時代”。
    祥林嫂第一次到魯家當女工,可以說是“做穩(wěn)了奴隸的時代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力,吃的是殘湯剩飯,工資十分低微,但她卻十分滿足。不僅賣力干活,而且“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。她并不認為魯四老爺家壓迫她,剝削她,反而對魯家還有一種忠實得感激之情。這就是中國農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級覺悟的悲哀。然而,連這樣的時代也并不能維持太久,隨之而來的是欲做奴隸而不得的時代。
    由于封建的“夫權(quán)”,她被婆婆綁架回去,而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對她來說已經(jīng)非常幸福得時光。但很快,賀老劉病死,心愛得兒子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前來收屋,她被封建得“族權(quán)”趕出深山,不得不再度到魯家當傭人。而因為她的過去經(jīng)歷,在魯四老爺心目中,她以成了“不干凈”,“敗壞風俗”的人,被無情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當她困惑不解得時候,又受到封建”神權(quán)“的進一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話,又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當她支取歷來積存的全部錢,指了門檻,她內(nèi)心舒暢,坦然地回來,本以為一切都會好轉(zhuǎn),得到的卻仍是“放著吧,祥林嫂”這樣的拒絕。
    祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個以外得沉重打擊,她當時就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑”,一個善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
    而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。
    祝福讀后感范文【篇5】
    一聲鈍響,揭開了祝福的帷幕,整個魯鎮(zhèn)都深浸在快樂祥和的氣氛之中,根本沒有人注意到,有一個人正悄然死去。或許好多人都希望她死去,人們覺得她是一個很晦氣的人,她的存在給那些人帶來恐慌與不祥。她就是祥林嫂,魯迅筆下一個鮮活的人物。
    在祝福最后一幕,祥林嫂倒在雪地里,皚皚的白雪飄落在她身上,而魯鎮(zhèn)卻被隆隆炮聲麻醉。那一刻,我們不僅能感受到祥林嫂死得是多么可憐,而且可以認識到社會的其他分子,他們是多么的無情,悄無聲息的被社會的大染缸同化。在那的年代,人們是多么的無情與迷信,他們的思想像是被蟬禁封住了。而我們現(xiàn)在的社會,在馬列指導下,人們的思想得到了解放,我們社會沐浴在陽光之中,作為新一代的青年,我們對祥林嫂報以同情之外。更多的是知道自己,認識自己,了解自己。我們必須時刻保持著思想進步性。學習科學的馬克思主義,用科學文明知識認識客觀世界,用實踐改造客觀世界,使我們的社會變得更加和諧,更加幸福。我們要以一顆寬容博愛之心善待他人,祥林嫂的時代已經(jīng)過去,新的時代已經(jīng)向我們大步踏來,我們應(yīng)該做的就是武裝自己的頭腦緊跟科學發(fā)展的潮流。我們身處大好時代,我們要好好珍惜。
    對于祥林嫂,阿毛,賀老六的死一直困擾著我,雖然當時生活水平較差,醫(yī)療條件也比較差。但是也不至于讓他們雙雙死去,從電影中我才知道。他們都是被人逼死的,當時的社會環(huán)境沒有給他們生存的權(quán)利,死對于他們是最好的出路。賀老六是被債主逼死。阿毛被狼吃了,這里的狼似乎喻指當時債主,他們心比狼心還毒。祥林嫂也是被人逼死,沒有一個人伸出援手,給她一口飯吃,活活的被凍死餓死。在這種情況下,死可能是他們最好的解脫了。對祥林嫂的死也可以看作是一種超脫,起碼不會再受人們的嘲諷,白眼,唾棄。
    讓我們聯(lián)想到,在封建社會,你只有去死。你可能才會得到安寧與自在,才會是自己的人格不受侮辱,不會被人玩弄。這正是魯迅所反映封建社會,吃人的本質(zhì)。對于人們對真善美的認識已經(jīng)被曲化。認為吃齋念佛就可以獲得菩薩的保佑,認為準備些福禮就可以獲得一年的好收成,似乎有些可笑,什么三從四德,好女不嫁二男,什么陰曹地府,這些都是為了控制人們。就像祥林嫂想獲得做人的權(quán)利,去捐門檻,只有被人踏來踏去,才能贖罪,多么可笑。但反映出人們思想是多么落后。但這一切已經(jīng)過去,光明在馬克思主義傳到中國那天出現(xiàn),在毛主席領(lǐng)導下,太陽升起。
    《祝?!芳耐辛朔饨ㄈ藗兊拿篮迷竿瑫r也表現(xiàn)出了現(xiàn)代人的祝福,希望我的社會更加和諧。人人都能平等相待。人人都懷揣科學與文明,將中國變得更加美好。
    祝福讀后感范文【篇6】
    近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝?!芬晃?,對魯迅的文章又增添了幾分認識。
    《祝?!穼懥恕拔摇被丶疫^年時,聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實,深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。
    作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想。縱觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽,卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最后,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細想來,這導致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護統(tǒng)治階級的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認識到了這思想的罪惡后,便會摒棄它,從而動搖封建統(tǒng)治根基,推動社會進步。
    隨著閱讀深入,我們發(fā)現(xiàn),主人公的命運多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會毫不猶豫地推翻它。
    由此可見,斗爭不能只靠沖動和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們在贊嘆魯迅的文筆和構(gòu)思時,更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國帶來第一縷曙光。
    祝福讀后感范文【篇7】
    《祝?!肥囚斞浮秴群啊分械氖灼?,開篇就吸引了眾多人的眼光,這必與它的內(nèi)容曲折精彩有關(guān)。因而我也隨波逐流,帶著一顆好奇心翻閱此篇。
    細細地品讀,我的眼神開始迷離,眼前的一切正在消散。再回過神,我竟發(fā)現(xiàn)我正身處一片熱鬧的世界中:送灶的爆竹聲噼啪響,身邊繚繞著幽微的火藥香。這應(yīng)該是在過祝福吧!可我的內(nèi)心卻與這氛圍沾不上半點關(guān)系,我只想知道,祥林嫂,你在哪?
    這時,天下起了雪,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我迷茫地奔尋,最終在魯鎮(zhèn)的一個角落里,我找到了她。周圍的環(huán)境很冷,冷的我心已成冰,即使還沒有入冬。我用顫抖的手緩緩地將她身上的雪拍掉,她閉著眼,嘴唇微微闔著。我想:她應(yīng)該開心了吧!畢竟著熱鬧的世界已把她拋棄,她只有去另一個世界才活的快活。
    瀏覽整篇,祥林嫂的命運真可謂是一波三折,從好不容易逃到魯四老爺家當女工,生活安逸卻是短暫,她還是逃不掉命運的折磨。似乎命運在和她開玩笑,她的第二個丈夫待她很好,還生了一個白胖小子,可是命運終究是在開玩笑,它收走了她最珍貴的寶貝——兩條生命,從此樣林嫂成了一個無家可歸、孤苦伶仃的寡婦。她又一次回到了原點,經(jīng)歷了太多的她早已狼狽不堪,最終她的一生就這樣終結(jié)在魯鎮(zhèn)的角落里。
    祥林嫂用她的一輩子向我們放映了封建舊制度下生活的婦女的悲慘電影,影射出封建宗法制的“四條繩索”——政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)對中國婦女肉體的折磨。但閱讀《祝?!泛?,我更多地感受到的是世態(tài)的冷酷涼薄。
    在《祝福》中,祥林嫂最基本的生存權(quán)利被肆意踐踏。她的婆家像追捕牲口一樣把她捕獲、倒賣,周圍的人不僅沒有任何異議,相反幾乎無一例外地表示了認可和贊賞。這像是再現(xiàn)了一群麻木的中國人看著日寇踐踏同族還不忘鼓掌的冷酷畫面。當祥林嫂被婆家抓走后,四嬸首先分頭尋找的是淘籮而不是祥林嫂,難道一個完整的生命竟比不上一個淘籮嗎?在祥林嫂的一生中,從來沒有人真正把她當成一個人來看待,而事實上,祥林嫂爭取的也不是一個“人”的權(quán)利,而是做奴隸的資格??删褪沁@一點微薄得可憐的愿望都落空了。
    世態(tài)的冷酷涼薄像是在世界扎了根,無論時代如此變遷,它都沒有消失。環(huán)顧我們這個和平年代,這種現(xiàn)象還是會時不時的在我們的視野中晃動,例如針對老人摔倒了扶不扶的問題;當某人遭遇生命危險時,很多人是拿出手機拍照等。這種情況僅僅出現(xiàn)在國內(nèi)嗎?
    在國外,一位華人在乘坐高鐵時,車上的一位美國人揪著這位華人句句罵中國、踐踏中國的尊嚴,華人和她吵了起來??擅鎸@種情況,高鐵上的中國人卻似乎在看熱鬧,這叫怎么一回事?
    世態(tài)的冷酷涼薄,讓我寒心。再翻一頁,已見底,《祝?!返墓适陆K究還是結(jié)束了,而祥林嫂也走到了生命的盡頭、被社會給遺棄的結(jié)局!
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