機會是對勤奮者的恩賜，成功是給勤奮者的專利，為了幫助我們更加順利地完成演講任務(wù)。提前準備演講稿可以避免緊張和犯錯，演講稿怎么寫的很好？我非常努力地為您準備了“家風(fēng)家訓(xùn)演講稿”希望您喜歡，希望本頁面內(nèi)容能幫助到您！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿【篇1】
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“廉潔”兩個多么簡單的字眼，卻可以折射出一個人的品質(zhì)和人格。在我家，廉潔就是代代相傳的家風(fēng)，讓我們祖孫三代大手牽起小手。
從我爺爺那蒼老的大手牽起爸爸幼時的小手說起，廉潔就在我家起步走了。爺爺退休前在廠里是一名巡邏班長，負責(zé)廠里財物安全，但他卻一向清廉正直，不徇私情，從不私吞公款公物。從我懂事的時侯起，我二大爺也就是爺爺唯一的親弟弟就說我爺爺很壞，不念兄弟情份，從不理爺爺，后來聽奶奶說才知道，那時二爺一家剛從農(nóng)村過來，二奶奶沒工作帶著幾個孩子，家里十分困難，為了補貼家用，二爺下夜班時順偷了幾塊廢鋼回家變賣，不料在出廠門時被爺爺發(fā)現(xiàn)了，沒收了被偷的廢鋼不說，二大爺還受到廠里的處分。
當爸爸將我?guī)У竭@個世界后，爸爸粗糙的大手又牽起了我稚嫩的小手。有一次，一位汽車離合器產(chǎn)品未經(jīng)檢測的客戶請爸爸吃飯，理由是介紹產(chǎn)品的性能。爸爸是質(zhì)量檢測負責(zé)人，雖說不喜歡占這點便宜但是談工作，只能硬著頭皮去。飯吃了一半，那客戶便掏出一個大紅包悄悄對爸爸說：“我想請您幫個忙，這是小意思，請收下。”爸爸問：“什么忙?”客戶瞄了瞄四周，見沒人就說：“您幫我把產(chǎn)品寫合格，讓我們把產(chǎn)品銷出去，我給你提成怎樣?”爸爸怒不可遏，憤然離席說：“不行，離合器產(chǎn)品出問題就影響汽車制動效果，這樣的汽車行駛的過程中有可能車毀人亡。昧良心做事就算你給再多的錢我也不幫不了你!”說完轉(zhuǎn)身就走了。爸爸的行動告訴我，要做個清廉如水的人。
我一直牢牢記著爸爸的教導(dǎo)，從組長到班級學(xué)習(xí)委員。管理班級要公正，好姐妹也不能徇情。在辦事上要言必信，行必果，一諾千金。正是爺爺爸爸的言傳身教，讓我做出了正確的選擇，在今后可能會有各種各樣的誘惑，我會銘記爺爺和爸爸的教誨。
我這一家子大手牽起小手，廉潔和我們齊步走!讓我們的家風(fēng)世代相傳。
謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿【篇2】
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的'精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿【篇3】
全市廣大黨員干部及家庭成員：
良好家風(fēng)是中華文化的優(yōu)秀基因，是共產(chǎn)黨人修身立德的必修課程，也是黨員干部奮進新時代、爭做出彩人的基礎(chǔ)環(huán)境。反復(fù)強調(diào)，“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！睘檫M一步倡樹清廉家風(fēng)，引導(dǎo)激勵全市廣大黨員干部及家庭成員自覺投身良好家風(fēng)建設(shè)，營造爭創(chuàng)清廉治家“最美家庭”的良好社會氛圍，市婦聯(lián)聯(lián)合市紀委、市委組織部、市委宣傳部、市直機關(guān)工委發(fā)出如下倡議：
做以德立家的正派人。人無德不立，國無德不興。德是“興國”之策，也是“立家”之本。廣大黨員干部要和家人一道，以德立家，持中守正，做到明大德、守公德、嚴私德，加強自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品質(zhì)，樹立良好形象；以德立家，爭做優(yōu)良家風(fēng)的引領(lǐng)者，幫助孩子扣好人生第一粒扣子；以德立家，踐行社會主義核心價值觀，涵養(yǎng)良好家風(fēng)家教，培育家庭美德之花，讓新時代的清風(fēng)正氣，從家出發(fā)、浸潤社會！
做以廉齊家的清白人。愛家當拂心靈塵土，重親常提逆耳忠言。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，將“不重視家風(fēng)建設(shè)，對配偶、子女及其配偶失管失教”納入了“負面清單”，強化了剛性約束。廣大黨員干部要恪守廉潔家訓(xùn)，傳承廉潔基因，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮。家庭成員要多吹廉潔“枕邊風(fēng)”，多念紀律“緊箍咒”，當好廉內(nèi)助，把好幸福門，筑牢家庭廉潔的。“防火墻”，爭創(chuàng)清廉治家的“最美家庭”，讓家庭成為夢想啟航的地方。
做以儉興家的簡約人?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養(yǎng)廉，居高不敗。黨員干部要以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德、淡泊名利、不慕奢華；堅決反對講排場、比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，涵養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想和行動自覺。家庭成員要培養(yǎng)綠色節(jié)儉的生活方式，追求移風(fēng)易俗的文明新風(fēng)尚，倡導(dǎo)儉約自守、力戒奢華的社會風(fēng)氣，傳承好勤儉節(jié)約這一中華民族傳統(tǒng)美德。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿【篇4】
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心?！爸诜w之困難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn)，藏“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫那么不能勵精，險躁那么不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。 “凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為那么為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，那么子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧烙执认?，子女就會敬畏、慎重，從而產(chǎn)生孝心了?！叭酥異圩?，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！贝笠馐?，對于子女，父母不能偏愛，不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋假設(shè)莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》；宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》；明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》；清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。司馬光訓(xùn)子節(jié)簡樸素
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢成心穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作榮耀，他卻把節(jié)簡樸素看作美德。實際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的'父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。曾國藩家書傳家風(fēng)
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn)，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶?！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事；起早、清掃干凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信表達了他對家風(fēng)的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字?！?BR> 他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。”他要親屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節(jié)?。骸扒趦€自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約?！?BR> 讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和開展了中華民族的文化。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿【篇5】
我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓(xùn)，一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員的家教和素養(yǎng)，然而，需要每個家庭成員的遵守，好的家風(fēng)能夠熏陶出有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子非常重要，這就是所謂的言傳身教吧。我是一個在美好環(huán)境中成長起來的幸福孩子，歡樂的笑聲，優(yōu)美的音樂聲，瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的幸福小屋，伴隨著我成長。爸媽總是以身作則，言傳身教，引導(dǎo)我努力學(xué)習(xí)，積極鍛煉，從而讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。當然，這還少不了爸爸制訂的家訓(xùn)的功勞。我的家訓(xùn)是“五為”準則，即是：為人、為學(xué)、為用、為體、為生。為人是根本，為體是基礎(chǔ)，為學(xué)是手段，為用是目的，為生是理想。
一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
的確，在生我養(yǎng)育我的這塊土地上，父輩的經(jīng)歷過太多的艱苦日子，到我們這一輩雖然還時常有聽到“舊社會”“土地承包到戶”等，但那些艱苦歲月留給我們沒有太深的印象;因為我的父親母親早已把往日的磨難當作一種精神，一種積極面對生活，勤勞節(jié)儉的家風(fēng)傳承給我們這一代。
我家的家風(fēng)家教有四條：一是積極的生活態(tài)度，二是認真做事、勤儉節(jié)約，三是善良真誠待人，四是孝敬尊長。
下面就把這四條做一個講解：父母總說積極的生活態(tài)度對我們很重要，他們在日常生活中對子女總是和藹的面容，從不在晚輩面前講家中生計的困難，經(jīng)常告訴我他們小時候每到開學(xué)前些天，父親(我的爺爺)都忙于東奔西跑的籌借學(xué)費;記憶中父母親講給我們的都是明天會更好，你們遇上了好時代要好好學(xué)習(xí)，不管上什么學(xué)校家里都支持，沒有解決不了的困難。只要是我們想要買的書籍或一些學(xué)習(xí)用品總是會如愿以償，當我們由小學(xué)升到初中，到高中，每成長一個階段，這種積極的態(tài)度便轉(zhuǎn)換成一種精神，鼓舞著我們。
今天不必要建一堵完美的墻，只需要砌一塊完美的磚，一步一個腳印踏踏實實向前走，這是認真做事的第二點家教;一口吃不了胖子，凡事不可心急但必須認真去做認真對待，從小事做起，不管是以前在校讀書還是現(xiàn)在在家中，家里每個人都會主動的做家務(wù);父母親言傳身教的是勤奮節(jié)儉，自己的衣服鞋子都是穿的實在是破了穿不出去了才買新的，吃飯時總是把好吃的菜讓給我們吃，從小我們就耳濡目染傳承這種勤勞和節(jié)約的風(fēng)氣，也教會了我們不浪費不奢侈。
第三點是為人要善良，真誠待人，在我年紀很小的時候，孔融讓梨、司馬光砸缸、等這些耳熟能祥的故事就印在我們的腦海里，父母親教導(dǎo)我們做人做事要誠實，做人，要誠實、誠信、知錯就改。“誠信是做人之根本，立業(yè)之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實，認識到自己的錯誤，就要改正，不能撒謊。父母讓我們知道了天底下沒有免費的午餐的道理，富裕的生活要靠自己雙手來創(chuàng)造，有奮斗才能實現(xiàn)自己的理想。父母總說記得家中最開心的事情是我們考試取得了好的成績，而豐盛的飯菜是父母親一種鼓勵的方式，與親人們聊聊學(xué)習(xí)上生活上的事情總是那么開心、有趣，不管我的學(xué)業(yè)到哪個階段成長到什么年紀，這種開心、有趣的感覺從未減弱。
四是孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠!銘記家風(fēng)，為自己的人生做奠定而堅定的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!
許多年以來我深深的理解這四點家風(fēng)家教，也同樣會傳承給下一代，并且在我們這個大家族中，這優(yōu)良的家風(fēng)家教也早已根深蒂固深入人心，無論子女們學(xué)業(yè)有成走多遠，或者事業(yè)有成有多么的成功;都忘不了父母親的諄諄教導(dǎo)，以致于我們自己同樣的要言傳身教，教育我們的后輩代代傳承。社會在不斷的發(fā)展，生活環(huán)境和各方面的條件越來越好，但這些優(yōu)秀的精神永遠不會被棄忘，它激勵我們積極向上，教會我們面對生活，遇見困難不氣餒。
良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
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