我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼師讀書心得體會字篇一
夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個時刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖，像春風，柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn)，露重風輕。每逢這個時候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你，每當回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……終于了悟：生活不相信眼淚，失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸!所以春風得意時多些緬想，只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬，只要別虛構(gòu)不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你：人心并不是你想像得那樣險惡叢生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠離卑劣的傾軋，躲開世俗的紛爭，走近丁冬的心泉，傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉，讓生命愈加豐盈生動。
幼師讀書心得體會字篇二
古人云:“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好:“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務(wù)必予以批評教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一向以來，我一貫以成人的標準來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒――“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認自我的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿著對人的理解、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)潛力、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……
讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學行為，我陷入了沉思:“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發(fā)他們學習的用心性。
我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光――童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對幼兒時要持續(xù)一顆童心，以自我的童心喚起幼兒的童心，以自我的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼師讀書心得體會字篇三
近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當?shù)膶W習目標，并明確和協(xié)調(diào)的達到目標的最佳途徑;在教學過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應(yīng)認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出:強調(diào)全面提高學生素質(zhì)，促進每一位學生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容，并注意到細節(jié)部分，這也是考慮到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的能力各有差異，語言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的內(nèi)容，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分，給予較少的指導語;而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時老師要給予多點指導語言。
其次在教學目標上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學生發(fā)展的功能。
現(xiàn)在幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運算，老師在備課時會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢?同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動形式不僅提高了活動的有趣性，也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。
最后我想談?wù)勎覍虒W設(shè)計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學內(nèi)容、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學活動中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
幼師讀書心得體會字篇四
《聽那成長的拔節(jié)聲》一書，作者運用了大量草根化的案例，通過呈現(xiàn)情景、描述過程、表達觀念、傳授經(jīng)驗，與我們分享了幼兒教師專業(yè)發(fā)展之路上的所思、所想、所感。
文中的各種研討模式真真實實吸引了我。特別是關(guān)于“游戲化”研討，看了不得不讓我佩服設(shè)計者的獨具匠心。
說起研討，可能是我們每個老師最最頭疼的一件事，尤其對于一些老教師來講，更是無從說起，對于那些不善言辭的老師來說，更是一種負擔。
每次要開展研討活動，組長與老師就皺眉，要是輪到有上級領(lǐng)導要來參加，大家更是惶恐，大多數(shù)教師在活動中是一言不發(fā)，所以，研討活動變了味，成了組長或者個別領(lǐng)導者的一言堂了。
讀了《聽那成長的拔節(jié)聲》一書后，突然有一種眼前一亮的感覺，原來研討也可以這么快樂，原來研討可以以游戲的形式行進。對于文中藝術(shù)研討中的一步步游戲步驟，內(nèi)容其實也是緊緊圍繞著研討的內(nèi)容，所兼顧的游戲方法只是為了調(diào)節(jié)氣氛，為了給大家解壓吧。
于是我想，假如我們以后在研討活動中也安排一些游戲情節(jié)，是不是可以更好地被老師們所接受，記得在去年的一次“香幼學苑”中，主持人曾經(jīng)把從外面學到的一些游戲作為活動的熱身運動，也得到了教師們的踴躍參與，不但為后面的活動增加了氣氛，更是調(diào)節(jié)了教師們疲勞的身心，大大提高了教師對活動參與的積極性。
這一點說明，在研討中滲入游戲的成分是切實可行的?；蛟S我們可以不像作者書中所介紹的那些游戲法研討那么方案化、復雜化，我們可以在研討中增加一些游戲的成分，如:動動手、動動腦、松松骨、舒舒氣的小游戲，緩解大家精神上的負擔，未嘗不可。
只有老師們沒有了任何負擔，思維才會活躍，言語不會束縛，那么所謂的靈感、思維的火花就會噴發(fā)。教師的專業(yè)形成自然會漸漸水到渠成了。
以上所言，或許只是本人讀書后的胡言亂語，但不是不可嘗試，但愿看到我們以后研討活動中的快樂氛圍。
幼師讀書心得體會字篇五
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過:“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人?！比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師讀書筆記心得體會3篇幼兒教師讀書筆記心得體會3篇
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責任心
如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或?qū)ぷ鞑回撠煟蠊豢霸O(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師讀書心得體會字篇六
秋意尚濃，恍然就到了初冬，月亮也帶著秋溫，走進了冬的夜空。
天黑得早了，晚飯后摸黑回宿舍，過了山頭，豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月，低垂圓滿，碩大清新，一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰錯落而列，視野盡處，一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊，山的剪影如淡淡的水墨畫，近山的輪廓則像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向，山勢迅速開闊，峰巒連綿起伏，像一片黑色的波濤，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月，似乎忘卻了自身的存在，只剩下一縷美好的情感，羽化在這月色之中。
獨自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光，會使心靈深處的珍藏開出花朵，連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺察。我像一條游到清水里“偷清”的魚，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。
橙黃的月，橙黃的光，橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里，我仿佛感覺到了月光的流瀉，感覺到了月光的韻律，穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下，只要一凝神一動情，仿佛就能聽到低徊優(yōu)美的《梁祝》曲，看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育，作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然，這些美好的東西怎么會還原在這月光之中?
山脈相互枕藉著、依偎著，匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒想到白天反復經(jīng)過反復看過的山，經(jīng)月光的再創(chuàng)造，竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著，進入了夢鄉(xiāng)。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠，如傘如云如絮，像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸，樹在呼吸，空氣在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻傾聽，可聽及海角。聽者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體，山川景物浸在月色里，天國般的寧和。獨處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審視，人生一瞬，人生是美好的，人的心靈也應(yīng)該是美好的，我們的所作所為應(yīng)無愧于這美好的世界，無愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光，心靈美好的人，才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠，泊進了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中，我甚至忘記了我是什么時候是怎樣進入這月色的，也沒有想到要走出這月色，走出這個恬靜和悅的夢境。
在時間的長河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不珍惜，就會去日苦多，萬事成蹉跎。君不見，此月方從遠古來，歷滄桑，經(jīng)興衰，送千古風流，看花開花落……大王月，霜晨月，關(guān)山月，紅縷月，俱往矣!山河沉寂無言，酣然入夢;人不惜月月自明，吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語，娟然如洗。
幼師讀書心得體會字篇七
讀了《弟子規(guī)》一書，使我獲益良多。作為社會中的一員，我們擔任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?就如弟子規(guī)中所說“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人?！靶值烙?，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂?！靶ⅰ钡牧硪粋€方面，我認為還要照顧好自己，時刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己!我認為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長，我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負責，讓孩子學會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈?，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?！笆挛鹈?，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度;“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)?，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
讀了《弟子規(guī)》一書，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋€品行端正的人，也會使我們對幸福的詮釋迸發(fā)出無限的感想!
幼師讀書心得體會字篇八
《聽那成長的拔節(jié)聲》一書中，作者尹堅勤以自己的親身經(jīng)歷告訴讀者，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。
書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學技巧，提高專業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師的過程。
本書共四篇，春夏秋冬的季節(jié)順序暗喻教師專業(yè)成長的不同階段。
其中，春、夏、秋三篇分別針對新任職教師的崗位生存與專業(yè)起步、發(fā)展中教師的積累與學習、骨干型教師的探索性研究與持續(xù)發(fā)展等問題進行了分析與闡述，同時就幼兒園學習型組織的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、豐富多元的園本教研、參與式園本培訓、多元化教學反思、教師專業(yè)信念的改變與發(fā)展以及專業(yè)行動改善的過程等方面的內(nèi)容進行了深入的剖析與指導。
書中運用大量的生活化案例，通過呈現(xiàn)情景、描述過程、表達觀念、傳授經(jīng)驗，與我們分享了作者在教師專業(yè)發(fā)展道路上的所思、所想、所感。
最后一章《冬之篇》則主要就教師專業(yè)成長與發(fā)展的基本路徑、影響因素、組織機構(gòu)等方面的內(nèi)容進行了描述。
書中的第一段講述了作者的職業(yè)生涯規(guī)劃，讀著作者為自己從稚嫩階段的規(guī)劃一直到逐漸成熟成熟后的規(guī)劃，都值得我們的參考與學習，尤其是剛?cè)肼毣蚰贻p新教師，規(guī)劃是對自己前進方向的引領(lǐng)，它是一個長期的持續(xù)的積累過程，也是一個非常磨練人的意志的過程，所以為自己制訂切實可行的發(fā)展規(guī)劃是非常必要的。
這本書之所以吸引人的是，它主張在不斷積累教育故事的過程中，讓教師體驗真實情感，獲得教育智慧，提升專業(yè)素養(yǎng)，明晰科學的兒童觀以及教育的。書中包含作者成長中的點點滴滴，會讓同樣在教育崗位工作的我們產(chǎn)生思想的共鳴。
幼師讀書心得體會字篇九
讀完《聽那成長的拔節(jié)聲》，給我留下印象最深的是一次次生動活潑的教研活動，作為一名幼兒園分管業(yè)務(wù)的管理者，在教學管理中經(jīng)常會遇到教研活動的組織，我也常?？鄲烙?如何去組織每一次的教研活動?怎樣讓教研活動既要符合幼兒園教師的需要，又要使教師樂于接受，讓教師既感到不枯燥，又能有所受益與提高呢?這常常是我思考的問題。
讀完這本書，使我的眼前一亮，受到了很大的啟發(fā)。
首先感受到了教研活動形式的極具創(chuàng)新
教師的成長離不開團隊，但是以前幼兒園的教研活動總是那么枯燥和無味。不是主講者一言堂，就是沉悶的缺少互動，教師的實質(zhì)問題得不到真正解決。書中介紹了許多極具創(chuàng)新的教研活動，讓我受益匪淺。
觀摩式園本教研“關(guān)注教學細節(jié)”，先以“情景表演、三句半”的表演形式呈現(xiàn)問題，再以“全民參與”的形式讓教師各抒己見，最后以“創(chuàng)編宣傳故事，宣傳語”的形式分享共識。
這樣的形式生動活潑，充分調(diào)動了教師的參與積極性，展示了教師的智慧與才華;還有體驗式園本教研、主題式園本教研、游戲化研討等園本教研的案例，在組織形式上都很有創(chuàng)意，值得學習，今后可以在幼兒園的園本研討中加以借鑒。
其次將研討活動改裝成快樂游戲
也是我讀這本書感觸最深的一個方面。研討活動原來也可以是感性、生動和充滿情趣的。本書創(chuàng)造性地把研討活動注入了游戲的精神和詩意的智慧，讓看似嚴謹枯燥的教研活動變成趣味盎然，讓研討者從情感上得到了享受，讓研討的課題成為大家的焦點。
如:書中的音樂會從背景音樂《yesterday once more》中的三段不同的活動設(shè)計反思開始，到《喜洋洋》音樂中的擲骰子回答問題，在《人間》、《堅持到底》、《一笑而過》的歌手判斷中分組，然后在《回家》音樂聲中進行集體思維碰撞，最后在《陽光總在風雨后》的樂曲聲中結(jié)束活動。
這樣的研討活動，巧妙地將教研活動與音樂會串聯(lián)起來了，變成了音樂會。
另外，還有語言活動變成了故事會、閱讀會;教師的規(guī)劃活動變成了拍賣會。這些活動中注入的游戲元素，讓教師愛上它。在輕松的環(huán)境中解決了問題，感受到了快樂的教育生活。我要把這些元素也帶入到幼兒園今后的教研活動中，使教研活動變成每個教師快樂的事情。
這本書給我的啟示太多了，今后我要慢慢地去回味、去細讀，不斷進行內(nèi)化和吸收。我相信，通過這種閱讀，一定會獲得智慧，達到發(fā)展和收獲。
幼師讀書心得體會字篇一
夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個時刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖，像春風，柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn)，露重風輕。每逢這個時候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你，每當回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……終于了悟：生活不相信眼淚，失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸!所以春風得意時多些緬想，只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬，只要別虛構(gòu)不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你：人心并不是你想像得那樣險惡叢生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠離卑劣的傾軋，躲開世俗的紛爭，走近丁冬的心泉，傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉，讓生命愈加豐盈生動。
幼師讀書心得體會字篇二
古人云:“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好:“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務(wù)必予以批評教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一向以來，我一貫以成人的標準來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒――“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認自我的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿著對人的理解、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)潛力、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……
讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學行為，我陷入了沉思:“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發(fā)他們學習的用心性。
我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光――童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對幼兒時要持續(xù)一顆童心，以自我的童心喚起幼兒的童心，以自我的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼師讀書心得體會字篇三
近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當?shù)膶W習目標，并明確和協(xié)調(diào)的達到目標的最佳途徑;在教學過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應(yīng)認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出:強調(diào)全面提高學生素質(zhì)，促進每一位學生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容，并注意到細節(jié)部分，這也是考慮到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的能力各有差異，語言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的內(nèi)容，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分，給予較少的指導語;而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時老師要給予多點指導語言。
其次在教學目標上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學生發(fā)展的功能。
現(xiàn)在幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運算，老師在備課時會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢?同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動形式不僅提高了活動的有趣性，也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。
最后我想談?wù)勎覍虒W設(shè)計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學內(nèi)容、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學活動中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
幼師讀書心得體會字篇四
《聽那成長的拔節(jié)聲》一書，作者運用了大量草根化的案例，通過呈現(xiàn)情景、描述過程、表達觀念、傳授經(jīng)驗，與我們分享了幼兒教師專業(yè)發(fā)展之路上的所思、所想、所感。
文中的各種研討模式真真實實吸引了我。特別是關(guān)于“游戲化”研討，看了不得不讓我佩服設(shè)計者的獨具匠心。
說起研討，可能是我們每個老師最最頭疼的一件事，尤其對于一些老教師來講，更是無從說起，對于那些不善言辭的老師來說，更是一種負擔。
每次要開展研討活動，組長與老師就皺眉，要是輪到有上級領(lǐng)導要來參加，大家更是惶恐，大多數(shù)教師在活動中是一言不發(fā)，所以，研討活動變了味，成了組長或者個別領(lǐng)導者的一言堂了。
讀了《聽那成長的拔節(jié)聲》一書后，突然有一種眼前一亮的感覺，原來研討也可以這么快樂，原來研討可以以游戲的形式行進。對于文中藝術(shù)研討中的一步步游戲步驟，內(nèi)容其實也是緊緊圍繞著研討的內(nèi)容，所兼顧的游戲方法只是為了調(diào)節(jié)氣氛，為了給大家解壓吧。
于是我想，假如我們以后在研討活動中也安排一些游戲情節(jié)，是不是可以更好地被老師們所接受，記得在去年的一次“香幼學苑”中，主持人曾經(jīng)把從外面學到的一些游戲作為活動的熱身運動，也得到了教師們的踴躍參與，不但為后面的活動增加了氣氛，更是調(diào)節(jié)了教師們疲勞的身心，大大提高了教師對活動參與的積極性。
這一點說明，在研討中滲入游戲的成分是切實可行的?；蛟S我們可以不像作者書中所介紹的那些游戲法研討那么方案化、復雜化，我們可以在研討中增加一些游戲的成分，如:動動手、動動腦、松松骨、舒舒氣的小游戲，緩解大家精神上的負擔，未嘗不可。
只有老師們沒有了任何負擔，思維才會活躍，言語不會束縛，那么所謂的靈感、思維的火花就會噴發(fā)。教師的專業(yè)形成自然會漸漸水到渠成了。
以上所言，或許只是本人讀書后的胡言亂語，但不是不可嘗試，但愿看到我們以后研討活動中的快樂氛圍。
幼師讀書心得體會字篇五
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過:“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人?！比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師讀書筆記心得體會3篇幼兒教師讀書筆記心得體會3篇
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責任心
如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或?qū)ぷ鞑回撠煟蠊豢霸O(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師讀書心得體會字篇六
秋意尚濃，恍然就到了初冬，月亮也帶著秋溫，走進了冬的夜空。
天黑得早了，晚飯后摸黑回宿舍，過了山頭，豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月，低垂圓滿，碩大清新，一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰錯落而列，視野盡處，一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊，山的剪影如淡淡的水墨畫，近山的輪廓則像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向，山勢迅速開闊，峰巒連綿起伏，像一片黑色的波濤，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月，似乎忘卻了自身的存在，只剩下一縷美好的情感，羽化在這月色之中。
獨自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光，會使心靈深處的珍藏開出花朵，連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺察。我像一條游到清水里“偷清”的魚，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。
橙黃的月，橙黃的光，橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里，我仿佛感覺到了月光的流瀉，感覺到了月光的韻律，穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下，只要一凝神一動情，仿佛就能聽到低徊優(yōu)美的《梁祝》曲，看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育，作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然，這些美好的東西怎么會還原在這月光之中?
山脈相互枕藉著、依偎著，匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒想到白天反復經(jīng)過反復看過的山，經(jīng)月光的再創(chuàng)造，竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著，進入了夢鄉(xiāng)。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠，如傘如云如絮，像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸，樹在呼吸，空氣在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻傾聽，可聽及海角。聽者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體，山川景物浸在月色里，天國般的寧和。獨處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審視，人生一瞬，人生是美好的，人的心靈也應(yīng)該是美好的，我們的所作所為應(yīng)無愧于這美好的世界，無愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光，心靈美好的人，才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠，泊進了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中，我甚至忘記了我是什么時候是怎樣進入這月色的，也沒有想到要走出這月色，走出這個恬靜和悅的夢境。
在時間的長河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不珍惜，就會去日苦多，萬事成蹉跎。君不見，此月方從遠古來，歷滄桑，經(jīng)興衰，送千古風流，看花開花落……大王月，霜晨月，關(guān)山月，紅縷月，俱往矣!山河沉寂無言，酣然入夢;人不惜月月自明，吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語，娟然如洗。
幼師讀書心得體會字篇七
讀了《弟子規(guī)》一書，使我獲益良多。作為社會中的一員，我們擔任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?就如弟子規(guī)中所說“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人?！靶值烙?，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂?！靶ⅰ钡牧硪粋€方面，我認為還要照顧好自己，時刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己!我認為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長，我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負責，讓孩子學會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈?，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?！笆挛鹈?，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度;“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)?，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
讀了《弟子規(guī)》一書，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋€品行端正的人，也會使我們對幸福的詮釋迸發(fā)出無限的感想!
幼師讀書心得體會字篇八
《聽那成長的拔節(jié)聲》一書中，作者尹堅勤以自己的親身經(jīng)歷告訴讀者，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。
書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學技巧，提高專業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師的過程。
本書共四篇，春夏秋冬的季節(jié)順序暗喻教師專業(yè)成長的不同階段。
其中，春、夏、秋三篇分別針對新任職教師的崗位生存與專業(yè)起步、發(fā)展中教師的積累與學習、骨干型教師的探索性研究與持續(xù)發(fā)展等問題進行了分析與闡述，同時就幼兒園學習型組織的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、豐富多元的園本教研、參與式園本培訓、多元化教學反思、教師專業(yè)信念的改變與發(fā)展以及專業(yè)行動改善的過程等方面的內(nèi)容進行了深入的剖析與指導。
書中運用大量的生活化案例，通過呈現(xiàn)情景、描述過程、表達觀念、傳授經(jīng)驗，與我們分享了作者在教師專業(yè)發(fā)展道路上的所思、所想、所感。
最后一章《冬之篇》則主要就教師專業(yè)成長與發(fā)展的基本路徑、影響因素、組織機構(gòu)等方面的內(nèi)容進行了描述。
書中的第一段講述了作者的職業(yè)生涯規(guī)劃，讀著作者為自己從稚嫩階段的規(guī)劃一直到逐漸成熟成熟后的規(guī)劃，都值得我們的參考與學習，尤其是剛?cè)肼毣蚰贻p新教師，規(guī)劃是對自己前進方向的引領(lǐng)，它是一個長期的持續(xù)的積累過程，也是一個非常磨練人的意志的過程，所以為自己制訂切實可行的發(fā)展規(guī)劃是非常必要的。
這本書之所以吸引人的是，它主張在不斷積累教育故事的過程中，讓教師體驗真實情感，獲得教育智慧，提升專業(yè)素養(yǎng)，明晰科學的兒童觀以及教育的。書中包含作者成長中的點點滴滴，會讓同樣在教育崗位工作的我們產(chǎn)生思想的共鳴。
幼師讀書心得體會字篇九
讀完《聽那成長的拔節(jié)聲》，給我留下印象最深的是一次次生動活潑的教研活動，作為一名幼兒園分管業(yè)務(wù)的管理者，在教學管理中經(jīng)常會遇到教研活動的組織，我也常?？鄲烙?如何去組織每一次的教研活動?怎樣讓教研活動既要符合幼兒園教師的需要，又要使教師樂于接受，讓教師既感到不枯燥，又能有所受益與提高呢?這常常是我思考的問題。
讀完這本書，使我的眼前一亮，受到了很大的啟發(fā)。
首先感受到了教研活動形式的極具創(chuàng)新
教師的成長離不開團隊，但是以前幼兒園的教研活動總是那么枯燥和無味。不是主講者一言堂，就是沉悶的缺少互動，教師的實質(zhì)問題得不到真正解決。書中介紹了許多極具創(chuàng)新的教研活動，讓我受益匪淺。
觀摩式園本教研“關(guān)注教學細節(jié)”，先以“情景表演、三句半”的表演形式呈現(xiàn)問題，再以“全民參與”的形式讓教師各抒己見，最后以“創(chuàng)編宣傳故事，宣傳語”的形式分享共識。
這樣的形式生動活潑，充分調(diào)動了教師的參與積極性，展示了教師的智慧與才華;還有體驗式園本教研、主題式園本教研、游戲化研討等園本教研的案例，在組織形式上都很有創(chuàng)意，值得學習，今后可以在幼兒園的園本研討中加以借鑒。
其次將研討活動改裝成快樂游戲
也是我讀這本書感觸最深的一個方面。研討活動原來也可以是感性、生動和充滿情趣的。本書創(chuàng)造性地把研討活動注入了游戲的精神和詩意的智慧，讓看似嚴謹枯燥的教研活動變成趣味盎然，讓研討者從情感上得到了享受，讓研討的課題成為大家的焦點。
如:書中的音樂會從背景音樂《yesterday once more》中的三段不同的活動設(shè)計反思開始，到《喜洋洋》音樂中的擲骰子回答問題，在《人間》、《堅持到底》、《一笑而過》的歌手判斷中分組，然后在《回家》音樂聲中進行集體思維碰撞，最后在《陽光總在風雨后》的樂曲聲中結(jié)束活動。
這樣的研討活動，巧妙地將教研活動與音樂會串聯(lián)起來了，變成了音樂會。
另外，還有語言活動變成了故事會、閱讀會;教師的規(guī)劃活動變成了拍賣會。這些活動中注入的游戲元素，讓教師愛上它。在輕松的環(huán)境中解決了問題，感受到了快樂的教育生活。我要把這些元素也帶入到幼兒園今后的教研活動中，使教研活動變成每個教師快樂的事情。
這本書給我的啟示太多了，今后我要慢慢地去回味、去細讀，不斷進行內(nèi)化和吸收。我相信，通過這種閱讀，一定會獲得智慧，達到發(fā)展和收獲。