十年樹木百年人，老師恩情比海深。一日為師終身父，畢生難以報(bào)師恩。教案一定不要頭腦眾多，要求不當(dāng)，意見武斷，否則就取不到得良好的教學(xué)效果。優(yōu)秀的課堂一定離不開教案的幫助。教案可以讓你了解的更多嗎？也許"莫高窟教學(xué)反思"就是你要找的，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！
莫高窟教學(xué)反思【篇1】
傳統(tǒng)的教學(xué)由于種種原因，使得教師只能用簡(jiǎn)單的“授――受”教學(xué)模式，利用教科書運(yùn)用講授、板書等作為教學(xué)手段與方法向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生則像海綿吸水般被動(dòng)地接受知識(shí)。這種教學(xué)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，不利于學(xué)生主體地位的落實(shí)和學(xué)習(xí)積極性的提高。那么，如何改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以人為本”的教育思想呢？這是一個(gè)廣大語(yǔ)文教師必須探索的問題。
教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中第11條明確指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具?！毙畔⒓夹g(shù)在此次課程改革中不僅作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，而且最終應(yīng)定位于能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，這已成為大家的共識(shí)。下面我就結(jié)合自己上的一堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文課（蘇教版小語(yǔ)第九冊(cè)第十一課《莫高窟》），談幾點(diǎn)想法。
一、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，把自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)引入課堂。
研究表明：學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果有著密切的關(guān)系。改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是課程改革的迫切任務(wù)。信息技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)習(xí)方式的變革提供了支持，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)手段發(fā)生了變化，教學(xué)內(nèi)容得到了拓展，由此引起教學(xué)觀念的變化，推動(dòng)教師對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方式進(jìn)行反思與改進(jìn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。
信息技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)豐富的資源環(huán)境，信息資源的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、非線性地組織與管理，更符合人類的思維特點(diǎn)和閱讀習(xí)慣，可以滿足不同的不同需求，教育過(guò)程從本質(zhì)上成為一種選擇的過(guò)程。這就使學(xué)生從單一的、被動(dòng)的接受知識(shí)的桎梏中解放出來(lái)，為多元化的學(xué)習(xí)方式奠定了基礎(chǔ)。信息技術(shù)提供的交互方式為師生、生生平等對(duì)話提供了可能，它改變了過(guò)去教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞方式，使教師和學(xué)生能夠在積極互動(dòng)中創(chuàng)生出新的智慧。在教學(xué)過(guò)程中，教師可借助信息技術(shù)營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，或通過(guò)小組學(xué)習(xí)及伙伴關(guān)系下的汲取等合作過(guò)程，使幾乎每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂趣。
在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)進(jìn)行自主與合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)（多媒體網(wǎng)頁(yè)），根據(jù)學(xué)生的差異、需求、能力提出了學(xué)習(xí)要求和任務(wù)：1、學(xué)習(xí)自己感興趣的課文內(nèi)容；2、用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)；3、自主尋找合作伙伴協(xié)作學(xué)習(xí)并交流；4、對(duì)自己需要進(jìn)一步了解的內(nèi)容進(jìn)行自主探究。從問題的提出，到問題的解決，鼓勵(lì)學(xué)生自主利用網(wǎng)頁(yè)資源，對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行搜索、整理、重組、再加工，與他人合作直至完成知識(shí)系統(tǒng)的重新建構(gòu)。
學(xué)生在專題頁(yè)的支持下，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分利用多媒體網(wǎng)頁(yè)提供的電子文本、音像資料等進(jìn)行學(xué)習(xí)。有的聽課文朗讀，并跟著有感情地朗讀課文；有的打開超文本鏈接，圖文結(jié)合，解決疑難問題；有的觀察比較莫高窟的圖文資料，有效地獲得圖、文、聲、像并茂的信息，深刻感悟課文內(nèi)容；有的通過(guò)留言板等網(wǎng)絡(luò)工具與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得，或?qū)で蠛献骰锇榈闹С帧?BR> 如對(duì)“宏偉瑰麗的壁畫”的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，完成了對(duì)知識(shí)的初步建構(gòu)，了解到壁畫的內(nèi)容豐富多彩。對(duì)“佛教故事”、“神佛形象”、“民間生活”、“自然風(fēng)光”等各種壁畫有了直觀感性的認(rèn)識(shí)，更領(lǐng)略了各種飛天的迷人風(fēng)采，通過(guò)仔細(xì)觀察飛天的神態(tài)、動(dòng)作、衣著等，“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”、“倒懸身子”“漫天遨游”、 “翩翩起舞”……的飛天深深印在學(xué)生的腦海中。在進(jìn)一步的探究過(guò)程中，學(xué)生可學(xué)習(xí)的內(nèi)容就更多了：有的找到了壁畫講述的故事，有的`找到了各種壁畫形成的年代，有的找到了飛天的種種喻意，還有的找到了壁畫的破壞與保護(hù)等知識(shí)。在此過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式豐富多彩，有的是依靠網(wǎng)頁(yè)自主學(xué)習(xí)，有的是與同學(xué)合作，有的是與老師交流。最后，通過(guò)屏幕廣播等手段，把自己的學(xué)習(xí)成果與他人共享，其他同學(xué)認(rèn)真聆聽，并做補(bǔ)充，再加上教師適時(shí)地點(diǎn)評(píng)，學(xué)生充分領(lǐng)略了莫高窟這座藝術(shù)寶庫(kù)的魅力。
這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生有更為廣闊的學(xué)習(xí)資源，有更為自主的學(xué)習(xí)方式和合作方式，從而激起了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)所不能達(dá)到的。但在教學(xué)中，學(xué)生有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間只注重了對(duì)課文內(nèi)容的理解，影響了信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合中信息技術(shù)重要作用的發(fā)揮，制約了學(xué)生自主探索的空間和時(shí)間。讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)中自覺地完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，是今后努力的方向。
二、重新定位師、生角色，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)與組織作用。
在以學(xué)生為中心的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的直接灌輸減少了，甚至取消了，學(xué)生的主體性得到了充分體現(xiàn)，通過(guò)“主動(dòng)參與、自主探究、協(xié)作交流”真正體現(xiàn)了“以人為本”的新課程理念。但教師的啟發(fā)、引導(dǎo)作用和事先的準(zhǔn)備工作、組織工作不但沒有削弱，反而有著更高的要求，這就要求我們重新審視教師的角色，學(xué)生的地位。
（一）、教師角色的轉(zhuǎn)變。
教師要改變“知識(shí)的傳授者”這樣的定位，而應(yīng)越來(lái)越多地激勵(lì)思考，越來(lái)越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)有真理的人……把自己定位為學(xué)習(xí)的誘導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔助者、學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)習(xí)的激勵(lì)者……
（二）、發(fā)揮學(xué)生的主體性，重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主、合作、探究。
自主和創(chuàng)新是一對(duì)密不可分的親兄弟，沒有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，就不會(huì)有思維的創(chuàng)新，也就不會(huì)有教學(xué)的高效益。在新課程理念指導(dǎo)下，筆者在以下幾點(diǎn)做了積極的探索：
1、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生只有通過(guò)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，才能主動(dòng)獲取知識(shí)，并且實(shí)現(xiàn)知識(shí)的意義建構(gòu)，培養(yǎng)參與意識(shí)和創(chuàng)新精神；
2、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并在自主探究的過(guò)程中獲取知識(shí)，發(fā)展技能，提高能力；
3、組織學(xué)生協(xié)作交流，協(xié)作交流不僅有助于學(xué)習(xí)任務(wù)地完成，也滿足了當(dāng)今社會(huì)對(duì)協(xié)作精神的需要。
在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí)：教師首先談話導(dǎo)入：“在祖國(guó)的西北有一顆璀璨的明珠，它就是舉世聞名的‘莫高窟’，同學(xué)們想不想領(lǐng)略它的風(fēng)采，探究它的奧秘？”然后引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，了解課文的大概內(nèi)容，找出自己最感興趣的內(nèi)容，并指導(dǎo)他們用自己最喜歡的方式（讀、看、想、講、演……）去學(xué)習(xí)，找最喜歡的合作伙伴，利用有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究，從而幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的選擇都尊重了學(xué)生的興趣、愛好、能力、習(xí)慣等，較好地激發(fā)了學(xué)習(xí)的參與興趣。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與他們共同學(xué)習(xí)、交流。通過(guò)談話、交流等方式把學(xué)習(xí)的方法潛移默化地傳遞給學(xué)生；或者解答學(xué)生的疑難、肯定他們的學(xué)習(xí)成果、彌補(bǔ)他們的不足之處。信息的獲取、處理、再生成，能力的培養(yǎng)提高都是在學(xué)生的主體活動(dòng)中得以完成。
在交流過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己學(xué)習(xí)后的獨(dú)特感受，及時(shí)表?yè)P(yáng)回答有創(chuàng)意的學(xué)生，克服學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的惰性，并不給予所謂正確的、標(biāo)準(zhǔn)的答案，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去糾正補(bǔ)充錯(cuò)誤的、片面的認(rèn)識(shí)，形成良好的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，從而發(fā)展形成適合自身的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。這一過(guò)程中，教師和學(xué)生同是聆聽者，是評(píng)判者，更是合作者。在交流中，學(xué)生提出了一些研究性的問題，由于教者缺少準(zhǔn)備，沒能做到及時(shí)引導(dǎo)，沒能抓住思維的碰撞，使教學(xué)過(guò)程增添了些許遺憾，這也迫使我們老師今后更要加強(qiáng)教學(xué)準(zhǔn)備。
在重新定位師生角色的過(guò)程中，網(wǎng)頁(yè)資源、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)起著不可或缺的作用，只有做到教師、學(xué)生、信息技術(shù)三者的和諧統(tǒng)一，轉(zhuǎn)變教師的角色，引導(dǎo)學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，成為學(xué)習(xí)的主人，方可取得教學(xué)的最優(yōu)化。
三、重視教學(xué)資源的開發(fā)，提供自主探究的良好平臺(tái)。
傳統(tǒng)的媒體設(shè)計(jì)過(guò)多的考慮教師的“教”，側(cè)重于輔助教師完成“教”的過(guò)程，課堂教學(xué)客觀上忽視了學(xué)生“學(xué)”的主體性活動(dòng)，抑制了學(xué)生創(chuàng)新的渴望，阻隔了學(xué)生積極性的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性和潛能得不到很好的尊重和挖掘，在一定程度上割裂了“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
隨著建構(gòu)主義理論“以學(xué)習(xí)者為中心”的指導(dǎo)思想的提出，以及多媒體網(wǎng)絡(luò)適合于學(xué)習(xí)者自主、協(xié)作交流的良好特性，專題頁(yè)逐步被引入課堂教學(xué)。作為專題學(xué)習(xí)頁(yè)，它如何營(yíng)造有機(jī)的學(xué)習(xí)探究環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、研究型人才是一個(gè)新的研究課題。筆者在設(shè)計(jì)和運(yùn)用《莫高窟》專題頁(yè)的過(guò)程中，思考了以下幾個(gè)方面：
（一）、必須以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和發(fā)展其良好個(gè)性為本，增強(qiáng)“網(wǎng)站”的價(jià)值和效益。
常言道“授人以魚，不如授人以漁”。所以，增強(qiáng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的欲望和激情，提高學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能和方法，培養(yǎng)其刻苦學(xué)習(xí)、努力克服困難的良好個(gè)性品質(zhì)，是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的實(shí)質(zhì)和最終目的。筆者在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中，遵循學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)的方便兩個(gè)原則，所整合的圖文信息都緊緊圍繞“地理位置、彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞、文物保護(hù)”這幾個(gè)主要方面，源于課本而高于課本，并不過(guò)多地講究?jī)?nèi)容的繁多、形式的花哨。
（二）、注重學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、直觀性和思想性。
知識(shí)是科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?zhǔn)確的，有的還具有較強(qiáng)的思想性和邏輯性。從小學(xué)生的知識(shí)層次、認(rèn)知能力、理解辨別能力和邏輯推理能力等綜合因素考慮，提供給學(xué)生的知識(shí)要帶有較強(qiáng)的直觀性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性，特別是語(yǔ)文學(xué)科更重要的是要突出文章的思想性。網(wǎng)絡(luò)信息的最大特點(diǎn)就是包羅萬(wàn)象，對(duì)信息的處理一定要做到篩選，在體現(xiàn)知識(shí)豐富的情況下力求科學(xué)性、準(zhǔn)確性，并注意結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，多整合一些圖文并茂的信息。針對(duì)《莫高窟》這一篇課文，筆者除了有選擇地整理有關(guān)“地理位置、彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞”等的圖文、影音信息外，還著重整理了帝國(guó)主義搶奪破壞莫高窟的資料，舊中國(guó)人們的愚昧對(duì)莫高窟造成的損害，以及莫高窟的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值等有關(guān)資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源的思想性。
（三）、注重網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航、知識(shí)的連貫與遷移。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)，只有良好的網(wǎng)頁(yè)結(jié)構(gòu)、導(dǎo)航設(shè)置才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握方法、鍛煉思維、提高能力。為了適應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和信息技術(shù)的學(xué)習(xí)能力，筆者設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)導(dǎo)航、學(xué)習(xí)幫助等欄目，并且所有板塊的鏈接均不超過(guò)三層，每一板塊具有相類似的結(jié)構(gòu)，信息與信息之間體現(xiàn)了內(nèi)容的銜接和深度的梯次分布。
（四）、注重情趣化學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造，形成刺激系統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生者獨(dú)立探究和交流的良好行為。在網(wǎng)頁(yè)信息的呈現(xiàn)上力爭(zhēng)做到文字、聲音、圖片、錄像結(jié)合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)富有趣味，也滿足了思維訓(xùn)練由直觀形象到抽象概括的發(fā)展過(guò)程；同時(shí)也設(shè)計(jì)了自我考評(píng)等內(nèi)容，讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，自我調(diào)控。
（五）、專題頁(yè)要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成和管理，讓學(xué)生參與到網(wǎng)站的建設(shè)中來(lái)。一方面可以彌補(bǔ)教師的局限，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的信息能力，讓學(xué)生在參與過(guò)程中獲得成功的體驗(yàn)，也達(dá)到積累語(yǔ)文知識(shí)的效果。
總而言之，專題頁(yè)不僅是教學(xué)內(nèi)容的載體，更重要的是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)思想的載體。因此，只有重視對(duì)課程教學(xué)軟件的開發(fā)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化。
四、交流評(píng)價(jià)平臺(tái)的多維化，讓學(xué)生在閱讀中個(gè)性飛揚(yáng)。
學(xué)生在個(gè)體閱讀的過(guò)程中，需要一個(gè)自由發(fā)言、表達(dá)交流的空間，需要與同學(xué)、老師展開討論，協(xié)商解決問題的平臺(tái)，常見的做法是在網(wǎng)站中設(shè)置專門的交流模塊，如提供論壇。但論壇中的信息是以時(shí)間為序排列的，內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較雜，比較散，不利于學(xué)生思維的碰撞。比如學(xué)習(xí)《莫高窟》一文，閱讀過(guò)程中，學(xué)生有的對(duì)彩塑感興趣，有的偏愛壁畫中的飛天，有的想探究藏經(jīng)洞中的寶貝，如果都在大論壇里交流自己閱讀的收獲，存留的疑問，不易收到預(yù)想的效果，因?yàn)樵趦?nèi)容繁多的論壇信息中提取自己感興趣的信息并引發(fā)思維反應(yīng)，這和閱讀時(shí)間的有限必然引起矛盾，往往看到論壇只起了記錄的作用。因此，交流平臺(tái)的設(shè)置應(yīng)靈活安排。學(xué)習(xí)者既可選擇異步方式，如BBS、E-mail、留言簿等，也可利用聊天室、電子白板、在線會(huì)議等同步方式進(jìn)行交互。交流平臺(tái)既可以設(shè)置成專門的交流模塊，也可以安插在有必要的學(xué)習(xí)資源中；可以是暢所欲言的大論壇，也可以是供討論同一研究?jī)?nèi)容的區(qū)域論壇。如上述《莫高窟》的閱讀，可在大論壇中設(shè)置三個(gè)專題區(qū)域論壇，為相同學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生提供探討交流的場(chǎng)所，促進(jìn)對(duì)某一知識(shí)意義的較為完善的建構(gòu)。
五、同時(shí)，在信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的過(guò)程中，還就處理下幾個(gè)問題：
（一）、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信息能力的培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生掌握信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式。
（二）、不能丟失語(yǔ)文課的特性，要與傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法相結(jié)合：在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主建構(gòu)的同時(shí)，不能拋棄朗讀、感悟等語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，不能忽視聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練。
信息技術(shù)的有效利用能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文課，學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主體，在教師的組織、引導(dǎo)下，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，提高能力。這種開放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式，有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端和固疾，適應(yīng)新世紀(jì)教育的需要，對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育有著十分重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀 鐘啟泉 崔允 張華 華東師范大學(xué)出版社20xx
《新課程 新方法――對(duì)信息技術(shù)在基礎(chǔ)教育課程改革中的作用的認(rèn)識(shí)》陳守常
《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合》
莫高窟教學(xué)反思【篇2】
1、體現(xiàn)自主探究的學(xué)習(xí)方式
學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中我尊重學(xué)生的個(gè)體，特別是對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇,以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ)，提倡自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2、精讀細(xì)品，自讀自悟，自我評(píng)價(jià)。
這是一篇文質(zhì)兼美的文章，朗讀成為了學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段，本節(jié)課中我注重了學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練，將朗讀貫穿于整體教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生通過(guò)多媒體的展示，在感受到美的基礎(chǔ)上，自由選擇不同的方式去朗讀。自由讀、指生讀、齊讀、引讀、范讀……旨在通過(guò)不同形式的讀讓學(xué)生欣賞感悟到莫高窟的美和語(yǔ)言文字的魅力所在。其次，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解。讀完后，讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生有代表性的發(fā)言老師非?？隙ǎ⒁髮W(xué)生重新進(jìn)行朗讀，馬上鞏固。
3、架設(shè)課內(nèi)外的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)搜集、閱讀、欣賞有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料，擴(kuò)大知識(shí)面，增強(qiáng)民族自豪感。
4、讀寫結(jié)合，詳略得當(dāng)。
一堂課不可能面面俱到，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我抓住課文重點(diǎn)段落（2、3自然段）學(xué)習(xí)體會(huì)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)了聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，讓學(xué)生有所收獲。
5、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，突破難點(diǎn)。
多媒體有聲有色、生動(dòng)形象、信息量大，圖文聲像并茂，超越時(shí)空限制，交互性好，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)制作成多媒體課件，運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生感知，加速新概念的形成，增大信息容量，提高學(xué)生觀察能力，補(bǔ)充文字材料和實(shí)驗(yàn)操作無(wú)法傳遞的空白，有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)中，我考慮到學(xué)生對(duì)莫高窟很陌生，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對(duì)莫高窟的研究熱情，因此，我搜集了大量的圖片及音像資料，制作成多媒體課件，在教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段，幫助學(xué)生感受和理解，加速學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，使學(xué)生掌握重點(diǎn)，有效地突破難點(diǎn)。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時(shí)，我用多媒體向?qū)W生展示了多幅飛天圖片，學(xué)生一邊看，一邊發(fā)出驚嘆聲，看完后，個(gè)個(gè)嘖嘖贊嘆，很快就理解了宏偉瑰麗的含義。
莫高窟教學(xué)反思【篇3】
這一堂課不算精心準(zhǔn)備，倒也是一種嘗試言意兼得的閱讀教學(xué)
這幾天，學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)追尋言意兼得的閱讀教學(xué)。各個(gè)語(yǔ)文工作室進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)，同時(shí)鉆研教材，研討教案，課堂實(shí)施。好些熱鬧！
我要上三個(gè)一了，與他們一起學(xué)習(xí)了言意兼得的教學(xué)理論知識(shí)，聽了幾節(jié)課。倒有幾許激動(dòng)，如果高年級(jí)的閱讀教學(xué)如此精益求精地一路走下去，不僅對(duì)老師是一種提高，對(duì)學(xué)生的閱讀能力也是一種飛躍。
那么，何謂言意兼得呢？我的理解是：言，文本的語(yǔ)言形式；意，文本的思想內(nèi)容。兼得，即同時(shí)得到，同樣重要，缺一不可。再說(shuō)的直白些就是，語(yǔ)文教學(xué)中達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。
下面結(jié)合《莫高窟》的備課、上課情況，談?wù)勅绾巫穼ぱ砸饧娴玫拈喿x教學(xué)。
一、抓規(guī)律性語(yǔ)文，入意入言
閱讀教學(xué)中，我們要自覺地引導(dǎo)學(xué)生在具體的文本情境中，在言意兼得的閱讀過(guò)程中，適時(shí)且適度地把一些有規(guī)律的語(yǔ)言點(diǎn)到、點(diǎn)破、點(diǎn)透。有時(shí)候要點(diǎn)到為止，有時(shí)候要點(diǎn)破明了，有時(shí)甚至要達(dá)到點(diǎn)透運(yùn)用的程度。
學(xué)習(xí)《莫高窟》課文時(shí)緊抓莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。這句話。
師：請(qǐng)同學(xué)們打開課文，聯(lián)系全文看一看，這句話在全文中起什么作用？是個(gè)什么句子？這個(gè)過(guò)渡句承上的部分是；啟下的部分是。
師：可見，課文前面部分寫的就是彩塑。彩塑的特點(diǎn)精妙絕倫。（板書：精妙絕倫）接下來(lái)課文要寫的一定是壁畫，壁畫的特點(diǎn)是宏偉瑰麗。（板書：宏偉瑰麗）
師：那么彩塑的精妙絕倫和壁畫的宏偉瑰麗分別表現(xiàn)在哪兒呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀第二～三自然段，畫出你感興趣的句子，寫一寫你的感受，最后練習(xí)有感情地朗讀。
師：（指板書）你覺得莫高窟的彩塑和壁畫，哪一種更得作者鐘愛？
師：再讀讀這句話，看看句中是怎么比較彩塑和壁畫的？
師：不光而且這個(gè)關(guān)聯(lián)詞就是表示意思更進(jìn)一層的，它更強(qiáng)調(diào)的是后面這一層意思。我們?cè)谧x的時(shí)候，也要注意強(qiáng)調(diào)后者。
上述教學(xué)指導(dǎo)，我緊緊扣住文本中帶規(guī)律性的語(yǔ)言現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了一次言意兼得的閱讀歷程。這段話中規(guī)律性的語(yǔ)言現(xiàn)象主要是：一、過(guò)渡句莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。承上啟下，結(jié)構(gòu)清晰。二、關(guān)鍵詞精妙絕倫、宏偉瑰麗承接前后文，內(nèi)容豐富。三、關(guān)聯(lián)詞不光而且的解讀，從文本的感性體悟，到語(yǔ)義的理性揭示，水到渠成，點(diǎn)到為止。閱讀教學(xué)，就是要引導(dǎo)著學(xué)生在這些規(guī)律性的語(yǔ)言現(xiàn)象中，既入乎其內(nèi)得意，又出乎其外得言。
二、注意標(biāo)點(diǎn)，再獲言意妙處
文本豐富的情感往往不僅僅是文質(zhì)兼美的語(yǔ)言文字，不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也有著豐富的內(nèi)涵，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注它們，不僅能披文入情，也能更深入地研究語(yǔ)言形式。
學(xué)習(xí)《莫高窟》壁畫這一段：
師：同學(xué)們，壁畫內(nèi)容講完了，作者用的什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？飛天呢？你對(duì)哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)感興趣？為什么？
師：既然飛天的優(yōu)美動(dòng)態(tài)還有更多，請(qǐng)同學(xué)們先美美誦讀文中飛天的優(yōu)美姿態(tài)，再大膽想象，仿照文中的排比句式寫一寫飛天。出示：壁畫上的飛天，有的，；有的，
師；噢？同學(xué)們對(duì)彩塑的神態(tài)描述完后用句號(hào)有異議？你認(rèn)為用什么標(biāo)點(diǎn)？那你還能仿造課文的寫法，用有有還有描述一下你想象中的彩塑神情或樣貌或動(dòng)態(tài)嗎？
課堂上，引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)點(diǎn)探究，想象說(shuō)話，質(zhì)疑課本，發(fā)現(xiàn)這里的言語(yǔ)表達(dá)也可從標(biāo)點(diǎn)中體會(huì)如此妙趣，給學(xué)生帶來(lái)一番別樣的言語(yǔ)體驗(yàn)，語(yǔ)文課的情趣味道于此就能得到更濃的詮釋。
三、觸動(dòng)矛盾、發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行言意兼得
在引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言的過(guò)程中，揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟文章表達(dá)的基本方法時(shí)，老師要善于發(fā)現(xiàn)其間的矛盾處，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)服你，學(xué)生會(huì)很感興趣，以能說(shuō)服老師，質(zhì)疑課本而自豪。
例如學(xué)習(xí)了《莫高窟》的藏經(jīng)洞后：
師：這么多的珍寶被掠奪了，同學(xué)們，敦煌的莫高窟還能稱是祖國(guó)西北的一顆明珠嗎？
生：莫高窟雖然經(jīng)過(guò)千百年自然和人為的破壞，但它仍是世界上現(xiàn)有規(guī)模最大的、保存最好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。被譽(yù)為人類藝術(shù)的殿堂。
生齊讀：莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。
師：1987年，敦煌莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為世界文化遺產(chǎn)。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該自豪地說(shuō)
生（齊讀）：莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的智慧的結(jié)晶。
師：這句話與莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。分別在課文的哪兒？意思重復(fù)嗎？為什么如此安排？
師：看看其他段落，你還發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生在文本矛盾的激烈討論中，結(jié)合課外知識(shí)，自然而然地走進(jìn)藝術(shù)寶庫(kù)，又一次回觀了課文，又一次觀賞、品味、享受藝術(shù)的無(wú)窮魅力，深得我國(guó)悠久的燦爛文化，為祖國(guó)的輝煌藝術(shù)成就贊嘆不已。莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的智慧的結(jié)晶。讀得深情、讀得激昂。
而對(duì)這兩句總結(jié)性語(yǔ)句的安排，學(xué)生的詮釋緊扣文本，詮釋得透徹、靈動(dòng)。明珠詮釋結(jié)合莫高窟的地理位置，處于絲綢之路上，位于廣闊的沙漠地帶；結(jié)合莫高窟輝煌的藝術(shù)成就。而莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的智慧的結(jié)晶。重點(diǎn)放于總結(jié)上文，點(diǎn)明中心的作用上。
其他段落的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生緊緊抓住文本的語(yǔ)言形式，如文本的段落結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；四字詞的妙用；排比句的節(jié)奏韻律之美等等，這些語(yǔ)言形式的發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑給了學(xué)生學(xué)以致用提供了很好的基礎(chǔ)，所以練筆訓(xùn)練：模仿彩塑壁畫和藏經(jīng)洞的寫法，將家鄉(xiāng)的某處自然景物寫具體。也就水到渠成！
言意兼得是一種教學(xué)理念，它打破了一味追尋意的解讀平衡，構(gòu)筑起在文本語(yǔ)言文字叢林中走進(jìn)走出，走一個(gè)來(lái)回的新解讀平衡。言意兼得也是一種教學(xué)策略，尋找言意兼得落腳點(diǎn)，設(shè)計(jì)言意兼得路線圖，展開言意兼得閱讀場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)言意兼得最優(yōu)效。追尋言意兼得的閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上，得知文本內(nèi)容涵義，得見文本形式秘密，語(yǔ)文老師們又何樂而不為呢？
莫高窟教學(xué)反思【篇4】
在《莫高窟》一課的教學(xué)中，我充分利用信息技術(shù)的工具性，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一種接近真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，完成對(duì)問題的理解和知識(shí)的運(yùn)用。教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)局域網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)搜索查尋莫高窟的相關(guān)資料，獲取大量的信息，擴(kuò)大知識(shí)面。我個(gè)人認(rèn)為信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)在本次教學(xué)的不同環(huán)節(jié)發(fā)揮了不同的作用。
一、 利用網(wǎng)絡(luò)渲染，激活學(xué)生思維
教學(xué)時(shí)，我首先以網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上觀看莫高窟的視頻，讓他們初步感知莫高窟的美，感受祖國(guó)燦爛的敦煌文化。悠揚(yáng)的音樂、逼真的畫面使學(xué)生們興趣大增。因此，欣賞完后，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束發(fā)表了自己的見解，也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過(guò)朗讀全文來(lái)初步感知莫高窟的美麗，從而激發(fā)學(xué)生的愛祖國(guó)燦爛文化的情趣，為課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)設(shè)虛擬網(wǎng)絡(luò)，輕松獲取知識(shí)
《莫高窟》是一篇寫景點(diǎn)的說(shuō)明文。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的詞匯描繪了這座文化寶庫(kù)，字里行間流露出喜愛之情，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，幫助學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的好文章；也是增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感的好作品。課文介紹的物較多，為了讓學(xué)生感悟課文中介紹的莫高窟的景點(diǎn)的形象美，讓學(xué)生在接近仿真情境中學(xué)習(xí)，在做教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，我搜集了莫高窟許多相關(guān)資料，如圖片、音像、美文等制作了網(wǎng)頁(yè)型課件，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并引進(jìn)課堂，結(jié)合我們武進(jìn)教育網(wǎng)上本就有的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進(jìn)行了的嘗試和探究，充分發(fā)揮了教師和學(xué)生的雙主體作用，使信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)融為一體，極大地提高了學(xué)習(xí)效率。尤其是學(xué)生在整體感知課文后，讓學(xué)生利用專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，自主探究自己喜歡的莫高窟的一部分，品味莫高窟獨(dú)特的美，同時(shí)也避免了學(xué)生上網(wǎng)的盲目性。
三、培養(yǎng)自主協(xié)作，發(fā)展學(xué)生能力。
課文第二、三、四自然段是重點(diǎn)段落，每個(gè)自然段又都是以總起句開頭，層次十分清楚。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我讓學(xué)生分組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)：學(xué)生通過(guò)有感情地品讀文章的語(yǔ)言，體會(huì)莫高窟彩塑的惟妙惟肖、壁畫的精妙絕倫、藏經(jīng)洞的珍貴；學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，語(yǔ)言的創(chuàng)新表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。這樣，學(xué)生在和諧民主的氛圍中，討論交流，自由發(fā)揮，自由想象，多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流，更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。
四、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)馳騁，擴(kuò)展學(xué)生視野
學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)查看相關(guān)資料，增加表象積累，對(duì)莫高窟就有了真切的感性認(rèn)識(shí)，更利于對(duì)課文的理解，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的突出優(yōu)勢(shì)。他們根據(jù)自己的喜好去瀏覽相關(guān)的內(nèi)容，新鮮感也很強(qiáng)，個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生充分的享受學(xué)習(xí)的自主，每一個(gè)人都可以將自己獨(dú)特的感受凝聚于指尖，在電腦上或?qū)懸皇仔≡?shī)，或制作電子簡(jiǎn)報(bào)，或編輯一句響亮的廣告詞，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集和整理信息的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、拓展延伸學(xué)習(xí)，升華民族情感
在課后留下了擴(kuò)展余地，能有效保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而增強(qiáng)對(duì)課文的理解。因此，在課文學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，我用激情的語(yǔ)言提醒學(xué)生在網(wǎng)上搜索，查找更多的中華藝術(shù)寶庫(kù)，再進(jìn)行交流，了解中國(guó)古代文化的博大精深，從而增強(qiáng)民族自豪感。
從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少，而在于是否適時(shí)適度，是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處，比如應(yīng)該提示學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站的路徑，避免在此耽擱時(shí)間，其次，教學(xué)預(yù)設(shè)還沒有完全達(dá)到，為了不拖延時(shí)間，不得不跳過(guò)一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。第三，作為一堂整合課，還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng)，靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái)。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)也悄悄地改變著傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，我充分體會(huì)到了教師要成為反思性的實(shí)踐者，今后我要在實(shí)際教學(xué)中更多更好地引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)，通過(guò)把計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具和手段應(yīng)用于語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，使信息技術(shù)與語(yǔ)文課程有機(jī)整合，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和信息技術(shù)素養(yǎng)，豐富語(yǔ)文知識(shí)和能力的積累，為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代培養(yǎng)適應(yīng)科技高速發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。
莫高窟教學(xué)反思【篇5】
《莫高窟》是一篇文質(zhì)兼美的文章，它既能滿足學(xué)生的好奇感，豐富他們的知識(shí)面，又是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力提高的好教材。而學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體，特別是對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ)，提倡自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性非常重要。
在這一課時(shí)的教學(xué)中，我進(jìn)行了第一自然段的教學(xué)，通過(guò)讀——悟引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵字詞來(lái)想象、理解文字背后的含義。學(xué)生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多；從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處，還想象到古代勞動(dòng)人民為建莫高窟付出很多艱辛，體會(huì)到勞動(dòng)人民的聰明能干；從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠。學(xué)生對(duì)“蜂窩似的”體悟不出什么，我就利用媒體，一出示蜂窩，學(xué)生馬上就領(lǐng)悟到“蜂窩似的是說(shuō)洞窟又多又密?！敝链?，我拋出“現(xiàn)在，你知道莫高窟這一名稱的來(lái)歷了嗎？”學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言，答案非常正確：“這些洞窟修建茫茫的沙漠，在又高又陡的絕壁上，故稱其為莫高窟?！弊詈?，請(qǐng)學(xué)生找出總起句來(lái)概括出段意。
莫高窟教學(xué)反思【篇6】
課文《莫高窟》向我們介紹了敦煌莫高窟里的精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫以及藏有珍貴文物的藏經(jīng)洞，展示了莫高窟輝煌的藝術(shù)成就，贊揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民無(wú)窮的智慧和杰出的才干。課文《莫高窟》文質(zhì)兼美，既能滿足學(xué)生的好奇感，豐富他們的知識(shí)面，又是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力提高的好教材。本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是五年級(jí)學(xué)生，對(duì)于莫高窟，以前只聽說(shuō)過(guò)，但對(duì)它的有關(guān)知識(shí)了解甚少，所以，我特別注重以下兩個(gè)方面：
一、充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)。
1、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，展示莫高窟的彩塑、壁畫，特別是美侖美奐的飛天，并配以優(yōu)美的音樂，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
2、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，幫助學(xué)生理解重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時(shí)，在學(xué)生不理解“神態(tài)”，只會(huì)想動(dòng)作的時(shí)候，我適時(shí)通過(guò)播放彩塑的各種神情，幫助學(xué)生理解文中的有關(guān)神態(tài)的詞語(yǔ)：如威風(fēng)凜凜、慈眉善目等。又如學(xué)習(xí)壁畫一部分時(shí)，視屏展示宏偉瑰麗的壁畫后再讓學(xué)生用“有的……有的……有的……還有的……”的句式描述飛天形象，水到渠成地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了說(shuō)話和想象訓(xùn)練。
3、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，充分?jǐn)U大信息容量。首先，我收集了大量的資料，如彩塑、壁畫豐富的圖片和《藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)與敦煌遺書流散》等補(bǔ)充閱讀材料，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，幫助理解課文內(nèi)容。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力，如讓學(xué)生結(jié)合自己收集的資料來(lái)理解“壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的”一句，學(xué)生興趣盎然地交流自己收集的小故事；又如讓學(xué)生結(jié)合收集的資料并展開想象，描述飛天形象；又如課后作業(yè)，我借要聘請(qǐng)小導(dǎo)游這一話題，對(duì)學(xué)生提出要求：既要非常熟悉課文內(nèi)容，又要課后去收集更多的關(guān)于莫高窟的資料。
二、發(fā)揮想象、欣賞課文
在對(duì)整篇文章教學(xué)完畢后，老師讓學(xué)生挑選自己最喜歡的段落來(lái)朗讀。很多學(xué)生都挑了第四自然段，這一段所描繪的情景比較優(yōu)美，所以老師請(qǐng)學(xué)生來(lái)朗讀，其他同學(xué)閉目欣賞。主要目的一是為了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀，二是讓學(xué)生通過(guò)自己的想象來(lái)加深對(duì)課文的理解和激發(fā)他們自己內(nèi)心的感受。有時(shí)候教師的講解的很多，其實(shí)根本比不上學(xué)生通過(guò)自己的想像感受得真切。學(xué)生把聽到的內(nèi)容直接反應(yīng)到頭腦中，并通過(guò)自己豐富的想像力將其呈現(xiàn)在腦海中，這樣的方式會(huì)讓他們有種身臨其境的感覺，而這種感覺單靠教師的一張嘴是換不來(lái)的。等到學(xué)生在腦海中勾勒出那幅美麗圖畫的時(shí)候，也就是他們對(duì)于這篇課文感情得到升華的時(shí)候。欣賞過(guò)后的一句：“好美??！”難道不是對(duì)此課文最好的理解嗎？
教學(xué)后，我覺得還有以下幾點(diǎn)需要改進(jìn)：
1、由于本課的內(nèi)容較多，信息豐富，短短的四十分鐘似乎不能讓學(xué)生盡情地暢所欲言，所以本課的教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)減少一些。
2、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還要到位點(diǎn)
莫高窟教學(xué)反思【篇7】
本文是一篇說(shuō)明文，描述了敦煌莫高窟精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫和藏經(jīng)洞，通過(guò)具體的語(yǔ)言文字把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。
課文雖然是一篇說(shuō)明文，但是語(yǔ)言優(yōu)美，有鮮明的特色，很值得細(xì)細(xì)品讀。特別是一些排比句把彩塑和壁畫描繪得惟妙惟肖。但是光是品讀語(yǔ)言還不足以讓學(xué)生真正走進(jìn)莫高窟的世界，為了達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果，我在課堂上運(yùn)用了多媒體課件。課件中包括彩塑、壁畫（飛天）的圖片和莫高窟的視頻材料，內(nèi)容豐富，欣賞性很強(qiáng)。當(dāng)一幅幅精美的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生的面前時(shí)，驚嘆之聲不絕于耳，教學(xué)效果立竿見影。同時(shí)，多媒體的呈現(xiàn)還很好地幫助學(xué)生理解了文中一些詞語(yǔ)的意思，如宏偉瑰麗、精妙絕倫等。網(wǎng)絡(luò)資源的利用讓學(xué)生的興趣更加濃厚，學(xué)生的思維頓時(shí)活躍了起來(lái)，豐富了想象力。
欠缺之處：課堂上學(xué)生缺乏思考，在讓學(xué)生模仿說(shuō)話的時(shí)候，似乎美妙的詞語(yǔ)都讓文章的作者給說(shuō)盡了，學(xué)生的語(yǔ)言貧乏，沒有美感。
小編精心