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疫情下的積極心態(tài)感悟 篇1
心得一：積極心態(tài)培訓(xùn)心得體會(huì)
積極的心態(tài)是知足、感恩、樂觀的一種心靈狀態(tài)。而且心態(tài)可以體現(xiàn)態(tài)度，態(tài)度可以改變?nèi)松?。這次課程中王老師應(yīng)用到了他現(xiàn)實(shí)工作和生活中的大量案例，并且分享了有關(guān)陽光心態(tài)的主要思想。就說說（過馬路開車紅綠燈）這雖然是個(gè)很簡單的一件事，但是我們沒有換個(gè)角度去想，身邊也不多一些積極的人，而結(jié)果往往相差很多。這次培訓(xùn)使我感觸很深，因?yàn)槲沂亲鰳I(yè)務(wù)的，在工作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多問題，與客戶之間的關(guān)系和工作中的市場管理，以前有時(shí)候感覺自己做了而得不到客戶或領(lǐng)導(dǎo)的贊同覺得心里很不爽，很壓抑。但是這次培訓(xùn)使我的心態(tài)煥然一新；無論何時(shí)都要向積極靠攏，向健康看齊，具備陽光心態(tài)。這樣可以使自己深刻而不浮躁，編織內(nèi)心的和諧，做到身心平衡。
總之，在以后的工作，生活，學(xué)習(xí)，成長中都要保持良好的心態(tài)。與企業(yè)一起成長，塑造自己美好的明天。
心得二：“擁有積極的心態(tài)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得
4月16日公司對(duì)服務(wù)處管理人員進(jìn)行了一次培訓(xùn)。培訓(xùn)的.主要內(nèi)容是“擁有積極的心態(tài)”和“禮儀”兩方面。在這里，我談一下對(duì)前者的認(rèn)識(shí)。
對(duì)我們物業(yè)服務(wù)行業(yè)的每一個(gè)工作者來說，擁有一個(gè)積極的心態(tài)是十分必要的。因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ髦锌偰苡龅诫y以解決的問題，或永遠(yuǎn)對(duì)你的工作持否定態(tài)度的業(yè)主，這時(shí)就需要一個(gè)良好積極的心態(tài)，以飽滿的工作熱情、積極的心態(tài)來面對(duì)，運(yùn)用換位思考的方式來理解業(yè)主的想法和做法。當(dāng)業(yè)主抱怨時(shí)，你應(yīng)該慶幸業(yè)主對(duì)我們抱怨而不是對(duì)其他人抱怨，因?yàn)闃I(yè)主抱怨我們，說明對(duì)我們抱有期望，所以我們應(yīng)該感謝業(yè)主給我們提出不足，讓我們能及時(shí)對(duì)癥下藥、解決問題。抱有這樣的想法，你就會(huì)覺得業(yè)主的抱怨沒那么刺耳，在以后的工作中也會(huì)變得更加自信，如果能把業(yè)主的每一次抱怨和投訴都當(dāng)成成長進(jìn)步的機(jī)會(huì)，就會(huì)不斷取得進(jìn)步，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)會(huì)在失敗、挫折中享受快樂并不斷取得進(jìn)步。
心得三：物業(yè)公司員工培訓(xùn)心得：積極的心態(tài)
一個(gè)人能成功取決于3方面，一態(tài)度占80%，二技能占13%，其它占7%，態(tài)度是最重要的。根據(jù)abc情緒理論，事物的本身不影響人，人們只受對(duì)事物看法的影響。
拿破侖·希爾說："人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成巨大的差異，很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。"所謂心態(tài)是心理態(tài)度的簡稱，包括諸種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力。表現(xiàn)在人的意識(shí)、觀念、動(dòng)機(jī)、情感、氣質(zhì)、興趣等心理狀態(tài)的活動(dòng)中，是人的心理對(duì)各種信息刺激做出的反應(yīng)趨向。人的這種心理反應(yīng)趨向不論是認(rèn)識(shí)性的、感情性的，還是行為性的、評(píng)價(jià)性的，都對(duì)人的思維、選擇、言談和行為具有導(dǎo)向和支配作用。因此，人生的成敗，人生的快樂和幸福源于許多因素的影響，但起決定作用的卻是心態(tài)。
人的心態(tài)是隨著環(huán)境的變化，自然地形成積極的和消極的兩種。積極的心態(tài)與消極的心態(tài)一樣，它們都能對(duì)人產(chǎn)生作用力。不過兩種作用力的方向相反，作用點(diǎn)相同，這一作用點(diǎn)就是人的本身。積極的心態(tài)，能夠激發(fā)我們自身的所有聰明才智；而消極的心態(tài)，只能束縛我們才華的光輝。
心態(tài)就像磁鐵，不論我們的思想是正面的還是負(fù)面的，我們都受它牽引。而思想就像輪子一般，是我們朝著一個(gè)特定的方向前進(jìn)。雖然我們無法改變?nèi)松?，但我們可以改變?nèi)松^；雖然我們無法改變環(huán)境，但是我們可以改變心境。無論身處什么環(huán)境，用敏感的心去捕捉靈感，捕捉生活中的美。輸?shù)羰裁匆矂e輸?shù)糇约悍e極向上的心態(tài)。為了獲取人生中最有價(jià)值的東西，為了獲得生活的幸福和事業(yè)的成功，我們必須最大限度地發(fā)揮積極心態(tài)的力量，抵制消極心態(tài)的反作用力。
疫情下的積極心態(tài)感悟 篇2
拿破侖·希爾曾講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)星期六的早晨，一個(gè)牧師正在為準(zhǔn)備第二天的演講傷透腦筋，他的太太出去買東西了，小兒子由于沒人照看一直在旁吵個(gè)不停。牧師隨手拿起一本舊雜志，順手一翻無意間看到一張色彩鮮麗的巨幅圖畫，那是一張世界地圖。他于是把這一頁撕了下來，撕成碎片，丟到了客廳的地板上然后對(duì)小兒子說：“強(qiáng)尼，來，把它拼起來，我就給你兩毛五分錢?！蹦翈熞詾樗辽倌馨察o個(gè)半天，怎料不到十分鐘，他書房就響起了敲門聲，“爸爸，我已經(jīng)拼好了?！眱鹤訌?qiáng)尼喊道。牧師驚訝萬分，他怎么能這么快就拼好了，而且每一片紙頭都整整齊齊地排在一起，
整張地圖又恢復(fù)了原狀。“兒子啊，你怎么做到的?”牧師問道?！昂芎唵窝?”強(qiáng)尼說，“這張地圖的背面有一個(gè)人的圖畫。我先把一張紙放在下面，把人的圖畫放在上面拼起來，再放一張紙?jiān)谄春玫膱D上面，然后翻過來就好了。我想，假使人拼得對(duì)，地圖也該拼得對(duì)才是?！甭犕辏翈熑滩蛔⌒α似饋?，立馬給兒子兩毛五的鎳幣?！皟鹤友?，你把明天演講的'題目也給了我了?！蹦翈熣f道，“假使一個(gè)人是對(duì)的，他的世界也是對(duì)的?！?BR> 故事意味深長，希爾想指出，如果你不滿意自己的環(huán)境，想力求改變，則首先應(yīng)該改變自己的心態(tài);假如一個(gè)人有積極的心態(tài)，那么他四周所有的問題都將迎刃而解。積極的心態(tài)是心智的健康和營養(yǎng)，它能讓一個(gè)人充滿自信、受人喜歡、知足常樂、倍感幸福，更重要的是它還能讓人改變自我、改變世界。這并不是什么夸大其詞，也不是什么異想天開，因?yàn)樵谌说谋拘灾?，始終有這樣一種傾向，當(dāng)我們把自己想像成什么樣子，最后往往會(huì)變成那個(gè)樣子。心有多大，舞臺(tái)就有多大。任何一種勵(lì)志的學(xué)說都篤信(或在宣揚(yáng))，人意念的力量是無比巨大的。只要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信念，再加以積極的心態(tài)去創(chuàng)造、去追求，你總是能如愿以償、實(shí)現(xiàn)夢想，而這正是一切成功的根本和起點(diǎn)。
當(dāng)然，積極的心態(tài)并不否認(rèn)消極因素的存在，相反，它教會(huì)人們?cè)诳创挛飼r(shí)，能充分考慮到生活中既有好的一面，也有壞的一面，這是不以意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)。同時(shí)，它讓人不會(huì)因此沉溺其中，面對(duì)失敗、挫折、誤解、意外不會(huì)自甘墮落、無所作為，而是總能及時(shí)地調(diào)整情緒、心存高遠(yuǎn)，以樂觀、向上、愉悅和創(chuàng)新的態(tài)度走出困境，面向未來。（WwW.sq158.cOM ）
“安利之父”、美國著名企業(yè)家理查·狄維士也極為推崇積極心態(tài)，他甚至將畢生卓越的經(jīng)營理念就歸結(jié)為“積極思考”(或稱為“積極心態(tài)”)。他認(rèn)為，擁有積極向上的心態(tài)是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力、取得事業(yè)進(jìn)展的關(guān)鍵;生活在當(dāng)下的每一個(gè)人都需要掌握積極思考的智慧。而這種智慧，常人也許不曾發(fā)現(xiàn)、也從未想到，其實(shí)竟藏身于人們最習(xí)以為常、甚至常常羞于啟齒的十句短語中。在《積極人生的十種力量》中，狄維士將這十句短語明確為：“我錯(cuò)了”、“我很抱歉”、“你可以做到”、“我相信你”、“我為你驕傲”、“謝謝!”、“我需要你”、“我信任你”、“我敬重你”和“我愛你”。不難發(fā)現(xiàn)，狄維士并沒有教我們?nèi)绾斡写蟊绢I(lǐng)做事，卻一直在教我們?nèi)绾闻c人相處共事、如沐春風(fēng)。這其實(shí)也正是狄維士的人格魅力和之所以成功的原因所在——他并不一定在專業(yè)領(lǐng)域極為出眾，但卻因?yàn)橛兄姓佟⒓?lì)別人的積極的心態(tài)從而召集一群賢能之士，無怨無悔心甘情愿地為他效力。
狄維士的這本書算是積極心理學(xué)領(lǐng)域的一本重要的代表作。積極心理學(xué)把研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，獲得良好的生活。而狄維士在書中通過“積極的語言暗示”來訓(xùn)練人們的潛意識(shí)，掌握其變化的規(guī)律，從而激發(fā)無限的精神能量。狄維士指出，意念具有無窮的力量，相信自己行就一定能行，你能創(chuàng)造一切。
狄維士還告誡說，人們需要保持著內(nèi)心積極的力量，從始至終、永不放棄。特別是在人生中不如意、不順心、不快樂的階段，更是需要擁有充足的心靈資源來支撐度過。當(dāng)我們把狄維士的智慧運(yùn)用在當(dāng)下，在經(jīng)濟(jì)蕭條、企業(yè)過冬的時(shí)期，它何嘗又不是每一個(gè)人心中最需要的力量和信仰?
疫情下的積極心態(tài)感悟 篇3
x月18日，我有幸參加了輝騰商學(xué)大講堂關(guān)于《陽光心態(tài)》課程的培訓(xùn)，這堂培訓(xùn)課始終是在輕松的氛圍中進(jìn)行的，是一堂很好、很生動(dòng)的心理教育課。
當(dāng)我們說到陽光的時(shí)候，首先想到的是溫暖，光亮，美好，幸福，感恩陽光心態(tài)就是說要有一種積極向上的，正面的心態(tài);樂觀的去面對(duì)生活;成就幸福，美麗的人生。
我想這樣的課，內(nèi)容是不需要記憶的，關(guān)鍵是心靈感受的過程，心理震撼的程度，從而得到一種心理的共鳴。
陽光心態(tài)的核心內(nèi)容就是要養(yǎng)心，讓自已的能力與欲望匹配。
當(dāng)自己的能力和欲望相等的時(shí)候，感覺上是最幸福的;當(dāng)能力大于欲望的時(shí)候，人就會(huì)沒有成就感，情緒很低沉;當(dāng)欲望大于能力的時(shí)候就會(huì)被失落和抑郁所環(huán)繞，覺得世界真的很不公平，也很是對(duì)不起自己。
心理會(huì)決定你的態(tài)度，態(tài)度會(huì)決定你的習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)決定你的性格，性格會(huì)決定你的人生。
可見，陽光心態(tài)對(duì)一個(gè)人有多么重要。
因?yàn)榉彩菗碛嘘柟庑膽B(tài)的人，就會(huì)快樂工作，快樂生活，享受工作和生活的每一天;凡是擁有陽光心態(tài)的人，自己也是個(gè)小太陽，照亮周圍的人和事。
要想有一個(gè)很陽光的心態(tài)，那么就要說說他的核心：觀念。
我們?cè)谌粘Ｉ钪惺苡^念的影響無處不在。
在此，老師講到了一個(gè)ABC理論：
“ABC理論”是美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特-艾利斯于60年代創(chuàng)立的一種心理治療體系，艾利斯宣稱：人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而是由經(jīng)歷了這一事件的人對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。
這就成了ABC理論的基本觀點(diǎn)。
在ABC理論模式中，A是指誘發(fā)性事件;B是指個(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念，即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià);C是指特定情景下，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果。
也就是B決定C。
這些也使我想起了弗洛伊德對(duì)于人格結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析時(shí)所提出的概念： 本我 包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅(qū)動(dòng)力，就像一口沸騰著本能和欲望的大鍋。
它按照快樂原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，一味追求滿足。
本我中的一切，永遠(yuǎn)都是無意識(shí)的。
自我 處于本我和超我之間，代表理性和機(jī)智，具有防衛(wèi)和中介職能，它按照現(xiàn)實(shí)原則來行事，充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的動(dòng)靜，給予適當(dāng)滿足。
自我的心理能量大部分消耗在對(duì)本我的控制和壓制上。
任何能成為意識(shí)的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處于無意識(shí)狀態(tài)的東西。
超我 代表良心、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想，是人格的高層領(lǐng)導(dǎo)，它按照至善原則行事，指導(dǎo)自我，限制本我，就像一位嚴(yán)厲正經(jīng)的大家長。
弗洛伊德認(rèn)為，只有三個(gè)“我”和睦相處，保持平衡，人才會(huì)健康發(fā)展;而三者吵架的時(shí)候，人有時(shí)會(huì)懷疑“這一個(gè)我是不是我”?或者內(nèi)心有不同的聲音在對(duì)話：“做得?做不得?”或者內(nèi)心因?yàn)橛偷赖碌臎_突而痛苦不堪?或者為自己某個(gè)突出其來的丑惡念頭而惶恐?這種狀況如果持續(xù)得久了，或者沖突得比較嚴(yán)重，就會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)癥的產(chǎn)生。
陽光心態(tài)讓我認(rèn)識(shí)到了積極平和的心態(tài)的重要性。
心態(tài)決定結(jié)果。
心態(tài)決定了我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度。
通過心態(tài)培訓(xùn)，我重新審視了自己，我認(rèn)識(shí)到了自己也存在溝通不到位的弊端，在以后的工作中，我要主動(dòng)，真誠地與員工交流溝通，用“雙贏的規(guī)則、開放的觀點(diǎn)、包容之心”對(duì)待生活和工作，努力完成本職工作。
同時(shí)，我也要調(diào)整自己溝通的技巧與方法，做到事半功倍。
心態(tài)培訓(xùn)讓我懂得了設(shè)定自己的中長期目標(biāo)并為之而奮斗的重要性，通過心態(tài)培訓(xùn)，我悄然大悟，我終于明白了為什么以前工作時(shí)總感覺自己無動(dòng)力，無激情，歸根到底是因?yàn)槲覜]給自己設(shè)定一個(gè)中長期目標(biāo)，沒有明確的方向，導(dǎo)致自己如無頭蒼蠅一樣，到處亂撞。
現(xiàn)在，我要給自己設(shè)定一個(gè)中長期目標(biāo)，以后所有工作和生活都圍繞著我的目標(biāo)，我要充滿激情，充滿活力地生活和工作，為我的目標(biāo)努力，努力，再努力，堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，最終實(shí)現(xiàn)我的中長期目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。
我非常感激公司給我提供了一個(gè)再學(xué)習(xí)再提高的機(jī)會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己工作中的短處在哪里，讓我學(xué)到了職場中沒人教我的道理和規(guī)則。
我會(huì)重新端正自己的人生觀，價(jià)值觀，以辯證的方法來分析，解決工作，生活中的困難，我會(huì)以陽光心態(tài)作為后盾，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)我的中長期目標(biāo)，我相信，我一定會(huì)成功。
疫情下的積極心態(tài)感悟 篇4
很久以前，一位國王非常信任自己手下的一位充滿智慧的大臣。這位大臣的口頭禪是：
“很好，這是件好事?！?BR> 有一天，國王在擦拭寶劍時(shí)，不小心將自己左手的小指頭割斷了，智慧大臣聞?dòng)嵹s到皇宮。見到國王正在包扎鮮血淋漓的左手，智慧大臣的口頭禪又來了：“很好，這是件好事。”國王的傷口正疼得厲害，聞言頓時(shí)大怒，下令將他關(guān)進(jìn)大牢。智慧大臣仍然說：“很好，這是件好事。”
幾個(gè)月后，國王到森林里狩獵，國王著迷于追逐一只羚羊，無意間竟然穿越了國界，進(jìn)入了食人族的地盤。食人族將國王及隨從的大臣全都抓了起來，見到國王服飾華麗，巫師便決定用國王來獻(xiàn)祭。正要舉行祭禮的時(shí)候，巫師突然發(fā)現(xiàn)國王左手少了一根小指頭。根據(jù)食人族的規(guī)矩，肢體不健全的人是不能用來獻(xiàn)給祖先的。當(dāng)下酋長大怒，將國王逐了出去。而那些跟隨的大臣，一個(gè)也沒有活著回來。
九死一生的國王回到宮中，想起了智慧大臣的話，連忙下令將他從牢里釋放出來。國王深覺在他割斷小指頭時(shí)，智慧大臣所說的話頗有道理，并為這幾個(gè)月他所愛的冤屈向他道歉。智慧大臣還是那句口頭禪：“很好，這是件好事?！?BR> 國王說：“你說我少了小指頭是件好事，我相信。但是我關(guān)了你這么久，讓你受了這么多苦，難道對(duì)你也是件好事？”智慧大臣笑著點(diǎn)點(diǎn)頭：“當(dāng)然是件好事！如果我不是在牢里，一定會(huì)陪您去打獵，那么我今天就回不來了。”
【感悟】
塞翁失馬，焉知非福。好事當(dāng)中，有壞的因子，壞事當(dāng)中，有好的契機(jī)。就像故事中的那位智慧的大臣一樣，不以物喜，不以己悲。無論遇到什么事情只要保持積極的心態(tài)，一切都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。