核舟記教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，借助解釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語。
2、抓住文體特點，理解課文的說明順序。
3、把握說明對象“因勢象形，各具情態(tài)”的特點，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
教學(xué)重點：
同目標(biāo)1、3
教學(xué)難點：
同目標(biāo)2
教學(xué)背景：
課堂上給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助解釋和工具書疏通文意，根據(jù)個人遇到的疑難情況積累文言詞語。
教學(xué)流程：
活動一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？
設(shè)計意圖：
以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對性。針對學(xué)生遇到的疑難詞句，教師組織學(xué)生采取同伴互助的方式予以解決。
“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達(dá)方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語句，借助“思考探究四”，通過比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達(dá)方式，積累文言常識。學(xué)生探究獲取如下知識：
（1）數(shù)詞+明細(xì)是常見方式，不同于現(xiàn)代漢語的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達(dá)方式；
（2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達(dá)重點在名詞，則采用“數(shù)詞+名詞”用法；表達(dá)重點在數(shù)詞，則采用“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語數(shù)詞玉明祠組合，最后一個詞語是強(qiáng)調(diào)對象。）
（3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。
此教學(xué)活動最適宜采取“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時練”，檢測疏通文意情況。
活動二：小組合作設(shè)計表格，理清本文的說明順序，討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？
建議你這樣做：
1、完成如下表格，思考每一部分的介紹順序，最后通盤考慮全文的介紹順序。
位置
介紹對象
介紹順序
中間
船頭
船尾
船背
2、 根據(jù)課文內(nèi)容，畫出“核舟”的橫截面圖，根據(jù)圖形，思考作者為什么按照中間、船頭、船尾的順序介紹？
設(shè)計意圖：
該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點，由于教師手頭無“核舟”實物，學(xué)生缺乏直觀認(rèn)識，這就需要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維具體化、可視化。化難為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟順序的匠心。該教學(xué)活動需要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細(xì)小之物，觀察的認(rèn)知順序就是文章的介紹順序，視覺最先注意哪里，就會先介紹哪里。因此這是一種認(rèn)知邏輯順序。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅和佛印，這是從主到次的邏輯順序；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯順序；從船的主體部分再到船背，既是空間順序，也是從主到次的邏輯順序。
在此環(huán)節(jié)，教師需要追問：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么順序？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛赤壁的核舟，最后對核舟雕刻的分類統(tǒng)計，總結(jié)贊美王叔遠(yuǎn)技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
活動三：魏學(xué)洢對王叔遠(yuǎn)核舟的總體評價是什么（王叔遠(yuǎn)雕刻工藝品的特點是什么）？作者在文中是如何利用“大蘇泛赤壁”的核舟表現(xiàn)這一特點的？
教學(xué)意圖：
該設(shè)計旨在引導(dǎo)學(xué)生從深層次上理解分析王叔遠(yuǎn)核舟的“因勢象形，各具情態(tài)”特點。這就需要學(xué)生回歸文本，從“因勢象形”和“各具情態(tài)”上對文本分類細(xì)讀。此環(huán)節(jié)旨在糾正一個問題，好多資料上談到核舟的特點都是“奇巧”“靈怪”。其實，這是對文本的誤讀。根據(jù)文本不難理解，“奇巧”“靈怪”都是對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的評價，而非對其核舟作品的評價。雕刻技藝與雕刻作品的特點是不能劃等號的！“因勢象形”主要體現(xiàn)在：利用桃核中間最高部分，雕刻船艙；并且根據(jù)桃核的形狀雕刻竹葉，雕刻小窗、雕欄；窗扇雕刻蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》名句；利用船背“稍夷”，雕刻題名、篆章等?！案骶咔閼B(tài)”體現(xiàn)在描寫人物的動作、神態(tài)上。比如蘇軾的“左手撫魯直背”，黃庭堅的“右手指卷，如有所語”。在此環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么魯直不摟著蘇軾的肩？不僅提醒學(xué)生考慮“蘇黃共閱一手卷”，兩人的手各有分工，而且要引導(dǎo)學(xué)生思考這一動作背后反映出兩人怎樣的關(guān)系。同時還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，體會蘇軾動作背后的心理和神態(tài)，揣摩黃庭堅“如有所語”的心理、神態(tài)。佛印“臥坐”“矯首昂視”表現(xiàn)出僧人超凡脫俗、悠然自得的情態(tài)，符合泛舟赤壁的心境。還有船尾的“橫臥一船楫”符合“泛赤壁”的意境，雖是器物，同樣具有情態(tài)。舟子神態(tài)各異，性情不同；更是“各具情態(tài)”的表現(xiàn)。此環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會作者描摹人物運用動詞的簡潔、形象、凝練的表達(dá)效果。?
作業(yè)設(shè)計：
觀察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅中國畫，向同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容。要求：介紹順序合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。
設(shè)計意圖：
學(xué)以致用，學(xué)會用一定順序描寫畫面內(nèi)容，介紹“工藝品”。可惜校園沒有雕塑，只好“因勢而教”啦！
核舟記教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助注釋和詞典，疏通文句，品味說明語言簡潔、周密、生動的特點，讀懂全文。
2.學(xué)習(xí)本文按空間順序說明事物的方法，理解本文抓住事物特點進(jìn)行說明的特色。
3.了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)熱愛祖國古代文化藝術(shù)的思想感情。
【課文提示】
1.魏學(xué)洢，明末作家。
2.本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 貽yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糝sǎn 髯rán (不)屬zhǔ 詘qū 楫jí
【積累詞語】
1.圈劃課文注釋的要點(詳見課文)。
2.重點掌握實詞：為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡。
【朗讀課文】
【結(jié)構(gòu)層次】
全文6段，可以分三部分。
第一部分(第1段)，總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出核舟。簡要交代王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的特點和成就，介紹核舟的來歷、形制和主題，寥寥數(shù)語把說明對象的基本情況呈現(xiàn)出來。
第二部分(第2-5段)，以空間為序，圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段)，介紹舟身的正面結(jié)構(gòu)，顯示了雕刻家的巧妙構(gòu)思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接著介紹船頭，船尾部分的設(shè)計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設(shè)計，主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總體評述核舟特點，贊美和評價核舟及其作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。
【朗讀課文】
【課文分析】
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作的一件雕刻作品，生動地反映了中國古代微雕藝術(shù)卓越的技巧和成就，贊揚了我國勞動人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫人物。寫船頭，著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點內(nèi)容。詳略安排上，介紹時突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態(tài)、神情作了生動細(xì)膩的描述。文章反復(fù)提到三人的手足、書卷的位置、形狀，具體說明雕刻藝人獨到的設(shè)計和精湛技藝，與開頭的“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
與船頭讀書人的靜態(tài)描寫不同，寫船尾兩個船夫則以動為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散;左者突出他搖蒲扇、聽茶聲的專注，人物都具有身份和職業(yè)特點。這一段既可看出雕刻藝人設(shè)計制作之精心，又可看出文章作者觀察、揣摩、判斷細(xì)微，語言描寫簡潔、生動。
這篇文章采用說明文中最常見的“總-分-總”的結(jié)構(gòu)順序。前后兩個總寫既有聯(lián)系，又有側(cè)重。前面部分適當(dāng)運用了議論，總評價，結(jié)尾主要通過數(shù)據(jù)具體強(qiáng)調(diào)，最后以“靈怪”的感嘆呼應(yīng)前面的“奇巧”結(jié)束全文。分寫部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭，船尾、船底)為說明順序，詳細(xì)介紹了微雕作品的空間結(jié)構(gòu)、細(xì)部設(shè)計和人物狀態(tài)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
譯文：明朝有個特別手巧的人叫王叔遠(yuǎn)，能用直長一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能順著木頭原來的樣子模擬人物的形狀，各有各的情態(tài)。
原文：嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
譯文：(他)曾經(jīng)送我一個核舟，刻的是蘇軾泛游赤壁。
要點：貽：贈。
原文：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。
譯文：船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩個黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙，用箬葉篷覆蓋著。
要點：有奇：還有零頭。 可：大約。 許：上下、光景。
原文：旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
譯文：旁邊開了小窗，左右各有四扇，共有八扇。打開窗看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。
原文：閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
譯文：關(guān)閉窗子，就(可見)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
譯文：船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃濃胡子的人是蘇軾，佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀看一幅手卷。
原文：東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
譯文：蘇軾右手拿著畫卷的右端(開頭)，左手撫著黃庭堅的背。黃庭堅左手拿著畫卷的左端(末尾)，右手指著畫卷，好像在說什么。
原文：東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
譯文：蘇軾露出右腳，黃庭堅露出左腳，各自微微側(cè)著(身體)，他們互相靠著的兩膝，各自隱藏在畫卷下面的衣褶里。
原文：佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
譯文：佛印極像彌勒佛，袒露胸脯，抬頭仰望，神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文：臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
譯文：(他)放倒右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎著他的左膝，而左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚數(shù)出來。
原文：舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
譯文：船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船夫。
原文：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
譯文：坐在右邊的船夫梳著椎髻仰著臉，左手靠著一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像長聲呼叫的樣子。
原文：居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
譯文：坐在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有水壺，那人眼睛正視(爐子)神色平靜，好像在聽茶水聲音的樣子。
原文：其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
譯文：那船的背面稍微平些，就在上面題名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)得像蚊子的腳，筆畫清清楚楚，它們的顏色是黑的。
原文：又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
譯文：又刻了一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
原文：通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。
譯文：總計一只船，有五個人，八扇窗子，有一張竹篷、一支槳、一個爐、一把壺、一幅畫卷、一串念珠，對聯(lián)、題名和篆文，共三十又四個字。
原文：而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：但是量一下它的長度竟然不滿一寸。原來挑選桃核中狹長的刻成。啊，這樣的技藝也真奇妙啊!
【朗讀課文】
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況，選擇若干討論)
1.找出下列句中的通假字，并寫出它的本字。
⑴詘右臂支船。 通假字( ) 本字( )
⑵左手倚一衡木。 通假字( ) 本字( )
⑶為字共三十有四。 通假字( ) 本字( )
⑷蓋簡桃核修狹者為之。 通假字( ) 本字( )
2.解釋下列一詞多義詞：
⑴可： 高可二黍許。( ) 珠可歷歷數(shù)也。( )
⑵奇： 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。( ) 舟首尾長約八分有奇。( )
3.文言文往往將數(shù)詞放在名詞之后而沒有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句話的意思。這一段的說明順序有什么特點?
7.寫出文中對聯(lián)的出處和作者。寫這副對聯(lián)有什么作用?
8.第5段，寫核舟船底刻的題名、篆章有什么作用?
9.最后一段，作者統(tǒng)計全核舟的人員、器物、文字的數(shù)目，有什么作用?
10.“而計其長曾不盈寸?！边@句話與哪句話照應(yīng)?
11.本文是按什么順序來介紹核舟的?這有什么好處?
12.核舟的奇巧表現(xiàn)在什么地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫的?)
13.舉例說明本文運用的說明方法。
核舟記教案 篇3
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
2、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書
【教學(xué)設(shè)想】
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
【教學(xué)時數(shù)】
三課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：① 罔、貽、軒敞???篷等;② 罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。
4、思考下列問題：
⑴ 核舟大小如何?
⑵ 在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
⑶ 雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
⑷ 本文雖名為記，是不是記敘文，為什么?
⑸ 文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
⑹ 文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、朗讀課文
1、請三位同學(xué)朗讀課文：
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為句讀。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞夫、蓋等必須斷開，蓋大蘇泛赤壁云就不可誤讀為：蓋大/蘇泛赤壁云;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。讀書百遍，其義自見。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個記字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的記體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展：
1、所記的對象和內(nèi)容。
2、表達(dá)方式及語言：
這個問題在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的研討課文
對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是：
1、從所記的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等記的是桃花源、小石潭等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者記的是一艘核舟，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。
2、從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為記，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：
1、內(nèi)容的知識性;
2、材料的科學(xué)性;
3、語言的通俗性;
4、表達(dá)方式的解說性;
5、結(jié)構(gòu)的條理性;
6、功能的實用性。
結(jié)合實例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段
1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。
2、分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象──核舟)
第六段：綜說核舟容量，極稱其技。
3、討論⑴：兩段文字都是總體說明性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論⑵：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如罔不、曾不等。
4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1、這四段文字是對核舟的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面，由主到次。
3、討論第二段：
⑴ 這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
⑵ 強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
有奇的奇讀jī，不是奇巧之奇(qí)。
可二黍許與潭中魚可百許頭的比較。
相望的意譯：相對而設(shè)。
糝的音、形、義及詞性。
⑶ 這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
⑷ 除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
⑸ 試想想，整個核舟只有八分長，二黍高。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?
正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了奇巧、靈怪這一說明核心。
⑹ 領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等?？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況
二、請學(xué)生譯解幾個句子
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
3、而計其長曾不盈寸。
4、蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段
1、質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與絡(luò)繹相屬和屬予作文以記之作比。
2、口譯并評價翻譯情況。
3、討論：
⑴ 這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從蘇、黃共閱一手卷、東坡左手撫魯直背、魯直右手指卷，若有所語和佛印的矯首昂視可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
⑵ 作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?
這當(dāng)然是東坡。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：峨冠而多鬢者，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其初衷;二是核舟的雕刻主題是蓋大蘇泛赤壁，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、
⑶ 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明珠可歷歷數(shù)也。
⑷ 齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段
1、討論下列短語的譯法。
橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2、考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
⑴ 長約八分有奇。⑵ 左右各四，共八扇。⑶ 船頭坐三人。⑷ 共閱一手卷。⑸ 橫臥一揖。⑹ 倚一衡木。⑺ 為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的數(shù)詞+量詞+名詞的格局不同。
3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人：船尾橫臥一楫。比喻：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時，分辨清楚若嘯呼狀和若聽雜聲然這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞若，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。
4、這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的.呢?
主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說楫左右舟子各一人，而后分說，從居右者說到居左者。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法?？傉f是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5、這一段描述舟子神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩舟子雖神情各異，一個若嘯呼狀，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個視端容寂，仿佛在專注聽茶聲。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的橫臥，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就大蘇泛赤壁之泛。
6、第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的大蘇泛赤壁的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心
六、分析第五自然段
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如細(xì)若蚊足，鉤畫了了
寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書
說明：板書以作法的角度來認(rèn)識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧
1、以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2、敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔、周密、生動。
九、布置習(xí)題
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。
核舟記教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點詞語的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重難點：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書下注釋獨立疏通文義。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)
1)罔不 ( ) (2)貽( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天啟壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
(1)罔不： (2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒： (4)詘右臂支船：
(5)篆章： (6)視端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狹者：
3、填空。
《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
(二)認(rèn)識作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡介作者，教師適當(dāng)補充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)
3、整體感知
老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音、斷句。
(三)研讀探究
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
多媒體展示重點詞語：
奇巧： 以： 木： 木材; 為：
罔 ： 因： 具： 軒： 敞： 為： 興： 徐： 糝 比： 類： 矯： 詘： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 題：
簡： 為： 靈： 怪：
多媒體展示重點句子：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)： ②中峨冠而多髯者為東坡：
③其人視端容寂： ④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：
⑤蓋簡桃核修狹者為之： ⑥技亦靈怪矣哉：
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以小組內(nèi)互相討論。
2、學(xué)生小組內(nèi)通譯全文。
3、找學(xué)生翻譯課文，不當(dāng)之處老師及時糾正。
4、教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點詞語。
5、齊讀，整體把握文意。
三 鞏固練習(xí)
(一)、給下列加點字注音
罔不( ) 貽( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糝( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 詘( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矯( )
(二)、寫出下列加線字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因勢象形( ) 3.嘗貽余核舟一( ) 4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( ) 6.啟窗而觀( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來，水波不興( ) 10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所語( )
13.其兩膝相比者( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( ) 16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人視端容寂( )20.若聽茶聲然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.鉤畫了了，其色墨( ) 23.長曾不盈寸( ) 24.蓋簡桃核修狹者為之( )
(三)、比較下列字在句中的含義
①木：能以徑寸之木( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )
以至鳥獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )
③奇：明有奇巧人( ) ④有：明有奇巧人( )
長約八分有奇( ) 長約八分有奇( )
⑤為：為宮室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )
中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )
為人五;為窗八( ) 而計其長曾不盈寸( )
⑦可：高可二黍許( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )
珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語云( )
核舟記教案 篇5
一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入 新課時
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？
明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。
（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說 到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。
②文曰“天啟壬成秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。
③鉤畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。
④通計一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；
⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。
⑥ 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
（2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
（3）文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。
核舟記教案 篇6
設(shè)計理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動的積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂趣。
教學(xué)對象分析：
本班級學(xué)生共有50名，其中男生23人，女生27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級整學(xué)生的知識體情況看：他們的語文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過程中必須重視對學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容分析：
《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語文八年級下冊，它是一篇說明文，它生動地再現(xiàn)了宋代文壇上一個著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識目標(biāo)：
1、積累常見文言文常用實詞：貽詘屬等；積累常見文言文虛詞：之而等，初步認(rèn)識文言文中的通假字現(xiàn)象。
2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
（二）能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
（三）德育目標(biāo)：
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)策略：
1、讀想法。
這是一篇實物說明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3、點評法。
文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動傳神的描寫。
教學(xué)重難點：
1、重點：運用簡潔、周密、生動的語言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。
2、難點：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
課時安排：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語入題，板書課題。
1、語入題。
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、書課題：核舟記。
二、新課學(xué)習(xí)。
1、主學(xué)習(xí)。
a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？
b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況？
c、借助工具書和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意？
d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。
e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語句并說明好的緣由？
f、通過讀課文把握作者的寫作方法。
2、作學(xué)習(xí)。
（1）同桌或小組討論解決疑難問題。
（2）班級討論小組解決不了的疑難問題。
3、交流反饋。
（1）關(guān)于作者。
①學(xué)生自學(xué)后，指名試答。
②師：激勵、點評、補充。
③投影明確：魏學(xué)伊魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒做過官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。
（2）詞語積累。
①播放課件：
罔（）、貽（）有、奇（）黍（）、糝（）、髯（）、褶（）、膝（）、篆（）、狹（）。
②學(xué)生觀后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確。
（3）朗讀指導(dǎo)。
①播放課件：
明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許
中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
珠歷歷可數(shù)也
②學(xué)生觀后后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確：
明／有／奇巧人／日／王叔遠(yuǎn)
舟首尾／長約八分有奇，高／可二黍許
中／峨冠而多髯者／為／東坡
虞山／王毅／叔遠(yuǎn)甫／刻
珠／歷歷可數(shù)也
（4）字詞把握通假字。
①播放課件：
為字共三十有四有
詘右臂支船
左手依一衡木
蓋簡桃核修狹者為之
②學(xué)生觀后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確：
為字共三十有四有通又表示證書之外再加零數(shù)
詘右臂支船詘通曲：彎曲
左手依一衡木衡通橫：跟地面相平行的（跟豎直相對）
蓋簡桃核修狹者為之簡通揀挑選
（5）詞的活用。
①播放課件：
中峨冠而多髯者為東坡
箬篷覆之
石青糝之
居右者椎髻仰面
②學(xué)生觀后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確：
中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子。
箬篷覆之箬篷：名詞作狀語，用竹葉做成的船篷。
石青糝之石青：名詞作狀語，用石青。
居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動詞，梳著椎型發(fā)髻。
（6）重點句子
播放課件：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡。
③其人視端容寂。
④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
⑤蓋簡桃核修狹者為之。
⑥技亦靈怪矣哉！
學(xué)生觀后，指名試答。
師：激勵、點評、補充。
投影明確：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長著濃密胡須的是蘇東坡。
③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。
④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。
⑤蓋簡桃核修狹者為之：是挑揀狹長的桃核刻成的。
⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！
（7）譯文：
①學(xué)生自學(xué)課文后，指名試答。
②師：激勵、點評、補充。
③投影明確：
明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
（8）理清說明的內(nèi)容及順序。播放課件：
①學(xué)生學(xué)習(xí)課文后，指名試答。
②師：激勵、點評、補充。
③投影明確：
明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開頭總寫，由評論引入所要說明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論。
本文可分為三個部分。
第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。
第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
（9）總結(jié)內(nèi)容：作者同對核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚了他的高超技藝。也反映了我國古代工藝美術(shù)的偉大成就。
（10）語言賞析。
播放課件：
①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
學(xué)生觀后，指名試答。
師：激勵、點評、補充。
投影明確：
第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。
第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個悠閑自得，一個神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。
（11）寫作技巧
歸納本篇說明文的一些寫作技巧如下：1．以空間為順序，層次清楚、主次分明。2．語言簡練、準(zhǔn)確、生動。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語里的不同，中間沒有量詞介入，直接修飾名詞。
三、教學(xué)評價與反思：
評價：本節(jié)教學(xué)教師以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實施三維對話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評價恰到好處，再跟定的同時，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評價與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對課文的印象，對重點詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個性化見解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個性得到張揚。生生、師生在互相欣賞，互相真誠傾聽中學(xué)習(xí)、發(fā)展。
總結(jié)反思：《核舟記》是古代說明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點，合理安排說明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動地說明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。
四、布置作業(yè)。
仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡要介紹，寫成一篇短小說明文。
核舟記教案 篇7
內(nèi)容預(yù)覽：
《核舟記》教案
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計（一）
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
（1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）
詘右臂支船（qū）
（2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序
1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3．理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
（1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總-分-總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
（2）辨明說明順序。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。
第1段
講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻?！澳臼?，“木”，樹?！柏璨灰騽菹笮?。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
第2段
講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)?！爸熊幊ㄕ邽榕摗保败帯?，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。 第3段
講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于?！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺?，“比”，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似?！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小?，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？
講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計一舟，為人五”，“通”，全部，整個；“為”，有?！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠?！吧w簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，制作?！拔?，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。
1.一詞多義
為：①制，做?！盀閷m室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是?！爸熊幊ㄕ邽榕摗?，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有?！巴ㄓ嬕恢?，為人五”。
木：①木頭，木材?！澳芤詮酱缰尽?。 ②樹?！耙灾柳B獸、木石”。
曰：①叫做?！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是?！拔脑弧跗缴饺恕薄?BR> 奇：①奇異?！懊饔衅媲扇恕雹冢戗?，零數(shù)，余數(shù)?！爸凼孜查L約八分有奇”
有：①動詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。
②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。
端：①開頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。 ②直，正。“其人視端容寂”。
2.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一?！彪p賓語是“余、核舟一”。
附譯文：
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!
核舟記教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：
⑴ 積累一些文言詞語、句式。⑵ 了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標(biāo)：
⑴ 學(xué)習(xí)掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點
積累一些文言詞語、句式。
教學(xué)難點
理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件
教學(xué)過程
集體備課
一、課前檢測：
二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)。
三、同層展示，評星
四、小組交流，異質(zhì)幫扶
五、師生探究：
（一）學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2．口譯并評價翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？ 明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
（二）學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。 輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié)，課堂檢測。
七、布置作業(yè)。
個人備課
小結(jié)： 學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計
嘗貽余核舟一 （總）
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計一舟 （總）
反思與重建
一、課前檢測題：寫出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢象形( )（ ）（ ）3.嘗貽余核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁云（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )
二 、課堂檢測題：翻譯下列句子
1．罔不因勢象形，各具情態(tài)。 2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦課文第三段（選做）
2、同步訓(xùn)練（必做）
核舟記教案 篇9
教學(xué)目的
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感，《核舟記》.設(shè)計.。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1．誦讀法。
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）
2．點撥法。
（解說：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導(dǎo)。）
3評點法。
（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂，高中三年級語文教案《《核舟記》.設(shè)計.》。）
4．研究法。
（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時數(shù)2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會找到答案。
（解說：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習(xí)課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
核舟記教案 篇10
教學(xué)設(shè)計理念：
1、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和發(fā)現(xiàn)精神，注重質(zhì)疑和交流。
2、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動已有的知識儲備，結(jié)合自己的生活體驗，大膽地發(fā)表自己的見解。做到觀點明確，言之有理。
3、運用朗讀、體悟、賞析的手段進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序介紹事物，語言簡潔、周密、生動。
2、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教學(xué)設(shè)想：通過讀、說、品、評，師生互動合作來研習(xí)課文內(nèi)容；抓住雕刻技藝的“奇巧”來設(shè)計本堂課，突破重點難點，培養(yǎng)語感。
教學(xué)方法：
1、誦讀
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文不多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀。）
2、探究
（解說：探究是為了發(fā)現(xiàn)，需要方法，但更需要積極的態(tài)度。）
3、點撥
（解說：要充分考慮學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實，句句講清，只要在必要時點撥引導(dǎo)。）
課前準(zhǔn)備：課文朗讀錄音。
教學(xué)過程：
一、體驗導(dǎo)入：
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為3厘米、寬為2厘米的長方形。畫好后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫三個人，船尾畫兩個人，船頭三人中，中間一個戴著高高的帽子，左邊一個人和中間的人在共同閱讀一幅手卷……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每個人物的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不信，就讓我們一起走進(jìn)明朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自己會找到答案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，借助解釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語。
2、抓住文體特點，理解課文的說明順序。
3、把握說明對象“因勢象形，各具情態(tài)”的特點，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
教學(xué)重點：
同目標(biāo)1、3
教學(xué)難點：
同目標(biāo)2
教學(xué)背景：
課堂上給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助解釋和工具書疏通文意，根據(jù)個人遇到的疑難情況積累文言詞語。
教學(xué)流程：
活動一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？
設(shè)計意圖：
以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對性。針對學(xué)生遇到的疑難詞句，教師組織學(xué)生采取同伴互助的方式予以解決。
“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達(dá)方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語句，借助“思考探究四”，通過比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達(dá)方式，積累文言常識。學(xué)生探究獲取如下知識：
（1）數(shù)詞+明細(xì)是常見方式，不同于現(xiàn)代漢語的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達(dá)方式；
（2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達(dá)重點在名詞，則采用“數(shù)詞+名詞”用法；表達(dá)重點在數(shù)詞，則采用“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語數(shù)詞玉明祠組合，最后一個詞語是強(qiáng)調(diào)對象。）
（3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。
此教學(xué)活動最適宜采取“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時練”，檢測疏通文意情況。
活動二：小組合作設(shè)計表格，理清本文的說明順序，討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？
建議你這樣做：
1、完成如下表格，思考每一部分的介紹順序，最后通盤考慮全文的介紹順序。
位置
介紹對象
介紹順序
中間
船頭
船尾
船背
2、 根據(jù)課文內(nèi)容，畫出“核舟”的橫截面圖，根據(jù)圖形，思考作者為什么按照中間、船頭、船尾的順序介紹？
設(shè)計意圖：
該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點，由于教師手頭無“核舟”實物，學(xué)生缺乏直觀認(rèn)識，這就需要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維具體化、可視化。化難為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟順序的匠心。該教學(xué)活動需要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細(xì)小之物，觀察的認(rèn)知順序就是文章的介紹順序，視覺最先注意哪里，就會先介紹哪里。因此這是一種認(rèn)知邏輯順序。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅和佛印，這是從主到次的邏輯順序；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯順序；從船的主體部分再到船背，既是空間順序，也是從主到次的邏輯順序。
在此環(huán)節(jié)，教師需要追問：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么順序？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛赤壁的核舟，最后對核舟雕刻的分類統(tǒng)計，總結(jié)贊美王叔遠(yuǎn)技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
活動三：魏學(xué)洢對王叔遠(yuǎn)核舟的總體評價是什么（王叔遠(yuǎn)雕刻工藝品的特點是什么）？作者在文中是如何利用“大蘇泛赤壁”的核舟表現(xiàn)這一特點的？
教學(xué)意圖：
該設(shè)計旨在引導(dǎo)學(xué)生從深層次上理解分析王叔遠(yuǎn)核舟的“因勢象形，各具情態(tài)”特點。這就需要學(xué)生回歸文本，從“因勢象形”和“各具情態(tài)”上對文本分類細(xì)讀。此環(huán)節(jié)旨在糾正一個問題，好多資料上談到核舟的特點都是“奇巧”“靈怪”。其實，這是對文本的誤讀。根據(jù)文本不難理解，“奇巧”“靈怪”都是對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的評價，而非對其核舟作品的評價。雕刻技藝與雕刻作品的特點是不能劃等號的！“因勢象形”主要體現(xiàn)在：利用桃核中間最高部分，雕刻船艙；并且根據(jù)桃核的形狀雕刻竹葉，雕刻小窗、雕欄；窗扇雕刻蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》名句；利用船背“稍夷”，雕刻題名、篆章等?！案骶咔閼B(tài)”體現(xiàn)在描寫人物的動作、神態(tài)上。比如蘇軾的“左手撫魯直背”，黃庭堅的“右手指卷，如有所語”。在此環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么魯直不摟著蘇軾的肩？不僅提醒學(xué)生考慮“蘇黃共閱一手卷”，兩人的手各有分工，而且要引導(dǎo)學(xué)生思考這一動作背后反映出兩人怎樣的關(guān)系。同時還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，體會蘇軾動作背后的心理和神態(tài)，揣摩黃庭堅“如有所語”的心理、神態(tài)。佛印“臥坐”“矯首昂視”表現(xiàn)出僧人超凡脫俗、悠然自得的情態(tài)，符合泛舟赤壁的心境。還有船尾的“橫臥一船楫”符合“泛赤壁”的意境，雖是器物，同樣具有情態(tài)。舟子神態(tài)各異，性情不同；更是“各具情態(tài)”的表現(xiàn)。此環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會作者描摹人物運用動詞的簡潔、形象、凝練的表達(dá)效果。?
作業(yè)設(shè)計：
觀察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅中國畫，向同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容。要求：介紹順序合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。
設(shè)計意圖：
學(xué)以致用，學(xué)會用一定順序描寫畫面內(nèi)容，介紹“工藝品”。可惜校園沒有雕塑，只好“因勢而教”啦！
核舟記教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助注釋和詞典，疏通文句，品味說明語言簡潔、周密、生動的特點，讀懂全文。
2.學(xué)習(xí)本文按空間順序說明事物的方法，理解本文抓住事物特點進(jìn)行說明的特色。
3.了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)熱愛祖國古代文化藝術(shù)的思想感情。
【課文提示】
1.魏學(xué)洢，明末作家。
2.本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 貽yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糝sǎn 髯rán (不)屬zhǔ 詘qū 楫jí
【積累詞語】
1.圈劃課文注釋的要點(詳見課文)。
2.重點掌握實詞：為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡。
【朗讀課文】
【結(jié)構(gòu)層次】
全文6段，可以分三部分。
第一部分(第1段)，總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出核舟。簡要交代王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的特點和成就，介紹核舟的來歷、形制和主題，寥寥數(shù)語把說明對象的基本情況呈現(xiàn)出來。
第二部分(第2-5段)，以空間為序，圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段)，介紹舟身的正面結(jié)構(gòu)，顯示了雕刻家的巧妙構(gòu)思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接著介紹船頭，船尾部分的設(shè)計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設(shè)計，主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總體評述核舟特點，贊美和評價核舟及其作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。
【朗讀課文】
【課文分析】
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作的一件雕刻作品，生動地反映了中國古代微雕藝術(shù)卓越的技巧和成就，贊揚了我國勞動人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫人物。寫船頭，著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點內(nèi)容。詳略安排上，介紹時突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態(tài)、神情作了生動細(xì)膩的描述。文章反復(fù)提到三人的手足、書卷的位置、形狀，具體說明雕刻藝人獨到的設(shè)計和精湛技藝，與開頭的“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
與船頭讀書人的靜態(tài)描寫不同，寫船尾兩個船夫則以動為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散;左者突出他搖蒲扇、聽茶聲的專注，人物都具有身份和職業(yè)特點。這一段既可看出雕刻藝人設(shè)計制作之精心，又可看出文章作者觀察、揣摩、判斷細(xì)微，語言描寫簡潔、生動。
這篇文章采用說明文中最常見的“總-分-總”的結(jié)構(gòu)順序。前后兩個總寫既有聯(lián)系，又有側(cè)重。前面部分適當(dāng)運用了議論，總評價，結(jié)尾主要通過數(shù)據(jù)具體強(qiáng)調(diào)，最后以“靈怪”的感嘆呼應(yīng)前面的“奇巧”結(jié)束全文。分寫部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭，船尾、船底)為說明順序，詳細(xì)介紹了微雕作品的空間結(jié)構(gòu)、細(xì)部設(shè)計和人物狀態(tài)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
譯文：明朝有個特別手巧的人叫王叔遠(yuǎn)，能用直長一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能順著木頭原來的樣子模擬人物的形狀，各有各的情態(tài)。
原文：嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
譯文：(他)曾經(jīng)送我一個核舟，刻的是蘇軾泛游赤壁。
要點：貽：贈。
原文：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。
譯文：船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩個黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙，用箬葉篷覆蓋著。
要點：有奇：還有零頭。 可：大約。 許：上下、光景。
原文：旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
譯文：旁邊開了小窗，左右各有四扇，共有八扇。打開窗看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。
原文：閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
譯文：關(guān)閉窗子，就(可見)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
譯文：船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃濃胡子的人是蘇軾，佛印坐在右邊，魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀看一幅手卷。
原文：東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
譯文：蘇軾右手拿著畫卷的右端(開頭)，左手撫著黃庭堅的背。黃庭堅左手拿著畫卷的左端(末尾)，右手指著畫卷，好像在說什么。
原文：東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
譯文：蘇軾露出右腳，黃庭堅露出左腳，各自微微側(cè)著(身體)，他們互相靠著的兩膝，各自隱藏在畫卷下面的衣褶里。
原文：佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
譯文：佛印極像彌勒佛，袒露胸脯，抬頭仰望，神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文：臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
譯文：(他)放倒右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎著他的左膝，而左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚數(shù)出來。
原文：舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
譯文：船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船夫。
原文：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
譯文：坐在右邊的船夫梳著椎髻仰著臉，左手靠著一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像長聲呼叫的樣子。
原文：居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
譯文：坐在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有水壺，那人眼睛正視(爐子)神色平靜，好像在聽茶水聲音的樣子。
原文：其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
譯文：那船的背面稍微平些，就在上面題名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)得像蚊子的腳，筆畫清清楚楚，它們的顏色是黑的。
原文：又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
譯文：又刻了一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
原文：通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。
譯文：總計一只船，有五個人，八扇窗子，有一張竹篷、一支槳、一個爐、一把壺、一幅畫卷、一串念珠，對聯(lián)、題名和篆文，共三十又四個字。
原文：而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
譯文：但是量一下它的長度竟然不滿一寸。原來挑選桃核中狹長的刻成。啊，這樣的技藝也真奇妙啊!
【朗讀課文】
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況，選擇若干討論)
1.找出下列句中的通假字，并寫出它的本字。
⑴詘右臂支船。 通假字( ) 本字( )
⑵左手倚一衡木。 通假字( ) 本字( )
⑶為字共三十有四。 通假字( ) 本字( )
⑷蓋簡桃核修狹者為之。 通假字( ) 本字( )
2.解釋下列一詞多義詞：
⑴可： 高可二黍許。( ) 珠可歷歷數(shù)也。( )
⑵奇： 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。( ) 舟首尾長約八分有奇。( )
3.文言文往往將數(shù)詞放在名詞之后而沒有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句話的意思。這一段的說明順序有什么特點?
7.寫出文中對聯(lián)的出處和作者。寫這副對聯(lián)有什么作用?
8.第5段，寫核舟船底刻的題名、篆章有什么作用?
9.最后一段，作者統(tǒng)計全核舟的人員、器物、文字的數(shù)目，有什么作用?
10.“而計其長曾不盈寸?！边@句話與哪句話照應(yīng)?
11.本文是按什么順序來介紹核舟的?這有什么好處?
12.核舟的奇巧表現(xiàn)在什么地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫的?)
13.舉例說明本文運用的說明方法。
核舟記教案 篇3
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
2、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書
【教學(xué)設(shè)想】
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
【教學(xué)時數(shù)】
三課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：① 罔、貽、軒敞???篷等;② 罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。
4、思考下列問題：
⑴ 核舟大小如何?
⑵ 在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
⑶ 雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
⑷ 本文雖名為記，是不是記敘文，為什么?
⑸ 文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
⑹ 文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、朗讀課文
1、請三位同學(xué)朗讀課文：
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為句讀。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞夫、蓋等必須斷開，蓋大蘇泛赤壁云就不可誤讀為：蓋大/蘇泛赤壁云;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。讀書百遍，其義自見。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個記字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的記體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展：
1、所記的對象和內(nèi)容。
2、表達(dá)方式及語言：
這個問題在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的研討課文
對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是：
1、從所記的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等記的是桃花源、小石潭等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者記的是一艘核舟，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。
2、從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為記，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：
1、內(nèi)容的知識性;
2、材料的科學(xué)性;
3、語言的通俗性;
4、表達(dá)方式的解說性;
5、結(jié)構(gòu)的條理性;
6、功能的實用性。
結(jié)合實例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段
1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。
2、分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象──核舟)
第六段：綜說核舟容量，極稱其技。
3、討論⑴：兩段文字都是總體說明性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論⑵：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如罔不、曾不等。
4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1、這四段文字是對核舟的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面，由主到次。
3、討論第二段：
⑴ 這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
⑵ 強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
有奇的奇讀jī，不是奇巧之奇(qí)。
可二黍許與潭中魚可百許頭的比較。
相望的意譯：相對而設(shè)。
糝的音、形、義及詞性。
⑶ 這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
⑷ 除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
⑸ 試想想，整個核舟只有八分長，二黍高。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?
正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了奇巧、靈怪這一說明核心。
⑹ 領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等?？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況
二、請學(xué)生譯解幾個句子
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
3、而計其長曾不盈寸。
4、蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段
1、質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與絡(luò)繹相屬和屬予作文以記之作比。
2、口譯并評價翻譯情況。
3、討論：
⑴ 這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從蘇、黃共閱一手卷、東坡左手撫魯直背、魯直右手指卷，若有所語和佛印的矯首昂視可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
⑵ 作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?
這當(dāng)然是東坡。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：峨冠而多鬢者，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其初衷;二是核舟的雕刻主題是蓋大蘇泛赤壁，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、
⑶ 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明珠可歷歷數(shù)也。
⑷ 齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段
1、討論下列短語的譯法。
橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2、考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
⑴ 長約八分有奇。⑵ 左右各四，共八扇。⑶ 船頭坐三人。⑷ 共閱一手卷。⑸ 橫臥一揖。⑹ 倚一衡木。⑺ 為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的數(shù)詞+量詞+名詞的格局不同。
3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人：船尾橫臥一楫。比喻：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時，分辨清楚若嘯呼狀和若聽雜聲然這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞若，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。
4、這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的.呢?
主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說楫左右舟子各一人，而后分說，從居右者說到居左者。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法?？傉f是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5、這一段描述舟子神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩舟子雖神情各異，一個若嘯呼狀，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個視端容寂，仿佛在專注聽茶聲。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的橫臥，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就大蘇泛赤壁之泛。
6、第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的大蘇泛赤壁的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心
六、分析第五自然段
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如細(xì)若蚊足，鉤畫了了
寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書
說明：板書以作法的角度來認(rèn)識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧
1、以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2、敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔、周密、生動。
九、布置習(xí)題
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。
核舟記教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點詞語的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重難點：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書下注釋獨立疏通文義。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)
1)罔不 ( ) (2)貽( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天啟壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
(1)罔不： (2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒： (4)詘右臂支船：
(5)篆章： (6)視端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狹者：
3、填空。
《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
(二)認(rèn)識作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡介作者，教師適當(dāng)補充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)
3、整體感知
老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音、斷句。
(三)研讀探究
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
多媒體展示重點詞語：
奇巧： 以： 木： 木材; 為：
罔 ： 因： 具： 軒： 敞： 為： 興： 徐： 糝 比： 類： 矯： 詘： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 題：
簡： 為： 靈： 怪：
多媒體展示重點句子：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)： ②中峨冠而多髯者為東坡：
③其人視端容寂： ④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：
⑤蓋簡桃核修狹者為之： ⑥技亦靈怪矣哉：
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以小組內(nèi)互相討論。
2、學(xué)生小組內(nèi)通譯全文。
3、找學(xué)生翻譯課文，不當(dāng)之處老師及時糾正。
4、教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點詞語。
5、齊讀，整體把握文意。
三 鞏固練習(xí)
(一)、給下列加點字注音
罔不( ) 貽( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糝( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 詘( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矯( )
(二)、寫出下列加線字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因勢象形( ) 3.嘗貽余核舟一( ) 4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( ) 6.啟窗而觀( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來，水波不興( ) 10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所語( )
13.其兩膝相比者( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( ) 16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人視端容寂( )20.若聽茶聲然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.鉤畫了了，其色墨( ) 23.長曾不盈寸( ) 24.蓋簡桃核修狹者為之( )
(三)、比較下列字在句中的含義
①木：能以徑寸之木( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )
以至鳥獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )
③奇：明有奇巧人( ) ④有：明有奇巧人( )
長約八分有奇( ) 長約八分有奇( )
⑤為：為宮室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )
中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )
為人五;為窗八( ) 而計其長曾不盈寸( )
⑦可：高可二黍許( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )
珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語云( )
核舟記教案 篇5
一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入 新課時
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？
明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。
（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說 到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。
②文曰“天啟壬成秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。
③鉤畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。
④通計一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；
⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。
⑥ 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
（2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
（3）文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。
核舟記教案 篇6
設(shè)計理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動的積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂趣。
教學(xué)對象分析：
本班級學(xué)生共有50名，其中男生23人，女生27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級整學(xué)生的知識體情況看：他們的語文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過程中必須重視對學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容分析：
《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語文八年級下冊，它是一篇說明文，它生動地再現(xiàn)了宋代文壇上一個著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識目標(biāo)：
1、積累常見文言文常用實詞：貽詘屬等；積累常見文言文虛詞：之而等，初步認(rèn)識文言文中的通假字現(xiàn)象。
2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
（二）能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
（三）德育目標(biāo)：
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)策略：
1、讀想法。
這是一篇實物說明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3、點評法。
文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動傳神的描寫。
教學(xué)重難點：
1、重點：運用簡潔、周密、生動的語言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。
2、難點：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
課時安排：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語入題，板書課題。
1、語入題。
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、書課題：核舟記。
二、新課學(xué)習(xí)。
1、主學(xué)習(xí)。
a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？
b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況？
c、借助工具書和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意？
d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。
e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語句并說明好的緣由？
f、通過讀課文把握作者的寫作方法。
2、作學(xué)習(xí)。
（1）同桌或小組討論解決疑難問題。
（2）班級討論小組解決不了的疑難問題。
3、交流反饋。
（1）關(guān)于作者。
①學(xué)生自學(xué)后，指名試答。
②師：激勵、點評、補充。
③投影明確：魏學(xué)伊魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒做過官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。
（2）詞語積累。
①播放課件：
罔（）、貽（）有、奇（）黍（）、糝（）、髯（）、褶（）、膝（）、篆（）、狹（）。
②學(xué)生觀后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確。
（3）朗讀指導(dǎo)。
①播放課件：
明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許
中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
珠歷歷可數(shù)也
②學(xué)生觀后后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確：
明／有／奇巧人／日／王叔遠(yuǎn)
舟首尾／長約八分有奇，高／可二黍許
中／峨冠而多髯者／為／東坡
虞山／王毅／叔遠(yuǎn)甫／刻
珠／歷歷可數(shù)也
（4）字詞把握通假字。
①播放課件：
為字共三十有四有
詘右臂支船
左手依一衡木
蓋簡桃核修狹者為之
②學(xué)生觀后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確：
為字共三十有四有通又表示證書之外再加零數(shù)
詘右臂支船詘通曲：彎曲
左手依一衡木衡通橫：跟地面相平行的（跟豎直相對）
蓋簡桃核修狹者為之簡通揀挑選
（5）詞的活用。
①播放課件：
中峨冠而多髯者為東坡
箬篷覆之
石青糝之
居右者椎髻仰面
②學(xué)生觀后，指名試答。
③師：激勵、點評、補充。
④投影明確：
中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子。
箬篷覆之箬篷：名詞作狀語，用竹葉做成的船篷。
石青糝之石青：名詞作狀語，用石青。
居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動詞，梳著椎型發(fā)髻。
（6）重點句子
播放課件：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡。
③其人視端容寂。
④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
⑤蓋簡桃核修狹者為之。
⑥技亦靈怪矣哉！
學(xué)生觀后，指名試答。
師：激勵、點評、補充。
投影明確：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長著濃密胡須的是蘇東坡。
③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。
④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。
⑤蓋簡桃核修狹者為之：是挑揀狹長的桃核刻成的。
⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！
（7）譯文：
①學(xué)生自學(xué)課文后，指名試答。
②師：激勵、點評、補充。
③投影明確：
明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
（8）理清說明的內(nèi)容及順序。播放課件：
①學(xué)生學(xué)習(xí)課文后，指名試答。
②師：激勵、點評、補充。
③投影明確：
明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開頭總寫，由評論引入所要說明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論。
本文可分為三個部分。
第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。
第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
（9）總結(jié)內(nèi)容：作者同對核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚了他的高超技藝。也反映了我國古代工藝美術(shù)的偉大成就。
（10）語言賞析。
播放課件：
①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
學(xué)生觀后，指名試答。
師：激勵、點評、補充。
投影明確：
第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。
第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個悠閑自得，一個神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。
（11）寫作技巧
歸納本篇說明文的一些寫作技巧如下：1．以空間為順序，層次清楚、主次分明。2．語言簡練、準(zhǔn)確、生動。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語里的不同，中間沒有量詞介入，直接修飾名詞。
三、教學(xué)評價與反思：
評價：本節(jié)教學(xué)教師以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實施三維對話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評價恰到好處，再跟定的同時，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評價與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對課文的印象，對重點詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個性化見解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個性得到張揚。生生、師生在互相欣賞，互相真誠傾聽中學(xué)習(xí)、發(fā)展。
總結(jié)反思：《核舟記》是古代說明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點，合理安排說明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動地說明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。
四、布置作業(yè)。
仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡要介紹，寫成一篇短小說明文。
核舟記教案 篇7
內(nèi)容預(yù)覽：
《核舟記》教案
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計（一）
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
（1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）
詘右臂支船（qū）
（2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序
1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3．理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
（1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總-分-總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
（2）辨明說明順序。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。
第1段
講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻?！澳臼?，“木”，樹?！柏璨灰騽菹笮?。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
第2段
講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)?！爸熊幊ㄕ邽榕摗保败帯?，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。 第3段
講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于?！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺?，“比”，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似?！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小?，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？
講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計一舟，為人五”，“通”，全部，整個；“為”，有?！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠?！吧w簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，制作?！拔?，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。
1.一詞多義
為：①制，做?！盀閷m室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是?！爸熊幊ㄕ邽榕摗?，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有?！巴ㄓ嬕恢?，為人五”。
木：①木頭，木材?！澳芤詮酱缰尽?。 ②樹?！耙灾柳B獸、木石”。
曰：①叫做?！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是?！拔脑弧跗缴饺恕薄?BR> 奇：①奇異?！懊饔衅媲扇恕雹冢戗?，零數(shù)，余數(shù)?！爸凼孜查L約八分有奇”
有：①動詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。
②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。
端：①開頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。 ②直，正。“其人視端容寂”。
2.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一?！彪p賓語是“余、核舟一”。
附譯文：
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!
核舟記教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：
⑴ 積累一些文言詞語、句式。⑵ 了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標(biāo)：
⑴ 學(xué)習(xí)掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點
積累一些文言詞語、句式。
教學(xué)難點
理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件
教學(xué)過程
集體備課
一、課前檢測：
二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)。
三、同層展示，評星
四、小組交流，異質(zhì)幫扶
五、師生探究：
（一）學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2．口譯并評價翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？ 明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
（二）學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。 輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié)，課堂檢測。
七、布置作業(yè)。
個人備課
小結(jié)： 學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計
嘗貽余核舟一 （總）
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計一舟 （總）
反思與重建
一、課前檢測題：寫出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢象形( )（ ）（ ）3.嘗貽余核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁云（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )
二 、課堂檢測題：翻譯下列句子
1．罔不因勢象形，各具情態(tài)。 2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦課文第三段（選做）
2、同步訓(xùn)練（必做）
核舟記教案 篇9
教學(xué)目的
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感，《核舟記》.設(shè)計.。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1．誦讀法。
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）
2．點撥法。
（解說：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導(dǎo)。）
3評點法。
（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂，高中三年級語文教案《《核舟記》.設(shè)計.》。）
4．研究法。
（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時數(shù)2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會找到答案。
（解說：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習(xí)課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
核舟記教案 篇10
教學(xué)設(shè)計理念：
1、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和發(fā)現(xiàn)精神，注重質(zhì)疑和交流。
2、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動已有的知識儲備，結(jié)合自己的生活體驗，大膽地發(fā)表自己的見解。做到觀點明確，言之有理。
3、運用朗讀、體悟、賞析的手段進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序介紹事物，語言簡潔、周密、生動。
2、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教學(xué)設(shè)想：通過讀、說、品、評，師生互動合作來研習(xí)課文內(nèi)容；抓住雕刻技藝的“奇巧”來設(shè)計本堂課，突破重點難點，培養(yǎng)語感。
教學(xué)方法：
1、誦讀
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文不多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀。）
2、探究
（解說：探究是為了發(fā)現(xiàn)，需要方法，但更需要積極的態(tài)度。）
3、點撥
（解說：要充分考慮學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實，句句講清，只要在必要時點撥引導(dǎo)。）
課前準(zhǔn)備：課文朗讀錄音。
教學(xué)過程：
一、體驗導(dǎo)入：
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為3厘米、寬為2厘米的長方形。畫好后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫三個人，船尾畫兩個人，船頭三人中，中間一個戴著高高的帽子，左邊一個人和中間的人在共同閱讀一幅手卷……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每個人物的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不信，就讓我們一起走進(jìn)明朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自己會找到答案。