現(xiàn)代社會最常見的方式是書面交流，文章也是一種常見的形式，我們也可以參考他人的文章。模仿范文逐漸過渡到創(chuàng)新文章，欄目小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的看《四大名著》有感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
看《四大名著》有感 篇1
《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！钡质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌?。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌?。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會著，獨寶玉而已?！?BR> 看《四大名著》有感 篇2
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
孫悟空機智勇敢，本領(lǐng)高強;豬八戒性格溫和、憨厚單純，但好吃懶做，還十分貪睡;白龍馬和沙僧任勞任怨，忠心耿耿，唐僧外形儒雅、性格和善，雖然愚蠢固執(zhí)，但他有一顆堅定的心。
在這本書里面我最喜歡的故事是三打白骨精。里面的故事讓我受益匪淺：唐僧一行四人前往西取經(jīng)，但被白骨精發(fā)現(xiàn)了，她便化成少女、老太婆、老翁，但均被孫悟空識破，可唐僧肉體凡胎，不能識破妖精詭計，以為孫悟空亂殺無辜，便趕走了他，白骨精見狀，用計抓走了唐僧，豬八戒斗不過白骨精，去花果山找孫悟空，孫悟空被勸的無奈，只好勉強答應(yīng)去救唐僧。
我最喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無論遇到什么困難，他都不會半途而廢，無論遇到什么妖魔鬼怪，他都會勇敢地面對，堅持到底，并且堅持到勝利為止，再想想我自己平時只要有不會的題目就問爸爸，自己不肯動腦筋思考問題，怎么能提高成績呢?以后我一定要靜下心來。仔細(xì)讀題，努力攻克難關(guān)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難都沒有退縮，我們在生活學(xué)習(xí)中遇到困難又怎能畏縮呢?以后只要遇到困難就要勇敢面對，不懈努力，向著自己的理想方向發(fā)展，每天都會更上一層樓。
看《四大名著》有感 篇3
讀完《水滸傳》，其中我印象最深的就是梁山泊的好漢們了。而其中梁山泊后來的頭領(lǐng)宋江又留給我很深的印象。因此，我今天來談一談這位英雄好漢。
宋江是《水滸傳》中最重要的人物，他是《水滸傳》主題思想的體現(xiàn)者。但是，他的性格是矛盾的：忠于朝廷，又義于他的兄弟：梁山好漢們。他當(dāng)初上梁山起義只是為了實現(xiàn)他報君的目的。甚至在最后被招安，立下赫赫戰(zhàn)功卻被奸臣害死之時，他也以“忠”滅“義”為了天子“著想”而除去李逵。
那么是什么造成宋江這矛盾的性格呢？仔細(xì)思考后，我從書中找到線索，得出了結(jié)論：他的出身和經(jīng)歷造成了他矛盾的性格。宋江自幼熟讀儒家經(jīng)書，深受傳統(tǒng)教育，一直希望建功立業(yè)，與其他部分好漢所希望的那樣，能“封妻蔭子”；其后他走入社會，在鄆城縣縣衙中做押司，因此養(yǎng)成了辦事謹(jǐn)慎、隨機應(yīng)變、喜歡玩權(quán)術(shù)的性格；而他的社會地位之低微及與好漢的結(jié)交也使他了解、體驗百姓之痛苦，并富有正義感。他具有“義”行，能馳譽江湖，主要就是因為這一點。他同時還被稱作“及時雨”。武松寄居柴進莊上時因性格原因遭冷遇，而宋江卻反客為主，對武松體貼入微，令武松感恩戴德，拜其為義兄；李逵多次在公開場合對宋江大吵大鬧甚至看到杏黃旗，但宋江卻從不斤斤計較，體現(xiàn)出宋江之“義”。
另一方面，宋江一直把梁山當(dāng)成臨時棲息之所，作為建功立業(yè)的一個跳板，根本不同意終身落草，也就是說，他造反并不只是為了造反。他接受朝廷招安的想法由來已久。在第32回中，宋江與武松在瑞龍鎮(zhèn)分手，宋江在武松前往二龍山落草時，宋江臨別贈予武松一番話。當(dāng)中有這樣一句：“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了?！庇纱丝梢钥闯?，宋江一旦主持梁山大局，必然積極盼望朝廷招安。受招安后，宋江成為一名朝廷的忠臣。此時他的矛盾性格就暴露出來。他以“忠”滅“義”，征討方臘，卻令自己的弟兄死傷慘重，梁山的力量也被大大地削弱了。這一刻他已經(jīng)徹底歸降，以至于后來還毒死了李逵……
思索至此，我已得出了上文問題的答案，已經(jīng)看透了“宋江”這一人物形象?，F(xiàn)將過程以文字的形式轉(zhuǎn)述給大家。希望你們也能邊讀書邊思考，進行“深讀”，尤其是這寫古典名著，這些“經(jīng)典”。
看《四大名著》有感 篇4
讀罷《水滸》，闔上雙目。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無名，甚至無姓的好漢，哪一個不是在爭?為活著爭取。不然宋公明不會上梁山，盧俊義亦不會落草為寇。那心情究竟是什么呢?
有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當(dāng)?shù)?。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計較的人為官，國家豈能興?國無國法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義盡管有無數(shù)江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的性命?？尚?，這么對他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災(zāi)難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子，這也是北宋在宋徽宗時期衰敗的原因啊!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂，武藝高強，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個賊臣設(shè)計陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時，因此冊立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。
看《四大名著》有感 篇5
《水滸傳》是四大名著之一，能夠列為四大名著之一，必定有它出彩的地方，之前只是囫圇吞棗的看過一點點，但不知所云。這個暑假我再一次投入到這本書，更深刻的體會梁山泊中的綠林英雄的勇猛和謀略
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細(xì)致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師智多星吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信;劫法場救了宋江;用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊;宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深;扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了玉麒麟(盧俊義);趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進兵，里應(yīng)外合，用計取了大名府，救了盧俊義;更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事，宋江也曾夸獎他是賽諸葛。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的冰山一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著!!
看《四大名著》有感 篇6
書，是人類進步的階梯，是知識的源泉，是全世界的營養(yǎng)品……我國古代了四大名著就是上有天文下有地理，包羅萬象的百科全書。
溫酒斬華雄、火燒赤壁、賠了夫人又折兵……無論是氣勢磅礴的戰(zhàn)爭，還是運籌帷幄的莫略，都能在觀三國烽煙時領(lǐng)略這風(fēng)云莫測的“游戲”。武松打虎、宋江三大祝家莊、楊雄結(jié)交石秀……識梁山好漢時，到處都是英雄的豪情壯志。漫漫取經(jīng)路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有師徒四人堅定的背影和永不停歇的腳步；嘆取經(jīng)不易時，一個個故事總是扣人心弦。寶玉和眾人結(jié)社斌詩，、黛玉葬花、錦衣軍抄寧榮二府……兒女情長、風(fēng)花雪月，興亡盛衰、人情冷暖都能在惜紅樓夢斷時流連其間。
《四大名著》中，我最喜歡的就是那本人物描寫得栩栩如生的《水滸傳》。這本書講述北宋末年，高俅等奸臣當(dāng)?shù)?，諸位英雄好漢應(yīng)被逼無奈，不得不占山為王、落草為寇。最后幾大山都投奔梁山，共同替天行道，為民除害！這本書最讓我受益匪淺的是“忠義”一詞，梁山首領(lǐng)宋江忠于國家，義于百姓，正是因為他的“忠義”，才得以有手底下這三十六天罡七十二地煞組成的一百零八位英雄好漢。
《四大名著》里，一撇一捺，都飽含著作者濃厚的感情；一平一仄，都是千千萬萬炎黃子孫、中華兒女智慧的結(jié)晶！
看《四大名著》有感 篇7
在我很小的時候，就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一，上一星期，我見同桌正好有一本《紅樓夢》，便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實太離奇了。它主要講了：“賈府生了一個男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!寶玉降生在這富貴人家，再加上本來就有些來歷，自然就會演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí)，你說，怎么能對得起老師，又怎么對得起父母呢?
想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報答爸爸媽媽對我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。
小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!可以說是自從會吃飯便吃藥，上無母親照樣，下無姐妹關(guān)照，多么孤獨呀!想想我們吃飽穿暖，有時還在學(xué)校門口亂買東西，浪費錢，我真實自慚不如。讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來，多買幾本課外書，增長自己的知識，開闊自己的視野。
看《四大名著》有感 篇8
紅，一個絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場“夢如人生”的開始，一個虛緲卻入骨的悲傷之愛，正如“無非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也。。。
性格決定選擇。一個人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。
人生在紅塵中云游，命運在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后?？衲暧?，貽笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數(shù)不清;似水，柔無骨。
回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。叛逆，世俗，對照以世俗男性為主導(dǎo)中心，統(tǒng)治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢，純真與腐朽，潔凈與污濁，天真與虛偽，善良與邪惡，美好與丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死，秦鐘之死，林黛玉的飄零，身為貴妃賈元春的內(nèi)心悲痛苦楚，封建社會中的傳統(tǒng)，尊重與玩弄，純潔與腐朽，美好真摯和罪惡虛偽。