您覺得寫心得體會是一件難事嗎？對待同一事物，大家的看法都具有鮮明的個人色彩，而非千人一面、千篇一律，往往會寫一篇心得體會。通過寫心得體會能讓我們認(rèn)識到自己的不足，看見必讀的“思修課心得體會”相關(guān)精品文章分享給您，請收藏好，以便下次再讀！
思修課心得體會【篇1】
今天上本學(xué)期最后一次選修課----走進(jìn)生物技術(shù).感悟很深.
其實(shí)大家都進(jìn)入期,末考試緊張復(fù)習(xí)階段,其它選修課也早已停了.由于這科是3分的跨專業(yè)選修所以才上到現(xiàn)在.
很慚愧,這門選修課我真的逃了很多,雖然我上課的次數(shù)很少但是每次都讓我有所體會.特別這次,真的讓我感觸很深.朱老師在講課的同時會針對特別的話題向我們傳達(dá)很多人生哲學(xué).雖說他說的那些道理并不第一次聽,甚至經(jīng)常聽,大家都懂.但是在特定的時刻,針對特定的話題,老師的在次傳達(dá)可以起到很重要的作用.這對于塑造高尚的人格,培養(yǎng)正確科學(xué)的人生世界觀有種促進(jìn),催化的作用.就像這次來說,他說:在同類事物中你不必每件事都做好,但是你認(rèn)真做好一件事,那你就是有收獲的. 其中還引用了中山大學(xué)一位教授在講座上講給他聽的一個例子,教給了我們一些重要的人生哲理.這些正確的觀點(diǎn),我們都懂但是運(yùn)用到生活中的很少,大家都知道那是說起來容易做起來難,就變成左耳進(jìn)右耳出.此時,在特定的時刻,老師的再次傳達(dá)真的是一種激發(fā)劑,如果認(rèn)真思考真的會帶來不一樣的感受.
很多人都說選修課都是為了修夠?qū)W分,老師講什么內(nèi)容不必去聽,都是些很枯燥的難以理解的沒用東西...如果點(diǎn)名,就過去看其他書.但是,你有沒有真的認(rèn)真聽過呢?真的那么難嗎?其實(shí)不然,就好象,生物技術(shù)在工業(yè)上的應(yīng)用,老師講了發(fā)酵技術(shù)生產(chǎn)米酒,酒啤酒等釀酒技術(shù)過程,味精,抗生素酸奶...都是我們很容易明白的.退一萬步來說,從中至少讓我們知道了中國的啤酒生產(chǎn)量排世界第二.再說,不管什么內(nèi)容,只要認(rèn)真去對待,還是從中有所收獲的.這門選修課,老師很少點(diǎn)名,所以每次去聽課的人很少,250人選的課,大概就去那么50人左右,我想坐在那里的大多人都是明智的. 老師也說過,這門課就是期末交一篇綜述可以了,對你們的要求不高,但是從綜述的格式,內(nèi)容也可以看出你們用了多少心思,上這門課你們學(xué)了些什么,收獲了多少.確實(shí),如果就是為了選夠那3分學(xué)分,你平時真的不需要去上課,就在期末交一份復(fù)制,粘貼過來的綜述就可以了.但是,回過頭來你收獲了什么呢?這門課你學(xué)到了知道沒??呵,有的也僅僅是那3分學(xué)分吧.而對于那些經(jīng)常去聽課的同學(xué)來說,他們是幸運(yùn)的,不但從課堂上學(xué)到了這門課的專業(yè)知識,更重要的是學(xué)到了許多做人的道理,這些對于他們來說真的是一筆潛在財(cái)富,對于日后的人生道路是大有用處的.因?yàn)橛行┧枷虢?jīng)老師的啟發(fā)已經(jīng)可以深入腦海.
另我感觸很深的還有,兩位同學(xué)針對老師三星期前提出的一個問題如:人工生產(chǎn)的人參生和自然生產(chǎn)的人參相比他們的區(qū)別,各自優(yōu)缺?...他們回去查了大量資料,最后結(jié)合自己的理解,上講臺和我們分享他們的知識成果.他們講得很明確,可以說是把人家的知識轉(zhuǎn)化成自己的知識了.他們是有收獲的.而且,我更看重的是他們的態(tài)度,那種對知識的追求,還有處事的那股認(rèn)真勁兒.其中,有個同學(xué)是我在計(jì)算機(jī)技術(shù)委員會時認(rèn)識的,他是有間工作室電子雜志組(還是網(wǎng)絡(luò)組?)的組長.他的才能有目共睹,在計(jì)協(xié)的最大感受是:他,以及工作室當(dāng)然還有計(jì)協(xié)的幾個會長部長真的很厲害,我很佩服他們,真的,不單在他們所掌握的知識才能上,還在于他們的思維方法,他們的態(tài)度.態(tài)度決定一切.
或許,很多人都不覺得有什么難得,沒什么大不了的,確實(shí),是沒什么大不了的,沒什么難的.但問題是就是那么簡單的事有多少人去做?連老師都忘了自己的問題,竟然有人認(rèn)真對待了.很多事其實(shí)你也可以做到,甚至可以做得更好,問題是你有沒實(shí)際行動去做?
人家的與眾不同不在于表面，甚至給人的感覺很一般,但是從和他們的聊天交流中你可以體會到他們的不同,他們的觀點(diǎn),思維方法很正確深刻.會讓你陷入深深的思考,讓你有不一樣的感覺.話語不要多,在于深刻.和那些有著哲學(xué)思維的人交流真的會讓你的思想進(jìn)步很多,會有很大的啟發(fā)作用.
總之,認(rèn)真做好一件事,哪怕是很小的一件事也會讓你有所收獲.只有認(rèn)真去對待你才能發(fā)掘更多.
思修課心得體會【篇2】
通過這次學(xué)習(xí)，使我對家庭教育有了新的認(rèn)識，進(jìn)一步認(rèn)識到家庭教育與學(xué)校教育一樣重要。家庭教育和學(xué)校教育兩者相輔相成，必不可少。
一是要做一個成長型家長。教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任，學(xué)習(xí)文化知識便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一部分，父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材，家長要做到言傳身教。對待孩子，我們要做到疼愛但不溺愛，正確對待孩子提出的要求，對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，要其明白失敗也是正常的一件事，對待事物做到努力但不?qiáng)求，與孩子一起成長。
二是要做一個智慧型家長。作為家長我們要適時放手，孩子自己能完成的事做父母的千萬別替代，將他時時擁在懷里，才是一輩子的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然放手不等于放任自流，家長一定要默默的監(jiān)管和評估，做有原則、守底線的陪伴者。遇到觸及底線的品行問題，一定要及時糾正，目的并不是發(fā)泄自己的怒火，關(guān)鍵是讓他們沒有第二次，我們應(yīng)該理智妥善的處理。
三是要做一個民主型的家長。掌握好孩子的德育發(fā)展，一定要與孩子保持足夠的溝通，了解孩子情緒是否穩(wěn)定，言行是否一致，耐心聽聽孩子的想法。對于孩子犯錯，家長不必太過激動，了解孩子的情感需求，訊問事實(shí)背后他的感受，也許真相并沒有那么嚴(yán)重。當(dāng)然也不是一味的依順孩子，我們應(yīng)該民主、共情、同理的去共同面對問題。
思修課心得體會【篇3】
選修課的感想 有些選修課是為介紹先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和最新科學(xué)成果；有些選修課是為擴(kuò)大學(xué)生知識面。選修課可分為限制性選修課與非限制性選修課。有的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定高年級學(xué)生須在某一專門組或選修組中選修若干門課程。國外高等學(xué)校往往規(guī)定學(xué)生須在自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域中選修若干學(xué)分的課程。非限制性選修課也稱任意選修課，則不受上述規(guī)定的限制。為了適應(yīng)個別差異，因材施教，發(fā)揮專長，學(xué)生修習(xí)的選修課在專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)占一定比例。但也不應(yīng)過多，以免影響培養(yǎng)專門人才的基本規(guī)格。中等專業(yè)學(xué)校以及普通中學(xué)高中的教學(xué)計(jì)劃中,在具備條件的情況下也可設(shè)置少量選修課。
老實(shí)說， 一聽到 “選修課” 這個詞我就有一種輕松、 自由的感覺， 因?yàn)槲艺J(rèn)為選修課是自己根據(jù)自己的愛好來選擇的課，這樣，我們就 會花時間和精力去學(xué)習(xí)這門課。我們也清楚的知道，不管是任何事、 任何工作，只要我們能夠用時間去學(xué)習(xí)它、去研究它、去推敲它，我們就能夠有做好這些事或是勝任這個工作的基礎(chǔ)條件。 在人生的大道上，一路走來，不僅是自己，還有身邊的親人，朋友，都會時而不時地遇上安全事故。由于自己所掌握的安全知識甚少，所以，每當(dāng)面對這種境況時，往往都束手無措！于是，自己就在本學(xué)期開學(xué)之初，報(bào)選了《大學(xué)生安全文化》這門選修課。
但是，現(xiàn)今有許多大學(xué)生對待選修課的態(tài)度是不正確的！他們往往忽視其的重要性。有些人是被動的，他們選擇上選修課不是根據(jù)自己的興趣愛好，不是為了學(xué)點(diǎn)知識，而是根據(jù)選修課的上課時間和地點(diǎn)，看哪個更方便自己？這才做出定奪；還有一些人，雖然選了課，但他們卻不來上課，他們認(rèn)為這是在浪費(fèi)他們的時間！于是，他們要么在上課之前簽個到就走人，要么找個朋友代替一下，等等。另外，有少部分人，雖然來上課，但卻做其他方面的事，比如說，看小說，聽音樂，吃東西，睡覺......總之，他們這種態(tài)度，其實(shí)是對自己不負(fù)責(zé)任，是不尊師重教的表現(xiàn)，終究不利于自身的長遠(yuǎn)進(jìn)步與發(fā)展。 下面就來談?wù)劇洞髮W(xué)生安全文化》這門課吧：
安全是生命之源，幸福之本。健康長壽是人類永恒的追求。大學(xué)生具備較高的安全文化，不僅能夠使自己終生受益，而且能為社會消除不安全隱患和減少事故做出更大的貢獻(xiàn)。于是，田兆君老師對我們說：“大千世界，各種文化千奇百態(tài)，不勝枚舉。不過，請你們記住，你們可以沒有其他文化，但你們不能沒有安全文化，因?yàn)樗侨祟惿姹灸苄枰奈幕！?BR> 通過近十周的學(xué)習(xí)，我感覺自己真的獲益匪淺！首先要感謝田老師為我們提供了這門課程，在他精辟地講解下，我從中學(xué)到不少。再次得感謝我自己，因?yàn)樽约哼x了這門課。自己雖然沒有將每一堂課的內(nèi)容全部吸收，但其實(shí)掌握了不少精華。
總體而言，這門課程涵蓋了基礎(chǔ)安全文化和專業(yè)安全文化。其中包括安全文化概論、校園期間的安全、心理與生理安全、就業(yè)必備的職業(yè)安全知識、抵御危機(jī)的安全等內(nèi)容。
首先，通過學(xué)習(xí)讓我了解到什么是安全文化？所謂安全文化，就是一種元文化。元文化是人類進(jìn)化過程首批創(chuàng)造的文化，是人類創(chuàng)造自身一起而創(chuàng)造的文化。安全文化是人類自覺行為的產(chǎn)物，是追求和獲得安全的結(jié)果。
其次，田老師制作的課件非常精美，能夠吸引同學(xué)們的注意力；又非常實(shí)用，最有趣的是在其制作的PPT的頁面左側(cè)有一行行華東的字----警句諺語。這些語句簡短精煉，通俗易懂。讓我們這些學(xué)生能夠更方便地接收信息。其中，我認(rèn)為對自己非常有用的句子有“愛惜生命，勿忘安全”、“安規(guī)是個寶，安全離不了”、“安全伴著幸福，安全創(chuàng)造財(cái)富”、“謹(jǐn)慎走遍天下，魯莽寸步難行”等。這些看似簡單的道理，但人們時常將之拋到腦外。于是，我對自己說，在以后的日子里，我要常常把它們掛在嘴邊，就像田老師所說的“安全常掛號，不吃后悔藥”。
最后，我想著重講述“學(xué)生宿舍如何預(yù)防盜竊”的問題，因?yàn)槲矣X得它是最貼近大學(xué)生日常生活的安全問題之一。進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)兩年了，不僅是我自己，還包括我的室友們，同學(xué)們，都經(jīng)常遇到失竊的境況。比如說，室友A在上學(xué)期丟失了一臺筆記本電腦；隔壁宿舍的B的手機(jī)被偷；而我自己更是悲劇了：向朋友借來的兩部自行車，放在宿舍樓下，不料次日早晨就無影無蹤了！更可怕的是，那些小偷連衣物也偷。所以，我不得不認(rèn)真對待這個問題了。于是，當(dāng)田老師講到第二章第二節(jié)有關(guān)“失竊預(yù)防”的知識時，我聽得格外認(rèn)真。老師給我們講了關(guān)于學(xué)生宿舍盜竊案的常見類型及特點(diǎn)。其內(nèi)容如下：一方面，從作案時間上分析，主要有以下幾種情況：剛開學(xué)或快放假時段易發(fā)案。另一方面，從被盜學(xué)生宿舍類型來看，一般有以下幾種宿舍易發(fā)生盜竊：居住成員混雜，不屬于同一個班級甚至不屬于一屆的學(xué)生宿舍；互不關(guān)心，同學(xué)關(guān)系緊張的宿舍；隨意留宿他人或鑰匙管理不嚴(yán)的宿舍；門窗不嚴(yán)，宿舍管理制度不健全及值班人員責(zé)任心不強(qiáng)的宿舍。既然已經(jīng)了解了這些常見的盜竊類型，自己以后在這些方面會更加謹(jǐn)慎，小心！極力保護(hù)自己及他人的財(cái)產(chǎn)物品安全。那么，如何進(jìn)行宿舍失竊預(yù)防呢？通過學(xué)習(xí)，我才知道應(yīng)該怎么做：第一，主動配合宿舍樓管理人員，認(rèn)真履行學(xué)生宿舍樓來客來訪出入登記制度，主動阻止閑雜人等進(jìn)入制度，落實(shí)盤查制度 。第二，不帶不了解的、不熟悉的人進(jìn)入學(xué)生宿舍。對于熟人也要聽其言，觀其行，不要輕信，提高防范意識。堅(jiān)決杜絕學(xué)生宿舍入住外人。第三，在積極預(yù)防的基礎(chǔ)上，對于那些詐騙分子也要嚴(yán)厲打擊，同學(xué)中一旦有人受騙，其他知情同學(xué)及時向?qū)W校保衛(wèi)部門報(bào)案，而平時，學(xué)校要充分發(fā)揮保衛(wèi)隊(duì)的作用。
當(dāng)然，從這門課程中學(xué)到的知識永不止這些......其實(shí)，不管上哪一門選修課，都有其的重要性。具體而言，為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)；教會學(xué)生如何認(rèn)識和把握現(xiàn)實(shí)世界，幫助學(xué)生形成先進(jìn)的人生觀和世界觀，形成正確的價值評判標(biāo)準(zhǔn)和取向；有利于促進(jìn)學(xué)生的全面成長，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；是獲得學(xué)分，順利完成畢業(yè)的保證；此外，還有利于開拓自己的視野，拓寬自己的交際，等等。
既然選修課的作用如此之大！那么，作為一名大學(xué)生就不能忽視它的存在。而要端正自己對選修課的態(tài)度。大學(xué)生對其的學(xué)習(xí)，應(yīng)該注意不要僅僅停留在淺層的了解和獲知上，更要杜絕為了撈取學(xué)分，為了方便自己才選修某些課程、“選而不修”的現(xiàn)象；要充分認(rèn)識到選修課的實(shí)用價值及對自己的意義，改掉對其消極應(yīng)付的態(tài)度，把聽課當(dāng)成是一種享受或是對自己專業(yè)的調(diào)劑。
思修課心得體會【篇4】
在教師的崗位上已經(jīng)工作了近xx年了，這段時間的實(shí)習(xí)使我真正體會到了“教書育人”的重要性。在學(xué)校里面老師，都是對學(xué)生進(jìn)行言傳身教。而我，就是其中一員，在學(xué)校里面，都是老師。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，它是學(xué)生最直接、最容易接受的教育。教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都?xì)g模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
在工作中嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。模范老師們的優(yōu)美語言，先進(jìn)的教學(xué)理念，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，對我展示了一個良好的教育教學(xué)個性。她們讓我深深感到，要想成為一位優(yōu)秀教師，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，還要有廣博的知識儲備，才能在課堂上游刃有余。如果學(xué)生提出的問題教師總是能耐心地幫助解答，而不是一味地向?qū)W生灌輸，那只能是“俯首甘為孺子牛，不付出青云做后盾”。
作為新時代的教師，我認(rèn)為，要學(xué)習(xí)的東西還很多，不僅僅是教育教學(xué)方面的書，并且是應(yīng)該多下功夫去學(xué)習(xí)一些新知識。在教學(xué)工作上，我必須踏踏實(shí)實(shí)，立足于自己的崗位，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)工作方面，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實(shí)踐中，積極利用遠(yuǎn)程教育資源，運(yùn)用課件以及多媒體課件輔助教學(xué)，開展課外輔導(dǎo)工作。比如：在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時，力求做到全批全改。另外，及時反饋的教學(xué)信息，對學(xué)生的作業(yè)批改及時、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的講評，并針對有關(guān)情況及時改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時加大了對后進(jìn)生的輔導(dǎo)的力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高后進(jìn)生的成績，首先解決他們的心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。激發(fā)了他們的求知欲和上進(jìn)心，使他們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，也取得了較好的成績。開展數(shù)學(xué)競賽，激發(fā)尖子生的學(xué)習(xí)意識。
總之，一學(xué)期的教學(xué)工作，既有成功的喜悅，也有失敗的困惑，雖然取得了一定的成績，但也存在不少的缺點(diǎn)，如對新課改理念的學(xué)習(xí)和探討上、信息基礎(chǔ)教育上、自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及方法等方面有待提高。本人今后將在教學(xué)工作中，吸取別人的長處，彌補(bǔ)自己的不足，力爭取得更好的成績。
思修課心得體會【篇5】
下面是我學(xué)習(xí)"選修課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)"之后的幾點(diǎn)心得體會
一、教什么?
"考什么，教什么;考什么，學(xué)什么"這種觀念在老師和學(xué)生心目中根深蒂固，你要搞新的，可能老師不歡迎，學(xué)生不認(rèn)同，家長不答應(yīng)。所以只有從制度層面去設(shè)計(jì)，它的推動力才是最大的。
教什么?以前不是學(xué)校所能定的，是上面說了算。但是現(xiàn)在課程改革要求老師能夠自己開設(shè)一門或多門選修課，內(nèi)容可以自己定，這給我們老師帶來了很多機(jī)遇，也給學(xué)生帶來了更多的可能，可以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的知識面，就拿我們信息技術(shù)老師而言，有個別老師在編程方面非常有專長、有的老師在做動畫方面非常有專長、也有老師在多媒體作品制作方面非常厲害、還有老師對硬件非常有研究等等，像以前我們只能按照教材的要求或者會考高考的要求來進(jìn)行教學(xué)，現(xiàn)在就可以根據(jù)自己的特長設(shè)計(jì)一門對學(xué)生非常實(shí)用的選修課來豐富學(xué)生在信息技術(shù)方面的知識，可謂一舉兩得。
二、怎么教?
在課程改革之前，常見課程往往有一些固定的方式方法，老師能否透徹掌握這些方法將直接影響到老師能否真正上好對應(yīng)課程的'內(nèi)容，方法幾乎已經(jīng)確定，好壞幾乎可以立判。但是課程改革之后對于選修課程怎么教的問題就更加靈活了，這是老師的事，是教研室、教研組的事，是學(xué)校的事。也是之前教師提高培訓(xùn)的重點(diǎn)。
以我信息技術(shù)老師為例，假設(shè)我的課程是《硬件的認(rèn)識及系統(tǒng)的安裝》，就完全可以在條件不是很苛刻的情況下，由自己來設(shè)計(jì)怎么教，如我們學(xué)校這幾年下來往往會有不少老機(jī)器被淘汰，這是現(xiàn)存的硬件設(shè)備，我就可以把學(xué)生帶到這個被淘汰的機(jī)房進(jìn)行拆卸來認(rèn)識計(jì)算機(jī)的一些必備零件，并講解各零件的作用，以及怎么樣把他們組裝起來等等。
三、怎么評價?
選修課的評價也將非常靈活，可以根據(jù)平時學(xué)生選修課報(bào)道的情況來評價，也可以設(shè)計(jì)試卷進(jìn)行評價，還可以根據(jù)學(xué)生完成的實(shí)踐作業(yè)進(jìn)行評價等等。
總之，我會努力將課堂上所學(xué)的知識和平時生活實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，這將使我更加熱愛教育事業(yè)，我相信，只要我們夠努力，我們一定可以當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
思修課心得體會【篇6】
這學(xué)期我們新增了一門——《插花與茶藝》，這是我們大家都盼望已久的，但是“插花”與“茶藝”，我卻更熱衷插花!
插花，顧名思義，即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(shù)(構(gòu)思、造型、設(shè)色等)加工，重新配置成一件精制完美、富有詩情畫意，能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。
插花是一門古老的藝術(shù)，在我國有近兩千年歷史。插花藝術(shù)起源于人們對花卉的熱愛,人們用自己勤勞的雙手對花卉的一種加工,從而表達(dá)了自己的想法，體現(xiàn)了一種生命的真實(shí)與燦爛。
我們學(xué)習(xí)插花的時間只有短短的八周，而且由于學(xué)校設(shè)備的不夠完善，我們并沒有真正的“實(shí)戰(zhàn)”，但是通過x的耐心解說、指導(dǎo)，也使我們了解了很多插花的基本常識、技法、花卉的識別、還有花語，總的來說還是很有用的，可以提高我們的見識，為以后我們更好的學(xué)習(xí)和享受生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
通過x認(rèn)真的解說，使我懂得了插花包括中國式插花、日式插花、西洋式插花等。而中國式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài)，其構(gòu)圖布局高低錯落，俯仰呼應(yīng)、疏密聚散，作品清雅流暢，按植物生長的自然形態(tài)，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。中國式插花也是我最喜歡的插花方式。
插花主要包括三個步驟，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進(jìn)行長短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進(jìn)行彎曲處理(為了延長水養(yǎng)時間，適合水中剪取)。固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進(jìn)行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進(jìn)行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進(jìn)行固定。插序：一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時候?qū)⒒ǖ母叨冉档?。正確的插序應(yīng)該是選材、選插襯景葉、插擺花。
插花看似容易其實(shí)不簡單，x教導(dǎo)我們：插花除了要心靈手巧外，還要有文學(xué)藝術(shù)方面的知識和修養(yǎng)，還必須掌握一定的基本理論知識，這樣才能達(dá)到烘托氣氛、傳遞感情，使人獲得美感和愉悅的目的，從而得到啟迪、鼓舞或遐想。這也是插一件好花所應(yīng)具備的。
通過為期不長的插花學(xué)習(xí)和了解，我懂得了插花不僅可以隨時隨地用來點(diǎn)綴自己的居室環(huán)境，使家庭生活更增添一份溫馨和美感，而且也是迎送賓客、探新訪友雅、最珍貴的禮品。學(xué)會插花后，可以時常與花作伴，以花為友，可以起到修身養(yǎng)性的作用。而且女孩子學(xué)插花不僅僅可以學(xué)到手藝，也是對審美能力、氣質(zhì)的一種提高。而且插花是一門很好的手藝，如果以后有機(jī)會，我一定會更深入的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲矣X得插花是具有實(shí)用性、趣味性和知識性的，插花既可以讓自己開心，又可以給別人帶來快樂，而且象征美好的愿望，可以使每個人更加的熱愛生活。
思修課心得體會【篇7】
對社會道德困境認(rèn)識
當(dāng)今社會下，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到很大的提高，人民社會生活水平改善較為明顯，與此同時社會生活中，人們的道德問題在社會中變得越來越受到關(guān)注，在人們不斷的追求經(jīng)濟(jì)社會利益最大化時，人的道德受到了考驗(yàn)，很多人忽視了真正重要的道德準(zhǔn)則，違背了自己的初心，這時候我們要做的就是冷靜下來安靜思考，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們到底應(yīng)該怎樣守住自己的道德底線，到底什么樣的社會才是我們真正要追求的最好的社會。提到道德困境我們首先要了解到底什么時道德，道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其生活的行為與守則，具有認(rèn)識、調(diào)節(jié)、教育、評價以及平衡五個功能。道德由一定的社會基礎(chǔ)所決定，并未一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所服務(wù)。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。社會道德往往代表社會正面的價值取向，起判斷行為正確與否的作用，然而，不同的時代和不同的階級道德觀念都會有所變化。道德困境是目前全世界都在憂慮的一個主題，我們很難給予一個具體而又完整的詮釋，因?yàn)樵谶@一方面的探討與研究我們緊緊是一個簡單的開始。但是我們所能知道的是，傳統(tǒng)倫理道德體系中價值導(dǎo)向一元化的絕對化、精英化傾向，“泛道德主義”的文化彌漫以及道德的政治工具化特征是現(xiàn)代社會面臨的道德困境的內(nèi)在根源?，F(xiàn)代社會所表現(xiàn)出來的方式多種多樣，如物質(zhì)主義的泛濫，人與人之間的冷漠、疏離，在價值追求過程中人的工具化、異化等。我也可以自給道德困境一個定義：由于受到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活、政治生活的負(fù)面影響，而產(chǎn)生的對傳統(tǒng)道德規(guī)范的抵制與違犯，從而使社會道德在社會生活中陷入一種困境。是人們無法遵從社會道德規(guī)范的而產(chǎn)生對個人或社會造成傷害的一種心理狀態(tài)。
道德教育的重要性，從個體發(fā)展的角度，道德是促成個體完善與發(fā)展的重要途徑。道德起源與人的存在的二重性，人的存在的二重性即人的自然屬性和社會屬性。馬克思說：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！笔紫龋鳛閭€體的存在，每個人都有維持崗己生存與發(fā)展的需要。一定社會經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動與人們的需要，行為方式以及人們道德行為水平存在著內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。我們大家都知道的“三鹿奶粉”事件，給社會造成了巨大的影響?！叭鼓谭邸笔录l(fā)生至今，從層層剝開的事實(shí)來看，令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。追其根源，就是商家為了追求到高額的利潤，而放棄了作為一個社會人的基本的道德規(guī)范。一般的來講，高質(zhì)量的商品一定是與較高的價格相關(guān)聯(lián)，提高質(zhì)量要求，價格隨之上升；優(yōu)質(zhì)物流服務(wù)與物流成本相關(guān)聯(lián)，提高物流服務(wù)水平，物流成本隨之上升。既要充分考慮壓價對服務(wù)質(zhì)量的影響，同時還要充分考慮物流成本對價格的影響，否則，有可能導(dǎo)致服務(wù)水平的下降，最終損害用戶和企業(yè)雙方的整體利益。而某些奶粉廠家一味的追求其高額的利潤，通過一些違法的手段蒙騙廣大用戶，最終受到了社會和法律的制裁。誠信是社會契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會文明的重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，一刻也不能放松道德建設(shè)。只有在全深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè)，在全社會形成誠信守的良好環(huán)境，才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。
社會需要協(xié)調(diào)，有兩種渠道，一種是法律，帶有強(qiáng)制力的。一種是道德，帶有約束力的，法律由于其嚴(yán)肅性以及滯后性，不常用。而道德衍生于人與人最基本的交往中，并且約定成俗，最后行為社會道德體系，主要功用是能有效的協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，通過合理且損失最小的方式解決問題。更重要的是道德于個人修養(yǎng)以及文明提升有較大作用，由此可見，法律、規(guī)章制度的作用范圍是有限的，而道德力量卻能管到法律管不到的地方。從這個意義上來說，道德的作用十分寬泛．它幾乎無處不在．并長期起作用。例如，一個講道德的人背著別人做了不道德的事情，從良心上就有內(nèi)疚的壓力．道德的影子始終跟隨著他?，F(xiàn)實(shí)生活里的人們，總是在自覺或不自覺的情況下，履行或者違反道德準(zhǔn)則。這就要求我們每一個人不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)道德修養(yǎng)。因此，我國公民道德建設(shè)，既要讓中華民族優(yōu)秀的道德文化傳承下來，更要積極道德輿論的力量在社會上廣泛宣揚(yáng)社會主義誠實(shí)守信，法制觀念，社會公德和社會責(zé)任意識，完善社會主義核心價值體系，努力構(gòu)建健康和諧的人際關(guān)系和社會氛圍。加強(qiáng)社會道德建設(shè)，就要充分發(fā)揮道德模范的榜樣教育引領(lǐng)作用。充分利用全國道德模范評選表彰的契機(jī)，創(chuàng)新公民道德建設(shè)的機(jī)制和方法，積極發(fā)揮道德模范強(qiáng)大的影響力和感召力。在全社會推行知榮辱、講道理、促和諧的文明風(fēng)尚，用榜樣的力量凝聚起全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量，構(gòu)建起我們共同的精神家園。我國公民道德建設(shè)的實(shí)踐證明，發(fā)揮道德典范、道德榜樣的引領(lǐng)和示范作用是提高公民道德水品的一個有效途徑。我們都知道道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法，法是硬約束、是最基本的道德，二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會文明的風(fēng)向標(biāo)，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。如果扶危濟(jì)困、助人為樂者的合法權(quán)益時刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會減少；如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，“毒奶粉”、“地溝油”便會失去生存空間。只有這樣，人們才會有從善的信心，整個社會的道德基石也才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個人從自身做起。國家，是由一個個的個人組成的。因此加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個人從自身做起，當(dāng)下，有的人對不道德現(xiàn)象有痛惡之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顧后、逡巡不前；有的人不懂我為人人、人人為我的道理，只想作壁上觀、獨(dú)享其成；有的人則置社會道德于不顧，為了一己私利不惜損害社會和公眾的利益。凡此種種，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄。為官者，只有清正為民，才能贏得信任、造福一方；為人師表者，只有言傳身教，才能受人尊敬、琢玉成器；經(jīng)商者，只有誠信經(jīng)營，才能贏得市場、長遠(yuǎn)發(fā)展。只要全社會都懂講公德了，只要人人都學(xué)會修身自律，躬行實(shí)踐了，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國才能真正實(shí)現(xiàn)。完善各行各業(yè)的職業(yè)行為準(zhǔn)則，使道德建設(shè)融入人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。各地各部門要從實(shí)際出發(fā)，對各類群眾性精神文明創(chuàng)建工作的標(biāo)準(zhǔn)和已有的市民公約、社區(qū)公約、鄉(xiāng)規(guī)民約，干部、職工、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則進(jìn)行必要的修訂完善。要重視修訂完善各種新經(jīng)濟(jì)組織、社會中介機(jī)構(gòu)和娛樂服務(wù)場所的行為準(zhǔn)則。
思修課心得體會【篇8】
接近六周的化學(xué)史選修課結(jié)束了，體會很多，感觸也很深刻?；瘜W(xué)史看似平淡無奇，在為期六周的學(xué)習(xí)中，我們系統(tǒng)性的了解了關(guān)于化學(xué)的起源，發(fā)展以及無數(shù)科學(xué)巨人在化學(xué)留下的光輝，我們了解古代應(yīng)用化學(xué)的領(lǐng)域，從人類生存過程中對火的使用，在絢麗的陶瓷中窺視古代化學(xué)工藝，從對金屬的冶煉中，在戰(zhàn)場上領(lǐng)略古代化學(xué)冶煉的古老與精湛的技藝。我們也能深深地體會出中國古代化學(xué)的光輝，中國，一個古老的國度，擁有五千年的歷史與文化，陶瓷，一個中國的象征，古代的陶瓷精美仍然是現(xiàn)代人陶醉其中，有的唐三彩，有享譽(yù)全球的宋代五窯，明青花瓷依舊吸引世人的目光。同樣，在這個古老崇尚武力的國度，武器擁有不可替代的地位，有的鑄劍師歐冶子，干將莫邪，有的吳王劍與越王劍，有的魚腸劍與湛盧劍。劍，在戰(zhàn)場發(fā)出耀眼的光芒，那光芒之中，是古代中國人智慧的結(jié)晶，也是華夏兒女共同的驕傲。在化學(xué)史中，我們領(lǐng)略了偉人的身影。有推動化學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的波耳義，有發(fā)表原子論的道爾頓和分子學(xué)說的阿伏伽德羅，有發(fā)現(xiàn)電子的湯姆森，有推動元素周期論發(fā)展的紐蘭茲，邁爾，尚古多，有建立較為完善的元素周期律的科學(xué)巨人門捷列夫，有辛苦勞作，把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)的居里夫人，富蘭克林。
化學(xué)的發(fā)展日趨于完善，近代化學(xué)的成就更是不勝枚舉。有那些把終身都奉獻(xiàn)給科學(xué)而未成家的紳士化學(xué)家，有卡文迪許，有那些在研究的同時，不忘培養(yǎng)后人的大師，有舍勒發(fā)現(xiàn)法拉第之美譽(yù)，有法拉第培養(yǎng)麥克斯韋的史話，有李比希投身化學(xué)教育的先驅(qū)，正是這些偉人，在追求真理的同時，傳承了教育的先驅(qū)，他們既是開拓先河，同時肩負(fù)傳承的重責(zé)。現(xiàn)代化學(xué)依舊繁榮?，F(xiàn)代的化學(xué)發(fā)展趨于實(shí)用性，從導(dǎo)電樹脂的發(fā)明，到熒光蛋白的發(fā)現(xiàn)與改造，從鈀聯(lián)交偶反應(yīng)的使用，到單層石墨烯的剝離。化學(xué)更加趨于實(shí)際，但是，在理論化學(xué)依舊有巨大的成就，譬如兩次獲得諾貝爾獎的鮑林創(chuàng)立電負(fù)性學(xué)說，現(xiàn)代的量子化學(xué)更是從微觀的角度去揭示化學(xué)世界的，化學(xué)不僅有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，更有了系統(tǒng)的理論支持，使之更加完善的稱之為科學(xué)。通過學(xué)習(xí)，明白中西方之間的差距，有許多值得思考的問題。中國是化學(xué)最早起源地之一，然而卻沒有形成一門獨(dú)立的學(xué)科，本人發(fā)表自己的見解，通過中西方對比，不難發(fā)現(xiàn)原因。首先在大的社會背景，中國是典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，自然經(jīng)濟(jì)為主體，作為主體的國民難有可支配的資金去從事研究。第二點(diǎn)，出現(xiàn)在人文方面，中國的封建思想禁錮了人民的思想，而西方的科學(xué)崇尚自由，西方的文藝復(fù)興極大地促進(jìn)了思想的解放。第三點(diǎn)，精神上出了問題，對比西方，中國古代缺乏專業(yè)從事化學(xué)事業(yè)的先驅(qū)，人們研究化學(xué)往往追求長生不老。第四點(diǎn)，教育問題。這一點(diǎn)很有戲劇性，古代因缺乏理論而阻礙了科學(xué)發(fā)展，古代的教育嚴(yán)重傾斜人文科學(xué)，自然科學(xué)近乎空白，現(xiàn)代的應(yīng)試教育讓實(shí)踐動手變成國人難以跨越的溝壑。總結(jié)：六周的學(xué)習(xí)很輕松，也很愉快，老師平和，同學(xué)之中也能有專注不懈的，在化學(xué)史課，我們收獲的不止是知識，還有來自先驅(qū)們的鼓舞和啟迪，通過學(xué)習(xí)，相信更多人投入學(xué)習(xí)，投入追求科學(xué)的偉大事業(yè)中。
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