在這種意義上說(shuō)來(lái),世間沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感到絕對(duì)的滿足的。以下“林語(yǔ)堂句子”由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家收集整理,句子那么多,你最喜歡的是哪句呢?普通的日子里的學(xué)習(xí)和工作中,我們經(jīng)常搜索一些句子想表達(dá)情感,句子是情感的語(yǔ)言讓人們的心靈相互交流。
林語(yǔ)堂句子(1--19條)
1、讀書(shū)或書(shū)籍的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái),這是一種值得尊重和妒忌的事。林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
2、沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有感覺(jué),最原始的睡眠,也是死亡的樣本。
3、夢(mèng)想不論怎么模糊,總在我的心底,我的心永遠(yuǎn)得不到安寧,直到它們一一成為現(xiàn)實(shí)。
4、極小的作為事端,也有余波及于后世。 ——林語(yǔ)堂《啼笑皆非》
5、少女的一言一行都可以解釋為她找理想對(duì)象的原始本能,她的服裝,她雙手的保養(yǎng),她活動(dòng)的選擇和方向都有一個(gè)目的,就是為自己找一個(gè)丈夫?
6、鋼鐵,鋼鐵,鋼鐵——液流的,閃爍的,凝固的,變黑的鋼鐵。在吼聲隆隆的熔爐前,人們體溫增高、火氣盛旺,雖想用腦思索,但是思想已染有鋼鐵色彩;不禁又怕自己,又怕自己所發(fā)展的威力。 ——林語(yǔ)堂《啼笑皆非》
7、在這種意義上說(shuō)來(lái),世間沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感到絕對(duì)的滿足的。
8、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。
9、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊!
10、有窗戶的房子就像有靈魂的身體。窗戶可以關(guān)上,心可以關(guān)上。
11、沒(méi)有女子的世界,必定沒(méi)有禮俗、宗教、傳統(tǒng)及社會(huì)階級(jí)。世上沒(méi)的天性守禮的男子,也沒(méi)的天性不守禮的女子。假定沒(méi)有女人,我們必不會(huì)居住千篇一律的弄堂,而必住在三角門窗八角澡盆的房屋,而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別,有何意義。男子喜歡在臥室吃飯,在飯廳安眠的。 ──《金圣嘆之生理學(xué)》
12、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。林語(yǔ)堂當(dāng)母親逝世時(shí),我身心交瘁,簡(jiǎn)直要垮掉,我?guī)缀醪恢廊绾紊钕氯ァOK?BR> 13、理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙,能夠酷愛(ài)人生而不過(guò)度,能夠看見(jiàn)塵世的成功和失敗的空虛,能夠站在超越人生和脫離人生的地位,而不敵視人生。
14、民國(guó)不缺大師。在眾多大師中,活得最快樂(lè)、最通透的一定非林語(yǔ)堂莫屬。他的幽默,不是簡(jiǎn)單的戲謔,而是蘊(yùn)藏了高超的人生智慧與哲學(xué)。
15、中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。
16、有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲。
17、最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候;最快樂(lè)的時(shí)候則如我所看見(jiàn)的一幅西洋畫(huà)像中一般,是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
18、如果我自已可以自選做世界上作家之一的話,我頗愿做個(gè)安徒生。能夠?qū)懪唆~(yú)的故事,想著那女人魚(yú)的思想,渴望著到了長(zhǎng)大的時(shí)候到水面上來(lái),那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂(lè)了。──生活的藝術(shù)
19、作家的筆正如鞋匠的錐,越用越銳利,到后來(lái)竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的`范圍則必日漸廣博,猶如一個(gè)人的登山觀景,爬得越高,所望見(jiàn)者越遠(yuǎn)?!渡畹乃囆g(shù)》
林語(yǔ)堂句子(20--38條)
20、設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段,同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足,手之舞之,足之蹈之。林語(yǔ)堂所言既防止過(guò),也不要不足。
21、為了打得好,我對(duì)自己施加了很多壓力。這的確使我迷失了打球的目的。當(dāng)我第一次簽約時(shí),有那么多媒體和那么多粉絲,我覺(jué)得我必須打好每一場(chǎng)球,這樣大家才會(huì)高興。這是我一直面對(duì)的掙扎,因?yàn)槲胰匀皇且粋€(gè)人,仍然生活在我的肉體中,但是我必須真正了解,我不是為球迷打球,不是為家人打球,甚至不是為我自己打球。
22、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷著流浪者的快樂(lè)、誘惑,和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責(zé)任、無(wú)定時(shí)、無(wú)來(lái)往信札、無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人、無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來(lái)。他甚至忘卻了自己的姓名?!终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
23、一個(gè)中國(guó)詩(shī)人也曾說(shuō):“腸滿誠(chéng)好事;余者皆奢侈?!?BR> 24、想想自己的老朋友,沒(méi)有無(wú)止境的好處,還是說(shuō)比較好。
25、有時(shí)候我覺(jué)得我們無(wú)需四大自由,一個(gè)自由便夠了——擺脫欺誑的自由。 ——林語(yǔ)堂《啼笑皆非》
26、這時(shí)代的人的頭腦,都是生鋼模型中打出來(lái)的,所以非用精神熔爐軟化它不可。我們必須熔其硬質(zhì),清其雜淀,而煉成成熟之思想理智。 ——林語(yǔ)堂《啼笑皆非》
27、坂仔村之南,極目遙望,但見(jiàn)遠(yuǎn)山綿亙,無(wú)論晴雨,皆掩映于云霧之間。北望,嘉溪山轟立如鋸齒狀,危崖高懸,塞天蔽日。冬日,風(fēng)自極狹窄的狗牙谷呼嘯而過(guò),置身此地,人幾乎可與天帝相接。接近東南敞亮處,有一帶橫嶺,家姐家兄即埋葬于斯。但愿他倆的墳?zāi)菇袢杖匀晃丛鈿?。二姐之掙扎奮斗請(qǐng)求上學(xué)的經(jīng)過(guò),今日我依然記憶如新。
28、如來(lái)說(shuō):一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
29、如同“萬(wàn)物恃之而生”的河流,她的豐富燦爛的生命,將造福人群。她將居眾人之上,但是人家不會(huì)覺(jué)得她的壓力;她走在眾人之前,人家不會(huì)去陷害她。因?yàn)樗龑⒁匀柿x克己為天下勸,而運(yùn)用韜光養(yǎng)晦的玄秘力量,開(kāi)辟世界大同的新紀(jì)元。因?yàn)樗辛α啃猩疲阅懿粌A覆;因?yàn)樗挥?,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,所以不敗。因?yàn)樗粻?zhēng),所以天下莫能與爭(zhēng);因?yàn)樗痪庸?,所以其功不可奪。這是我夢(mèng)想中的美國(guó)。可能實(shí)現(xiàn)嗎?——林語(yǔ)堂《啼笑皆非》
30、金錢能使卑下的人身敗名裂,而使高尚的人膽壯心雄。林語(yǔ)堂《有不為齋隨筆》
31、是故,一切是非皆混沒(méi),一切等差皆通一,一切然否皆隨人而異。 ——林語(yǔ)堂《啼笑皆非》
32、"因?yàn)橛羞@種種假文學(xué),所以我近來(lái)不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,可是此中有個(gè)分別創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),可是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,可是仍能夠喜歡他的燕子箋。這等于說(shuō)比如我的廚子與人通奸,而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃?!终Z(yǔ)堂"
33、我認(rèn)為智慧是在于明確地知道自己不是什么--例如,我們不是神--以及一種愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。換言之,智慧包括:對(duì)生活的智慧和常識(shí)。
34、在人的一生,有些細(xì)微之事,本身毫無(wú)意義可言,卻具有極大的重要性。事過(guò)境遷之后,回顧其因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,殊可驚人?!终Z(yǔ)堂《京華煙云》
35、我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),中國(guó)人對(duì)于快樂(lè)概念是“溫暖、飽滿、黑暗、甜蜜”。
36、讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí),隨便什么地方都能夠讀書(shū)。如果他明白讀書(shū)的樂(lè)趣,他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外,都會(huì)讀書(shū),無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校,也都會(huì)讀書(shū)。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也能夠讀書(shū)?!终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
37、我認(rèn)為一個(gè)缺乏正氣的作家無(wú)論文筆多么燦爛,多么迷人,我們不可能真心仰慕他?!短K東坡傳》
38、我認(rèn)為超人可能是奧特曼。他是一個(gè)朋友。
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