最新文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字模板(6篇)

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    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
    文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字篇一
    文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構成:據中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
    要想做到文明是多么的不容易,這是習慣的改善,這是修養(yǎng)的提高,這是品質的提升,絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成,又是多么艱難的一件事。那么作為教師,怎樣做才是文明教師呢?
    文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
    文明的教師,一定是關愛學生的人。他愛班級里的每一個學生,關注他們的生活、學習,既是老師,又是朋友。
    文明的教師,一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。
    當學生調皮任性、惹是生非時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,耐心地說服教育他們,一定會促使他們成長;當家長愛子心、大聲指責時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,和風細雨地交流,一定會換來諒解;當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,不和他們爭吵,公道自在人心。
    文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關情,在不經意間,我們傳播著熱情,尊重,關愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
    “盡小者大,慎微者著?!敝灰覀兠總€人都從小處著手,文明有禮,城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個人都養(yǎng)成習慣,始終如一,風景就會變得更加靚麗;只要我們每一個人讓文明之光,陽關我心,人與人之間會更加和諧。
    文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字篇二
    禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志,是適應時代的發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
    我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。
    今天,在莊嚴的國旗下,我們高一(16)班向全校同學發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳??;出言無臟語。
    “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
    “五帶”:把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。
    “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結進取。
    讓我們從自己做起,從現在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律!
    最后,我選了這樣一句話送給大家,來結束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!
    文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字篇三
    尊敬的老師們、同學們:
    大家好!
    社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
    古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?BR>    一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
    “孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?BR>    文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
    而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
    生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
    讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
    文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字篇四
    尊敬的老師、同學們!
    大家好! 今天我演講的題目是《做文明學生,創(chuàng)文明校園》。
    有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是文明之美。
    我們成長發(fā)展的現實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,因為在我們身邊,在一部分同學身上,也依然存在著一些不文明的行為。 當我們罵人的時候,是否想過,我們罵走的,其實是自己的尊嚴和信念。當我們打人的時候,是否想過,我們打走的,其實是自己的善良和人性。當我們吐痰的時候,是否想過,我們吐走的,其實是自己的清潔和風度。文明是由細節(jié)構成的,當我們忽略細節(jié)的時候,豈不知做人的財富已在不經意間與我們擦肩而過。文明的學生,一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語,把禮貌用語掛在嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,不會違反學校的規(guī)章制度。文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會懂得關愛,關愛身邊的同學,關愛自己的朋友,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導……
    同學們,讓我們在這生機勃勃的季節(jié)里,在這嬌陽似火的六月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像夏天一樣充滿希望、充滿活力!
    我的演講到此結束!謝謝!
    文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字篇五
    老師、同學們:
    我們發(fā)現現在網絡有許多不文明的現象,例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內容等。匪夷所思的是,我們培才學校學生當中也存在這種現象,比較普遍的是,在學校受到批評,或生活中稍有不順心之事,有些同學就在網上發(fā)帖,謾罵同學甚至老師,謠言惑眾,編派他人是非,無中生有,言語粗鄙至極,似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
    我們知道,網絡是個虛擬的世界:數字化虛擬,姓名慣用昵稱,地址僅是一組ip數字,真實身份變得模糊……這些虛擬,使一些人為所欲為,在一些人看來,網絡就是“自由世界”,可以盡情宣泄釋放,無須考慮現實中的“條條框框”。因為他們相信,無論我做什么,說什么,都無人知道我的真實身份,因此我也不必為我所做的所說的承擔任何責任,付出任何代價。不可否認,網絡的低門檻,寬松氛圍確實成為其普及發(fā)展的催化劑,人們也因此獲得了許多便利與實惠,人們可以在其中抒發(fā)現實中無法釋懷的壓力,也能表達各種超前的觀點。
    然而,“海市蜃樓”終將散去,人們無法也不可能永遠生活在虛擬當中。而虛擬與現實也必然存在一系列的道德與價值交匯點,二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。
    首先,有些同學在網絡上罵人,那是源于生活中的不滿與怨恨,之所以有不滿與怨恨,那是因為別人的一些不太恰當的做法傷害了他或別人有些觀點、做法等與他不一致,可是,在網絡上罵人能解決什么問題呢?被罵的人如果看見了你的帖子,看見的是這么多不實之詞、侮辱之詞,誰能接受?涵養(yǎng)少一點的,說不定會回罵,那樣豈不是徒增生氣?更有甚者,說不定網上的沖突會演變成現實中的惡意打斗,這樣的事例我們見得不少,青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子,那么你的想法對方不知道,那么雙方就無法達成溝通,結果你生氣是白生氣了,對方依然沒有改變,生活照舊。既然如此,有了不滿和怨恨,為什么不直接和有關當事人溝通,當面把話說清楚,以達成互相的理解呢?
    其次,很多人之所以在現實中文明守法,在網絡中肆意妄為,是因為他的“文明”不是真“文明”,是一種社會角色扮演下的應激反應,是一種偽“文明”。一旦他認為網絡與現實是兩個不相關的世界時,他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰,因為沒有信仰,人將無所畏懼。沒什么可以讓他害怕,那言行就將隨心所欲,這就會造成喪失道德底線的結局。現在網絡看上去還是一個沒有底線的社會。在網絡規(guī)則尚未明確之前,在使用網絡時,我們所做的第一件事就是注意個人修養(yǎng),說白了,就是管好自己,在還沒有人管你的時候,特殊的環(huán)境好比一面放大鏡,放大鏡下的個體更清晰,修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問,網絡上人是更虛假還是更真實?我覺得網絡完全是有更深展現本質的可能,在一種表面上看起來無需負責的狀態(tài)下,欲望的流露會更加隨意。這樣,能否做到積極健康的表現是與個人素質息息相關的。一個真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨的,所謂慎獨,就是不論有人無人在,都自覺嚴格遵守社會公德,不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。
    再次,有些人認為,上網罵人、說人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為,但事實上,公安機關有個網絡監(jiān)督科是可以干預網民們的網絡行為的,它可以查出某個帖子出自哪一臺電腦及具體時間,據此揪出發(fā)布帖子的人。所以,敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點法律常識的人都知道,捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
    大哲人康德說,世上有兩樣東西最使他敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望,所以看見;因為心中有美的道德,才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的,因為我們心中有美麗的道德律,才會營造一個健康,文明,純凈的網,我們倡導網絡文明,希望同學們在網上發(fā)表言論時,要像維護自己的尊嚴一樣維護他人,也更像母親愛護自己的兒女一樣愛護這個網絡世界,讓我們在這個絢麗多彩的網絡世界里尋找溫暖,真情,友誼,讓網絡成為我們頭上美麗的星空。
    文明禮儀的演講稿100字 文明禮儀的演講稿500字篇六
    尊敬的各位老師親愛的同學們:
    大家好!
    我是高二二班的李金磊,我的演講主題是文明禮儀,題目為中華民族禮儀之邦。
    禮儀,是禮節(jié)和儀式的總稱,是社會中人們共同遵守的行為準則?!爸t謙君子,賜我百朋”,禮儀是人的第二形象,其核心是關心人尊重人,它能讓你在人際交往中充滿自信,贏得他人的尊重和贊賞。學習禮儀,有利于培養(yǎng)一個人理解寬容,謙虛誠懇的待人態(tài)度,熱情友好,高雅文明的行為舉止,與人為善,助人為樂的道德品質,增進彼此間的尊重和信任,造就和諧融洽的人際關系。
    禮儀越完善,社會的文明程度也就越高。要實現中華民族的偉大復興,我們必須加強社會道德禮儀建設,提高社會文明程度。一個社會一個國家,不能沒有核心價值觀,在傳統(tǒng)核心價值觀中,“禮”對于確定中華民族文化發(fā)展方向,錘煉民族性格,培育中華精神,起到了重要的規(guī)范,指引,教化作用。正是由于禮的力量,中華民族才能歷經滄桑,飽受磨難而長存不亡,在多災多難中始終奮進不止。
    中華民族是一個極具創(chuàng)造力的民族。在當代社會,禮儀作為社會精神文明的象征,伴隨著每個社會成員的生活,深深地影響著每一位華夏兒女,作為中學生,有禮貌懂禮儀,是與人文明交往和諧相處的基本要求。讓我們?yōu)榱俗鎳奈磥恚瑪y手共進,踐行禮儀!
    最后,通過一首詩,表達我的心聲——
    中華民族 文明古國
    禮儀之邦 令人敬仰
    一中學子 深受熏陶
    文明和諧 雷厲風行
    神州大地 永創(chuàng)輝煌!
    謝謝大家!