讀中國式現(xiàn)代化有感

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    中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化等等,請跟隨出國留學(xué)網(wǎng)小編的腳步,一起來看看《讀中國式現(xiàn)代化有感》吧,供你參考。
    讀中國式現(xiàn)代化有感(篇1)
    中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,彰顯了中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思,對中國和世界都具有重大價值和意義。
    科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化。社會主義國家與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的不同,現(xiàn)代化的特征和背后的邏輯也存在很大差異。資本主義國家的現(xiàn)代化服從于資本邏輯,緩解資本積累矛盾、滿足資本增殖訴求是根本性和決定性的力量。與之根本不同,中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向,以造福人民為目的,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的,我們創(chuàng)造性地建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又更好發(fā)揮政府作用;
    既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,又防止資本野蠻生長、違背社會主義生產(chǎn)目的。適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化,為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長的美好生活需要,我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),扎實(shí)推動共同富裕。中國式現(xiàn)代化充分彰顯了社會主義的本質(zhì)要求,科學(xué)回答了社會主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。
    推動人類進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化道路的成功探索,使中國如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡。展望未來,我國將在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會,這無疑是對人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化,是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會進(jìn)步方向的現(xiàn)代化。作為世界最大發(fā)展中國家,中國已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量。在謀求自身發(fā)展的同時,中國始終積極承擔(dān)責(zé)任,為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、2008年國際金融危機(jī)中,還是當(dāng)人類面對突如其來的新冠肺炎疫情時,中國都充分發(fā)揮了“壓艙石”、“穩(wěn)定器”、“增長引擎”的重要作用,為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn),碳達(dá)峰、碳中和的承諾和行動,體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。
    讀中國式現(xiàn)代化有感(篇2)
    任何國家要在一定歷史時期取得實(shí)實(shí)在在的長遠(yuǎn)發(fā)展,都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實(shí)際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗,展現(xiàn)了獨(dú)具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔,一切以選票為中心,既不對民眾訴求進(jìn)行及時回應(yīng),也不對國家發(fā)展進(jìn)行整體布局,無法實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。中國特色社會主義始終堅持全國人民代表大會的根本政治制度,構(gòu)建新型政黨制度,用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”,始終發(fā)揮制度優(yōu)勢,提升治理效能,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。“接力賽”模式有利于推進(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃;
    有利于統(tǒng)籌效率與公平,不僅做大蛋糕,同時也分好蛋糕,構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排;
    有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機(jī)統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式,以“五年規(guī)劃”為抓手,開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃,凝聚全民族智慧和力量,沿著行進(jìn)路線圖,朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗;
    在各個發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時期迎難而上,跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。
    讀中國式現(xiàn)代化有感(篇3)
    黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高,中國共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。
    百年奮斗不止,百年風(fēng)華正茂,中國共產(chǎn)黨在苦難中誕生,在波折中成長,經(jīng)歷了多次重大考驗(yàn),從“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的壯志,到“狹路相逢勇者勝”的定力,從“打得一拳開,免得百拳來”的智慧,到“扶貧路上不落下一個貧困群眾”的堅持,中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、紅巖精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等一系列紅色精神,匯聚起中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐碑。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水,和其它紅色精神共同誕生于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的實(shí)踐中,體現(xiàn)了黨不斷進(jìn)取的先進(jìn)性和一心為民的純潔性。
    如今,在世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響下,外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻。但我們相信,在黨的帶領(lǐng)下,我們必將在風(fēng)高浪急中行穩(wěn)致遠(yuǎn),爭取更大的勝利!
    讀中國式現(xiàn)代化有感(篇4)
    本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
    毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓,。在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中,對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的,但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現(xiàn)在,將近一百年過去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識,我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,太保守了。
    中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
    古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了??鬃臃浅W⒅貎x容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學(xué)做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴(yán)字當(dāng)頭,強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,反對溺愛、寵愛。
    通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識,過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn),通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
    作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨(dú)行,在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚,我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語,卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢?
    因?yàn)槲覀兊臒o知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
    儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
    特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
    現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
    不敢說自己是個有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后,我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
    多讀書養(yǎng)智氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏,智慧如海!
    與西方文化相比,中國傳統(tǒng)文化,對個體生命的自由、尊嚴(yán),講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利,而不是百姓的權(quán)利;在發(fā)展道路上,中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項(xiàng),各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨(dú)欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。
    中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內(nèi)改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻,各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。【wwW.jab88.COM 】
    因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
    讀中國式現(xiàn)代化有感(篇5)
    在新的歷史條件下,黨面臨的形勢越復(fù)雜,肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要堅持全面從嚴(yán)治黨,越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),用鐵的紀(jì)律、嚴(yán)的要求管黨治黨。
    全面從嚴(yán)治黨必須從嚴(yán)明紀(jì)律抓起。管黨治黨靠什么?靠依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。黨之所以能從弱到強(qiáng),不斷從勝利走向勝利,靠的就是鐵的紀(jì)律做保證。如果管黨不嚴(yán)、治黨不力,紀(jì)律松弛、規(guī)矩不彰,黨組織就會成為一盤散沙,失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè),讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來,才能確保全黨形成統(tǒng)一意志,統(tǒng)一行動、步調(diào)一致,確保黨發(fā)揮堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    全面從嚴(yán)治黨必須用紀(jì)律管全體。從嚴(yán)治黨,每一名黨員、每一個黨組織都在其中,沒有例外。全面從嚴(yán)治黨要靠紀(jì)律管全體,否則就不可能做到“全面”。一段時期以來,一些地方和單位腐敗案件查了不少,但政治生態(tài)沒有根本改觀。一個重要原因就是把管黨治黨混同于處理少數(shù)有嚴(yán)重問題的黨員干部,只管了貪腐的少數(shù),放過了其他多數(shù)。全面從嚴(yán)治黨,針對的不只是少數(shù)“爛樹”,而是整個“森林”;瞄準(zhǔn)的不只是少數(shù)“老虎”、“蒼蠅”,而是黨員全體;醫(yī)治的不只是“大病”、“重病”,而是包括“小病”、“病菌”在內(nèi)的所有病癥;不是“頭痛醫(yī)頭”、“腳痛醫(yī)腳”,而是防病于未發(fā)、治病于初萌。只有進(jìn)一步強(qiáng)化整體思維、全局意識,靠紀(jì)律全覆蓋地管、全方位地治,才能使黨的整個“森林”枝繁葉茂。
    全面從嚴(yán)治黨必須充分發(fā)揮紀(jì)律建設(shè)的治本功能。腐敗往往是從破壞規(guī)矩、違反紀(jì)律開始的。黨員干部最終出“大”問題,往往始于破壞“小”規(guī)矩,把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成隨意拉扯的“橡皮筋”、隨意拿捏的“橡皮泥”。只有加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),做到抓早抓小、防患于未然,避免更多黨員干部從違紀(jì)走向違法,才能有效減少腐敗存量、遏制腐敗增量,掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的主動權(quán)。如果在黨員干部出現(xiàn)苗頭性問題時猛擊一掌、大喝一聲,也許就會使他們懸崖勒馬、幡然醒悟,避免在違紀(jì)違規(guī)的歧路上越走越遠(yuǎn),最終滑向違法犯罪的深淵。各級黨組織只有把紀(jì)律和規(guī)矩管到位、嚴(yán)到份,真正加強(qiáng)黨員干部紀(jì)律教育和日常監(jiān)管,才能實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐到不想腐的躍升,最終實(shí)現(xiàn)廉潔政治的目標(biāo)。