道德經(jīng)中的無為的句子87句

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    1、是以圣人處無為之事,行不言之教。
    2、吾言甚易知,甚易行。
    3、行己有恥,知人無益。
    4、行動隨緣,看破紅塵。
    5、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。
    6、面無表情,心中常靜。
    7、是以圣人藏之道而無為,不言之教而眾人自嘗。
    8、四大其同,三者其異,常無常,唯人知其然也。
    9、可以言傳而不失其真,可以行行而不殆。
    10、原而不樹,生而不榮。
    11、絕學(xué)無憂,唯之與闕,相去幾何。
    12、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
    13、大器晚成,大音希聲。
    14、真人無欲則無求,無為則無不為。
    15、循道而行,順勢而為。
    16、以和為貴,不以力服人。
    17、為無為而無為,方能無為。
    18、示人以無以,攸彼而不見,故明而不顯。
    19、信言不美,美言不信。
    20、少言寡錯,人之道也。
    21、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān),無有入無間者。
    22、以道御世,無以攻戰(zhàn),故能長久。
    23、小從容,大從緩,萬事勝意。
    24、南面而坐,以觀其變。
    25、天地之所以能長久者,以其不自生,故能長生。
    26、最上好是水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
    27、泰山不見,小草盡摧。
    28、常善治人,天下莫知其用,為天下漸。
    29、恒常無欲,以觀其妙,常常有欲,以觀其徼。
    30、不問功成名就,不擇手段達(dá)目的。
    31、無為而治,天下自然平。
    32、治人事天,莫如嗜欲。
    33、知吾者謂我心憂,不知吾者謂我何求。
    34、淡而不厭,安而不忘。
    35、泛泛之言,天下莫之能守。
    36、天下皆知美之為美,斯惡已。
    37、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
    38、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。
    39、不可得而親,不可得而疏。
    40、以虛無為室,百司以為用,不興不動,是以不去。
    41、以其不愛,故能愛人。
    42、不爭之德,其妙甚真。
    43、不謀皆得,不言皆成。
    44、少私寡欲,無為而治,天下安寧。
    45、不言而信,不動而變。
    46、不爭,故天下莫能與之爭。
    47、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。
    48、大成若缺,其用不弊。
    49、其中誰顯?天地行也。
    50、富貴而驕,自遺其咎,功遂身退,天之道也。
    51、車無載,甲無弗,人無事,不知其有。
    52、無言之教,無形之德;故能行知,不言之教。
    53、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。
    54、不思凡渴饑,不思百姓窮乏。
    55、隨需而安,逆之則困。
    56、以人治人,以情制人。
    57、我善故眾善,我不善故眾不善。
    58、以有為者,不可不有無;以無為者,不可不有有。
    59、名與實(shí)之間,若有居則無吾知其所,有其身則無吾知其厚薄。
    60、用兵之法,迎客之道。
    61、凡人之所欲,天必與之。
    62、注于其心,不為其目。
    63、善行無名,愛人不辯。
    64、非以其無私耶?故能成其私。
    65、天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。
    66、天地之間,其猶橐籥乎?
    67、貪夫徇名利,雕弊之事。
    68、因志立言,因言立行。
    69、不以其無知而處之,不以其有知而喪之。
    70、以身觀身,以家觀家,以國觀國,以天下觀天下。
    71、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
    72、勢如破竹,還枝錯節(jié)。
    73、夫佳兵者不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
    74、大德不逐,大德隨之。
    75、小國寡民,使有什伯之器而不用;教民用之,則多害也。
    76、見微知著,守柔以制剛。
    77、無為而無不為,此謂中道。
    78、毋爭之德,毋言之教。
    79、無為而治,無欲而靜,天下將自定。
    80、天下大事,必做于細(xì)微處。
    81、明白不言,善行不辯。
    82、沉湎于樂,必得其厄。
    83、言不當(dāng)辭,教不當(dāng)?shù)?,多言?shù)窮,不如守中。
    84、為無為之先,若讓于人,則無人不為我用。
    85、載虛維実,各以其養(yǎng)。
    86、慢以熟之,不以其難成也。
    87、默之為言,不可得聞;視之為色,不可得見。
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