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博物館心得體會(huì)(篇1)
12月6日，溫州大學(xué)城市學(xué)院電子信息分院計(jì)算機(jī)系學(xué)生黨支部，網(wǎng)絡(luò)系學(xué)生黨支部在黨支部書記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領(lǐng)下，前往溫州市博物館參觀學(xué)習(xí)。學(xué)生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書畫館、自然館等幾個(gè)展廳。在參觀過程中，黨員們了解了"溫州人"五千年歷史足跡，體會(huì)到了溫州人勤勞務(wù)實(shí)、百折不撓的.開拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈(zèng)、征集收購(gòu)等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時(shí)間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點(diǎn)。
參加此次溫州市博物館之行的學(xué)生黨員們表示，"作為黨員，參加這次活動(dòng)非常有意義，活動(dòng)本身是對(duì)我們自己進(jìn)行一次愛國(guó)主義教育，使我們更加堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。"
博物館心得體會(huì)(篇2)
結(jié)束了中山紀(jì)念堂的參觀，時(shí)間尚早，我們爺孫倆步行來到西漢南越王墓參觀。
還是06年我參觀過南越王墓。它位于市區(qū)北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發(fā)掘的嶺南規(guī)模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大歷史科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。它集中反映了兩千多年前秦漢時(shí)期嶺南地區(qū)地理、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、和文化概況，是最著名、最有價(jià)值的一處古跡，被列為我國(guó)二十世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證，它保存有完好的古墓原址，以及內(nèi)涵豐富的漢代文物。來廣州我覺得應(yīng)該帶著小孫子到這里參觀，了解南越歷史，感受祖國(guó)悠久的歷史文化。
南越王墓占地面積不大，整個(gè)博物館擠在周圍的高樓大廈間。大門臨街，需要走上十幾級(jí)臺(tái)階。館內(nèi)設(shè)三個(gè)展區(qū)：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。
我們爺倆來到這里，購(gòu)買了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進(jìn)入館內(nèi)參觀。也許臨近閉館還有一個(gè)多小時(shí)，參觀的人不多。綜合陳列部分已經(jīng)沒有什么活動(dòng)，沒有參觀。我們繼續(xù)爬樓梯，大概上三層樓，到達(dá)第二部分墓室位置，參觀了墓坑。
南越王墓這是嶺南地區(qū)目前已知的、規(guī)模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的占地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及幾千件隨葬品。
走出墓坑，我們來到主體陳列室，這里由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫(kù)藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，嘆為觀止，這些文物集歷史、知識(shí)、藝術(shù)于一體，透視了古時(shí)的歷史淵源，可窺見那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、生活景象。體現(xiàn)了中華民族文化的血脈和精神，是勞動(dòng)人民在在物質(zhì)、精神、文化、藝術(shù)等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
參觀后感到在這狹小的墓坑里，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應(yīng)有盡有，反映了古代帝王生活是多么奢華無恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多仆人，甚至小孩，可見古代封建帝制統(tǒng)治的殘酷。
我們走出主體陳列室，又來到一古炮臺(tái)，參觀了這里陳列的古炮，稍作休息，便啟程返回。
博物館心得體會(huì)(篇3)
去年開始陜博的門票是免費(fèi)的，任何人都可以在規(guī)定的開館時(shí)間來參觀。門票免費(fèi)的政策，不光節(jié)省了外地游客的費(fèi)用，提高了陜西在游客心目中的形象，同時(shí)更提高了本地居民參觀的熱情，從而使得每一個(gè)市民都可以見證三秦大地的輝煌歷史。
辦理好門票，我順著噴泉徑直走入陜博的大門，來到了規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的展覽館面前。從門口的介紹詞得知，陜博的展覽館展出面積5051.64平方米，展線長(zhǎng)1247米，分三個(gè)展廳，集中展示了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的過程及其對(duì)中華文明的奉獻(xiàn)。
第一單元——《人猿揖別》，以距今115萬年前的藍(lán)田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存，再現(xiàn)了中華民族生機(jī)勃勃的童年和文明的曙光。
第二單元——《鳳鳴岐山》，以陜西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物，展示了中國(guó)早期國(guó)家的政治制度、經(jīng)濟(jì)形態(tài)尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術(shù)。
第三單元——《東方帝國(guó)》，重點(diǎn)展示以兵馬俑為代表的秦文物，以磅礴的氣勢(shì)和鮮明的軍事特征，表現(xiàn)了秦帝國(guó)垂范后世的制度文明，以及積極進(jìn)取、一統(tǒng)河山的時(shí)代精神。
第四單元——《大漢雄風(fēng)》，以漢都長(zhǎng)安、漢家陵闕和典型漢代文物，展示了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的第一個(gè)高峰——漢代繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外開放與交往，彰顯其開放進(jìn)取、開拓強(qiáng)盛的時(shí)代風(fēng)貌。
第五單元——《沖突融合》，以陜西豐富精美的農(nóng)業(yè)民族與草原民族的文化遺存及宗教文物，表現(xiàn)了民族大融合、佛教?hào)|漸以及文化藝術(shù)的繁榮與特征。
第六單元——《盛唐氣象》，通過隋唐時(shí)代典型遺存，展示了中國(guó)古代最鼎盛時(shí)期的文化風(fēng)貌，當(dāng)時(shí)世界上最為繁華的國(guó)際大都會(huì)長(zhǎng)安，和溝通東西方交流的絲綢之路，以及隋唐文化兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展而達(dá)到的前所未有的高度。
第七單元——《告別帝都》，展示了唐以后，作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的陜西，依然獨(dú)具魅力的文化創(chuàng)造和精神傳承。
三個(gè)小時(shí)轉(zhuǎn)眼間過去，陜博也快到閉館的時(shí)間了。雖然這么匆匆一轉(zhuǎn)，沒有來得及仔細(xì)欣賞每一件文物，但是我感覺就像時(shí)空穿梭一樣，領(lǐng)略到了中華大地幾千年的發(fā)展變遷。正如陜博門票上的宣傳語(yǔ)一樣“給我一天時(shí)間，還你一萬年歷史”。
中華文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而西安又作為十三朝古都，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文物遺產(chǎn)。我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而驚嘆，驚嘆古人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域里的智慧和成果，也為自己生活在這樣一個(gè)久負(fù)盛名的古城而感到自豪。
博物館心得體會(huì)(篇4)
星期四下午,老師帶領(lǐng)我們到博物館去參觀。我們?cè)诼飞闲凶吡硕昼姡愕竭_(dá)了地。
站在博物館前，發(fā)現(xiàn)博物館的樣子像一頂帽子，又似一個(gè)糧倉(cāng)。隨著隊(duì)伍我走進(jìn)了博物館，我先看到地底下有許多小人、船、房子……它們個(gè)個(gè)栩栩如生，讓我跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，回到了古代聽解員的一番講解我才知到太倉(cāng)原本是皇家的糧倉(cāng)，在古代打仗是來儲(chǔ)存食。
令我印象最深的在其它幾樓，第一樓我們是站在一條船上參觀了全景，里面講了在當(dāng)時(shí)我們太倉(cāng)的糧食要運(yùn)到北京，為了當(dāng)時(shí)的海運(yùn)竟然選了兩名海盜來管理。我想肯定是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)沒有什么海路的人才，而他們對(duì)海路又很熟悉只好選他們來管。之后我們又在解說員的帶領(lǐng)下到了第三層。突然，解說員要選四名學(xué)生，我看了旁邊才知道原來是選他們?nèi)グ慈鼶影片的按鈕，雖然我剛才也舉了，但還是沒被選中。看完這個(gè)影片后，我知道了在那個(gè)時(shí)候人們沒有打谷機(jī)，都用一個(gè)木盒子在一個(gè)面是空沒有的，用手抓了一把稻谷用力的在那個(gè)盒子上甩，谷子就掉在木盒子里了，之后還要經(jīng)過曬麥等好多工程，才能為糧食可想而知，一粒糧食得來是多么地不容易，我們應(yīng)該好好珍惜。接著我們看了鄭和七次下西洋的路線圖，才明白他們經(jīng)歷了許許多多的困難，而他們都一一克服了。我心中油然而生、敬佩之情。
通過今天的參觀，我對(duì)太倉(cāng)的歷史又有了很多的了解，同時(shí)也增強(qiáng)了自豪感，我要為太倉(cāng)明天的美麗而學(xué)習(xí)。
博物館心得體會(huì)(篇5)
中國(guó)國(guó)家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是"文化遺產(chǎn)日特別展覽"，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對(duì)游客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過孔的票張進(jìn)口袋，同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長(zhǎng)椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進(jìn)去先看，我喝了點(diǎn)水，在椅子上少時(shí)休息后進(jìn)入展廳參觀。
展廳分左室和右室兩個(gè)部分，我從左廳開始參觀。順著門左側(cè)在選購(gòu)紀(jì)念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態(tài)各異的長(zhǎng)角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個(gè)圈，剛好將鼎口圍住;鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢(shì)自然流露;三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個(gè)圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。
1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號(hào)墓出土的"彩陶背壺"是新石器時(shí)代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對(duì)，3個(gè)附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個(gè)等距離的黑白彩同心圓;壺頸與環(huán)耳之間的肩部?jī)?nèi)白外黑兩道細(xì)線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋;壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對(duì)沿壺腹排列;腹下繪有黑色細(xì)帶，在其上等距白點(diǎn)排列;底部繪有白色圓點(diǎn)。我不是一個(gè)專業(yè)的文物工作者，更非一個(gè)歷史研究人員，無法從專業(yè)角度進(jìn)行解釋和說明這件文物的特點(diǎn)和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時(shí)，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達(dá)到了做為一個(gè)普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個(gè)長(zhǎng)約2m、寬1m左右的的展臺(tái)，著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在里面。對(duì)金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)只是停留在文字的記載上，沒有一個(gè)實(shí)際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長(zhǎng)約10cm、寬5cm，小的平均長(zhǎng)約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長(zhǎng)約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個(gè)米粒大小的孔，金絲穿過這個(gè)小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個(gè)整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出，展示在我面前的`這件金縷玉衣是為男性制作的，因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯(cuò)落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個(gè)腳部能合適地放入。整個(gè)金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個(gè)整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間，花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?；ㄙM(fèi)這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個(gè)蕩然無存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時(shí)期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內(nèi)戈"、兩漢時(shí)期的"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個(gè)展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時(shí)間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖國(guó)母親的博大精深。
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