今天出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的編輯給大家分享一下赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中的每一步行動(dòng)，都會(huì)深刻影響自己的學(xué)生，掌握教材的基本思想，為教案確定本課的教學(xué)目的。編寫教案是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。希望本文能夠幫助到大家！
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇1
導(dǎo)言
《念奴嬌·赤壁懷古》這篇課文與其它版本在文字上稍有差異。于是我就在課堂上把這個(gè)問題擺出來，讓學(xué)生自主合作，通過比較揣摩、咬文嚼字去加以探究，并以此帶動(dòng)全篇的學(xué)習(xí)，收到了事半功倍的效果。
實(shí)錄
一、多媒體展示
1、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪（課文）；
2、亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪（其它版本）
師：這兩個(gè)詩(shī)句僅僅是文字上的差異嗎？
生1：不是。朱光潛先生在《咬文嚼字》中說：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情”，“從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變。”
師：能聯(lián)系以前學(xué)過的知識(shí)來分析問題，很好。那么，換一個(gè)說法，其意味究竟有什么不同呢？
生2：“穿”字寫“亂石”直插天空，給人以“刺破青天鍔未殘”的感覺；但“崩”字則進(jìn)一步寫出了“穿”的程度，高聳入云，使云層發(fā)生了崩塌，顯得更有氣勢(shì)。我們甚至能由此聯(lián)想到傾盆的大雨以及“驚濤”和“千堆雪”。
生3：同樣的道理，“拍”只是動(dòng)作本身，而“裂”字則進(jìn)一步寫出了“拍”所帶來的結(jié)果，顯得更有力度；這個(gè)結(jié)果似乎還能說明江中“亂石”乃是“驚濤拍岸”所致。
師：很好！對(duì)上面的分析，大家能不能用精練的語(yǔ)言做個(gè)歸納。
生4：用“崩”和“裂”比用“穿”和“拍”好，更能表現(xiàn)赤壁景色的雄奇壯麗。
師：看來，大家的意見很一致嘛。那么，描寫赤壁雄奇壯麗的景色有哪些作用呀？
生5：烘托當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)、火燒曹營(yíng)的壯闊場(chǎng)面。
生6：我覺得還可以烘托下片所寫的周瑜的英雄形象。
二、多媒體展示
1、檣櫓灰飛煙滅。（課文）
2、強(qiáng)虜灰飛煙滅。（其它版本）
師：“檣櫓”和“強(qiáng)虜”相比，用哪個(gè)詞語(yǔ)更好？為什么？（分組討論，代表發(fā)言）
生7：我認(rèn)為用“強(qiáng)虜”好?！皬?qiáng)虜”說明曹軍的強(qiáng)大。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)孫劉聯(lián)軍只有5萬(wàn)人馬，而曹軍號(hào)稱80萬(wàn)眾，力量懸殊，用“強(qiáng)虜”符合歷史事實(shí)。
生8：我補(bǔ)充一個(gè)理由。赤壁之戰(zhàn)對(duì)孫劉聯(lián)軍來說，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說說笑笑，一把火就把曹軍給燒了。越是強(qiáng)調(diào)曹軍的強(qiáng)大，越能突出周瑜指揮若定的英雄形象。
師：二位注意課外閱讀，值得大家學(xué)習(xí)。有不同意見嗎？
生9：文學(xué)與歷史畢竟不同，文學(xué)的真實(shí)不等于歷史的真實(shí)。
生10：我認(rèn)為還是用“檣櫓”好，它比“強(qiáng)虜”更形象，而形象化應(yīng)該是文學(xué)作品的語(yǔ)言要求。
生11：用“檣櫓”才能突出曹操的水軍，而水軍是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中關(guān)鍵性的角色。
生12：我還補(bǔ)充一點(diǎn)。“檣櫓”與“灰飛煙滅”的字面意思好象更一致。
師：看來爭(zhēng)論還很大呢，不過也都有些道理。
生13：老師，你的意見呢？（眾笑）
師：我認(rèn)為還是用“檣櫓”好，當(dāng)然也只是個(gè)人意見。至于理由嘛，大家都已經(jīng)說完了。（眾大笑）這樣吧，下課之后，大家把自己的意見寫成小論文交給老師，怎么樣啊？
生：（齊答）好！
后記
朱光潛先生說：“你隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽?，就?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須的好習(xí)慣”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣”，強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，“樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高”。上述觀點(diǎn)和要求在教學(xué)片段中得到了較為充分的體現(xiàn)。
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇2
這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開，抓住直接描寫情感變化的字詞，按照其演變推進(jìn)來梳理全文脈絡(luò)。
首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞，即“樂——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂、為何而悲、喜在何處”，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。
總的來說，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò)，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點(diǎn)“作者的情感變化”這一條主線來展開，重點(diǎn)較為突出，故而思路會(huì)相對(duì)清晰。
此外，在各個(gè)板塊的銜接上，比較注重銜接語(yǔ)的設(shè)計(jì)，使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。
但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對(duì)學(xué)生的信心不足，遇到自己認(rèn)為相對(duì)較難的問題，會(huì)不自覺地就開始把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對(duì)不足。以后在課堂上要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手，有些問題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論，從而得出結(jié)論，使其能更主動(dòng)積極地參與到課堂中來。
并且，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點(diǎn)評(píng)力度不夠，要適時(shí)予以回應(yīng)，和學(xué)生真正互動(dòng)起來。
另外，語(yǔ)速過快，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會(huì)有點(diǎn)累；并且問題設(shè)置過于碎片化，一個(gè)接一個(gè)地拋出來，使人應(yīng)接不暇，加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān)，同時(shí)也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性。而問題的過于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對(duì)重點(diǎn)的情感“樂、悲、喜”點(diǎn)得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)！
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇3
首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)
第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來單一的講解傳授方式，依材料，依學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的接受為生成利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門我覺得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試
第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中，原本深?yuàn)W的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí)，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時(shí)不時(shí)的問我后來怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候，卻已經(jīng)下課了。
因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒有錯(cuò)，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的'付出沒有白費(fèi)。
值得探討改進(jìn)的地方：
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固
2、閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)(當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、文“以文為賦”的體裁形式。
2、分析本文寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作方法，鑒賞文章的表達(dá)技巧。
3、深入挖掘文章深層的悲。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來說是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來說實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰，不僅有文學(xué)上的《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇，而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。
二、寫作背景
蘇軾被貶黃州以后經(jīng)常常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時(shí)他已年近半百站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。其后，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
三、指導(dǎo)誦讀
（注意感情流露）
四、文本探究
1、在充分預(yù)習(xí)并能有感情朗讀的基礎(chǔ)上初步了解文章的內(nèi)容，分析文章結(jié)構(gòu)：
提示：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
文本可以分為五個(gè)部分：
第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。
2、初步接觸以文為賦：
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
3、亮點(diǎn)透視：
⑴ 結(jié)合“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”一段文字，體悟“賦”的語(yǔ)言特點(diǎn)。
提示：這段文字是充滿詩(shī)意的神奇之筆，充分體現(xiàn)了走向散文化的宋賦仍保留且發(fā)展了鋪張排比、講究詞采、駢散結(jié)合等賦的傳統(tǒng)手法。作者寄情山水且怡然自樂之情歷歷在目。
⑵ 劉勰在《文心雕龍》中說：“‘賦’者，鋪也，鋪采文，體物寫志也?！笨梢娰x要做到“體物”與“寫志”的完美統(tǒng)一。
探究：賦是古老的文體之一?！绑w物”即描摹景物，“寫志”指作者要表達(dá)的主題，“體物”與“寫志”要高度統(tǒng)一，看看本文“體物”部分具有怎樣的特點(diǎn)，“寫志”部分采用了哪些方法。
⑶ 林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾有過非常有趣的評(píng)價(jià)：“一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者……”讀了本文，說說你對(duì)林語(yǔ)堂這段話的認(rèn)識(shí)。
提示：本文寫游玩之樂，際遇之悲，解脫之情，字里行間跳躍著蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的身影，讀這篇曠世佳作，我們不能滿足于從字句之表象中尋找一種朦朧的感覺，而應(yīng)從更廣、更深的層次了解這位巨人的思想性格、生活面貌、心態(tài)志趣。
⑷ 清代方苞讀到《赤壁賦》時(shí)說：“所見無絕殊者，而文境藐不可攀。良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能摹效，即使子瞻更為之，亦不能調(diào)適而鬯遂也。”意思是說蘇軾此文表面看去似揮灑自如，沒費(fèi)什么氣力，實(shí)際卻匠心獨(dú)運(yùn)，思路縝密。細(xì)讀此文，品評(píng)文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
提示：“結(jié)構(gòu)”往往反映出筆者的功力，表現(xiàn)著作者的創(chuàng)新能力。作為賦體游記，在結(jié)構(gòu)上較之普通散文，還是有所區(qū)別的。閱讀本文，仔細(xì)體會(huì)作者組織材料、剪裁寫作內(nèi)容的藝術(shù)。
⑸ 運(yùn)用自己所學(xué)的辯證唯物主義理論，評(píng)價(jià)蘇軾在本文中表現(xiàn)出的宇宙觀和人生觀。
提示：蘇軾作為一代文學(xué)巨匠，其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念，呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的傾向，而他的宇宙觀和人生觀不乏合理性，也存在比較明顯的消極因素。閱讀本文后還可參閱有關(guān)資料，對(duì)蘇軾的思想進(jìn)行比較全面的了解和研究。
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇5
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常認(rèn)為語(yǔ)文沒什么好學(xué)的,語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū),很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來說,簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下,往往不知所措.老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來相當(dāng)困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù).而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對(duì)于學(xué)生而言,真正的語(yǔ)文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的這一誤區(qū),上課的時(shí)候不用心聽講,不思考老師提出的問題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活,寫下自己的真情實(shí)感等.這是長(zhǎng)期的過程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī).
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇6
人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。
編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里，又如何能不講呢?
所以，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為：幫助學(xué)生建立積極的生死觀，掌握多角度看問題的正確的思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫景、抒情、說理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀展開，如一篇形散神不散的散文。
不足之處是：整節(jié)課容量大，節(jié)奏快，學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇7
這一周我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文，高一的學(xué)生們一提到要學(xué)文言文就頭疼，特別是知道《赤壁賦》還要求全文背誦后，就更痛苦了，為了提高學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情，在備課時(shí)我反復(fù)思考：怎樣才能讓學(xué)生對(duì)本課有非常大的興趣呢？怎樣讓學(xué)生愛上這篇文章愛到不背會(huì)誓不罷休呢？想了很久我決定從本課的作者蘇軾入手。
要說蘇軾吧，學(xué)生們并不陌生，初中就學(xué)過不少蘇軾的詩(shī)詞，如果我只是簡(jiǎn)單的介紹蘇軾，估計(jì)不少學(xué)生對(duì)他還是停留在初中時(shí)的認(rèn)知。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中有一種手法是知人論世。簡(jiǎn)而言之就是如果你對(duì)某一首詩(shī)歌的作者了解比較多，在理解欣賞詩(shī)歌時(shí)相對(duì)就容易些。同理亦然如果學(xué)生對(duì)蘇軾了解比較多，在理解本課時(shí)相對(duì)也會(huì)容易些。但是，只是了解蘇軾，不是欣賞崇拜，怎能愛屋及烏，從愛蘇軾到愛他所寫的文章呢？我決定讓學(xué)生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛上他！
有了這個(gè)想法，我決定從導(dǎo)語(yǔ)入手。一個(gè)精彩的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，能李大的激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí)給學(xué)生提了一個(gè)問題：有一個(gè)人，一度下獄，三度被貶。但是他既沒有像賈誼一樣抑郁而終也沒有像陶潛一樣歸隱田園。他是——蘇軾！還沒等我說完啊，全班學(xué)生都齊聲回答，他們得意洋洋的望著我，好像再說：“這也太簡(jiǎn)單了，今天要學(xué)這一課，當(dāng)然知道是蘇軾??！”好既然大家對(duì)蘇軾這么熟悉，我就考考你們，看看你們對(duì)蘇軾了解多少。我在課件上我展示了詩(shī)人蘇軾，詞人蘇軾，文章蘇軾，書法蘇軾，官員蘇軾，美食家蘇軾，兄長(zhǎng)蘇軾，丈夫蘇軾……這些其實(shí)是考察學(xué)生對(duì)蘇軾在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就，前幾個(gè)問題學(xué)生們非常順利的答出來了，什么在詩(shī)歌方面與陸游并稱蘇陸，豪放詞開拓詞境，與辛棄疾并稱蘇辛，唐宋八大家之一，是個(gè)好官修建了蘇堤。下面作為兄長(zhǎng)和丈夫，蘇軾怎樣，就是我煽情的補(bǔ)充。
作為兄長(zhǎng)他對(duì)弟弟怎樣？初中學(xué)過他的詞《水調(diào)歌頭》，在本詞的序中寫著“兼懷子由”，蘇軾很愛自己的妻子，在妻子去世后他在妻子墓旁親手種下三萬(wàn)株松樹寄托哀思，在妻子去世十一年后夢(mèng)到亡妻寫下了悼亡詞之首《江城子·憶夢(mèng)》。說到這里已經(jīng)有同學(xué)情不自禁的背著“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳，無處話凄涼?！碧K軾的至情至真感動(dòng)了無數(shù)人，蘇軾的樂觀灑脫也為人敬佩。在面對(duì)三度被貶的人生困境時(shí)蘇軾以自己堅(jiān)強(qiáng)的品格遺世獨(dú)立，本節(jié)課我們就共同學(xué)習(xí)千古名篇——《赤壁賦》，一起欣賞蘇軾筆下黃州赤壁的風(fēng)光。
下課后我想了很多，語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)要求短而精煉，而這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)介紹蘇軾太多，太長(zhǎng)，切題慢，但是我想讓學(xué)生們了解蘇軾多一些，起碼從我這里了解到不一樣的蘇軾，在有限的課堂很難分享更多關(guān)于蘇軾的事情，但我想給學(xué)生心中埋下一棵興趣的種子，給學(xué)生心中留下一點(diǎn)星星之火，原來蘇軾這么厲害，原來蘇軾這么深情，蘇軾究竟有多少吸引我們的故事和詩(shī)文呢，想知道嗎？一篇課是說不盡的，蘇軾還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，他如山間的明月，他如江上的清風(fēng)。
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇8
葉圣陶先生說過：“教材無非是個(gè)例子?！弊鳛榻處熞欢ㄒ鲞@個(gè)框子。教學(xué)中，就要注重全方位地為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)。正如《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的那樣，要“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程?！币坏W(xué)生突破了教材的封閉狀態(tài)，置身于一種“開放、多元、生動(dòng)”的環(huán)境中，學(xué)習(xí)才真正屬于學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)積極地參與學(xué)習(xí)?！靶抡n標(biāo)”提出“要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！边@就意味著在教學(xué)活動(dòng)中，更需要發(fā)動(dòng)學(xué)生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學(xué)理念，同樣可以讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代大文豪蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使期間作的，是一首流傳千古的豪放詞代表作，對(duì)語(yǔ)文教師而言，更是一篇藝術(shù)性思想性都很強(qiáng)，非常值得探討的教學(xué)名篇。
赤壁教學(xué)反思簡(jiǎn)短 篇9
1.教學(xué)內(nèi)容分析：
《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派詞的代表作品，它不如詩(shī)歌易讀易懂，所以要反復(fù)誦讀，層層設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生積極思維，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它曠遠(yuǎn)深沉的意境，陶冶學(xué)生的高尚情操，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞方法，能夠獨(dú)立分析宋詞。
2.教學(xué)對(duì)象分析：
本校學(xué)生差生面比較大，在學(xué)習(xí)過程中有效調(diào)動(dòng)其積極性顯得尤為重要，開頭的'音樂視頻可以解決這個(gè)問題。對(duì)本詞意境的分析采用問答式，可有效降低思維難度，達(dá)到通過問題，引導(dǎo)其了解分析意境的方法的目的。思維創(chuàng)新必須有一個(gè)契入點(diǎn)，質(zhì)疑討論部分正是為此設(shè)計(jì)的，相信學(xué)生可以百家爭(zhēng)鳴，各抒己見。
3.教學(xué)策略設(shè)計(jì)：
①重視誦讀
人教版高中《語(yǔ)文》課本第三冊(cè)第二單元說明中寫著“通過反復(fù)誦讀，品味詩(shī)歌意境”，可是聽過多少節(jié)課，很少有老師引導(dǎo)學(xué)生誦讀，充其量是有節(jié)奏地讀，很難想象這種整齊劃一的讀念中能不能品味到詩(shī)歌的意境。還有一種教法就是老師們常采取的津津有味地評(píng)析，這種辦法也的確能引導(dǎo)部分同學(xué)進(jìn)入詩(shī)境，如游歷夢(mèng)境一般賞析一番。但也常會(huì)遇到并沒有能跟隨老師進(jìn)入詩(shī)境，反倒如同聽催眠曲一般進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的同學(xué)?？梢娺@種被動(dòng)的接受或者簡(jiǎn)單的讀念都不能替代誦讀，也難以達(dá)到誦讀主體心理體驗(yàn)的深度。鑒于這點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解格律常識(shí)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過聲音感受詩(shī)歌的韻律美，通過誦讀走進(jìn)詩(shī)的意境。我希望通過這種方式，真正激發(fā)大家誦讀詩(shī)歌的興趣，變?cè)u(píng)析被動(dòng)接受為賞析主體主動(dòng)體味和表達(dá)。
②巧設(shè)疑、善誘導(dǎo)、多層次啟迪思維
引導(dǎo)學(xué)生反思求知過程，總結(jié)鑒賞詩(shī)詞的一般方法：探究(合景與情)意境，通過想象、聯(lián)想體味景物描繪虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn);通過知人論世，把握詞人的思想感情;質(zhì)疑討論，創(chuàng)新思維。
③多媒體設(shè)計(jì)
自制多媒體課件，插入圖片、動(dòng)畫、音頻、視頻，增加感性認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生品味、理解、感悟。尤其是調(diào)整了《三國(guó)演義》片頭視頻的視幀順序，并加入了本詞內(nèi)容作為字幕，經(jīng)“StudioMP10”重新壓縮后，用于教學(xué)最后一部分配樂朗誦與歌唱，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境。
④比較賞析
“有比較才有鑒別?！逼鋵?shí)本課最好還是進(jìn)行比較教學(xué)。比較易于形成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)，活躍學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比較設(shè)計(jì)可以有橫向比較、縱向比較?？v向可以不同時(shí)代的婉約——婉約、豪放——豪放派作品相比，如柳永《雨霖鈴》——李煜《虞美人》，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》;橫向則可婉約——豪放之間比較。也可以由課內(nèi)延伸到課外進(jìn)行比較。
4.學(xué)生學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì)
課堂教學(xué)中間過程注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。
5.教師成長(zhǎng)與教學(xué)創(chuàng)新
教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力，善于挖掘課程資源，并結(jié)合自己的特長(zhǎng)靈活地教，放手大膽地讓學(xué)生實(shí)踐，不能怕出丑，不能自己不會(huì)的就不去讓學(xué)生體會(huì)。只有具備了這種意識(shí)與能力，以往那些被我們忽略的生活場(chǎng)景與欣賞者的人生體驗(yàn)，才會(huì)被真正挖掘出來，并通過鑒賞活動(dòng)為語(yǔ)文教學(xué)開辟出一片新天地，進(jìn)入一種新境界。
同時(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要善于啟發(fā)點(diǎn)燃他們的智慧火花，讓學(xué)生在個(gè)性化的體驗(yàn)中開發(fā)出創(chuàng)造性的潛能。詩(shī)歌的講評(píng)和賞析，幫助學(xué)生把握重點(diǎn)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教“活”、讓學(xué)生動(dòng)起來“活”學(xué)，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守課本和教案，那么最好的課本和教案也會(huì)成為教學(xué)的桎梏。活生生的學(xué)生也會(huì)變成課本和教案的奴隸。課堂適當(dāng)?shù)仂`活一些、放開一些，或許更能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)出學(xué)習(xí)的潛能。
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