誠實(shí)守信演講稿【篇1】
尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)
首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工，很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學(xué)生，德未修，感未至，不當(dāng)之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚(yáng)中華文化，構(gòu)建和諧社會”。
“德為本，財為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個人，德高自然人聚，人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業(yè)通達(dá)，財源不斷。
一個人的成長是這樣，那么一個企業(yè)的成長也是如此。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財力、比技術(shù)、比人力了，企業(yè)發(fā)展的核心競爭力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化，道德文化。迄今為止，國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)，創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上，基業(yè)長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應(yīng)該感恩于公司，我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機(jī)會。為此，有請湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)
(領(lǐng)導(dǎo)致辭)
謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。
恭請全體起立!奏國歌，升國旗!
恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。
中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規(guī)矩，就是道德。國家提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標(biāo)，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻，由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)
這是我們學(xué)習(xí)的第一課，讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認(rèn)識了古人的智慧是我們后人無法企及的，所以我們更要謙卑的學(xué)習(xí)。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應(yīng)該從中學(xué)到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!
好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點(diǎn)回來。
傳統(tǒng)文化不是用來聽的，也不是用來學(xué)習(xí)的，傳統(tǒng)文化是用來做到的，身體力行的。一個企業(yè)家，在學(xué)習(xí)之前，到學(xué)習(xí)之后，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業(yè)也更發(fā)展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規(guī)學(xué)而時習(xí)之成果展示》---
(觀看視頻)
人非圣賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊杰。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們?nèi)松砷L的一個標(biāo)尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之，我們就會輕裝前進(jìn)，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不愿把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之，我們就會負(fù)重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結(jié)果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責(zé)怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變?nèi)松?希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發(fā)展!
上午的學(xué)習(xí)就到這里，大家學(xué)習(xí)辛苦了，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了素食午餐，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)
音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)
我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強(qiáng)大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應(yīng)該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然后對我們身邊相處的人說些什么，回去對我們家里的親人也說些什么，向我們曾經(jīng)傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點(diǎn)回來。
傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀(jì)的世界發(fā)展危機(jī)，與會者一致結(jié)論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國家地區(qū)，建立了孔子學(xué)院，都在研究學(xué)習(xí)中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實(shí)弟子規(guī)，做好中國人》---
(觀看視頻)
身心和諧，始于仁愛;家庭和諧，始于孝悌;社會和諧，始于謹(jǐn)信?！兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴(kuò)大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛，子女就應(yīng)該以無私的愛回報父母。這是天經(jīng)地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業(yè)發(fā)展問題等等，都可以得到很好的解決。
通過今天的學(xué)習(xí)，我知道大家都辛苦了。在學(xué)習(xí)中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么，想表達(dá)下什么，下面是自由分享表達(dá)時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊---
學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業(yè)通達(dá)!繼而實(shí)現(xiàn)社會和諧、民族強(qiáng)盛、國家繁榮!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是自救，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰，匹夫有責(zé)，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠(yuǎn)。希望我們每個人都能用于生活、應(yīng)用于工作，自己身體力行并傳承子孫，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚(yáng)光大!
誠實(shí)守信演講稿【篇2】
尊敬的各位老師：
大家好!
我是來自七年級一班的**。今天我在國旗下講話的主題是：做一個誠實(shí)守信的中學(xué)生。謂之誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致。我們要以真誠之心行信義之事。誠實(shí)守信是我們中華民族傳統(tǒng)美德，從古至今，淵遠(yuǎn)流傳。
我們的身邊有兩種人：一種誠實(shí)守信的人，另外一種是不誠實(shí)的人。不誠實(shí)的人終究會為自己不誠實(shí)的行為買單。一天早晨我很早就來上學(xué)，發(fā)現(xiàn)教室里也同樣有人和我一樣到早的到校，他們拿出了課本和作業(yè)，認(rèn)真的看著。我心想：原來也還有人比我還愛學(xué)習(xí)啊。可我從他們身邊經(jīng)過時，發(fā)現(xiàn)他們的桌上看著兩本作業(yè)右手正奮筆疾書的寫著。這樣一個細(xì)小的行為，足以見得他們是不誠實(shí)的孩子。作業(yè)是老師每天上完課后的小測試，我們要是自己不去完成，那么自己的不足就永遠(yuǎn)都無法改正。我的英語老師覃老師經(jīng)常說："誠實(shí)第一，成績第二，要做一個誠實(shí)的人。不只是英語，每一門科目都是這樣。錯誤，對于我們來說并不可怕，可怕的是我們不誠實(shí)，不能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不能去改正自己的缺點(diǎn)。
人像一面鏡子，有好的，也有壞的。所以生活中有誠實(shí)的人，也有不誠實(shí)的人。春秋時期的莊子是孔子的學(xué)生，他就是一位誠實(shí)的偉人。關(guān)于曾子有這樣一個故事，有一次曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，他只好許諾，孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市回來后看著曾子要來殺豬，連忙去阻止："你還真殺豬，我只是逗他玩的。"可曾子卻說：還小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，答應(yīng)他的事就一定要做到。經(jīng)過這件事后，曾子悟出了：說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。
誠實(shí)守信演講稿【篇3】
黨的十九大報告指出，堅持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重，完善干部考核評價機(jī)制，建立激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。中共中央辦公廳日前印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》(以下簡稱《意見》)，緊扣中國特色社會主義新時代的新要求，旨在充分調(diào)動和激發(fā)干部隊伍的積極性、主動性、創(chuàng)造性，是激勵廣大干部在新時代勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的重要舉措。
激勵干部干實(shí)事、為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而奮斗
中國特色社會主義新時代正在書寫著中華民族的壯麗詩篇，書寫著人類社會發(fā)展的動人樂章。但同時要看到，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。
指出：經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高;人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這八個更字表明，過去主要解決的是有沒有的問題，現(xiàn)在要重點(diǎn)解決好不好的問題。解決好不好的問題需要各級干部真抓實(shí)干，高質(zhì)量、高水平地干事創(chuàng)業(yè)，其中，激勵機(jī)制發(fā)揮著十分重要的作用。
《意見》要求鮮明樹立重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，并提出五個堅持，不僅要求干部干實(shí)事，而且努力保障干部能夠干成事。第一，堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。這是從干部選拔環(huán)節(jié)提出的要求，要認(rèn)真考察，對符合這樣標(biāo)準(zhǔn)的干部大力提拔。第二，堅持從對黨忠誠的高度看待干部是否擔(dān)當(dāng)作為，既看日常工作中的擔(dān)當(dāng)，又看大事要事難事中的表現(xiàn)。這是對干部的政治立場提出的要求?？己嗽u價干部，要全面考察其在日常工作及特別事件中的政治立場和政治表現(xiàn)。第三，堅持有為才有位，突出實(shí)踐實(shí)干實(shí)效，讓那些想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會有舞臺。這是為干部成長提供條件，為能干事的干部提供廣闊的發(fā)展空間，使他們能夠充分發(fā)揮才能、為人民干實(shí)事。第四，堅持全面歷史辯證地看待干部，對個性鮮明、堅持原則、敢抓敢管、不怕得罪人的干部，符合條件的要大膽使用。這為干部勇于擔(dān)當(dāng)提供了保障，為廣大干部樹立了正確的價值導(dǎo)向。第五，堅持優(yōu)者上、庸者下、劣者汰。這是從干部流動環(huán)節(jié)提出的要求，能干事且干出一流業(yè)績的就要提拔使用，庸碌無為者就要退出，各方面都不符合要求的直接淘汰。
激勵干部發(fā)揮首創(chuàng)精神、勇于創(chuàng)新
中國特色社會主義是一場在與資本主義持續(xù)競爭中不斷贏得比較優(yōu)勢的偉大社會革命，是取得了一系列歷史性成就的偉大社會變革。這場偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。因此，必須把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)。這就特別需要發(fā)揮首創(chuàng)精神。而首創(chuàng)往往意味著承擔(dān)巨大的風(fēng)險，甚至?xí)霈F(xiàn)失誤。
為鼓勵干部勇于創(chuàng)新，《意見》提出，建立健全容錯糾錯機(jī)制，寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯誤。這一機(jī)制的最大亮點(diǎn)就是三個區(qū)分開來：把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗(yàn)、先行先試出現(xiàn)的失誤錯誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把尚無明確限制的探索性試驗(yàn)中的失誤錯誤，同明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來。三個區(qū)分開來堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的要求，體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)事求是的態(tài)度，有利于最大限度地激發(fā)干部干事的積極性。三個區(qū)分開來把改革創(chuàng)新中的失誤錯誤與違法違紀(jì)作了清晰的劃分，而且筑起防火墻，有效防止改革領(lǐng)頭羊變成失誤替罪羊?！兑庖姟诽貏e指出：嚴(yán)肅查處誣告陷害行為，及時為受到不實(shí)反映的干部澄清正名、消除顧慮，引導(dǎo)干部爭當(dāng)改革的促進(jìn)派、實(shí)干家。這一要求的提出使干部不必再為受到誣告而苦惱分心，使改革者能夠全身心地投入創(chuàng)新偉業(yè)中，真正干出一番無愧于時代和人民的事業(yè)。三個區(qū)分開來還有助于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，要求對違紀(jì)違法行為嚴(yán)肅查處，防止混淆問題性質(zhì)、拿容錯當(dāng)保護(hù)傘，搞紀(jì)律松綁，確保容錯在紀(jì)律紅線、法律底線內(nèi)進(jìn)行，使改革創(chuàng)新沿著正確的軌道發(fā)展。
激勵干部緊扣時代要求、不斷增長本領(lǐng)
在黨的十九大報告中指出：深刻認(rèn)識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴(yán)峻性。在這四種危險中，能力不足是一個重要方面。能力不足主要表現(xiàn)在：運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法解決現(xiàn)實(shí)問題的能力不足，很多人掌握了馬克思主義的原理和話語，但沒有運(yùn)用馬克思主義解決過任何問題;專業(yè)知識不足，對日常工作難以勝任，面對新形勢新情況不能及時有效地解決問題，存在嚴(yán)重的本領(lǐng)恐慌;科技知識不足，一些黨員干部對新科技知識了解不多，對于新科技的發(fā)展與影響知之甚少，做工作常常顯得被動。
《意見》提出，加強(qiáng)專業(yè)知識、專業(yè)能力培訓(xùn)，促使廣大干部全面提高學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)。這是落實(shí)黨的十九大精神的有力舉措，也是干部奮發(fā)有為的前提基礎(chǔ)。促進(jìn)干部緊跟時代、增長本領(lǐng)，需要從幾個方面著手：第一，為干部增長本領(lǐng)提供更多的時間和物質(zhì)條件。馬克思非常重視人自由發(fā)展的時間尺度，他指出：時間實(shí)際上是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間。廣大干部要想真正提高才干，需要有比較充裕的時間，并應(yīng)學(xué)會合理安排利用時間。同時，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，應(yīng)相應(yīng)提高公務(wù)人員的收入待遇，使廣大干部無后顧之憂。對此，《意見》提出健全干部待遇激勵保障制度體系，完善機(jī)關(guān)事業(yè)單位基本工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整機(jī)制，實(shí)施地區(qū)附加津貼制度，完善公務(wù)員獎金制度，推進(jìn)公務(wù)員職務(wù)與職級并行制度，為干部專心干事創(chuàng)業(yè)提供保障。第二，完善學(xué)習(xí)制度，使廣大干部不斷增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法解決問題的本領(lǐng)。指出：推動全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識國情，更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進(jìn)各項工作。更加自覺地堅持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運(yùn)動過程，把握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力，更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題，提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平。我們要扎扎實(shí)實(shí)深入學(xué)習(xí)，全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與方法論，大大提升駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。第三，培養(yǎng)干部的專業(yè)素養(yǎng)和能力。注重引導(dǎo)廣大干部樹立專業(yè)精神，提升專業(yè)水平，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行。第四，突出精準(zhǔn)化和實(shí)效性，圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署，有針對性地幫助和督促干部彌補(bǔ)知識弱項、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)，全面提高適應(yīng)新時代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力。
誠實(shí)守信演講稿【篇4】
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢\”就是內(nèi)誠于己、誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事、實(shí)事求是，“信”就是有信用、講信譽(yù)、守信義。
《論語》中的“人而無信，不知其可也”，這句話的意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，誠信是做人的基本原則，是美好道德的核心，如果我們能夠做到誠實(shí)守信，那么我們就能得到他人的信任和自身道德的升華，還能建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會的文明進(jìn)步。
我在書中看到過這樣一個故事，曾參是孔子的弟子，有一天曾參的老婆要出遠(yuǎn)門，他的兒子哭著也要跟著去，他的老婆為了不讓兒子和自己一塊去，就騙兒子說：“你別哭了，也不要跟我一塊，如果你答應(yīng)的話，等媽媽回來，殺豬給你吃”。等曾參的老婆回來的時候，看到曾參正準(zhǔn)備殺豬，就連忙跑過去勸阻說：“我只不過是哄小孩，何以當(dāng)真呢?”這時曾參說：“如果不殺豬的話，就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊，教孩子不誠實(shí)?！闭f罷把豬給殺了。
20____年9月，經(jīng)有關(guān)部門檢測發(fā)現(xiàn)三鹿奶粉中含有三聚氰胺，廠家為了降低成本，在三鹿奶粉中加入三聚氰胺來增加奶粉的含氮量，據(jù)統(tǒng)計全國因食用三鹿奶粉和其他個別有問題的奶粉共導(dǎo)致29.4萬人出現(xiàn)異常，其中有6人不幸死亡。這一“毒奶粉”事件，引起了全國的轟動，而三鹿奶粉的廠家也因貪圖小利而吃大虧，由以前的紅紅火火到現(xiàn)在冷冷清清停產(chǎn)整頓，并且受到世人的唾棄。這也告訴我們在全社會提倡誠實(shí)守信，建立比較健全的社會主義制度，不僅是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也促進(jìn)了公平競爭的基礎(chǔ)，有利于構(gòu)建和諧社會，誠信不僅是做人的根本，也是企業(yè)生存和發(fā)展的根本，我們不要“不以善小而不為，不一惡小而為之?！?BR> 在當(dāng)今社會任有一部人人不講誠信。比如：制假售假，做虛假廣告，拖欠工人工資，考試作弊，抄襲作業(yè)，借別人的東西不歸還，不守時不守約……
記得在我上小學(xué)的時候，我們班有一位同學(xué)，他上學(xué)的時候從來不帶筆。到上課寫作業(yè)的時候，他就到處向別人借筆，借得時候說：“放學(xué)就還”，但是筆一到他手里就忘記了自己的諾言，絕口不提還筆的事，別人也不好意思問他要，所以自認(rèn)倒霉，剛開始的時候，還有人愿意把筆借給他，隨著時間一天天飛逝我們彼此之間都有了深厚的了解，大家都知道他不是誠實(shí)的人，所以都不再愿意把筆借給他了，還在背后議論他，有的人還躲著他。
這也告訴我們做人要講誠信，誠信是一個人最起碼的修養(yǎng)，一個人的誠信大度，決定了他的思想道德境界，假如誠信沒了，那么就會失信于他人，產(chǎn)生信任危機(jī)，妨礙自己的發(fā)展，難以在社會上立足。破壞社會風(fēng)氣，不光自己在經(jīng)濟(jì)上、精神上受到了損失，也會給自己帶來太多不可預(yù)測的負(fù)面影響。
由此看來，我們應(yīng)該做一位有誠信的人，那么我們?nèi)绾巫鲆粋€有誠信的人呢?
第一，我們應(yīng)該慎重許諾，認(rèn)真許諾，一旦有所許諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)諾言，第二，涉及利益沖突的問題時，我們要站在多數(shù)利益一邊，在眼前利益與長遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時，我們要站在長遠(yuǎn)利益一邊，第三，堅持實(shí)事求是，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，尊重他人。
誠信是石，敲出星星之火，誠信是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，誠信是燈，照亮前進(jìn)的路，誠信是路，帶我們通向遠(yuǎn)方，誠信是一枚凝重的砝碼，放上他天平就穩(wěn)健地偏向一端，誠信是高山之巔的說能夠洗盡虛假留下啟悟心錄的妙帝。
誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，他早已融入我們民族的血液中，誠信是為人處事的基本原則，小到為人誠實(shí)，大到對事業(yè)、對國家的忠誠。誠信兒子滲透在生活的各個層面，讓我們攜起手來，做一個誠實(shí)守信的人，來共同構(gòu)建和諧社會，促進(jìn)人與人之間更好的相處。
誠實(shí)守信演講稿【篇5】
誠信就是誠實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠為本，以信為天。誠實(shí)——人生的轉(zhuǎn)變。
我的朋友，你可能只是一株不知名的小草，不可能像花一樣絢麗多彩；朋友，你可能只是一個普通的普通人，無法完成舉世聞名的杰作.你可以這么平凡，平凡，但千萬不能失去做人的氣節(jié)。
孔子說：人不能沒有信仰。如果一個人沒有信用，他就不能站在社會上?！叭拢逶垒p?！边@是李白的詩《俠客行》，描寫的是承諾比山還重，說誠信極其重要。相信大家都讀過一個故事，一個小孩在山上放羊，一群大人在山下耕地。孩子覺得無聊，就喊：“狼來了！”帶著身邊所有的大人，他們奮力鋤頭，問：“狼呢？”孩子說是騙人的，大人生氣的走了，第二次發(fā)生了。狼真的來了，孩子喊救命，沒人理他，因?yàn)榇蠹叶贾浪鲕壛?，結(jié)果羊和孩子都被狼吞了，然后孩子后悔了。
在我的人生中，我曾多次用誠實(shí)去戰(zhàn)斗。我記得有一次，我在父親朋友的一個工廠里給別人數(shù)著收集來的地雷。突然，和我一起來的洪洪說：“給我多記點(diǎn)！我們拿錢得了46分！”我猶豫了。父親的朋友那么信任我，給我安排了這份不累卻有利可圖的工作。我忍心騙他嗎？話說回來，如果我記得多一點(diǎn)，我就能拿到更多的錢！我厭倦了矛盾心理！回到家，我跟媽媽說了這件事，媽媽厲聲說：“你吃了不該吃的東西，就會拉肚子！”聽了媽媽的話，我沒有理會紅紅。最后攢夠了買書柜的錢，結(jié)束了工作之旅。暑假快結(jié)束的時候，我遇到了父親的朋友。我問他：“叔叔，如果我當(dāng)時多記錄了一些地雷，會怎么樣？”他也笑著回答：“其實(shí)我也采樣過幾次，沒有發(fā)現(xiàn)錯誤！數(shù)一數(shù)腦子，最后什么都沒有！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸自己遇到了人生的開關(guān)，按下了正確的閥門——，誠實(shí)守信，走到了光明的另一邊！
誠實(shí)可能是一個簡單的詞，但它能迅速打動人心。如果一味的追求華麗的詞藻，就像堅守一顆空虛的心。貪婪不僅殘忍地吞噬你的快樂，還帶給你無盡的遺憾。朋友們，讓我們一起打造一個真誠的家庭花園！
誠實(shí)守信演講稿【篇6】
誠實(shí)守信是做人的準(zhǔn)則，是做一切事業(yè)的前提。汕頭夫人之所以對身邊的人充滿信任，是因?yàn)樯磉叺娜擞凶銐虻臍夤?jié)。
無論是什么樣的社會制度，什么樣的價值觀選擇，誠信做事，盡到做人的責(zé)任，都不會過時。成功和幸福來自別人對自己的認(rèn)可，但更多的'時候這種認(rèn)可來自個人的內(nèi)心。要想獲得別人的認(rèn)可，必須心里有別人，能夠換位思考，相信別人，對自己誠實(shí)，忠于自己的內(nèi)心，這樣才能吃好睡好，心中有一種幸福感。
如果大家都有誠信，就不會有染色饅頭，塑化劑等。對不敢吃任何東西的食物不會有信任危機(jī)，對別人也不會有信任危機(jī)。其實(shí)，談不談?wù)\信是一個社會問題。一個人只有誠信，才能獲得別人的尊重和信任。同樣，一個國家，一個民族，如果有誠信，就能走向真正的強(qiáng)大和繁榮。如果人與人之間沒有最低限度的信任，那還能談什么？每個人都應(yīng)該遵守誠信原則。然而，有些人為了蠅頭小利而偽裝自己，最終不僅失去了眼前的利益，還失去了整個未來。所以，一個人不誠實(shí)，就會處處碰壁，一個人誠實(shí)，就會暢通無阻。
每個人都不愿意和不誠實(shí)的人交往。如果你欺騙了別人一次，你就會失去別人對你的信任?，F(xiàn)實(shí)生活中，老師不喜歡滿口謊言的學(xué)生，朋友不跟一個虛偽的人合作，客戶不跟一個經(jīng)常出軌的人做生意，領(lǐng)導(dǎo)不放心把一個重要的工作交給一個不可信的人。雖然你有成功的欲望，但是如果失去了別人的信任，你就沒有施展才華的機(jī)會。
我們不必抱怨這個貧窮的世界，因?yàn)橐磺卸荚谖覀冏约菏种?。只要從小事做起，播下誠信的種子，我們不僅會獲得朋友的信任，也會獲得值得信任的整個世界。因?yàn)閷φ\實(shí)的期待也存在于大多數(shù)人的心中。我相信，只要我們每個人內(nèi)心都崇尚誠實(shí)，做事都選擇誠實(shí)。內(nèi)心的清晰和開放將照亮社會，分享和諧與和平。
讓我們用心靈呼喚誠實(shí)，讓誠實(shí)為廣闊的沙漠創(chuàng)造一片綠洲。用靈魂呼喚誠實(shí)，讓誠實(shí)成為漫漫長夜中希望的燈塔；用你的心呼喚誠實(shí)，讓它吹散烏云，讓世界回到藍(lán)天。
誠實(shí)守信演講稿【篇7】
老師們、同學(xué)們，大家好!我今天演講的題目是《做一個誠實(shí)守信的人》。
古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實(shí)守信的。北宋時期的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲時被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他在考試時實(shí)事求是，不弄虛作假的行為，贏得了皇帝與大臣們的贊賞。還有“曾子殺豬”，他在孩子面前實(shí)現(xiàn)諾言的故事一直留傳至今。同學(xué)們，有這樣一句話：誠實(shí)贏得千家贊，虛偽招來萬戶嫌。一個人為人誠實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對于取得別人的信任是多么的重要啊!
誠實(shí)守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實(shí)事求是，言行一致，當(dāng)面和背后一個樣。人家有事相托，既要急人之所急，又要量力而行。要說到做到，信守諾言。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人急功近利，言而無信，迷失了自我，客觀上導(dǎo)致了人與人之間的相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠關(guān)系，使人們陷入懷疑一切的境地。
誠實(shí)守信也是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會生活中，人與人之間的交往，企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁，各種合作越來越多，誠實(shí)守信顯得更加重要。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最常見的，使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作，假公濟(jì)私，欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經(jīng)營中的坑蒙拐騙，這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。
當(dāng)然，誠實(shí)守信要講原則。我們在答應(yīng)別人辦某一件事時，要想一想這件事該不該做，不該做的事情就不答應(yīng)。如果答應(yīng)了做不該做的事情，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就要立即改正，不能為了顧面子而將錯就錯。
同學(xué)們，總書記提出，要進(jìn)一步樹立社會主義榮辱觀，要以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。讓我們牢記總書記的話，做一個誠實(shí)守信的人。老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!
誠實(shí)守信演講稿【篇8】
誠信就是誠實(shí)守信，對自己、對他人、對集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國人的傳統(tǒng)美德，也是每個人從小誠實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個人誠實(shí)，別人就會欣賞他，尊重他，親近他，在有困難的時候幫助他。否則，人們不會信任他。
北宋詩人晏殊，十四歲時被皇帝推薦為神童?；实壅僖?，要他以一千多進(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試，就如實(shí)向真宗匯報，要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠實(shí)，給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任，天下太平。因此，北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪問郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會。顏姝很窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們一起讀書寫文章。有一天，真宗提拔顏姝為東宮官，輔佐太子讀書。大臣們很驚訝，不明白真宗為什么會做出這樣的決定。真宗曰：“近日群臣常玩飲酒，只有顏姝閉門讀書。是東宮大員的合適人選?！鳖佹x了他，說：“我其實(shí)是一個喜歡玩喝酒的人，只是家里窮。如果我有錢，我會參加宴會的。”這兩件事，使顏叔在群臣面前樹立了威信，而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠信品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，他以自己寶貴的誠信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話說，一句話很難追上，也就是說，四匹馬的車很難追上，所以一定要守信用。
早年，很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來很多日本人來這里觀光，據(jù)說是因?yàn)橐粋€少年的老實(shí)。有一天，幾個日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋€少年去買啤酒，少年跑了三個多小時。第二天，男孩又自告奮勇給他們買啤酒。攝影師這次給了他很多錢，但男孩直到第三天下午才回來。結(jié)果攝影師們議論紛紛，認(rèn)為這個少年騙錢了。第三天晚上，男孩敲開了攝影師的門。本來他只買了4瓶啤酒。后來他翻過一座山，過了一條河，又買了6瓶。當(dāng)他回來時，他打碎了3個瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片，把零錢還給攝影師。所有在場的人都被感動了。這個故事深深打動了許多外國人。后來，越來越多的游客來到這里。這證明了誠信的重要性。
我希望我們每個人都能說實(shí)話，這樣我們的生活會更好。
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尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)
首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工，很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學(xué)生，德未修，感未至，不當(dāng)之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚(yáng)中華文化，構(gòu)建和諧社會”。
“德為本，財為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個人，德高自然人聚，人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業(yè)通達(dá)，財源不斷。
一個人的成長是這樣，那么一個企業(yè)的成長也是如此。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財力、比技術(shù)、比人力了，企業(yè)發(fā)展的核心競爭力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化，道德文化。迄今為止，國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)，創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上，基業(yè)長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應(yīng)該感恩于公司，我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機(jī)會。為此，有請湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)
(領(lǐng)導(dǎo)致辭)
謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。
恭請全體起立!奏國歌，升國旗!
恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。
中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規(guī)矩，就是道德。國家提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標(biāo)，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻，由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)
這是我們學(xué)習(xí)的第一課，讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認(rèn)識了古人的智慧是我們后人無法企及的，所以我們更要謙卑的學(xué)習(xí)。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應(yīng)該從中學(xué)到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!
好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點(diǎn)回來。
傳統(tǒng)文化不是用來聽的，也不是用來學(xué)習(xí)的，傳統(tǒng)文化是用來做到的，身體力行的。一個企業(yè)家，在學(xué)習(xí)之前，到學(xué)習(xí)之后，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業(yè)也更發(fā)展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規(guī)學(xué)而時習(xí)之成果展示》---
(觀看視頻)
人非圣賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊杰。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們?nèi)松砷L的一個標(biāo)尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之，我們就會輕裝前進(jìn)，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不愿把自身的一些缺點(diǎn)去掉改之，我們就會負(fù)重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結(jié)果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責(zé)怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變?nèi)松?希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發(fā)展!
上午的學(xué)習(xí)就到這里，大家學(xué)習(xí)辛苦了，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了素食午餐，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)
音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)
我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強(qiáng)大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應(yīng)該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然后對我們身邊相處的人說些什么，回去對我們家里的親人也說些什么，向我們曾經(jīng)傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點(diǎn)回來。
傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀(jì)的世界發(fā)展危機(jī)，與會者一致結(jié)論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國家地區(qū)，建立了孔子學(xué)院，都在研究學(xué)習(xí)中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實(shí)弟子規(guī)，做好中國人》---
(觀看視頻)
身心和諧，始于仁愛;家庭和諧，始于孝悌;社會和諧，始于謹(jǐn)信?！兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴(kuò)大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛，子女就應(yīng)該以無私的愛回報父母。這是天經(jīng)地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業(yè)發(fā)展問題等等，都可以得到很好的解決。
通過今天的學(xué)習(xí)，我知道大家都辛苦了。在學(xué)習(xí)中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么，想表達(dá)下什么，下面是自由分享表達(dá)時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊---
學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業(yè)通達(dá)!繼而實(shí)現(xiàn)社會和諧、民族強(qiáng)盛、國家繁榮!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是自救，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰，匹夫有責(zé)，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠(yuǎn)。希望我們每個人都能用于生活、應(yīng)用于工作，自己身體力行并傳承子孫，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚(yáng)光大!
誠實(shí)守信演講稿【篇2】
尊敬的各位老師：
大家好!
我是來自七年級一班的**。今天我在國旗下講話的主題是：做一個誠實(shí)守信的中學(xué)生。謂之誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致。我們要以真誠之心行信義之事。誠實(shí)守信是我們中華民族傳統(tǒng)美德，從古至今，淵遠(yuǎn)流傳。
我們的身邊有兩種人：一種誠實(shí)守信的人，另外一種是不誠實(shí)的人。不誠實(shí)的人終究會為自己不誠實(shí)的行為買單。一天早晨我很早就來上學(xué)，發(fā)現(xiàn)教室里也同樣有人和我一樣到早的到校，他們拿出了課本和作業(yè)，認(rèn)真的看著。我心想：原來也還有人比我還愛學(xué)習(xí)啊。可我從他們身邊經(jīng)過時，發(fā)現(xiàn)他們的桌上看著兩本作業(yè)右手正奮筆疾書的寫著。這樣一個細(xì)小的行為，足以見得他們是不誠實(shí)的孩子。作業(yè)是老師每天上完課后的小測試，我們要是自己不去完成，那么自己的不足就永遠(yuǎn)都無法改正。我的英語老師覃老師經(jīng)常說："誠實(shí)第一，成績第二，要做一個誠實(shí)的人。不只是英語，每一門科目都是這樣。錯誤，對于我們來說并不可怕，可怕的是我們不誠實(shí)，不能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不能去改正自己的缺點(diǎn)。
人像一面鏡子，有好的，也有壞的。所以生活中有誠實(shí)的人，也有不誠實(shí)的人。春秋時期的莊子是孔子的學(xué)生，他就是一位誠實(shí)的偉人。關(guān)于曾子有這樣一個故事，有一次曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，他只好許諾，孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市回來后看著曾子要來殺豬，連忙去阻止："你還真殺豬，我只是逗他玩的。"可曾子卻說：還小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，答應(yīng)他的事就一定要做到。經(jīng)過這件事后，曾子悟出了：說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。
誠實(shí)守信演講稿【篇3】
黨的十九大報告指出，堅持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重，完善干部考核評價機(jī)制，建立激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。中共中央辦公廳日前印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》(以下簡稱《意見》)，緊扣中國特色社會主義新時代的新要求，旨在充分調(diào)動和激發(fā)干部隊伍的積極性、主動性、創(chuàng)造性，是激勵廣大干部在新時代勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的重要舉措。
激勵干部干實(shí)事、為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而奮斗
中國特色社會主義新時代正在書寫著中華民族的壯麗詩篇，書寫著人類社會發(fā)展的動人樂章。但同時要看到，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。
指出：經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高;人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這八個更字表明，過去主要解決的是有沒有的問題，現(xiàn)在要重點(diǎn)解決好不好的問題。解決好不好的問題需要各級干部真抓實(shí)干，高質(zhì)量、高水平地干事創(chuàng)業(yè)，其中，激勵機(jī)制發(fā)揮著十分重要的作用。
《意見》要求鮮明樹立重實(shí)干重實(shí)績的用人導(dǎo)向，并提出五個堅持，不僅要求干部干實(shí)事，而且努力保障干部能夠干成事。第一，堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。這是從干部選拔環(huán)節(jié)提出的要求，要認(rèn)真考察，對符合這樣標(biāo)準(zhǔn)的干部大力提拔。第二，堅持從對黨忠誠的高度看待干部是否擔(dān)當(dāng)作為，既看日常工作中的擔(dān)當(dāng)，又看大事要事難事中的表現(xiàn)。這是對干部的政治立場提出的要求?？己嗽u價干部，要全面考察其在日常工作及特別事件中的政治立場和政治表現(xiàn)。第三，堅持有為才有位，突出實(shí)踐實(shí)干實(shí)效，讓那些想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會有舞臺。這是為干部成長提供條件，為能干事的干部提供廣闊的發(fā)展空間，使他們能夠充分發(fā)揮才能、為人民干實(shí)事。第四，堅持全面歷史辯證地看待干部，對個性鮮明、堅持原則、敢抓敢管、不怕得罪人的干部，符合條件的要大膽使用。這為干部勇于擔(dān)當(dāng)提供了保障，為廣大干部樹立了正確的價值導(dǎo)向。第五，堅持優(yōu)者上、庸者下、劣者汰。這是從干部流動環(huán)節(jié)提出的要求，能干事且干出一流業(yè)績的就要提拔使用，庸碌無為者就要退出，各方面都不符合要求的直接淘汰。
激勵干部發(fā)揮首創(chuàng)精神、勇于創(chuàng)新
中國特色社會主義是一場在與資本主義持續(xù)競爭中不斷贏得比較優(yōu)勢的偉大社會革命，是取得了一系列歷史性成就的偉大社會變革。這場偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。因此，必須把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)。這就特別需要發(fā)揮首創(chuàng)精神。而首創(chuàng)往往意味著承擔(dān)巨大的風(fēng)險，甚至?xí)霈F(xiàn)失誤。
為鼓勵干部勇于創(chuàng)新，《意見》提出，建立健全容錯糾錯機(jī)制，寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯誤。這一機(jī)制的最大亮點(diǎn)就是三個區(qū)分開來：把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗(yàn)、先行先試出現(xiàn)的失誤錯誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把尚無明確限制的探索性試驗(yàn)中的失誤錯誤，同明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來。三個區(qū)分開來堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的要求，體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)事求是的態(tài)度，有利于最大限度地激發(fā)干部干事的積極性。三個區(qū)分開來把改革創(chuàng)新中的失誤錯誤與違法違紀(jì)作了清晰的劃分，而且筑起防火墻，有效防止改革領(lǐng)頭羊變成失誤替罪羊?！兑庖姟诽貏e指出：嚴(yán)肅查處誣告陷害行為，及時為受到不實(shí)反映的干部澄清正名、消除顧慮，引導(dǎo)干部爭當(dāng)改革的促進(jìn)派、實(shí)干家。這一要求的提出使干部不必再為受到誣告而苦惱分心，使改革者能夠全身心地投入創(chuàng)新偉業(yè)中，真正干出一番無愧于時代和人民的事業(yè)。三個區(qū)分開來還有助于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，要求對違紀(jì)違法行為嚴(yán)肅查處，防止混淆問題性質(zhì)、拿容錯當(dāng)保護(hù)傘，搞紀(jì)律松綁，確保容錯在紀(jì)律紅線、法律底線內(nèi)進(jìn)行，使改革創(chuàng)新沿著正確的軌道發(fā)展。
激勵干部緊扣時代要求、不斷增長本領(lǐng)
在黨的十九大報告中指出：深刻認(rèn)識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴(yán)峻性。在這四種危險中，能力不足是一個重要方面。能力不足主要表現(xiàn)在：運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法解決現(xiàn)實(shí)問題的能力不足，很多人掌握了馬克思主義的原理和話語，但沒有運(yùn)用馬克思主義解決過任何問題;專業(yè)知識不足，對日常工作難以勝任，面對新形勢新情況不能及時有效地解決問題，存在嚴(yán)重的本領(lǐng)恐慌;科技知識不足，一些黨員干部對新科技知識了解不多，對于新科技的發(fā)展與影響知之甚少，做工作常常顯得被動。
《意見》提出，加強(qiáng)專業(yè)知識、專業(yè)能力培訓(xùn)，促使廣大干部全面提高學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)。這是落實(shí)黨的十九大精神的有力舉措，也是干部奮發(fā)有為的前提基礎(chǔ)。促進(jìn)干部緊跟時代、增長本領(lǐng)，需要從幾個方面著手：第一，為干部增長本領(lǐng)提供更多的時間和物質(zhì)條件。馬克思非常重視人自由發(fā)展的時間尺度，他指出：時間實(shí)際上是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間。廣大干部要想真正提高才干，需要有比較充裕的時間，并應(yīng)學(xué)會合理安排利用時間。同時，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，應(yīng)相應(yīng)提高公務(wù)人員的收入待遇，使廣大干部無后顧之憂。對此，《意見》提出健全干部待遇激勵保障制度體系，完善機(jī)關(guān)事業(yè)單位基本工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整機(jī)制，實(shí)施地區(qū)附加津貼制度，完善公務(wù)員獎金制度，推進(jìn)公務(wù)員職務(wù)與職級并行制度，為干部專心干事創(chuàng)業(yè)提供保障。第二，完善學(xué)習(xí)制度，使廣大干部不斷增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法解決問題的本領(lǐng)。指出：推動全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識國情，更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進(jìn)各項工作。更加自覺地堅持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運(yùn)動過程，把握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力，更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題，提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平。我們要扎扎實(shí)實(shí)深入學(xué)習(xí)，全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與方法論，大大提升駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。第三，培養(yǎng)干部的專業(yè)素養(yǎng)和能力。注重引導(dǎo)廣大干部樹立專業(yè)精神，提升專業(yè)水平，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行。第四，突出精準(zhǔn)化和實(shí)效性，圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署，有針對性地幫助和督促干部彌補(bǔ)知識弱項、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)，全面提高適應(yīng)新時代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力。
誠實(shí)守信演講稿【篇4】
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢\”就是內(nèi)誠于己、誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事、實(shí)事求是，“信”就是有信用、講信譽(yù)、守信義。
《論語》中的“人而無信，不知其可也”，這句話的意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，誠信是做人的基本原則，是美好道德的核心，如果我們能夠做到誠實(shí)守信，那么我們就能得到他人的信任和自身道德的升華，還能建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會的文明進(jìn)步。
我在書中看到過這樣一個故事，曾參是孔子的弟子，有一天曾參的老婆要出遠(yuǎn)門，他的兒子哭著也要跟著去，他的老婆為了不讓兒子和自己一塊去，就騙兒子說：“你別哭了，也不要跟我一塊，如果你答應(yīng)的話，等媽媽回來，殺豬給你吃”。等曾參的老婆回來的時候，看到曾參正準(zhǔn)備殺豬，就連忙跑過去勸阻說：“我只不過是哄小孩，何以當(dāng)真呢?”這時曾參說：“如果不殺豬的話，就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊，教孩子不誠實(shí)?！闭f罷把豬給殺了。
20____年9月，經(jīng)有關(guān)部門檢測發(fā)現(xiàn)三鹿奶粉中含有三聚氰胺，廠家為了降低成本，在三鹿奶粉中加入三聚氰胺來增加奶粉的含氮量，據(jù)統(tǒng)計全國因食用三鹿奶粉和其他個別有問題的奶粉共導(dǎo)致29.4萬人出現(xiàn)異常，其中有6人不幸死亡。這一“毒奶粉”事件，引起了全國的轟動，而三鹿奶粉的廠家也因貪圖小利而吃大虧，由以前的紅紅火火到現(xiàn)在冷冷清清停產(chǎn)整頓，并且受到世人的唾棄。這也告訴我們在全社會提倡誠實(shí)守信，建立比較健全的社會主義制度，不僅是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也促進(jìn)了公平競爭的基礎(chǔ)，有利于構(gòu)建和諧社會，誠信不僅是做人的根本，也是企業(yè)生存和發(fā)展的根本，我們不要“不以善小而不為，不一惡小而為之?！?BR> 在當(dāng)今社會任有一部人人不講誠信。比如：制假售假，做虛假廣告，拖欠工人工資，考試作弊，抄襲作業(yè)，借別人的東西不歸還，不守時不守約……
記得在我上小學(xué)的時候，我們班有一位同學(xué)，他上學(xué)的時候從來不帶筆。到上課寫作業(yè)的時候，他就到處向別人借筆，借得時候說：“放學(xué)就還”，但是筆一到他手里就忘記了自己的諾言，絕口不提還筆的事，別人也不好意思問他要，所以自認(rèn)倒霉，剛開始的時候，還有人愿意把筆借給他，隨著時間一天天飛逝我們彼此之間都有了深厚的了解，大家都知道他不是誠實(shí)的人，所以都不再愿意把筆借給他了，還在背后議論他，有的人還躲著他。
這也告訴我們做人要講誠信，誠信是一個人最起碼的修養(yǎng)，一個人的誠信大度，決定了他的思想道德境界，假如誠信沒了，那么就會失信于他人，產(chǎn)生信任危機(jī)，妨礙自己的發(fā)展，難以在社會上立足。破壞社會風(fēng)氣，不光自己在經(jīng)濟(jì)上、精神上受到了損失，也會給自己帶來太多不可預(yù)測的負(fù)面影響。
由此看來，我們應(yīng)該做一位有誠信的人，那么我們?nèi)绾巫鲆粋€有誠信的人呢?
第一，我們應(yīng)該慎重許諾，認(rèn)真許諾，一旦有所許諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)諾言，第二，涉及利益沖突的問題時，我們要站在多數(shù)利益一邊，在眼前利益與長遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時，我們要站在長遠(yuǎn)利益一邊，第三，堅持實(shí)事求是，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，尊重他人。
誠信是石，敲出星星之火，誠信是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，誠信是燈，照亮前進(jìn)的路，誠信是路，帶我們通向遠(yuǎn)方，誠信是一枚凝重的砝碼，放上他天平就穩(wěn)健地偏向一端，誠信是高山之巔的說能夠洗盡虛假留下啟悟心錄的妙帝。
誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，他早已融入我們民族的血液中，誠信是為人處事的基本原則，小到為人誠實(shí)，大到對事業(yè)、對國家的忠誠。誠信兒子滲透在生活的各個層面，讓我們攜起手來，做一個誠實(shí)守信的人，來共同構(gòu)建和諧社會，促進(jìn)人與人之間更好的相處。
誠實(shí)守信演講稿【篇5】
誠信就是誠實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠為本，以信為天。誠實(shí)——人生的轉(zhuǎn)變。
我的朋友，你可能只是一株不知名的小草，不可能像花一樣絢麗多彩；朋友，你可能只是一個普通的普通人，無法完成舉世聞名的杰作.你可以這么平凡，平凡，但千萬不能失去做人的氣節(jié)。
孔子說：人不能沒有信仰。如果一個人沒有信用，他就不能站在社會上?！叭拢逶垒p?！边@是李白的詩《俠客行》，描寫的是承諾比山還重，說誠信極其重要。相信大家都讀過一個故事，一個小孩在山上放羊，一群大人在山下耕地。孩子覺得無聊，就喊：“狼來了！”帶著身邊所有的大人，他們奮力鋤頭，問：“狼呢？”孩子說是騙人的，大人生氣的走了，第二次發(fā)生了。狼真的來了，孩子喊救命，沒人理他，因?yàn)榇蠹叶贾浪鲕壛?，結(jié)果羊和孩子都被狼吞了，然后孩子后悔了。
在我的人生中，我曾多次用誠實(shí)去戰(zhàn)斗。我記得有一次，我在父親朋友的一個工廠里給別人數(shù)著收集來的地雷。突然，和我一起來的洪洪說：“給我多記點(diǎn)！我們拿錢得了46分！”我猶豫了。父親的朋友那么信任我，給我安排了這份不累卻有利可圖的工作。我忍心騙他嗎？話說回來，如果我記得多一點(diǎn)，我就能拿到更多的錢！我厭倦了矛盾心理！回到家，我跟媽媽說了這件事，媽媽厲聲說：“你吃了不該吃的東西，就會拉肚子！”聽了媽媽的話，我沒有理會紅紅。最后攢夠了買書柜的錢，結(jié)束了工作之旅。暑假快結(jié)束的時候，我遇到了父親的朋友。我問他：“叔叔，如果我當(dāng)時多記錄了一些地雷，會怎么樣？”他也笑著回答：“其實(shí)我也采樣過幾次，沒有發(fā)現(xiàn)錯誤！數(shù)一數(shù)腦子，最后什么都沒有！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸自己遇到了人生的開關(guān)，按下了正確的閥門——，誠實(shí)守信，走到了光明的另一邊！
誠實(shí)可能是一個簡單的詞，但它能迅速打動人心。如果一味的追求華麗的詞藻，就像堅守一顆空虛的心。貪婪不僅殘忍地吞噬你的快樂，還帶給你無盡的遺憾。朋友們，讓我們一起打造一個真誠的家庭花園！
誠實(shí)守信演講稿【篇6】
誠實(shí)守信是做人的準(zhǔn)則，是做一切事業(yè)的前提。汕頭夫人之所以對身邊的人充滿信任，是因?yàn)樯磉叺娜擞凶銐虻臍夤?jié)。
無論是什么樣的社會制度，什么樣的價值觀選擇，誠信做事，盡到做人的責(zé)任，都不會過時。成功和幸福來自別人對自己的認(rèn)可，但更多的'時候這種認(rèn)可來自個人的內(nèi)心。要想獲得別人的認(rèn)可，必須心里有別人，能夠換位思考，相信別人，對自己誠實(shí)，忠于自己的內(nèi)心，這樣才能吃好睡好，心中有一種幸福感。
如果大家都有誠信，就不會有染色饅頭，塑化劑等。對不敢吃任何東西的食物不會有信任危機(jī)，對別人也不會有信任危機(jī)。其實(shí)，談不談?wù)\信是一個社會問題。一個人只有誠信，才能獲得別人的尊重和信任。同樣，一個國家，一個民族，如果有誠信，就能走向真正的強(qiáng)大和繁榮。如果人與人之間沒有最低限度的信任，那還能談什么？每個人都應(yīng)該遵守誠信原則。然而，有些人為了蠅頭小利而偽裝自己，最終不僅失去了眼前的利益，還失去了整個未來。所以，一個人不誠實(shí)，就會處處碰壁，一個人誠實(shí)，就會暢通無阻。
每個人都不愿意和不誠實(shí)的人交往。如果你欺騙了別人一次，你就會失去別人對你的信任?，F(xiàn)實(shí)生活中，老師不喜歡滿口謊言的學(xué)生，朋友不跟一個虛偽的人合作，客戶不跟一個經(jīng)常出軌的人做生意，領(lǐng)導(dǎo)不放心把一個重要的工作交給一個不可信的人。雖然你有成功的欲望，但是如果失去了別人的信任，你就沒有施展才華的機(jī)會。
我們不必抱怨這個貧窮的世界，因?yàn)橐磺卸荚谖覀冏约菏种?。只要從小事做起，播下誠信的種子，我們不僅會獲得朋友的信任，也會獲得值得信任的整個世界。因?yàn)閷φ\實(shí)的期待也存在于大多數(shù)人的心中。我相信，只要我們每個人內(nèi)心都崇尚誠實(shí)，做事都選擇誠實(shí)。內(nèi)心的清晰和開放將照亮社會，分享和諧與和平。
讓我們用心靈呼喚誠實(shí)，讓誠實(shí)為廣闊的沙漠創(chuàng)造一片綠洲。用靈魂呼喚誠實(shí)，讓誠實(shí)成為漫漫長夜中希望的燈塔；用你的心呼喚誠實(shí)，讓它吹散烏云，讓世界回到藍(lán)天。
誠實(shí)守信演講稿【篇7】
老師們、同學(xué)們，大家好!我今天演講的題目是《做一個誠實(shí)守信的人》。
古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實(shí)守信的。北宋時期的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲時被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他在考試時實(shí)事求是，不弄虛作假的行為，贏得了皇帝與大臣們的贊賞。還有“曾子殺豬”，他在孩子面前實(shí)現(xiàn)諾言的故事一直留傳至今。同學(xué)們，有這樣一句話：誠實(shí)贏得千家贊，虛偽招來萬戶嫌。一個人為人誠實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對于取得別人的信任是多么的重要啊!
誠實(shí)守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實(shí)事求是，言行一致，當(dāng)面和背后一個樣。人家有事相托，既要急人之所急，又要量力而行。要說到做到，信守諾言。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人急功近利，言而無信，迷失了自我，客觀上導(dǎo)致了人與人之間的相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠關(guān)系，使人們陷入懷疑一切的境地。
誠實(shí)守信也是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會生活中，人與人之間的交往，企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁，各種合作越來越多，誠實(shí)守信顯得更加重要。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最常見的，使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作，假公濟(jì)私，欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經(jīng)營中的坑蒙拐騙，這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。
當(dāng)然，誠實(shí)守信要講原則。我們在答應(yīng)別人辦某一件事時，要想一想這件事該不該做，不該做的事情就不答應(yīng)。如果答應(yīng)了做不該做的事情，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就要立即改正，不能為了顧面子而將錯就錯。
同學(xué)們，總書記提出，要進(jìn)一步樹立社會主義榮辱觀，要以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。讓我們牢記總書記的話，做一個誠實(shí)守信的人。老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!
誠實(shí)守信演講稿【篇8】
誠信就是誠實(shí)守信，對自己、對他人、對集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國人的傳統(tǒng)美德，也是每個人從小誠實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個人誠實(shí)，別人就會欣賞他，尊重他，親近他，在有困難的時候幫助他。否則，人們不會信任他。
北宋詩人晏殊，十四歲時被皇帝推薦為神童?；实壅僖?，要他以一千多進(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試，就如實(shí)向真宗匯報，要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠實(shí)，給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任，天下太平。因此，北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪問郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會。顏姝很窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們一起讀書寫文章。有一天，真宗提拔顏姝為東宮官，輔佐太子讀書。大臣們很驚訝，不明白真宗為什么會做出這樣的決定。真宗曰：“近日群臣常玩飲酒，只有顏姝閉門讀書。是東宮大員的合適人選?！鳖佹x了他，說：“我其實(shí)是一個喜歡玩喝酒的人，只是家里窮。如果我有錢，我會參加宴會的。”這兩件事，使顏叔在群臣面前樹立了威信，而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠信品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，他以自己寶貴的誠信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話說，一句話很難追上，也就是說，四匹馬的車很難追上，所以一定要守信用。
早年，很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來很多日本人來這里觀光，據(jù)說是因?yàn)橐粋€少年的老實(shí)。有一天，幾個日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋€少年去買啤酒，少年跑了三個多小時。第二天，男孩又自告奮勇給他們買啤酒。攝影師這次給了他很多錢，但男孩直到第三天下午才回來。結(jié)果攝影師們議論紛紛，認(rèn)為這個少年騙錢了。第三天晚上，男孩敲開了攝影師的門。本來他只買了4瓶啤酒。后來他翻過一座山，過了一條河，又買了6瓶。當(dāng)他回來時，他打碎了3個瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片，把零錢還給攝影師。所有在場的人都被感動了。這個故事深深打動了許多外國人。后來，越來越多的游客來到這里。這證明了誠信的重要性。
我希望我們每個人都能說實(shí)話，這樣我們的生活會更好。
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