在我們的生活中，我們會經(jīng)歷很多事情并從中得到一些感悟。這些感悟可以用很多方式進(jìn)行記錄。但是當(dāng)我們想要將這些體驗(yàn)變成文字的時(shí)候，我們需要知道如何寫出生動形象的心得體會。這需要我們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來不斷提升自己的寫作技巧。
讀書分享心得(篇1)
《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。
斷——不買、不收取不需要的東西。
舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。
離——離開對物質(zhì)的執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
斷舍離“的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，從而達(dá)成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能夠做到書中傳授的整理技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。
女人天生愛購物，網(wǎng)購方便快捷更是刺激了購買欲，不斷買進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲問題，再多的容納空間也無法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購買能力。東西越買越多，空間越來越滿，房間越來越亂，心情越來越煩。當(dāng)時(shí)因?yàn)轭^腦一熱所以購買，到手了之后卻并不覺得有多需要，這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。
果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購物，不迷戀物欲，不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi)，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬?cái)噘徺I欲才是治標(biāo)治本的好方法。
生活中的居家整理該如此果決斷舍離，對于情緒，又何嘗不是如此呢？盡快整理好心境，舍棄那些讓自己感覺不快的負(fù)面情緒，心境越來越開朗，生命越來越積極。
斷舍離是源自瑜伽和佛學(xué)的哲學(xué)觀念，與其它雞血湯不同之處在于，它想告訴我們：人生整理不在于貼標(biāo)簽式的整理本身，而是靜下心來檢視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來就要毫不猶豫的丟掉，由此發(fā)現(xiàn)真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么樣的人？
人的一生其實(shí)很短暫，如何在有限的時(shí)間活得精彩。林肯說過一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。
問題是：現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮：拖延癥導(dǎo)致的焦慮，信息過載導(dǎo)致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。
有限時(shí)間與無限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。
怎么辦？我們幾乎都需要跟自己來一場”斷舍離“。
斷舍離，是一個(gè)心智歷練的過程，是一種做減法的修行。
斷舍離，不是教導(dǎo)你怎么活，因?yàn)橐矝]有人能教導(dǎo)你怎么活，只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對自己的人生做出選擇。
“這個(gè)世界上沒有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來告訴他們，所以，只要你用很誠懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對了。知道為什么嗎？因?yàn)闆]有人愿意在失敗的時(shí)候承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他們寧愿自己是上當(dāng)被別人騙……”
讀書分享心得(篇2)
美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認(rèn)識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認(rèn)識和區(qū)別有差異的個(gè)體，有針對性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。
多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會有可喜的發(fā)現(xiàn)。
我們知道，每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體，不論成長背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評價(jià)要客觀、全面得多。因?yàn)槲覀冞€知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對性的對他們進(jìn)行教育。
這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。同時(shí)，不以成績最終評價(jià)一名學(xué)生，可以保護(hù)更多孩子對于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢？
首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導(dǎo)的機(jī)會，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學(xué)習(xí)，多思考，多行動，才能發(fā)揮讀書的效用。
讀書分享心得(篇3)
和默爾索挺像的，常常旁觀者一樣理性地看著自己，在乎的事不多，其他事情可也不可。過去的一切過去了就與我無關(guān)了，開心的不開心的我只是看著。沒什么不好，至少神甫他改變不了我的信仰，假裝也不行。
看電影時(shí)常會有這樣的時(shí)刻：大腦一片空白眼淚卻掉下來，要說哪里感動到了我也不清楚，也明明沒有思考什么。就在想啊，會不會是這樣：看過的書和電影往往會描寫一個(gè)場景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng)，在生活里也會接觸到觀察到，久而久之在特定的場景下就會出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng)，條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說不定才是真實(shí)的。什么是正常的反應(yīng)呢，人本來就很復(fù)雜，情感也不是拿出來表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個(gè)樣子嗎？結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科，內(nèi)心毫無波瀾，上課不好好聽課臨時(shí)抱佛腳也不認(rèn)真，理所應(yīng)當(dāng)是這個(gè)結(jié)果，卻總是會情不自禁想笑，大笑，為自己感到可悲嗎，不清楚。然后也會認(rèn)真復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備補(bǔ)考。一次錯(cuò)過了公共選修課最后一節(jié)課，沒有領(lǐng)到期末考的答題卷，去找老師詢問能不能補(bǔ)領(lǐng)，知道這個(gè)老師平素嚴(yán)厲，也自知理虧，所以在老師回答只能補(bǔ)考的時(shí)候說了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了?！罢O——你這個(gè)學(xué)生！”老師估計(jì)懵住了哈哈。如果我在考場被誤會作弊，被告上法庭，單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開除學(xué)籍。
讀書分享心得(篇4)
“天空的幸福，是穿一身藍(lán);森林的幸福，是披一身綠;陽光的幸福，如鉆石耀眼;落日的幸福，留下最后的美麗……”，幸福很簡單，幸福時(shí)刻與你相伴。
一碗“心靈雞湯”——《笑貓日記》，一只極容易產(chǎn)生幸福的'鴨子，讓你為之觸動，為之留淚……
這只鴨子叫“麻花兒”，聽了這個(gè)名字，人們立刻會想到一種美食，可這是鴨子是因?yàn)橛鹈锹樯沂且恢慌喿?，所以才叫麻花兒。她并不美麗，但她卻很可愛，不是有句話叫“因?yàn)榭蓯郏悦利悺?，那么麻花兒就很漂亮了。麻花兒的幸福仿佛沒有邊界，她的心中總藏著甜美的感動和不盡的思念。她的感動之心讓她產(chǎn)生幸福感，而這種幸福感來自給予，她在給予的同時(shí)，自己也獲得了幸福。
在現(xiàn)實(shí)生活中，特別是我們這些90后，總是多愁善感的，都是一個(gè)個(gè)活“林黛玉”。我們都覺得幸福好遠(yuǎn)哪，或者是認(rèn)為幸福便是索取，只要得到一切你想要的東西就是幸福。可是還有一種鮮為人知的幸福，那是給予，那是奉獻(xiàn)。
幸福是看不見的，它是一瓶沒有香味的糖果，只有等你細(xì)細(xì)去品嘗了，才會知道它的味道。
女媧娘娘造人時(shí)可能不小心讓你沾上了些灰塵，讓你看起來并不美麗，但上帝是公平的，他賜于每一個(gè)人幸福，讓人可以享受它，分享它。不管你是否愚鈍或聰明，只要你懂得幸福，因?yàn)閾碛辛诵腋?，你就像擁有了全世界，即使明天沒有他(她)，你依然會微笑。
這只可愛的小鴨子告訴我：幸福，其實(shí)沒有道理，成功是幸福，一種甜甜的幸福;失敗也是幸福，一種酸楚的幸福……入口的味道不同，回味卻皆為甘甜。這就是幸福，永遠(yuǎn)不讓你猜到它的行蹤，卻總是和你碰面。
幸福，其實(shí)每天都依偎著你，不要覺得它很遠(yuǎn)，不然它會像折翼的天使，再努力，都會精疲力竭，飛不會你的口袋里。
做一個(gè)幸福的人，懂得知足，懂得給予，比做任何一種人都要來的快活、瀟灑。讓幸福的天使停靠在你的心中，讓它成為幸福最后的港灣。
讀書分享心得(篇5)
暑假，我讀了一本好書，書名叫《最后一頭戰(zhàn)象》。這本書是著名動物作家沈石溪。
書講的是，解放前的西雙版納，人們都使用當(dāng)象騎兵來打仗，因?yàn)橄蠹瓤梢圆葦橙耍挚梢杂帽亲铀θ?，那種象就叫戰(zhàn)象。
再一次大戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)象幾乎全部死亡了，但還有一頭象堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，他趴在地上，極力用腳撐著地面，使自己站起來，嘴里還不時(shí)的發(fā)出哎哎的聲音，好讓別人發(fā)現(xiàn)，這頭堅(jiān)強(qiáng)的象叫嘎俊，是頭很老練的戰(zhàn)象。因?yàn)閭麆莺苤兀员唤拥铰鼜V弄寨進(jìn)行治療。經(jīng)過一段時(shí)間的治療，他很快康復(fù)了。有一天，嘎俊非要小閣樓上面的象鞍，并且他的眼睛濕潤了。原來他是回憶并肩作戰(zhàn)的犧牲的戰(zhàn)友，帶著象鞍，去百象□看他們?nèi)ァ?BR> 這本書，我感覺到嘎俊非常的堅(jiān)強(qiáng)。身受重傷，忍著痛，堅(jiān)強(qiáng)的等待被人所救治。這種精神太讓我感動了。我們在生活中，遇到困難和挫折時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)的面對，不要自暴自棄。在學(xué)校里要珍惜同學(xué)之間的友誼，不要因?yàn)橥瑢W(xué)之間發(fā)生點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就失去友情，這樣很不值得。
讀書分享心得(篇6)
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè)，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌萘Φ膲毫?，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰＳX新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情；而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣o人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
讀書分享心得(篇7)
今天上了《散步》這篇文章，我深感觸動…那是怎樣的一篇文章呀，讀起來是那么親切、溫馨，通篇充滿著絲絲蜜語濃濃親情：母親的慈祥，作者的孝順，妻子的賢惠，還有那個(gè)胖胖的小家伙兒，更是聰明可愛。
我反復(fù)讀著，文中初春的新綠、樹上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水；特別是那菜花、桑樹和魚塘，那山水畫般的江南春色在眼前明朗清晰起來。不由得陷入沉思，想起一些往事。
我小的時(shí)候，爸爸媽媽工作都很忙，姐姐也顧著學(xué)習(xí)，但是哥哥只要有時(shí)間就會帶我漫步在林間小道中，他會捉一些小昆蟲嚇我。有一次，哥哥問我河水為什么朝那個(gè)方向流，我不知道，哥哥就帶我往上走，走啊走，我終于看出來了，水來的方向地勢高，我高興得說：“哥，這邊地高，那邊地低?！备绺鐮科鹞业氖终f：“是的，我們有一句古話就叫人往高處走，水往低處流。做人要是不努力、不奮斗就會像這河水一樣只能往下流了?！遍L大后，在學(xué)習(xí)、生活中每遇到困難就想起哥哥的教導(dǎo)和溫情，就有了無限力量。只是現(xiàn)在哥哥已經(jīng)出國留學(xué)了，一年也只能見到一次…。
“我蹲下來，背起母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來就是整個(gè)世界。”只要有親情在，只要多盡一些責(zé)任，我們的生命就是幸福的，生活就是美好的。親情是多么珍貴，讓我們把愛一棒一棒的傳遞下去吧！
讀書分享心得(篇8)
我看了很多課外書，對我印象最深的就是童話故事《一千零一夜》。
《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個(gè)國王，他每一天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁給國王。她每一天都給國王講一個(gè)精彩的故事，每次國王準(zhǔn)備要?dú)⒌羲臅r(shí)候，故事剛好講到最精彩的部分，國王為了把故事聽完只好不殺她。就這樣她一向講了一千零一夜，最后使國王回心轉(zhuǎn)意。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的機(jī)智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。
每篇故事都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。如《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫忙下得到了神燈。于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，他最終當(dāng)上了國王。
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