無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
金塔的含義篇一
《金字塔原理》介紹了一種能清晰地展現(xiàn)思路的有效方法。本書(shū)的作者是芭芭拉·明托，是麥肯錫公司的第一位女咨詢顧問(wèn)，作為女人，看到一個(gè)結(jié)構(gòu)化思維能力強(qiáng)的女人的作品是十分羨慕的，無(wú)關(guān)性別歧視。
1、所謂金字塔原理，是指任何事情都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，這個(gè)中心論點(diǎn)可由3—7個(gè)論據(jù)進(jìn)行支撐。每個(gè)論據(jù)本身又可以成為一個(gè)論點(diǎn)，下面被3—7個(gè)論據(jù)支撐，由此一層層形成一個(gè)金字塔。
2、應(yīng)用金字塔原理時(shí)要注意首先要表明結(jié)論，然后展開(kāi)論點(diǎn)，注意每個(gè)論點(diǎn)下面的論據(jù)不超過(guò)7條，每個(gè)論點(diǎn)都要言之有物。
3、mece法則，me是相互獨(dú)立，ce指完全窮盡，每一個(gè)論點(diǎn)下面的論據(jù)都應(yīng)該是相互獨(dú)立但又完全窮盡的。
4、用金字塔原理來(lái)組織思想時(shí)可以按照時(shí)間順序、空間順序、重要性順序或者邏輯演繹的順序來(lái)進(jìn)行。
為什么要學(xué)習(xí)金字塔原理
我們都希望在思考、溝通交流、管理下屬和解決問(wèn)題時(shí)，重點(diǎn)突出，思路清晰，層次分明。我們?cè)u(píng)價(jià)人時(shí)，有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是邏輯思維能力，而邏輯思維能力的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？我們指導(dǎo)別人“要邏輯清晰、條理分明”，可怎樣才能做到“邏輯清晰”？怎樣才能提高思考能力，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣？
金字塔原理的核心要點(diǎn)：結(jié)論先行，以上統(tǒng)下，歸類分組，邏輯遞進(jìn)。對(duì)于如何去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提供了一套行之有效的方法。同時(shí)可以使用演繹推理、歸納推理的方式來(lái)進(jìn)行思想的闡述等，具體做法需要在實(shí)際工作中去加強(qiáng)。詳細(xì)情況可以在后面的內(nèi)容整理中看到。金字塔原理建議先搭結(jié)構(gòu)，確立中心思想，再展開(kāi)描述，但是對(duì)于新手來(lái)說(shuō)很難做到。更實(shí)用的方法是，建議先羅列出所有的想法，動(dòng)筆寫(xiě)下，在寫(xiě)的過(guò)程中，不斷的整理、修改，趨于完善。
例如拖延癥患者，很多都是過(guò)于追求完美，在未想清楚之前不落筆，這害得無(wú)數(shù)人要么放棄行動(dòng)，要么在最后截止日期前胡亂應(yīng)付。如果按照金字塔原理的這種說(shuō)法，可能會(huì)產(chǎn)生更多的拖延癥晚期患者。
同時(shí)有一些內(nèi)容重復(fù)或者矛盾，例如第4章序言的具體寫(xiě)法中，說(shuō)明序言必須要包括：背景、沖突、疑問(wèn)，文章內(nèi)容是具體回答；而在結(jié)尾時(shí)則又說(shuō)序言應(yīng)當(dāng)介紹4要素：1、介紹背景；2、指出沖突；3、引發(fā)疑問(wèn)；4、給出答案。那么序言到底是應(yīng)該包括3個(gè)要素還是4個(gè)要素呢？這當(dāng)然需要我們具體問(wèn)題具體分析。
這本書(shū)描述簡(jiǎn)單，通俗易懂，結(jié)構(gòu)分明，由總到分，又大到細(xì)，層層道理，層層分明，思考表達(dá)及解決為一體，值得推薦，讀書(shū)就是對(duì)自己的一種投資，每本書(shū)都能給人帶來(lái)好處！
金塔的含義篇二
《金字塔原理》是一本教你怎樣處理寫(xiě)作中邏輯不清晰問(wèn)題的書(shū)，能夠教會(huì)人們?nèi)绾卧谟邢迺r(shí)間里，有效與人溝通，如何簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行寫(xiě)作。采用金字塔方法，能避免邏輯混亂或不清晰。通過(guò)對(duì)《金字塔原理》的閱讀后，讓我學(xué)到了在與人交流的過(guò)程中怎樣才能更好的表達(dá)自己，讓對(duì)方更容易的理解自己。其實(shí)說(shuō)和寫(xiě)很容易，但想把一件事情或是一個(gè)思想說(shuō)好和寫(xiě)好并不容易。
《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的，自從我懂得了這一理論后，每當(dāng)在寫(xiě)作時(shí)都盡量將要點(diǎn)歸納到不超過(guò)5點(diǎn)，效果還是不錯(cuò)的。
其實(shí)金字塔原理在我們生活中的很多地方都是存在的。并且對(duì)鍛煉人的思維能力很有幫助，如果我們能把這種邏輯思維方式經(jīng)常的加以練習(xí)，那么在寫(xiě)作和語(yǔ)言能力上會(huì)得到很大的提高。
對(duì)于學(xué)習(xí)工作中的我們已經(jīng)養(yǎng)成了事實(shí)勝于雄辯的習(xí)慣。而作者無(wú)論在表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯中，都極盡用簡(jiǎn)單的例子將深刻的道理表達(dá)出來(lái)，讓我們一目了然。比如在如何構(gòu)建金字塔時(shí)，作者講述了如何使用自下而上的思考為自上而下的金字塔構(gòu)造創(chuàng)造條件。構(gòu)造金字塔時(shí)，我們首先提出主題思想，這便是金字塔的塔頂；然后針對(duì)這個(gè)思想，設(shè)想從哪些方面來(lái)確立塔頂?shù)闹吸c(diǎn)，
然后開(kāi)始背景—沖突—疑問(wèn)—回答的序言寫(xiě)作，最后才是塔基的材料。當(dāng)我們自上而下的構(gòu)造之后，就是自下而上思考建塔的過(guò)程。比如列出塔基上表達(dá)思想的所有要點(diǎn)，然后找出各個(gè)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，最后得出金字塔塔頂?shù)慕Y(jié)論。從表達(dá)的邏輯，到思考的邏輯，再到解決問(wèn)題的邏輯，最后到演示的邏輯，這便是思考邏輯的金字塔理論自上而下和自下而上的有機(jī)結(jié)合得到了一個(gè)完美的作品。
《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過(guò)對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書(shū)面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。
金塔的含義篇三
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識(shí)的感覺(jué)，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書(shū)都是出自麥肯錫的顧問(wèn)之手，兩本書(shū)的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問(wèn)前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來(lái)研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對(duì)于邏輯的理解也只是停留在mece這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問(wèn)之初，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的磨練，我才逐漸體會(huì)出邏輯的重要性，慢慢嘗試著按書(shū)中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開(kāi)始嘗到了甜頭。在成為一名顧問(wèn)一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于邏輯的思考問(wèn)題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依賴，并樂(lè)于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識(shí)的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問(wèn)兩年后的今天，我后知后覺(jué)的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)。思維的技巧，在這本書(shū)里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書(shū)提供給讀者一個(gè)平臺(tái)，使其有機(jī)會(huì)對(duì)自己固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
今天，我在讀這本書(shū)時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書(shū)里的某些章節(jié)現(xiàn)在讀起來(lái)依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來(lái)理解和體會(huì)，但我相信書(shū)里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只不過(guò)是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和能力。
因此，讀《金字塔原理》時(shí)，無(wú)需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書(shū)中提倡的邏輯的思考問(wèn)題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫助我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習(xí)慣。
從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過(guò)程。這一過(guò)程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(zhǎng)卻其樂(lè)無(wú)窮。
金塔的含義篇四
世界上最遙遠(yuǎn)距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎么回事。
“金字塔原理”認(rèn)為假如有人希望通過(guò)閱讀你文章了解你對(duì)某一問(wèn)題看法，那么他面臨？是一項(xiàng)復(fù)雜任務(wù)。因?yàn)榧词鼓阄恼缕芏?，譬如只有兩?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。假如你文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)不同分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。
先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)具體思想
控制你表達(dá)思想順序是做到清晰寫(xiě)作唯一最重要行為，而最清楚順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)大腦只能逐句理解作者表達(dá)思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。假如你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合意義。
但是，由于人們知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)思想作出與你完全一樣解讀。事實(shí)上，假如你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同解讀，你也使他們閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉约赫页鲞@種未被說(shuō)明邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到結(jié)構(gòu)就是你希望他采納結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者時(shí)間。
概括地說(shuō)，讀者必然會(huì)將所讀到思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。假如作者傳達(dá)給讀者思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述思想。
金塔的含義篇五
我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)光很快看完了這本書(shū)，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過(guò)他讀書(shū)的方式——快速閱讀，只記得他說(shuō)的具體方法，就是在閱讀書(shū)中每一段話的時(shí)候，只看開(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話資料的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出(中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式)。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書(shū)中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的，并非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫(xiě)作方式。
書(shū)中一共提到了四件事：寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來(lái)這本書(shū)是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問(wèn)題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問(wèn)，而邏輯學(xué)則是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧”的途徑。
所以說(shuō)，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無(wú)論是中國(guó)mba、gct考試，還是外國(guó)的gre、gmat，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，看?lái)對(duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與潛力。
對(duì)于邏輯思維潛力比較強(qiáng)不混亂的人，我們言語(yǔ)中一般會(huì)說(shuō)這個(gè)人“腦子清楚”。但是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚”，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。
無(wú)論是寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯(也能夠看作是語(yǔ)言表達(dá)的邏輯)，都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書(shū)并沒(méi)有給我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來(lái)智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。因此這本書(shū)在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)光中一向沒(méi)有被市場(chǎng)所淘汰，在不一樣的時(shí)期和不一樣的國(guó)家，一向持續(xù)暢銷。
透過(guò)本文開(kāi)頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)能夠了解到了一本書(shū)所講述的大概資料。也就是說(shuō)，我們看到了作者在寫(xiě)作時(shí)，她的思維金字塔的上方幾層。但是，這是一本有關(guān)思維方法的好書(shū)，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)光做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。
可見(jiàn)，我們也能夠用金字塔原理的相關(guān)資料，來(lái)闡述對(duì)這本書(shū)的閱讀，而并不僅僅僅是寫(xiě)作、思考、解決問(wèn)題和演示這些活動(dòng)的范疇?？梢?jiàn)這本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅僅是讀完了一本書(shū)而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。
金塔的含義篇六
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎么回事。
“金字塔原理”認(rèn)為如果有人希望通過(guò)閱讀你的文章了解你對(duì)某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏蹋┤缰挥袃身?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的意義。
但是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，,如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉约赫页鲞@種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
概括地說(shuō)，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金塔的含義篇七
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎樣回事。
“金字塔原理”認(rèn)為如果有人期望透過(guò)閱讀你的文章了解你對(duì)某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏?，譬如只有兩?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者務(wù)必要閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不一樣分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的好處。
但是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儎?wù)必自我找出這種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你期望他采納的結(jié)構(gòu)，你務(wù)必提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的`時(shí)光，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)光。
概括地來(lái)說(shuō)就是，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金塔的含義篇八
我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快看完了這本書(shū)，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過(guò)他讀書(shū)的方式——快速閱讀，只記得他說(shuō)的具體方法，就是在閱讀書(shū)中每一段話的時(shí)候，只看開(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話資料的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出（中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式）。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書(shū)中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的，并非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫(xiě)作方式。
書(shū)中一共提到了四件事：寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來(lái)這本書(shū)是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問(wèn)題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問(wèn)，而邏輯學(xué)則是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧”的途徑。
所以說(shuō)，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無(wú)論是中國(guó)mba、gct考試，還是外國(guó)的gre、gmat，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，看?lái)對(duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與本事。
對(duì)于邏輯思維本事比較強(qiáng)不混亂的人，我們言語(yǔ)中一般會(huì)說(shuō)這個(gè)人“腦子清楚”。可是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚”，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。
無(wú)論是寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯（也能夠看作是語(yǔ)言表達(dá)的邏輯），都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書(shū)并沒(méi)有給我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來(lái)智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。所以這本書(shū)在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)間中一向沒(méi)有被市場(chǎng)所淘汰，在不一樣的時(shí)期和不一樣的國(guó)家，一向堅(jiān)持暢銷。
經(jīng)過(guò)本文開(kāi)頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)能夠了解到了一本書(shū)所講述的大概資料。也就是說(shuō)，我們看到了作者在寫(xiě)作時(shí)，她的思維金字塔的上頭幾層。可是，這是一本有關(guān)思維方法的好書(shū)，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)間做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。
可見(jiàn)，我們也能夠用金字塔原理的相關(guān)資料，來(lái)闡述對(duì)這本書(shū)的閱讀，而并不僅僅是寫(xiě)作、思考、解決問(wèn)題和演示這些活動(dòng)的范疇。可見(jiàn)這本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書(shū)而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。
金塔的含義篇九
在我們工作與生活中，不少人都會(huì)遇到這樣的困擾：文章洋洋灑灑寫(xiě)了幾千字，可是別人看了卻說(shuō)不知所云;會(huì)議發(fā)言說(shuō)了一大堆，底下人一臉懵逼不明所以;溝通交流的時(shí)候，明明心里考慮了好久才說(shuō)出的話，卻發(fā)現(xiàn)還是雞同鴨講。似乎，我們總是很難將自己心里想要表達(dá)的意思準(zhǔn)確地傳達(dá)給別人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是你思維的邏輯故障，是思維混亂引起了表達(dá)缺陷。那有沒(méi)有什么方法可以幫助我們呢?有!
這就是今天想要給大家介紹的金字塔思維。我計(jì)劃分多次將自己學(xué)習(xí)金字塔思維的理論與實(shí)操的筆記與心得分享出來(lái)。這么做，源于我自己曾經(jīng)就是從這樣一個(gè)矛盾混亂狀態(tài)中走出來(lái)的，對(duì)邏輯思維短板帶來(lái)的難堪與困擾感同身受。同時(shí)，在工作中，我也發(fā)現(xiàn)了周圍很多人都缺乏對(duì)邏輯思維處理能力必要的重視和系統(tǒng)的訓(xùn)練，雖然我一再給大家推薦《金字塔原理》這本書(shū)，但是似乎收效甚微，這加重了我在工作上的負(fù)擔(dān)。
《金字塔原理》一書(shū)是麥肯錫公司的第一位女咨詢顧問(wèn)芭芭拉·明托所著，她向我們傳授了邏輯思考的底層邏輯——金字塔原理，這是一種通過(guò)突出重點(diǎn)，理清邏輯，分明主次的邏輯思路、表達(dá)方式和規(guī)范動(dòng)作的理論。
我現(xiàn)在寫(xiě)的文章，在知識(shí)分享的同時(shí)，會(huì)加入了我的一些主觀感受，如果看完文章覺(jué)得對(duì)你們有用處的話，想要了解原版思路，不妨去買這本書(shū)籍來(lái)研讀，相信能給大家?guī)?lái)更多收獲。自下而上是我們手上有很多處于雜亂無(wú)章?tīng)顟B(tài)下的觀點(diǎn)或事物，這時(shí)我們會(huì)通過(guò)發(fā)掘它們之間的相同點(diǎn)或某種關(guān)系，對(duì)具有相同點(diǎn)或者存在特定關(guān)系的觀點(diǎn)/事物進(jìn)行總結(jié)歸納，一步步構(gòu)建起所有事物之間的聯(lián)系，最后達(dá)成一個(gè)可以總括所有觀點(diǎn)或事物的總結(jié)論。
再舉個(gè)簡(jiǎn)單的形象一點(diǎn)的例子，像我們平時(shí)收納整理衣物的時(shí)候，面對(duì)了堆在一起的衣服褲子和襪子等，我們會(huì)考慮將上衣和上衣放一起，褲子和褲子放一起，所有內(nèi)衣放同一個(gè)箱子里，所有襪子放在同一個(gè)箱子里……然后將所有的東西再分別置放在衣柜的上下左右等不同的角落，這樣便于我們平時(shí)找衣服能夠快速定位具體要找的在哪里，最后一關(guān)柜門，所有的東西就都收納在了一個(gè)柜子里了。在這個(gè)例子里，有三級(jí)結(jié)構(gòu)，最底下那級(jí)，是那些混雜的未經(jīng)整理收納的衣服、襪子、褲子，第二級(jí)，是我們經(jīng)過(guò)對(duì)第一級(jí)進(jìn)行分類整理之后的上衣箱子、褲子箱子、襪子箱子、內(nèi)衣箱子……以此類推，最后化繁為簡(jiǎn)，化散為整，第三級(jí)就是所有的物件都規(guī)整到一起，成了“我的衣物”的這個(gè)范疇，而衣柜，可以看做是收納了所有衣物的最終的“金字塔”。
金塔的含義篇十
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎么回事。
“金字塔原理”認(rèn)為假如有人希望通過(guò)閱讀你的文章了解你對(duì)某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏?，譬如只有兩?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。假如你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。
先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想
控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。假如你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的意義。
但是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，假如你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉约赫页鲞@種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
概括地說(shuō)，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。假如作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金塔的含義篇十一
最早聞此書(shū)來(lái)源于麥肯錫，今日方一睹風(fēng)采。
未讀之前，先在大腦里面想像了書(shū)中的內(nèi)容。金字塔，除了埃及，除了四面體的立體形象，最容易在腦子里面出現(xiàn)的是一個(gè)“平面三角形”，是一個(gè)上小下大的形象，從下至上層次越高，空間越小，地位越高。畢竟物以稀為貴嘛。自己的思維屬于發(fā)散型，由上面的想像自然猜到其原理必將是縱向?qū)蛹?jí)的概念，以及橫向并列或平行的概念（當(dāng)然不排除內(nèi)容的交叉），這一橫一縱上也必定有邏輯的解釋。
翻開(kāi)書(shū)，大致瀏覽，果不其然！
以上頭腦里面圖像的想像，以及思維的過(guò)程很大程度上受益于《思維導(dǎo)圖》。思維導(dǎo)圖簡(jiǎn)單的說(shuō)就是思維發(fā)散的過(guò)程，也是思維對(duì)話的過(guò)程。我用思維發(fā)散這個(gè)詞，即是指其由一級(jí)分枝，二級(jí)分枝，……一直往后發(fā)散的過(guò)程，而且由數(shù)字的低到高是一種層級(jí)的概念，和金字塔類似；我用思維對(duì)話的過(guò)程，是表明這樣的一個(gè)過(guò)程，即在自己思維發(fā)散的過(guò)程中，從一級(jí)到下一級(jí)是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程，類似于q&a。
思維導(dǎo)圖就像一顆樹(shù)一樣，向四周的發(fā)散，更顯其生命性與活力，一個(gè)簡(jiǎn)單的改變就很大程度的解放了思維。
當(dāng)然，思維導(dǎo)圖遠(yuǎn)非如此，空間的布局，顏色的運(yùn)用，圖像的運(yùn)用，邏輯的使用，完美了結(jié)合了左腦與右腦，兩個(gè)皮層的協(xié)同讓你的思考，你的思維更富創(chuàng)造性。（說(shuō)一萬(wàn)句話，不如自己去實(shí)踐，呵呵~）幾年時(shí)間，思維導(dǎo)圖給自己帶來(lái)了太多的益處，心存感激。
金字塔與思維導(dǎo)圖相比，思維導(dǎo)圖算是進(jìn)化的更為完全。根據(jù)金字塔原理產(chǎn)生的年代，估計(jì)tony buzan當(dāng)初說(shuō)不定也受益于此，雖然其本人沒(méi)有提到。
《六頂思考帽》，把這三本書(shū)放一起說(shuō)，我去提這一點(diǎn)，即色彩的應(yīng)用，以及區(qū)分自己不同色彩的思考帽。顏色是對(duì)右腦極好的刺激，顏色本身不同的頻率帶給人的感受也是不同的。因此，一方面想到了顏色是有意義的，也是信息的載體，因此在思維導(dǎo)圖里面顏色的采用應(yīng)該是與分枝內(nèi)容具有同質(zhì)性，這樣除在紙上構(gòu)建外，在大腦里面構(gòu)建的導(dǎo)圖所帶的信息點(diǎn)會(huì)更多，回憶效率會(huì)高，而且切實(shí)提高思維的水平；另一方面，區(qū)分思維中的如事實(shí)陳述，如感情，如建設(shè)性，如否定等等，是很必要的，這樣問(wèn)題更能得到有效解決，也提高了思考的全面性，避免片面性。
以思維導(dǎo)圖為核心，輔以金字塔原理，運(yùn)用六頂思考帽的顏色與思維區(qū)分，全面思考，系統(tǒng)總結(jié)，發(fā)散思維，以及創(chuàng)新思維……
真的太棒了！
金塔的含義篇十二
用了兩天的時(shí)間讀完了這本在企業(yè)管理領(lǐng)域赫赫有名的著作，也終于理解了它如此著名的原因。我想對(duì)于這種原因最直觀的表達(dá)應(yīng)該是——有用，是的就是這么簡(jiǎn)單。即使是麥肯錫、ibm、寶潔、強(qiáng)生等巨頭將其作為員工培訓(xùn)的必讀書(shū)目，但依舊逃不開(kāi)這樣一個(gè)根本原因。
看到這本書(shū)的時(shí)候以為是在講經(jīng)濟(jì)原理，但是讀后發(fā)現(xiàn)它更是一種思維的原理。這本書(shū)有一個(gè)副標(biāo)題叫做logic in writing , thinking and problem solving——思考、表達(dá)和解決問(wèn)題的邏輯，但是讀完本書(shū)之后我覺(jué)得本書(shū)闡述的與其說(shuō)是上述三個(gè)維度的邏輯，不如說(shuō)是思維的邏輯。無(wú)論是思考、表達(dá)還是解決問(wèn)題，它本質(zhì)上是思維的過(guò)程，而本書(shū)的目的在于幫助讀者理清思維的方法和走向，從而培養(yǎng)良好的邏輯思維能力以幫助讀者在工作和生活中進(jìn)行有條理的思考、清晰的表達(dá)和有效的解決問(wèn)題。
既然本書(shū)以《金字塔原理》為名，那我們首先對(duì)金字塔原理做一個(gè)概述。書(shū)中對(duì)于金字塔原理是這樣描述的：金字塔原理作為一個(gè)內(nèi)部構(gòu)架層次分明的思考模型，包含了垂直和水平兩個(gè)象限。在垂直象限中，包含著上和下兩種思維方式。垂直向上的時(shí)候，我們往往運(yùn)用的是概括的概念，例如將一些沒(méi)有處理過(guò)的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)、情報(bào)進(jìn)行提煉，層層提煉后，得出精華結(jié)論。垂直向下的時(shí)候，則是分類概念的一種運(yùn)用，例如將事物、指令等方面進(jìn)行拆分，形成各類明晰簡(jiǎn)單小指令。在水平象限中，同一層級(jí)的類別，則需要保持著某種水平關(guān)聯(lián)，需要做到“彼此對(duì)立、互無(wú)遺漏”的原則，類別之間不能有任何的重疊或是不夠完整。換句話來(lái)說(shuō)，任何都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，而此中心論點(diǎn)可由幾個(gè)論據(jù)支持，這些一級(jí)論據(jù)本身也可以是個(gè)論點(diǎn)，被幾個(gè)二級(jí)個(gè)論據(jù)支持，如此延伸，狀如金字塔。
本書(shū)在寫(xiě)作上分成四個(gè)部分進(jìn)行闡述，分別是表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。也許是翻譯的問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)本書(shū)在表達(dá)上邏輯沒(méi)用其想要講述的那樣清晰。概括來(lái)說(shuō)我們?cè)谌粘＝涣鞯倪^(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到自上而下，結(jié)論先行。但是在思考的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到自下而上，總結(jié)概括。這種概括分為縱向和橫向。在縱向上上一層次的思想必須上下一層次的概括。而橫向上思想必須屬于同一邏輯范疇。
當(dāng)然讀本書(shū)的目的更多的在于學(xué)以致用。在今后的職業(yè)生涯中，在與客戶和同事的交流上我們應(yīng)當(dāng)講究邏輯和方法，講事情結(jié)論先行，有理有據(jù)。在面對(duì)客戶和信息使用者時(shí)，深度挖掘其關(guān)注點(diǎn)所在，讓思維具有導(dǎo)向性。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我在你面前你卻不知道我愛(ài)你，而是我說(shuō)什么你卻聽(tīng)不懂。其實(shí)書(shū)中的方法并不是那么難以理解，也不是什么高深的理論，我們需要做到的是形成邏輯思維體系，來(lái)幫助我們工作和生活。
金塔的含義篇十三
條理清晰，邏輯通順的思維過(guò)程能幫助人們更全面地思考問(wèn)題，而結(jié)論先行，主次分明的表達(dá)方式則是正確傳遞思想，實(shí)現(xiàn)高效溝通的不二之選。
做個(gè)“心口如一”的表達(dá)者
《奇葩說(shuō)》的主持人馬東曾說(shuō)過(guò)“表達(dá)即偏見(jiàn)“，也就是說(shuō)一個(gè)人一旦表達(dá)了他的思想，就避免不了會(huì)有不同的思想與之相左。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，與不同的思想碰撞并不可怕，可怕的是沒(méi)有把自己的思想捋清就傳遞給他人，或者是由于不明晰的表述而傳達(dá)了錯(cuò)誤的思想。這些情況所造成的思想沖突是沒(méi)有意義的，也是最應(yīng)該避免的。
那么如何才能做到同時(shí)具備較強(qiáng)的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且能用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言，完整高效地表述自己的思想，真正實(shí)現(xiàn)“心口如一”呢？《金字塔原理》一書(shū)給我們提供了一份參考答案。
任何事物都可以歸納概括出一個(gè)中心思想，這一思想向下統(tǒng)領(lǐng)著多個(gè)層級(jí)，每一層級(jí)間的思想都具有一定的共性，它們既是上一層級(jí)思想的論據(jù)支撐，也是下一層級(jí)思想的核心概括。如此延伸，狀如金字塔。所謂金字塔原理，就是在思考、表達(dá)、解決問(wèn)題與演示時(shí)靈活運(yùn)用前述設(shè)定。
倒用金字塔原理，自下而上思考。
看待一個(gè)問(wèn)題的方式，會(huì)影響我們對(duì)該問(wèn)題背后事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)程度，從而影響分析與解決問(wèn)題的途徑和方法。正確的思考辦法是按照完全窮盡，互相獨(dú)立的原則將所有可能性情況列出，尋找共性，分類歸納，直到與該問(wèn)題建立起邏輯遞進(jìn)關(guān)系。
比如要解決項(xiàng)目上近期投訴率較高的問(wèn)題，需要將這些投訴事項(xiàng)一一進(jìn)行分析，確定不同事項(xiàng)之間是否存在共性問(wèn)題，哪一些是員工服務(wù)的問(wèn)題，哪一些是項(xiàng)目設(shè)施設(shè)備的問(wèn)題，哪一些是突發(fā)狀況導(dǎo)致的問(wèn)題等等，按照一定的邏輯進(jìn)行歸納，有針對(duì)性地提出解決措施。
正用金字塔原理，自上而下表達(dá)。
僅僅在腦中形成清晰的思維過(guò)程還不夠，只有當(dāng)思考的邏輯以語(yǔ)言或文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，才能達(dá)到傳遞思想的目的。按照結(jié)論先行的原則，表達(dá)時(shí)應(yīng)當(dāng)在開(kāi)頭就講出中心論點(diǎn)，讓對(duì)方立刻抓住你要表達(dá)的核心思想，然后再按照程度、時(shí)間、重要性等其他順序分述次要思想。
當(dāng)你需要向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作時(shí)，問(wèn)題已經(jīng)解決，金字塔已經(jīng)建成，所以只需要從塔尖的內(nèi)容開(kāi)始向下匯報(bào)。這樣的溝通方式最為有效，領(lǐng)導(dǎo)能在最短的時(shí)間了解到這項(xiàng)工作是否完成，完成情況如何，支持的理由又有哪些，主次分明，邏輯清晰。
《金字塔原理》是一本培養(yǎng)思維邏輯的學(xué)習(xí)手冊(cè)，更是一本訓(xùn)練表達(dá)能力的工具手冊(cè)。從思維的技巧到表達(dá)的習(xí)慣，是一個(gè)由刻意到本能的過(guò)程，需要在工作中不斷地實(shí)踐、積累和感悟。只有真正將金字塔原理的思維方式掌握，才能成為一個(gè)好的表達(dá)者。（邊雅倩）
金塔的含義篇十四
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識(shí)的感覺(jué)，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書(shū)都是出自麥肯錫的顧問(wèn)之手，兩本書(shū)的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問(wèn)前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來(lái)研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對(duì)于邏輯的理解也只是停留在mece這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問(wèn)之初，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的磨練，我才逐漸體會(huì)出邏輯的重要性，慢慢嘗試著按書(shū)中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開(kāi)始嘗到了甜頭。在成為一名顧問(wèn)一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自我對(duì)于邏輯的思考問(wèn)題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依靠，并樂(lè)于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識(shí)的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問(wèn)兩年后的今日，我后知后覺(jué)的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)。思維的技巧，在這本書(shū)里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書(shū)供給給讀者一個(gè)平臺(tái)，使其有機(jī)會(huì)對(duì)自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
今日，我在讀這本書(shū)時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書(shū)里的某些章節(jié)此刻讀起來(lái)依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來(lái)理解和體會(huì)，但我相信書(shū)里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只可是是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和本事。
所以，讀《金字塔原理》時(shí)，無(wú)需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書(shū)中提倡的邏輯的思考問(wèn)題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫忙我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習(xí)慣。
從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過(guò)程。這一過(guò)程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(zhǎng)卻其樂(lè)無(wú)窮。
金塔的含義篇一
《金字塔原理》介紹了一種能清晰地展現(xiàn)思路的有效方法。本書(shū)的作者是芭芭拉·明托，是麥肯錫公司的第一位女咨詢顧問(wèn)，作為女人，看到一個(gè)結(jié)構(gòu)化思維能力強(qiáng)的女人的作品是十分羨慕的，無(wú)關(guān)性別歧視。
1、所謂金字塔原理，是指任何事情都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，這個(gè)中心論點(diǎn)可由3—7個(gè)論據(jù)進(jìn)行支撐。每個(gè)論據(jù)本身又可以成為一個(gè)論點(diǎn)，下面被3—7個(gè)論據(jù)支撐，由此一層層形成一個(gè)金字塔。
2、應(yīng)用金字塔原理時(shí)要注意首先要表明結(jié)論，然后展開(kāi)論點(diǎn)，注意每個(gè)論點(diǎn)下面的論據(jù)不超過(guò)7條，每個(gè)論點(diǎn)都要言之有物。
3、mece法則，me是相互獨(dú)立，ce指完全窮盡，每一個(gè)論點(diǎn)下面的論據(jù)都應(yīng)該是相互獨(dú)立但又完全窮盡的。
4、用金字塔原理來(lái)組織思想時(shí)可以按照時(shí)間順序、空間順序、重要性順序或者邏輯演繹的順序來(lái)進(jìn)行。
為什么要學(xué)習(xí)金字塔原理
我們都希望在思考、溝通交流、管理下屬和解決問(wèn)題時(shí)，重點(diǎn)突出，思路清晰，層次分明。我們?cè)u(píng)價(jià)人時(shí)，有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是邏輯思維能力，而邏輯思維能力的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？我們指導(dǎo)別人“要邏輯清晰、條理分明”，可怎樣才能做到“邏輯清晰”？怎樣才能提高思考能力，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣？
金字塔原理的核心要點(diǎn)：結(jié)論先行，以上統(tǒng)下，歸類分組，邏輯遞進(jìn)。對(duì)于如何去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提供了一套行之有效的方法。同時(shí)可以使用演繹推理、歸納推理的方式來(lái)進(jìn)行思想的闡述等，具體做法需要在實(shí)際工作中去加強(qiáng)。詳細(xì)情況可以在后面的內(nèi)容整理中看到。金字塔原理建議先搭結(jié)構(gòu)，確立中心思想，再展開(kāi)描述，但是對(duì)于新手來(lái)說(shuō)很難做到。更實(shí)用的方法是，建議先羅列出所有的想法，動(dòng)筆寫(xiě)下，在寫(xiě)的過(guò)程中，不斷的整理、修改，趨于完善。
例如拖延癥患者，很多都是過(guò)于追求完美，在未想清楚之前不落筆，這害得無(wú)數(shù)人要么放棄行動(dòng)，要么在最后截止日期前胡亂應(yīng)付。如果按照金字塔原理的這種說(shuō)法，可能會(huì)產(chǎn)生更多的拖延癥晚期患者。
同時(shí)有一些內(nèi)容重復(fù)或者矛盾，例如第4章序言的具體寫(xiě)法中，說(shuō)明序言必須要包括：背景、沖突、疑問(wèn)，文章內(nèi)容是具體回答；而在結(jié)尾時(shí)則又說(shuō)序言應(yīng)當(dāng)介紹4要素：1、介紹背景；2、指出沖突；3、引發(fā)疑問(wèn)；4、給出答案。那么序言到底是應(yīng)該包括3個(gè)要素還是4個(gè)要素呢？這當(dāng)然需要我們具體問(wèn)題具體分析。
這本書(shū)描述簡(jiǎn)單，通俗易懂，結(jié)構(gòu)分明，由總到分，又大到細(xì)，層層道理，層層分明，思考表達(dá)及解決為一體，值得推薦，讀書(shū)就是對(duì)自己的一種投資，每本書(shū)都能給人帶來(lái)好處！
金塔的含義篇二
《金字塔原理》是一本教你怎樣處理寫(xiě)作中邏輯不清晰問(wèn)題的書(shū)，能夠教會(huì)人們?nèi)绾卧谟邢迺r(shí)間里，有效與人溝通，如何簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行寫(xiě)作。采用金字塔方法，能避免邏輯混亂或不清晰。通過(guò)對(duì)《金字塔原理》的閱讀后，讓我學(xué)到了在與人交流的過(guò)程中怎樣才能更好的表達(dá)自己，讓對(duì)方更容易的理解自己。其實(shí)說(shuō)和寫(xiě)很容易，但想把一件事情或是一個(gè)思想說(shuō)好和寫(xiě)好并不容易。
《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的，自從我懂得了這一理論后，每當(dāng)在寫(xiě)作時(shí)都盡量將要點(diǎn)歸納到不超過(guò)5點(diǎn)，效果還是不錯(cuò)的。
其實(shí)金字塔原理在我們生活中的很多地方都是存在的。并且對(duì)鍛煉人的思維能力很有幫助，如果我們能把這種邏輯思維方式經(jīng)常的加以練習(xí)，那么在寫(xiě)作和語(yǔ)言能力上會(huì)得到很大的提高。
對(duì)于學(xué)習(xí)工作中的我們已經(jīng)養(yǎng)成了事實(shí)勝于雄辯的習(xí)慣。而作者無(wú)論在表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯中，都極盡用簡(jiǎn)單的例子將深刻的道理表達(dá)出來(lái)，讓我們一目了然。比如在如何構(gòu)建金字塔時(shí)，作者講述了如何使用自下而上的思考為自上而下的金字塔構(gòu)造創(chuàng)造條件。構(gòu)造金字塔時(shí)，我們首先提出主題思想，這便是金字塔的塔頂；然后針對(duì)這個(gè)思想，設(shè)想從哪些方面來(lái)確立塔頂?shù)闹吸c(diǎn)，
然后開(kāi)始背景—沖突—疑問(wèn)—回答的序言寫(xiě)作，最后才是塔基的材料。當(dāng)我們自上而下的構(gòu)造之后，就是自下而上思考建塔的過(guò)程。比如列出塔基上表達(dá)思想的所有要點(diǎn)，然后找出各個(gè)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，最后得出金字塔塔頂?shù)慕Y(jié)論。從表達(dá)的邏輯，到思考的邏輯，再到解決問(wèn)題的邏輯，最后到演示的邏輯，這便是思考邏輯的金字塔理論自上而下和自下而上的有機(jī)結(jié)合得到了一個(gè)完美的作品。
《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過(guò)對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書(shū)面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。
金塔的含義篇三
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識(shí)的感覺(jué)，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書(shū)都是出自麥肯錫的顧問(wèn)之手，兩本書(shū)的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問(wèn)前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來(lái)研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對(duì)于邏輯的理解也只是停留在mece這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問(wèn)之初，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的磨練，我才逐漸體會(huì)出邏輯的重要性，慢慢嘗試著按書(shū)中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開(kāi)始嘗到了甜頭。在成為一名顧問(wèn)一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于邏輯的思考問(wèn)題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依賴，并樂(lè)于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識(shí)的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問(wèn)兩年后的今天，我后知后覺(jué)的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)。思維的技巧，在這本書(shū)里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書(shū)提供給讀者一個(gè)平臺(tái)，使其有機(jī)會(huì)對(duì)自己固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
今天，我在讀這本書(shū)時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書(shū)里的某些章節(jié)現(xiàn)在讀起來(lái)依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來(lái)理解和體會(huì)，但我相信書(shū)里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只不過(guò)是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和能力。
因此，讀《金字塔原理》時(shí)，無(wú)需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書(shū)中提倡的邏輯的思考問(wèn)題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫助我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習(xí)慣。
從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過(guò)程。這一過(guò)程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(zhǎng)卻其樂(lè)無(wú)窮。
金塔的含義篇四
世界上最遙遠(yuǎn)距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎么回事。
“金字塔原理”認(rèn)為假如有人希望通過(guò)閱讀你文章了解你對(duì)某一問(wèn)題看法，那么他面臨？是一項(xiàng)復(fù)雜任務(wù)。因?yàn)榧词鼓阄恼缕芏?，譬如只有兩?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。假如你文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)不同分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。
先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)具體思想
控制你表達(dá)思想順序是做到清晰寫(xiě)作唯一最重要行為，而最清楚順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)大腦只能逐句理解作者表達(dá)思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。假如你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合意義。
但是，由于人們知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)思想作出與你完全一樣解讀。事實(shí)上，假如你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同解讀，你也使他們閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉约赫页鲞@種未被說(shuō)明邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到結(jié)構(gòu)就是你希望他采納結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者時(shí)間。
概括地說(shuō)，讀者必然會(huì)將所讀到思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。假如作者傳達(dá)給讀者思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述思想。
金塔的含義篇五
我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)光很快看完了這本書(shū)，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過(guò)他讀書(shū)的方式——快速閱讀，只記得他說(shuō)的具體方法，就是在閱讀書(shū)中每一段話的時(shí)候，只看開(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話資料的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出(中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式)。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書(shū)中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的，并非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫(xiě)作方式。
書(shū)中一共提到了四件事：寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來(lái)這本書(shū)是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問(wèn)題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問(wèn)，而邏輯學(xué)則是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧”的途徑。
所以說(shuō)，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無(wú)論是中國(guó)mba、gct考試，還是外國(guó)的gre、gmat，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，看?lái)對(duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與潛力。
對(duì)于邏輯思維潛力比較強(qiáng)不混亂的人，我們言語(yǔ)中一般會(huì)說(shuō)這個(gè)人“腦子清楚”。但是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚”，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。
無(wú)論是寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯(也能夠看作是語(yǔ)言表達(dá)的邏輯)，都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書(shū)并沒(méi)有給我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來(lái)智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。因此這本書(shū)在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)光中一向沒(méi)有被市場(chǎng)所淘汰，在不一樣的時(shí)期和不一樣的國(guó)家，一向持續(xù)暢銷。
透過(guò)本文開(kāi)頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)能夠了解到了一本書(shū)所講述的大概資料。也就是說(shuō)，我們看到了作者在寫(xiě)作時(shí)，她的思維金字塔的上方幾層。但是，這是一本有關(guān)思維方法的好書(shū)，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)光做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。
可見(jiàn)，我們也能夠用金字塔原理的相關(guān)資料，來(lái)闡述對(duì)這本書(shū)的閱讀，而并不僅僅僅是寫(xiě)作、思考、解決問(wèn)題和演示這些活動(dòng)的范疇?？梢?jiàn)這本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅僅是讀完了一本書(shū)而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。
金塔的含義篇六
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎么回事。
“金字塔原理”認(rèn)為如果有人希望通過(guò)閱讀你的文章了解你對(duì)某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏蹋┤缰挥袃身?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的意義。
但是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，,如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉约赫页鲞@種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
概括地說(shuō)，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金塔的含義篇七
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎樣回事。
“金字塔原理”認(rèn)為如果有人期望透過(guò)閱讀你的文章了解你對(duì)某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏?，譬如只有兩?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者務(wù)必要閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不一樣分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的好處。
但是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儎?wù)必自我找出這種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你期望他采納的結(jié)構(gòu)，你務(wù)必提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的`時(shí)光，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)光。
概括地來(lái)說(shuō)就是，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金塔的含義篇八
我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快看完了這本書(shū)，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過(guò)他讀書(shū)的方式——快速閱讀，只記得他說(shuō)的具體方法，就是在閱讀書(shū)中每一段話的時(shí)候，只看開(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_(kāi)頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話資料的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出（中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式）。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書(shū)中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的，并非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫(xiě)作方式。
書(shū)中一共提到了四件事：寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來(lái)這本書(shū)是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問(wèn)題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問(wèn)，而邏輯學(xué)則是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧”的途徑。
所以說(shuō)，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無(wú)論是中國(guó)mba、gct考試，還是外國(guó)的gre、gmat，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，看?lái)對(duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與本事。
對(duì)于邏輯思維本事比較強(qiáng)不混亂的人，我們言語(yǔ)中一般會(huì)說(shuō)這個(gè)人“腦子清楚”。可是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚”，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。
無(wú)論是寫(xiě)作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯（也能夠看作是語(yǔ)言表達(dá)的邏輯），都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書(shū)并沒(méi)有給我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來(lái)智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。所以這本書(shū)在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)間中一向沒(méi)有被市場(chǎng)所淘汰，在不一樣的時(shí)期和不一樣的國(guó)家，一向堅(jiān)持暢銷。
經(jīng)過(guò)本文開(kāi)頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)能夠了解到了一本書(shū)所講述的大概資料。也就是說(shuō)，我們看到了作者在寫(xiě)作時(shí)，她的思維金字塔的上頭幾層。可是，這是一本有關(guān)思維方法的好書(shū)，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)間做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。
可見(jiàn)，我們也能夠用金字塔原理的相關(guān)資料，來(lái)闡述對(duì)這本書(shū)的閱讀，而并不僅僅是寫(xiě)作、思考、解決問(wèn)題和演示這些活動(dòng)的范疇。可見(jiàn)這本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書(shū)而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。
金塔的含義篇九
在我們工作與生活中，不少人都會(huì)遇到這樣的困擾：文章洋洋灑灑寫(xiě)了幾千字，可是別人看了卻說(shuō)不知所云;會(huì)議發(fā)言說(shuō)了一大堆，底下人一臉懵逼不明所以;溝通交流的時(shí)候，明明心里考慮了好久才說(shuō)出的話，卻發(fā)現(xiàn)還是雞同鴨講。似乎，我們總是很難將自己心里想要表達(dá)的意思準(zhǔn)確地傳達(dá)給別人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是你思維的邏輯故障，是思維混亂引起了表達(dá)缺陷。那有沒(méi)有什么方法可以幫助我們呢?有!
這就是今天想要給大家介紹的金字塔思維。我計(jì)劃分多次將自己學(xué)習(xí)金字塔思維的理論與實(shí)操的筆記與心得分享出來(lái)。這么做，源于我自己曾經(jīng)就是從這樣一個(gè)矛盾混亂狀態(tài)中走出來(lái)的，對(duì)邏輯思維短板帶來(lái)的難堪與困擾感同身受。同時(shí)，在工作中，我也發(fā)現(xiàn)了周圍很多人都缺乏對(duì)邏輯思維處理能力必要的重視和系統(tǒng)的訓(xùn)練，雖然我一再給大家推薦《金字塔原理》這本書(shū)，但是似乎收效甚微，這加重了我在工作上的負(fù)擔(dān)。
《金字塔原理》一書(shū)是麥肯錫公司的第一位女咨詢顧問(wèn)芭芭拉·明托所著，她向我們傳授了邏輯思考的底層邏輯——金字塔原理，這是一種通過(guò)突出重點(diǎn)，理清邏輯，分明主次的邏輯思路、表達(dá)方式和規(guī)范動(dòng)作的理論。
我現(xiàn)在寫(xiě)的文章，在知識(shí)分享的同時(shí)，會(huì)加入了我的一些主觀感受，如果看完文章覺(jué)得對(duì)你們有用處的話，想要了解原版思路，不妨去買這本書(shū)籍來(lái)研讀，相信能給大家?guī)?lái)更多收獲。自下而上是我們手上有很多處于雜亂無(wú)章?tīng)顟B(tài)下的觀點(diǎn)或事物，這時(shí)我們會(huì)通過(guò)發(fā)掘它們之間的相同點(diǎn)或某種關(guān)系，對(duì)具有相同點(diǎn)或者存在特定關(guān)系的觀點(diǎn)/事物進(jìn)行總結(jié)歸納，一步步構(gòu)建起所有事物之間的聯(lián)系，最后達(dá)成一個(gè)可以總括所有觀點(diǎn)或事物的總結(jié)論。
再舉個(gè)簡(jiǎn)單的形象一點(diǎn)的例子，像我們平時(shí)收納整理衣物的時(shí)候，面對(duì)了堆在一起的衣服褲子和襪子等，我們會(huì)考慮將上衣和上衣放一起，褲子和褲子放一起，所有內(nèi)衣放同一個(gè)箱子里，所有襪子放在同一個(gè)箱子里……然后將所有的東西再分別置放在衣柜的上下左右等不同的角落，這樣便于我們平時(shí)找衣服能夠快速定位具體要找的在哪里，最后一關(guān)柜門，所有的東西就都收納在了一個(gè)柜子里了。在這個(gè)例子里，有三級(jí)結(jié)構(gòu)，最底下那級(jí)，是那些混雜的未經(jīng)整理收納的衣服、襪子、褲子，第二級(jí)，是我們經(jīng)過(guò)對(duì)第一級(jí)進(jìn)行分類整理之后的上衣箱子、褲子箱子、襪子箱子、內(nèi)衣箱子……以此類推，最后化繁為簡(jiǎn)，化散為整，第三級(jí)就是所有的物件都規(guī)整到一起，成了“我的衣物”的這個(gè)范疇，而衣柜，可以看做是收納了所有衣物的最終的“金字塔”。
金塔的含義篇十
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎么回事。
“金字塔原理”認(rèn)為假如有人希望通過(guò)閱讀你的文章了解你對(duì)某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏?，譬如只有兩?yè)紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。假如你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不同分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。
先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想
控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽(tīng)眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。假如你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的意義。
但是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，假如你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉约赫页鲞@種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來(lái)的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你希望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就知道要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
概括地說(shuō)，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。假如作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金塔的含義篇十一
最早聞此書(shū)來(lái)源于麥肯錫，今日方一睹風(fēng)采。
未讀之前，先在大腦里面想像了書(shū)中的內(nèi)容。金字塔，除了埃及，除了四面體的立體形象，最容易在腦子里面出現(xiàn)的是一個(gè)“平面三角形”，是一個(gè)上小下大的形象，從下至上層次越高，空間越小，地位越高。畢竟物以稀為貴嘛。自己的思維屬于發(fā)散型，由上面的想像自然猜到其原理必將是縱向?qū)蛹?jí)的概念，以及橫向并列或平行的概念（當(dāng)然不排除內(nèi)容的交叉），這一橫一縱上也必定有邏輯的解釋。
翻開(kāi)書(shū)，大致瀏覽，果不其然！
以上頭腦里面圖像的想像，以及思維的過(guò)程很大程度上受益于《思維導(dǎo)圖》。思維導(dǎo)圖簡(jiǎn)單的說(shuō)就是思維發(fā)散的過(guò)程，也是思維對(duì)話的過(guò)程。我用思維發(fā)散這個(gè)詞，即是指其由一級(jí)分枝，二級(jí)分枝，……一直往后發(fā)散的過(guò)程，而且由數(shù)字的低到高是一種層級(jí)的概念，和金字塔類似；我用思維對(duì)話的過(guò)程，是表明這樣的一個(gè)過(guò)程，即在自己思維發(fā)散的過(guò)程中，從一級(jí)到下一級(jí)是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程，類似于q&a。
思維導(dǎo)圖就像一顆樹(shù)一樣，向四周的發(fā)散，更顯其生命性與活力，一個(gè)簡(jiǎn)單的改變就很大程度的解放了思維。
當(dāng)然，思維導(dǎo)圖遠(yuǎn)非如此，空間的布局，顏色的運(yùn)用，圖像的運(yùn)用，邏輯的使用，完美了結(jié)合了左腦與右腦，兩個(gè)皮層的協(xié)同讓你的思考，你的思維更富創(chuàng)造性。（說(shuō)一萬(wàn)句話，不如自己去實(shí)踐，呵呵~）幾年時(shí)間，思維導(dǎo)圖給自己帶來(lái)了太多的益處，心存感激。
金字塔與思維導(dǎo)圖相比，思維導(dǎo)圖算是進(jìn)化的更為完全。根據(jù)金字塔原理產(chǎn)生的年代，估計(jì)tony buzan當(dāng)初說(shuō)不定也受益于此，雖然其本人沒(méi)有提到。
《六頂思考帽》，把這三本書(shū)放一起說(shuō)，我去提這一點(diǎn)，即色彩的應(yīng)用，以及區(qū)分自己不同色彩的思考帽。顏色是對(duì)右腦極好的刺激，顏色本身不同的頻率帶給人的感受也是不同的。因此，一方面想到了顏色是有意義的，也是信息的載體，因此在思維導(dǎo)圖里面顏色的采用應(yīng)該是與分枝內(nèi)容具有同質(zhì)性，這樣除在紙上構(gòu)建外，在大腦里面構(gòu)建的導(dǎo)圖所帶的信息點(diǎn)會(huì)更多，回憶效率會(huì)高，而且切實(shí)提高思維的水平；另一方面，區(qū)分思維中的如事實(shí)陳述，如感情，如建設(shè)性，如否定等等，是很必要的，這樣問(wèn)題更能得到有效解決，也提高了思考的全面性，避免片面性。
以思維導(dǎo)圖為核心，輔以金字塔原理，運(yùn)用六頂思考帽的顏色與思維區(qū)分，全面思考，系統(tǒng)總結(jié)，發(fā)散思維，以及創(chuàng)新思維……
真的太棒了！
金塔的含義篇十二
用了兩天的時(shí)間讀完了這本在企業(yè)管理領(lǐng)域赫赫有名的著作，也終于理解了它如此著名的原因。我想對(duì)于這種原因最直觀的表達(dá)應(yīng)該是——有用，是的就是這么簡(jiǎn)單。即使是麥肯錫、ibm、寶潔、強(qiáng)生等巨頭將其作為員工培訓(xùn)的必讀書(shū)目，但依舊逃不開(kāi)這樣一個(gè)根本原因。
看到這本書(shū)的時(shí)候以為是在講經(jīng)濟(jì)原理，但是讀后發(fā)現(xiàn)它更是一種思維的原理。這本書(shū)有一個(gè)副標(biāo)題叫做logic in writing , thinking and problem solving——思考、表達(dá)和解決問(wèn)題的邏輯，但是讀完本書(shū)之后我覺(jué)得本書(shū)闡述的與其說(shuō)是上述三個(gè)維度的邏輯，不如說(shuō)是思維的邏輯。無(wú)論是思考、表達(dá)還是解決問(wèn)題，它本質(zhì)上是思維的過(guò)程，而本書(shū)的目的在于幫助讀者理清思維的方法和走向，從而培養(yǎng)良好的邏輯思維能力以幫助讀者在工作和生活中進(jìn)行有條理的思考、清晰的表達(dá)和有效的解決問(wèn)題。
既然本書(shū)以《金字塔原理》為名，那我們首先對(duì)金字塔原理做一個(gè)概述。書(shū)中對(duì)于金字塔原理是這樣描述的：金字塔原理作為一個(gè)內(nèi)部構(gòu)架層次分明的思考模型，包含了垂直和水平兩個(gè)象限。在垂直象限中，包含著上和下兩種思維方式。垂直向上的時(shí)候，我們往往運(yùn)用的是概括的概念，例如將一些沒(méi)有處理過(guò)的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)、情報(bào)進(jìn)行提煉，層層提煉后，得出精華結(jié)論。垂直向下的時(shí)候，則是分類概念的一種運(yùn)用，例如將事物、指令等方面進(jìn)行拆分，形成各類明晰簡(jiǎn)單小指令。在水平象限中，同一層級(jí)的類別，則需要保持著某種水平關(guān)聯(lián)，需要做到“彼此對(duì)立、互無(wú)遺漏”的原則，類別之間不能有任何的重疊或是不夠完整。換句話來(lái)說(shuō)，任何都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，而此中心論點(diǎn)可由幾個(gè)論據(jù)支持，這些一級(jí)論據(jù)本身也可以是個(gè)論點(diǎn)，被幾個(gè)二級(jí)個(gè)論據(jù)支持，如此延伸，狀如金字塔。
本書(shū)在寫(xiě)作上分成四個(gè)部分進(jìn)行闡述，分別是表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。也許是翻譯的問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)本書(shū)在表達(dá)上邏輯沒(méi)用其想要講述的那樣清晰。概括來(lái)說(shuō)我們?cè)谌粘＝涣鞯倪^(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到自上而下，結(jié)論先行。但是在思考的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到自下而上，總結(jié)概括。這種概括分為縱向和橫向。在縱向上上一層次的思想必須上下一層次的概括。而橫向上思想必須屬于同一邏輯范疇。
當(dāng)然讀本書(shū)的目的更多的在于學(xué)以致用。在今后的職業(yè)生涯中，在與客戶和同事的交流上我們應(yīng)當(dāng)講究邏輯和方法，講事情結(jié)論先行，有理有據(jù)。在面對(duì)客戶和信息使用者時(shí)，深度挖掘其關(guān)注點(diǎn)所在，讓思維具有導(dǎo)向性。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我在你面前你卻不知道我愛(ài)你，而是我說(shuō)什么你卻聽(tīng)不懂。其實(shí)書(shū)中的方法并不是那么難以理解，也不是什么高深的理論，我們需要做到的是形成邏輯思維體系，來(lái)幫助我們工作和生活。
金塔的含義篇十三
條理清晰，邏輯通順的思維過(guò)程能幫助人們更全面地思考問(wèn)題，而結(jié)論先行，主次分明的表達(dá)方式則是正確傳遞思想，實(shí)現(xiàn)高效溝通的不二之選。
做個(gè)“心口如一”的表達(dá)者
《奇葩說(shuō)》的主持人馬東曾說(shuō)過(guò)“表達(dá)即偏見(jiàn)“，也就是說(shuō)一個(gè)人一旦表達(dá)了他的思想，就避免不了會(huì)有不同的思想與之相左。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，與不同的思想碰撞并不可怕，可怕的是沒(méi)有把自己的思想捋清就傳遞給他人，或者是由于不明晰的表述而傳達(dá)了錯(cuò)誤的思想。這些情況所造成的思想沖突是沒(méi)有意義的，也是最應(yīng)該避免的。
那么如何才能做到同時(shí)具備較強(qiáng)的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且能用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言，完整高效地表述自己的思想，真正實(shí)現(xiàn)“心口如一”呢？《金字塔原理》一書(shū)給我們提供了一份參考答案。
任何事物都可以歸納概括出一個(gè)中心思想，這一思想向下統(tǒng)領(lǐng)著多個(gè)層級(jí)，每一層級(jí)間的思想都具有一定的共性，它們既是上一層級(jí)思想的論據(jù)支撐，也是下一層級(jí)思想的核心概括。如此延伸，狀如金字塔。所謂金字塔原理，就是在思考、表達(dá)、解決問(wèn)題與演示時(shí)靈活運(yùn)用前述設(shè)定。
倒用金字塔原理，自下而上思考。
看待一個(gè)問(wèn)題的方式，會(huì)影響我們對(duì)該問(wèn)題背后事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)程度，從而影響分析與解決問(wèn)題的途徑和方法。正確的思考辦法是按照完全窮盡，互相獨(dú)立的原則將所有可能性情況列出，尋找共性，分類歸納，直到與該問(wèn)題建立起邏輯遞進(jìn)關(guān)系。
比如要解決項(xiàng)目上近期投訴率較高的問(wèn)題，需要將這些投訴事項(xiàng)一一進(jìn)行分析，確定不同事項(xiàng)之間是否存在共性問(wèn)題，哪一些是員工服務(wù)的問(wèn)題，哪一些是項(xiàng)目設(shè)施設(shè)備的問(wèn)題，哪一些是突發(fā)狀況導(dǎo)致的問(wèn)題等等，按照一定的邏輯進(jìn)行歸納，有針對(duì)性地提出解決措施。
正用金字塔原理，自上而下表達(dá)。
僅僅在腦中形成清晰的思維過(guò)程還不夠，只有當(dāng)思考的邏輯以語(yǔ)言或文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，才能達(dá)到傳遞思想的目的。按照結(jié)論先行的原則，表達(dá)時(shí)應(yīng)當(dāng)在開(kāi)頭就講出中心論點(diǎn)，讓對(duì)方立刻抓住你要表達(dá)的核心思想，然后再按照程度、時(shí)間、重要性等其他順序分述次要思想。
當(dāng)你需要向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作時(shí)，問(wèn)題已經(jīng)解決，金字塔已經(jīng)建成，所以只需要從塔尖的內(nèi)容開(kāi)始向下匯報(bào)。這樣的溝通方式最為有效，領(lǐng)導(dǎo)能在最短的時(shí)間了解到這項(xiàng)工作是否完成，完成情況如何，支持的理由又有哪些，主次分明，邏輯清晰。
《金字塔原理》是一本培養(yǎng)思維邏輯的學(xué)習(xí)手冊(cè)，更是一本訓(xùn)練表達(dá)能力的工具手冊(cè)。從思維的技巧到表達(dá)的習(xí)慣，是一個(gè)由刻意到本能的過(guò)程，需要在工作中不斷地實(shí)踐、積累和感悟。只有真正將金字塔原理的思維方式掌握，才能成為一個(gè)好的表達(dá)者。（邊雅倩）
金塔的含義篇十四
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識(shí)的感覺(jué)，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書(shū)都是出自麥肯錫的顧問(wèn)之手，兩本書(shū)的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問(wèn)前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來(lái)研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對(duì)于邏輯的理解也只是停留在mece這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問(wèn)之初，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的磨練，我才逐漸體會(huì)出邏輯的重要性，慢慢嘗試著按書(shū)中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開(kāi)始嘗到了甜頭。在成為一名顧問(wèn)一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自我對(duì)于邏輯的思考問(wèn)題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依靠，并樂(lè)于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識(shí)的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問(wèn)兩年后的今日，我后知后覺(jué)的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)。思維的技巧，在這本書(shū)里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書(shū)供給給讀者一個(gè)平臺(tái)，使其有機(jī)會(huì)對(duì)自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
今日，我在讀這本書(shū)時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書(shū)里的某些章節(jié)此刻讀起來(lái)依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來(lái)理解和體會(huì)，但我相信書(shū)里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只可是是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和本事。
所以，讀《金字塔原理》時(shí)，無(wú)需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書(shū)中提倡的邏輯的思考問(wèn)題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫忙我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習(xí)慣。
從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過(guò)程。這一過(guò)程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(zhǎng)卻其樂(lè)無(wú)窮。