團(tuán)教心得體會 篇1
三年前，我有幸參加了區(qū)教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)，重多恩師的指導(dǎo)使我受益匪淺。
我想先從我現(xiàn)在的一個習(xí)慣談起。
現(xiàn)在的我有了一個習(xí)慣，無論到哪里，我的包里總會放著一本書。其實，我從小就喜歡看書，可是工作后，我買的書很多，可基本都是閑置在書架上難得翻翻的。不是不想看，只是真的沒時間看。特別是有了孩子后，白天的時間給了學(xué)生，晚上的時間給了孩子，能靜下心來看書，對我而言，簡直是一種奢侈的享受，案頭的書說素蟫灰絲，時蒙卷軸是一點都不夸張的。直到前年的那個暑假，我的這種狀況才發(fā)生了改變。
記得那個炎熱的暑假，教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)準(zhǔn)備要搞一個讀書交流活動。彭老師冒著酷暑聯(lián)系場地，使得活動能順利開展。那天，陳老師、許老師等老師早早的等在門口，看著她們撐著太陽傘，汗流浹背的模樣，我的內(nèi)心真有說不出的感動。讀書交流活動中，幾位導(dǎo)師都拿出了自己喜歡的一本書，給學(xué)員們做推薦，彭老師還用自己的助動車扛來了十多本自己寫的《永遠(yuǎn)的蝶戀花》送給我們閱讀。導(dǎo)師們語重心長的告訴我們，即使再忙，語文老師也要擠出時間來看書。聽著導(dǎo)師們清新的語言，感受著他們高雅的閱讀情趣，我的心情猶如在涼爽的樹蔭下，慢慢品啜著香茗，分外的愜意、舒展。
那天，我把導(dǎo)師們推薦的書目一一記錄下來，并在網(wǎng)上作了定購，那個暑假，我覺得自己特別充實。從導(dǎo)師們身上，我學(xué)到了，語文老師再忙再累，都要見縫插針的閱讀優(yōu)秀書籍，讓自己浮躁的心情在書籍中得到沉靜。從那時起，我的包里就時時放著一本書，每天來回坐地鐵上下班的時間就成了我固定的閱讀時間。今年暑假，參加區(qū)青年教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了市語文教研室教研員譚軼斌老師的一篇《讓讀書成為教師的生活方式之一》中就講道：只有教師自己多一點書卷氣，我們的學(xué)生才會少一些世俗氣。這讓我進(jìn)一步認(rèn)識到了語文老師再忙也一定要擠出時間多讀書，這樣我們駕馭的語文課堂才能一直有源頭活水。
教學(xué)方面，在這三年導(dǎo)師們精心組織的各種活動中學(xué)到了許多。
還記得導(dǎo)師們帶著學(xué)員們開展課堂教學(xué)流程研究，當(dāng)我們拿到同文異構(gòu)的文章時，導(dǎo)師們那番話語：放開膽子上吧，把你們各自不同的構(gòu)思理解在課堂中演繹出來，我們的課不評獎，只是作為研討。在卸下了功利的`框子下，我可以大膽的把自己的在構(gòu)思在課堂上進(jìn)行演繹。 [為您編輯]在高強度的聽課任務(wù)結(jié)束后，各位導(dǎo)師又作了認(rèn)真研討，和每位執(zhí)教老師都個別交換了意見。陳光老師還把評價意見總結(jié)成文，彭老師更是自己捉筆操刀親自書寫教案和學(xué)員作交流。
團(tuán)教心得體會 篇2
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實的反映。我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時代的前沿，因為藝術(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個時代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.在實踐中把握素描教學(xué)
（一）素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
１．培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的。
２.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面，研究具體階層人群對圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
３.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系，強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
４.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
５.工具材料的運用與發(fā)現(xiàn)，對材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的，正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
６.了解與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
（二）素描教學(xué)應(yīng)有針對性
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
１．針對學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間。
２．針對學(xué)生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學(xué)生的個性是不同的，為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個學(xué)生的個性同時能加以的引導(dǎo)。
３．針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對性的分別訓(xùn)練，以強化對視覺形式要素的感受力。
４．針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點，了解各種
造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練 〖1〗
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實踐中是要有清醒的認(rèn)識。
1．看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
2．工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
3．知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐課程，有重點的進(jìn)行實際操作與演練。
（四）素描教學(xué)的實驗性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實驗精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性；素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造？
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個開放的時代，藝術(shù)應(yīng)該走在時代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時代發(fā)展相適應(yīng)。[2]
團(tuán)教心得體會 篇3
5月11日，我們學(xué)校組織全體師生和家長一起在學(xué)校聽了一場讓人感動的演講。這次演講是白雪老師主講的，她的演講深深打動了在座的每一位家長，老師和學(xué)生。白老師從感恩父母，感恩老師兩個方面演講的。這是一場感人肺腑、催人淚下的講座。感恩教育心得體會。一邊聽講座，我們一邊哭，白老師的演講如同給我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮，喚醒了我們沉睡已久的感恩之心。
首先是感恩父母，世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母?；貓笠膊灰欢ǚ堑氖俏镔|(zhì)上的回報，更多的是精神上的、情感上的。
父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?，從一個孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。感恩教育心得體會?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的――生命。用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報，默默的為我們付出，學(xué)會感恩，懷著一顆感恩的心去孝順父母!
再次我們要感恩老師，尊重老師。我們每學(xué)一點知識，每得到一點進(jìn)步，都離不開老師的教導(dǎo)，都凝聚著老師的心血。老師不僅賜予我們知識，還教會我們?nèi)绾巫鋈?，尊重老師我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在具體行動中。白老師在講演中有好幾個互動過程，其中一個讓是讓班主任老師站到演講臺上，問學(xué)生愛不愛他們的老師，同學(xué)們一口同聲說愛，白老師說，愛你的老師就去擁抱你的老師，我們大家一起沖上去擁抱班主任，嘴里還說著，“謝謝老師，老師您辛苦了”，此時我的心中既是幸福又是快樂，與老師擁抱的那一刻，是心靈的碰撞，是心靈的交流，每個學(xué)生都淚流滿面，表達(dá)著對老師的感激和尊重之情。
最后我們要感謝學(xué)校給了這次機會，有這么好的演講讓我們的心靈得到一次洗禮。擁有一顆感恩的心，能讓我們的生命變得無比珍貴，更能讓我們的精神變得無比崇高!一顆感恩的心就是一粒美好的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責(zé)任，一種追求陽光人生的精神境界。讓我們懷著感恩的心快樂的生活。
團(tuán)教心得體會 篇4
安全，一直以來都是一個不容忽視的問題。在學(xué)校，老師們強調(diào)得最多的是安全問題;在家里，家長們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強自身的安全防范意識，才能體現(xiàn)出生命的價值，才能讓我們的生活五彩繽紛。
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識呢?一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道，“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點點的時間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點點的時間讓不計其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾啊!他們可是祖國未來的棟梁?。?BR> 諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識，通過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識，比如：在家用電時，應(yīng)注意安全，家里沒人時應(yīng)關(guān)閉所有電源;炒菜時，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延;在過馬路的時候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則;在撥打報警電話時，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實，只要每個人在生活中都多用一點心，做每件事都多想想會造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會大大降低，才能使我們的和諧社會真正的和諧、安寧。多用一點愛心對待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”。
團(tuán)教心得體會 篇5
20xx年4月15日，是我國第5個全民國家安全教育日。國家利益高于一切，國家安全人人有責(zé)。警鐘長鳴耳邊，安全牢記心間。
為了響應(yīng)國家安全號召，保證公司安全第一，xx有限公司電氣車間主任xxx，早上八點在xx車間，組織全車間班長、副班長進(jìn)行安全教育培訓(xùn)，落實員工的生產(chǎn)生活秩序，了解大家的工作協(xié)作情況，并告誡大家首先從安全角度出發(fā)，保證生產(chǎn)安全，以全年零事故為宗旨。
xx主任最后特別強調(diào)，基礎(chǔ)管理員要提升應(yīng)變協(xié)調(diào)能力，充分利用每位員工的長處，搞好安全，提高工作效率，高高興興上班，平平安安回家。
我們在生產(chǎn)作業(yè)時的安全不容忽視，尤其是作為一名車間職工，我深愛著我的工廠和我的工友。從第一天邁進(jìn)廠區(qū)，我就告訴自己：我的選擇沒有錯，我要盡自己的力量為xx美好的明天而奮斗。
但前提條件是要保障個人安全，否則，一旦出現(xiàn)安全事故，所有的誓言都將在現(xiàn)實面前變的蒼白無力，對個人、對企業(yè)、對社會來說，安全責(zé)任重于泰山。安全生產(chǎn)永遠(yuǎn)是一個嚴(yán)肅的話題，那根“紅線”不僅僅關(guān)系著我們自己的生命，更是親朋好友的牽掛。因此，我們在工作時，多一些責(zé)任、多一點謹(jǐn)慎、多一絲認(rèn)真，嚴(yán)守規(guī)范，銘記安全，就是對生命最高的敬畏。
在我心中，我深知安全的重要性，生命是寶貴的，但同時又是脆弱的。注意安全，遵章守紀(jì)、規(guī)范作業(yè)是我們永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。
團(tuán)教心得體會 篇6
安全，一向以來都是一個不容忽視的問題。在學(xué)校，教師們強調(diào)得最多的是安全問題；在家里，家長們說得最多的也是安全問題?？梢姡踩珕栴}早已深入人心。人的生命僅有一次，所以，我們僅有加強自身的安全防范意識，才能體現(xiàn)出生命的價值，才能讓我們的生活五彩繽紛
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識呢？一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實人人都明白吸煙是有害健康的，可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢？有多少人明白，“煙民”的增多將意味著什么？意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點點的時間又讓多少年輕的生命死于車禍；就那么一點點的時間讓不計其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自我的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾?。∷麄兛墒亲鎳磥淼臈澚喊?。
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢？難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎？難道非得等到失去以后才明白生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識，透過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識，比如：在家用電時，應(yīng)注意安全，家里沒人時應(yīng)關(guān)掉所有電源；炒菜時，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延；在過馬路的時候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則；在撥打報警電話時，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實，只要每個人在生活中都多用一點心，做每件事都多想想會造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會大大降低，才能使我們的和諧社會真正的和諧、安寧。多用一點愛心對待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成完美的人間”。
團(tuán)教心得體會 篇7
在星期一的校會課上，我認(rèn)識到了生命的寶貴;金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很難再去干一翻事業(yè)了，所以，上天賜予我們的時光很短暫，我們何不珍惜這短暫的時光呢?所以我們首先要以安全為首，只有在健康的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)、工作。
在看《安全教育》這部教育片時，我看見了有多少泥沙被卷進(jìn)了洪水，一同傾瀉而下，那么多人，由于沒有良好的掌握避免這種情況的方法，和親人長辭，妻離子散;我看見當(dāng)海嘯來臨時，有多少人在大風(fēng)大浪中呼救，有多少人已被淹沒，又有多少人在四處尋找親人的蹤影，如果他們知道海嘯來臨前的預(yù)兆，也許就不會有那么多人無辜喪命了。再看地震、火災(zāi)光顧之際，多少人選擇跳樓、飛速奔跑等錯誤的方式，這些舉動，都有可能危及生命!如果他們都有自我保護(hù)意識，也不會出現(xiàn)這么多凄慘的場景。
通過這部影片，我了解到了遇到火災(zāi)如何逃生、陷入沼澤如何脫險、發(fā)生地震該如何去做，同學(xué)們，難道你們還想聽一位母親抱著在災(zāi)難中死去的孩子，撕心裂肺的哭聲嗎?難道你們還想看到失去親人的人，需要被人攙扶著走路嗎?如果你們都不想看到這樣的場景，就讓我們從現(xiàn)在做起，增強自我保護(hù)意識，同時也帶動周邊的人，珍惜自己的生命，共同創(chuàng)建美好家園!
團(tuán)教心得體會 篇8
20xx年2月至6月是我參加教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)的第四個學(xué)期，掐指算來我已經(jīng)在指導(dǎo)團(tuán)這片學(xué)習(xí)的海洋里暢游了整整2年。在這里每學(xué)期都能聆聽好幾場精彩的講座，觀摩到好幾堂讓人耳目一新的教學(xué)課，經(jīng)歷到好幾次實實在在的教學(xué)研討會，所以，雖然自己沒有突出的優(yōu)秀表現(xiàn)，也沒有獲得什么教學(xué)大獎，但我知道自己的指導(dǎo)團(tuán)的幫助和引領(lǐng)下在慢慢的改變，在步步提高，從教案的書寫模式到教學(xué)活動的設(shè)計，從教學(xué)環(huán)節(jié)的布置到教學(xué)理念的提升，每一個跟英語教學(xué)相關(guān)的因素都在不斷的影響著我，改變著我！
這學(xué)期，由于自己在畢業(yè)班，教學(xué)事務(wù)工作過于繁忙，所以指導(dǎo)團(tuán)的很多次活動都有缺席，但同時還是很關(guān)心指導(dǎo)團(tuán)的系列活動，能參與的一定參與，比如：
1．參與第三屆世外杯教學(xué)展評系列活動，獲得團(tuán)隊合作獎，個人獲得三等獎。
2．觀摩世外杯決賽教學(xué)展評，并撰寫了學(xué)習(xí)體會，上傳到教育論壇上共享交流。
3．聆聽世外杯的專題輔導(dǎo)報告，市英語教研員、特級教師朱浦老師的報告：點評世外杯決賽，分析英語課堂閱讀教學(xué)成效。
如果要談本學(xué)期體會最深的莫過于在我們自己學(xué)校開展的“教學(xué)工作坊”活動。因為在為期6周的活動中我們得到了指導(dǎo)團(tuán)曹雅梅和潘荷英2位導(dǎo)師的鼎力支持，她們倆帶著指導(dǎo)團(tuán)一貫的“We are family”這樣的團(tuán)隊合作精神為我校的教研組自培活動獻(xiàn)計獻(xiàn)策、共商共量、集思廣益、研討實踐，讓我們的教學(xué)設(shè)計在不斷更新，使我們的課堂教學(xué)周周精彩，應(yīng)該說教研組的每一位老師都或多或少的得到了指點和提高。
由于20xx年9月紫竹和櫻花正式合并，我們的隊伍壯大了，目前英語教研組共有15位教師，80%是中青年教師，是一支年輕的隊伍；然而我們沒有區(qū)骨干教師，沒有學(xué)科帶頭人，沒有高級職稱的教師，是一支力量薄弱的隊伍。
櫻花中學(xué)實行的小班化教學(xué)的英語課堂教學(xué)應(yīng)該更有利于激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，在積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)下達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。那么，如何讓小班的英語課堂更具活力、更具效力呢？其中，除了教師個人的教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)魅力之外，教研組的整體實力，教研能力和教研氛圍等也很重要。在小班教學(xué)的大背景下，不僅教師要適應(yīng)這種全新的教學(xué)模式，而且學(xué)生，尤其是起始年級的學(xué)生更要適應(yīng)“合作、探究、互助、活動”的小半特有的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)英語的樂趣，感受到英語學(xué)習(xí)的成功感，從而激發(fā)并保持其“愛上英語”的興趣度。
工作坊教學(xué)研討的目的是讓教研組全體教師通過這樣一個平臺，這樣一種集體“備課—磨課—上課—研討—再上課”的形式來提升每個教師的教學(xué)研究能力，也來熟悉和適應(yīng)集體備課、同伴互助的研討模式，以便運用于日常備課組活動中。
在工作坊里，參與教師通過同一課題的精細(xì)化設(shè)計、實踐、反思的“同課再構(gòu)”過程，實現(xiàn)真正意義的合作與分享。在工作坊自培活動中，教師學(xué)會了加強學(xué)習(xí)，自我更新，更好地結(jié)合理論和實踐，擺脫依靠，不斷的的改進(jìn)。也許每一次的改進(jìn)成效并不是特別明顯，但那是“小步走、不停步、向前進(jìn)”的改進(jìn)方式使教師的教學(xué)體驗得到提升，超越原有的行為、習(xí)慣，建構(gòu)起新的教學(xué)理念和教學(xué)行為。
不斷提高、不斷完善每一堂課是教師永恒的追求：因為有了大家的智慧，因為有了專家的點撥，工作坊的每一堂課都向著更有效、更完美的方向發(fā)展，但萬物的發(fā)展決定了我們的教學(xué)課也許永遠(yuǎn)不能達(dá)到完美的境界，總會有或多或少的遺憾。所以，作為教師的我們要有這么一個信念：完美課堂無極限。
團(tuán)教心得體會 篇9
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長、關(guān)愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心，組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育，就是要加強和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會培養(yǎng)出健康和高尚的人。
在學(xué)校操場上風(fēng)輕輕地吹，拂過了我的心房。感恩中國，感恩學(xué)校，感恩老師，更要感恩父母！聽有聲音了，那便是“感恩我們在行動”開始了！是我們x主任首先講了觀會的要求，并介紹了此次演講的人。讓我們懷著一顆感恩的心，靜靜的傾聽。告訴我們，在她第一次上臺演講時，心里想的不是別的，是大家都需要“我”。
伴隨著美妙的音樂，xx老師深情講起了感恩。首先我們要感謝的是父母：懂得去孝敬父母，因為他們不僅賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人，感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己的父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會。其次是感謝老師：懂得去尊敬師長，因為老師不僅賜予了知識，更是教會了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了學(xué)生成長路上的心結(jié)。
教師職業(yè)需要付出太多的愛心，這份工作不是能用金錢來衡量的，選擇教師職業(yè)就是選擇了奉獻(xiàn)！誰的記憶里會沒有老師呢？再次，感謝關(guān)心、幫助過我們的同學(xué)和他人，因為他們不僅在我們的人生旅途中陪伴著自己度過了多少個春夏秋冬，更與我們在生活和學(xué)習(xí)中相互鼓勵、相互支持、相互安慰、在交流中獲得歡樂和充實。
俗話說：“誰言寸草心，報的三春暉、”“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為行動吧。
讓我們回報父母：多回家看看年邁的父母，幫他們捶捶背，揉揉肩，聊聊天，主動做一些家務(wù)；讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧；擁有一顆感恩的心，我們才懂得 去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心。我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂的擁有幸福。
人際和諧應(yīng)從學(xué)會感恩開始，將感恩理念大膽引入學(xué)校德育，開展感恩教育和活動，讓學(xué)生常感父母養(yǎng)育之恩；感師長教導(dǎo)之恩，感同學(xué)幫助之恩；感黨和國家關(guān)懷之恩；常懷報效黨和國家之心，報效父母之心，報效師長和同學(xué)之心。有利于學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于健康心理、人格的形成，有利于集體主義精神的培養(yǎng)，有利于和諧班級和諧校園的建設(shè)。
試想，一個懷著感恩理念的學(xué)生，感受到父母節(jié)衣縮食，含辛茹苦供養(yǎng)自己讀書學(xué)技術(shù)，為的是讓他成為有用的人過上幸福生活時，他能不努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)越的成績報效父母嗎？一個懷有感恩理念的學(xué)生，一旦感受到老師嘔心瀝血教育他成長時，能不刻苦鉆研，力求以最好的成績回報老師嗎？所以我們懂得感恩，我們擁有幸福。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感謝欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊；感謝遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切是你成長的人?！?BR> 在這次活動中，讓我們明白了許多，知恩者，幸福！感恩者，快樂！報恩者，成功！在生活中，我們要學(xué)會感恩于心，報恩于行，讓感恩的種子在每一顆心中扎根，讓我們的世界充滿愛的旋律吧！
團(tuán)教心得體會 篇10
本學(xué)期的社團(tuán)活動課已經(jīng)結(jié)束，雖然參加的學(xué)生比較少，但大多是對美術(shù)感興趣的同學(xué)，所以在活動過程中相對比較積極，紀(jì)律也較好，取得的效果也很不錯。以下就活動中關(guān)于素描的教學(xué)做一些總結(jié)，以便今后更好的開展好各類活動。
素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
1.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
2.在實踐中把握素描教學(xué)
(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1）、培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的。
2）、人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面，研究具體階層人群對圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3）、在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系，強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4）、形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5）、工具材料的運用與發(fā)現(xiàn)，對材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的，正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6）、了解與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對性
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1）、針對學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間。
2）、針對學(xué)生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學(xué)生的個性是不同的，為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個學(xué)生的個性同時能加以的引導(dǎo)。
3）、針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對性的分別訓(xùn)練，以強化對視覺形式要素的感受力。
4）、針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點，了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實踐中是要有清醒的認(rèn)識。
1）、看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
2）、工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
3）、知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐課程，有重點的進(jìn)行實際操作與演練。
(四)素描教學(xué)的實驗性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實驗精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性;素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個開放的時代，藝術(shù)應(yīng)該走在時代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時代發(fā)展相適應(yīng)。
團(tuán)教心得體會 篇11
20xx年xx月18日，我參加了張家港課堂教學(xué)展示活動，雖然只聽了兩節(jié)課，但精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，使我從中受益匪淺。兩位老師體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，精美的課件制作等，讓我深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對小學(xué)語文教學(xué)有了更新的認(rèn)識。對這次活動談?wù)勛约旱囊稽c聽課體會：下面我簡單談?wù)勎覍Υ舜位顒拥男牡皿w會：
第一、吃透教材是最根本的。
聽了兩位教師的課后，我認(rèn)為他們對教材的把握都有其獨到之處，都能抓住線索，一步步地深入文本。毛慧娟老師在《絕句》一課的教學(xué)活動中，始終緊扣作者描繪的畫面，思路清晰，感染力強。錢芳老師在《厄運打不垮的信念》中圍繞談遷堅定的信念，展開聯(lián)想想象，讓學(xué)生練說。
第二、注重啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師是這個主體的引導(dǎo)者，兩位名師師都充分做到了這一點。真正把課堂還給學(xué)生，教師不再一味地灌輸知識給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。《絕句》教學(xué)讓學(xué)生上臺畫畫，共同評析，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；啟發(fā)式的教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，真正成為學(xué)習(xí)的主體。
第三、注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
大部分老師都非常注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，但絕不是為了讀而讀，而是在體會情感的基礎(chǔ)上去讀。兩位老師不約而同地采用了個別讀、自由讀、集體讀、配樂讀等形式，帶著濃濃的情感色彩，仿佛可以擰出情感的汁液來。
第四、注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
很多老師會在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時，就能夠靠自己的力量去解決。如，錢老師在指導(dǎo)學(xué)生讀到談遷日夜奔波時，就要求學(xué)生在自己感受最深的地方寫下自己的感受，然后讓學(xué)生讀出來。這是一個很好地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
第五、親切的評價語言。
兩位老師評價學(xué)生的語言是那么的貼切、到位，“你真聰明”、“讀得真好”這些套話幾乎沒有，而是針對學(xué)生的回答做出恰如其分的點評，使教學(xué)層次井然，讓我感觸很深。在以后的課堂上，我也會試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評價語言。教師應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)、去贊揚學(xué)生的優(yōu)點，鼓勵他們，讓他們學(xué)習(xí)更有勁頭。
通過此次活動，我對語文教學(xué)應(yīng)該是動情去讀去感受有了更深刻的認(rèn)識，但遺憾的是，一上午的時間太過短暫，意猶未盡。這次的活動，、更讓我明確的今后努力的方向：必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。而現(xiàn)在，僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這要求我們要不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，把課堂還給學(xué)生。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以，我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
團(tuán)教心得體會 篇12
由定西市市教科所統(tǒng)一組織，臨洮縣教育局承辦的定西市初中“高效課堂·同步教學(xué)”語文展示活動已圓滿落下帷幕。這次教學(xué)活動的舉辦給廣大一線教師提供了一個良好的學(xué)習(xí)機會，也搭建了各學(xué)校交流的平臺，使教育教學(xué)不再限于閉門造車。本次活動的積極開展,但給我留下了太多的記憶與思考，讓我在優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多東西，受益匪淺。
本次全市語文教研活動的主題是“高效課堂·同步教學(xué)”，活動在臨洮縣椒山初中語文會場舉行，來自全市6縣1區(qū)的7名教師給我們呈現(xiàn)了精彩的課堂實錄。4月24號我們分別聽了安定區(qū)中華路中學(xué)白喜彥老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》、漳縣城關(guān)中學(xué)張燕老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、渭源縣清源中學(xué)常雄東老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》、岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、通渭縣通河初中張小燕老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》共七節(jié)課。這七節(jié)課節(jié)節(jié)精彩無限，教法形式多樣。每節(jié)課都各具特色，充分展示了自己的優(yōu)勢與特長，有的激情飛揚，有的親切從容，有的溫柔委婉，有的沉穩(wěn)大氣，他們的個人教學(xué)魅力深深感染了我，獨具匠心的教學(xué)設(shè)計，孜孜以求的拼搏精神讓我由衷敬佩。這給正在摸索教學(xué)的我指明了今后如何進(jìn)行課堂教學(xué)的道路，讓我收益很多。隨后在每節(jié)精彩紛呈的課后由各區(qū)縣展示教師進(jìn)行了說課，各區(qū)縣評委做了精彩點評。他們的課堂設(shè)計理念和精彩點評為我的今后如何說課和評課積累了一定經(jīng)驗。下面談?wù)勎覅⒓颖敬斡^摩活動的一點點滴體會：
體會一，無論新課改怎樣改，我們都必須抓住語文教學(xué)實質(zhì)，通過各種教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
各位執(zhí)教老師設(shè)計課堂教學(xué)，重難點突出，三維目標(biāo)有機結(jié)合，緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重學(xué)生的語感與鑒賞能力，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和情感。
體會二，讀悟研討式教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教師的語言平實自然而不失激情，有親和力、號召力。言為心聲，教師的激情性語言源于對文章的深刻理解和感動，她們用自己對文章內(nèi)涵意蘊的把握來感染學(xué)生，巧妙的帶學(xué)生入境，求得教學(xué)效果的做大化。重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生從展示讀到借助自己已有的知識、經(jīng)驗和閱讀技能去充分地朗讀，再到教師有點撥的指導(dǎo)讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強了學(xué)生閱讀理解的能力，水到渠成的實現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話，與作者思想的共鳴。老師注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。如隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》一文中神情并茂的'朗讀給在場的每一位師生留下了深刻的印象，到現(xiàn)在讓人記憶猶新。每位教師都在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時間，說說自己讀懂了什么，感悟到了什么？學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機會，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達(dá)能力。
體會三，教學(xué)時注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
問題引入，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本，以一發(fā)而牽動全身。整堂課設(shè)計的情理兼顧，睿智有加，重難點突出，對重點句段的分析也很透徹明了。充分體現(xiàn)教師教學(xué)的主導(dǎo)地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位這一教學(xué)思想。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生做獲得知識的主人，主動的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問題。如臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》時，以一次游記的設(shè)計形式通過檢查行囊——駐足欣賞——心靈碰撞——妙筆生花幾個環(huán)節(jié)生動的展現(xiàn)了對小石潭的文本解讀和深刻感悟。在教中學(xué)，在學(xué)中教，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生互動交流，并發(fā)表了自己的意見，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成教學(xué)任務(wù)，寓教于樂。在“讀、練”環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！白x、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對問題敢于求異創(chuàng)新，提出自己的獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中，教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系，鼓勵學(xué)生不明白的地方提出疑問，發(fā)表自己的意見。
體會四，在課堂中進(jìn)行有效的評價，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問答精神。
教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進(jìn)行，因此授課教師都注意了營造寬松、民主的評價氛圍，如各位老師親切的語言評價“謝謝、孩子??”溫和的體態(tài)評價“點贊學(xué)生”等。寬松、民主的評價氛圍是實施激勵性口頭評價的重要前提，也是一種藝術(shù)。適時捕捉學(xué)生的閃光點。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，講課教師都注意適時發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點進(jìn)行評價，把握時機進(jìn)行對話交流評價，促進(jìn)師生、生生心靈的溝通，隨時隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。各位老師在教學(xué)時，就很善于抓住學(xué)生的優(yōu)點和進(jìn)步，并加以引導(dǎo)，使學(xué)生增強了自信，對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)都有好處。在朗讀環(huán)節(jié)，有一個學(xué)生課文讀的不夠好，但老師并沒有去批評他或放任不管，而是評價他讀的“比較好”，自己又神情并茂的朗讀給學(xué)生示范，讓學(xué)生對比中發(fā)現(xiàn)自己的不足，更加自信的去改正不足。我想這樣的激勵比任何的物質(zhì)的獎勵都有用，對學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。
體會五，教學(xué)重視板書的總結(jié)歸納和梳理作用，設(shè)計新穎簡潔，一目了然。
課堂教學(xué)的精彩，板書占有重要一席，它是微型的教案，它是生成性課堂的優(yōu)美點綴。板書，是直觀感性的教學(xué)內(nèi)容，是輔助教學(xué)內(nèi)容的顯性形象，是教學(xué)內(nèi)容的又一次藝術(shù)性創(chuàng)作。板書是靈動課堂中有效資源的擷取和提煉，是師生互動中有效課堂的彰顯。這次所授課的老師對板書都進(jìn)行了精心的設(shè)計。如：岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》一課時，把古詩的學(xué)習(xí)方法用簡潔的語言總結(jié)出，在板書上用簡單的筆勾勒出小石潭全景圖。這樣的板書成于黑板，容教學(xué)的閱讀要求，教學(xué)重點，文章的結(jié)構(gòu)層次在設(shè)計中，課堂的整體感受一目了然，感受鮮明。如此，也會舉一反三，觸類旁通，甚至反諸其身在自身的習(xí)作中衍化運用，達(dá)到活學(xué)的效果。
總之，通過本次觀摩學(xué)習(xí)，我深切地感受到了語文教學(xué)的魅力所在，要學(xué)習(xí)的地方太多了，在以后的學(xué)習(xí)中，就需要我重新塑造自己，提升自己，努力探索，完善自己，讓自己能擁有足夠的知識和能力去勝任語文教學(xué)。
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三年前，我有幸參加了區(qū)教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)，重多恩師的指導(dǎo)使我受益匪淺。
我想先從我現(xiàn)在的一個習(xí)慣談起。
現(xiàn)在的我有了一個習(xí)慣，無論到哪里，我的包里總會放著一本書。其實，我從小就喜歡看書，可是工作后，我買的書很多，可基本都是閑置在書架上難得翻翻的。不是不想看，只是真的沒時間看。特別是有了孩子后，白天的時間給了學(xué)生，晚上的時間給了孩子，能靜下心來看書，對我而言，簡直是一種奢侈的享受，案頭的書說素蟫灰絲，時蒙卷軸是一點都不夸張的。直到前年的那個暑假，我的這種狀況才發(fā)生了改變。
記得那個炎熱的暑假，教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)準(zhǔn)備要搞一個讀書交流活動。彭老師冒著酷暑聯(lián)系場地，使得活動能順利開展。那天，陳老師、許老師等老師早早的等在門口，看著她們撐著太陽傘，汗流浹背的模樣，我的內(nèi)心真有說不出的感動。讀書交流活動中，幾位導(dǎo)師都拿出了自己喜歡的一本書，給學(xué)員們做推薦，彭老師還用自己的助動車扛來了十多本自己寫的《永遠(yuǎn)的蝶戀花》送給我們閱讀。導(dǎo)師們語重心長的告訴我們，即使再忙，語文老師也要擠出時間來看書。聽著導(dǎo)師們清新的語言，感受著他們高雅的閱讀情趣，我的心情猶如在涼爽的樹蔭下，慢慢品啜著香茗，分外的愜意、舒展。
那天，我把導(dǎo)師們推薦的書目一一記錄下來，并在網(wǎng)上作了定購，那個暑假，我覺得自己特別充實。從導(dǎo)師們身上，我學(xué)到了，語文老師再忙再累，都要見縫插針的閱讀優(yōu)秀書籍，讓自己浮躁的心情在書籍中得到沉靜。從那時起，我的包里就時時放著一本書，每天來回坐地鐵上下班的時間就成了我固定的閱讀時間。今年暑假，參加區(qū)青年教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了市語文教研室教研員譚軼斌老師的一篇《讓讀書成為教師的生活方式之一》中就講道：只有教師自己多一點書卷氣，我們的學(xué)生才會少一些世俗氣。這讓我進(jìn)一步認(rèn)識到了語文老師再忙也一定要擠出時間多讀書，這樣我們駕馭的語文課堂才能一直有源頭活水。
教學(xué)方面，在這三年導(dǎo)師們精心組織的各種活動中學(xué)到了許多。
還記得導(dǎo)師們帶著學(xué)員們開展課堂教學(xué)流程研究，當(dāng)我們拿到同文異構(gòu)的文章時，導(dǎo)師們那番話語：放開膽子上吧，把你們各自不同的構(gòu)思理解在課堂中演繹出來，我們的課不評獎，只是作為研討。在卸下了功利的`框子下，我可以大膽的把自己的在構(gòu)思在課堂上進(jìn)行演繹。 [為您編輯]在高強度的聽課任務(wù)結(jié)束后，各位導(dǎo)師又作了認(rèn)真研討，和每位執(zhí)教老師都個別交換了意見。陳光老師還把評價意見總結(jié)成文，彭老師更是自己捉筆操刀親自書寫教案和學(xué)員作交流。
團(tuán)教心得體會 篇2
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實的反映。我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時代的前沿，因為藝術(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個時代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.在實踐中把握素描教學(xué)
（一）素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
１．培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的。
２.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面，研究具體階層人群對圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
３.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系，強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
４.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
５.工具材料的運用與發(fā)現(xiàn)，對材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的，正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
６.了解與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
（二）素描教學(xué)應(yīng)有針對性
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
１．針對學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間。
２．針對學(xué)生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學(xué)生的個性是不同的，為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個學(xué)生的個性同時能加以的引導(dǎo)。
３．針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對性的分別訓(xùn)練，以強化對視覺形式要素的感受力。
４．針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點，了解各種
造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練 〖1〗
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實踐中是要有清醒的認(rèn)識。
1．看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
2．工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
3．知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐課程，有重點的進(jìn)行實際操作與演練。
（四）素描教學(xué)的實驗性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實驗精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性；素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造？
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個開放的時代，藝術(shù)應(yīng)該走在時代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時代發(fā)展相適應(yīng)。[2]
團(tuán)教心得體會 篇3
5月11日，我們學(xué)校組織全體師生和家長一起在學(xué)校聽了一場讓人感動的演講。這次演講是白雪老師主講的，她的演講深深打動了在座的每一位家長，老師和學(xué)生。白老師從感恩父母，感恩老師兩個方面演講的。這是一場感人肺腑、催人淚下的講座。感恩教育心得體會。一邊聽講座，我們一邊哭，白老師的演講如同給我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮，喚醒了我們沉睡已久的感恩之心。
首先是感恩父母，世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母?；貓笠膊灰欢ǚ堑氖俏镔|(zhì)上的回報，更多的是精神上的、情感上的。
父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?，從一個孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。感恩教育心得體會?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的――生命。用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報，默默的為我們付出，學(xué)會感恩，懷著一顆感恩的心去孝順父母!
再次我們要感恩老師，尊重老師。我們每學(xué)一點知識，每得到一點進(jìn)步，都離不開老師的教導(dǎo)，都凝聚著老師的心血。老師不僅賜予我們知識，還教會我們?nèi)绾巫鋈?，尊重老師我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在具體行動中。白老師在講演中有好幾個互動過程，其中一個讓是讓班主任老師站到演講臺上，問學(xué)生愛不愛他們的老師，同學(xué)們一口同聲說愛，白老師說，愛你的老師就去擁抱你的老師，我們大家一起沖上去擁抱班主任，嘴里還說著，“謝謝老師，老師您辛苦了”，此時我的心中既是幸福又是快樂，與老師擁抱的那一刻，是心靈的碰撞，是心靈的交流，每個學(xué)生都淚流滿面，表達(dá)著對老師的感激和尊重之情。
最后我們要感謝學(xué)校給了這次機會，有這么好的演講讓我們的心靈得到一次洗禮。擁有一顆感恩的心，能讓我們的生命變得無比珍貴，更能讓我們的精神變得無比崇高!一顆感恩的心就是一粒美好的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責(zé)任，一種追求陽光人生的精神境界。讓我們懷著感恩的心快樂的生活。
團(tuán)教心得體會 篇4
安全，一直以來都是一個不容忽視的問題。在學(xué)校，老師們強調(diào)得最多的是安全問題;在家里，家長們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強自身的安全防范意識，才能體現(xiàn)出生命的價值，才能讓我們的生活五彩繽紛。
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識呢?一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道，“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點點的時間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點點的時間讓不計其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾啊!他們可是祖國未來的棟梁?。?BR> 諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識，通過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識，比如：在家用電時，應(yīng)注意安全，家里沒人時應(yīng)關(guān)閉所有電源;炒菜時，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延;在過馬路的時候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則;在撥打報警電話時，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實，只要每個人在生活中都多用一點心，做每件事都多想想會造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會大大降低，才能使我們的和諧社會真正的和諧、安寧。多用一點愛心對待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”。
團(tuán)教心得體會 篇5
20xx年4月15日，是我國第5個全民國家安全教育日。國家利益高于一切，國家安全人人有責(zé)。警鐘長鳴耳邊，安全牢記心間。
為了響應(yīng)國家安全號召，保證公司安全第一，xx有限公司電氣車間主任xxx，早上八點在xx車間，組織全車間班長、副班長進(jìn)行安全教育培訓(xùn)，落實員工的生產(chǎn)生活秩序，了解大家的工作協(xié)作情況，并告誡大家首先從安全角度出發(fā)，保證生產(chǎn)安全，以全年零事故為宗旨。
xx主任最后特別強調(diào)，基礎(chǔ)管理員要提升應(yīng)變協(xié)調(diào)能力，充分利用每位員工的長處，搞好安全，提高工作效率，高高興興上班，平平安安回家。
我們在生產(chǎn)作業(yè)時的安全不容忽視，尤其是作為一名車間職工，我深愛著我的工廠和我的工友。從第一天邁進(jìn)廠區(qū)，我就告訴自己：我的選擇沒有錯，我要盡自己的力量為xx美好的明天而奮斗。
但前提條件是要保障個人安全，否則，一旦出現(xiàn)安全事故，所有的誓言都將在現(xiàn)實面前變的蒼白無力，對個人、對企業(yè)、對社會來說，安全責(zé)任重于泰山。安全生產(chǎn)永遠(yuǎn)是一個嚴(yán)肅的話題，那根“紅線”不僅僅關(guān)系著我們自己的生命，更是親朋好友的牽掛。因此，我們在工作時，多一些責(zé)任、多一點謹(jǐn)慎、多一絲認(rèn)真，嚴(yán)守規(guī)范，銘記安全，就是對生命最高的敬畏。
在我心中，我深知安全的重要性，生命是寶貴的，但同時又是脆弱的。注意安全，遵章守紀(jì)、規(guī)范作業(yè)是我們永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。
團(tuán)教心得體會 篇6
安全，一向以來都是一個不容忽視的問題。在學(xué)校，教師們強調(diào)得最多的是安全問題；在家里，家長們說得最多的也是安全問題?？梢姡踩珕栴}早已深入人心。人的生命僅有一次，所以，我們僅有加強自身的安全防范意識，才能體現(xiàn)出生命的價值，才能讓我們的生活五彩繽紛
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識呢？一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實人人都明白吸煙是有害健康的，可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢？有多少人明白，“煙民”的增多將意味著什么？意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點點的時間又讓多少年輕的生命死于車禍；就那么一點點的時間讓不計其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自我的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾?。∷麄兛墒亲鎳磥淼臈澚喊?。
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢？難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎？難道非得等到失去以后才明白生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識，透過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識，比如：在家用電時，應(yīng)注意安全，家里沒人時應(yīng)關(guān)掉所有電源；炒菜時，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延；在過馬路的時候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則；在撥打報警電話時，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實，只要每個人在生活中都多用一點心，做每件事都多想想會造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會大大降低，才能使我們的和諧社會真正的和諧、安寧。多用一點愛心對待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成完美的人間”。
團(tuán)教心得體會 篇7
在星期一的校會課上，我認(rèn)識到了生命的寶貴;金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很難再去干一翻事業(yè)了，所以，上天賜予我們的時光很短暫，我們何不珍惜這短暫的時光呢?所以我們首先要以安全為首，只有在健康的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)、工作。
在看《安全教育》這部教育片時，我看見了有多少泥沙被卷進(jìn)了洪水，一同傾瀉而下，那么多人，由于沒有良好的掌握避免這種情況的方法，和親人長辭，妻離子散;我看見當(dāng)海嘯來臨時，有多少人在大風(fēng)大浪中呼救，有多少人已被淹沒，又有多少人在四處尋找親人的蹤影，如果他們知道海嘯來臨前的預(yù)兆，也許就不會有那么多人無辜喪命了。再看地震、火災(zāi)光顧之際，多少人選擇跳樓、飛速奔跑等錯誤的方式，這些舉動，都有可能危及生命!如果他們都有自我保護(hù)意識，也不會出現(xiàn)這么多凄慘的場景。
通過這部影片，我了解到了遇到火災(zāi)如何逃生、陷入沼澤如何脫險、發(fā)生地震該如何去做，同學(xué)們，難道你們還想聽一位母親抱著在災(zāi)難中死去的孩子，撕心裂肺的哭聲嗎?難道你們還想看到失去親人的人，需要被人攙扶著走路嗎?如果你們都不想看到這樣的場景，就讓我們從現(xiàn)在做起，增強自我保護(hù)意識，同時也帶動周邊的人，珍惜自己的生命，共同創(chuàng)建美好家園!
團(tuán)教心得體會 篇8
20xx年2月至6月是我參加教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)的第四個學(xué)期，掐指算來我已經(jīng)在指導(dǎo)團(tuán)這片學(xué)習(xí)的海洋里暢游了整整2年。在這里每學(xué)期都能聆聽好幾場精彩的講座，觀摩到好幾堂讓人耳目一新的教學(xué)課，經(jīng)歷到好幾次實實在在的教學(xué)研討會，所以，雖然自己沒有突出的優(yōu)秀表現(xiàn)，也沒有獲得什么教學(xué)大獎，但我知道自己的指導(dǎo)團(tuán)的幫助和引領(lǐng)下在慢慢的改變，在步步提高，從教案的書寫模式到教學(xué)活動的設(shè)計，從教學(xué)環(huán)節(jié)的布置到教學(xué)理念的提升，每一個跟英語教學(xué)相關(guān)的因素都在不斷的影響著我，改變著我！
這學(xué)期，由于自己在畢業(yè)班，教學(xué)事務(wù)工作過于繁忙，所以指導(dǎo)團(tuán)的很多次活動都有缺席，但同時還是很關(guān)心指導(dǎo)團(tuán)的系列活動，能參與的一定參與，比如：
1．參與第三屆世外杯教學(xué)展評系列活動，獲得團(tuán)隊合作獎，個人獲得三等獎。
2．觀摩世外杯決賽教學(xué)展評，并撰寫了學(xué)習(xí)體會，上傳到教育論壇上共享交流。
3．聆聽世外杯的專題輔導(dǎo)報告，市英語教研員、特級教師朱浦老師的報告：點評世外杯決賽，分析英語課堂閱讀教學(xué)成效。
如果要談本學(xué)期體會最深的莫過于在我們自己學(xué)校開展的“教學(xué)工作坊”活動。因為在為期6周的活動中我們得到了指導(dǎo)團(tuán)曹雅梅和潘荷英2位導(dǎo)師的鼎力支持，她們倆帶著指導(dǎo)團(tuán)一貫的“We are family”這樣的團(tuán)隊合作精神為我校的教研組自培活動獻(xiàn)計獻(xiàn)策、共商共量、集思廣益、研討實踐，讓我們的教學(xué)設(shè)計在不斷更新，使我們的課堂教學(xué)周周精彩，應(yīng)該說教研組的每一位老師都或多或少的得到了指點和提高。
由于20xx年9月紫竹和櫻花正式合并，我們的隊伍壯大了，目前英語教研組共有15位教師，80%是中青年教師，是一支年輕的隊伍；然而我們沒有區(qū)骨干教師，沒有學(xué)科帶頭人，沒有高級職稱的教師，是一支力量薄弱的隊伍。
櫻花中學(xué)實行的小班化教學(xué)的英語課堂教學(xué)應(yīng)該更有利于激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，在積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)下達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。那么，如何讓小班的英語課堂更具活力、更具效力呢？其中，除了教師個人的教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)魅力之外，教研組的整體實力，教研能力和教研氛圍等也很重要。在小班教學(xué)的大背景下，不僅教師要適應(yīng)這種全新的教學(xué)模式，而且學(xué)生，尤其是起始年級的學(xué)生更要適應(yīng)“合作、探究、互助、活動”的小半特有的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)英語的樂趣，感受到英語學(xué)習(xí)的成功感，從而激發(fā)并保持其“愛上英語”的興趣度。
工作坊教學(xué)研討的目的是讓教研組全體教師通過這樣一個平臺，這樣一種集體“備課—磨課—上課—研討—再上課”的形式來提升每個教師的教學(xué)研究能力，也來熟悉和適應(yīng)集體備課、同伴互助的研討模式，以便運用于日常備課組活動中。
在工作坊里，參與教師通過同一課題的精細(xì)化設(shè)計、實踐、反思的“同課再構(gòu)”過程，實現(xiàn)真正意義的合作與分享。在工作坊自培活動中，教師學(xué)會了加強學(xué)習(xí)，自我更新，更好地結(jié)合理論和實踐，擺脫依靠，不斷的的改進(jìn)。也許每一次的改進(jìn)成效并不是特別明顯，但那是“小步走、不停步、向前進(jìn)”的改進(jìn)方式使教師的教學(xué)體驗得到提升，超越原有的行為、習(xí)慣，建構(gòu)起新的教學(xué)理念和教學(xué)行為。
不斷提高、不斷完善每一堂課是教師永恒的追求：因為有了大家的智慧，因為有了專家的點撥，工作坊的每一堂課都向著更有效、更完美的方向發(fā)展，但萬物的發(fā)展決定了我們的教學(xué)課也許永遠(yuǎn)不能達(dá)到完美的境界，總會有或多或少的遺憾。所以，作為教師的我們要有這么一個信念：完美課堂無極限。
團(tuán)教心得體會 篇9
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長、關(guān)愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心，組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育，就是要加強和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會培養(yǎng)出健康和高尚的人。
在學(xué)校操場上風(fēng)輕輕地吹，拂過了我的心房。感恩中國，感恩學(xué)校，感恩老師，更要感恩父母！聽有聲音了，那便是“感恩我們在行動”開始了！是我們x主任首先講了觀會的要求，并介紹了此次演講的人。讓我們懷著一顆感恩的心，靜靜的傾聽。告訴我們，在她第一次上臺演講時，心里想的不是別的，是大家都需要“我”。
伴隨著美妙的音樂，xx老師深情講起了感恩。首先我們要感謝的是父母：懂得去孝敬父母，因為他們不僅賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人，感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己的父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會。其次是感謝老師：懂得去尊敬師長，因為老師不僅賜予了知識，更是教會了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了學(xué)生成長路上的心結(jié)。
教師職業(yè)需要付出太多的愛心，這份工作不是能用金錢來衡量的，選擇教師職業(yè)就是選擇了奉獻(xiàn)！誰的記憶里會沒有老師呢？再次，感謝關(guān)心、幫助過我們的同學(xué)和他人，因為他們不僅在我們的人生旅途中陪伴著自己度過了多少個春夏秋冬，更與我們在生活和學(xué)習(xí)中相互鼓勵、相互支持、相互安慰、在交流中獲得歡樂和充實。
俗話說：“誰言寸草心，報的三春暉、”“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為行動吧。
讓我們回報父母：多回家看看年邁的父母，幫他們捶捶背，揉揉肩，聊聊天，主動做一些家務(wù)；讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧；擁有一顆感恩的心，我們才懂得 去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心。我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂的擁有幸福。
人際和諧應(yīng)從學(xué)會感恩開始，將感恩理念大膽引入學(xué)校德育，開展感恩教育和活動，讓學(xué)生常感父母養(yǎng)育之恩；感師長教導(dǎo)之恩，感同學(xué)幫助之恩；感黨和國家關(guān)懷之恩；常懷報效黨和國家之心，報效父母之心，報效師長和同學(xué)之心。有利于學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于健康心理、人格的形成，有利于集體主義精神的培養(yǎng)，有利于和諧班級和諧校園的建設(shè)。
試想，一個懷著感恩理念的學(xué)生，感受到父母節(jié)衣縮食，含辛茹苦供養(yǎng)自己讀書學(xué)技術(shù)，為的是讓他成為有用的人過上幸福生活時，他能不努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)越的成績報效父母嗎？一個懷有感恩理念的學(xué)生，一旦感受到老師嘔心瀝血教育他成長時，能不刻苦鉆研，力求以最好的成績回報老師嗎？所以我們懂得感恩，我們擁有幸福。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感謝欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊；感謝遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切是你成長的人?！?BR> 在這次活動中，讓我們明白了許多，知恩者，幸福！感恩者，快樂！報恩者，成功！在生活中，我們要學(xué)會感恩于心，報恩于行，讓感恩的種子在每一顆心中扎根，讓我們的世界充滿愛的旋律吧！
團(tuán)教心得體會 篇10
本學(xué)期的社團(tuán)活動課已經(jīng)結(jié)束，雖然參加的學(xué)生比較少，但大多是對美術(shù)感興趣的同學(xué)，所以在活動過程中相對比較積極，紀(jì)律也較好，取得的效果也很不錯。以下就活動中關(guān)于素描的教學(xué)做一些總結(jié)，以便今后更好的開展好各類活動。
素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
1.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
2.在實踐中把握素描教學(xué)
(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1）、培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的。
2）、人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面，研究具體階層人群對圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3）、在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系，強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4）、形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5）、工具材料的運用與發(fā)現(xiàn)，對材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的，正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6）、了解與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對性
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1）、針對學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間。
2）、針對學(xué)生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學(xué)生的個性是不同的，為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個學(xué)生的個性同時能加以的引導(dǎo)。
3）、針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對性的分別訓(xùn)練，以強化對視覺形式要素的感受力。
4）、針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點，了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實踐中是要有清醒的認(rèn)識。
1）、看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
2）、工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
3）、知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐課程，有重點的進(jìn)行實際操作與演練。
(四)素描教學(xué)的實驗性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實驗精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性;素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個開放的時代，藝術(shù)應(yīng)該走在時代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時代發(fā)展相適應(yīng)。
團(tuán)教心得體會 篇11
20xx年xx月18日，我參加了張家港課堂教學(xué)展示活動，雖然只聽了兩節(jié)課，但精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，使我從中受益匪淺。兩位老師體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，精美的課件制作等，讓我深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對小學(xué)語文教學(xué)有了更新的認(rèn)識。對這次活動談?wù)勛约旱囊稽c聽課體會：下面我簡單談?wù)勎覍Υ舜位顒拥男牡皿w會：
第一、吃透教材是最根本的。
聽了兩位教師的課后，我認(rèn)為他們對教材的把握都有其獨到之處，都能抓住線索，一步步地深入文本。毛慧娟老師在《絕句》一課的教學(xué)活動中，始終緊扣作者描繪的畫面，思路清晰，感染力強。錢芳老師在《厄運打不垮的信念》中圍繞談遷堅定的信念，展開聯(lián)想想象，讓學(xué)生練說。
第二、注重啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師是這個主體的引導(dǎo)者，兩位名師師都充分做到了這一點。真正把課堂還給學(xué)生，教師不再一味地灌輸知識給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。《絕句》教學(xué)讓學(xué)生上臺畫畫，共同評析，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；啟發(fā)式的教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，真正成為學(xué)習(xí)的主體。
第三、注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
大部分老師都非常注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，但絕不是為了讀而讀，而是在體會情感的基礎(chǔ)上去讀。兩位老師不約而同地采用了個別讀、自由讀、集體讀、配樂讀等形式，帶著濃濃的情感色彩，仿佛可以擰出情感的汁液來。
第四、注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
很多老師會在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時，就能夠靠自己的力量去解決。如，錢老師在指導(dǎo)學(xué)生讀到談遷日夜奔波時，就要求學(xué)生在自己感受最深的地方寫下自己的感受，然后讓學(xué)生讀出來。這是一個很好地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
第五、親切的評價語言。
兩位老師評價學(xué)生的語言是那么的貼切、到位，“你真聰明”、“讀得真好”這些套話幾乎沒有，而是針對學(xué)生的回答做出恰如其分的點評，使教學(xué)層次井然，讓我感觸很深。在以后的課堂上，我也會試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評價語言。教師應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)、去贊揚學(xué)生的優(yōu)點，鼓勵他們，讓他們學(xué)習(xí)更有勁頭。
通過此次活動，我對語文教學(xué)應(yīng)該是動情去讀去感受有了更深刻的認(rèn)識，但遺憾的是，一上午的時間太過短暫，意猶未盡。這次的活動，、更讓我明確的今后努力的方向：必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。而現(xiàn)在，僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這要求我們要不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，把課堂還給學(xué)生。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以，我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
團(tuán)教心得體會 篇12
由定西市市教科所統(tǒng)一組織，臨洮縣教育局承辦的定西市初中“高效課堂·同步教學(xué)”語文展示活動已圓滿落下帷幕。這次教學(xué)活動的舉辦給廣大一線教師提供了一個良好的學(xué)習(xí)機會，也搭建了各學(xué)校交流的平臺，使教育教學(xué)不再限于閉門造車。本次活動的積極開展,但給我留下了太多的記憶與思考，讓我在優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多東西，受益匪淺。
本次全市語文教研活動的主題是“高效課堂·同步教學(xué)”，活動在臨洮縣椒山初中語文會場舉行，來自全市6縣1區(qū)的7名教師給我們呈現(xiàn)了精彩的課堂實錄。4月24號我們分別聽了安定區(qū)中華路中學(xué)白喜彥老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》、漳縣城關(guān)中學(xué)張燕老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、渭源縣清源中學(xué)常雄東老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》、岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》、通渭縣通河初中張小燕老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》共七節(jié)課。這七節(jié)課節(jié)節(jié)精彩無限，教法形式多樣。每節(jié)課都各具特色，充分展示了自己的優(yōu)勢與特長，有的激情飛揚，有的親切從容，有的溫柔委婉，有的沉穩(wěn)大氣，他們的個人教學(xué)魅力深深感染了我，獨具匠心的教學(xué)設(shè)計，孜孜以求的拼搏精神讓我由衷敬佩。這給正在摸索教學(xué)的我指明了今后如何進(jìn)行課堂教學(xué)的道路，讓我收益很多。隨后在每節(jié)精彩紛呈的課后由各區(qū)縣展示教師進(jìn)行了說課，各區(qū)縣評委做了精彩點評。他們的課堂設(shè)計理念和精彩點評為我的今后如何說課和評課積累了一定經(jīng)驗。下面談?wù)勎覅⒓颖敬斡^摩活動的一點點滴體會：
體會一，無論新課改怎樣改，我們都必須抓住語文教學(xué)實質(zhì)，通過各種教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
各位執(zhí)教老師設(shè)計課堂教學(xué)，重難點突出，三維目標(biāo)有機結(jié)合，緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重學(xué)生的語感與鑒賞能力，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和情感。
體會二，讀悟研討式教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教師的語言平實自然而不失激情，有親和力、號召力。言為心聲，教師的激情性語言源于對文章的深刻理解和感動，她們用自己對文章內(nèi)涵意蘊的把握來感染學(xué)生，巧妙的帶學(xué)生入境，求得教學(xué)效果的做大化。重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生從展示讀到借助自己已有的知識、經(jīng)驗和閱讀技能去充分地朗讀，再到教師有點撥的指導(dǎo)讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強了學(xué)生閱讀理解的能力，水到渠成的實現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話，與作者思想的共鳴。老師注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。如隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級《安塞腰鼓》一文中神情并茂的'朗讀給在場的每一位師生留下了深刻的印象，到現(xiàn)在讓人記憶猶新。每位教師都在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時間，說說自己讀懂了什么，感悟到了什么？學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機會，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達(dá)能力。
體會三，教學(xué)時注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
問題引入，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本，以一發(fā)而牽動全身。整堂課設(shè)計的情理兼顧，睿智有加，重難點突出，對重點句段的分析也很透徹明了。充分體現(xiàn)教師教學(xué)的主導(dǎo)地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位這一教學(xué)思想。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生做獲得知識的主人，主動的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問題。如臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》時，以一次游記的設(shè)計形式通過檢查行囊——駐足欣賞——心靈碰撞——妙筆生花幾個環(huán)節(jié)生動的展現(xiàn)了對小石潭的文本解讀和深刻感悟。在教中學(xué)，在學(xué)中教，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生互動交流，并發(fā)表了自己的意見，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成教學(xué)任務(wù)，寓教于樂。在“讀、練”環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！白x、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對問題敢于求異創(chuàng)新，提出自己的獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中，教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系，鼓勵學(xué)生不明白的地方提出疑問，發(fā)表自己的意見。
體會四，在課堂中進(jìn)行有效的評價，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問答精神。
教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進(jìn)行，因此授課教師都注意了營造寬松、民主的評價氛圍，如各位老師親切的語言評價“謝謝、孩子??”溫和的體態(tài)評價“點贊學(xué)生”等。寬松、民主的評價氛圍是實施激勵性口頭評價的重要前提，也是一種藝術(shù)。適時捕捉學(xué)生的閃光點。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，講課教師都注意適時發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點進(jìn)行評價，把握時機進(jìn)行對話交流評價，促進(jìn)師生、生生心靈的溝通，隨時隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。各位老師在教學(xué)時，就很善于抓住學(xué)生的優(yōu)點和進(jìn)步，并加以引導(dǎo)，使學(xué)生增強了自信，對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)都有好處。在朗讀環(huán)節(jié)，有一個學(xué)生課文讀的不夠好，但老師并沒有去批評他或放任不管，而是評價他讀的“比較好”，自己又神情并茂的朗讀給學(xué)生示范，讓學(xué)生對比中發(fā)現(xiàn)自己的不足，更加自信的去改正不足。我想這樣的激勵比任何的物質(zhì)的獎勵都有用，對學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。
體會五，教學(xué)重視板書的總結(jié)歸納和梳理作用，設(shè)計新穎簡潔，一目了然。
課堂教學(xué)的精彩，板書占有重要一席，它是微型的教案，它是生成性課堂的優(yōu)美點綴。板書，是直觀感性的教學(xué)內(nèi)容，是輔助教學(xué)內(nèi)容的顯性形象，是教學(xué)內(nèi)容的又一次藝術(shù)性創(chuàng)作。板書是靈動課堂中有效資源的擷取和提煉，是師生互動中有效課堂的彰顯。這次所授課的老師對板書都進(jìn)行了精心的設(shè)計。如：岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級《小石潭記》一課時，把古詩的學(xué)習(xí)方法用簡潔的語言總結(jié)出，在板書上用簡單的筆勾勒出小石潭全景圖。這樣的板書成于黑板，容教學(xué)的閱讀要求，教學(xué)重點，文章的結(jié)構(gòu)層次在設(shè)計中，課堂的整體感受一目了然，感受鮮明。如此，也會舉一反三，觸類旁通，甚至反諸其身在自身的習(xí)作中衍化運用，達(dá)到活學(xué)的效果。
總之，通過本次觀摩學(xué)習(xí)，我深切地感受到了語文教學(xué)的魅力所在，要學(xué)習(xí)的地方太多了，在以后的學(xué)習(xí)中，就需要我重新塑造自己，提升自己，努力探索，完善自己，讓自己能擁有足夠的知識和能力去勝任語文教學(xué)。
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