人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，當(dāng)我們需要在公眾場(chǎng)合進(jìn)行演講發(fā)言時(shí)。準(zhǔn)備好演講稿可以避免在萬(wàn)一情況下對(duì)自己的無(wú)限壓力，通過(guò)演講稿，你能夠增加自己的說(shuō)服力和影響，什么樣的主題演講稿才算是優(yōu)秀的演講稿呢？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心推薦了一篇“藝術(shù)演講稿”優(yōu)秀文章，若您想再次查看此頁(yè)記得立即收藏方便查找！
藝術(shù)演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目然而《中學(xué)生還不配說(shuō)痛苦》。
方才班長(zhǎng)介紹我的演講題目時(shí)，許多同學(xué)竊竊私語(yǔ)。我知道，你們想說(shuō)，痛苦就然而痛苦，有什么配不配？但然而我不這樣看。
什么叫痛苦？小時(shí)侯?lèi)鹤鲃?，被爸爸揍了一?dòng)，這皮肉之苦，然而痛苦嗎？不，這然而疼，過(guò)一會(huì)就忘了，照樣惡作劇?？荚嚦煽?jī)突然不佳，在同學(xué)中抬不起頭。這然而痛苦嗎？不，這然而難過(guò)。下次得滿分，會(huì)證明這次純屬一場(chǎng)誤會(huì)。你最要好的朋友，不知因?yàn)槭裁春脦滋觳焕聿悄?，于然而你在日記中，一連串寫(xiě)下了痛苦。這也不然而痛苦，這僅僅然而孤單，莫名其妙的猜疑。還有，什么挫折后的煩惱，什么失意后的迷惘，什么種種不順心，我們都說(shuō)這然而痛苦。其實(shí)，都不然而，充其量不過(guò)然而少男少女的特有的戚戚愁愁，或然而幾分淡淡的焦慮和憂傷。
真正的痛苦，然而一種摧殘，它在尸骨遍野的古戰(zhàn)場(chǎng)，在原子彈爆炸的廢墟里，或在楊白勞給喜兒扎紅頭繩的“喜悅”中，以及黃河纖夫血肉模糊的肩膀上。然而，這一切，我們只然而從書(shū)本和電影里看過(guò)，卻從未嘗受過(guò)。
真正的痛苦，然而一種生活的重壓。像父親那樣，終日辛勞，省吃?xún)€用，卻往往入不敷出；自己不識(shí)字，兒女又成了新文盲，他含著淚說(shuō)：“孩子，我老了?！比欢?，我們并不理解這種痛苦。
真正的痛苦，然而一種事業(yè)上的打擊。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，懷才不遇，就像屈原那樣，就像陳天華那樣。然而，我們正在學(xué)習(xí)，還沒(méi)有事業(yè)上的挫折和失意的感受，不可能說(shuō)出這方面的痛苦的滋味。
真正的痛苦，然而一種深深的體味。它不然而須臾的情緒低落，而然而反復(fù)經(jīng)歷的折磨積累。因?yàn)橥纯嗯c歡樂(lè)相伴，它的根，植于追求的土壤。正如成功與失敗，失敗或許來(lái)得更容易。當(dāng)我們?cè)谥袑W(xué)時(shí)代，以天真和幻想編織的七彩夢(mèng)，一旦走上社會(huì)，被現(xiàn)實(shí)生活撕的粉碎時(shí)，我們才能有痛苦的深深體味。
所以我們不配張口閉口說(shuō)痛苦。我主張，既然然而學(xué)生，不妨去學(xué)習(xí)一下“痛苦”。
人，總?cè)欢鴮で髿g樂(lè)和幸福，盡量躲避煩惱和痛苦。然而，有歡樂(lè)就有痛苦，躲然而躲不掉的。就像人生路上的一段沼澤地，幾乎人人都要跋涉而過(guò)。不必哭，不必想到出家為僧為尼，不必想到死。痛苦無(wú)非然而你不順心時(shí)，頭低一下又昂起；傷心時(shí)，心縮一下又開(kāi)釋。拿起一塊巧克力，哼上一段流行曲，或者品一杯苦茶，要不干脆在無(wú)人處痛哭一場(chǎng)。
古人說(shuō)：“蚌病成珠?！比绻f(shuō)牡蠣的痛苦凝成了珍珠，那么我們要學(xué)會(huì)經(jīng)受一次又一次的痛苦，錘煉出一種堅(jiān)韌的性格和不屈不撓的毅力，并且從中領(lǐng)悟人生的真諦，產(chǎn)生思想上的飛躍。于然而我猜想，真正的痛苦應(yīng)該具有崇高與悲壯的意味，而我們的那些實(shí)際的不能再實(shí)際的所謂痛苦，未必然而真正的痛苦。因?yàn)楝F(xiàn)在我們還不“痛苦”。你說(shuō)，對(duì)嗎？
藝術(shù)演講稿 篇2
結(jié)尾必須事先計(jì)劃好。因?yàn)榻Y(jié)尾是一場(chǎng)演講中戰(zhàn)略性的一點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)演講者退席后，他最后所說(shuō)的幾句話，猶在耳邊回響，這些話將被保持最長(zhǎng)久的記憶?！坝嘁衾@梁”即是如此。那么，怎樣才能在別人面前結(jié)束一次完美的談話呢，以下是幾個(gè)實(shí)用的方法。
（1）要總結(jié)觀點(diǎn)。
只所以要總結(jié)觀點(diǎn)，是因?yàn)橐话愕难葜v者會(huì)不知不覺(jué)地使談話范圍涵蓋得很廣泛，以至于結(jié)束時(shí)，聽(tīng)眾對(duì)于他的主要論點(diǎn)究竟在何處仍感到有點(diǎn)困惑。實(shí)際過(guò)程中，演講者往往有種錯(cuò)誤的想法，認(rèn)為自己所講的觀點(diǎn)在他們自己的腦海中如同水晶那般清楚，聽(tīng)眾也應(yīng)該對(duì)這些觀點(diǎn)同樣清楚才對(duì)。而事實(shí)證明，往往并不盡然。
（2）請(qǐng)求采取行動(dòng)。
成功的演講者在講演中說(shuō)最后幾句話時(shí)，會(huì)號(hào)召聽(tīng)眾采取行動(dòng)的時(shí)間已經(jīng)來(lái)到，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。因此就要開(kāi)口要求，要求大眾按自己所說(shuō)的采取行動(dòng)。不過(guò)，請(qǐng)務(wù)必遵從以下原則：一是要求他們做明確的事；二是要求聽(tīng)眾做能力之內(nèi)的反應(yīng)；三是盡量使聽(tīng)眾易于根據(jù)請(qǐng)求采取行動(dòng)。
（3）簡(jiǎn)潔而真誠(chéng)地贊揚(yáng)。
采用這種方式，就是要使聽(tīng)眾感到愉快、高興，并對(duì)前途充滿樂(lè)觀。但是，為了充分收到效果，演講者的態(tài)度必須很真誠(chéng)。不可阿諛?lè)畛校豢煽浯笃滢o。這種方式的結(jié)尾，如果不能表現(xiàn)得很真誠(chéng)，反而讓人覺(jué)得虛偽，效果就不好了。
（4）幽默或詩(shī)句結(jié)尾。
在所有的結(jié)尾方法中，幽默或詩(shī)句是最能被聽(tīng)眾接受的了。前文中的相關(guān)敘述已指出了幽默對(duì)于口才的重要性。演講者如果能在結(jié)尾中充分、靈活地運(yùn)用這種手法，將會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。另外，如果能找到合適的短句或詩(shī)句作為自己演講的結(jié)尾，不僅能表現(xiàn)出你個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格，更能夠產(chǎn)生美的感受。
（5）結(jié)尾達(dá)到高潮。
激發(fā)高潮就是逐步向上發(fā)展，在結(jié)尾時(shí)達(dá)到高峰，句子的力量也愈來(lái)愈強(qiáng)烈。這種方法是很普遍的結(jié)束方式。不過(guò)，往往較難控制，但是如果處理得當(dāng)，這種方法是相當(dāng)好的。
藝術(shù)演講稿 篇3
心理準(zhǔn)備不可少
吉姆·卡思卡特（jimcathcart）是一個(gè)有著26年演講經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)演講家，他把心理準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備區(qū)分得一清二楚。物質(zhì)準(zhǔn)備包括將所有的工作都安排得井井有條：演講稿、視聽(tīng)設(shè)備、技術(shù)、聲音、會(huì)場(chǎng)布置等等。而心理準(zhǔn)備是指花時(shí)間去體會(huì)聽(tīng)眾的思想，將自己的演講先在腦子里預(yù)演一遍，預(yù)先想到可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，在心理上做好演講準(zhǔn)備。
心理準(zhǔn)備還包括思考以下問(wèn)題：我的聽(tīng)眾都是些什么人？他們和我有什么不同？他們會(huì)怎么看待我，是外行的演講者，還是值得尊敬的顧問(wèn)？什么會(huì)讓他們感到興奮？他們聽(tīng)完演講后，頭腦里留下哪些值得回味的東西？
卡斯卡特認(rèn)為，多花點(diǎn)時(shí)間做心理準(zhǔn)備，演講取得的效果通常會(huì)好過(guò)那些只在物質(zhì)準(zhǔn)備上精益求精的人。他說(shuō)：“如果我可以說(shuō)出一些打動(dòng)聽(tīng)眾的話，那么跑一點(diǎn)題、穿著上有些不得體，甚至對(duì)宣傳材料的內(nèi)容一無(wú)所知都不要緊。切記：大多數(shù)聽(tīng)眾是先從情感上下判斷，然后才從邏輯上去思考。”
技術(shù)環(huán)節(jié)來(lái)保障
許多演講者在制作幻燈片的過(guò)程中時(shí)間花得不明不白，要么花大量時(shí)間去做過(guò)多的幻燈片，要么沒(méi)有時(shí)間去做最基本的符合要求的幻燈片。
沒(méi)有人愿意在演講前的最后時(shí)刻驚慌失措地制作或編輯幻燈片，因此很有必要預(yù)留出足夠的時(shí)間，但也不需要過(guò)多的時(shí)間。那些對(duì)軟件不熟悉的新手，專(zhuān)家建議每頁(yè)電子幻燈片至少要預(yù)留出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，包括最初的頁(yè)面設(shè)計(jì)和內(nèi)容的修改。當(dāng)然，專(zhuān)業(yè)人員可以更快地完成這項(xiàng)工作。
結(jié)合多媒體手段進(jìn)行預(yù)演也同樣重要。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，預(yù)演意味著回顧內(nèi)容的要點(diǎn)、播放幻燈片以起到提詞的作用。問(wèn)題在于花費(fèi)過(guò)多時(shí)間在這些"看得見(jiàn)的"內(nèi)容上（聽(tīng)眾完全可以自己看這些內(nèi)容），而犧牲了那些“看不見(jiàn)的”內(nèi)容的預(yù)演時(shí)間，包括設(shè)定幻燈片播放過(guò)程中的起承轉(zhuǎn)合、講述個(gè)人故事和細(xì)節(jié)問(wèn)題，以及舉例說(shuō)明等。
聽(tīng)眾關(guān)注的焦點(diǎn)要么在視覺(jué)材料上，要么在演講者身上，不可能一心二用。曼德?tīng)栕屗目蛻?hù)按這個(gè)規(guī)律進(jìn)行預(yù)演，比如一個(gè)銷(xiāo)售人員可能會(huì)說(shuō)："我剛才談到了銷(xiāo)售過(guò)程中存在的問(wèn)題，我們來(lái)看看我和你們的信息技術(shù)部門(mén)會(huì)談之后得出的一個(gè)解決方案。"銷(xiāo)售人員接著播放幻燈片，有5秒鐘不說(shuō)話，因?yàn)槁?tīng)眾在看幻燈片，不會(huì)去聽(tīng)他說(shuō)話。為了重新引起聽(tīng)眾的注意力，演講者要向聽(tīng)眾方向走一兩步，然后再繼續(xù)演講。
為幻燈片選擇什么樣的內(nèi)容也很重要？格林建議，在制作幻燈片時(shí)，演講者應(yīng)先問(wèn)問(wèn)自己：“有哪些幻燈片，我可以用其它在視覺(jué)上更有沖擊力的東西來(lái)代替，而且讓聽(tīng)眾獲得同樣的信息？”可以向公司內(nèi)部的設(shè)計(jì)人員尋求創(chuàng)意，但是用直觀形象的方法來(lái)詮釋重要觀點(diǎn)才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
卡斯卡特指出，可以采用形象化的方法，打破過(guò)去用一大堆文字和數(shù)據(jù)來(lái)制作幻燈片的慣例。一個(gè)演講者利用街頭“走錯(cuò)路了，請(qǐng)不要進(jìn)來(lái)”的標(biāo)志來(lái)做幻燈片，說(shuō)明人們?cè)趫?zhí)行商業(yè)計(jì)劃時(shí)所犯的錯(cuò)誤，取得了很好的效果。
他說(shuō)，除了讓演講更有說(shuō)服力之外，這種以視覺(jué)形象為導(dǎo)向的模式可以節(jié)約演講者的時(shí)間，而且迫使他們集中精力掌握將平淡無(wú)奇的演講變成令人難忘的演講的技巧：自由發(fā)揮，與聽(tīng)眾互動(dòng)，傾聽(tīng)聽(tīng)眾的反饋，掌握并理解演講的內(nèi)容而不是去死記硬背.
藝術(shù)演講稿 篇4
有效的溝通需要形式與內(nèi)容兩者配合，你如何表達(dá)與你要傳遞的信息同等重要，特別是你進(jìn)行公開(kāi)演講。為了保證成功，你的演講應(yīng)有以下特征：
■ 出色的組織。
■ 足夠準(zhǔn)備工夫。
a. 準(zhǔn)備好清晰及全面的演講筆記，演講時(shí)根據(jù)筆記內(nèi)容發(fā)揮。
b. 先預(yù)習(xí)。
c. 不要從筆記一字不漏地讀出來(lái)。
■ 信心。
a. 不要為你的知識(shí)不足或英語(yǔ)欠佳而致歉。假如你對(duì)自己也沒(méi)有信心，聽(tīng)眾亦會(huì)因此而受感染。
b. 信心與準(zhǔn)備功夫成正比例，準(zhǔn)備充足，信心自然充足。
■ 反應(yīng)。
a. 你的視線應(yīng)與聽(tīng)眾接觸，不要向墻演講，或把目光移在桌上或你的演講稿上。
b. 隨時(shí)留意聽(tīng)眾是否在聆聽(tīng)及了解。
■ 清晰。
a. 使你的聽(tīng)眾了解你演講內(nèi)容的組織。
b. 由一點(diǎn)講到另一點(diǎn)要順理成章。
c. 利用黑板協(xié)助澄清難點(diǎn)。
■ 熱誠(chéng)。
a. 講到重點(diǎn)時(shí)，說(shuō)慢一點(diǎn)，說(shuō)大聲一點(diǎn)。
b. 盡量使你的聽(tīng)眾感受到你的興致及熱誠(chéng)。記著：熱誠(chéng)是會(huì)傳染的。
藝術(shù)演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，親愛(ài)的社團(tuán)朋友們：
大家下午好！今天，20xx年云南大學(xué)社團(tuán)文化節(jié)暨東陸社團(tuán)巡禮在這里隆重開(kāi)幕，首先，我謹(jǐn)代共青團(tuán)云南大學(xué)委員會(huì)、校黨委、校行政對(duì)本次社團(tuán)文化節(jié)的開(kāi)幕表示熱烈的祝賀，對(duì)出席開(kāi)幕式的各職能部門(mén)、各兄弟院校參會(huì)學(xué)生社團(tuán)代表表示真誠(chéng)的歡迎，對(duì)主辦本次活動(dòng)的共青團(tuán)云南大學(xué)校團(tuán)委、云南大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)表示衷心的感謝！
學(xué)生社團(tuán)是高校第二課堂的重要組成部分，是大學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能、展示自我的舞臺(tái)，在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、校園文化氛圍的營(yíng)造、東陸社團(tuán)文化的傳承等方面發(fā)揮著重要的作用。近年來(lái)云南大學(xué)學(xué)生社團(tuán)在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持下，在校團(tuán)委的科學(xué)管理與引導(dǎo)下，取得了長(zhǎng)足較快的發(fā)展。結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)較快發(fā)展的需要，根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意見(jiàn)》，以及《教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》，我校牢固堅(jiān)持以“發(fā)展社團(tuán)理論研究，指導(dǎo)各社團(tuán)的健康發(fā)展，繁榮校園文化”為工作宗旨，工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在全體社團(tuán)人的共同努力下，積極創(chuàng)新發(fā)展模式，不斷提高社團(tuán)生命力，在自身建設(shè)，社團(tuán)管理與服務(wù)，宣傳聯(lián)絡(luò)，繁榮校園文化等方面取得了較好的成績(jī)，開(kāi)創(chuàng)了我校學(xué)生社團(tuán)工作的新局面。
時(shí)至今日，云南大學(xué)立足呈貢校區(qū)，利用大學(xué)城人才、高校集中的優(yōu)勢(shì)，深與周邊院校入廣泛的交流合作，形成以校團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、學(xué)生會(huì)“兩翼一體”的共青團(tuán)社團(tuán)工作新格局。將共青團(tuán)組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)組織的活動(dòng)優(yōu)勢(shì)、親和力優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而達(dá)到共同促進(jìn)、共同提高。
呈貢校區(qū)現(xiàn)在有形式多樣，內(nèi)容豐富、體制完善的學(xué)生社團(tuán)70多個(gè)，并涌現(xiàn)出喚青社、紅十字會(huì)學(xué)生分會(huì)、軍旅風(fēng)采社等一批在校內(nèi)外都有影響的優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)。其中云南大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)被評(píng)為20xx“全國(guó)十佳學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)”，標(biāo)志著我校社團(tuán)進(jìn)入更高發(fā)展階段，體現(xiàn)了云大社團(tuán)銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，取得新成果，新突破的社團(tuán)發(fā)展精神。
社團(tuán)文化節(jié)是學(xué)校校園文化的濃縮，是學(xué)校辦學(xué)特色的呈現(xiàn)，是全體師生魅力展現(xiàn)的一個(gè)平臺(tái)。它進(jìn)一步豐富校園文化生活，營(yíng)造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，展現(xiàn)同學(xué)們積極向上的精神風(fēng)貌，文化節(jié)還為同學(xué)們提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、充實(shí)自我、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，是我校全面實(shí)施全素質(zhì)教育的又一次展示，是充分展示我校全體師生智慧和才華的一次盛會(huì)，是云南大學(xué)城各高校社團(tuán)相互交流，團(tuán)結(jié)合作，共同探索社團(tuán)發(fā)展新道路的有利時(shí)機(jī)。
在本次文化節(jié)中，我們將與呈貢大學(xué)城的十多所高校的一百多個(gè)社團(tuán)一起，共同展現(xiàn)社團(tuán)的風(fēng)采，體驗(yàn)豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)文化。我們期待著你們?cè)谖幕?jié)活動(dòng)中的精彩表現(xiàn)。愿每位同學(xué)都能成為文化節(jié)上一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，合奏一曲美妙動(dòng)聽(tīng)的校園樂(lè)章；愿我們的校園，時(shí)時(shí)飄蕩著快樂(lè)的歌聲，處處散發(fā)文化的芬芳，始終洋溢著蓬勃的朝氣！祝各位老師工作順利，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！
最后，預(yù)祝本屆社團(tuán)文化節(jié)圓滿成功！
謝謝！
藝術(shù)演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
五月，生機(jī)勃發(fā)，熱情似火，在這如火的季節(jié)，我們迎來(lái)了金匯實(shí)驗(yàn)小學(xué)第五屆校園文化藝術(shù)節(jié)。借此機(jī)會(huì)，我謹(jǐn)代表校領(lǐng)導(dǎo)向同學(xué)們致以誠(chéng)摯的問(wèn)候！向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國(guó)花朵的老師們致以崇高的敬意！
文化鑄就校園氣質(zhì)，藝術(shù)凝聚治學(xué)精神。校園要有文化，她才會(huì)有文明的底蘊(yùn)；校園更要有藝術(shù)，她才會(huì)有精神的靈動(dòng)。xx年5月我校成功舉辦了首屆校園文化藝術(shù)節(jié)，使學(xué)校文化品味得以呈現(xiàn)，這是我校辦學(xué)特色的縮影，是溝通師生情感的橋梁，更是師生展示魅力的舞臺(tái)。
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)以“夢(mèng)想在金匯起航、青春在校園激蕩”為主題，就是希望通過(guò)本次藝術(shù)節(jié)對(duì)我校師生的全面發(fā)展進(jìn)行一次集中檢閱、營(yíng)造高雅校園文化氛圍、培養(yǎng)同學(xué)們文體愛(ài)好與特長(zhǎng)，展現(xiàn)我校師生蓬勃的精神面貌和美好的信念追求。學(xué)校，不僅要有書(shū)聲，還要有歌聲。師生，不僅要有高尚的道德素養(yǎng)，扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，還要有濃厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，創(chuàng)新的思維能力。我們舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，目的在于構(gòu)建健康、文明、和諧、向上的校園文化氛圍，讓校園生活充滿文化內(nèi)涵，讓大家在活動(dòng)陶冶高尚情操，體驗(yàn)成功歡樂(lè)。
老師們，同學(xué)們！校園有了運(yùn)動(dòng)，就有了生命璀璨的陽(yáng)光；校園有了藝術(shù)，就有了靈動(dòng)的精神升華。藝術(shù)節(jié)的帷幕已經(jīng)拉開(kāi)，我希望同學(xué)們以飽滿的熱情積極投入，以創(chuàng)新的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，用精湛的水平書(shū)寫(xiě)華章！讓我們攜起手來(lái)，讓美麗的夢(mèng)想從金匯實(shí)小啟航，讓如火的青春在校園激蕩！我相信，通過(guò)大家的共同努力，本屆校園文化藝術(shù)節(jié)必將取得更加豐碩的成果。
最后，預(yù)祝我校第五屆校園文化藝術(shù)節(jié)圓滿成功！
藝術(shù)演講稿 篇7
各位老師、前輩、同事、朋友們，大家好!
大家好，我是馬飛揚(yáng)，我并沒(méi)有接受過(guò)非常專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)教育，甚至我沒(méi)有上過(guò)高中。完全自學(xué)的狀態(tài)下，出乎意料的考上的大學(xué)，隨后來(lái)到了北京，考進(jìn)了央美廣告設(shè)計(jì)。
今天，也算是躋身在北京的設(shè)計(jì)師大軍里。
今天，我來(lái)跟大家講的話題是：“再會(huì)吧!藝術(shù)”，主要目的是與大家一起交流探討“設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的關(guān)系”這個(gè)話題。
讓我們先了解一下“設(shè)計(jì)”這個(gè)行業(yè)，它在我們身邊發(fā)展得比較特別，最大的特別就是相比國(guó)外起步晚，國(guó)外最原始的平面設(shè)計(jì)可以追溯到古巴比倫文明的漢摩拉比法典，近代，我們?nèi)绻环樵O(shè)計(jì)歷史，我們?cè)趺粗牢覀兩磉叺钠放?，例如：可口可?lè)品牌標(biāo)識(shí)，它誕生于1887年，三菱品牌標(biāo)識(shí)誕生于1870年，雀巢品牌那是1875年誕生的最古老的標(biāo)識(shí)品牌要數(shù)盧云堡啤酒，它誕生于1383年。
而我們，近年來(lái)經(jīng)歷了一百多年的戰(zhàn)火摧殘，也經(jīng)歷過(guò)一段身上只能穿黑加藍(lán)的歲月，我們歷史上很多珍貴的設(shè)計(jì)都在那個(gè)時(shí)期被摧毀了，然后又經(jīng)歷了改革開(kāi)放之后拜金主義風(fēng)暴，我們的民族幾乎什么都沒(méi)有剩下，導(dǎo)致了我們的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)有不小的斷層，現(xiàn)在我們看到的設(shè)計(jì)都是改革開(kāi)放后有的，我們起步得晚，是的，很晚很晚!而且，我們有很多人對(duì)設(shè)計(jì)與藝術(shù)一直沒(méi)分得太清楚，導(dǎo)致了很多設(shè)計(jì)盲點(diǎn)，讓很多年輕的設(shè)計(jì)師看不到前進(jìn)的前景，干了幾年就忍受不住而改行。
這些年來(lái)，我們的設(shè)計(jì)主力軍一直是20歲左右為主力的軍隊(duì)，所以，我們這個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)低齡化的行業(yè)，低齡化，代表著人生履歷的不足、不夠成熟與穩(wěn)健，對(duì)奢侈品的不了解、浮躁等等問(wèn)題，現(xiàn)在，我們能看到絕大部分設(shè)計(jì)作品都是在不成熟思維下所衍生的。
其實(shí)我們的設(shè)計(jì)現(xiàn)在只是走到時(shí)代的大門(mén)，滿屋子都是寶藏，我們現(xiàn)在還沒(méi)走進(jìn)去呢，可惜的是，已經(jīng)累趴了不少人。因?yàn)榭床坏角熬岸男械脑O(shè)計(jì)師數(shù)不勝數(shù)，這是我最惋惜的地方。
設(shè)計(jì)其實(shí)很美妙，它的最大價(jià)值在于它能幫別人掩蓋利潤(rùn)，客觀的說(shuō)，如果沒(méi)有設(shè)計(jì)，耐克的成本也就幾十元，但是它可以瘋狂的叫價(jià)，而且是明目張膽的。耐克的一件衣服能買(mǎi)到四位數(shù)，同樣是這件衣服，如果沒(méi)打上耐克的標(biāo)志，那么它只值幾十元，甚至更低，如果沒(méi)有品牌設(shè)計(jì)的輔助，耐克的利潤(rùn)肯定賺不到百分之十。
我們近年來(lái)大學(xué)里涌現(xiàn)了一批又一批的天才學(xué)子，他們每個(gè)人都才華橫溢，但是最后能在行內(nèi)留下的人，三年后不足2%。一批批的天才新星都隕落了。
就讓我們回顧一下這幾年中國(guó)設(shè)計(jì)院校的'畢業(yè)生展吧，是不是越來(lái)越像行為藝術(shù)沙龍呢我認(rèn)為在這樣的思潮下，我們的后繼者距離行業(yè)產(chǎn)業(yè)化會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。最后會(huì)把少年天才帶到一個(gè)小眾化的自?shī)首詷?lè)的世界里。
但是這個(gè)行業(yè)也給予了我們很多快樂(lè)的回憶，可能這就是這個(gè)行業(yè)的特色和魅力。你愛(ài)你的工作么我面試過(guò)很多設(shè)計(jì)師，絕大多的人都會(huì)用肯定的眼神對(duì)我說(shuō)“愛(ài)這個(gè)工作”，就如同追一個(gè)漂亮女孩的時(shí)候，那些男生們的保證與誓言，可是當(dāng)追到手，相處下來(lái)，你是否能接受對(duì)方的缺點(diǎn)是否能在多年后保持“人生若只如初見(jiàn)”的那份真誠(chéng)
還有很多企業(yè)管理者，所謂隔行如隔山，他們并不知道，其實(shí)藝術(shù)和設(shè)計(jì)是兩個(gè)概念的東西。經(jīng)常我們會(huì)聽(tīng)到高呼這創(chuàng)新和創(chuàng)意的旗幟，經(jīng)常運(yùn)用聽(tīng)起來(lái)千真萬(wàn)確道理，卻毫無(wú)現(xiàn)實(shí)操作可能的理論，給社會(huì)生產(chǎn)，信息傳播制造麻煩，很多都是源自我們大家對(duì)設(shè)計(jì)的空白。
藝術(shù)演講稿 篇8
親愛(ài)的不管是老師還是學(xué)術(shù)部的同學(xué)，感謝您百忙之中光臨我的博客，檢查我那不值一看的讀后感，感謝您給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我有時(shí)間靜下來(lái)閱讀一些書(shū)籍。 眾所周知，社會(huì)學(xué)這一概念，本身就是西方的“舶來(lái)品”，西方的社會(huì)學(xué)確實(shí)比我們國(guó)家的要先進(jìn)。孔德，斯賓塞這些社會(huì)學(xué)的大家也確實(shí)留給我們一筆寶貴的財(cái)富，20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方社會(huì)學(xué)的元研究及其元理論化趨勢(shì)的高漲，既受社會(huì)學(xué)理論和社會(huì)學(xué)元理論內(nèi)部因素的`影響，也受社會(huì)學(xué)學(xué)科之外因素的影響。但作為社會(huì)學(xué)發(fā)展中自我反省意識(shí)的必然產(chǎn)物，它又是在反思社會(huì)學(xué)自身危機(jī)的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起來(lái)的，其主要的功能就在于為社會(huì)學(xué)及其理論立法。 西方社會(huì)學(xué)的元研究是社會(huì)學(xué)發(fā)展中自我反省意識(shí)發(fā)展的必然產(chǎn)物。與元數(shù)學(xué)、元哲學(xué)的元研究不同，社會(huì)學(xué)的元研究注重研究理論的產(chǎn)生、途徑、過(guò)程和理論范式的發(fā)展變化規(guī)律，研究理論與研究者、社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系等等，是一種泛化的元研究。其具體內(nèi)容大體要涉及到下列問(wèn)題：1.社會(huì)學(xué)描述(術(shù)語(yǔ)、概念、命題等)的合規(guī)則性、合理性和有效性分析；2.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、功能、性質(zhì)、理論結(jié)構(gòu)、邏輯范疇、進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)等的探討；3.社會(huì)學(xué)歷史發(fā)展過(guò)程的考察；4.探索社會(huì)學(xué)的理論形成道路及不同的研究范式發(fā)展變化狀況，揭示隱匿于社會(huì)學(xué)理論內(nèi)部的深層次結(jié)構(gòu)；5.分析在一定歷史背景中社會(huì)文化條件對(duì)社會(huì)學(xué)理論與方法的產(chǎn)生和發(fā)展所起的影響；6.對(duì)社會(huì)學(xué)研究共同體進(jìn)行的研究，辨識(shí)各種學(xué)術(shù)團(tuán)體，分析這些團(tuán)體及相互間的聯(lián)系對(duì)社會(huì)學(xué)理論的影響等；7.運(yùn)用基本的元理論范疇去辨識(shí)和歸納社會(huì)學(xué)理論的現(xiàn)狀，去揭示社會(huì)學(xué)研究中面臨的重大理論問(wèn)題等。
藝術(shù)演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！我是校團(tuán)委學(xué)生副書(shū)記江美影。今天我發(fā)言的題目是《科技藝術(shù)節(jié)，因你而精彩》。
又是一個(gè)五月翩躚而至。如果用一種顏色來(lái)形容五月，那么我會(huì)選擇紅色，因?yàn)榧t色是青春的顏色。92年前轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)，絕不只是歷史書(shū)上的課文，它更鑄造了一種精神——愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步的五四精神，青春壯歌始終啟迪一代代莘莘學(xué)子。
為了發(fā)揚(yáng)五四精神，展示一中學(xué)生風(fēng)采，在學(xué)校、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)的精心準(zhǔn)備下，我校第21屆科技藝術(shù)節(jié)在五月正式啟動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，包括校園十大歌手比賽，高一心理劇大賽、心理嘉年華，環(huán)保達(dá)人比賽，器樂(lè)、舞蹈、書(shū)畫(huà)比賽，辯論賽，數(shù)學(xué)嘉年華、物理化學(xué)生物趣味實(shí)驗(yàn)、英語(yǔ)學(xué)科類(lèi)比賽，電影配音比賽，研究性學(xué)習(xí)成果展示等等，詳情請(qǐng)留意宣傳欄?？萍妓囆g(shù)節(jié)將持續(xù)一個(gè)月，閉幕式上會(huì)挑選出一部分優(yōu)秀節(jié)目進(jìn)行匯演。
一年一度的科技藝術(shù)節(jié)作為我校傳統(tǒng)活動(dòng)，是一中校園文化的亮麗名片。同學(xué)們，校園是我們學(xué)習(xí)生活的樂(lè)園，更是我們展現(xiàn)個(gè)人才華，書(shū)寫(xiě)人生篇章的舞臺(tái)。現(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)搭建，帷幕即將拉開(kāi)，希望大家踴躍投入到各種活動(dòng)，演繹青春風(fēng)采，放大自我亮點(diǎn)，挖掘自身潛能。只要你積極參與，科技藝術(shù)節(jié)，因你而精彩！
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