以下是我們?yōu)槟鸭挠嘘P“關于教師道德的議論文”的相關信息。作文是鍛煉學生思維能力和邏輯思考能力的途徑之一，作文有助于拓展人們的思維空間推動思想的進步。一篇好的作文能成為大家學習的對象。希望能幫助到你，請收藏！
關于教師道德的議論文 篇1
教師是人類靈魂的工程師，而道德是教師的靈魂。教育的百年大計以教育為本、教育大計以教師為本、教師大計以師德為本，而師德是我們教師的靈魂。
學習了《教師道德涵養(yǎng)》讀本的這本教育理論書籍后，其中的內涵尤為深刻，作為一名熱愛事業(yè)的教師來說，是深受啟發(fā)的，本書分為兩個部門：第一部門是道德理論部門；第二部門則是實踐部門，匯集了上海許多優(yōu)秀教育工作者的優(yōu)秀事跡、崇高的師德風范，其中有德高望重的老教育家，他們是我們職業(yè)道德規(guī)范的楷模，還有的是年青的教師，他們是我們道德規(guī)范的榜樣。因此，此書是我們教師在實踐工作中，師德建設方面值得學習和探索的。
加強師德師風建設讓我體會很深。
所謂師者，是指一切可以傳授知識的人，因此任何一個可以做別人榜樣的人都可以被稱為老師。而我們作為一名小學教師，更應該了解自己的責任，知道自己應該如何去做好這個榜樣。
一個學校培養(yǎng)的都是對社會有益的各種人才，而我們老師則是這些人才成長過程中必不可少的催化劑。恰是老師們的諄諄教導影響了他們的人生，使得他們在各自的人生道路上一路走好。因而建設一支高素質的教師步隊對一個學校的發(fā)展有著極其重要的作用。
所謂師德，我想主要是指教師的職業(yè)道德；而師風主要是指教師的個人作風。近些年來，我們的教師步隊都在逐步的來加強業(yè)務素質和進步各自的個人作風，如我校提出的“師德師風建設”教師發(fā)展規(guī)劃，要求我們老師在什么樣的場合樹立什么樣的形象等，可以說師德師風的主流是好的；但同時我們也應該看到，我們的教師在當前社會主義經濟市場發(fā)展的過程中，其思惟也在起著變化，師德師風方面也存在著一些問題。其主要表現(xiàn)在：有的教師對學生的思惟道德不關心，這在我們非班主任老師身上表現(xiàn)較為顯著，這將導致學生人格方面泛起問題，我們培養(yǎng)的人才有可能就會泛起心靈扭曲的現(xiàn)象。而有的老師工作責任心不強，對自己的本職工作精力投入不足，一味追求玩樂，這樣將直接影響到其工作的質量。有的老師則是缺乏進取精神，不鉆研業(yè)務，對學校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神，工作上瑣屑較量，討價還價，一味地追求個人利益等等。這些不良的師德師風都是我們當老師的應引認為戒的。
因此，為了能讓我們的師資步隊有一個高的要求，為了讓我們這些人類靈魂的工程師能夠培育出優(yōu)秀的，適應社會需求的各種人才，所有教師都應該以身作則，以德服人，以身立教，為學生樹立一個楷模形象，真正無愧于我們教師這一職業(yè)。
關于教師道德的議論文 篇2
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
教師的愛心是教育成功的原動力。一切教育活動都為了學生的成長和發(fā)展，為了孩子一生的幸福。這是聯(lián)合國教科文組織環(huán)境人口與可持續(xù)發(fā)展教育委員會的口號。教師和學校的工作dou要服務學生發(fā)展，為學生的全面發(fā)展盡可能的創(chuàng)造一切條件。傾注心血的愛能使孩子們如鮮花般地綻放！雙手扶持千木茂，花懷灌注萬花稠。
教師要以春風化雨之愛、春泥護花之責，去培育人類的花朵，繪制燦爛的明天！愛是師德的重要內容，是老師職業(yè)道德的核心，是打開學生心靈的鑰匙。幾年的教育教學工作，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)。教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。師愛是嚴與愛的結合，師愛是教育的橋梁，師愛是后進生轉變的催化劑；師愛是一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。
我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。哲人說：使人進步的最大一種刺激物，是一種成功的感覺。做了一點事，無論事情大小，只要他嘗著一點成功的快樂，便會渴望再次成功的光榮。我們班的張永琪同學父母在外打工，和爺爺奶奶生活在一起，他聰明但很貪玩，學習成績較差。不過，他的籃球打得非常好，于是，在體育課上我總為他提供展示球技的機會，每次他的精彩表演都會迎來同學們的熱烈掌聲，他嘗到了成功的喜悅。
借此機會，我讓他談談取得成功的秘訣。從而引導他在學習上也需要下功夫，這樣才能取得好成績。在我的循循善誘下，他的成績逐漸提高了。在本學期期末檢測中，他破天荒地取得了66分。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。尊重家長，引導家長了解、參與、監(jiān)督學校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關于老師勞動有三重收獲的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這三重收獲的觀念，指引我在教育教學的征途shang不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。德高為師，身正為范。教育是樹人育人的事業(yè)，人格要靠人格來培養(yǎng)，情操只能靠情操來熏陶。在做人民滿意的教師師德師風的學習中，我積極學習有關材料，查找自身不足，從而加強自身文化和道德修養(yǎng)，以嘉言懿行、高風亮節(jié)投身教育教學，樹立人民教師的良好形象。
在知識信息迅速發(fā)展的時代，我深知不學習就要落后，在工作空閑之余，認真學習教育理論，積極鉆研教學大綱和教材，探索教材的內涵和外延，大膽進行教學改革，在實踐中不斷發(fā)展和提升教改成果，充分實現(xiàn)自己的人生價值，當好學生的引路人。
關于教師道德的議論文 篇3
人生，就像一盒混亂的巧克力。你永遠不知道下一塊巧克力是什么味道。就像你永遠不知道下一秒會發(fā)生什么一樣。
我打開手機，本來應該是快樂而悠閑地聽聽歌，看看小說?？墒?，我卻在網上看見了一篇讓人滿腔怒火的文章。
這篇文章是一位初中女學生寫給老師的。據(jù)說，那位女學生寫完了這篇文章，便跳樓自盡了。
信中，那位女學生向老師說了很多。但都是圍繞這位老師沒有盡到當老師的責任。上課總是敷衍了事?？偸菍⒁恍W習重點藏于腹中。那位老師這樣做全是為了能讓學生交錢給他……
他將重要的知識留下，然后讓學生們周末帶著錢去他家請教他。有一些家長還會送他一些“禮品”。家庭條件稍稍好一點的學生都去找這個老師補習了?？墒羌彝l件差的學生，只好眼巴巴的看著。久而久之，他越來越寵溺那些給了她好處的學生，而那些沒有讓他嘗到甜頭的學生卻被他侮辱、歧視、責罵……
寫這封信的學生就是沒有讓他嘗到甜頭的學生之一。這個學生的父母收入不高，一個月父母的總收入不過兩千，那微薄的收入用來交點生活費，學生往返學校的車費、零花錢之后便所剩無幾。每每吃飯的時候，那個寫信的學生的父母總會將肉夾給這個學生，而她的父母卻吃白菜、土豆……
后來，這個學生實在無法忍受，便尋了短見。這封信，確切來說應該是遺書。為什么？真的要以金錢來衡量一個人的高低貴賤嗎？有錢便可以換來一切嗎？
我的心里火冒三丈，作為一個老師，怎么能這樣呢？
關于教師道德的議論文 篇4
新制定的師德規(guī)范把“保護學生安全”首次列入其中，這不禁讓我想到xx年5月14日，突如其來的地震無情地摧毀了四川無數(shù)人的家園，奪走了他們的生命。我所能了解的關于地震的消息，也只局限于電視等媒體，但在學習新制定的師德規(guī)范時，我卻就學生的安全教育陷入了深深的思索，如果地震發(fā)生在我們學校，我會怎么做，我的應機反應是逃跑還是先疏散學生？我該如何疏散？生存的通道是哪條？
在這個注重知識傳播的時代，我們對災難的抵抗能力似乎有所喪失，因為我們理所當然的想到，火災時等待消防車，水災時等待水上救援，瘟疫時等待新藥品的誕生，其實在悲劇發(fā)生之前，如果我們能引起足夠的重視，我相信災難的破壞程度一定會降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災區(qū)的那位校長，每月一次的災難疏散演習成了學校的一項常規(guī)工作，這在多數(shù)老師看來，這位校長一定是杞人憂天，有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動，然而，地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前，面對如此慘烈的災難，該校竟無一人傷亡，是校長的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。
做為一名教師，尤其是一名幼兒園教師，我深知身上的擔子，孩子尚小，面臨災難，他們的反映我可想而知，但如果我們把逃生方法作為日常工作，滲透到平時的教學中，我想，聰明的孩子一定能躲避來勢洶洶的災難。
對于這一點，我們幼兒園也進行了災難疏散演習，但是老師要講究方法，比如說這次進行地震疏散演習，下次進行火災演習，但每一次要領都是不一樣的，疏散的方法也是不一樣的，還有比如說不能太擁擠，上下樓要靠右走……都要在平時的災難疏散演習中滲透給幼兒的。
在災難面前人是渺小的，但有時卻是無比強大的，強大的并不是我們的身軀，而是我們的智慧和愛心。
關于教師道德的議論文 篇5
“健康所系，性命相托……”在莊嚴的醫(yī)學生誓詞中，我們走進了神圣的醫(yī)學殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力！
從入學的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學生。總的來說，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識和技術上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)風氣上。對于醫(yī)學生也是如此。
學生學生，以學為本。作為一名醫(yī)學生，掌握專業(yè)知識和技術是我們的首要任務，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學生的根本前提。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習醫(yī)學，講究的是實干加方法。面對浩瀚的醫(yī)學海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動是張滿的`帆，老師的引導是指引我們前進的燈塔。在課堂上，我們應該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法；在課堂外，則應該做到“三早”――早接觸臨床，早接觸社會，早接觸實踐。通過臨床見習與實習，幫助自己進一步加深對專業(yè)知識的理解并將所學的知識在實踐中運用，從而提高自己的專業(yè)水平。
如果說專業(yè)知識和技術是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實力，那么職業(yè)道德和職業(yè)風氣就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實力。
眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)風氣。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對于絕大多數(shù)醫(yī)學生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質就是我們所應具備的品質。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學生，還得提高自身的軟實力
職業(yè)道德和職業(yè)風氣，即醫(yī)德和醫(yī)風。醫(yī)學生應該利用課外時間閱讀一些文、史、哲等人文學科的書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時還應掌握心理學，社會學，倫理學等邊緣學科的相關知識，優(yōu)化自己的知識結構。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對病人的責任感以及對社會的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將外在的道德要求轉化為自我認識，進而將內在的認識轉化為外在的行為和習慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風。
激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長；激揚青春，繭中的蛹兒將會幻化成蝶；激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進；我們激揚青春，立志弘醫(yī)！
關于教師道德的議論文 篇6
俗話說，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎。如果沒有良好的初始啟蒙教育，就會影響孩子的一生。作為一名小學教師時刻感到肩上的責任重大。而師魂的核心是師德，強烈的責任感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此，我決心把以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻，爭做讓人滿意的教師作為自己的奮斗目標，不斷提高自己的政治和業(yè)務水平。下面從以下幾個方面來小結自己的各項工作。
一、政治思想方面，本人堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習關于八榮八恥的論述以及學習《教育法》《教師法》等，按照《中小學教師、職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅持以身作則、嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時積極參加全校各種集體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。
二、德育工作教育是學校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是愛。師愛是偉大的、神圣的。在教學工作或生活中，我首先了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學生，我每天都和他們在一起，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。第二，我熱愛每一個學生。學習好的愛，學習一般的愛，學習差的也愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內向拘謹?shù)母獝?；金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學生。尊重學生的人格，理解學生的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任他們的潛在能力，放手讓學生在實踐中鍛煉，在磨練中成長。第四，嚴格要求學生，對學生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個三年級的數(shù)學教師，我有責任引領他們走進知識的殿堂，學到更多的知識；我有責任引領他們張開理想的風帆，駛向夢中的彼岸；我有責任引領他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學生的素質正在提高。
三、教育教學在教育教學過程中，我不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學生，為了學生的一切，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。
正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激他們的學習積極性，努力提高教育教學質量?？傊?，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學習，努力探索；才能外樹形象，內強素質。在深化教育改革的今天才能不會落伍。
我決心今后更加努力學習，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細致地做好學生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學生，讓學生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話注重自我學習、自我修煉、自我約束、自我調控，做到老，學到老。
關于教師道德的議論文 篇7
寒假期間，我認真學習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生言傳身教的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、禮儀之邦的美稱。通過學習我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。
關于教師道德的議論文 篇8
一、上學期工作回顧
上學期在全體師生的共同努力下，成績有了很大的提高;本人的業(yè)務水平也有了必須的進步，能夠完成學校下達的各項任務;教育教學方法有了改善，但是也存在一些不足之處：
1、本人的業(yè)務理論水平沒有較大的提高，還不能迅速使學生的成績有較大的提高。
2、學生良好的學習風氣沒有構成。
3、差生的轉化工作不到位。
4、學生的理想前途教育沒有落到實處。
二、本學期教育教學工作目標
改革教育教學方法;加強學生的理想前途教育;狠抓學風建設，做好復習，全面提高教學質量;面向全體提高“學優(yōu)生”的各項潛力，不斷提高“學困生”的成績使每個學生都有所提高。
三、具體工作措施
1、不斷改革教育教學方法。在課堂中一改以往的以知識傳授為主的教學方法，代之以案例法，活動法，實踐探究法等一些先進的教育教學方法來使學生提高他們的分析問題解決問題的潛力，增強學生的生活體驗潛力，把教條的東西轉化為學生的感同身受。提高學生的思想道德水平。
2、加強學生的理想前途教育。針對學生的實際狀況，從每個學生的特點出發(fā)，讓每個學生都制定貼合自己的思想、學習等人生目標。利用本地的人文資源對學生進行鎮(zhèn)情教育，如家鄉(xiāng)的狀況讓學生以建設家鄉(xiāng)為己任，利用家鄉(xiāng)的先進人物，身邊的在校大學生等對學生進行人生目標的教育。
3、狠抓學風建設，做好復習，全面提高教學質量有計劃、有目的的逐步提高學生的學習政治課的學習興趣，學習的成就感，學習潛力的提高促進學生學習風氣的提高。
做好復習工作，本學期是學生升學最關鍵的一學期教師能否做好復習決定著學生的升學。因此教師要制定貼合學生實際的復習計劃有計劃、有目的，分期、分批的逐步提高學生的成績。制定學期、單元、每個月的復習目標。
全面提高教學質量，教學質量的提高是在課堂教學中全面的反映出來，針對上學期學生的實際狀況，優(yōu)秀生較少，同時各項潛力較弱，學困生偏多，以及觀察、分析生活的潛力欠缺等，針對此教師首先要加強備課，備教材教法及備好例題和練習提前備課2節(jié)。教案的設計力爭設計成學生的學案，才能更好的實施新的教育教學理念。以及培養(yǎng)學生的潛力，備教學的生活化，逐步的增強學生的體驗感悟生活的潛力。
為更好的上課，本學期要做到一周一次的自學業(yè)務理論知識并做好筆記，嚴格要求自己，并思考如何運用并做好筆記本來設計教學，力爭做到學有所用，同時認真學習學校的集中業(yè)務學習和本教研組組織的業(yè)務理論學習，從兄弟教師身上學習先進的教學理論與經驗。
4、面向全體提高“學優(yōu)生”的各項潛力，不斷提高“學困生”的成績使每個學生都有所提高。教師先充分的了解學生，建立學優(yōu)生和學困生檔案進行輔導并做好輔導記錄全面提高教育教學質量。
四、教研方面
提高自身素質。深化教研教改，提高教研水平，做到表達準確，板書簡潔，教法創(chuàng)新，使自己的備課、教課、說課、寫作等水平不斷提高，適應教育發(fā)展。樹立教研意識，用心參與群眾備課活動和學校的教研活動。力爭在本學期出一節(jié)匯報課。
在學習理論的基礎上，在教學中逐步實施，并進行課題研究，逐步提高自身的研究潛力。
關于教師道德的議論文 篇9
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖率墙逃幕纳顚觾群彩且粋€民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質
現(xiàn)今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
關于教師道德的議論文 篇10
通過對《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》的學習，我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關心愛護幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
關于教師道德的議論文 篇11
學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會
魏孫鏵
新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的８條縮為６條，并在保留原來基本內容的基礎上，新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質的時代訴求。
通過學習，我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，理解了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內容，并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行，做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學生的典范
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不公對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學生”中，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康人格，樹立學生學習自信心。
另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質教育”，并首次將“激發(fā)學生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內涵，代表著社會的文明程度。
關于教師道德的議論文 篇12
第一、根據(jù)教材中每一課的六個板塊，即“運用你的經驗”、“探究與分享”、“閱讀感悟”、“相關連接”、“拓展空間”、“方法與技能”，靈活機動的采用多種教學方法，引起學生的學習興趣，感知、體驗、領會、探究學習內容，探索學習方法。并讓課堂的評價方式呈現(xiàn)多元化，如學生自評、他評、小組評、家長評、教師評等，劉專家講的入心入腦的效果，收獲很大，全然一新的內容板塊設計讓我覺得非常好。
第二、在教學中根據(jù)學情適當選用其中的板塊內容，從調動學生的真問題入手，把學生需求和教學內容要求結合起來，用教學情境把內容、觀點、學生問題統(tǒng)籌起來，符合學生的發(fā)展。不必只注重教材文本，可采用富有時政性和貼近學生生活的案例探討，可把教師對前面教材的經驗融入，啟發(fā)學生思維，得到結論的教學方式;同時鼓勵學生利用課余時間查找資料、社會調查，演示講解，教師由課堂的主宰者變?yōu)榻虒W的參與者、組織者、指導者;也可嘗試用音樂和視頻讓學生自導自演一些與教材內容相關的小品等教學方式，使學生產生共鳴，引起學生的思考，活躍氣氛，積極主動學習。
第三、《道德與法治》這本新教材，教學內容特點確實有“近、實、難”的特點。內容主題與孩子的成長需求接近，活動設計貼近孩子成長需要，遵循孩子成長規(guī)律，教學資源時間節(jié)點，教學場景設計貼近學生。所以備課中教師要有意識，教學中要有落實。例如，每一單元都有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的落實，這要要求教師充分利用教學資源。教材觀點引導和方法技能滿足孩子真實需求，教師利用已有資源拓展生活領域加強教育，同時注意觀點的生成。
第四、新教材是以中學生的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉，密切聯(lián)系學生生活的主題活動或生活情景為載體，引導學生在學習中發(fā)展，在發(fā)展中學習?；诖耍诮虒W中，可結合課堂的小故事、小品、情景研討、社會調查、寫感想、等形式多樣的活動，使學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習，但教師教學中講解要注意把握度，恰當?shù)倪\用資源，根據(jù)學生情況給學生預防性教育或矯正性的教育，落實學科特點。
總之，通過此次培訓，我覺得新修訂教材，對教師提出了更高的要求，對教材理解、教學內容組織、教學觀點的生成、教學資源的運用，兩位專家給出了建議。新教材的課堂教學，有的老師說猶如“放風箏”，要求教師既要放飛學生，讓學生在知識的天空中自由飛翔，又要在學生將要失控時把學生“攏”回來，這是一種能力，也是一種藝術。
論文小編精心