相信在平時生活中應(yīng)該接觸過不少的感言，感言也可以幫助我們記住此刻的感受。當(dāng)我們在經(jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時，都會產(chǎn)生一些感悟心得，將這種表達(dá)出來的就是感言，一篇優(yōu)秀的感言要怎么寫呢？下面是由欄目小編為大家?guī)淼摹断葳濉返淖x書心得，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！
《陷阱》的讀書心得(篇1)
內(nèi)容簡介：本書開宗明義提出了一個極具創(chuàng)新性的觀點(diǎn)——人類95%的行為是由潛意識控制的。這一事實(shí)揭示出市場營銷理論﹑市場調(diào)查犯下的主要錯誤——消費(fèi)者對自己的行為會有所意識。本書解釋了為什么80%的新產(chǎn)品會失??；闡明了為什么每年數(shù)以億計(jì)的廣告費(fèi)用打了水漂；也說明了為什么即使對產(chǎn)品高度滿意的顧客也會“叛離”。在本書中，尼爾·馬丁博士提出了具有說服力的證據(jù)，最近的大腦科學(xué)研究表明，我們的大腦演化出兩個思維區(qū)，而市場營銷并沒有把注意力放對位置。馬丁通過解釋思維區(qū)的實(shí)際運(yùn)作方式，指出了50年以來市場營銷理論犯下的嚴(yán)重錯誤，以及顧客的習(xí)慣是如何挫敗代價巨大的市場營銷活動的。馬丁提供了同時作用于顧客的潛意識思維和有意識思維的一套完整的處理方法，讓特定的消費(fèi)行為不只是顧客的偶然消費(fèi)行為，而成為他們的習(xí)慣性消費(fèi)行為。利用這些技術(shù)，你完全可以獲得市場營銷中的兩只圣杯：較高的顧客維系率和較強(qiáng)的長期盈利能力。
習(xí)慣的陷阱讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：所有的營銷人員﹑經(jīng)理人員和高級主管都應(yīng)該重點(diǎn)閱讀《習(xí)慣的陷阱》一書。馬丁博士把看似枯燥的習(xí)慣的概念提升到了科學(xué)的角度，為市場中的每個企業(yè)帶來了多種啟示。這本優(yōu)秀的著作不僅解釋了顧客的行為方式，也說明了各個企業(yè)根據(jù)這些深刻的見解應(yīng)該采取的經(jīng)營方式！
習(xí)慣的陷阱讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：在《習(xí)慣的陷阱》中，尼爾·馬丁提出一個看似簡單的理論——人類行為在很大程度上是在潛意識的過程中完成的。馬丁以一種令人震驚的方式提出了這個觀點(diǎn)，并指出了營銷人員奉為真理的營銷原理的缺陷。這本書對那些希望建立品牌和銷售產(chǎn)品的人們會產(chǎn)生重大影響，值得一讀。
《陷阱》的讀書心得(篇2)
昨天聽書的時候，翻到一本《性格的陷阱》。
短短二十幾鐘卻讓我明白了一些我們每個人身上存在的一些性格特別的成因以及為什么我們會處于自己不同的現(xiàn)狀的緣由。
我們常說物以類聚，人以群分。其實(shí)就是性格使然，同樣性格或者不同性格的人，都會因此而交上不一樣的朋友。
我在其中看到了依賴型性格，大意就是從小到大，什么都由父母包辦，導(dǎo)致長大后不自信，不自主，不會自己下決定去做某一件事。
這一點(diǎn)在我們小的時候可能沒有特別明顯的差距，可當(dāng)步入社會的時候，一個從小有主見與另一個從小唯諾依賴者的競爭，力見高下。
我也看到了脆弱弄性格，這個與依賴型性格其實(shí)是一脈相成，畢竟，如果你什么都在依賴他人，沒有自己的主心骨，自然而然就會成為脆弱的一方，不敢行動，不敢發(fā)表自己的言論，就成了弱勢方。
書中的分析，讓我開始學(xué)著審視自己的成長，同時也看到那些分析解決的方法。的確，決定權(quán)一直是在我們自己手中的，沒有人能真正地為我們負(fù)責(zé)。學(xué)著原諒過去，畢竟，有時候認(rèn)知局限之內(nèi)，你已經(jīng)做出了當(dāng)時認(rèn)為的最好的選擇。我們不能站在新的至高點(diǎn)去批評曾經(jīng)的自己。
閱讀讓我們可以重新地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己，每一本好書都是一座寶藏。
《陷阱》的讀書心得(篇3)
一、什么是幸福的陷阱
我們?yōu)閷で笮腋６ソ吡乇苣切┝钊瞬豢鞓返南敕ê透杏X，但越是回避，越深陷其中。
稱之為幸福的陷阱。
現(xiàn)實(shí)中，我們面對不愉快的情況的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略
戰(zhàn)斗策略是和想法做斗爭，去控制，這個過程有適度控制和過度控制，適度的控制可以有效緩解，過度控制就是你想盡辦法去擺脫，而不去面對感受，埋頭工作、用藥物麻痹等。
為什么我們會想著去控制情緒呢？
因?yàn)椋谏钪?，我們覺得，想要獲得幸福，但是你會發(fā)現(xiàn)控制的過程，卻耗費(fèi)大量的時間和精力、但是收效甚微，而且你越是想要擺脫的想法情緒，最后它們還是會找上門，會讓你感到非常無力，并且控制在短期內(nèi)減少不快的感覺，長期內(nèi)卻降低了生活質(zhì)量。
二、如何去避免呢？
1、把時間投入到那些我們認(rèn)為真正重要且富有意義的事情
學(xué)會提問問題：我們生活中最珍視的事情是什么？你在生活中最想消除的想法和情緒是什么？找到之后，花時間去列出你為回避、改變和去除令人不快樂的想法所做的事情
反問自己：
1、它在長期內(nèi)真的可以徹底消除那些令我痛苦的想法和情緒嗎？
2、它在時間、精力、金錢、健康和活力方面讓我付出了那些代價？
3、它是否有助于我去過一種更加豐富、充實(shí)和有意義的生活
所以，始終意識到，重要的不僅是做什么事情，為什么而做也很重要。
常見的回避策略是：自我苛責(zé)、暴飲暴食、拖延、厭食、抗拒變化、推遲重大策略等
對于如何避免陷入幸福的陷阱，書中提到的方法有幾個
1、增加自我覺察。 留意我們回避、改變或清楚不快樂想法所做的每件事情，可以寫日記
2、ACT療法
三、ACT治療法是什么，核心的原則是什么？
ACT（接納承諾療法）的六大核心原則
目標(biāo)：
1、有效處理痛苦的想法和情緒
2、創(chuàng)造豐富、充實(shí)的生活
原則：
1、解離
學(xué)會解離腦海中無意義的想法（苛責(zé)），降低它們對我們行為的影響
2、拓展
不去壓抑那些令你不快樂的情緒，即接納
3、聯(lián)結(jié)
活在當(dāng)下，并全身心投入做任何事情
4、觀察性自我
5、價值：找到那些事情是我們最重要的事情，想要成為什么樣子的人
6、承諾行動
基于自己想成為什么樣的人，我們需要行動力，我們要知道做什么能達(dá)到那個目標(biāo)
關(guān)鍵：行動而不是看，行動才是最關(guān)鍵的！
《陷阱》的讀書心得(篇4)
這本書顛覆了以前看的大部分心理學(xué)分析書籍，以前的很多書籍都在告訴我們遭遇負(fù)面情緒時候好學(xué)會控制，運(yùn)用積極的心理暗示。
這本書提出的承諾接納療法，告訴我們很多不幸福的原因就是人們太糾結(jié)去解決它，控制它。指出我們應(yīng)該接納我們負(fù)面情緒，告訴自己很正常。每個人都會遭遇悲傷，壓抑等等，提倡我們跟負(fù)面情緒和諧相處。不要去壓制它，學(xué)會以一個觀察者的角度來看待問題。
書中有個公交車的例子，我印象特別深刻。它說我們把自己當(dāng)作一位駕駛公交車的司機(jī)，你在開車到達(dá)終點(diǎn)的過程中，車上會上來很多人，有些人可能會是魔鬼，他們會讓你很不爽，他們甚至?xí)谲噧?nèi)跟乘客吵架等等，但是有一點(diǎn)他們不會搶你的方向盤。你可以停下來跟他們爭辯也可以繼續(xù)開車。你完全可以自己決定。如果繼續(xù)開車，你就能達(dá)到目的地。但是很多人就是因?yàn)樵庥隽艘恍┴?fù)面的然后停下來跟他人吵架了，因此，一輩子都沒法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。
還有一個過山車的案例說，有很多人做過山車，當(dāng)挑戰(zhàn)恐懼的時候，一部分人會蜷縮一團(tuán)，還有一部分人揮手尖叫。告訴我們遭遇恐懼的情緒，人會有不一樣的行為。用樣的情緒不止一種行為表現(xiàn)形式。情緒不能直接決定行為。
想法跟行為也沒有直接關(guān)系，提醒自己，這只是我的一個想法而已。有憤怒情緒的人不一定會去揍人，他也可以完全不表現(xiàn)出來。
書中也提出了解離的方法，之前在應(yīng)對焦慮一書中也有提到，嘗試跳出思維定勢。有幾個例子很受啟發(fā)。
一個是我們一直念“奶”這個字，念多就不像奶了，反倒成了咒語或是嗡嗡的一個聲音。還有我們總寫一個字，反復(fù)寫，寫多了反而不認(rèn)識這個字了。這都是生活中的解離。我理解的解離是試著跳出固有思維模式，換一種思維。我們其實(shí)有兩個我，一個是觀察型我，一個是思考型我。觀察型我不會給評判，思考型我喜歡評判。如果，今天我感覺憂傷，觀察型我會告訴自己。這只是一種情緒。思考型我會告訴我，我不能有這么負(fù)面的情緒，我要讓自己快樂。我們可以試著讓觀察型多跟自己相處。
書中說，接納的真正含義，不是放棄不是對抗，而是和平共處。這點(diǎn)我很受啟發(fā)。其實(shí)人生要跟很多和平共處，比如疾病，你不喜歡的人，等等。不要過于在乎，活在當(dāng)下，過去的沒辦法改變了，未來的不確定。
這本書對我的觸動很大，突然明白了，人生的很多煩惱是我們自己糾結(jié)出來，書開篇說，很多人覺得幸福應(yīng)該是常態(tài)，不幸福就是不對的。我們不用糾結(jié)你是否幸福，更多停留在過好當(dāng)下。很多人總是想法設(shè)法讓自己幸福，結(jié)果陷在里面爬不出來。就好像身上有一個地方癢，你死勁撓，越撓越舒服，結(jié)果撓破了。后面發(fā)現(xiàn)癢本身已經(jīng)大過撓的這個動作。撓破了也沒有解決問題。這個例子很深動。讓我有豁然開朗之感。
看完這本書，感覺我對自己的了解進(jìn)了一步，每次聽完一本書，然后有意識的對自己進(jìn)行掃描一遍，發(fā)現(xiàn)很有意思，又好像發(fā)現(xiàn)新大陸了。奇妙之感，書中的很多觀點(diǎn)我在別的書中也能證實(shí)。有種想感嘆，偉人有很多相似之處。我中有你，你中有我。相互陪襯，相互呼應(yīng)。但也讓我愈發(fā)篤定，被很多偉人證實(shí)的方法肯定有它獨(dú)特的魅力，非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。
《陷阱》的讀書心得(篇5)
今天讀報(bào)時，我看到一篇有趣的文章，題為《跳出思維的陷阱》。它講述了這樣一個故事:一個國王問一群大臣:“一個池塘里有多少桶水？”大臣們從水的角度去想，一籌莫展。而一個小男孩卻從桶的角度去想，得出了這樣的答案-----“如是桶和池塘一樣大，那么就只有一桶水；如果桶只有池塘的1/2，那么就有兩桶水；如果桶只有池塘的1/3，那么便有三桶水，以此類推……”他妙語驚人，令國王十分滿意。
同樣一個問題，這什么會難倒大臣，而難不住那個小孩呢？因?yàn)樾『⒔鉀Q問題時跳出了思維的陷阱。這個故事使我深受啟發(fā)，是啊，同一個問題，我們要善于從不同的角度去分析，而不要死板地“一條胡同走到黑”。如果總是從一個角度去分析問題，看待事物，就可能步入誤區(qū)。
品讀這個故事，我悟出了這道“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的考題，題目是：阿江在路上走，看見一張百元鈔票和一塊肉骨頭，阿江只撿了肉骨頭，而不撿百元大鈔，為什么？同學(xué)們的答案各異：有的說：“阿江懷疑鈔票是假的?！庇械恼f：“阿江怕這是壞人故意設(shè)的圈套，誘已上鉤?！边€有的說：“阿江彎腰撿時，從胯下看見有人走過來，就不好意思撿了，”……我想了想，回答：“阿江是條狗。”“正確”老師給予了肯定。哈哈，沒想到我竟答對了。
是啊，同學(xué)們都只從“人”的角度去想，跌入了思維的陷阱，而我，另辟蹊徑，從阿江“對錢不感興趣一個道理，即對每件事物都須從多個方面去審視，開拓思路，只有這樣，才能免入誤區(qū)。嘻嘻，讀這個故事，收獲真大呀。
《陷阱》的讀書心得(篇6)
暑假，我看書的時候，看到了一篇有趣的文章，題目為跳出思維的陷阱。它講述了這樣一個故事：一個國王問一群大臣：“一個池塘里有多少桶水？”大臣們從水的角度去想，一籌莫展。而一個小男孩子卻從桶的角度去想，得出了這樣的答案——“如果桶和池塘一樣大”，那么就只有1桶水；如果桶只有池塘的1/2，那么就有兩桶水；如果桶只有池塘的1/3，那么便有三桶水，以此類推……他妙語驚人，令國王十分滿意。
同樣一個問題，為什么會難倒大臣，而難不住那個小孩呢？因?yàn)樾『⒔鉀Q問題時跳出了思維的陷阱。這個故事使我深受啟發(fā)，是啊，同一個問題，我們要善于從不同的角度去分析，而不要死板地“一條胡同走到黑”。如果總是從一個角度去分析問題，看待事物，就可能步入誤區(qū)。
品讀這個故事，我想到了一道腦筋急轉(zhuǎn)彎的考題，題目是：團(tuán)團(tuán)在路上走，看見一張百元鈔票和一個肉骨頭，團(tuán)團(tuán)只撿了肉骨頭，而不撿百元大鈔，為什么？小朋友的答案各異，有的說：“團(tuán)團(tuán)懷疑鈔票是假的?！庇械恼f：“團(tuán)團(tuán)怕這是壞人故意設(shè)的圈套，誘已上鉤。還有的說：“團(tuán)團(tuán)彎腰撿時，從胯下看見有人走過來，就不好意思撿了?！蔽蚁肓讼?，回答：“團(tuán)團(tuán)是條狗”“正確！”，老師給予了肯定。哈哈，沒想到我竟答對了。是啊，小朋友都只從“人”的角度去想，跌入思維的陷阱。而我，另辟蹊徑，從團(tuán)團(tuán)對錢不感興趣想開去，即對每件事物都須從多個方面去審視，開拓思路，只有這樣，才能免入誤區(qū)。嘻嘻，讀這個故事收獲真大呀！
《陷阱》的讀書心得(篇7)
最近看完路斯哈里斯《幸福的陷阱》，本書的寫作基礎(chǔ)是接納承諾療法（acceptance and commitment therapy，ACT）。ACT并不教授如何去尋求幸福，而是將重點(diǎn)放在如何從根源上減少掙扎、回避及錯失當(dāng)下的情形。因?yàn)闀锷婕暗膬?nèi)容很多，我簡單粗略地介(搬)紹(運(yùn))書中的內(nèi)容。
幸福是人類發(fā)展的永恒主題，也是每個人一生追求的目標(biāo)，可是我們在追求幸福的時候，幸福卻如同手中之沙，抓得越緊，漏得越快。
本書想告訴我們讀者，幸福不是單純的快樂，不是單純的感覺良好，而是接納生活帶給我們的痛苦，立足現(xiàn)實(shí)，不斷自我覺察并在夢想價值的引導(dǎo)下承諾行動，從而過上充實(shí)、豐富多彩而有意義的生活。如果試圖回避一切不快樂，回避各種痛苦體驗(yàn)，或者試圖控制自己的情緒，則會掉入幸福的陷阱從而更加痛苦。正如本書英文原書的副標(biāo)題停止掙扎，開啟生活，我們需要有一種生活的智慧，接納各種痛苦體驗(yàn)而不回避或糾結(jié)，以一種不評價的智慧覺察、體驗(yàn)生活，朝著自己選擇的價值方向努力進(jìn)取，承諾行動。
我們一直苦苦尋覓的幸福，究竟是什么？書中對幸福的解讀有兩種含義。通常，它是指一種感覺：一種愉快、高興或滿足的感覺。沒有人不喜歡快樂，追逐快樂毫不奇怪。只是，和其他各種感覺的性質(zhì)一樣，快樂無法持續(xù)。無論如何抓取，總會隨風(fēng)而逝。我們終會發(fā)現(xiàn)：從整體和長遠(yuǎn)來看，以追逐各種快樂感作為人生的目標(biāo)，并無法令人獲得真正的滿足。事實(shí)上，越是努力去追求快樂，就越可能遭受焦慮和抑郁之苦。
幸福的另一個含義，是指一種豐富、充實(shí)和有意義的生活。當(dāng)我們?yōu)閮?nèi)心深處真正珍視之事行動時，當(dāng)我們朝向自認(rèn)為真正有價值的方向生活時，當(dāng)我們在自己人生舞臺上澄清立場并采取相應(yīng)行動時：生活于我們而言，就變得豐富、充實(shí)和更有意義，會令人強(qiáng)烈地感到生命之活力。這并非是某些短暫易逝之感，而是一種正在好好活著的深刻感覺。作者也提醒我們注意：盡管這樣一種生活必然會帶來愉悅，但毫無疑問也會伴隨不適，比如傷心、害怕和憤怒等。這完全在意料之中。如果想要去過一種完整人生，當(dāng)然就會體驗(yàn)到身為人類所擁有的一切情感。
如我們知道人生的真相是：痛苦是生命不可或缺的部分，根本無從逃脫。身為人類，我們要直面現(xiàn)實(shí)：你我遲早會日漸虛弱，歷經(jīng)生老病死；遲早會因?yàn)楸痪芙^、分離或者死亡，而失去重要的關(guān)系；遲早會遭遇危機(jī)、絕望和慘敗。這就意味著，無論形式如何，我們都終將體驗(yàn)到那些令人痛苦的想法和情緒。
好消息是，盡管無法回避痛苦，我們卻可以去學(xué)習(xí)如何更好地應(yīng)對：為它們創(chuàng)造空間，超越痛苦，去創(chuàng)造有價值的生活！本書正是就如何去操作進(jìn)行分享。如果你對這部分感興趣，強(qiáng)烈建議你也進(jìn)行閱讀。
書中一開頭就向我們介紹了幸福的4個迷思：
迷思之一：幸福是人之常態(tài)
其實(shí)幸福并非常態(tài)，不幸倒是更為司空見慣?？墒?，更加不幸的是，絕大多數(shù)人都堅(jiān)信：除自己之外，所有人都幸福無比！顯然，這種想法只會雪上加霜。
迷思之二：不幸福就是缺陷
照此邏輯，當(dāng)我們在生活中不可避免地體驗(yàn)到痛苦想法和情緒時，就會自動啟動自我批判，認(rèn)為自己虛弱不堪或愚不可及。
迷思之三：為了生活更美好，必須祛除消極情緒
書中舉了一個例子：只要我們是在做生命中真正重視的那些事，自然就會帶來五味雜陳之感，喜悅和不快總是結(jié)伴而來。例如，在一段長期的親密關(guān)系中，我們會經(jīng)常體驗(yàn)到愛和快樂的美妙感覺，但也不可避免地會經(jīng)歷失望和沮喪，人世間沒有完美伴侶，彼此間的沖突早晚會顯露。
所以幸福必須祛除消極情緒的想法只是給我們帶來更多的麻煩。
迷思之四：我們應(yīng)該能夠控制想法和情緒
人們普遍認(rèn)同迷思之四，認(rèn)為自己可以完全掌控自身的想法和情緒，一旦無法做到，就會變本加厲地進(jìn)行自我苛責(zé)，深感無力，繼而引發(fā)更多的消極想法和情緒。
書中列出一些常見的控制想法和情緒的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略。戰(zhàn)斗策略主要是對想法和情緒采取斗爭或試圖主宰的方式。逃跑策略主要是通過逃離和躲藏，來擺脫那些令人不快的想法和情緒。
我們同樣會關(guān)心控制是否會帶來問題呢？
如果是屬于以下情形，那就毫無問題。
適度控制
在控制有效時運(yùn)用
控制不會妨礙做真正有價值的事
然而，如果是屬于以下情形，那么控制策略就成為問題。
過度控制
當(dāng)控制無效時依然運(yùn)用
當(dāng)控制會妨礙做真正有價值的事時
書中舉了個例子：假設(shè)你剛剛經(jīng)歷一場離婚，有悲傷、害怕和憤怒的情緒再正常不過。可是，你很排斥它們，于是就大嚼特嚼垃圾食品，夜夜買醉，煙不離口，想通過這些方式讓自己好過些。只是，這些做法對健康會帶來哪些影響呢？我們都很重視健康，卻常常忽略一味使用控制策略會給身體造成嚴(yán)重危害的事實(shí)。
如何逃離幸福的陷阱呢？
首要一步是增加自我覺察。在每天的生活中，去留意那些我們?yōu)榛乇?、改變或清除不快想法及情緒所做的每件小事，覺察到自己正在使用控制策略，觀察它們帶來的結(jié)果。
還可以寫日記，或每天花上幾分鐘反觀。我們越是能迅速覺察到自己跌入幸福的陷阱，就越是能及早跳脫出來。
如果你沒有空進(jìn)行閱讀，書中也為我們進(jìn)行了簡單地總結(jié)。ACT的核心哲學(xué)可以淬煉為下面這個深刻而雋永的挑戰(zhàn)：
以無畏的勇氣去改變可以改變的，
以平靜之心去接納無法改變的，
以人生智慧去區(qū)分兩者的不同。
假如生活辜負(fù)了你，唯一明智之舉就是采取行動去改變它。以接納作為行動之始，是智慧之選。將時間和精力投注于行動，而非浪費(fèi)在和不快想法及情緒的對抗中，這正是最為適切的做法。能夠接納自身的想法和情緒，而不與它們斗爭，并且在價值指引下采取有效行動，這樣才能真正創(chuàng)造出那種豐富、充實(shí)和有意義的生活。
這本書更多的是需要我們?nèi)?shí)踐里面提到的方法，而不只是單純地認(rèn)為只要閱讀完就會自然而然地掌握里面的方法。所以作者更希望我們能夠當(dāng)作一本手邊的參考書，在需要時可供翻看，并且常讀常新。
后記：看完本書讓我更能理解在追求幸福的時候就會有很多負(fù)面想法和情緒相伴而行的。我們不可能一直處于愉悅的狀態(tài)里，但是也不能因?yàn)闀?、難過、痛苦這些負(fù)面的情緒和想法就放棄對幸福的追求。接納這些負(fù)面情緒和想法的存在，在自己認(rèn)可的價值的引導(dǎo)下，用行動去改變現(xiàn)狀。
《陷阱》的讀書心得(篇8)
《陷阱里的狼》這本書講了一只灰色小公狼的故事，它叫柯勒，出生在森林。失去了父母和兄妹的它雖然很害怕，但還是靠自己的意志力堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。后來它偶然加入了一個狼群。一次這群狼在狩獵的過程中遇到了襲擊，大家都命懸一線時，柯勒挺身而出，用智慧和勇氣擊敗了勁敵，挽救了整個狼群。從此柯勒成長了，成為了一只出色的狼。
狼是世界上最討人厭的家伙，它不僅每天晚上會不停地叫，還會吃那些可愛的小動物。有時候找不到食物了，竟然還去騙取食物，還是俗話說得好：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。狼終于得到了報(bào)應(yīng)。有一只狼在等獵物出現(xiàn)，一時辰后，一個獵物都沒有，于是它用了巧妙的方法，把一只山羊吸引來了，結(jié)果山羊從后門跑了。有等來了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見了。狼把所有的出路都堵牢了，獵人來了，狼找不到出路了，結(jié)果被獵人捉住了。在我們生活中，也有跟狼相似的經(jīng)歷。那是一節(jié)勞技課，坐在我旁邊的一個女孩，似乎有點(diǎn)上厭了，就把動漫書夾到了勞技書里，看了起來，正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說的做東西的要領(lǐng)，那個女孩突然笑了起來，老師很奇怪，便叫她說一遍剛才我們說的話，她站了起來，問我說：“喂，說什么啊?”老師大怒，說：“你在干什么?下午的課全給我站到后面去上，下課后，來我辦公室一趟，我要和你好好談?wù)劇！闭l知那個女孩竟然不知悔改，小聲的不服氣的說：“去就去，怕什么，你以為你是我什么人呀，你根本不敢動我一根毫毛!”
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