“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
阿彌陀佛么么噠讀后感600字篇一
當我看到書上的這么一句話的時候就深深地被這本書吸引住了。有趣的書名更是讓我百思不得其解：“阿彌陀佛”這么嚴肅的詞后面怎么加上了“么么噠”？帶著疑問我翻開了大冰的《阿彌陀佛么么噠》。
他不僅僅是個作家，也是個電視主持、民謠歌手、老背包客、酒吧掌柜……他有很多種身份，他讓我感覺到他是自由的，他的文章也是自由的。
這本書講了大冰在江湖上的12個真實而感人的故事。他遇到了許多真誠、善良、有趣的人，而這些人的故事帶給了我不僅僅是感動，更多的是思考。
他遇到過一對夫婦，他們失去了自己年幼的孩子，孩子生前很乖很懂事，患了癌癥之后也很堅強，從不哭鬧，很喜歡音樂卻沒有機會再暢游音樂美妙的海洋，他寫了很多歌，但是沒有機會再唱出來，于是他給自己的父母留了一封信，希望他們一定要找到大冰幫他完成這個心愿，他希望能夠拖住父母的時間，因為他們說過孩子沒了，自己也不想活了。他“處心積慮”，就是想自己的父母好好地活著。大冰幫了他們。并且也叫了許多民謠歌手幫他完成了這個心愿。而在天堂的你，聽見了嗎？
這是12個故事中最讓我感動的一個故事。大冰說：“善良是一種天性，善意是一種選擇，善意是人性中永恒的向陽面。人性在每個人身上的星輝閃光都只是剎那。但正因為有了那一剎那，有些人才變得永恒或偉大?！?BR> 很喜歡大冰在書上說的生活與旅行的關(guān)系。
我看過很多人放下自己的所有只身去旅行，雖然很羨慕這樣的瘋狂與勇氣，但是我還是比較贊成大冰所說的：“愿你我既可以朝九晚五，又可以浪跡天涯。”我們?yōu)槭裁床豢梢杂卸囗椷x擇呢希望大家都能平衡好自己的生活，先是努力生活，有了物質(zhì)條件，我們才能有尊嚴的流浪。
看到最后，才終于明白為何題為《阿彌陀佛么么噠》了。阿彌陀佛么么噠是一種姿態(tài)，也是一種心態(tài)——向善求仁的姿態(tài)，自度度人的心態(tài)。共勉之。
阿彌陀佛么么噠讀后感600字篇二
我看這本書的目的，其實是想研究一種價值觀理念，在旅行者眼中的世界是怎么樣的。畢竟我一個大門不出二門不邁的宅男，我并不認為我的生活方式一定正確。
不過我試圖找到一種更好的生活方式價值觀，給自己更好的生活體驗。所以我放下偏見來研究下這本書。原本的我對于旅行者有種偏見，認為這不是一種好的生活方式，四處旅游最后能留什么資本給自己在這世間生存。
慫恿別人追求既能朝九晚五，又能浪跡天涯的生活是不負責任的。對的，沒看這本書前，我還真以為大冰是那種一味推崇江湖旅游的作家，看過他作品后，很開心發(fā)現(xiàn)他寫的還是很理性的。
看完這本書，發(fā)現(xiàn)跟我的預想不太一樣。本以為是旅游故事而已，突出情感描寫情義是理所應當?shù)?。但大冰明顯借由這12個故事，最后把本書升華至一個普世的觀念：阿彌陀佛么么噠。
沒有哪種生活方式是錯的，但長久單一的生活模式確實是錯的，這樣對不起你生活中本應該有的精彩；而知道自己有這種權(quán)利選擇其他人生選項，卻不去主張改變，就是錯上加錯。
生活理念就是，惜緣不攀緣，重視生活，堅持有趣的活法。還有書最后升華的觀念，世人多戾氣，多年幾句阿彌陀佛么么噠，或能消去些戾氣，簡而言之，便是誘導善意，選擇善良。全書也確實寫了些人情世故和江湖險惡，但著重還是主張江湖的善意，里面挺多故事都是有關(guān)情義，例如小s和皇后鎮(zhèn)，大冰和銀匠鋪。
看到這里，我就得出一個感想：
旅行的人，不是不知道現(xiàn)實險惡，但他們相信又更多的人是善意的。因為他們感知到的世界是善意的，他們才常常旅行，期待遇到善意的人和事。尤其流浪歌手們，用音樂跟陌生人交流，他們是無比真誠的，用真誠能換來世間許多的善意。
后面想到，不旅行的人是不是覺得這世界對自己是不善意不友好的。這樣兩種不同的外界感知，造就的可能是兩個互相不能理解的人群。
我覺得必須跟作者的背景聯(lián)系起來，書中故事主人公大多是作者身邊朋友，尤其多民謠流浪歌手。
正是因為有了音樂有了詩，老謝在精神上得到許多自由，所以他離開窮山里，獨自走出校園大門去做一次夢，打工攢錢搞創(chuàng)作寫詩，多次散盡錢財從頭再來。拋開理想這兩個這么大的詞，其實我覺得這些歌手只是在做自己喜歡做的事，在音樂中找到了歸屬。
所以我的理解是：
流浪歌手歷盡磨難，還在做音樂，這其實不叫堅持，他們從不覺得苦，被現(xiàn)實打擊了，也不苦了自己。對他們來說，不能做音樂，才是苦了自己。歷盡磨難不是必要條件，有些有才華又幸運的音樂人年少成名，不能說他們不熱愛音樂。音樂的存在，對音樂人來說，已經(jīng)是世間對他們莫大的饋贈?？傆幸恍┦?，別人想要攔住你不讓你做，你自己都不答應，非做不可。
就像唱歌這件事，對于歌手來說。
對我來說，這些個有關(guān)音樂的故事，沒有什么參考意義。很多人同樣在做著，自己樂意做非做不可的事情。例如打拼事業(yè)，寫作，看英文原著書等等。
音樂盡管是門藝術(shù)，但不適用于所有人，看了大冰的書就想學吉他的人，不如想想哪些事情是你非做不可，不做不開心的事。
如果沒有，那就創(chuàng)造出來一個，想要有生活有故事，不只有學吉他做音樂這一條路。
看完這本書，對大冰有個初步的感官了解。我大概得道個歉，所有我所擔心的盲目的行為，大冰書中都有指出。
同時大冰文章里既有強烈的煽動力，也有現(xiàn)實的困難。大概這本書的意義在于：
把人心中本來就有的那顆種子發(fā)芽長大一點點，盡管不足以讓人邁出那一步去改變?nèi)松?，但知道世上有這樣一些人過著自己向往的生活，就已經(jīng)是莫大的鼓舞和寬慰了。
阿彌陀佛么么噠讀后感600字篇一
當我看到書上的這么一句話的時候就深深地被這本書吸引住了。有趣的書名更是讓我百思不得其解：“阿彌陀佛”這么嚴肅的詞后面怎么加上了“么么噠”？帶著疑問我翻開了大冰的《阿彌陀佛么么噠》。
他不僅僅是個作家，也是個電視主持、民謠歌手、老背包客、酒吧掌柜……他有很多種身份，他讓我感覺到他是自由的，他的文章也是自由的。
這本書講了大冰在江湖上的12個真實而感人的故事。他遇到了許多真誠、善良、有趣的人，而這些人的故事帶給了我不僅僅是感動，更多的是思考。
他遇到過一對夫婦，他們失去了自己年幼的孩子，孩子生前很乖很懂事，患了癌癥之后也很堅強，從不哭鬧，很喜歡音樂卻沒有機會再暢游音樂美妙的海洋，他寫了很多歌，但是沒有機會再唱出來，于是他給自己的父母留了一封信，希望他們一定要找到大冰幫他完成這個心愿，他希望能夠拖住父母的時間，因為他們說過孩子沒了，自己也不想活了。他“處心積慮”，就是想自己的父母好好地活著。大冰幫了他們。并且也叫了許多民謠歌手幫他完成了這個心愿。而在天堂的你，聽見了嗎？
這是12個故事中最讓我感動的一個故事。大冰說：“善良是一種天性，善意是一種選擇，善意是人性中永恒的向陽面。人性在每個人身上的星輝閃光都只是剎那。但正因為有了那一剎那，有些人才變得永恒或偉大?！?BR> 很喜歡大冰在書上說的生活與旅行的關(guān)系。
我看過很多人放下自己的所有只身去旅行，雖然很羨慕這樣的瘋狂與勇氣，但是我還是比較贊成大冰所說的：“愿你我既可以朝九晚五，又可以浪跡天涯。”我們?yōu)槭裁床豢梢杂卸囗椷x擇呢希望大家都能平衡好自己的生活，先是努力生活，有了物質(zhì)條件，我們才能有尊嚴的流浪。
看到最后，才終于明白為何題為《阿彌陀佛么么噠》了。阿彌陀佛么么噠是一種姿態(tài)，也是一種心態(tài)——向善求仁的姿態(tài)，自度度人的心態(tài)。共勉之。
阿彌陀佛么么噠讀后感600字篇二
我看這本書的目的，其實是想研究一種價值觀理念，在旅行者眼中的世界是怎么樣的。畢竟我一個大門不出二門不邁的宅男，我并不認為我的生活方式一定正確。
不過我試圖找到一種更好的生活方式價值觀，給自己更好的生活體驗。所以我放下偏見來研究下這本書。原本的我對于旅行者有種偏見，認為這不是一種好的生活方式，四處旅游最后能留什么資本給自己在這世間生存。
慫恿別人追求既能朝九晚五，又能浪跡天涯的生活是不負責任的。對的，沒看這本書前，我還真以為大冰是那種一味推崇江湖旅游的作家，看過他作品后，很開心發(fā)現(xiàn)他寫的還是很理性的。
看完這本書，發(fā)現(xiàn)跟我的預想不太一樣。本以為是旅游故事而已，突出情感描寫情義是理所應當?shù)?。但大冰明顯借由這12個故事，最后把本書升華至一個普世的觀念：阿彌陀佛么么噠。
沒有哪種生活方式是錯的，但長久單一的生活模式確實是錯的，這樣對不起你生活中本應該有的精彩；而知道自己有這種權(quán)利選擇其他人生選項，卻不去主張改變，就是錯上加錯。
生活理念就是，惜緣不攀緣，重視生活，堅持有趣的活法。還有書最后升華的觀念，世人多戾氣，多年幾句阿彌陀佛么么噠，或能消去些戾氣，簡而言之，便是誘導善意，選擇善良。全書也確實寫了些人情世故和江湖險惡，但著重還是主張江湖的善意，里面挺多故事都是有關(guān)情義，例如小s和皇后鎮(zhèn)，大冰和銀匠鋪。
看到這里，我就得出一個感想：
旅行的人，不是不知道現(xiàn)實險惡，但他們相信又更多的人是善意的。因為他們感知到的世界是善意的，他們才常常旅行，期待遇到善意的人和事。尤其流浪歌手們，用音樂跟陌生人交流，他們是無比真誠的，用真誠能換來世間許多的善意。
后面想到，不旅行的人是不是覺得這世界對自己是不善意不友好的。這樣兩種不同的外界感知，造就的可能是兩個互相不能理解的人群。
我覺得必須跟作者的背景聯(lián)系起來，書中故事主人公大多是作者身邊朋友，尤其多民謠流浪歌手。
正是因為有了音樂有了詩，老謝在精神上得到許多自由，所以他離開窮山里，獨自走出校園大門去做一次夢，打工攢錢搞創(chuàng)作寫詩，多次散盡錢財從頭再來。拋開理想這兩個這么大的詞，其實我覺得這些歌手只是在做自己喜歡做的事，在音樂中找到了歸屬。
所以我的理解是：
流浪歌手歷盡磨難，還在做音樂，這其實不叫堅持，他們從不覺得苦，被現(xiàn)實打擊了，也不苦了自己。對他們來說，不能做音樂，才是苦了自己。歷盡磨難不是必要條件，有些有才華又幸運的音樂人年少成名，不能說他們不熱愛音樂。音樂的存在，對音樂人來說，已經(jīng)是世間對他們莫大的饋贈?？傆幸恍┦?，別人想要攔住你不讓你做，你自己都不答應，非做不可。
就像唱歌這件事，對于歌手來說。
對我來說，這些個有關(guān)音樂的故事，沒有什么參考意義。很多人同樣在做著，自己樂意做非做不可的事情。例如打拼事業(yè)，寫作，看英文原著書等等。
音樂盡管是門藝術(shù)，但不適用于所有人，看了大冰的書就想學吉他的人，不如想想哪些事情是你非做不可，不做不開心的事。
如果沒有，那就創(chuàng)造出來一個，想要有生活有故事，不只有學吉他做音樂這一條路。
看完這本書，對大冰有個初步的感官了解。我大概得道個歉，所有我所擔心的盲目的行為，大冰書中都有指出。
同時大冰文章里既有強烈的煽動力，也有現(xiàn)實的困難。大概這本書的意義在于：
把人心中本來就有的那顆種子發(fā)芽長大一點點，盡管不足以讓人邁出那一步去改變?nèi)松?，但知道世上有這樣一些人過著自己向往的生活，就已經(jīng)是莫大的鼓舞和寬慰了。