以自強(qiáng)為主題的演講稿模板

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    成功是經(jīng)歷一次又一次的失敗仍保持心中熱情。人們都經(jīng)歷過(guò)上臺(tái)演講的時(shí)刻,我們應(yīng)該直接寫(xiě)一份規(guī)范的演講稿。演講是一種藝術(shù)的、嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐,具有宣傳鼓動(dòng)的目的。寫(xiě)演講稿對(duì)我們有什么幫助?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“以自強(qiáng)為主題的演講稿”,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
    以自強(qiáng)為主題的演講稿(篇1)
    尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
    大家好!我是來(lái)自X班的,很榮幸能站在這里,今天我為大家演講的題目是:本日自立自強(qiáng),明日書(shū)人生華章。
    滾滾長(zhǎng)江氣磅礴,亙古男兒當(dāng)自強(qiáng)。勵(lì)志成才是吾向,報(bào)效祖國(guó)。
    縱觀歷史之長(zhǎng)河,志士仁人以自強(qiáng)修身,勵(lì)志成才,成就悠悠愛(ài)國(guó)之夢(mèng)。
    古人云:窮且益堅(jiān),不墜青云之志。屈原正道直行,忠而被謗,滿(mǎn)含愛(ài)國(guó)之情,無(wú)人理解,但他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),乃賦離騷,在中國(guó)歷史中留下了濃墨重彩的一筆;司馬遷直言納諫,卻遭腐刑,但他以自己特有的歷史責(zé)任感和使命感,拖著疲憊的身軀,使史家之盡唱無(wú)韻之離騷的史記橫空出世;陸游赤肝義膽,報(bào)效祖國(guó)乃他一生之追求,即使年老體衰,建黨節(jié)仍夜闌臥聽(tīng)風(fēng)催雨,鐵馬冰河進(jìn)夢(mèng)來(lái)。他們正是用堅(jiān)強(qiáng)來(lái)面對(duì)苦難,自立自強(qiáng),從而在人生道路上書(shū)寫(xiě)絢麗篇章,在生命的史詩(shī)中長(zhǎng)久挺立,在歷寒假必勝客餐廳社會(huì)實(shí)踐報(bào)告史的長(zhǎng)河中激蕩起遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盡響。
    橫看近代之時(shí)勢(shì),天之驕子以自強(qiáng)修身,勵(lì)志成才,鑄就錚錚赤子心
    茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,面對(duì)千瘡百孔的祖國(guó),林則徐吶喊道,拯救國(guó)家危亡乃他一生之所求;大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮,在日本求學(xué)之路上,創(chuàng)作此詩(shī)以激勵(lì)自己努力奮斗,為中華之崛起而讀書(shū),為中華之騰飛而努力。在他的心里國(guó)為重家為輕;五年回國(guó)路,十年兩彈成,錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)之情讓人感動(dòng),在刀光劍影的環(huán)境中,他的犧牲精神足以激勵(lì)我們自立自強(qiáng)立志成才。他們正是用執(zhí)著之小學(xué)建軍節(jié)擁軍擁屬活動(dòng)小結(jié)雙擁心來(lái)面對(duì)困難,用一顆愛(ài)國(guó)之心書(shū)寫(xiě)人生華章,用一顆堅(jiān)強(qiáng)之心在生命的燦爛星空中綻放流光溢彩。
    歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn),從古至今,永不停息,自強(qiáng)的大浪洶涌澎湃,斗志彌堅(jiān)。
    人生不是用來(lái)打敗的,關(guān)于命運(yùn),休道,史鐵生在我與地壇中這樣寫(xiě)道。他自己也是這樣踐行著,身體的殘疾擋不了他在文學(xué)創(chuàng)作道路上的腳步,在長(zhǎng)期深沉的思考中,探尋人生的真諦。當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,劉偉,一位執(zhí)著的夢(mèng)想家,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下自立自強(qiáng)。那變幻的旋律,正是他努力翱翔的軌跡。
    每個(gè)人都像一片落葉,在風(fēng)中搖擺,顫栗,終極無(wú)奈的委頓于地,聯(lián)誼合作協(xié)議書(shū)用度但有少數(shù)如同沿著既定軌道運(yùn)行的星系,無(wú)常的命運(yùn)之風(fēng)吹不倒他們,他們的內(nèi)心有著既定的航程。或許一路艱辛一路泥濘一路風(fēng)霜雨雪,但我相信時(shí)光會(huì)賜與獨(dú)特的報(bào)償紅梅綻放,點(diǎn)點(diǎn)花香揉碎雪的晶瑩。雄鷹翱翔,聲聲高叫震響云的溫情。自立自強(qiáng),勵(lì)志成才書(shū)寫(xiě)人生華章。在人生的路途中,朝著報(bào)效祖國(guó)的目標(biāo)努力。由此,整裝待發(fā),揚(yáng)鞭策馬。
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
    以自強(qiáng)為主題的演講稿(篇2)
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:早上好!
    今天我演講的題目是《自強(qiáng)不息,傲立霜雪》
    小小的他,就失去了摯愛(ài)的雙親;小小的身影,為了奶奶而忙碌不停。
    世界很大,祖孫倆卻只有一間小小的房子;美好時(shí)光很多,他卻只有繁重而緊張的生活,我們沐浴在幸福的陽(yáng)光下,他卻只有難以名狀的憂(yōu)傷。
    他,就是馬鵬飛。
    馬鵬飛是不幸的,他的不幸在于他自幼父母雙亡,他的不幸在于奶奶身患重疾,甚至雙目失明。但不幸的他并沒(méi)有被命運(yùn)打到。在困難面前,他沒(méi)有放棄;在悲哀面前,他沒(méi)有消沉;在逆境中,他勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn),他堅(jiān)強(qiáng)地磨礪自己的品性,磨煉出堅(jiān)定不移的信念、積極樂(lè)觀的斗志與自強(qiáng)不息的精神。
    “天行健,君子以自強(qiáng)不息”,自古以來(lái),自強(qiáng)不息就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們民族精神的重要組成部分,
    中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),我們中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,譜寫(xiě)了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。中國(guó)歷史上,無(wú)數(shù)仁人志士又以他們的言行譜寫(xiě)著自強(qiáng)不息的贊歌。
    苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。越王勾踐雖被夫差所俘,卻沒(méi)有氣餒,而是臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息,終于擊敗了吳國(guó);漢代司馬遷雖受了宮刑,卻沒(méi)有放棄,而是發(fā)憤著書(shū),終于完成了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,對(duì)后世史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。
    “只要脊梁不彎,就沒(méi)有扛不起的山!”當(dāng)年支撐著洪戰(zhàn)輝,而今又支撐著馬鵬飛那不彎的脊梁的不正是中華民族那堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的精神?
    自強(qiáng)不息的精神早就滲透入了中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,在今天,這種精神更是激勵(lì)著我們勇敢地面對(duì)困難。自強(qiáng)不息,我們才不會(huì)自暴自棄;自強(qiáng)不息,我們才不會(huì)被困境打敗。不要因失敗而呻吟,不要因坎坷而自棄,我們要自強(qiáng)不息,傲立霜雪。
    自強(qiáng)不息,其實(shí)就在我們身邊,它早已成為是我們生命的本色。還記得嗎?軍訓(xùn)中,我們頭頂烈日、汗流浹背,有人暈倒了,可是醒來(lái)就馬上回到隊(duì)伍中;耳朵曬起泡了,胳膊曬脫皮了,搽上燙傷膏,再來(lái);更不用說(shuō)那被蚊蟲(chóng)叮咬而紋絲不動(dòng),身體不適而堅(jiān)持到底的,我們?cè)?jīng)白皙而今黝黑的皮膚,我們腿上黑白分明的兩截,不都是我們自強(qiáng)不息的記錄嗎?
    我們是幸運(yùn)的,我們身處的不是馬鵬飛那么特殊的家庭,我們不必像他一樣早早地承擔(dān)起家中的重任。我們有這么優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們身邊有那么多良師益友。
    所以,不要慨嘆學(xué)習(xí)壓力大作業(yè)多,不要放大生活中的一點(diǎn)點(diǎn)困難,把學(xué)習(xí)生活中遇到的委屈升華為不屈,把失意改寫(xiě)成奮斗,把困惑激發(fā)為拼搏。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),讓我們朝著夢(mèng)想的方向,矢志不移地奮斗下去,以自強(qiáng)來(lái)鑄就明日的希望吧!
    謝謝!
    以自強(qiáng)為主題的演講稿(篇3)
    尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天,我演講的題目是《自強(qiáng)不息》。
    人人心中都有一個(gè)美好的理想,然而你可知道,通往理想境界的橋梁是什么?是堅(jiān)持。古今中外,每一個(gè)成功者所得的成就,都是他們用勤奮和堅(jiān)持換來(lái)的。
    從扼腕沙場(chǎng)的潰敗走來(lái),從包羞忍辱中走來(lái),勾踐敗了。于是他想:“我要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍,學(xué)會(huì)把挫折轉(zhuǎn)移,就像珍珠貝一樣,重塑自己的傷口,在傷口處磨練出一顆又大又亮的珍珠,閃閃發(fā)光,照耀自己的人生,”于是他“非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣”。經(jīng)過(guò)他十年的臥薪嘗膽,終于在會(huì)稽山一聲令下,他以破竹之勢(shì)一舉滅吳。飄揚(yáng)的旗幟證明了堅(jiān)忍者的智慧。是啊,苦心人,天不負(fù),勾踐用行動(dòng)洗刷了自己的恥辱,用行動(dòng)詮釋了信念的內(nèi)涵。虎落平陽(yáng)被犬欺,龍游淺灘遭蝦戲。但大丈夫能屈能伸,最終勾踐這只猛虎還是東山再起了。勾踐屈辱的經(jīng)歷,就是自強(qiáng)者的腳步。他的經(jīng)歷見(jiàn)證了自強(qiáng)不息的真諦。
    項(xiàng)羽,昔日的西楚霸王,縱然有神功蓋世也無(wú)法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁,他已被敵軍層層包圍,空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌,悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻,他剛毅無(wú)比的內(nèi)心開(kāi)始是脆弱起來(lái),看到四處躺著的無(wú)數(shù)兄弟,他懊悔自己的剛愎自用,悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的性命葬送在自己的手上。懷著深深的自責(zé),他把刀架在了自己脖子上,剎那間,血染紅了烏江河畔,倒映著半邊天空。殘陽(yáng)如血,楚歌依然哀婉纏綿。留下的是后人的無(wú)限感慨!
    “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項(xiàng)羽在詩(shī)中流露出了幾分哀愁,幾分無(wú)奈。在我看來(lái),項(xiàng)羽是充滿(mǎn)棱角的多邊形,縱有豪邁的氣概,稱(chēng)雄的壯志,卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸,蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏。在最后關(guān)頭并不考慮自身而是怨天尤人。有的只不過(guò)多了幾分自棄。
    自強(qiáng)離不開(kāi)堅(jiān)定的意志和堅(jiān)定的決心,安逸無(wú)憂(yōu)的生活總會(huì)有人追求,但困難和挫折卻是人生中不可避免的內(nèi)容。正是因?yàn)橛龅椒N種困難,我們才會(huì)去克服,在克服困難中取得進(jìn)步,人唯有在這種自憂(yōu)自喜,不斷自強(qiáng)的日子,才能品味到生命的意義和充滿(mǎn)活力的人生。
    以自強(qiáng)為主題的演講稿(篇4)
    大家都知道,在大自然中所遵循的是“適者”。只有很好掌握了的人,才能比較迅速地適應(yīng)。先看小鷹的成長(zhǎng)史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命,然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭(zhēng)取回來(lái),因?yàn)樵邡椉易逯?,每一只小鷹要成長(zhǎng)為雄鷹,都必須經(jīng)歷多次“鬼門(mén)關(guān)”,過(guò)了這些坎,才能獲得;一旦不能自立,將會(huì)被淘汰,這是鷹媽媽也為力的。小鷹在第一次脫毛時(shí),這是第一道坎,這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的,在這場(chǎng)激烈抗衡過(guò)程中,那些不能自立,沒(méi)有毅力的小鷹就將被死神帶走,而那些具有頑強(qiáng)毅力,能獨(dú)在離開(kāi)媽媽的而自立的小鷹才能下來(lái)。學(xué)會(huì)展翅高飛,是小鷹成為雄鷹的又一個(gè)坎。在歷練的時(shí)候,有時(shí)鷹媽媽要把小鷹推下山崖,如果小鷹沒(méi)有自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志,那就將。在動(dòng)物界動(dòng)物們需要自立、自強(qiáng),在人類(lèi)也同樣如此。
    迪雖然一身輪椅相伴,不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無(wú)指導(dǎo)的情況下,憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了三門(mén)外語(yǔ),這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是一件很不容易的事情,然而,迪卻憑著自立、自強(qiáng)的做到了。不僅如此,她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就,在她的作品中,我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息,自立的性格。如果她不是一個(gè)自立的人,憑自己是殘疾人而依賴(lài)別人,靠父母,這樣子她會(huì)有今天的輝煌成就嗎?然而,在當(dāng)今我們這個(gè)上,有一些人就是擁有極大依賴(lài)思想的人,他們被稱(chēng)之為“啃老族”,大啃,小啃父母,整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒(méi)事干的人,他們大事做不來(lái),小事又不愿做,整天無(wú)所事事,這樣的人就是一種極其缺乏自立的人,他們這些人不能,要靠父母或支援,然而父母也不能照看一輩子,別人的支援也是有限的,自己的本領(lǐng)才是無(wú)限的,這樣的人必將被所淘汰。希望這樣的人越少越好,不然,他們會(huì)像莊稼里的蝗蟲(chóng),堤岸上的白蟻。
    為此,我們必須學(xué)會(huì)自立,學(xué)會(huì)自強(qiáng),不要成為別人的包袱。然而,要想不成為別人的包袱,不被所淘汰,就必須從小學(xué)會(huì)自立。小時(shí)候幼兒園老師就告訴過(guò)每一位小朋友“自己的事情自己做”,到現(xiàn)在,我們都已長(zhǎng)大就更應(yīng)該自強(qiáng),自立,爭(zhēng)做的有用人。
    以自強(qiáng)為主題的演講稿(篇5)
    尊敬的各位、
    同學(xué)們:
    大家好!
    今天我演講的題目是《自理·自立·自強(qiáng)》。
    據(jù)某報(bào)報(bào)道:某名牌大學(xué)的一位學(xué)生,每天晚上都要讓母親為他洗腳;一留學(xué)生問(wèn)辦簽證處人員說(shuō):“我可不可以帶父母一起出國(guó),我需要他們幫我洗衣做飯、整理房間。”說(shuō)實(shí)話,生活中類(lèi)似的事例還不算少。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因。
    一是家長(zhǎng)過(guò)分的溺愛(ài),加之社會(huì)上殘存的一些封建意識(shí)的侵蝕,使某些大學(xué)生認(rèn)為自己高人一等,理應(yīng)受人伺候;
    二是許多大學(xué)生缺乏自理、自立的能力與自強(qiáng)的精神。
    其實(shí),被譽(yù)為“天之驕子”的大學(xué)生們只是擁有優(yōu)于普通人的學(xué)習(xí)條件,絕沒(méi)有高于普通人的生活特權(quán)。而我們中學(xué)生就更應(yīng)培養(yǎng)自身的自理、自立能力與自強(qiáng)不息的精神。
    在當(dāng)今社會(huì)里處處充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)。上好學(xué)校要競(jìng)爭(zhēng),找好工作要競(jìng)爭(zhēng),想在工作中出成績(jī)還是要競(jìng)爭(zhēng)。試想,如果一名青年學(xué)生缺乏自理能力,鋪床疊被都要靠家長(zhǎng);缺乏自理能力,買(mǎi)日用品要靠家長(zhǎng);缺乏自強(qiáng)意識(shí),不能發(fā)揮自己的能力,又不尊重他人的勞動(dòng),那一旦進(jìn)入社會(huì),如何面對(duì)他人的競(jìng)爭(zhēng)?適者生存,這是一個(gè)淺顯的道理,沒(méi)有任何人可以一生不受挫折。假如一個(gè)學(xué)生雖然才華橫溢,卻沒(méi)有獨(dú)立生活能力,那么當(dāng)他遭遇挫折、經(jīng)歷苦難時(shí)后果就可想而知了。在生活中不也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)某位學(xué)生因不能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境而自殺的事嗎?一個(gè)人如果缺乏自理、自立能力,他遲早要被充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)所淘汰。
    我們是跨世紀(jì)的接班人,應(yīng)該通過(guò)鍛煉自理、自立能力與自強(qiáng)精神,來(lái)培養(yǎng)自己的`獨(dú)創(chuàng)精神和面對(duì)困境不畏懼、奮力拼搏的樂(lè)觀態(tài)度。美國(guó)學(xué)生的獨(dú)立生活能力是很強(qiáng)的,他們想出各種辦法在假期中找工作干,賺錢(qián)供自己讀書(shū)。在這個(gè)過(guò)程中,他們不僅要不斷地完善自我來(lái)適應(yīng)工作的需要,還要在工作中創(chuàng)新和突破、發(fā)揮自己的才干,以此求得工作的機(jī)會(huì)和較高的薪水。在獨(dú)立生活、尋求工作的時(shí)候,美國(guó)的大學(xué)生們同樣會(huì)碰到種種困難,但他們努力向上,毫無(wú)懈怠,運(yùn)用自身的力量來(lái)擺脫困境。一個(gè)人如果具有獨(dú)創(chuàng)精神和在逆境中奮斗的勇氣,那么從某種意義上說(shuō),在競(jìng)爭(zhēng)中他的事業(yè)也就成功了一半。
    世界上不會(huì)有永遠(yuǎn)的固定的社會(huì)環(huán)境,一切都在隨時(shí)隨地地變更,因此,青年朋友們,切勿忘記培養(yǎng)自己的自理、自立能力與自強(qiáng)不息的精神,使自己更適應(yīng)社會(huì)生活,在競(jìng)爭(zhēng)中自立自強(qiáng)!
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