人的性格也取決了感想不同，這個(gè)時(shí)候我們可以選擇動(dòng)筆來(lái)寫下自己的心得體會(huì)。心得體會(huì)可以讓我們更加勇敢地面對(duì)自己的不足和缺陷，怎樣才能寫好一份心得體會(huì)呢？本文是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編精心收集的有關(guān)“焦裕祿精神心得體會(huì)”的信息，相信這篇文章會(huì)給您帶來(lái)一些新的理念和思路！
焦裕祿精神心得體會(huì)(篇1)
焦裕祿同志是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹立良風(fēng)作風(fēng)的光輝楷模。群眾說(shuō)，他是好公仆；組織說(shuō)，他是好干部。雖然他是上個(gè)世紀(jì)60年代的蘭考縣委書記，但他的英名和精神早已穿越時(shí)空，激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人知難而進(jìn)、迎難而上，帶領(lǐng)廣大群眾大力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)與改革的偉大事業(yè)?？倳浟?xí)近平前不久在河南調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣”。焦裕祿精神是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，焦裕祿精神是黨員干部的一面鏡子，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，能讓黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念更加堅(jiān)定。省委要求，在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，對(duì)照鏡子，查找差距。重讀穆青等文章，重溫焦裕祿同志的事跡，給人最深切的感受是：焦裕祿同志真不愧為人民的好公仆、干部的好榜樣，他的無(wú)量功德讓蘭考人民銘記于心，代代相傳；他的優(yōu)秀品質(zhì)讓廣大黨員高山仰止，見(jiàn)賢思齊。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要見(jiàn)賢思齊，用標(biāo)尺反思自己，用榜樣激勵(lì)自己，切實(shí)加強(qiáng)思想建設(shè)，提升能力素質(zhì)，注重調(diào)查研究，做到廉潔自律，勇于開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面，在全面改革、促進(jìn)發(fā)展中展示共產(chǎn)黨員的風(fēng)采，發(fā)揮表率作用。
一、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要加強(qiáng)思想建設(shè)，發(fā)揮表率作用
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有正確的思想才會(huì)有正確的行動(dòng)，有堅(jiān)定的信念才會(huì)有執(zhí)著的追求。思想建設(shè)是黨員干部自身建設(shè)的根本，是履職盡責(zé)、服務(wù)百姓的堅(jiān)強(qiáng)保證。加強(qiáng)干部思想建設(shè)是黨章和黨紀(jì)的明確規(guī)定，也應(yīng)是每位干部終生不渝的追求。一書中記述：焦裕祿死后，人們?cè)谒〈驳恼眍^下發(fā)現(xiàn)兩本書：一本是，一本是。焦裕祿作為那個(gè)時(shí)代的縣委書記，他堅(jiān)持用毛澤東思想武裝頭腦、指導(dǎo)工作的做法仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
一要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，跟上以習(xí)近平同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在理論創(chuàng)新和思想建設(shè)上的節(jié)拍，深刻理解、正確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，用自己的言行維護(hù)黨的形象，用自己的業(yè)績(jī)?yōu)辄h增光添彩。
二要堅(jiān)定執(zhí)行政策。“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！弊鳛橹髡环降幕鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，不折不扣地貫徹執(zhí)行黨的方針政策，把黨的方針政策轉(zhuǎn)化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)，激勵(lì)并帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
三要牢記黨的宗旨。親民愛(ài)民是焦裕祿精神的主旋律。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要培養(yǎng)自己親民愛(ài)民的真情，干事創(chuàng)業(yè)的激情。入黨之時(shí)，就知道黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)；走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，更要強(qiáng)化這種宗旨意識(shí)，樹立“為民掌權(quán)、掌權(quán)為民”的執(zhí)政理念。權(quán)力來(lái)源于人民，讓權(quán)力成為黨員干部建功立業(yè)、為民造福的平臺(tái)。正如中孫悟空的金箍棒，是降妖除魔為西天取經(jīng)、保駕護(hù)航的武器。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求我們每個(gè)黨員干部在思想上要尊重群眾，感情上要熱愛(ài)群眾，勇開(kāi)富民之路，大興利民之事，工作經(jīng)得起組織考察，政績(jī)經(jīng)得起群眾評(píng)說(shuō)。
四要提升品德修養(yǎng)。無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德和親民愛(ài)民的人格魅力是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)。高尚的品德能夠增強(qiáng)黨員干部的人格魅力，在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中具有凝聚人心、鼓舞士氣的加分增效作用。
每個(gè)黨員干部都要帶頭樹立和倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，全面加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，自覺(jué)養(yǎng)成講道德、重修養(yǎng)、尚清廉、促和諧的良好風(fēng)氣，永葆共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，只有具備任勞任怨、嚴(yán)于律己、謙遜容人、開(kāi)拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，才能使廣大干部群眾產(chǎn)生由衷的敬佩和服從心理，呈現(xiàn)“振臂一呼、應(yīng)者云集”的效應(yīng)。廣大干群心往一處想，勁往一處使，領(lǐng)導(dǎo)干部自身的影響力才能轉(zhuǎn)化為工作的推動(dòng)力，榜樣的力量和表率作用才能得到充分的展示與發(fā)揮。
二、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要推進(jìn)能力建設(shè)，提升工作水平
我們和焦裕祿同志所處的時(shí)代和工作環(huán)境不同了，但提升能力素質(zhì)、勝任領(lǐng)導(dǎo)工作、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，仍是廣大干部共同面對(duì)的嚴(yán)肅課題。
一要堅(jiān)持不懈，提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是智慧和才干的源泉，非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以成功。作為主政一方的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹立“勤奮學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)”的指導(dǎo)思想，結(jié)合自己的工作實(shí)際，結(jié)合不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和工作要求，加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)外地成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，以積極學(xué)習(xí)的態(tài)度增加知識(shí)的儲(chǔ)備，力爭(zhēng)達(dá)到政策通、業(yè)務(wù)精、本領(lǐng)強(qiáng)。特別是職務(wù)和崗位調(diào)整以后，要盡快學(xué)習(xí)新知識(shí)，適應(yīng)新要求，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后，要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自身素質(zhì)的同時(shí)，大力實(shí)施鄉(xiāng)干部的“換腦工程”。一方面，邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)舉辦專題講座，更新廣大干部的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高廣大干部對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)水平。另一方面，組織干部到經(jīng)濟(jì)發(fā)展快、集鎮(zhèn)建設(shè)搞得好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí)考察，借鑒他們抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓集鎮(zhèn)建設(shè)的好做法、新經(jīng)驗(yàn)。
二要與時(shí)俱進(jìn)，提高創(chuàng)新能力。焦裕祿的一句口頭禪是：吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。正是由于他在治理“三害”過(guò)程中創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，才有了蘭考后來(lái)的良性發(fā)展。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，不斷解放思想、更新觀念，把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念和體制中解放出來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要用開(kāi)放性、多樣性、逆向性思維做決策、干工作，用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)化解各種矛盾，解決各種問(wèn)題，以創(chuàng)新的理念推動(dòng)工作。要善于從平凡的事例中找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，找出實(shí)際工作與理想模式之間的差距，找出部門工作與全局工作的對(duì)接點(diǎn)和切入點(diǎn)，找準(zhǔn)定位和優(yōu)勢(shì)，牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)，確立新的發(fā)展思路，把部門行業(yè)發(fā)展融入我鄉(xiāng)總體發(fā)展進(jìn)程，深入思發(fā)展、全力謀發(fā)展，努力開(kāi)展科學(xué)發(fā)展新局面。
三要強(qiáng)化責(zé)任，提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。發(fā)展是領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)的根本價(jià)值取向。提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，基本職能就是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。貧困地區(qū)的發(fā)展任務(wù)更為繁重，發(fā)展路子更為艱難，群眾加快發(fā)展的愿望更為迫切，作為貧困地區(qū)的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要增強(qiáng)提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展能力的緊迫感，增強(qiáng)集中精力推動(dòng)發(fā)展的使命感，不負(fù)組織的重托，不負(fù)群眾的期望，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。一是理清發(fā)展思路。要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，審時(shí)度勢(shì)，找準(zhǔn)我們具有的比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，理出一條切合實(shí)際，重點(diǎn)突出，內(nèi)容明確，措施得力的發(fā)展路子。二是爭(zhēng)取干群支持。一方面，堅(jiān)持民主集中制原則，實(shí)施科學(xué)決策，民主決策，不搞個(gè)人專斷一言堂，充分調(diào)動(dòng)班子成員的工作積極性和創(chuàng)造性，打造領(lǐng)導(dǎo)層的合力。另一方面，切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作和精神文明建設(shè)，改進(jìn)群眾工作的方式方法，最大限度調(diào)動(dòng)群眾的積極性，爭(zhēng)取廣大群眾的支持和響應(yīng)，把發(fā)展的目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大干群努力的方向。三是強(qiáng)化發(fā)展保證。發(fā)展目標(biāo)確立之后，要推出得力措施，營(yíng)造良好環(huán)境，強(qiáng)力保障目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。著重抓好以下三個(gè)方面：首先，目標(biāo)管理要硬。發(fā)展目標(biāo)分解下去之后，要實(shí)行嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲，促進(jìn)各項(xiàng)工作開(kāi)局良好、扎實(shí)推進(jìn)。其次，紀(jì)律追究要嚴(yán)。對(duì)有令不行、不求進(jìn)取、推諉扯皮，使工作落空、發(fā)展受阻的所站和人員，嚴(yán)格實(shí)行責(zé)任追究和紀(jì)律處分，確保政令暢通。第三，整治歪風(fēng)要狠。管好黨風(fēng)，帶好民風(fēng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和事業(yè)進(jìn)步的根本保證。在營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)良好環(huán)境的同時(shí)，對(duì)擾亂發(fā)展大計(jì)的“三亂”行為進(jìn)行重點(diǎn)整治，以領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航。
三、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要搞好調(diào)查研究，做到求真務(wù)實(shí)
一書中記述：為摸透鹽堿、內(nèi)澇和風(fēng)沙的危害，焦裕祿同志帶領(lǐng)縣“三害”調(diào)查隊(duì)，對(duì)全縣84個(gè)大小風(fēng)口，1600個(gè)大小沙丘，一個(gè)個(gè)查清，編號(hào)繪圖，對(duì)全縣的千河萬(wàn)流也調(diào)查得清清楚楚，繪成了詳細(xì)的排澇泄洪圖。焦裕祿求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)令人震撼更令人贊嘆。求真務(wù)實(shí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)所在。做到求真務(wù)實(shí)，要從三個(gè)方面努力。
一要調(diào)查研究。
調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，決策之本。一個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)干部，要想取得對(duì)事物的發(fā)言權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進(jìn)行科學(xué)決策，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，關(guān)鍵是要廣泛深入地開(kāi)展調(diào)查研究，把深入基層、深入實(shí)際的調(diào)研作為工作決策的先導(dǎo)，把深入基層群眾開(kāi)展調(diào)研作為體察群眾疾苦、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與群眾感情的有效手段，在想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需、解群眾之所困上下功夫，充分了解上級(jí)和本級(jí)黨政部門的重大決策和工作部署的運(yùn)行情況，了解本部門開(kāi)展工作的情況和基層群眾意愿，努力做到實(shí)情在一線掌握，辦法在一線產(chǎn)生，問(wèn)題在一線解決，經(jīng)驗(yàn)在一線總結(jié)，政績(jī)?cè)谝痪€創(chuàng)造。第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，廣大干部弘揚(yáng)焦裕祿“追洪水、查風(fēng)口、探流沙”的精神，撲下身子，深入群眾，調(diào)查研究，謀劃工作，全鄉(xiāng)總體工作迎來(lái)了良好的開(kāi)局。
二要真抓實(shí)干。
干工作、辦事情、做決策要更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，在科學(xué)、求實(shí)、依法上下功夫，重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，杜絕做表面文章和搞面子工程。定下的事情要雷厲風(fēng)行，抓緊實(shí)施；部署的工作要一抓到底、務(wù)求實(shí)效；急難的任務(wù)要身先士卒，靠前指揮。要緊緊抓住符合客觀實(shí)際和群眾需要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，立足鄉(xiāng)情，著眼發(fā)展，找準(zhǔn)上級(jí)精神與當(dāng)?shù)貙?shí)際和群眾意愿的結(jié)合點(diǎn)，把實(shí)事辦好，好事辦實(shí)，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)得發(fā)展，讓群眾得實(shí)惠。目前，我縣一手抓穩(wěn)定糧食生產(chǎn)，大力發(fā)展傳統(tǒng)的畜牧養(yǎng)殖業(yè)，重點(diǎn)發(fā)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)和特色經(jīng)濟(jì)，一手抓集鎮(zhèn)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)。
三要廣開(kāi)言路。
在實(shí)際工作中，干部不能泡在辦公室里，不能陷入事務(wù)堆里，不能忙于拉關(guān)系鋪路子，要彎下身子，放下架子，深入基層、深入群眾，加強(qiáng)與群眾的溝通互動(dòng)，傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議集全民智慧借以我用，形成科學(xué)、合理、有操作性和針對(duì)性的工作方法和體現(xiàn)民意的重大決策，解決一系列具體問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，解決群眾生產(chǎn)、生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，樹立干部在廣大群眾中的良好形象，營(yíng)造干群共進(jìn)、團(tuán)結(jié)和諧、魚水情深的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
四、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要堅(jiān)持廉潔自律，樹立清廉形象
焦裕祿同志說(shuō)：當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前。這擲地有聲的話語(yǔ)，展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高的境界。兒子逃票看了場(chǎng)戲，他訓(xùn)了兒子，又命令孩子把票錢如數(shù)送回戲院。細(xì)微之處見(jiàn)精神，焦裕祿同志真不愧為領(lǐng)導(dǎo)干部清廉從政的榜樣。身為黨員干部，群眾把你當(dāng)作一面旗幟，一種形象。旗幟倒了，形象垮了，黨就受到損害。在我們今天的生活和工作當(dāng)中，要時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，以焦裕祿同志一身正氣、親民愛(ài)民的精神激勵(lì)自己，作黨的事業(yè)的拓荒牛，群眾致富的領(lǐng)頭雁。
一要增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，時(shí)刻做到自覺(jué)抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕，始終做到一塵不染，一身正氣。
二要始終做到廉潔從政。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)、高尚的生活情趣、健康的生活品位，牢固樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，堅(jiān)持為民掌權(quán)、掌權(quán)為民，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，正確處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、整體利益和局部利益的關(guān)系，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，要求別人做到的，自己帶頭做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做，清清白白做官，堂堂正正做人。
三要管好親屬和身邊人員。群眾最恨某些干部“一人得道，雞犬升天”，最恨干部以權(quán)謀私、損公肥私、為政不仁、為官不廉，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。對(duì)待親屬子女和身邊工作人員，要加強(qiáng)廉政教育，以現(xiàn)實(shí)生活中正反兩方面的事例教育他們珍惜生活、珍惜榮譽(yù)，讓他們?cè)跐撘颇凶杂X(jué)樹立以廉為榮、以廉為樂(lè)、清廉持家的良好風(fēng)尚。要讓他們認(rèn)識(shí)到：作為領(lǐng)導(dǎo)的親屬子女和身邊工作人員，有的只是“從我做起，管好自己”的權(quán)力，而沒(méi)有借助領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力謀取私利的自由，對(duì)他們的不當(dāng)要求要曉以大義，及時(shí)批評(píng)，堅(jiān)決制止任何謀取私利的現(xiàn)象發(fā)生，形成共筑清廉、廉潔奉公的良好環(huán)境！
焦裕祿精神心得體會(huì)(篇2)
5月9日午時(shí)，我局按照黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)計(jì)劃的要求組織全體干部職工收看了電影《焦裕祿》。影片再現(xiàn)了一個(gè)...員光輝形象，生動(dòng)、真實(shí)地表現(xiàn)了...人全心全意為人民服務(wù)的思想品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。觀看了電影《焦裕祿》之后，焦裕祿書記那質(zhì)樸的形象一向縈繞在我的腦海中，消瘦的身材、曬黑了的臉、帶補(bǔ)丁的衣服、破爛的自行車等等，作為一名公務(wù)員的身份再次觀看這部電影和上個(gè)世紀(jì)學(xué)生時(shí)代相比有了更多的感慨之余還多了一份思考和自問(wèn)。
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。我們今日進(jìn)行黨的群眾路線教育就是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改善干部作風(fēng)，就是要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合我們的工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要資料是：為民務(wù)實(shí)清廉?！盀槊瘛本鸵獔?jiān)持人民的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過(guò)程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣推廣。實(shí)踐證明：僅有堅(jiān)持走群眾路線，到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更貼合實(shí)際，更貼合人民的意愿。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣實(shí)事求是。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦好事、辦實(shí)事，就必須明白老百姓需要什么；不明白老百姓需要什么，就會(huì)陷入盲目決策，就會(huì)走彎路，犯錯(cuò)誤。焦裕祿作為縣委書記，親自騎自行車下鄉(xiāng)，走村串戶，深入實(shí)際，掌握第一手資料，所以他明白群眾需要什么，干部應(yīng)當(dāng)怎樣做，他做的每一項(xiàng)決策都能夠順應(yīng)民心，貼合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了100多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，最終找到了治理“三害”的辦法，這與我們此刻每次下鄉(xiāng)都有汽車接送還不愿意下鄉(xiāng)構(gòu)成鮮明的比較。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自我，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假現(xiàn)象深惡痛絕，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要同虛假現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。我們此刻有的干部利用手上的公共權(quán)力謀取個(gè)人利益，顛倒權(quán)力觀，混淆了公與私的關(guān)系。有的干部錯(cuò)誤地把單位當(dāng)成自我家，我想怎樣做就怎樣做，這種顛倒是最根本的顛倒，公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿就十分嚴(yán)格要求自我和家人。他女兒本能夠到一個(gè)好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠工作，兒子看戲沒(méi)買票，受到焦裕祿的嚴(yán)肅批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅僅不能占公家的便宜，并且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自我處處占便宜，那只會(huì)失去群眾，也會(huì)讓一些人走上了不歸路。
觀看了《焦裕祿》電影有許多的感慨之余，還認(rèn)真對(duì)照和查擺自我在“四風(fēng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的問(wèn)題，主要有以下幾方面：
一、下鄉(xiāng)比較少，不愿意下鄉(xiāng)，常常犯“官僚主義”和享樂(lè)主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。坐在辦公室聽(tīng)基層的匯報(bào)，僅有在檢查、考核時(shí)才會(huì)下到基層，所以對(duì)基層的有些情景底數(shù)不清、情景不明。
二、服務(wù)不主動(dòng)，辦事不親力親為，常常犯“官僚主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。以轉(zhuǎn)發(fā)文件代替抓工作落實(shí)，對(duì)工作沒(méi)有親力親為去跟蹤，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)工作落實(shí)不到位，辦事拖拉現(xiàn)象。
三、辦事憑經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂(lè)主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。怕麻煩，處理工作按部就班，為了不惹麻煩、求穩(wěn)妥，做事憑經(jīng)驗(yàn)，用老辦法，所以出現(xiàn)有些工作停止不前，沒(méi)有突破的現(xiàn)象。
四、招待講面子，節(jié)儉意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂(lè)主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。在“八項(xiàng)規(guī)定”下來(lái)之前上級(jí)單位來(lái)檢查工作，招待講面子，怕因?yàn)檎写恢苡绊憴z查結(jié)果，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)接待超標(biāo)，送土特產(chǎn)等鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。
五、辦公講排場(chǎng)，浪費(fèi)辦公耗材，常常犯“形式主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。作為一個(gè)班子成員，沒(méi)有從節(jié)儉水、電和紙張方面的小事做起，為了方便，常常一份文件多次復(fù)印。有時(shí)人離開(kāi)辦公室不隨手關(guān)燈造成浪費(fèi)電的現(xiàn)象。
針對(duì)存在的問(wèn)題，深究根源，我認(rèn)為主要有一些幾方面的問(wèn)題：
一是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，忽略了自身修養(yǎng)的提高，造成群眾觀念不強(qiáng)。
二是理論學(xué)習(xí)不夠，忽略了世界觀、人生觀的修煉，造成思想境界不高。
經(jīng)過(guò)觀看《焦裕祿》電影，閱讀有關(guān)焦裕祿的專題文章，以及黨的群眾路線教育等各方面的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)作為一名...員，作為一名國(guó)家干部，我們應(yīng)當(dāng)好好向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，在今后的工作中在以下幾方面有新的轉(zhuǎn)變：
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志親民愛(ài)民的情懷，做“為民型”干部。焦裕祿常說(shuō)，“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。此刻我們要經(jīng)過(guò)“三送”這個(gè)平臺(tái)，讓自我扎根群眾，了解群眾所思所想，解決群眾的實(shí)際困難。
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年期間，能在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”中取得卓越的成效大大地改善群眾生活，解決了群眾生活中的難題，靠的就是不辭辛勞的深入實(shí)際搞調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。今后我們也要大興調(diào)研之風(fēng)，深入基層一線了解實(shí)際情景，沉下身子靜下心來(lái)幫忙基層破解難題，真正讓基層單位和群眾得到實(shí)惠和好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志迎難而上的品質(zhì)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿接到到最窮、最困難的蘭考縣上任的通知時(shí)，他堅(jiān)定地向組織表示：“感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)那里”。他一到蘭考就帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。今后我們要不斷增強(qiáng)使命意識(shí)和職責(zé)意識(shí)，要在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為，不斷提高工作水平和工作本事，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，努力做到讓人民群眾真正滿意。
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗的作風(fēng)，做“清廉型”干部。焦裕祿到蘭考后，第一件事就取消了縣委領(lǐng)導(dǎo)干部的特供物資；拿上級(jí)下?lián)苡糜诟脑燹k公條件的一萬(wàn)元錢購(gòu)買糧食分發(fā)給困難干部和職工；一個(gè)縣委書記坐在一張破爛不堪的椅子上辦公；當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子看戲不花錢，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件等等。今后我們也應(yīng)當(dāng)始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓工作，多干群眾受益的事情，要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，永遠(yuǎn)堅(jiān)持...人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心得體會(huì)(篇3)
為了響應(yīng)黨的號(hào)召，我鄉(xiāng)小學(xué)組織全體黨員、教師集中學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同道的生平和先進(jìn)事跡，感到很故意義。
從學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精華，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特點(diǎn)。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路，任甚么時(shí)候候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)辟進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同道當(dāng)年在義士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們克服災(zāi)荒，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些義士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)爭(zhēng)到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了天翻地覆的變化，但焦裕祿同道那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、惟獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同道公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一位教師就要像焦裕祿同道那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我以為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，頭腦熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共*產(chǎn)*黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面進(jìn)步思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那末高大、那末完善，但可能更切合本身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神鼓勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的'做法，進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同道，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力進(jìn)步自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同道就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)光陰而越發(fā)光芒四射。
焦裕祿同道固然已離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神逾越時(shí)空、歷久彌新，不管過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永久是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永久是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
焦裕祿精神心得體會(huì)(篇4)
通過(guò)學(xué)習(xí)龔全珍的先進(jìn)事跡后，感觸很深。龔全珍不僅是一位慈祥可敬的老人，更是一個(gè)牢記使命的共產(chǎn)黨員，她激勵(lì)著我們每一個(gè)人。從龔全珍身上我們看到了崇高的信仰，感受到了精神的力量，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是中國(guó)夢(mèng)，也是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。向龔全珍老人學(xué)習(xí)，就要立足本職，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，在平凡崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。她用品格和信仰譜寫了一曲為人民服務(wù)的跨世紀(jì)長(zhǎng)歌。她的精神激勵(lì)著我在自己的本職崗位上踏實(shí)工作，甘于奉獻(xiàn)，勤業(yè)進(jìn)取。她那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我為之深思、感動(dòng)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。龔全珍甘于簡(jiǎn)樸生活，與群眾同甘共苦，始終保持一名共產(chǎn)黨員節(jié)儉樸素的優(yōu)秀品質(zhì)。我們現(xiàn)在的生活雖然富裕了，條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以龔全珍同志為榜樣，艱苦奮斗。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的的做好身邊每一件事情，為國(guó)家和社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
龔全珍老人至今還依然活躍在老百姓中間，她關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)青少年的`教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛(ài)戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍老人總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
龔全珍老人以崇高的人格立世，給身邊人帶去溫暖的力量。她以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界，體現(xiàn)了一名人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神。
焦裕祿精神心得體會(huì)(篇5)
蘭考地處豫東平原，總?cè)丝?3萬(wàn)，是國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣，也是焦裕祿精神發(fā)祥地。從1962年12月到1964年5月，焦裕祿在蘭考工作了470多天，依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾戰(zhàn)風(fēng)沙，斗“三害”，開(kāi)創(chuàng)了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的路子。蘭考全縣生產(chǎn)總值達(dá)193億元。說(shuō)，我們要看焦裕祿是怎么做的，對(duì)照自己，見(jiàn)賢思齊。我們要深入思考一個(gè)問(wèn)題：焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng)，但給我們留下這么多精神財(cái)富，我們應(yīng)該給后人留下什么樣的精神財(cái)富?
“世人熙熙皆為利來(lái)，世人攘攘皆為利往”、“雁過(guò)留聲，人活留名”，“名利”二字自古以來(lái)是人們非常熱衷的話題，如何對(duì)待名利，也是人們?nèi)松^、價(jià)值觀的重大問(wèn)題。不同的時(shí)期，不同的階級(jí)，名利有不同的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)，也有不同的理解和標(biāo)準(zhǔn)。
那么，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一名黨的干部，應(yīng)該如何對(duì)待名利?應(yīng)該承認(rèn)，在社會(huì)主義初級(jí)階段，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，共產(chǎn)黨員也不可能回避名利問(wèn)題，也不可能超脫名利，名利本身并沒(méi)有什么好壞之分，問(wèn)題的關(guān)鍵是如何正確對(duì)待名利，如何在名利問(wèn)題上堅(jiān)持黨性原創(chuàng)。
共產(chǎn)黨員要不要名、要不要利?我們的答案是肯定的：要，而且要大張旗鼓地要。共產(chǎn)黨人不是不要名，這名首先是勤廉之名，是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)之名;不是不要利，這利首先是國(guó)家的利，是為人民謀福利。“爭(zhēng)名于朝，奪利于市”，絕不是純粹的共產(chǎn)黨人。在對(duì)待名利上，我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，焦裕祿也追求名利，而且用了一輩子的時(shí)間，但是他所追求的“名利”與一般人頭腦中的名利有所不同。他追求的“名”是一種“名稱”，他用一輩子的共而忘私、兩袖清風(fēng)、忘我工作、一心為民擦亮了“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光輝“名稱”。他追求的“利”是人民群眾的利益，他用一輩子的身體力行踐行了領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的承諾和共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)處處都以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
時(shí)下，現(xiàn)在也有一些黨員干部追名逐利，他們看重的是名譽(yù)、地位和物質(zhì)利益，把獲得這種名利作為為人處世的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。他們不惜用政績(jī)工程贏得名譽(yù)地位，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)個(gè)人利益，最終不僅給“共產(chǎn)黨員”的稱號(hào)抹了黑，還敗壞了黨的名聲，影響了黨在人民群眾心目中的形象。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武說(shuō)過(guò)，一個(gè)自覺(jué)的革命家和一個(gè)普通人不同之處雖然很多，但最重要的一條區(qū)別，就在于他們對(duì)于“我”的態(tài)度不同，是唯我呢，還是忘我;是事事以我的利益為出發(fā)點(diǎn)，還是以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。而要達(dá)到忘我境界，以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)，就不能斤斤計(jì)較個(gè)人的利益得失，就要有不圖名利的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)“名”是被老百姓認(rèn)可的名，“利”是用心血和汗水兌換的利時(shí)，這個(gè)“名利”是超越了功利范疇的“名利”，它等同于奮斗的目標(biāo)、努力的方向、人生的追求，是催人奮進(jìn)、勵(lì)人心志的巨大動(dòng)力。面對(duì)這些名與利，我們黨員當(dāng)然要爭(zhēng)。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，面對(duì)名利考驗(yàn)的時(shí)候，心里都要有一桿秤，認(rèn)真衡量一下，這是不是屬于自己應(yīng)得的名利?自己所作的貢獻(xiàn)，是不是與名利相稱?不能過(guò)高地估計(jì)了自己的能力和貢獻(xiàn)，感覺(jué)自己應(yīng)該得到什么樣的名和利，自己伸手去要。
“淡泊名利，克己制欲”。在名利面前，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要在思想上始終保持一份清醒，在行動(dòng)上始終恪守一份理智，以平和之心對(duì)待“名”，以淡泊之心對(duì)待“位”，以知足之心對(duì)待“利”，以敬畏之心對(duì)待“權(quán)”，以精進(jìn)之心對(duì)待“事”，唯有如此，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色。
焦裕祿精神心得體會(huì)(篇6)
近日，縣委在深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進(jìn)事跡專題片，看了以后，深受教育，深受鼓舞。我認(rèn)為，英模的事跡之所以感人，就在于他們能真心實(shí)意地為老百姓辦事，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，想人民所想，急人民所急，一心撲在人民的事業(yè)上，其感人之處，就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨(dú)沒(méi)有自己的高尚品格?？戳艘院?，心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責(zé)任意識(shí)。作為工作者和委員，如何把榜樣的力量化為工作的動(dòng)力，做好為民辦實(shí)事、做好事、解難事的工作，就要積極履行好職能，發(fā)揮好參政議政、建言獻(xiàn)策的作用，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，深入調(diào)查研究，廣泛收集和反映社情民意，把人民群眾的所思、所盼、所求真實(shí)全面地表達(dá)出來(lái)，做人民群眾的忠實(shí)代言人。
如何真實(shí)地表達(dá)群眾的意愿，做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡，總結(jié)我們的工作，我認(rèn)為，主要通過(guò)以下途徑和渠道，著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題。
一是“三訪”。
即訪老干部、訪困難戶、訪投資者。訪老干部，要認(rèn)真聽(tīng)取老干部對(duì)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)和建議，他們經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)問(wèn)題看得透、看得遠(yuǎn)，有許多真知灼見(jiàn)，如劉生產(chǎn)、俞團(tuán)山、陳效忠等老領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)我們的工作提出了許多好的意見(jiàn)建議;訪困難戶，我們每年都借助開(kāi)展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作，到基層去，到困難群眾中去，到聯(lián)系戶中去，認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，了解困難戶的生產(chǎn)和生活中遇到的困難，尤其是低保戶、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況，及時(shí)把他們的生產(chǎn)生活情況和意見(jiàn)建議報(bào)告縣委政府，供決策參考;訪投資者，按照縣委確定的縣級(jí)干部聯(lián)系重點(diǎn)企業(yè)、重大項(xiàng)目安排，深入企業(yè)內(nèi)部，解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中遇到的各種困難，努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，同時(shí)，搞好保障跟蹤服務(wù)。
二是“三扶”。
即扶志、扶技、扶貧。充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用，通過(guò)網(wǎng)站和“創(chuàng)業(yè)之星”評(píng)選活動(dòng)等平臺(tái)和渠道，發(fā)揮聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，邀請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)人士，介紹自主創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)上進(jìn)心不強(qiáng)、游手好閑、依賴父母和國(guó)家救濟(jì)低保過(guò)日子的年青人扶志，引導(dǎo)其自強(qiáng)自信，找到拼搏目標(biāo);對(duì)缺乏技術(shù)的居民群眾，與有關(guān)部門及時(shí)進(jìn)行聯(lián)系協(xié)調(diào)，組織參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升技術(shù)水平和經(jīng)商發(fā)展能力;對(duì)有志創(chuàng)業(yè)發(fā)展又缺乏起動(dòng)資金的居民群眾，積極聯(lián)系通過(guò)“雙業(yè)”及其他創(chuàng)業(yè)貸款給予適當(dāng)支助扶持。
三是“三送”。
即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對(duì)聯(lián)系戶、重點(diǎn)戶、困難戶，除在年頭節(jié)下送慰問(wèn)品、慰問(wèn)金進(jìn)行慰問(wèn)外，在平時(shí)還要經(jīng)常保持聯(lián)系，及時(shí)送去急需的生產(chǎn)生活資料，解決他們當(dāng)下的困難，送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門聯(lián)系，及時(shí)提供崗位信息，解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問(wèn)題;無(wú)論企業(yè)還是群眾，有什么困難就幫助解決什么困難，尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助，努力解決他們存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和急迫問(wèn)題。
四是“三促”。
即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作，為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力，如，緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會(huì)保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展的一系列調(diào)研視察督辦活動(dòng)，有力地促進(jìn)了相關(guān)問(wèn)題的解決，很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”，為做大做強(qiáng)“中國(guó)肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻(xiàn)策，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)出力。如我們開(kāi)展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護(hù)經(jīng)營(yíng)情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等，都促進(jìn)了全縣重點(diǎn)工作任務(wù)的落實(shí)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。
要提高社情民意工作的質(zhì)量，還要在求準(zhǔn)、求深、求新上下功夫，做到以下幾點(diǎn)：
一是反映社情民意的角度把握要“準(zhǔn)”。
人民的性質(zhì)及其在我國(guó)政治體制中的地位，要求其在履行職能中必須擺正位置，既不越位，也不錯(cuò)位和缺位，要盡職到位。對(duì)關(guān)注民生反映民意來(lái)說(shuō)，要選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?。這就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問(wèn)題，也要關(guān)注少數(shù)人一時(shí)一地的群體問(wèn)題，還要關(guān)注個(gè)別人的個(gè)性問(wèn)題，使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題都能夠納入的視野，更加全面的了解社會(huì)實(shí)際和群眾生活，反映社會(huì)各界民眾的意見(jiàn)建議和利益訴求。對(duì)群眾的呼聲，要積極提出建議和意見(jiàn)，協(xié)助黨委、政府了解民情，體察民意，還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實(shí)事，解難事。
二是對(duì)社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。
要深納民智，充分發(fā)揮委員的作用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)群眾中的成功做法，把散落在民間的真知灼見(jiàn)和群眾的首創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)，集中起來(lái)，反映上去，為黨政部門提供決策依據(jù)和參考。要深謀民生，對(duì)各項(xiàng)民生問(wèn)題深入研究，超前研究，提出鄭重而不敷衍、深刻而不膚淺、全面而不零碎的前瞻性建議。要深悟民意，深入群眾傾聽(tīng)呼聲，總結(jié)民意，力求揭示民意的本質(zhì)。根據(jù)民意的內(nèi)容和重要程度，靈活選擇反映渠道，力爭(zhēng)早、快、準(zhǔn)的進(jìn)入黨政決策視野。
三是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。
高度重視和認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)在表達(dá)和傳遞民意方面的效用，充分利用縣網(wǎng)站平臺(tái)，積極引導(dǎo)大眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行有序政治參與，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)征集民意、提案選題，在一個(gè)更大的范圍內(nèi)了解民意，使人民參政議政工作更加公開(kāi)、透明，協(xié)商更加切實(shí)，監(jiān)督更加有效，參政議政更加富有成果。
總之，榜樣的力量是無(wú)窮的，只要我們真心實(shí)意為百姓著想，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物一心為民的高尚品質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，深入到群眾中去，做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人，就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。
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