最大麥穗教學(xué)反思【篇1】
課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進麥地去采摘一個最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個道理，人的一生必須實實在在地把握眼前的機會，不能東張西望，錯失良機。
我該如何構(gòu)建《最大的麥穗》成為理想的課件呢？在鉆研教材時我從蘇格拉底的教育方法上找到了一些靈感。蘇格拉底是西方教育史上啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)始人。他在教學(xué)時總是通過問答引導(dǎo)學(xué)生思考問題從而達到教育的目的，后人將他的這種談話教學(xué)形式稱為“蘇格拉底方法”，或稱“產(chǎn)婆術(shù)”(精神助產(chǎn)術(shù))。蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格在這篇課文中就能一窺見全貌。蘇格拉底創(chuàng)設(shè)的麥地課堂是充滿活力、情趣和智慧的課堂。這樣的課堂是自由的，這樣的課堂是開放的，這樣的課堂更是有延展度的。蘇格拉底的課堂不就是一種理想課堂嗎？
文章本身的思想性很強，對于六年級學(xué)生來說是有一定難度的。但應(yīng)該相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強的獨立識字能力，默讀有一定速度，能夠在語言環(huán)境中理解詞語的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗推想文中有關(guān)詞句的意思，體會作者的思想感情。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。這是我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析，它提示我的教學(xué)設(shè)計中該如何整合利用學(xué)習(xí)資源。
以下就是我的教學(xué)設(shè)想：課文是一篇思想性極強的文章，所以在落實字詞句段的訓(xùn)練時更應(yīng)突出對學(xué)生思維的提升。一般來說，教學(xué)會先從質(zhì)疑開始，即學(xué)生不可能一下子就理解的最后一自然段，然后聯(lián)系上下文中的相關(guān)句子去細讀體會，從而對道理有所感悟。在我看來這種抽絲剝繭式的演繹思維比較適合六年級學(xué)生。
一、故事激趣，進入情境
讓學(xué)生初步認(rèn)識蘇格拉底后激起他們想當(dāng)他的學(xué)生的沖動，自然而然進入課堂情境----走進麥田，開始尋找最大的麥穗。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主研讀，自主思考，自主理解
一開始就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。給足了學(xué)生讀書的時間，讓他們有充足的思考的時間，然后再讓他們在小組討論，發(fā)揮大家的長處，聽取別人的意見完善自己的觀點。最后再在班上交流。這樣做大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開動了學(xué)生腦筋。
三、研讀課文，感悟道理
當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見的答案時，進一步提問-----學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。在充分交流討論的過程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識，我希望巧妙的點拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升?？晌医?jīng)驗不夠，機敏不足，現(xiàn)實的課堂或許和理想有一定距離。尤其在預(yù)設(shè)中我是希望孩子在談關(guān)于最后一小節(jié)的理解中結(jié)合實際來談的，可是我引導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有汲及。
四、積累運用、拓展延伸
感悟道理之后希望學(xué)生能夠熟讀道理并銘記于心，如果前面的環(huán)節(jié)是扎實有效的那學(xué)生積累起來就是水到渠成了，因為時間關(guān)系，課堂上我沒有讓學(xué)生背誦。最后本想出示有關(guān)機遇的名言是對文章中心的提煉，旨在能夠以拓展閱讀的形式來增強課堂的延展性，可是由于時間關(guān)系沒有能進行。
如果說我的課堂生涯也好比是走在麥地里，那么追求愉悅、互動、有效的理想課堂是我想要采摘的最大的麥穗。只是剛起步的我，也會猶豫不決，無法作出準(zhǔn)確的判斷，希望能得到大家的指點。
最大麥穗教學(xué)反思【篇2】
本文是一篇蘊含深刻哲理的文章，對于一個小學(xué)生來說要深刻理解課文中所蘊含的“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的‘一穗’拿在手中，這才是實實在在的”人生哲理是有一定困難的。要理解這一哲理，首要的是要引導(dǎo)學(xué)生入情入境地跟著蘇格拉底的學(xué)生到麥地里走一回，同撿一回麥穗。因此，在學(xué)習(xí)課文的第二部分時，我設(shè)計了幾個層層深入的問題：1、弟子們是怎樣撿麥穗的？為什么弟子們會這樣，是什么想法在支配著弟子們？2、弟子們最終撿到了那個最大的麥穗了嗎？為什么？3、如果你是弟子們，你現(xiàn)在兩手空空，你心中會怎樣想？這三個問題層層遞進，其中第三個問題是最關(guān)鍵的。由于有了上兩個問題的鋪墊，學(xué)生對第三個問題思考得很深刻，從學(xué)生們的回答來看，學(xué)生已初步理解了這其中的寓意。有學(xué)生回答“哎，早知我現(xiàn)在兩手空空，當(dāng)初就不該輕易地把一些較大的麥穗隨便扔掉了?！庇袑W(xué)生說“我真后悔啊，但世上是沒有后悔藥的，現(xiàn)在我連一個最小的麥穗也沒有了?！睂W(xué)生通過對這三個問題的思考，接下來由撿麥穗的事情引發(fā)的對人生哲理的感悟也就順理成章了。
最大麥穗教學(xué)反思【篇3】
教學(xué)片斷：
師：請同學(xué)們細讀課文第三四小節(jié)，用心體會：弟子們是如何來找尋“最大的麥穗”的？為什么會“兩手空空”？
（生自讀體會）
生：“弟子們埋頭向前走?！麄兛傉J(rèn)為最大的一穗還在前面呢?！蔽矣X得，弟子們找尋麥穗是認(rèn)真、仔細的。
生：從“并不滿意”可看出，弟子們摘麥穗并不情愿。既然不認(rèn)為它是最大的麥穗，弟子們又為什么要摘呢？弟子們根本就不知道哪個才是最大的麥穗，他們只會盲目地挑撥，一再地錯失良機和浪費麥穗顆粒。
生：弟子在尋找麥穗時很用心，很認(rèn)真。但他們總認(rèn)為自己見到的不是最大的，以為最大的麥穗還在前面，所以一再地錯失良機。
生：我從“看看”“用心地挑挑揀揀”中看出弟子們找尋麥穗是很努力的。但他們無法對麥穗作出準(zhǔn)確的判斷，雖然“試著摘了幾穗”，又“隨手扔掉了”。所以最后走出麥地時“兩手空空”。由此，我想到：人的一生有許多機會，但如果你不抓住機會，你就會虎度光陰，一無所獲。
師：剛才同學(xué)們都談了自己的見解。首先大家都感覺弟子們尋找麥穗是認(rèn)真的，具體從哪些詞語感受出來呢？（學(xué)生讀出相關(guān)語句）是呀，兩個“看看”，還有“用心地挑挑揀揀”可以看出弟子們找得很仔細。那為什么沒有找到呢？（學(xué)生又讀文中句子）是呀，從“埋頭”“低著頭”可看出，他們的眼睛只盯著眼前，搜索尋找的范圍是比較小的。而“搖了搖頭”“又搖了搖頭”可看出他們對自己挑選的麥穗并不滿意。而且有的是“摘了”，又隨手扔掉了。他們?yōu)槭裁磿@樣做呀？心里究竟在想什么？（出示：他們總認(rèn)為……他們總以為……）
生：（讀這兩句話）他們認(rèn)為自己看到的不是最大的一穗，最大的還在前面呢；以為選擇的機會還很多，也許能碰上更大的麥穗呢！
師：是呀，機會就在一次次的猶豫中溜走了……
反思：
文本是師生教學(xué)活動的重要載體，教學(xué)的實效性最終是由對文本的把握和運用來檢驗的?！缎抡n標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為……應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。那么如何引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合文本來展開個性化的閱讀呢？
由以上教學(xué)片斷看出，學(xué)生對文本的閱讀水平參差不齊，有的僅僅能浮光掠影地從文中獲得一點大概的印象，有的能結(jié)合文中的關(guān)鍵詞句來深入體會。如何指導(dǎo)并提高學(xué)生“抓關(guān)鍵詞句來體會”的能力非常重要。因此，在師生交流對話的過程中，教師還要善于根據(jù)學(xué)生的回答來進行點撥。當(dāng)學(xué)生回答粗淺時，我們適時追問，引導(dǎo)他結(jié)合文本中的關(guān)鍵詞句作深入的思考；當(dāng)學(xué)生回答深入時，我們及時表揚鼓勵，為其他學(xué)生提供成功的范例；當(dāng)學(xué)生回答錯誤時，我們也不能一概否決，而要根據(jù)他回答的情況來巧妙引導(dǎo)。下面結(jié)合上述教學(xué)片斷具體講講。
例如：當(dāng)學(xué)生僅僅讀出相關(guān)句子，說出一點兒體會（弟子們找尋認(rèn)真）時，教師可追問：從這段話的哪兒來看出？/體會到？引導(dǎo)他找出關(guān)鍵詞：兩個“看看”、“用心地挑挑揀揀”，再讀讀這幾個關(guān)鍵詞，并在腦海中想象“弟子們“用心尋找”的模樣（或者也可以演一演，以加深印象）。這樣，學(xué)生對文本的解讀便較為到位，且能“依據(jù)文本”，“有感而發(fā)”，改變閱讀時的“泛泛而談”，增強閱讀感悟的“針對性”與“有效性”。而在學(xué)生能依據(jù)文本理解比較到位時（第四個學(xué)生的回答），教師可以輕輕點撥：某某同學(xué)理解透徹，關(guān)鍵在于她能細讀課文，并抓住關(guān)鍵的詞語深入思考，不僅理解語言文字表面的意思，而且能聯(lián)系實際談出自己深刻的體會。這樣結(jié)合學(xué)生的實際來引導(dǎo)，比較實在，效果也好。因此，以上教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會“弟子們兩手空空”的原因時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，邊讀邊想象他們的一舉一動，然后緊扣“埋頭”“低著頭”感受他們找尋時目光短淺，只盯著眼前一塊等等。
同時，在組織學(xué)生交流自學(xué)體會時，也要注意回答學(xué)生的層次性。如將平時閱讀水平比較好的學(xué)生放在后一點，避免他的回答達到了一定的深度，影響其他學(xué)生回答的積極性。
總之，在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生交流的不同情況，進行點撥引導(dǎo)。在點撥引導(dǎo)的過程中，一定要指導(dǎo)學(xué)生細讀文本，依據(jù)文本來深入感悟。可通過朗讀、找出關(guān)鍵詞句，通過想象，讓枯燥的語言文字在孩子的眼前、心里活起來，動起來，提高學(xué)生“個性化閱讀”的水平，同時，在不斷深入的交流互動（生生互動、師生互動）中，充分利用“生本資源”，提高課堂教學(xué)的效率。
最大麥穗教學(xué)反思【篇4】
課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進麥地去采摘一個最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個道理，人的一生必須實實在在地把握眼前的機會，不能東張西望，錯失良機。
文章本身的思想性很強，對于六年級學(xué)生來說是有一定難度的。但我認(rèn)為學(xué)生有學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強的獨立識字能力，默讀有一定速度，能夠在語言環(huán)境中理解詞語的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗推想文中有關(guān)詞句的意思，體會作者的思想感情。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。這是我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析，它提示我的教學(xué)設(shè)計中該如何整合利用學(xué)習(xí)資源。
一開始我就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。給足了學(xué)生讀書的時間，讓他們有充足的思考的時間，然后再讓他們在小組討論，發(fā)揮大家的長處，聽取別人的意見完善自己的觀點。最后再在班上交流。這樣做大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開動了學(xué)生腦筋。
當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見的答案時，我再進一步提問-----學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。在充分交流討論的過程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識，我希望巧妙的點拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升?？晌医?jīng)驗不夠，機敏不足，現(xiàn)實的課堂或許和理想有一定距離。尤其在預(yù)設(shè)中我是希望孩子在談關(guān)于最后一小節(jié)的理解中結(jié)合實際來談的，可是我引導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有汲及。
最大麥穗教學(xué)反思【篇5】
《最大的麥穗》是一篇借事說理的散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個最大的麥穗。弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事。揭示了人的一生必須實實在在地抓住眼前的機遇，而不能東張西望，錯失良機的道理。
課文運用聯(lián)想，借事說理，是一個重要的特色。在教學(xué)中，我緊緊抓住文本的寫作特點，反復(fù)朗讀。作者把在麥地中行走比作人生，將摘取最大的麥穗與追求遠大的理想聯(lián)系起來；將眼看滿田沉甸甸的麥穗不去“定奪”，或遲疑觀望，或隨手扔掉已經(jīng)摘下的麥穗與放棄機遇、錯失良機聯(lián)系起來；將“把眼前的一穗拿在手中”與抓住時機認(rèn)真去做，切實完成當(dāng)前任務(wù)聯(lián)系起來。這樣看來，一件毫不起眼的小事——摘麥穗，作者就賦予了它深刻的意義。
在教學(xué)時我先讓學(xué)生搞清楚蘇格拉底提出了什么要求，為什么只許進不許退？讓學(xué)生明白他們沒有重新選擇的機會。接下去讓學(xué)生找找摘麥穗的時的動作、神態(tài)、心理活動的有關(guān)句子，說說從這些語句中你感受到了什么？為什么會出現(xiàn)這個結(jié)果？學(xué)生通過反復(fù)地朗讀，感受到了弟子們對于老師交代的任務(wù)是非常認(rèn)真地完成的，但他們在挑麥穗時挑挑揀揀，猶豫不決，不能當(dāng)機立斷，總認(rèn)為后面的機會還很多。這時我讓學(xué)生想象：如果你是蘇格拉底的弟子，你這時會怎么想？你想對蘇格拉底的學(xué)生說什么？學(xué)生都能說出一點點，為后面理解蘇格拉底的話做了鋪墊。接下去重點理解蘇格拉底的話。我讓學(xué)生充分朗讀這一段話，理解其中兩個“最大的”的意思。弄清楚了這個問題后，后面的體悟就變得簡單了。學(xué)生都能感悟到要抓住機會，不能錯失良機。
最后我讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，舉一些例子來說明。以往的學(xué)習(xí)中，我們接觸寓言較多，同樣是說理哲理性文章在教學(xué)上肯定會有許多不一樣的地方，老師片面去講不如讓學(xué)生去多讀多練習(xí)實際感悟。
最大麥穗教學(xué)反思【篇6】
課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進麥地去采摘一個最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個道理，人的一生必須實實在在地把握眼前的機會，不能東張西望，錯失良機。
我該如何構(gòu)建《最大的麥穗》成為理想的課件呢？在鉆研教材時我從蘇格拉底的教育方法上找到了一些靈感。蘇格拉底是西方教育史上啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)始人。他在教學(xué)時總是通過問答引導(dǎo)學(xué)生思考問題從而達到教育的目的，后人將他的這種談話教學(xué)形式稱為“蘇格拉底方法”，或稱“產(chǎn)婆術(shù)”(精神助產(chǎn)術(shù))。蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格在這篇課文中就能一窺見全貌。蘇格拉底創(chuàng)設(shè)的麥地課堂是充滿活力、情趣和智慧的課堂。這樣的課堂是自由的，這樣的課堂是開放的，這樣的課堂更是有延展度的。蘇格拉底的課堂不就是一種理想課堂嗎？
文章本身的思想性很強，對于六年級學(xué)生來說是有一定難度的。但應(yīng)該相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強的獨立識字能力，默讀有一定速度，能夠在語言環(huán)境中理解詞語的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗推想文中有關(guān)詞句的意思，體會作者的思想感情。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。這是我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析，它提示我的教學(xué)設(shè)計中該如何整合利用學(xué)習(xí)資源。
以下就是我的教學(xué)設(shè)想：課文是一篇思想性極強的文章，所以在落實字詞句段的訓(xùn)練時更應(yīng)突出對學(xué)生思維的提升。一般來說，教學(xué)會先從質(zhì)疑開始，即學(xué)生不可能一下子就理解的最后一自然段，然后聯(lián)系上下文中的相關(guān)句子去細讀體會，從而對道理有所感悟。在我看來這種抽絲剝繭式的演繹思維比較適合六年級學(xué)生。
讓學(xué)生初步認(rèn)識蘇格拉底后激起他們想當(dāng)他的學(xué)生的沖動，自然而然進入課堂情境----走進麥田，開始尋找最大的麥穗。
一開始就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。給足了學(xué)生讀書的時間，讓他們有充足的思考的時間，然后再讓他們在小組討論，發(fā)揮大家的長處，聽取別人的意見完善自己的觀點。最后再在班上交流。這樣做大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開動了學(xué)生腦筋。
當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見的答案時，進一步提問-----學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。在充分交流討論的過程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識，我希望巧妙的點拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升?？晌医?jīng)驗不夠，機敏不足，現(xiàn)實的課堂或許和理想有一定距離。尤其在預(yù)設(shè)中我是希望孩子在談關(guān)于最后一小節(jié)的理解中結(jié)合實際來談的，可是我引導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有汲及。
感悟道理之后希望學(xué)生能夠熟讀道理并銘記于心，如果前面的環(huán)節(jié)是扎實有效的那學(xué)生積累起來就是水到渠成了，因為時間關(guān)系，課堂上我沒有讓學(xué)生背誦。最后本想出示有關(guān)機遇的名言是對文章中心的提煉，旨在能夠以拓展閱讀的形式來增強課堂的延展性，可是由于時間關(guān)系沒有能進行。
如果說我的課堂生涯也好比是走在麥地里，那么追求愉悅、互動、有效的理想課堂是我想要采摘的最大的麥穗。只是剛起步的我，也會猶豫不決，無法作出準(zhǔn)確的判斷，希望能得到大家的指點。
最大麥穗教學(xué)反思【篇7】
《最大的麥穗》是一篇精美的哲理散文，講述了古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子們從麥地里找一顆最大的麥穗，從中引導(dǎo)弟子們悟出了“人的一生應(yīng)該有遠大的理想追求，但必須實實在在地把握眼前的機遇”的道理。
初讀課文時，我不禁被蘇格拉底氣定神閑的哲人風(fēng)范，以及他用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的大大小小的機遇來深入淺出教導(dǎo)弟子的教育藝術(shù)所折服，同時又被蘇格拉底帶給我們的引人深思的人生哲理所打動。
再讀課文，深入地探討本文的哲理。發(fā)現(xiàn)個人理解的角度、深度、廣度又各不相同。反之，想想自己的教學(xué)，如何讓學(xué)生體會，讀懂文中蘊涵的哲理，確有一定的困難。假如完全放手讓學(xué)生自己理解、討論，看似輕松愉快，但恐怕學(xué)生對語言文字所蘊涵的人生哲理浮于表面，恐怕學(xué)生的價值取向出現(xiàn)偏差。反復(fù)琢磨，決定采用導(dǎo)讀法。給自己的本課教學(xué)定了兩個原則：一是既要注意尊重學(xué)生的多元理解，又要注意樹立正確的價值取向；二是既要讀懂語言文字中所蘊涵的哲理，又要學(xué)生能在愉快輕松的氛圍中水到渠成。從以下三方面入手進行教學(xué)：
本課我教學(xué)內(nèi)容的重點（主線）就是緊緊抓住蘇格拉底的三段話引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解。第一段話引導(dǎo)讀懂人生的道路也是只許進不許退。第二段話看似簡單，僅僅一句話，卻是蘇格拉底對弟子們的一聲斷喝，蘊涵著蘇格拉底對弟子的行為敲醒警鐘。讓學(xué)生明白了兩手空空的弟子是怎樣走到麥地的盡頭，沒有收獲，沒有輝煌，美好年華，白白浪費。第三段話時，學(xué)生已讀懂蘇格拉底是在用麥地模擬人生，用麥穗模擬人生中的機遇，引導(dǎo)學(xué)生句句刨析理清這段話的三個層次，人生肯定有機遇；但未必碰見，即使也未必抓住，使學(xué)生明白了人生有許多不確定的因素，有時我們也難以發(fā)現(xiàn)，難以把握；因此，抓住時機，拿在手中，抓住的才是機遇，抓不住的再大的機遇也不是機遇。弟子感悟的道理才會水到渠成。
教學(xué)中朗讀有助于學(xué)生深入地理解課文。如果沒有仔細地朗讀，就談不上思想的感悟與語言的積累，就會上不出語文課的語文味道來。
我始終認(rèn)為語文課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語文感悟能力，在應(yīng)當(dāng)讀的時候讀，應(yīng)該品的地方品。惟有如此才是真正的駕馭了課堂。在對學(xué)生放手時又不會讓學(xué)生信馬由韁地亂走。才能在品讀課文的過程中“潛移默化”。例如：在教學(xué)時，我特別注意點撥學(xué)生讀出一些關(guān)鍵的詞語，讀出蘇格拉底那洪鐘般的聲音，品味蘇格拉底的一番深入淺出的話。
孩子是多元的，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特個性的體現(xiàn)。所以我在設(shè)計教學(xué)時，就告訴自己要留心多聆聽學(xué)生思想，允許磋商的地方。
但同時，我還注意在學(xué)生自己聯(lián)系生活，聯(lián)系實際各抒己見，在彼此的探討與思辯中得到自己的所得時，對學(xué)生不同于他人的觀察、思考稍加引導(dǎo)，給予學(xué)生深層次的熏陶。例如；我在導(dǎo)讀蘇格拉底的第三段話時，就試圖在語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生更深入的感悟本文哲理。
最大麥穗教學(xué)反思【篇8】
把課上到孩子們的心里，在我看來，必須具備三個條件：其一，情感撞擊；其二，心靈對話；其三，學(xué)會分享。
所謂情感撞擊，首先意味著課堂是一種情感的課堂；其次意味著師生情感同時運動，相互碰撞；再次意味著它是促使學(xué)習(xí)者以最佳心境投入到學(xué)習(xí)中的有效保證。
如果說滔滔河流是兩山之間的橋；綿綿細雨是天地之間的橋；縷縷陽光是天宇和地球之間的橋；那么，濃濃情感就是教師和學(xué)生心靈之間的橋。
情感似一股撲面而至的春風(fēng)，似一場淅淅瀝瀝的春雨。情感的力量可謂綿中有堅，軟中有硬，輕中有重，柔中有鋼。而且，越是形無實有，無中生有，潛移默化，越使學(xué)生覺察不到你是在實施感染，這種情感的勁往往越足，神效越大。
“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光。”課堂上，教師把學(xué)生看作心上的朋友，學(xué)生將視教師為眼中的親人。教師眉開眼笑，學(xué)生眉飛色舞；教師歡聲笑語，學(xué)生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學(xué)生情深似?！嬲饬x上的情感撞擊，將帶給師生同品共享合作學(xué)習(xí)的愉悅，將帶給師生曼妙豐盈的心路歷程。
所謂心靈對話，它既是優(yōu)秀課堂教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識，又是藝術(shù)課堂教學(xué)的一種具體操作。成功的心靈對話離不開精心打造的場景，我們可以想像：星空月朗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，地碧天藍，襟懷若谷；話語如涓涓細水，潺潺而流；心門似春的柴扉，輕輕洞開；那該是多么美妙的對話場景！身置此境，只要話，談清了；理，擺透了；情，交融了；心，貼緊了；哪有心聲不能聆聽？哪有心靈不能理喻？哪有心靈不能點燃？哪有心花不能怒放？
所謂分享，是雙向的溝通、彼此的給予和共同的擁有。分享，意味著教師有更多的喚醒，而不是灌輸；更多的引領(lǐng)，而不是強制；更多的平等給予，而不是居高臨下的施舍。
所謂學(xué)會分享，首先意味著學(xué)會傾聽，學(xué)會走進兒童的內(nèi)心世界，學(xué)會用兒童的眼光看待世界。課堂上的傾聽是師生心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融會；是一種親切的對待，一種由衷的信賴，一種美妙的心境。一個心情浮躁、功利熏心、心胸如豆、城府深藏的教師，由于缺少穎悟的耐心、適度的寬容、舒展的心靈、好奇的天真，他所能聽到的只能是銅臭的撞擊、生活的噪音，而不是學(xué)生真情的呼喚，心靈的.吶喊。其次意味著學(xué)會欣賞。有人講，我們不見得喜歡我們所賞識的人，但一定喜歡賞識我們的人。人同此心，心同此理，對別人的真誠褒揚和欣賞會使我們的生活陽光明媚、溫馨浪漫。
教師學(xué)會欣賞學(xué)生的本意在于欣賞學(xué)生的真。天空最攝人心魄的美麗，并不是白云朵朵、彩霞飄飄，而是那一汪高遠的湛藍，那一份肅穆與深邃；原野最震撼心靈的風(fēng)景，并不是姹紫嫣紅、繁花似海，而是那蒼茫廣漠的皚皚雪景中，鉆出一枝搖曳的竹綠。豪華落盡見真淳，鉛華洗卻見本真。真，是生命固有的本色；真，是生命美的極致；真，是每一位教師永遠值得欣賞的生命圖畫。
在教學(xué)中欣賞，在欣賞中教學(xué)，教師就會變得胸襟開闊、氣度恢弘，就會變得得心應(yīng)手、左右逢源，就會變得心智靈慧、行為機敏，就會變得尊重多樣性、珍視個性，就會變得習(xí)慣于“一個世界，多種聲音?！?BR> 把課上到孩子們的心里，是一種觀念，是一種理想，更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂觀向上的氣質(zhì)；需要教師具有自尊、自信、自持的精神；需要教師具有一種關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷；需要教師具有一種求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位；需要教師具有一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。
最大麥穗教學(xué)反思【篇9】
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、憑借課文語言材料，領(lǐng)悟必須善于抓住機遇，不能東張西望，錯失良機的道理。
3、能聯(lián)系實際說出自己對“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的?！边@句話的感受。
4、聯(lián)系實際談?wù)剬W(xué)了課文的體會，并試著寫寫自己的人生格言
教學(xué)重點
緊緊抓住蘇格拉底的三段話引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解，領(lǐng)悟必須善于抓住機遇，不能東張西望，錯失良機的道理。
教學(xué)難點
能夠聯(lián)系實際，理解“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的”這句話的意思。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
一、 談話導(dǎo)入，直奔主題
1、這節(jié)課，我們繼續(xù)快樂地行走在這塊麥地中，聆聽蘇格拉底智慧的語言，去尋找那——（齊讀課題）最大的麥穗
2、在弟子們尋找最大的麥穗的過程中，蘇格拉底說了三句話，找出來讀一讀。（投影出示）
3、有人說：哲學(xué)家的語言是深邃的語言，是精辟的語言，是智慧的語言。今天我們就從這三句話入手，去領(lǐng)略這位哲學(xué)大師的智慧。
【導(dǎo)入言簡意賅，同時也醒目地提出了學(xué)習(xí)方向，從蘇格拉底的三句話入手，展開教學(xué)?！?BR> 二、解讀第一句話
“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗，只許進不許退，我在麥地的盡頭等你們?！?BR> 1、指名讀
2、你們聽懂蘇格拉底的話了嗎？
”只許進不許退” 背后有什么深意？用上所學(xué)的名言闡述你的理解。
3、蘇格拉底會以怎樣的語氣跟弟子們說這一句話呢？
出示：蘇格拉底 （ ）對弟子們說：“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗，只許進不許退，我在麥地的盡頭等你們?！?BR> 【給學(xué)生自主訓(xùn)練的平臺，為學(xué)生與文本的深入對話搭建有力的平臺——用名言闡述自己的理解，學(xué)以致用，為學(xué)生深刻領(lǐng)悟文本創(chuàng)造了最大的可能?！?BR> 三、解讀第二句話
“你們已經(jīng)到頭了?！?BR> 1、蘇格拉底說這話時，弟子們完成任務(wù)了嗎？他們表現(xiàn)如何？
2、蘇格拉底用蒼老的如同洪鐘一般的聲音敲響了弟子的警鐘，帶著自己的理解讀，想象蘇格拉底的心情。
投影出示：蘇格拉底_________說：“你們已經(jīng)到頭了?！保ㄉn老的如同洪鐘一般的聲音）
3、弟子們?nèi)鐗舫跣?，說出“ 如夢初醒”的近義詞，想想弟子們明白了什么？4、 弟子們不能完成任務(wù)，是因為他們沒有認(rèn)真對待嗎？
投影出示：弟子們埋頭向前走?？纯催@一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭。他們總認(rèn)為最大的那一穗還在前面呢。雖然，弟子們也試著摘了幾穗，但并不滿意，便隨手扔掉了。他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪。
5、這段話對弟子們進行了什么描寫？仔細體會弟子們的表現(xiàn)，揣摩弟子們的心理，呆會兒老師要進行現(xiàn)場采訪。
6、采訪不同表現(xiàn)的弟子，體會抓住時機的重要。
（埋頭前行的；摘了又隨手扔掉的；光看光搖頭的；兩手空空的）
7、隨機采訪麥地里的小麥，強化抓住時機的重要性。
（顆粒飽滿的；比較瘦小的；準(zhǔn)備嘲笑的；搖晃腦袋的）
8、我能理解弟子們此刻的心情，他們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，固然我們可以像小麥一樣嘲笑弟子們，但我覺得弟子們這個時候最需要的是善意的提醒，我們能以旁觀者的身份對他們剛才的表現(xiàn)提一些建議嗎？
9、小結(jié)
送上培根的名言：人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
【“采訪”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生換位想象，揣摩體驗，感同身受，使學(xué)生收獲到了文字隱藏的東西，在“我是兩手空空的弟子”“我是麥穗”，兩次角色的變換中，他們對“茫茫麥田里，抓住手中的一穗才是最重要的”這一道理已有了認(rèn)識；“為弟子提建議”這一環(huán)節(jié)再一次將學(xué)生帶入到文本的情境之中，與文本的主角對話，不斷地疊加、強化真切的體驗，使之聚集、生發(fā)出新的深刻的認(rèn)識?！?BR> 四、解讀第三句話
“這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的?！?BR> 1、 蘇格拉底是怎么對弟子們說的呢？投影出示，以不同的語氣指名讀
2、 明確兩個“最大的麥穗”不同的含義
3、 醉翁之意不在酒，蘇格拉底僅僅在說“麥穗”嗎？還在說什么？
如果麥地是我們的人生，麥穗是機遇的話，蘇格拉底的話還可以怎么說？
投影出示：蘇格拉底對弟子們說：“在______里肯定有_____是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此_________就是你們剛剛______的?！?BR> 4、現(xiàn)在你還認(rèn)為弟子們走出麥地，手中空空如也嗎？他們收獲了一個重要的人生道理。這就是……
【在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能從別人的失敗中，總結(jié)經(jīng)驗，領(lǐng)悟要領(lǐng)何嘗不是一種收獲呢？學(xué)生的情感此時已經(jīng)有了一個“井噴”的欲望，此時的角色變換已超越了“角色變換”本身的含義，這是一次心靈與心靈的對話?！?BR> 五、解讀最后段落
“人的一生仿佛也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再地錯失良機。當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的?！?BR> 1、齊讀
2、體會分號的用法，麥穗為什么要加上引號呢？體會雙引號的作用
3、理解“最大的麥穗”、“飽滿的麥穗”“眼前的一穗”不同含義
4、再讀幾遍，看看這里哪句話在你心中占據(jù)的分量越來越大？
突出顯示：當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。
這樣的道理蘇格拉底直接跟弟子們說了嗎？潛移默化間給弟子影響，這種教育方法可以用哪一句詩形容。蘇格拉底讓弟子們在潛移默化中明白道理，真是一個高明的老師！
5、老師示范理解：
我的追求是想成為一名優(yōu)秀的教師，今天對我來說摘取最大的麥穗就是認(rèn)真上好這堂課，只有上好每一節(jié)課，把握住身邊的每一次機會，腳踏實地地干好每一件事，我才能離我的追求更近！
你能聯(lián)系實際，說說你對這句話的理解嗎？
6、指名聯(lián)系實際理解。（教師點評）
7、創(chuàng)設(shè)情境，多反復(fù)誦讀：“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的?！?BR> 【通過對這段文字的品讀，學(xué)生已經(jīng)理解了本文揭示的哲理，教師的示范理解降低了學(xué)生聯(lián)系實際交流心得的難度，給學(xué)生提供了一個很好的范例。通過交流有關(guān)把握機會的事例或名言，讓文本與學(xué)生之間產(chǎn)生心靈撞擊，讓學(xué)生更加深入地產(chǎn)生情感共鳴】
六、走出文本，回味無窮
1、同學(xué)們，走出那金燦燦的麥地，回首今天的快樂智慧之旅，想想自己的所得所獲，如果讓你用一句話來概括，你會怎么說？學(xué)著蘇格拉底的弟子柏拉圖的例句說一說。
2、積累詩句：
明日歌（節(jié)選）
金縷衣
3、寫一段“與機會失之交臂”令自己遺憾深深的往事，細致刻畫自己的心理活動
【“聽說讀寫”的訓(xùn)練，極富開放性、生成性，空間大，易表達。既聯(lián)系了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際，又強化了對課文主旨的理解?！?BR> 【教學(xué)反思】
每次翻閱教學(xué)雜志，點擊教學(xué)網(wǎng)頁，一股“簡單語文”的清新之風(fēng)就會迎面撲來。拜讀、參研、深思……語文課簡簡單單教，扎扎實實練，追求簡單而有效，回歸本色語文，就成了我本次公開課《最大的麥穗》的指導(dǎo)方向。
一節(jié)課下來，感悟頗多：
簡簡單單教語文絕不是把語文教學(xué)簡單化，而是追尋著語文教學(xué)的真實，一種真真實實地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)母語的過程；尋求著語文教學(xué)的樸實，一種樸樸實實地引領(lǐng)學(xué)生潛心會文的過程；展現(xiàn)著語文教學(xué)的平實，一種平平實實地啟發(fā)學(xué)生對話交流的過程；體現(xiàn)著語文教學(xué)的扎實，一種扎扎實實地進行雙基訓(xùn)練的過程?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。”語文教學(xué)追尋的簡單，其實就是一種更高層次的返璞歸真，這樣的語文，是有效的簡單；這樣的簡單，有豐富的內(nèi)涵。
課堂上，你走近學(xué)生，蹲下身子，讓課堂成為學(xué)生自由馳騁的天地，他們回報你的是一個活力四射、生機勃勃的嶄新天地！
——學(xué)生做弟子，教師采訪：師生關(guān)系是形與影的自由親和，是聲與響的相得益彰。
——學(xué)生做麥穗，吐露心聲：他們的理解充滿善意的靈性，閃耀創(chuàng)造的光芒，擦出智慧的火花。
——教師范例，聯(lián)系生活理解文本，學(xué)生跟進，與課文共舞：語文與學(xué)生的生活發(fā)生“碰撞”，生發(fā)無限的活力和生機；教師與學(xué)生的見解產(chǎn)生“交融”，愉快輕松中教學(xué)目標(biāo)水到渠成。
——柏拉圖的名言引路，學(xué)生寫自己的名言：符合語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，落實知識與能力的目標(biāo)，學(xué)生在字里行間中自由生成，真情流露出對文本的個性化的感悟與創(chuàng)造性理解。
可見，課堂變成對話的平臺，學(xué)生就能諦聽到日落月升的呼吸、蟲蟻鳥獸的歡歌、云里風(fēng)里的消息；課堂變成對話的平臺，學(xué)生就能開掘潛能、催發(fā)真情、激蕩憧憬；課堂變成對話的平臺，學(xué)生就能得心應(yīng)手、個性飛揚、創(chuàng)意無限！你追求簡單、有效的語文課堂嗎？那么不要讓學(xué)生“戴著鐐銬跳舞”，讓對話的心靈自由飛翔，為他們留下一片蔥綠的情感、思想和智慧，你的課堂定會呈現(xiàn)快樂的“百花齊放”！
最大麥穗教學(xué)反思【篇10】
上完《最大的麥穗》，我并沒有從那片金燦燦的麥地里緩過神來，相反卻再一次地深陷其中，愈發(fā)地困惑了。在蘇教版的第十一冊教材中，類似的蘊涵哲理的課文有三篇，分別是《山谷中的謎底》《哲學(xué)家的最后一課》和《最大的麥穗》。而其中情節(jié)性最簡，思想性最強的又恰恰是《最大的麥穗》一文。我是一個性情中人，自感擅長于教授情感類課文，但是考慮到班級實情，思前想后還是選擇了我最不會教的哲理性文章，難免會“精講細剖”違反現(xiàn)在的教育理念。所以捫心自問成功者有二——在本文的教學(xué)中情景演繹，觸發(fā)了學(xué)生的主動性和運用智慧碰撞，激發(fā)了學(xué)生的獨特性。失敗者有三——分別是：朗讀體會一筆帶過，未能走出課文，和缺乏應(yīng)有的教學(xué)機智。
從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是“問題”。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題的存在，我們也就不會去深入思考，那么探究也就只能是表層和形式的。所以在磨課的過程中首先要自己發(fā)現(xiàn)問題并試圖解決，而后才能在以后的相互研討中促進語文教學(xué)的有效實施。我想下一次上此類蘊涵哲理性的課文我一定會有更佳的思路與設(shè)計，我會努力使自己在探尋的過程中化“不擅長”為“擅長”！
最大麥穗教學(xué)反思【篇11】
今天我執(zhí)教了《最大的麥穗》一文，深深感悟到了“所有的方法都要從實際入手，切忌生搬硬套?！?“固定的教學(xué)模式最終只能導(dǎo)致作繭自縛?！边@些觀點的真正含義。
《最大的麥穗》是一篇帶有深刻哲理的文章，老師的說教講解分析，學(xué)生定會索然無味，需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，思維的火花，與自己的現(xiàn)實相結(jié)合，從而理解其中的“真理”，受到啟發(fā)，得到教育。
上課前我從網(wǎng)上研讀了特級教師孫劍鋒老師執(zhí)教《最大的麥穗》的課堂實錄，為課堂上老師激勵性的語言與學(xué)生精辟的分析，教師良好的自我展示及教師與學(xué)生心靈的真正共鳴而贊嘆不已。于是將孫老師的課堂教學(xué)程序納入了自己的教案，期盼著自己的課堂能一樣的精彩紛呈。
課堂上，我套用著孫老師的教學(xué)程序，首先讓學(xué)生展示了他們美妙的讀書聲，再效仿了孫老師的評價語褒獎了他們一番，接著便放手讓他們作批注，準(zhǔn)備交流閱讀的感受?？墒钦?dāng)我為教學(xué)程序進行得流暢而沾沾自喜時，學(xué)生卻相互你看看我，我看看你，似乎都感到不知從何說起。個別同學(xué)的發(fā)言也只是摘讀課文中的句子，不能聯(lián)系實際談出自己的見解。此時的課堂陷入了一片沉默。最后我只好自己出來打圓場，草草收尾。
這節(jié)課給我?guī)砹撕艹恋乃伎迹瑢W(xué)生為什么都沉默在那里？教師該如何面對這種沉默？一方面是教師缺乏應(yīng)有的教學(xué)機智，沉溺于預(yù)先的教學(xué)程序，不能采取實際的應(yīng)對措施；另一個重要方面，也反映了學(xué)生思維確實存在一定的局限性，因而在回答老師的問題時定勢作用非常大，思維不夠開闊，對老師的問題感到茫然，所以陷入“沉默”。
如果當(dāng)時我能摒棄預(yù)先的教學(xué)程序，帶著學(xué)生再次靜下心來感受文本，引領(lǐng)他們回憶已走過的“麥地”，回首那錯過的一顆顆“麥穗”，啟發(fā)他們該如何走向眼前更廣闊的“麥地”。學(xué)生們一定能打破“沉默”，讓整個課堂繁花似錦、美不勝收。
其實，“沉默”并不可怕，只要我們能夠在教學(xué)中，多從學(xué)生的實際出發(fā)，從生活實際出發(fā)，體現(xiàn)新課改的精神，到那時，我們的課堂一定會不再“沉默”。我們的每一個學(xué)生都富有巨大的認(rèn)知潛力和主觀能動性，是具有個別差異性的生命活動體，關(guān)鍵是教師如何去引導(dǎo)、激勵。因此，我們應(yīng)當(dāng)在語文新課程理念的指導(dǎo)下，不僅能因文而異、因人而異地確定自己的教學(xué)程序，而且能正確處理感悟和質(zhì)疑的關(guān)系以及閱讀和運用的關(guān)系，為每一個學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的空間，讓他們在課堂這個廣闊的天地中充分感受語言文字的內(nèi)涵，煥發(fā)無窮的魅力！
最大麥穗教學(xué)反思【篇12】
《最大的麥穗》教學(xué)反思
《最大的麥穗》是一篇精美的哲理散文，講述了古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子們從麥地里找一顆最大的麥穗，從中引導(dǎo)弟子們悟出了人的一生應(yīng)該有遠大的理想追求，但必須實實在在地把握眼前的機遇的道理。
初讀課文時，我不禁被蘇格拉底氣定神閑的哲人風(fēng)范，以及他用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的大大小小的機遇來深入淺出教導(dǎo)弟子的教育藝術(shù)所折服，同時又被蘇格拉底帶給我們的引人深思的人生哲理所打動。
再讀課文，深入地探討本文的哲理。發(fā)現(xiàn)個人理解的角度、深度、廣度又各不相同。反之，想想自己的教學(xué)，如何讓學(xué)生體會，讀懂文中蘊涵的哲理，確有一定的困難。假如完全放手讓學(xué)生自己理解、討論，看似輕松愉快，但恐怕學(xué)生對語言文字所蘊涵的人生哲理浮于表面，恐怕學(xué)生的價值取向出現(xiàn)偏差。反復(fù)琢磨，決定采用導(dǎo)讀法。給自己的本課教學(xué)定了兩個原則：一是既要注意尊重學(xué)生的多元理解，又要注意樹立正確的價值取向；二是既要讀懂語言文字中所蘊涵的哲理，又要學(xué)生能在愉快輕松的氛圍中水到渠成。從以下三方面入手進行教學(xué)：
一、抓主線導(dǎo)，層層深入。
本課我教學(xué)內(nèi)容的重點（主線）就是緊緊抓住蘇格拉底的三段話引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解。第一段話引導(dǎo)讀懂人生的道路也是只許進不許退。第二段話看似簡單，僅僅一句話，卻是蘇格拉底對弟子們的一聲斷喝，蘊涵著蘇格拉底對弟子的行為敲醒警鐘。讓學(xué)生明白了兩手空空的弟子是怎樣走到麥地的盡頭，沒有收獲，沒有輝煌，美好年華，白白浪費。第三段話時，學(xué)生已讀懂蘇格拉底是在用麥地模擬人生，用麥穗模擬人生中的機遇，引導(dǎo)學(xué)生句句刨析理清這段話的三個層次，人生肯定有機遇；但未必碰見，即使也未必抓住，使學(xué)生明白了人生有許多不確定的因素，有時我們也難以發(fā)現(xiàn)，難以把握；因此，抓住時機，拿在手中，抓住的才是機遇，抓不住的再大的機遇也不是機遇。弟子感悟的道理才會水到渠成。
二、讀悟結(jié)合，相機點撥。
教學(xué)中朗讀有助于學(xué)生深入地理解課文。如果沒有仔細地朗讀，就談不上思想的感悟與語言的積累，就會上不出語文課的語文味道來。
我始終認(rèn)為語文課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語文感悟能力，在應(yīng)當(dāng)讀的時候讀，應(yīng)該品的地方品。惟有如此才是真正的駕馭了課堂。在對學(xué)生放手時又不會讓學(xué)生信馬由韁地亂走。才能在品讀課文的過程中潛移默化。例如：在教學(xué)時，我特別注意點撥學(xué)生讀出一些關(guān)鍵的詞語，讀出蘇格拉底那洪鐘般的聲音，品味蘇格拉底的一番深入淺出的話。
三、尊重體驗，注意熏陶。
孩子是多元的，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特個性的體現(xiàn)。所以我在設(shè)計教學(xué)時，就告訴自己要留心多聆聽學(xué)生思想，允許磋商的地方。
但同時，我還注意在學(xué)生自己聯(lián)系生活，聯(lián)系實際各抒己見，在彼此的探討與思辯中得到自己的所得時，對學(xué)生不同于他人的觀察、思考稍加引導(dǎo)，給予學(xué)生深層次的熏陶。例如；我在導(dǎo)讀蘇格拉底的第三段話時，就試圖在語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生更深入的感悟本文哲理。
我常常想，我在課堂里是否使學(xué)生得到更切實的收益，假如學(xué)生高高興興的一節(jié)課下來，卻沒有收獲，那是否真正的快樂。我認(rèn)為，教師首先要讓學(xué)生學(xué)有收獲，然后應(yīng)該想法設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得有趣，不斷體驗成功的樂趣，努力把有效做得更快樂。
小編精心
課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進麥地去采摘一個最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個道理，人的一生必須實實在在地把握眼前的機會，不能東張西望，錯失良機。
我該如何構(gòu)建《最大的麥穗》成為理想的課件呢？在鉆研教材時我從蘇格拉底的教育方法上找到了一些靈感。蘇格拉底是西方教育史上啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)始人。他在教學(xué)時總是通過問答引導(dǎo)學(xué)生思考問題從而達到教育的目的，后人將他的這種談話教學(xué)形式稱為“蘇格拉底方法”，或稱“產(chǎn)婆術(shù)”(精神助產(chǎn)術(shù))。蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格在這篇課文中就能一窺見全貌。蘇格拉底創(chuàng)設(shè)的麥地課堂是充滿活力、情趣和智慧的課堂。這樣的課堂是自由的，這樣的課堂是開放的，這樣的課堂更是有延展度的。蘇格拉底的課堂不就是一種理想課堂嗎？
文章本身的思想性很強，對于六年級學(xué)生來說是有一定難度的。但應(yīng)該相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強的獨立識字能力，默讀有一定速度，能夠在語言環(huán)境中理解詞語的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗推想文中有關(guān)詞句的意思，體會作者的思想感情。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。這是我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析，它提示我的教學(xué)設(shè)計中該如何整合利用學(xué)習(xí)資源。
以下就是我的教學(xué)設(shè)想：課文是一篇思想性極強的文章，所以在落實字詞句段的訓(xùn)練時更應(yīng)突出對學(xué)生思維的提升。一般來說，教學(xué)會先從質(zhì)疑開始，即學(xué)生不可能一下子就理解的最后一自然段，然后聯(lián)系上下文中的相關(guān)句子去細讀體會，從而對道理有所感悟。在我看來這種抽絲剝繭式的演繹思維比較適合六年級學(xué)生。
一、故事激趣，進入情境
讓學(xué)生初步認(rèn)識蘇格拉底后激起他們想當(dāng)他的學(xué)生的沖動，自然而然進入課堂情境----走進麥田，開始尋找最大的麥穗。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主研讀，自主思考，自主理解
一開始就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。給足了學(xué)生讀書的時間，讓他們有充足的思考的時間，然后再讓他們在小組討論，發(fā)揮大家的長處，聽取別人的意見完善自己的觀點。最后再在班上交流。這樣做大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開動了學(xué)生腦筋。
三、研讀課文，感悟道理
當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見的答案時，進一步提問-----學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。在充分交流討論的過程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識，我希望巧妙的點拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升?？晌医?jīng)驗不夠，機敏不足，現(xiàn)實的課堂或許和理想有一定距離。尤其在預(yù)設(shè)中我是希望孩子在談關(guān)于最后一小節(jié)的理解中結(jié)合實際來談的，可是我引導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有汲及。
四、積累運用、拓展延伸
感悟道理之后希望學(xué)生能夠熟讀道理并銘記于心，如果前面的環(huán)節(jié)是扎實有效的那學(xué)生積累起來就是水到渠成了，因為時間關(guān)系，課堂上我沒有讓學(xué)生背誦。最后本想出示有關(guān)機遇的名言是對文章中心的提煉，旨在能夠以拓展閱讀的形式來增強課堂的延展性，可是由于時間關(guān)系沒有能進行。
如果說我的課堂生涯也好比是走在麥地里，那么追求愉悅、互動、有效的理想課堂是我想要采摘的最大的麥穗。只是剛起步的我，也會猶豫不決，無法作出準(zhǔn)確的判斷，希望能得到大家的指點。
最大麥穗教學(xué)反思【篇2】
本文是一篇蘊含深刻哲理的文章，對于一個小學(xué)生來說要深刻理解課文中所蘊含的“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的‘一穗’拿在手中，這才是實實在在的”人生哲理是有一定困難的。要理解這一哲理，首要的是要引導(dǎo)學(xué)生入情入境地跟著蘇格拉底的學(xué)生到麥地里走一回，同撿一回麥穗。因此，在學(xué)習(xí)課文的第二部分時，我設(shè)計了幾個層層深入的問題：1、弟子們是怎樣撿麥穗的？為什么弟子們會這樣，是什么想法在支配著弟子們？2、弟子們最終撿到了那個最大的麥穗了嗎？為什么？3、如果你是弟子們，你現(xiàn)在兩手空空，你心中會怎樣想？這三個問題層層遞進，其中第三個問題是最關(guān)鍵的。由于有了上兩個問題的鋪墊，學(xué)生對第三個問題思考得很深刻，從學(xué)生們的回答來看，學(xué)生已初步理解了這其中的寓意。有學(xué)生回答“哎，早知我現(xiàn)在兩手空空，當(dāng)初就不該輕易地把一些較大的麥穗隨便扔掉了?！庇袑W(xué)生說“我真后悔啊，但世上是沒有后悔藥的，現(xiàn)在我連一個最小的麥穗也沒有了?！睂W(xué)生通過對這三個問題的思考，接下來由撿麥穗的事情引發(fā)的對人生哲理的感悟也就順理成章了。
最大麥穗教學(xué)反思【篇3】
教學(xué)片斷：
師：請同學(xué)們細讀課文第三四小節(jié)，用心體會：弟子們是如何來找尋“最大的麥穗”的？為什么會“兩手空空”？
（生自讀體會）
生：“弟子們埋頭向前走?！麄兛傉J(rèn)為最大的一穗還在前面呢?！蔽矣X得，弟子們找尋麥穗是認(rèn)真、仔細的。
生：從“并不滿意”可看出，弟子們摘麥穗并不情愿。既然不認(rèn)為它是最大的麥穗，弟子們又為什么要摘呢？弟子們根本就不知道哪個才是最大的麥穗，他們只會盲目地挑撥，一再地錯失良機和浪費麥穗顆粒。
生：弟子在尋找麥穗時很用心，很認(rèn)真。但他們總認(rèn)為自己見到的不是最大的，以為最大的麥穗還在前面，所以一再地錯失良機。
生：我從“看看”“用心地挑挑揀揀”中看出弟子們找尋麥穗是很努力的。但他們無法對麥穗作出準(zhǔn)確的判斷，雖然“試著摘了幾穗”，又“隨手扔掉了”。所以最后走出麥地時“兩手空空”。由此，我想到：人的一生有許多機會，但如果你不抓住機會，你就會虎度光陰，一無所獲。
師：剛才同學(xué)們都談了自己的見解。首先大家都感覺弟子們尋找麥穗是認(rèn)真的，具體從哪些詞語感受出來呢？（學(xué)生讀出相關(guān)語句）是呀，兩個“看看”，還有“用心地挑挑揀揀”可以看出弟子們找得很仔細。那為什么沒有找到呢？（學(xué)生又讀文中句子）是呀，從“埋頭”“低著頭”可看出，他們的眼睛只盯著眼前，搜索尋找的范圍是比較小的。而“搖了搖頭”“又搖了搖頭”可看出他們對自己挑選的麥穗并不滿意。而且有的是“摘了”，又隨手扔掉了。他們?yōu)槭裁磿@樣做呀？心里究竟在想什么？（出示：他們總認(rèn)為……他們總以為……）
生：（讀這兩句話）他們認(rèn)為自己看到的不是最大的一穗，最大的還在前面呢；以為選擇的機會還很多，也許能碰上更大的麥穗呢！
師：是呀，機會就在一次次的猶豫中溜走了……
反思：
文本是師生教學(xué)活動的重要載體，教學(xué)的實效性最終是由對文本的把握和運用來檢驗的?！缎抡n標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為……應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。那么如何引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合文本來展開個性化的閱讀呢？
由以上教學(xué)片斷看出，學(xué)生對文本的閱讀水平參差不齊，有的僅僅能浮光掠影地從文中獲得一點大概的印象，有的能結(jié)合文中的關(guān)鍵詞句來深入體會。如何指導(dǎo)并提高學(xué)生“抓關(guān)鍵詞句來體會”的能力非常重要。因此，在師生交流對話的過程中，教師還要善于根據(jù)學(xué)生的回答來進行點撥。當(dāng)學(xué)生回答粗淺時，我們適時追問，引導(dǎo)他結(jié)合文本中的關(guān)鍵詞句作深入的思考；當(dāng)學(xué)生回答深入時，我們及時表揚鼓勵，為其他學(xué)生提供成功的范例；當(dāng)學(xué)生回答錯誤時，我們也不能一概否決，而要根據(jù)他回答的情況來巧妙引導(dǎo)。下面結(jié)合上述教學(xué)片斷具體講講。
例如：當(dāng)學(xué)生僅僅讀出相關(guān)句子，說出一點兒體會（弟子們找尋認(rèn)真）時，教師可追問：從這段話的哪兒來看出？/體會到？引導(dǎo)他找出關(guān)鍵詞：兩個“看看”、“用心地挑挑揀揀”，再讀讀這幾個關(guān)鍵詞，并在腦海中想象“弟子們“用心尋找”的模樣（或者也可以演一演，以加深印象）。這樣，學(xué)生對文本的解讀便較為到位，且能“依據(jù)文本”，“有感而發(fā)”，改變閱讀時的“泛泛而談”，增強閱讀感悟的“針對性”與“有效性”。而在學(xué)生能依據(jù)文本理解比較到位時（第四個學(xué)生的回答），教師可以輕輕點撥：某某同學(xué)理解透徹，關(guān)鍵在于她能細讀課文，并抓住關(guān)鍵的詞語深入思考，不僅理解語言文字表面的意思，而且能聯(lián)系實際談出自己深刻的體會。這樣結(jié)合學(xué)生的實際來引導(dǎo)，比較實在，效果也好。因此，以上教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會“弟子們兩手空空”的原因時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，邊讀邊想象他們的一舉一動，然后緊扣“埋頭”“低著頭”感受他們找尋時目光短淺，只盯著眼前一塊等等。
同時，在組織學(xué)生交流自學(xué)體會時，也要注意回答學(xué)生的層次性。如將平時閱讀水平比較好的學(xué)生放在后一點，避免他的回答達到了一定的深度，影響其他學(xué)生回答的積極性。
總之，在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生交流的不同情況，進行點撥引導(dǎo)。在點撥引導(dǎo)的過程中，一定要指導(dǎo)學(xué)生細讀文本，依據(jù)文本來深入感悟。可通過朗讀、找出關(guān)鍵詞句，通過想象，讓枯燥的語言文字在孩子的眼前、心里活起來，動起來，提高學(xué)生“個性化閱讀”的水平，同時，在不斷深入的交流互動（生生互動、師生互動）中，充分利用“生本資源”，提高課堂教學(xué)的效率。
最大麥穗教學(xué)反思【篇4】
課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進麥地去采摘一個最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個道理，人的一生必須實實在在地把握眼前的機會，不能東張西望，錯失良機。
文章本身的思想性很強，對于六年級學(xué)生來說是有一定難度的。但我認(rèn)為學(xué)生有學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強的獨立識字能力，默讀有一定速度，能夠在語言環(huán)境中理解詞語的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗推想文中有關(guān)詞句的意思，體會作者的思想感情。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。這是我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析，它提示我的教學(xué)設(shè)計中該如何整合利用學(xué)習(xí)資源。
一開始我就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。給足了學(xué)生讀書的時間，讓他們有充足的思考的時間，然后再讓他們在小組討論，發(fā)揮大家的長處，聽取別人的意見完善自己的觀點。最后再在班上交流。這樣做大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開動了學(xué)生腦筋。
當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見的答案時，我再進一步提問-----學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。在充分交流討論的過程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識，我希望巧妙的點拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升?？晌医?jīng)驗不夠，機敏不足，現(xiàn)實的課堂或許和理想有一定距離。尤其在預(yù)設(shè)中我是希望孩子在談關(guān)于最后一小節(jié)的理解中結(jié)合實際來談的，可是我引導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有汲及。
最大麥穗教學(xué)反思【篇5】
《最大的麥穗》是一篇借事說理的散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個最大的麥穗。弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事。揭示了人的一生必須實實在在地抓住眼前的機遇，而不能東張西望，錯失良機的道理。
課文運用聯(lián)想，借事說理，是一個重要的特色。在教學(xué)中，我緊緊抓住文本的寫作特點，反復(fù)朗讀。作者把在麥地中行走比作人生，將摘取最大的麥穗與追求遠大的理想聯(lián)系起來；將眼看滿田沉甸甸的麥穗不去“定奪”，或遲疑觀望，或隨手扔掉已經(jīng)摘下的麥穗與放棄機遇、錯失良機聯(lián)系起來；將“把眼前的一穗拿在手中”與抓住時機認(rèn)真去做，切實完成當(dāng)前任務(wù)聯(lián)系起來。這樣看來，一件毫不起眼的小事——摘麥穗，作者就賦予了它深刻的意義。
在教學(xué)時我先讓學(xué)生搞清楚蘇格拉底提出了什么要求，為什么只許進不許退？讓學(xué)生明白他們沒有重新選擇的機會。接下去讓學(xué)生找找摘麥穗的時的動作、神態(tài)、心理活動的有關(guān)句子，說說從這些語句中你感受到了什么？為什么會出現(xiàn)這個結(jié)果？學(xué)生通過反復(fù)地朗讀，感受到了弟子們對于老師交代的任務(wù)是非常認(rèn)真地完成的，但他們在挑麥穗時挑挑揀揀，猶豫不決，不能當(dāng)機立斷，總認(rèn)為后面的機會還很多。這時我讓學(xué)生想象：如果你是蘇格拉底的弟子，你這時會怎么想？你想對蘇格拉底的學(xué)生說什么？學(xué)生都能說出一點點，為后面理解蘇格拉底的話做了鋪墊。接下去重點理解蘇格拉底的話。我讓學(xué)生充分朗讀這一段話，理解其中兩個“最大的”的意思。弄清楚了這個問題后，后面的體悟就變得簡單了。學(xué)生都能感悟到要抓住機會，不能錯失良機。
最后我讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，舉一些例子來說明。以往的學(xué)習(xí)中，我們接觸寓言較多，同樣是說理哲理性文章在教學(xué)上肯定會有許多不一樣的地方，老師片面去講不如讓學(xué)生去多讀多練習(xí)實際感悟。
最大麥穗教學(xué)反思【篇6】
課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進麥地去采摘一個最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個道理，人的一生必須實實在在地把握眼前的機會，不能東張西望，錯失良機。
我該如何構(gòu)建《最大的麥穗》成為理想的課件呢？在鉆研教材時我從蘇格拉底的教育方法上找到了一些靈感。蘇格拉底是西方教育史上啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)始人。他在教學(xué)時總是通過問答引導(dǎo)學(xué)生思考問題從而達到教育的目的，后人將他的這種談話教學(xué)形式稱為“蘇格拉底方法”，或稱“產(chǎn)婆術(shù)”(精神助產(chǎn)術(shù))。蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格在這篇課文中就能一窺見全貌。蘇格拉底創(chuàng)設(shè)的麥地課堂是充滿活力、情趣和智慧的課堂。這樣的課堂是自由的，這樣的課堂是開放的，這樣的課堂更是有延展度的。蘇格拉底的課堂不就是一種理想課堂嗎？
文章本身的思想性很強，對于六年級學(xué)生來說是有一定難度的。但應(yīng)該相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強的獨立識字能力，默讀有一定速度，能夠在語言環(huán)境中理解詞語的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗推想文中有關(guān)詞句的意思，體會作者的思想感情。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。這是我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的分析，它提示我的教學(xué)設(shè)計中該如何整合利用學(xué)習(xí)資源。
以下就是我的教學(xué)設(shè)想：課文是一篇思想性極強的文章，所以在落實字詞句段的訓(xùn)練時更應(yīng)突出對學(xué)生思維的提升。一般來說，教學(xué)會先從質(zhì)疑開始，即學(xué)生不可能一下子就理解的最后一自然段，然后聯(lián)系上下文中的相關(guān)句子去細讀體會，從而對道理有所感悟。在我看來這種抽絲剝繭式的演繹思維比較適合六年級學(xué)生。
讓學(xué)生初步認(rèn)識蘇格拉底后激起他們想當(dāng)他的學(xué)生的沖動，自然而然進入課堂情境----走進麥田，開始尋找最大的麥穗。
一開始就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。給足了學(xué)生讀書的時間，讓他們有充足的思考的時間，然后再讓他們在小組討論，發(fā)揮大家的長處，聽取別人的意見完善自己的觀點。最后再在班上交流。這樣做大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開動了學(xué)生腦筋。
當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見的答案時，進一步提問-----學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。在充分交流討論的過程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識，我希望巧妙的點拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升?？晌医?jīng)驗不夠，機敏不足，現(xiàn)實的課堂或許和理想有一定距離。尤其在預(yù)設(shè)中我是希望孩子在談關(guān)于最后一小節(jié)的理解中結(jié)合實際來談的，可是我引導(dǎo)不到位，學(xué)生沒有汲及。
感悟道理之后希望學(xué)生能夠熟讀道理并銘記于心，如果前面的環(huán)節(jié)是扎實有效的那學(xué)生積累起來就是水到渠成了，因為時間關(guān)系，課堂上我沒有讓學(xué)生背誦。最后本想出示有關(guān)機遇的名言是對文章中心的提煉，旨在能夠以拓展閱讀的形式來增強課堂的延展性，可是由于時間關(guān)系沒有能進行。
如果說我的課堂生涯也好比是走在麥地里，那么追求愉悅、互動、有效的理想課堂是我想要采摘的最大的麥穗。只是剛起步的我，也會猶豫不決，無法作出準(zhǔn)確的判斷，希望能得到大家的指點。
最大麥穗教學(xué)反思【篇7】
《最大的麥穗》是一篇精美的哲理散文，講述了古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子們從麥地里找一顆最大的麥穗，從中引導(dǎo)弟子們悟出了“人的一生應(yīng)該有遠大的理想追求，但必須實實在在地把握眼前的機遇”的道理。
初讀課文時，我不禁被蘇格拉底氣定神閑的哲人風(fēng)范，以及他用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的大大小小的機遇來深入淺出教導(dǎo)弟子的教育藝術(shù)所折服，同時又被蘇格拉底帶給我們的引人深思的人生哲理所打動。
再讀課文，深入地探討本文的哲理。發(fā)現(xiàn)個人理解的角度、深度、廣度又各不相同。反之，想想自己的教學(xué)，如何讓學(xué)生體會，讀懂文中蘊涵的哲理，確有一定的困難。假如完全放手讓學(xué)生自己理解、討論，看似輕松愉快，但恐怕學(xué)生對語言文字所蘊涵的人生哲理浮于表面，恐怕學(xué)生的價值取向出現(xiàn)偏差。反復(fù)琢磨，決定采用導(dǎo)讀法。給自己的本課教學(xué)定了兩個原則：一是既要注意尊重學(xué)生的多元理解，又要注意樹立正確的價值取向；二是既要讀懂語言文字中所蘊涵的哲理，又要學(xué)生能在愉快輕松的氛圍中水到渠成。從以下三方面入手進行教學(xué)：
本課我教學(xué)內(nèi)容的重點（主線）就是緊緊抓住蘇格拉底的三段話引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解。第一段話引導(dǎo)讀懂人生的道路也是只許進不許退。第二段話看似簡單，僅僅一句話，卻是蘇格拉底對弟子們的一聲斷喝，蘊涵著蘇格拉底對弟子的行為敲醒警鐘。讓學(xué)生明白了兩手空空的弟子是怎樣走到麥地的盡頭，沒有收獲，沒有輝煌，美好年華，白白浪費。第三段話時，學(xué)生已讀懂蘇格拉底是在用麥地模擬人生，用麥穗模擬人生中的機遇，引導(dǎo)學(xué)生句句刨析理清這段話的三個層次，人生肯定有機遇；但未必碰見，即使也未必抓住，使學(xué)生明白了人生有許多不確定的因素，有時我們也難以發(fā)現(xiàn)，難以把握；因此，抓住時機，拿在手中，抓住的才是機遇，抓不住的再大的機遇也不是機遇。弟子感悟的道理才會水到渠成。
教學(xué)中朗讀有助于學(xué)生深入地理解課文。如果沒有仔細地朗讀，就談不上思想的感悟與語言的積累，就會上不出語文課的語文味道來。
我始終認(rèn)為語文課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語文感悟能力，在應(yīng)當(dāng)讀的時候讀，應(yīng)該品的地方品。惟有如此才是真正的駕馭了課堂。在對學(xué)生放手時又不會讓學(xué)生信馬由韁地亂走。才能在品讀課文的過程中“潛移默化”。例如：在教學(xué)時，我特別注意點撥學(xué)生讀出一些關(guān)鍵的詞語，讀出蘇格拉底那洪鐘般的聲音，品味蘇格拉底的一番深入淺出的話。
孩子是多元的，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特個性的體現(xiàn)。所以我在設(shè)計教學(xué)時，就告訴自己要留心多聆聽學(xué)生思想，允許磋商的地方。
但同時，我還注意在學(xué)生自己聯(lián)系生活，聯(lián)系實際各抒己見，在彼此的探討與思辯中得到自己的所得時，對學(xué)生不同于他人的觀察、思考稍加引導(dǎo)，給予學(xué)生深層次的熏陶。例如；我在導(dǎo)讀蘇格拉底的第三段話時，就試圖在語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生更深入的感悟本文哲理。
最大麥穗教學(xué)反思【篇8】
把課上到孩子們的心里，在我看來，必須具備三個條件：其一，情感撞擊；其二，心靈對話；其三，學(xué)會分享。
所謂情感撞擊，首先意味著課堂是一種情感的課堂；其次意味著師生情感同時運動，相互碰撞；再次意味著它是促使學(xué)習(xí)者以最佳心境投入到學(xué)習(xí)中的有效保證。
如果說滔滔河流是兩山之間的橋；綿綿細雨是天地之間的橋；縷縷陽光是天宇和地球之間的橋；那么，濃濃情感就是教師和學(xué)生心靈之間的橋。
情感似一股撲面而至的春風(fēng)，似一場淅淅瀝瀝的春雨。情感的力量可謂綿中有堅，軟中有硬，輕中有重，柔中有鋼。而且，越是形無實有，無中生有，潛移默化，越使學(xué)生覺察不到你是在實施感染，這種情感的勁往往越足，神效越大。
“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光。”課堂上，教師把學(xué)生看作心上的朋友，學(xué)生將視教師為眼中的親人。教師眉開眼笑，學(xué)生眉飛色舞；教師歡聲笑語，學(xué)生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學(xué)生情深似?！嬲饬x上的情感撞擊，將帶給師生同品共享合作學(xué)習(xí)的愉悅，將帶給師生曼妙豐盈的心路歷程。
所謂心靈對話，它既是優(yōu)秀課堂教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識，又是藝術(shù)課堂教學(xué)的一種具體操作。成功的心靈對話離不開精心打造的場景，我們可以想像：星空月朗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，地碧天藍，襟懷若谷；話語如涓涓細水，潺潺而流；心門似春的柴扉，輕輕洞開；那該是多么美妙的對話場景！身置此境，只要話，談清了；理，擺透了；情，交融了；心，貼緊了；哪有心聲不能聆聽？哪有心靈不能理喻？哪有心靈不能點燃？哪有心花不能怒放？
所謂分享，是雙向的溝通、彼此的給予和共同的擁有。分享，意味著教師有更多的喚醒，而不是灌輸；更多的引領(lǐng)，而不是強制；更多的平等給予，而不是居高臨下的施舍。
所謂學(xué)會分享，首先意味著學(xué)會傾聽，學(xué)會走進兒童的內(nèi)心世界，學(xué)會用兒童的眼光看待世界。課堂上的傾聽是師生心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融會；是一種親切的對待，一種由衷的信賴，一種美妙的心境。一個心情浮躁、功利熏心、心胸如豆、城府深藏的教師，由于缺少穎悟的耐心、適度的寬容、舒展的心靈、好奇的天真，他所能聽到的只能是銅臭的撞擊、生活的噪音，而不是學(xué)生真情的呼喚，心靈的.吶喊。其次意味著學(xué)會欣賞。有人講，我們不見得喜歡我們所賞識的人，但一定喜歡賞識我們的人。人同此心，心同此理，對別人的真誠褒揚和欣賞會使我們的生活陽光明媚、溫馨浪漫。
教師學(xué)會欣賞學(xué)生的本意在于欣賞學(xué)生的真。天空最攝人心魄的美麗，并不是白云朵朵、彩霞飄飄，而是那一汪高遠的湛藍，那一份肅穆與深邃；原野最震撼心靈的風(fēng)景，并不是姹紫嫣紅、繁花似海，而是那蒼茫廣漠的皚皚雪景中，鉆出一枝搖曳的竹綠。豪華落盡見真淳，鉛華洗卻見本真。真，是生命固有的本色；真，是生命美的極致；真，是每一位教師永遠值得欣賞的生命圖畫。
在教學(xué)中欣賞，在欣賞中教學(xué)，教師就會變得胸襟開闊、氣度恢弘，就會變得得心應(yīng)手、左右逢源，就會變得心智靈慧、行為機敏，就會變得尊重多樣性、珍視個性，就會變得習(xí)慣于“一個世界，多種聲音?！?BR> 把課上到孩子們的心里，是一種觀念，是一種理想，更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂觀向上的氣質(zhì)；需要教師具有自尊、自信、自持的精神；需要教師具有一種關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷；需要教師具有一種求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位；需要教師具有一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。
最大麥穗教學(xué)反思【篇9】
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、憑借課文語言材料，領(lǐng)悟必須善于抓住機遇，不能東張西望，錯失良機的道理。
3、能聯(lián)系實際說出自己對“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的?！边@句話的感受。
4、聯(lián)系實際談?wù)剬W(xué)了課文的體會，并試著寫寫自己的人生格言
教學(xué)重點
緊緊抓住蘇格拉底的三段話引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解，領(lǐng)悟必須善于抓住機遇，不能東張西望，錯失良機的道理。
教學(xué)難點
能夠聯(lián)系實際，理解“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的”這句話的意思。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
一、 談話導(dǎo)入，直奔主題
1、這節(jié)課，我們繼續(xù)快樂地行走在這塊麥地中，聆聽蘇格拉底智慧的語言，去尋找那——（齊讀課題）最大的麥穗
2、在弟子們尋找最大的麥穗的過程中，蘇格拉底說了三句話，找出來讀一讀。（投影出示）
3、有人說：哲學(xué)家的語言是深邃的語言，是精辟的語言，是智慧的語言。今天我們就從這三句話入手，去領(lǐng)略這位哲學(xué)大師的智慧。
【導(dǎo)入言簡意賅，同時也醒目地提出了學(xué)習(xí)方向，從蘇格拉底的三句話入手，展開教學(xué)?！?BR> 二、解讀第一句話
“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗，只許進不許退，我在麥地的盡頭等你們?！?BR> 1、指名讀
2、你們聽懂蘇格拉底的話了嗎？
”只許進不許退” 背后有什么深意？用上所學(xué)的名言闡述你的理解。
3、蘇格拉底會以怎樣的語氣跟弟子們說這一句話呢？
出示：蘇格拉底 （ ）對弟子們說：“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗，只許進不許退，我在麥地的盡頭等你們?！?BR> 【給學(xué)生自主訓(xùn)練的平臺，為學(xué)生與文本的深入對話搭建有力的平臺——用名言闡述自己的理解，學(xué)以致用，為學(xué)生深刻領(lǐng)悟文本創(chuàng)造了最大的可能?！?BR> 三、解讀第二句話
“你們已經(jīng)到頭了?！?BR> 1、蘇格拉底說這話時，弟子們完成任務(wù)了嗎？他們表現(xiàn)如何？
2、蘇格拉底用蒼老的如同洪鐘一般的聲音敲響了弟子的警鐘，帶著自己的理解讀，想象蘇格拉底的心情。
投影出示：蘇格拉底_________說：“你們已經(jīng)到頭了?！保ㄉn老的如同洪鐘一般的聲音）
3、弟子們?nèi)鐗舫跣?，說出“ 如夢初醒”的近義詞，想想弟子們明白了什么？4、 弟子們不能完成任務(wù)，是因為他們沒有認(rèn)真對待嗎？
投影出示：弟子們埋頭向前走?？纯催@一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭。他們總認(rèn)為最大的那一穗還在前面呢。雖然，弟子們也試著摘了幾穗，但并不滿意，便隨手扔掉了。他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪。
5、這段話對弟子們進行了什么描寫？仔細體會弟子們的表現(xiàn)，揣摩弟子們的心理，呆會兒老師要進行現(xiàn)場采訪。
6、采訪不同表現(xiàn)的弟子，體會抓住時機的重要。
（埋頭前行的；摘了又隨手扔掉的；光看光搖頭的；兩手空空的）
7、隨機采訪麥地里的小麥，強化抓住時機的重要性。
（顆粒飽滿的；比較瘦小的；準(zhǔn)備嘲笑的；搖晃腦袋的）
8、我能理解弟子們此刻的心情，他們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，固然我們可以像小麥一樣嘲笑弟子們，但我覺得弟子們這個時候最需要的是善意的提醒，我們能以旁觀者的身份對他們剛才的表現(xiàn)提一些建議嗎？
9、小結(jié)
送上培根的名言：人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
【“采訪”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生換位想象，揣摩體驗，感同身受，使學(xué)生收獲到了文字隱藏的東西，在“我是兩手空空的弟子”“我是麥穗”，兩次角色的變換中，他們對“茫茫麥田里，抓住手中的一穗才是最重要的”這一道理已有了認(rèn)識；“為弟子提建議”這一環(huán)節(jié)再一次將學(xué)生帶入到文本的情境之中，與文本的主角對話，不斷地疊加、強化真切的體驗，使之聚集、生發(fā)出新的深刻的認(rèn)識?！?BR> 四、解讀第三句話
“這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的?！?BR> 1、 蘇格拉底是怎么對弟子們說的呢？投影出示，以不同的語氣指名讀
2、 明確兩個“最大的麥穗”不同的含義
3、 醉翁之意不在酒，蘇格拉底僅僅在說“麥穗”嗎？還在說什么？
如果麥地是我們的人生，麥穗是機遇的話，蘇格拉底的話還可以怎么說？
投影出示：蘇格拉底對弟子們說：“在______里肯定有_____是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此_________就是你們剛剛______的?！?BR> 4、現(xiàn)在你還認(rèn)為弟子們走出麥地，手中空空如也嗎？他們收獲了一個重要的人生道理。這就是……
【在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能從別人的失敗中，總結(jié)經(jīng)驗，領(lǐng)悟要領(lǐng)何嘗不是一種收獲呢？學(xué)生的情感此時已經(jīng)有了一個“井噴”的欲望，此時的角色變換已超越了“角色變換”本身的含義，這是一次心靈與心靈的對話?！?BR> 五、解讀最后段落
“人的一生仿佛也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再地錯失良機。當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的?！?BR> 1、齊讀
2、體會分號的用法，麥穗為什么要加上引號呢？體會雙引號的作用
3、理解“最大的麥穗”、“飽滿的麥穗”“眼前的一穗”不同含義
4、再讀幾遍，看看這里哪句話在你心中占據(jù)的分量越來越大？
突出顯示：當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。
這樣的道理蘇格拉底直接跟弟子們說了嗎？潛移默化間給弟子影響，這種教育方法可以用哪一句詩形容。蘇格拉底讓弟子們在潛移默化中明白道理，真是一個高明的老師！
5、老師示范理解：
我的追求是想成為一名優(yōu)秀的教師，今天對我來說摘取最大的麥穗就是認(rèn)真上好這堂課，只有上好每一節(jié)課，把握住身邊的每一次機會，腳踏實地地干好每一件事，我才能離我的追求更近！
你能聯(lián)系實際，說說你對這句話的理解嗎？
6、指名聯(lián)系實際理解。（教師點評）
7、創(chuàng)設(shè)情境，多反復(fù)誦讀：“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的?！?BR> 【通過對這段文字的品讀，學(xué)生已經(jīng)理解了本文揭示的哲理，教師的示范理解降低了學(xué)生聯(lián)系實際交流心得的難度，給學(xué)生提供了一個很好的范例。通過交流有關(guān)把握機會的事例或名言，讓文本與學(xué)生之間產(chǎn)生心靈撞擊，讓學(xué)生更加深入地產(chǎn)生情感共鳴】
六、走出文本，回味無窮
1、同學(xué)們，走出那金燦燦的麥地，回首今天的快樂智慧之旅，想想自己的所得所獲，如果讓你用一句話來概括，你會怎么說？學(xué)著蘇格拉底的弟子柏拉圖的例句說一說。
2、積累詩句：
明日歌（節(jié)選）
金縷衣
3、寫一段“與機會失之交臂”令自己遺憾深深的往事，細致刻畫自己的心理活動
【“聽說讀寫”的訓(xùn)練，極富開放性、生成性，空間大，易表達。既聯(lián)系了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際，又強化了對課文主旨的理解?！?BR> 【教學(xué)反思】
每次翻閱教學(xué)雜志，點擊教學(xué)網(wǎng)頁，一股“簡單語文”的清新之風(fēng)就會迎面撲來。拜讀、參研、深思……語文課簡簡單單教，扎扎實實練，追求簡單而有效，回歸本色語文，就成了我本次公開課《最大的麥穗》的指導(dǎo)方向。
一節(jié)課下來，感悟頗多：
簡簡單單教語文絕不是把語文教學(xué)簡單化，而是追尋著語文教學(xué)的真實，一種真真實實地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)母語的過程；尋求著語文教學(xué)的樸實，一種樸樸實實地引領(lǐng)學(xué)生潛心會文的過程；展現(xiàn)著語文教學(xué)的平實，一種平平實實地啟發(fā)學(xué)生對話交流的過程；體現(xiàn)著語文教學(xué)的扎實，一種扎扎實實地進行雙基訓(xùn)練的過程?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。”語文教學(xué)追尋的簡單，其實就是一種更高層次的返璞歸真，這樣的語文，是有效的簡單；這樣的簡單，有豐富的內(nèi)涵。
課堂上，你走近學(xué)生，蹲下身子，讓課堂成為學(xué)生自由馳騁的天地，他們回報你的是一個活力四射、生機勃勃的嶄新天地！
——學(xué)生做弟子，教師采訪：師生關(guān)系是形與影的自由親和，是聲與響的相得益彰。
——學(xué)生做麥穗，吐露心聲：他們的理解充滿善意的靈性，閃耀創(chuàng)造的光芒，擦出智慧的火花。
——教師范例，聯(lián)系生活理解文本，學(xué)生跟進，與課文共舞：語文與學(xué)生的生活發(fā)生“碰撞”，生發(fā)無限的活力和生機；教師與學(xué)生的見解產(chǎn)生“交融”，愉快輕松中教學(xué)目標(biāo)水到渠成。
——柏拉圖的名言引路，學(xué)生寫自己的名言：符合語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，落實知識與能力的目標(biāo)，學(xué)生在字里行間中自由生成，真情流露出對文本的個性化的感悟與創(chuàng)造性理解。
可見，課堂變成對話的平臺，學(xué)生就能諦聽到日落月升的呼吸、蟲蟻鳥獸的歡歌、云里風(fēng)里的消息；課堂變成對話的平臺，學(xué)生就能開掘潛能、催發(fā)真情、激蕩憧憬；課堂變成對話的平臺，學(xué)生就能得心應(yīng)手、個性飛揚、創(chuàng)意無限！你追求簡單、有效的語文課堂嗎？那么不要讓學(xué)生“戴著鐐銬跳舞”，讓對話的心靈自由飛翔，為他們留下一片蔥綠的情感、思想和智慧，你的課堂定會呈現(xiàn)快樂的“百花齊放”！
最大麥穗教學(xué)反思【篇10】
上完《最大的麥穗》，我并沒有從那片金燦燦的麥地里緩過神來，相反卻再一次地深陷其中，愈發(fā)地困惑了。在蘇教版的第十一冊教材中，類似的蘊涵哲理的課文有三篇，分別是《山谷中的謎底》《哲學(xué)家的最后一課》和《最大的麥穗》。而其中情節(jié)性最簡，思想性最強的又恰恰是《最大的麥穗》一文。我是一個性情中人，自感擅長于教授情感類課文，但是考慮到班級實情，思前想后還是選擇了我最不會教的哲理性文章，難免會“精講細剖”違反現(xiàn)在的教育理念。所以捫心自問成功者有二——在本文的教學(xué)中情景演繹，觸發(fā)了學(xué)生的主動性和運用智慧碰撞，激發(fā)了學(xué)生的獨特性。失敗者有三——分別是：朗讀體會一筆帶過，未能走出課文，和缺乏應(yīng)有的教學(xué)機智。
從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是“問題”。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題的存在，我們也就不會去深入思考，那么探究也就只能是表層和形式的。所以在磨課的過程中首先要自己發(fā)現(xiàn)問題并試圖解決，而后才能在以后的相互研討中促進語文教學(xué)的有效實施。我想下一次上此類蘊涵哲理性的課文我一定會有更佳的思路與設(shè)計，我會努力使自己在探尋的過程中化“不擅長”為“擅長”！
最大麥穗教學(xué)反思【篇11】
今天我執(zhí)教了《最大的麥穗》一文，深深感悟到了“所有的方法都要從實際入手，切忌生搬硬套?！?“固定的教學(xué)模式最終只能導(dǎo)致作繭自縛?！边@些觀點的真正含義。
《最大的麥穗》是一篇帶有深刻哲理的文章，老師的說教講解分析，學(xué)生定會索然無味，需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，思維的火花，與自己的現(xiàn)實相結(jié)合，從而理解其中的“真理”，受到啟發(fā)，得到教育。
上課前我從網(wǎng)上研讀了特級教師孫劍鋒老師執(zhí)教《最大的麥穗》的課堂實錄，為課堂上老師激勵性的語言與學(xué)生精辟的分析，教師良好的自我展示及教師與學(xué)生心靈的真正共鳴而贊嘆不已。于是將孫老師的課堂教學(xué)程序納入了自己的教案，期盼著自己的課堂能一樣的精彩紛呈。
課堂上，我套用著孫老師的教學(xué)程序，首先讓學(xué)生展示了他們美妙的讀書聲，再效仿了孫老師的評價語褒獎了他們一番，接著便放手讓他們作批注，準(zhǔn)備交流閱讀的感受?？墒钦?dāng)我為教學(xué)程序進行得流暢而沾沾自喜時，學(xué)生卻相互你看看我，我看看你，似乎都感到不知從何說起。個別同學(xué)的發(fā)言也只是摘讀課文中的句子，不能聯(lián)系實際談出自己的見解。此時的課堂陷入了一片沉默。最后我只好自己出來打圓場，草草收尾。
這節(jié)課給我?guī)砹撕艹恋乃伎迹瑢W(xué)生為什么都沉默在那里？教師該如何面對這種沉默？一方面是教師缺乏應(yīng)有的教學(xué)機智，沉溺于預(yù)先的教學(xué)程序，不能采取實際的應(yīng)對措施；另一個重要方面，也反映了學(xué)生思維確實存在一定的局限性，因而在回答老師的問題時定勢作用非常大，思維不夠開闊，對老師的問題感到茫然，所以陷入“沉默”。
如果當(dāng)時我能摒棄預(yù)先的教學(xué)程序，帶著學(xué)生再次靜下心來感受文本，引領(lǐng)他們回憶已走過的“麥地”，回首那錯過的一顆顆“麥穗”，啟發(fā)他們該如何走向眼前更廣闊的“麥地”。學(xué)生們一定能打破“沉默”，讓整個課堂繁花似錦、美不勝收。
其實，“沉默”并不可怕，只要我們能夠在教學(xué)中，多從學(xué)生的實際出發(fā)，從生活實際出發(fā)，體現(xiàn)新課改的精神，到那時，我們的課堂一定會不再“沉默”。我們的每一個學(xué)生都富有巨大的認(rèn)知潛力和主觀能動性，是具有個別差異性的生命活動體，關(guān)鍵是教師如何去引導(dǎo)、激勵。因此，我們應(yīng)當(dāng)在語文新課程理念的指導(dǎo)下，不僅能因文而異、因人而異地確定自己的教學(xué)程序，而且能正確處理感悟和質(zhì)疑的關(guān)系以及閱讀和運用的關(guān)系，為每一個學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的空間，讓他們在課堂這個廣闊的天地中充分感受語言文字的內(nèi)涵，煥發(fā)無窮的魅力！
最大麥穗教學(xué)反思【篇12】
《最大的麥穗》教學(xué)反思
《最大的麥穗》是一篇精美的哲理散文，講述了古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子們從麥地里找一顆最大的麥穗，從中引導(dǎo)弟子們悟出了人的一生應(yīng)該有遠大的理想追求，但必須實實在在地把握眼前的機遇的道理。
初讀課文時，我不禁被蘇格拉底氣定神閑的哲人風(fēng)范，以及他用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的大大小小的機遇來深入淺出教導(dǎo)弟子的教育藝術(shù)所折服，同時又被蘇格拉底帶給我們的引人深思的人生哲理所打動。
再讀課文，深入地探討本文的哲理。發(fā)現(xiàn)個人理解的角度、深度、廣度又各不相同。反之，想想自己的教學(xué)，如何讓學(xué)生體會，讀懂文中蘊涵的哲理，確有一定的困難。假如完全放手讓學(xué)生自己理解、討論，看似輕松愉快，但恐怕學(xué)生對語言文字所蘊涵的人生哲理浮于表面，恐怕學(xué)生的價值取向出現(xiàn)偏差。反復(fù)琢磨，決定采用導(dǎo)讀法。給自己的本課教學(xué)定了兩個原則：一是既要注意尊重學(xué)生的多元理解，又要注意樹立正確的價值取向；二是既要讀懂語言文字中所蘊涵的哲理，又要學(xué)生能在愉快輕松的氛圍中水到渠成。從以下三方面入手進行教學(xué)：
一、抓主線導(dǎo)，層層深入。
本課我教學(xué)內(nèi)容的重點（主線）就是緊緊抓住蘇格拉底的三段話引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解。第一段話引導(dǎo)讀懂人生的道路也是只許進不許退。第二段話看似簡單，僅僅一句話，卻是蘇格拉底對弟子們的一聲斷喝，蘊涵著蘇格拉底對弟子的行為敲醒警鐘。讓學(xué)生明白了兩手空空的弟子是怎樣走到麥地的盡頭，沒有收獲，沒有輝煌，美好年華，白白浪費。第三段話時，學(xué)生已讀懂蘇格拉底是在用麥地模擬人生，用麥穗模擬人生中的機遇，引導(dǎo)學(xué)生句句刨析理清這段話的三個層次，人生肯定有機遇；但未必碰見，即使也未必抓住，使學(xué)生明白了人生有許多不確定的因素，有時我們也難以發(fā)現(xiàn)，難以把握；因此，抓住時機，拿在手中，抓住的才是機遇，抓不住的再大的機遇也不是機遇。弟子感悟的道理才會水到渠成。
二、讀悟結(jié)合，相機點撥。
教學(xué)中朗讀有助于學(xué)生深入地理解課文。如果沒有仔細地朗讀，就談不上思想的感悟與語言的積累，就會上不出語文課的語文味道來。
我始終認(rèn)為語文課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語文感悟能力，在應(yīng)當(dāng)讀的時候讀，應(yīng)該品的地方品。惟有如此才是真正的駕馭了課堂。在對學(xué)生放手時又不會讓學(xué)生信馬由韁地亂走。才能在品讀課文的過程中潛移默化。例如：在教學(xué)時，我特別注意點撥學(xué)生讀出一些關(guān)鍵的詞語，讀出蘇格拉底那洪鐘般的聲音，品味蘇格拉底的一番深入淺出的話。
三、尊重體驗，注意熏陶。
孩子是多元的，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特個性的體現(xiàn)。所以我在設(shè)計教學(xué)時，就告訴自己要留心多聆聽學(xué)生思想，允許磋商的地方。
但同時，我還注意在學(xué)生自己聯(lián)系生活，聯(lián)系實際各抒己見，在彼此的探討與思辯中得到自己的所得時，對學(xué)生不同于他人的觀察、思考稍加引導(dǎo)，給予學(xué)生深層次的熏陶。例如；我在導(dǎo)讀蘇格拉底的第三段話時，就試圖在語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生更深入的感悟本文哲理。
我常常想，我在課堂里是否使學(xué)生得到更切實的收益，假如學(xué)生高高興興的一節(jié)課下來，卻沒有收獲，那是否真正的快樂。我認(rèn)為，教師首先要讓學(xué)生學(xué)有收獲，然后應(yīng)該想法設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得有趣，不斷體驗成功的樂趣，努力把有效做得更快樂。
小編精心