[薦]五心教育心得體會(huì)

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    在生活的柴米油鹽會(huì)讓我們感悟頗多,我們不妨動(dòng)筆將心中的體會(huì)整理成心得。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映,不能扭捏作態(tài),故作高深。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該怎么寫?下面是欄目小編為你精心整理的“五心教育心得體會(huì)”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
    五心教育心得體會(huì) 篇1
    江津區(qū)第十三屆委員會(huì)審議通過了一五七六發(fā)展思路,明確了江津的發(fā)展方向,在全面完成十二五規(guī)劃建設(shè)雙百現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時(shí)期,作為一名教師,我們應(yīng)該做些什么呢?在這迷茫之際,五心教育主題實(shí)踐活動(dòng)給我們指明了方向。五心就是忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。五心教育活動(dòng),是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢(shì)、推動(dòng)新發(fā)展做出的一項(xiàng)重大決策。
    忠心對(duì)黨放在五心的首位,顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后,發(fā)現(xiàn)自己之前對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠,理解不深,甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖?,F(xiàn)在讓我意識(shí)到那樣對(duì)黨忠誠就失去了根基,所以在今后的工作中,我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)和把握各項(xiàng)理論的精神實(shí)質(zhì),提高自身的理論素養(yǎng),進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念,強(qiáng)化對(duì)黨忠誠的自覺意識(shí)。同時(shí)還要培養(yǎng)對(duì)黨忠誠的感情,堅(jiān)定跟黨走的信念。
    真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后,我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng),今后在思想上,我們要牢固樹立群眾觀,時(shí)刻以群眾為中心,強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),在深入群眾的過程中接受教育,更好的為群眾服務(wù)。在行動(dòng)上,必須堅(jiān)持走群眾路線,相信群眾、依靠群眾,凡是要充分征求群眾意見,發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記執(zhí)政為民的根本要求,做到心里裝著群眾,凡事想著群眾,一切為了群眾,切實(shí)維護(hù)好廣大人民群眾的利益,加強(qiáng)干群關(guān)系建設(shè),為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
    清心律己,自重自警。通過五心教育的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到首先要常懷思危之心。安危相易,禍福相生。當(dāng)一個(gè)民族國泰民安、繁榮昌盛時(shí),可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危,才能夠長(zhǎng)治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國法,這是對(duì)共產(chǎn)黨人的起碼要求;二是要敬畏人民群眾;三是要敬畏不同意見,要善于聽取別人的批評(píng)和意見。最后要懷有律己之心。自律是一種自我約束,要時(shí)刻用道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為。一要在政治上把握自己,決不能有半點(diǎn)含糊;二要在思想上把握自己,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié);三要在生活小節(jié)上把握自己,決不因善小而不為,也不因惡小而為之。只有長(zhǎng)敲警鐘,才能永葆本色;四要把握自己,擺正位置,自覺接受黨和人民的監(jiān)督。
    公心,是大公無私之心,為人民利益著想之心。公心用權(quán),更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前,隨著雙百現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進(jìn),全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展,廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過程中,往往會(huì)面臨各種誘惑與困擾,經(jīng)歷公與私的考驗(yàn),一旦不能正確看待手中的權(quán)力,就難免犯錯(cuò)誤栽跟頭。要解決好這些問題,關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀,自覺做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)。
    真的,好老師做的不一定是驚天動(dòng)地的事業(yè),她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事,但從中你卻能深切體會(huì)到每一位老師關(guān)愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹小學(xué)這個(gè)大家庭里,身邊的好老師形象還有許多許多,每一位老師都用自己無盡的愛感染著身邊的每一個(gè)人,她們用無盡的愛像我們?cè)V說著她們的平凡和偉大。
    在五心教育的導(dǎo)航下,我相信雙槐樹小學(xué)每位教師會(huì)把教育教學(xué)工作做得更細(xì)致,更扎實(shí),雙槐樹小學(xué)的明天會(huì)更加輝煌!
    五心教育心得體會(huì) 篇2
    五心教育是踐行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過此次五心教育的學(xué)習(xí),我明白了其真正含義:忠心獻(xiàn)給祖國,孝心獻(xiàn)給父母,愛心獻(xiàn)給社會(huì),誠心獻(xiàn)給他人,信心留給自己。
    忠心即以愛國愛家情感凝聚人。以愛國主義為核心,弘揚(yáng)雷鋒精神,熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念。中國歷史上忠心報(bào)國的文臣武將數(shù)不勝數(shù),特別是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等,實(shí)是忠心報(bào)國之楷模。生活在和平年代的我們,要多做一些對(duì)黨、國家和人民有益的事,以黨、國家和人民的利益為重,作為一名消防官兵,我更要實(shí)踐把忠心獻(xiàn)給祖國,忠心獻(xiàn)給人民,忠心獻(xiàn)給所有需要我們的家庭,為千千萬萬的中國人平添幾分力量。
    孝心是對(duì)雙親長(zhǎng)輩孝敬的心意,是中國孝道文化的核心,是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說,百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母,因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過時(shí)的密友,是我們開心時(shí)也會(huì)偷偷開心的人,是我們難過時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要老吾老以及人之老讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力,在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
    如果人人有愛心,學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì),一些人沉迷于追名逐利,面對(duì)別人的困難,他們毫無感覺,對(duì)于別人的幫助,他們授之坦然.所以我們要以集體主義為核心,弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神,不斷培育包容胸懷和互助精神,努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍,構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花,滋潤(rùn)著我們的心靈,裝扮我們的美好人生,愛心的威力是巨大的,學(xué)會(huì)關(guān)愛他人的同時(shí),我們也會(huì)得到博大的愛.與奉獻(xiàn)同行,讓愛心永駐 。
    誠心即真心誠意的道德意識(shí),以誠實(shí)守信為核心,弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信、司法公信和個(gè)人誠信建設(shè),增強(qiáng)誠實(shí)守信意識(shí),做到遵守諾言,恪守信用,構(gòu)建公平、公正、誠信的社會(huì)關(guān)系。
    信心即是相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理,是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,只有這樣,我們才會(huì)使我們更加的強(qiáng)大開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展,弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,正確對(duì)待成敗得失,塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),努力形成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。
    五心教育心得體會(huì) 篇3
    近段時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了五心教育相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即責(zé)任心、關(guān)愛心、包容心、敬畏心、感恩心。
    作為一名教師,一名合格的教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說:是良好的文化素質(zhì)啊,是扎實(shí)的基本功啊,不錯(cuò),基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺得,最最關(guān)鍵的,是責(zé)任心,強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度,直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺是冷漠的,他的存在對(duì)別人來說毫無意義,有時(shí)反而成事不足,敗事有余;不善于承擔(dān)責(zé)任的人,工作往往處于被動(dòng)狀態(tài);善于承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺是熱心,走到哪里都受人歡迎。
    當(dāng)然我也深深地體會(huì)到:教師的責(zé)任首先來源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。沒有愛就沒有激情,沒有愛就沒有熱情,沒有愛就無從談責(zé)任心,愛是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料,教師有了愛才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,向上的信念,才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師,首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛心。愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),是打開學(xué)生心靈大門的.金鑰匙,是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛是具有多種形式的,愛是沒有具體范疇的,一個(gè)溫柔的延伸,一個(gè)會(huì)心的微笑,都會(huì)如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛,行動(dòng)有愛,時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛,我們才能贏得學(xué)生的喜愛,領(lǐng)導(dǎo)的賞愛。
    作為一名教師,當(dāng)然要有一顆包容的心,我們?cè)趯W(xué)生面前不能總是居高臨下,要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,理解學(xué)生的難處,寬容學(xué)生的失誤和無禮,始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,還應(yīng)敢于暴露自己的不足,使自己與學(xué)生之間形成一種平等、和諧、相互尊重的氛圍。在對(duì)待其他事情上也不用斤斤計(jì)較,用尊重與寬容去贏得快樂、贏得健康。拓寬心胸,正視現(xiàn)實(shí),因?yàn)榛乇軉栴}只會(huì)加重心理負(fù)擔(dān),最后使得情緒更為緊張。心理上產(chǎn)生更大的壓力,我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),特別是要調(diào)整自己的心態(tài),遇到不愉快的事,不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備,盡量往好的地方去想,保持良好的自我意識(shí),養(yǎng)成樂觀的性格有助于心里的健康所謂敬畏之心,就是有一顆恭敬而虔誠的心。作為肩負(fù)著教書育人重要職責(zé)的教師,顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
    教師要對(duì)教育心存敬畏,要敬畏課堂:上課前認(rèn)真?zhèn)湔n,精心預(yù)設(shè),做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練,語言表達(dá)精確,讓學(xué)生學(xué)有所得;教師對(duì)教育心存敬畏,要敬畏學(xué)生:善待學(xué)生的生命,熱情關(guān)愛學(xué)生,以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng);教師對(duì)教育心存敬畏,要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào):學(xué)高為師,身正為范。有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。應(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。
    我們常常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩,其實(shí),作為一名教師何嘗不需要學(xué)會(huì)感恩,常懷一顆感恩之心呢!教師懷揣一顆感恩之心,才能通過自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,才能在疲憊之時(shí)振奮,在浮躁之時(shí)沉穩(wěn);才不會(huì)埋怨自己的待遇低,才能耐得住寂寞,守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào),做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印,人間的真情至愛便可代代薪火相傳,便可產(chǎn)生愛的疊加、裂變和良性循環(huán),促進(jìn)我為人人,人人為我的良好社會(huì)風(fēng)尚,神州大地將充滿友善、關(guān)愛與溫暖,全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng),我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛長(zhǎng)流,薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間,我們的社會(huì)將更加和諧康樂。
    五心教育心得體會(huì) 篇4
    通過學(xué)習(xí),使得我們的誠實(shí)心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種文化思潮的沖擊,越來越多的社會(huì)問題不斷涌現(xiàn),留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等,已成為不容忽視的社會(huì)問題。五心教育的開展,符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求,淺析心得如下:
    1、忠心獻(xiàn)給祖國:作為21世紀(jì)的青年,我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場(chǎng),但卻趕上為了祖國而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰:個(gè)人以家為大,家以家族為大,家族以社稷為大,社稷以國為大,國以天下為大。是以天下興衰,匹夫有責(zé),國家興亡,匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,要把國家和人民放在第一位,在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
    2、孝心獻(xiàn)給父母:孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操,是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)。羊羔跪乳,烏鴉反哺,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古人曰,百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn),孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根,是各種美德形成的前提。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí),更要重視對(duì)于他們心靈的慰籍,?;丶铱纯?,陪陪父母交流談心,給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到老吾老以及人之老,讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力,在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
    3、愛心獻(xiàn)給社會(huì):愛心像燃燒的火一樣,會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃,如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話,就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難,難的一輩子都做好事。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花,滋潤(rùn)著我們的心靈,幫助別人,快樂自己,與奉獻(xiàn)同行,讓愛心永駐。一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感,多一點(diǎn)社會(huì)公德心,共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)!
    4、誠心獻(xiàn)給他人:一個(gè)人在生活中,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要,快樂要與朋友分享,煩惱需要找朋友訴說,一般來說,物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動(dòng)來滿足,但精神上的需要,必須要有他人,我們才能滿足,所以我們要關(guān)心他人,別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道:精誠所至,金石為開。與人交往誠心是至關(guān)重要的,只有真誠地對(duì)他人,才能贏得別人的信任。
    5、信心留給自己:不管我們的生活有多少坎坷,我們都要有信心去跳躍,擁有自信,就成功了一半。信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì),是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失,不管身處順境還是逆境,我們都不要喪失信心,要樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
    通過五心教育的學(xué)習(xí),使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng),讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用五心要求自己,做一個(gè)忠于祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
    五心教育心得體會(huì) 篇5
    寒假,我學(xué)會(huì)了要遵守四德五心六歌。
    “四德五心六歌”中“四德”即社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德;“五心”,即把忠心獻(xiàn)給祖國、把愛心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己?!傲琛奔撮_展學(xué)唱《我的祖國》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》、《母親》、《為了誰》、《湛江,可愛的家鄉(xiāng)》等六首歌活動(dòng)。
    四德是其中的一部分,但也很重要。如果人們都沒有公德心,都做損人利己的事情,那么這個(gè)世界將會(huì)變得不成樣子;如果沒有職業(yè)道德,在市場(chǎng)里,商家會(huì)賣一些不合格的東西那還有人會(huì)光顧嗎?如果是在醫(yī)院里,醫(yī)生會(huì)給病人一些不合格的藥,那么病人的病會(huì)更嚴(yán)重;如果沒有家庭美德,那么每個(gè)家庭都會(huì)出現(xiàn)家庭暴力;如果沒有個(gè)人品德,那還有誰和你交朋友???
    祖國是我們的家園,我們必須對(duì)祖國忠心,努力學(xué)習(xí),為祖國做出貢獻(xiàn);社會(huì)上如果得不到人們的愛心,那些貧困的兒童也會(huì)一直貧困下去了;把誠心獻(xiàn)給職業(yè)就像職業(yè)道德一樣,要認(rèn)真對(duì)待工作;這點(diǎn)是非常重要的一點(diǎn),那就是把孝心獻(xiàn)給父母,才報(bào)答了父母的養(yǎng)育之恩,否則自己將來當(dāng)了父母,也會(huì)受到同等的待遇;最后一點(diǎn)也非常重要,那就是把信心留給自己。古今中外,許多成功人士的成果都是靠信心的。記住,把信心留給自己,在學(xué)習(xí)上要有毅力克服困難!
    《我的祖國》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》、《母親》、《為了誰》、《湛江,可愛的家鄉(xiāng)》這六首歌都可以讓我們更感謝他們,更加振奮人們的精神面貌。
    這個(gè)活動(dòng)非常有意義,四德五心六歌是人類的發(fā)展,希望我們更加文明、和諧、團(tuán)結(jié)、向上!
    五心教育心得體會(huì) 篇6
    通過學(xué)習(xí)以踐行雷鋒精神、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒為主題的五心教育后,我感觸很大。我認(rèn)為,學(xué)生除了有好的基本知識(shí)以外,還要具有忠心、孝心、愛心、誠心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人,幫助他人,孝敬父母,助人為樂。
    使我進(jìn)一步了解了五心教育的意義與內(nèi)涵,使我深深的想起了五心教育最完美的主義者雷鋒。五心是把忠主獻(xiàn)給祖國,孝心獻(xiàn)給父母,愛心獻(xiàn)給社會(huì),誠心留給他人,信心留給自己。五心教育是踐行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神的重要載體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。
    忠心獻(xiàn)給祖國,就是要忠實(shí)誠于祖國的社會(huì)主義事業(yè),將對(duì)祖國的忠心化為對(duì)國家效力的行動(dòng)。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報(bào)國是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當(dāng)為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠心,多做對(duì)祖國、對(duì)黨和人民有益的事,堅(jiān)決抵制損害黨和國家利益的行為。
    孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
    愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心,學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。
    誠心留給他人,樹立能行能干信念。天行健,君子以自強(qiáng)不息。誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為善,課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑,我將我真誠的心奉獻(xiàn)給了別人。
    信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。擁有自信,就成功了一半。我常用這句話來激勵(lì)沮喪時(shí)的自己,也用它來鼓勵(lì)身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價(jià)值,努力拼搏,向成功邁進(jìn)。
    五心是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石,我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來檢驗(yàn)自己、要求自己,做一個(gè)忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
    五心教育心得體會(huì) 篇7
    學(xué)生五心教育心得體會(huì)
    以前在未開展五心教育之前,我還不曾知道什么是"五心"。老師說學(xué)習(xí)"五心"能給這些社會(huì)矛盾解壓,為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境,讓我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,將來走向社會(huì),也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國,把關(guān)心獻(xiàn)給他人,把愛心獻(xiàn)給社會(huì),把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。
    五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準(zhǔn)則。在此,談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。忠心獻(xiàn)給祖國,就是要忠實(shí)誠于祖國的社會(huì)主義事業(yè),將對(duì)祖國的忠心化為對(duì)國家效力的行動(dòng)。忠心是愛國的體現(xiàn),熱愛祖國,是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報(bào)國是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān),沒有國家的發(fā)展,就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當(dāng)為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠心,多做對(duì)祖國、對(duì)黨和人民有益的事,堅(jiān)決抵制損害黨和國家利益的行為。
    孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說,百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
    愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心,學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。
    信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。"擁有自信,就成功了一半。"我常用這句話來激勵(lì)沮喪時(shí)的自己,也用它來鼓勵(lì)身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價(jià)值,努力拼搏,向成功邁進(jìn)。
    "五心"是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石,我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來檢驗(yàn)自己、要求自己,做一個(gè)忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
    五心教育心得體會(huì) 篇8
    為期三天的教師培訓(xùn)結(jié)束了,各位專家教師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面,給我們進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。而身為一名教師,從學(xué)科的角度,我對(duì)于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點(diǎn)頗為認(rèn)可,印象尤為深刻。是的,對(duì)于教師來說,教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課,如何上好每一節(jié)課,不管是對(duì)學(xué)生來說,還是對(duì)自己的來說,都是尤為重要的。學(xué)生在課堂上,要學(xué)有所得,教師在課堂上,要教學(xué)相長(zhǎng)。課堂,是師生互動(dòng)的場(chǎng)所,是師生交流的地方,讓課堂變得精彩,師生才可能成長(zhǎng)。
    此次培訓(xùn),對(duì)我在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,有很大的指引作用。因此,我想從以下幾點(diǎn)再做努力:
    1、精心備課,胸有全局。
    備好課是上好課的前提和基礎(chǔ),只有用心備好每一節(jié)課,才有可能上好這一節(jié)課。在備課時(shí),要牢記教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,圍繞這一目標(biāo),做到一課一得。同時(shí),在備課時(shí),還要緊緊抓住文本所要表達(dá)的感情,文本所展示的方法,文本所呈現(xiàn)的特點(diǎn)等,讓學(xué)生深入體會(huì)到語文的美。最后,備課不僅是備課,更是備學(xué)生,如何讓學(xué)生參與到課堂中來,讓學(xué)生主動(dòng)的積極的思考和發(fā)言,都需要在備課時(shí)提前做好預(yù)設(shè)。同時(shí),還要有大語文觀,備課不僅僅是備課文,而應(yīng)該在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源,真正找到語言訓(xùn)練點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)方法,運(yùn)用方法,而不僅僅是了解課文內(nèi)容。
    2、用心上課,營造氛圍。
    上好課,是備好課的集中展示。在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生,緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏,積極思考、主動(dòng)發(fā)言。讓學(xué)生沉入在課堂內(nèi)容中,通過朗讀、思考、標(biāo)注、體會(huì)、表達(dá)等多個(gè)環(huán)節(jié),真正讓每一個(gè)孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲,可以是認(rèn)識(shí)字詞,積累美文,可以是朗讀體會(huì),品味語言,可以是概括課文,提取信息,可以是讀中學(xué)寫,訓(xùn)練文筆。通過一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng),讓學(xué)生不再局限于一篇課文所學(xué)到的知識(shí),而是通過課文的例子作用,了解更多的方法和技能,從而學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。
    3、虛心反思,教學(xué)相長(zhǎng)。
    沒有完美的課堂,只有通過不斷的反思,趨于完美的課堂。通過學(xué)生的參與,通過教學(xué)的推進(jìn),通過知識(shí)的掌握,通過方法的運(yùn)用,判斷本節(jié)課學(xué)生的掌握情況,進(jìn)行反思,分析利弊得失,有過改之,有善揚(yáng)之。
    4、悉心作業(yè),酌情增減。
    家庭作業(yè),是對(duì)當(dāng)天所學(xué)知識(shí)的再鞏固、再加深,是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),對(duì)字詞句段篇的落實(shí),每一個(gè)字詞句的掌握,每一個(gè)句段篇的理解,都是需要認(rèn)真的一筆一劃的練習(xí)和背誦,才能習(xí)得的一種能力。沒有無緣無故的會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)背,只有通過努力,認(rèn)真完成作業(yè),落實(shí)好每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一個(gè)句子,才能在學(xué)習(xí)過程中,少一些障礙,多一些自信。
    5、潛心閱讀,啟智迪新。
    如果說蘇霍姆林斯基曾說:“讓學(xué)生變得聰明的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀、閱讀、再閱讀?!蹦敲?,同樣的道理也適用于教師,對(duì)于教師而言,閱讀也是教師專業(yè)成長(zhǎng)不可忽略的重要手段。在閱讀道路上,教師可以讀的書籍很多,可以是有關(guān)專業(yè)發(fā)展的相關(guān)書籍,比如教育理論,教學(xué)技能等,可以是非專業(yè)的書籍,例如獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的一些書籍,勵(lì)志類實(shí)用類的書籍,還有一些是提升個(gè)人修養(yǎng)的書籍。不論哪一類書,只要閱讀著,就收獲著,就快樂著。
    五心教育心得體會(huì) 篇9
    今年9月,我有幸聆聽了湖北師范學(xué)院王文教授主講的《教師的“五心”修煉》,他深入淺出的講解、生動(dòng)形象的例證,令人茅塞頓開。王教授的講解一次次博得全體教師的熱烈掌聲,按照王教授的講解,教師應(yīng)該具有:給予快樂、拔出痛苦的慈悲心;師生平等、生生平等的平等心;生活簡(jiǎn)單、心地單純的清凈心;體驗(yàn)平凡、體驗(yàn)快樂的歡喜心;覺而不迷、體察真諦的智慧心。這“五心”從師德的根本出發(fā),涵蓋了教師的世界觀、人生觀、生活觀、價(jià)值觀,從教師的內(nèi)心修煉到處理職業(yè)關(guān)系(特別是處理教師與學(xué)生的關(guān)系)、從教師的職業(yè)操守到業(yè)務(wù)素質(zhì),作了綱要性的闡述?!督處煹摹拔逍摹毙逕挕繁究梢允遣烤拗?,也是我一生讀不完的著作,更是我今后工作中追求的目標(biāo),它為我指明了前進(jìn)的方向。
    “優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過程就是修煉神性、克服普通人心靈缺陷的過程”,“教師的專業(yè)發(fā)展過程就是一個(gè)心靈歷練的'過程”,普通人都有愛,但普通人的愛是有條件的愛,是小愛,普通人也有“憐”,但普通人的“憐”常常與優(yōu)越感連在一起,即所謂“無緣大慈,同體大悲”。慈悲之心與愛恨心相反,它是教育的大巧:熱愛學(xué)生是教師的大巧,“慈悲為本,方便為門”。有了熱愛學(xué)生的一顆心,在教育教學(xué)的過程中,就會(huì)主動(dòng)地去探索最能讓學(xué)生方便理解的方法,尋求開啟學(xué)生智慧的金鑰匙。付出愛是快樂——贈(zèng)人玫瑰,手有余香。拔出別人的痛苦也是快樂——救人一命勝造七級(jí)浮屠。
    用王文教授的話來說,慈悲是教育的大巧,慈悲心得教師專業(yè)素質(zhì)的根本。教師是一個(gè)最需要慈悲心而又很容易耗損慈悲心的職業(yè)。碰到后進(jìn)生,特別是“雙差生”,我們就很容易降低慈悲之感。過去我們都為那些后進(jìn)生傷透腦筋,有的甚至在分班時(shí)把他們當(dāng)“皮球”踢,而不像汪金權(quán)老師那樣,去挖掘潛力,獨(dú)出心裁地因材施教,讓不會(huì)考試的學(xué)生能夠成人成才。
    早在幾千年前,孔子就能夠因材施教,今天舊事重提,說明這在我們身上存在著不盡人意的做法慈悲心既利于自己也利于他人,這就告訴我們,愛別人就等于愛自己。愛學(xué)生就是愛自己。在今后的教育教學(xué)工作中,從我做起,努力克服,讓慈悲之心在“師德”之上閃耀光芒!
    慈悲之心與“平等心”是息息相通的。面對(duì)全班學(xué)生,我們就要像太陽,普照大地,不偏不倚;我們要像雨露,普降萬物,不多不少;我們要像大地,胸懷寬廣,不肥不瘦。學(xué)生是我們的上帝,也是我們職業(yè)賴以生存的根本。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,生命是平等的、生命是嚴(yán)肅的、生命也是最神圣的,學(xué)生和老師也是平等的關(guān)系,學(xué)生與學(xué)生之間更是一種平等的關(guān)系,如果我們偏袒或歧視一個(gè)學(xué)生,就是對(duì)生命的不尊重。不尊重生命,還有什么生存價(jià)值可言?
    我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,種種思潮、光怪陸離的現(xiàn)象令人目不暇接,這要求我們老師保持一顆清凈心,把這紛擾世間看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在物欲橫流的時(shí)代,讓我們擁有一份純真;在寂寞紛擾的世界,讓我們擁有一份安靜。讓生活低調(diào)而不低級(jí),樸素而不零亂,有目的、有靈性、保證有時(shí)間去做自己想做的事,不斷充實(shí)自己,對(duì)環(huán)境保持真實(shí)的生活,少用心計(jì)。簡(jiǎn)單單純的生活。簡(jiǎn)單單純的生活并不是說不思進(jìn)取的生活,而是要永遠(yuǎn)強(qiáng)化事業(yè)心,淡泊名利心,有超越功利的理想和興趣,即使在忙碌中也保持一種愉悅的心情。在盡責(zé)中求滿足,在義務(wù)中求心安,在奉獻(xiàn)中求幸?!S緣而不攀緣,積極進(jìn)取,去體驗(yàn)工作的樂趣。
    體驗(yàn)工作的樂趣,這需要我們有一顆歡喜心。它要求我們善于體驗(yàn)平凡工作和生活的樂趣,樹立正知、正見。歡喜心決定了我們的工作情緒和專業(yè)發(fā)展高度。如果我們一走進(jìn)校園就頭痛、一走進(jìn)教室就害怕、一拿起筆來備課就心煩,這樣對(duì)待工作哪有樂趣而言呢?教師的工作是瑣碎的,如果我們還整天抱怨,將這樣的情緒帶到工作中,還能把工作干好嗎?教師的工作是平凡的,平凡是通向偉大的必由之路。
    汪金權(quán)老師在蘄春四中,以他平凡的工作,做出了不平凡的貢獻(xiàn),一個(gè)個(gè)平凡的事例,鋪成了他偉大的執(zhí)教之路!我們要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)要有興趣,有興趣就有原動(dòng)力。那么,我們老師應(yīng)該對(duì)我們的工作有興趣,我想,這個(gè)興趣所產(chǎn)生的力量是巨大的!是無窮的!有了前面所說的“四心”還不夠,要成就一番事業(yè),還需要我們老師具有一顆智慧心。
    智慧心就是覺悟心,覺悟到宇宙的真相,覺悟到工作的成敗得失,不被假象所迷惑。它要求我在平時(shí)工作中努力學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、教學(xué)相長(zhǎng)、樂此不疲。新 “舊貌變新顏”不是靠表面粉飾所能達(dá)到的,必須用教師的智慧融入到孜孜不倦的追求中,有建設(shè)性地工作,追求最好的做法,達(dá)到最好的效果!
    五心教育心得體會(huì) 篇10
    通過五心教育活動(dòng)學(xué)習(xí)。使我明白,作為一名教師,要樹立一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的理念,教師放下架子,親近學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo),學(xué)習(xí)上輔導(dǎo),生活上指導(dǎo),心理上疏導(dǎo),消除隔閡,融洽關(guān)系,心心溝通,耐心服務(wù),成為學(xué)生的摯友。
    五心常說把忠心獻(xiàn)給祖國、把愛心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想,我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、誠心獻(xiàn)給職業(yè),更要將這忠心與誠心化作班級(jí)日常管理的動(dòng)力,將愛心化作滋潤(rùn)學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心,不僅要留給自己,也要傳遞給那一雙雙渴求的眼睛。五心使我在工作中,限度地去理解學(xué)生,寬容學(xué)生,善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界,觸及他們的思想與靈魂。
    孟子曾說過:善政不如善教歟??梢姡瑥墓胖两?,教化的作用,是不可小覷的,淡化道德的作用,必將使整個(gè)社會(huì)的步伐駛?cè)胍粋€(gè)危險(xiǎn)的境地,嚴(yán)重的,甚而至于使整個(gè)車傾覆,對(duì)德育做一個(gè)徹底的認(rèn)識(shí),凸顯德育的地位,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸,有教無類,增強(qiáng)公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感,減少人們對(duì)金錢的崇拜,是真正實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必由之路,試想,如果我們生活在一個(gè)爾虞我詐,處處充滿著陷阱,每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,左顧右盼,生怕一閃失,就會(huì)步入一個(gè)萬劫不復(fù)的窘境,如果是這樣,即使是在天堂中,也不會(huì)有幸??裳?。
    常言道:恒心搭起沖天路,毅力沖起智慧門。五心教育不僅是一種信任,一種尊重;也是一種鞭策,一種激情。做一名教師,不僅要有愛心,還應(yīng)有恒心。我想,做為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流,行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督,幫助他們提高自尊心、自信心,在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo),大力抓住并發(fā)揚(yáng)他們性格中的優(yōu)點(diǎn)去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想,是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望!
    最后,開展五心教育,是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體,也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用五心教育的內(nèi)容來鞭策自己,忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對(duì)自己有信心。
    總之,五心教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí),真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個(gè)孩子的心中生根發(fā)芽,成為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更要以身作則,率先垂范,用五心教育的內(nèi)容來鞭策自己,爭(zhēng)做一名無愧于時(shí)代的人民教師。
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