我是貓有感集錦

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    我是貓有感 篇1
    朋友在暑假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。
    從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
    從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的`故事和自然的風景得以發(fā)泄。
    在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。
    我是貓有感 篇2
    S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國著名的作家老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實在有些古怪。說它老實吧,它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。可是,它決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!
    在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。他就是寫《我是貓》的 《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
    相比于這只無名的`小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。
    總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。
    我是貓有感 篇3
    夏目漱石先生無疑成為了我欣賞與敬佩的作家之一。
    在小說《我是貓》里,濃郁的東方古典韻味和幽默諧趣的語言交織其間,既飽含現(xiàn)實主義批判,也不乏深刻的哲學思辨。
    關(guān)于主題“我是貓”,我的解讀是,作者夏目漱石、主人公苦沙彌、主角貓三者既為一體,又各自獨立。中學教師苦沙彌不吃喝嫖賭,也不講究穿著,終日待在自己的小書房里讀書寫字,有妻女三人為伴,有一蕪雜庭院棲身。但他并不是徹徹底底的無欲無求??嗌硰浤c胃不好,卻十分貪吃。閱讀時讀不了幾頁就在書房睡著了。這些細節(jié)表明,作者本人雖然傾向于無欲無求,但他作為一個肉體凡胎,依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾。與此同時,作者又化身為一只無名的貓,以冷靜、客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。既不摻雜進人世間的種種虛妄、荒誕,反而又對各種亂象作出鞭辟入里的見解。如果說作者是通過苦沙彌的肉身入世,那么貓的意象,就是他通過上帝視角解構(gòu)人間百態(tài)。小說里的種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出,夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學語境上的悲觀主義者。我本以為作者會安排貓與其他人物的生活就此綿延下去,直至自然死亡。我未免太過簡單。結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰。貓明知自己無法逃生,與其奮力掙扎,不如看淡一切,不再強求。而人呢?大部分人顯然沒有貓的覺悟,也沒有貓的勇氣,這是現(xiàn)實語境下真正的悲哀。
    以上,就是我對《我是貓》的感悟。
    我是貓有感 篇4
    作者以貓眼寫人類社會,使小說得以撇開一定的社會成見,以其充滿離奇的想象,鞭撻和嘲諷當時明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書人的迂腐、怯懦??嗌硰浬钍芪覆∷鶖_,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,因此被街坊稱為“本世紀難得一見的怪人”。
    貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會的看法。理所當然,苦沙彌所交往的都是些知識分子同學:喜愛胡謅八扯但又有一定文學素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過分關(guān)注自我的八角獨仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
    放在明治維新的大背景中看,小說反映了在世風日下、人人追名逐利的社會中知識分子的無奈與彷徨。當時日本人的價值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學問還是追求名利的問題考驗著他們;另一方面,社會上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自形成了各自的獨特性格:主人鄙視實業(yè)家,在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨仙先生似乎深得東方哲學觀的深邃,要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
    如果聯(lián)系夏目漱石先生的個人經(jīng)歷來看,這幾個在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往,他又與獨仙先生有幾番神似。
    夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來的文學瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
    我是貓有感 篇5
    我喜歡貓,因為它們時而活潑時而沉靜的樣子??吹剿鼈冏⒁曋覀兊纳袂?,我時常會想在貓的眼里,我們算是什么東西呢?會不會覺得我們不可思議,或者愚蠢無知?這讓我想起有一只貓,生活在夏目漱石的筆下,它是一只普通不過的貓,卻有著人一樣的思維。沒錯,這就是《我是貓》中那只貓。
    《我是貓》確立了夏目漱石在文學史上的地位。小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法,借助一只貓的視覺、聽覺、感覺,以主人公的日常起居為主線,穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復(fù)苦沙彌的矛盾沖突,嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活,譏諷他們自命清高,卻無所事事;不滿現(xiàn)實,卻無力反抗;平庸無聊,卻貶斥世俗的矛盾性格,鞭撻金田等資產(chǎn)階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性。小說構(gòu)思奇巧,描寫夸張,結(jié)構(gòu)靈活,具有鮮明的藝術(shù)特色?!拔沂侵回垉?。要說名字嘛,至今還沒有。”這樣親切的一句話為我們打開了一只貓的心靈大門。這只貓的一生透著淡淡的悲涼,正像是對于社會的嘲諷。在它的腦海中,主人只是一個愚蠢的教師,裝模做樣,“像牡蠣一般把自己藏在殼里”,同時也追求人格獨立,而他的朋友們崇尚金錢權(quán)勢,為了錢不惜一切。這說的是一些虛構(gòu)的人,我們未必不愿承認,但是有誰知道,我們是不是以同樣的形態(tài)出現(xiàn)在身邊的貓或者是狗的眼中呢?
    在書的結(jié)尾,貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因為它覺得這樣很舒服,遠離了世界的喧囂,進入了奇妙的、寧靜的世界之中?!澳蠠o阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是那只貓的最后思想,可見它有多厭惡這個丑陋的世界了。沒錯,這就是《我是貓》中的那只貓。