語(yǔ)言是人們交流的方式，在會(huì)議上發(fā)言，是大家參加工作后繞不開(kāi)的話題。發(fā)言稿可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容來(lái)編寫。下面我們?yōu)榇蠹艺淼摹岸Y儀性講話稿”，歡迎大家參考閱讀！
禮儀性講話稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是：《文明禮儀知行合一》。
偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。說(shuō)的就是，你沒(méi)有禮儀，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。我們讀過(guò)“孔融讓梨”“黃香溫席”“程門立雪”等許多歷史小故事，我們背過(guò)“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”“步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬”等經(jīng)典名句，這都深深地教育我們要做一個(gè)講文明，守禮儀的小學(xué)生。我們學(xué)校更是堅(jiān)持以培養(yǎng)行為儒雅、內(nèi)心厚實(shí)、追求高遠(yuǎn)的新時(shí)代少年為目標(biāo)，堅(jiān)持“知行合一”的德育理念，更專門設(shè)立了“文明禮儀小天使”的獎(jiǎng)項(xiàng)。
是的，在校園中我們經(jīng)?？吹街鲃?dòng)跟保安、老師問(wèn)好的學(xué)生。但是我們也不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，校園中還存在著一些極不文明的言行，如個(gè)別同學(xué)在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時(shí)間等等。為了切實(shí)提高每位文明禮儀素養(yǎng)，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。在這里我向大家發(fā)出倡議：
1、讓文明的話語(yǔ)成為溫暖人心的一縷陽(yáng)光。俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”請(qǐng)大家不講臟話、粗話，見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩或來(lái)賓時(shí)，能主動(dòng)敬禮或問(wèn)好。
2、能管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架。
3、管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
同學(xué)們，經(jīng)過(guò)科學(xué)證明，當(dāng)一個(gè)行為或動(dòng)作每天都做，堅(jiān)持21天，那么它就會(huì)變成一個(gè)習(xí)慣，如果持續(xù)了90天，那它就成為了一個(gè)不容易改變的習(xí)慣。
讓我們將文明禮儀落實(shí)到行動(dòng)中去，早日成為一名行為儒雅、內(nèi)心厚實(shí)、追求高遠(yuǎn)的新時(shí)代少年吧！
謝謝大家！
禮儀性講話稿 篇2
親愛(ài)的各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自xx班的xxx。
今天我講話的題目是《文明禮儀在校園》。
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程與手段，也可以說(shuō)文明禮儀體現(xiàn)的是個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)，從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，文明禮儀的道理大家都清楚。不過(guò)，在實(shí)際生活中，有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠(yuǎn)。比如隨手亂扔，不愛(ài)護(hù)公物等。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：
首先，文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”，因此想讓別人尊重你，就得學(xué)會(huì)尊重他人?！岸Y儀”從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。
再者，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。我們要敢于在日常的言行中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好，上下樓梯靠右行，扔垃圾不是瀟灑地“投籃”而是走到垃圾筐旁邊輕輕地把垃圾丟進(jìn)筐里，生活中多用“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”，“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。也許這些是老生常談，但一個(gè)人的禮儀形象卻正是從這些不起眼的地方體現(xiàn)出來(lái)的。
禮儀是人類文明的標(biāo)尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，做文明中學(xué)生。
我的講話完畢，謝謝大家！
禮儀性講話稿 篇3
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是，《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒(méi)有人想改變自己?！币淖儸F(xiàn)狀，就得改變自己，要改變自己，就得改變自己的觀念。一切成就都是從觀念開(kāi)始的，一連串失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的，要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)變化，就要改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們于是紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道：很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。弟子們不禁啞然。世界上根本沒(méi)有什么移山之術(shù)，惟一能夠移動(dòng)山的秘訣就是：山若不過(guò)來(lái)我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么就改變自己。
然而，在我們之間，一些同學(xué)總在抱怨學(xué)校的環(huán)境還不夠優(yōu)越，校規(guī)太嚴(yán)了，總把希望寄托于環(huán)境的以改變上，以自我為中心，希望環(huán)境能適應(yīng)自己而不是自己去適應(yīng)環(huán)境，忽視了自身適應(yīng)性的重要，將種種失利歸咎于環(huán)境的客觀問(wèn)題。
人的性格一旦確立，就會(huì)恒定不變，自動(dòng)發(fā)揮作用。一個(gè)人的性格，從根本上是很難改變的，人們只能在一定范圍內(nèi)，做出有限的調(diào)整。我們不能夠回到過(guò)去，去改變過(guò)去，我們可以做的是改變未來(lái)，改變未來(lái)就要從改變現(xiàn)在開(kāi)始，現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的改變，都將對(duì)我們的未來(lái)造成影響。人生其實(shí)就是一個(gè)不斷修正現(xiàn)在，完善自我的過(guò)程，雖然誰(shuí)也不可能最終成為完美，但我們都在向著自己心中的完美努力。
人生如水！人只能去適應(yīng)環(huán)境，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我；如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面，這實(shí)在是徒勞無(wú)益的。
我們應(yīng)該積極以積極樂(lè)觀的心態(tài)，面對(duì)現(xiàn)在的困境，磨礪自己。
如果我們不能改變世界，我們就改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
禮儀性講話稿 篇4
老師們，同學(xué)們：大家上午好！ 今天我國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。
中國(guó)是具有五千年歷史的“禮儀之邦”。禮儀是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)單位文明程度的體現(xiàn)，是社會(huì)風(fēng)尚和道德水平的重要標(biāo)志，也是一個(gè)人思想覺(jué)悟，文化修 養(yǎng)，精神風(fēng)貌的重要體現(xiàn)。 孔子的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”和著名思想家顏元的“國(guó)上禮則國(guó)昌，家上禮則家大，身上禮則身正，心上禮則心泰”等都反映了禮儀在中國(guó) 幾千年傳統(tǒng)文化中的重要地位和禮儀在社會(huì)中的重要性。
在社會(huì)生活中，禮儀對(duì)提高道德素質(zhì)，塑造高尚人格具有十分重要的教育和導(dǎo)向作用。這是因?yàn)椋Y儀對(duì)人的要求包括表里兩個(gè)方面，它既要求一個(gè)人要有與人為善 的道德觀念，又要求有優(yōu)雅得體的言行舉止。因此，受過(guò)良好禮儀教育或注重了禮儀修養(yǎng)的人，其人格成長(zhǎng)與高尚有緣。現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，滲 透到日常生活的方方面面，發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。它對(duì)社會(huì)和個(gè)人具有多方面的重要作用。
作為一名中學(xué)生，要注重禮儀。因?yàn)橹袑W(xué)階段是過(guò)渡到社會(huì)生活的重要階段。所以在學(xué)校要尊重老師，對(duì)老師有禮貌，虛心聽(tīng)取老師的教誨，誠(chéng)懇接受老師的批評(píng)； 對(duì)待同學(xué)也要講究禮貌，彼此相互尊重、互相幫助；在家里要孝順父母，對(duì)父母要誠(chéng)心誠(chéng)意；在社會(huì)中要尊老愛(ài)幼，在公共場(chǎng)合衣著得體，舉止莊重、謹(jǐn)慎而又從 容，遵循禮規(guī)，以禮待人。
最后，我向全體同學(xué)呼吁：從現(xiàn)在起，人人爭(zhēng)做文明禮儀的標(biāo)兵。從身邊的點(diǎn)滴小事做起，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。使用文明語(yǔ)言，衣著整潔，樸素大方，不染 發(fā)、不燙發(fā)，不涂抹指甲油，不佩戴飾物，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不穿高跟鞋。 同學(xué)們，讓我們共同學(xué)習(xí)禮儀、示范禮儀，讓文明禮儀之花在馬中處處開(kāi)放。
禮儀性講話稿 篇5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
同學(xué)們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!