節(jié)能環(huán)保主題演講稿1500字系列

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    節(jié)能環(huán)保主題演講稿(篇1)
    20xx年9月7日“中國明確把生態(tài)環(huán)境保護擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。我們提出了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù),給子孫留下天藍、地綠、水凈的美好家園?!?BR>    建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容。
    綠水青山就是生態(tài),需要保護;金山銀山就是民生,需要發(fā)展。一句淺顯直白的“綠水青山就是金山銀山”,飽含著社會時代演變歷史規(guī)律、經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在邏輯和哲理。這一科學論斷,言簡意賅地揭示了生態(tài)與民生、保護與發(fā)展之間交融的辯證統(tǒng)一關(guān)系,生動形象地表現(xiàn)出我們黨對中國特色社會主義規(guī)律認識的進一步深化。
    綠水青山、貧窮落后不行,殷實富裕、環(huán)境退化當然更不行。在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中,只有按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,大力推進生態(tài)文明建設(shè),才能達到“綠水青山就是金山銀山”的更高發(fā)展境界,真正走向社會主義生態(tài)文明新時代。
    綠水青山金山銀山孕育生態(tài)文明
    毫無疑問,要深刻理解“綠水青山就是金山銀山”的豐富內(nèi)涵,人類文明發(fā)展歷程是我們首先會想到的一個縱向視角。
    工業(yè)文明超越農(nóng)業(yè)文明是人類社會的進步,也是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,而未來超越工業(yè)文明的必將是生態(tài)文明。在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后,生態(tài)文明正成為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的不二之選。
    在原始社會,人類直接或通過簡單生產(chǎn)工具從大自然獲取所需一切,被動適應自然,與之處于一種原始的和諧狀態(tài)。
    在農(nóng)耕文明時期,人口比較少,生產(chǎn)力也不發(fā)達,開發(fā)利用自然能力有限,對自然未能造成較大破壞。工業(yè)化程度低,資源供給充足,產(chǎn)生的排放、污染等對自然生態(tài)的影響,猶如在汪洋大海中倒進一滴墨汁,幾可忽略不計。
    時間的腳步邁進到18世紀,以蒸汽機發(fā)明為標志,從英國發(fā)起的技術(shù)革命開創(chuàng)了以機器代替手工工具的先河,人類走進了工業(yè)文明時代。生產(chǎn)力的提升,伴隨著盲目的自信、膨脹的欲望等,人類開始毫無節(jié)制地向大自然索取、掠奪。自然資源迅速枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。
    自工業(yè)文明以來,荒漠化、能源危機、氣候變暖、水資源短缺、物種加速滅絕……一連串的災難對人類時時構(gòu)成威脅。人與自然不再和諧。
    “幾十年前,村子里偶爾來一輛汽車,根本感覺不到什么尾氣;農(nóng)家燒柴做飯,更被詩意地描述為裊裊炊煙升起?!睂G水青山懷有美好而深刻記憶的人都會這么想。
    從原始的和諧狀態(tài)一路走來,人類社會發(fā)展的天平就從綠水青山向金山銀山急劇傾斜。發(fā)展失衡了。
    超越工業(yè)文明,生態(tài)文明建設(shè)的核心是尊重自然、順應自然和保護自然。當然,這不是回到原始的生產(chǎn)生活方式,而是以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標,建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。
    走向生態(tài)文明新時代,就是走向人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。
    早在20xx年,我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟與社會的和諧,通俗地講就是要“兩座山”:既要金山銀山,又要綠水青山,綠水青山就是金山銀山。
    他說,“在實踐中對這‘兩座山’之間關(guān)系的認識經(jīng)過了三個階段:第一個階段是用綠水青山去換金山銀山,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山,這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有‘留得青山在’,才能‘不怕沒柴燒’。第三個階段是認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹,生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢,形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系,這一階段是一種更高的境界。”
    這其實也是對工業(yè)文明以來經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的一個精辟總結(jié)。
    過去,因為綠水青山與金山銀山完全失衡,導致“先賺錢后治病”的現(xiàn)象愈加嚴重?,F(xiàn)在,是重建平衡的時候了。
    綠水青山金山銀山升華發(fā)展境界
    “綠水青山就是金山銀山”也包含著對重塑全新發(fā)展模式的宏偉戰(zhàn)略構(gòu)想。
    人類是自然之子,綠水青山的大自然才是人類生存的美好家園,我們要格外地珍惜呵護。
    20xx年4月2日,森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和重要資源,是人類生存發(fā)展的重要生態(tài)保障。不可想象,沒有森林,地球和人類會是什么樣子。
    同年7月20日,中國將按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。
    在中華文明史上,“天人合一”、“道法自然”等哲理思想,“勸君莫打三春鳥,兒在巢中望母歸”等經(jīng)典詩句,“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”等治家格言,體現(xiàn)的正是眼下流行的節(jié)約資源、尊重自然等主流價值觀。
    《世界自然資源保護大綱》1980年3月5日公布,其中有句名言:地球不是我們從父輩那里繼承來的,而是從自己的后代那里借來的。
    向后代借來的地球,我們有沒有呵護?向后代借來的資源,我們又透支了多少?誰又可以為滿足自己一時之需,讓他人或后代承擔過度利用、肆意破壞的惡果?
    殷鑒不遠。伴隨迅猛的傳統(tǒng)工業(yè)化進程,巨大物質(zhì)財富在迅速積累的同時,付出的生態(tài)代價同樣十分沉重,教訓極為深刻。
    1934年5月11日凌晨,在美國西部草原地區(qū),就發(fā)生了一場人類歷史上前所未有的“黑風暴”。風暴整整刮了3天3夜,形成一個東西長2400公里、南北寬1440公里、高3400米的巨大黑色風暴帶。風暴掠過了美國2/3的國土,所經(jīng)之處,溪水斷流,水井干涸,田地龜裂,莊稼枯萎,牲畜渴死,千萬人流離失所。
    “黑風暴”的發(fā)生是人口、資源和環(huán)境綜合作用的結(jié)果。其形成固然與大氣環(huán)流、地貌形態(tài)和氣候因素有關(guān),但更與人為的生態(tài)環(huán)境破壞密不可分,主要是由于美國拓荒時期過度開墾土地,從而造成植被嚴重破壞所引起的。
    過度消耗的不可持續(xù)發(fā)展模式可謂罪孽深重!我們能及時迷途知返嗎?
    改革開放__年來,中國經(jīng)濟發(fā)展年均增速接近10%,20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值近57萬億元,已成全球第二大經(jīng)濟體。目前,我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵時期,持續(xù)快速發(fā)展積累下來的生態(tài)問題已危如累卵,以犧牲生態(tài)換取經(jīng)濟發(fā)展的模式令人如坐針氈。
    在北京,雖然風沙已漸行漸遠,但霧霾卻越逼越近。其他一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)比如長三角、珠三角等,也莫不如此。
    這與其他工業(yè)發(fā)達國家曾經(jīng)的遭遇何其相似!
    事實說明,失去綠水青山這座堅實的靠山,金山銀山無異于一把雙刃劍,帶來的不只是幸福,同時還有數(shù)不盡的傷痛。對此,誰又能說,綠水青山不是金山銀山?
    有感于“幸?!钡膫?,有人說,老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!?過去“求生存”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。信哉斯言!
    轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展勢在必行。
    始終堅守綠水青山就是金山銀山的信念,守護綠水青山,留住藍天白云,是全體人民福祉所系,是對子孫后代義不容辭的責任,更是對更高發(fā)展境界的一種真誠追求。
    綠水青山金山銀山賦予林業(yè)使命
    20xx年中央一號文件要求,東北、內(nèi)蒙古重點國有林區(qū)進行停止天然林商業(yè)性采伐試點。4月1日,黑龍江重點國有林區(qū)全面停止天然林商業(yè)性采伐。
    曾經(jīng)有記者到黑龍江綏芬河采訪,放眼望去都是郁郁蔥蔥的森林。當?shù)厝俗院赖卣f,這里的樹木每年都在成長,這不就是發(fā)展嗎?更重要的是,這里有藍天白云、清潔空氣和甘甜的水,這是其他地方用錢也買不到的。
    也許,還有句話當?shù)厝藳]說出來:綠水青山就是金山銀山!
    20xx年11月15日,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》作說明時指出,我們要認識到,山水林田湖是一個生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。
    我們常說,一部人類文明發(fā)展史就是一部人與自然關(guān)系的發(fā)展史。將人的命脈最終歸結(jié)于樹,無疑是對這一深刻歷史命題的生動注解。
    樹乃人類命脈所系!但在我們身邊,過去受一些畸形發(fā)展觀的影響,樹木乃至森林屢遭破壞,未能盡其所能地完美承擔起守護命脈的歷史使命。現(xiàn)在,林業(yè)光榮履行歷史使命的時刻到了。
    林業(yè)部門承擔著森林、濕地、荒漠三個生態(tài)系統(tǒng)和野生動植物及其生物多樣性保護的管理職責。20xx年7月,國家林業(yè)局發(fā)布《生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》,啟動生態(tài)紅線保護行動,劃定了林地和森林、濕地、荒漠植被、物種4條紅線:全國林地面積不低于46.8億畝,森林面積不低于37.4億畝,森林蓄積量不低于200億立方米;全國濕地面積不少于8億畝;全國治理宜林宜草沙化土地、恢復荒漠植被不少于53萬平方公里;各級各類自然保護區(qū)嚴禁開發(fā),現(xiàn)有瀕危野生動植物得到全面保護。
    目前,我國森林覆蓋率21.63%,森林面積31.15億畝,森林蓄積量151.37億立方米,全國濕地總面積5360.26萬公頃。
    兩相對照后,不難看出,4條生態(tài)紅線大多高于現(xiàn)有林業(yè)資源量。紅線既然是底線,為何高設(shè)?
    城鎮(zhèn)化的浪潮中,顯然不再迷失。
    對綠水青山金山銀山的美麗中國,20xx年中央城鎮(zhèn)化工作會議也進行了頗富詩意的闡述。會議提出,高度重視生態(tài)安全,擴大森林、湖泊、濕地等綠色生態(tài)空間比重。把城市放在大自然中,把綠水青山保留給城市居民。體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。
    是的,望得見青山,看得見綠水,記得住綠水青山所寄托的濃濃鄉(xiāng)愁,這不就是我們心目中的美麗中國嗎?這不就是生態(tài)文明的生動體現(xiàn)嗎?
    節(jié)能環(huán)保主題演講稿(篇2)
    同學們:大家好!
    你知道全國每天節(jié)約一張紙,一年可以節(jié)約多少張紙嗎?4745億張紙。一年就可以少砍伐158.1666萬棵樹?!?58.1666萬”這個天文數(shù)字多么驚人啊!從這個意義上來說,節(jié)約用紙,也就是制造森林。汽車也是破壞環(huán)保的一大罪人:它每天排放的尾氣中,含有大量的二氧化碳,會使地球產(chǎn)生“溫室效應”:氣溫漸漸變暖,冰川漸漸融化,海平面徐徐上升,陸地面積也隨之逐漸減少。預計,到2050年,中國有48個城市,9.2萬平方公里的土地,將受到淹沒的威脅。在我們的周圍,還有許多許多的不環(huán)?,F(xiàn)象不斷發(fā)生因此保護環(huán)境刻不容緩。
    那么,我們現(xiàn)在應該怎么保護自然呢?讓我來告訴你吧。用紙時,一面用完不要扔掉,背面還可以用來打草稿。做了草稿紙以后,還可以用來折紙。即使是廢紙,也還能送到造紙廠循環(huán)利用。
    開車也一樣,少開一天汽車,多騎一天自行車,這樣既能使空氣更清新,又能使我們的身體得到了鍛煉。塑料袋的焚燒會產(chǎn)生很多的毒氣,污染了大氣,而且不容易降解,會破壞我們的土地。所以我們要盡量使用環(huán)保袋,不使用塑料袋。同時我們也要節(jié)約用水,節(jié)約用電等等
    同學們,再小的力量也是一種支持,從我做起,從點點滴滴做起,一根筷子易折斷,那三根、五根呢?環(huán)保也一樣,光靠一個人的力量是不夠的,要大家一起講究環(huán)保,我們的家園才會更美麗!
    節(jié)能環(huán)保主題演講稿(篇3)
    世界自然遺產(chǎn)不僅是一項榮譽和桂冠,還是一個“保護名錄”,對南川而言,對她的保護,一刻未曾停歇。七年來,金佛山因生態(tài)而美,因?qū)G水青山的堅守而美。南川正在將綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山,將優(yōu)厚的自然資源轉(zhuǎn)變成群眾切實的獲得感、幸福感。
    讓每一個人都成為保護者
    倡導設(shè)立“中國自然遺產(chǎn)日”
    自20xx年金佛山成功申遺以來,南川區(qū)始終致力于自然遺產(chǎn)的保護與管理,在積極倡導設(shè)立中國“文化和自然遺產(chǎn)日”的過程中,努力發(fā)動全民關(guān)注和參與,得到了社會各界的廣泛認可和支持。
    20xx年6月23日,在金佛山申遺成功一周年座談會上,除了就金佛山申遺成功后的保護、管理作討論,一個議題引起了與會人員的注意——我國只有文化遺產(chǎn)日,針對自然遺產(chǎn)的專屬節(jié)日卻是空白,這對我國自然遺產(chǎn)的關(guān)注和長遠保護造成了極大局限。
    對此,住建部等參會領(lǐng)導、金佛山管委會、與會學者及中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負責人一致認為:設(shè)立“中國自然遺產(chǎn)日”意義重大、影響深遠、時機成熟,隨即共同討論了設(shè)立中國“自然遺產(chǎn)日”事宜。
    為更有力地推動“中國自然遺產(chǎn)日”設(shè)立的進程,該區(qū)政府先后多次與中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負責人、相關(guān)部門、相關(guān)學者對接,發(fā)起了《設(shè)立“中國自然遺產(chǎn)日”倡議書》,得到中科院袁道先等五位院士的簽名支持。
    20xx年9月17日,獲國務(wù)院批復,同意自20xx年起,將“文化遺產(chǎn)日”調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。至此,每年6月的第二個星期六正式成為中國“文化和自然遺產(chǎn)日”。
    “這強化了廣大民眾對世界自然遺產(chǎn)的認知體驗,營造了全社會‘珍惜美麗家園、呵護自然遺產(chǎn)’的良好氛圍?!痹老仍菏空f,“文化和自然遺產(chǎn)日”的設(shè)立,進一步彰顯了中國對人類文化和自然遺產(chǎn)保護的歷史擔當,體現(xiàn)了對壯美自然景觀和悠久歷史文化保護傳承的高度重視。
    讓資源保護更加立體
    科技手段助力保護管理
    金佛山有多大?1300平方千米,占據(jù)了南川區(qū)一半的面積,相當于70萬個籃球場,境內(nèi)動植物達8000多種,其中銀杉、銀杏、古樹茶、金佛山方竹、杜鵑被譽為“金佛山五絕”;動物有2000多種,其中屬于國家一級保護動物的有林麝、黑葉猴等。
    銀杉,國家一級保護植物,是三百萬年前第四紀冰川后殘留下來的稀世珍寶,被植物學家稱為“植物熊貓”。在金佛山廣袤的密林中,僅有400多株野生銀杉樹。而早在上世紀六七十年代當?shù)鼐用窬蛷目可匠陨?、亂砍濫伐,到放下伐木斧,成為生態(tài)護林員。
    金山鎮(zhèn)老龍洞村民梁正福的父親梁隆全就是其中之一,梁正福父子倆護林35年,就守護著門前大山里大小不等的野生銀杉70余株,管護面積上百畝,其中最大的銀杉王也在此山中。他們負責掛牌、記錄生長數(shù)據(jù)、每年采收銀杉果實和防火防盜等工作。為了守好這片青山,從白天走到了黑夜,從春天走到了冬天,從少年走到了鬢白……幾十年如一日,父子倆沿著崎嶇的小路去林中巡護,由于父親年歲的增長,梁正福從父親手里接過這個“守護青山”的光榮任務(wù),沒有指南針等專業(yè)工具,全憑記憶和經(jīng)驗,堅持每日巡山護林,走錯路也是很常見的事。
    “其實我也說不清楚是什么支撐著我們堅持,但是心里總記掛著金佛山的銀杉,人戶遠了都不去走,心里不踏實?!绷赫S行┻煅?,他說這些銀杉就是他們梁家一輩子最大的重任。
    除了梁正福父子,還有守護大山39載的李氏兄弟、護林員何世華等,每年,金佛山聘請常規(guī)巡護工作人員45人、出動車次達700余次。
    從20xx年起,為更加全面做好野生動植物保護與監(jiān)測工作,充分發(fā)揮野外監(jiān)測工作的先進技術(shù)手段與科技含量,最大程度了解區(qū)域內(nèi)野生動物動態(tài)信息,金佛山管委會累計投入資金約200萬元,安裝200臺紅外相機、32個高清攝像頭,共取得有效畫面約4333個,視頻2360段,成功監(jiān)測到國家一級保護動物林麝和黑葉猴、7種二級保護動物活動的清晰畫面,銀杉種群分布地專門安裝攝像頭用于保護管理。對遺產(chǎn)地及外圍地帶形成有效的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò),對生態(tài)變化分析等相關(guān)研究有重要參考價值和支撐依據(jù)。并先后與西南大學、重慶師范學院、西華師范大學等院校聯(lián)合開展了黑葉猴、林麝、銀杉等國家保護動植物的調(diào)查和科研工作。
    讓世界遺產(chǎn)“活”起來
    走深走實“兩化路”
    人工繁育的3187株銀杉幼苗移栽野外,存活率超過85%;黑葉猴從過去的71只增加到了151只,約占全世界數(shù)量的8%;首次記錄到國家一級保護動物林麝野外存在的清晰畫面……一個個喜人的消息兌現(xiàn)了南川對世界自然遺產(chǎn)的承諾——始終將金佛山保護放在首位,始終堅持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念。
    金佛山管委會主任梁正忠坦言,世界自然遺產(chǎn)地盡管對保護有著極為嚴格的要求,但如果不在發(fā)展中對研究成果進行運用,那么保護也就失去了其本身的意義。遺產(chǎn)地并非“孤島”,而是真真實實可以觸摸的瑰寶。
    林麝是國家一級重點野生保護動物,雄麝所產(chǎn)的麝香具有開竅醒神、消腫止痛、活血通經(jīng)等功效,常用于治療熱病神昏、中風痰厥、氣郁暴厥、心腹暴痛等癥狀,我國只有九個廠家的十一個中成藥品種允許使用天然麝香。
    但在過去,要取麝香必須殺麝,對林麝的保護極為不利。位于三泉鎮(zhèn)的市藥物種植研究所是全國最早開展林麝人工養(yǎng)殖研究的單位之一,該所發(fā)明的活麝取香技術(shù),使一只雄麝的利用次數(shù)多達10余次,效率提高了10多倍,從生產(chǎn)意義上極大提高了麝香的產(chǎn)量,從生態(tài)意義上改變了林麝的命運,對野生林麝種群的保護起到了關(guān)鍵性作用。
    “保護金佛山良好生態(tài),南川也獲得了許多真實回報?!绷赫艺f,遺產(chǎn)地在為人類提供美學價值和科研價值的同時,也為地方發(fā)展帶來機遇,使生態(tài)紅利得以共享。
    45歲的楊明亮是金佛山的一名護林員,也是當?shù)氐闹窆S種植大戶,去年他為了搶抓進度,請人幫工,每人每天支付130元的工錢。同時,他還直接辦起筍子加工廠,通過工藝創(chuàng)新和技術(shù)改進,已開發(fā)出5種方竹筍產(chǎn)品,借助電商平臺,方竹筍走到了全國各地,并遠銷國外。
    作為方竹筍的主要出產(chǎn)地,南川區(qū)正在摸索一條發(fā)揮方竹產(chǎn)業(yè)價值和生態(tài)效益的有效途徑。邀請國家林業(yè)局竹研中心和南京林業(yè)大學的筍竹專家為方竹筍產(chǎn)業(yè)發(fā)展“把脈問診”,確定了“謀發(fā)展、調(diào)結(jié)構(gòu)、促增收”的思路,圍繞林業(yè)產(chǎn)業(yè)重點項目,把筍竹種植與脫貧增收有機結(jié)合起來,發(fā)展“短、平、快”山地生態(tài)特色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)帶,目前已發(fā)展方竹面積22.4萬畝,越來越多的荒山披上了綠裝,變得既有顏值又有價值。
    與此同時,重慶市藥物種植研究所以藥用動植物資源保護與利用研究為目標,已實現(xiàn)200余種重慶野生中藥材、50余種藥用動物的人工撫育;完成黃精、靈芝等5種中藥材大健康產(chǎn)品研發(fā)與試生產(chǎn)。遺產(chǎn)地中藥材從研究到發(fā)展至產(chǎn)業(yè)化,前進速度非常喜人?,F(xiàn)在,我區(qū)已建立中醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)園區(qū),20xx年,中藥材種植面積達35萬畝,僅玄參就占了全國產(chǎn)量的60%。預計到20__年,年產(chǎn)值將達300億元,建成重慶市中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
    綠水青山就是金山銀山。真誠的尊重自然、愛護自然,堅守生態(tài)紅線,優(yōu)厚的自然資源必將轉(zhuǎn)變成群眾切實的獲得感、幸福感。
    節(jié)能環(huán)保主題演講稿(篇4)
    我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟與社會的和諧,通俗地講就是要“兩座山”:既要金山銀山,又要綠水青山,綠水青山就是金山銀山?!皟勺健敝g有矛盾,又辯證統(tǒng)一。綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹。生態(tài)優(yōu)勢可以變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,這是一種更高的境界。
    不可否認,在世界文明發(fā)展史上,人類確實是走過以犧牲環(huán)境為代價來獲取高度物質(zhì)文明的彎路。最初在發(fā)展經(jīng)濟過程中,一般不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,只會一味索取資源;爾后隨著經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,才意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本;到現(xiàn)代,始而能認識到生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟優(yōu)勢,只有發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會才可以達到人與自然渾然一體、和諧統(tǒng)一的更高境界。“綠水青山就是金山銀山”正是這一理念的通俗表達,體現(xiàn)了___的具體要求。
    “綠水青山就是金山銀山”是對環(huán)境問題進行反思而做出的理智選擇。經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護存在著密切的關(guān)系,他們既相互制約又相互促進。如果人類只著力于發(fā)展經(jīng)濟,而不重視保護環(huán)境,這勢必導致環(huán)境質(zhì)量惡化,環(huán)境質(zhì)量的下降又會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生強烈的制約作用;近代的工業(yè)文明在帶來經(jīng)濟飛速發(fā)展、人們生活極大便利的同時也帶來了嚴重的環(huán)境問題??梢哉f,頻頻發(fā)生的自然災害和全球性疾病困擾,始做傭者就是人類在發(fā)展經(jīng)濟的時候忽視了環(huán)境保護。
    “綠水青山就是金山銀山”是正確處理人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的首選策略。熱力學中著名的熵增原理告訴我們,要恢復在開發(fā)中破壞(或污染)了的生態(tài)環(huán)境,必須付出比當初開發(fā)獲得的收益更大的代價。因此,經(jīng)濟發(fā)展不能走先污染后治理的路子,必須糾正人們普遍存在的一個認識誤區(qū):只要經(jīng)濟發(fā)展了,就有足夠的物質(zhì)手段來解決現(xiàn)在與未來的各種環(huán)境問題。在環(huán)境保護問題上,我們必須做到“三個轉(zhuǎn)變”:從重經(jīng)濟增長輕環(huán)境保護,轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并重;從環(huán)境保護滯后于經(jīng)濟發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)保與經(jīng)濟同步發(fā)展;從主要用行政辦法保護環(huán)境,轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運用法律、經(jīng)濟、技術(shù)和必要的行政手段保護環(huán)境。
    如果把“綠水青山就是金山銀山”作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化貫穿于經(jīng)濟發(fā)展的始終,不只看“經(jīng)濟”的臉色,更重視“自然”的氣色,把握住環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則,努力把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與優(yōu)化生產(chǎn)力布局、產(chǎn)業(yè)升級結(jié)合起來,與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、開展資源節(jié)約結(jié)合起來,與加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來,我們就沒有理由不生活在一個天格外藍、云格外白、山格外青、水格外秀、陽光格外明媚、空氣格外新鮮的人間樂土。
    節(jié)能環(huán)保主題演講稿(篇5)
    敬愛的老師,親愛的同學們:
    你們好!
    從遠古時起,我們的祖先就明白利用能源來為自我的生活服務(wù),而到了今日,我們的祖先繁瑣衍了一代又一代子孫,我們還是像他們一樣,利用著能源。然而能源是有限的,我們不能只研究我們這一代,也要為下一代留有可利用的能源。
    從我在生活中的觀察學習中看,我認為節(jié)儉能源的方法有下頭這些:首先,對于水資源的節(jié)儉利用,用過水之后的水龍頭必須要關(guān)緊,減少水資源的浪費,洗衣服洗菜的水能夠用來沖洗馬桶,這樣能夠?qū)λY源進行最大程度的利用;其次,對于煤氣的節(jié)儉,在做菜的時候,需要長時間蒸煮的食物能夠用小火烹飪,這樣對煤氣是一種節(jié)儉;再次,對電能的節(jié)儉,在不影響正常照明的前提下,能夠關(guān)掉一些只起到裝飾性作用的燈,還有就是在電視不看的情景下,要將電源關(guān)掉,防止對電能的浪費;最終,對于一些新型能源的利用,能夠由于科學技術(shù)的水平,此刻還不能充分的利用,但我認為,伴隨著科技的不斷提高,人類對這些廣泛存在而又環(huán)保的能源會利用的更為廣泛。
    節(jié)能環(huán)保主題演講稿(篇6)
    親愛的老師,親愛的同學們:
    大家好,我是來自__附小504班的__。我要競選環(huán)保小衛(wèi)士。
    大家發(fā)現(xiàn)了嗎?我們的校園變了,樹木不在茂盛,小草不再碧綠,天空不再湛藍。我們學校里總有一些同學會隨意攀樹枝,會往操場上丟垃圾,往地上吐痰等等,做一些不文明的行為。每當我看到這些行為,總想沖上去阻止他們。現(xiàn)在我終于有機會了,當聽到學校在招收環(huán)保小衛(wèi)士的時候,我非常激動。我心里只有一個念頭,那就是一定要當上環(huán)保小衛(wèi)士。
    我有自己的優(yōu)勢:一是我會垃圾分類,不會認錯垃圾;二是我有管理能力,三是我不怕臟不怕累。
    如果我被選上了環(huán)保小衛(wèi)士,我會先提醒自己不能看到別人扔垃圾,并包容他們。我有我自己的方法:第一,我要先打掃校園,并貼上公益大廣告;第二,我要阻止他們這種行為;第三,我要教給同學們?nèi)绻画h(huán)保會怎樣。
    請大家投我一票,我一定會好好當環(huán)保小衛(wèi)士的!謝謝大家!
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