讀作者寫的作品，仿佛在與偉人對(duì)話。這時(shí)就有必須要寫讀后感了！哪里能夠找到作品的讀后感范文呢？以下由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的“幼兒園教育讀后感怎么寫”，供你參考，希望能幫到你。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇1
參加完這次觀摩交流會(huì)，我感覺受益匪淺，不虛此行。通過聽?wèi)?yīng)老師等幾位專家的課和講座，感到她們身上有很多值得自己學(xué)習(xí)的地方?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、進(jìn)一步明確了什么是繪本課以及如何上好繪本課通過聽幾位專家，尤其是應(yīng)彩云老師的課，我進(jìn)一步明確了什么是繪本課。繪本課絕不僅僅是講述故事，還應(yīng)該學(xué)習(xí)故事中傳遞的知識(shí)或其他內(nèi)涵。重點(diǎn)不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們。通過聽?wèi)?yīng)老師的繪本課，發(fā)現(xiàn)有關(guān)于溫情和愛的故事，更容易出亮點(diǎn)，尤其再配上舒緩動(dòng)人的音樂，更會(huì)讓人感動(dòng)異常。
二、繪本的情景閱讀，可以承載幼兒所有的學(xué)習(xí)課程我們可以在繪本故事的情景中，開展幼兒的任何學(xué)習(xí)課程。如應(yīng)老師的《甜津津的河水》，開展了科學(xué)探索的學(xué)習(xí);《猜猜我有多愛你》，激發(fā)了孩子對(duì)情感的表達(dá);《老鼠娶新娘》，開展了心理品質(zhì)的養(yǎng)成活動(dòng)(坦誠的承認(rèn)別人的長處和自己的短處);《晚安，猩猩》，養(yǎng)成了幼兒良好的問候習(xí)慣。所以，可以說繪本的情景閱讀，幾乎可以承載幼兒所有的學(xué)習(xí)課程。
三、如何更好的進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)好的活動(dòng)設(shè)計(jì)要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認(rèn)知規(guī)律去研究活動(dòng)設(shè)計(jì)的邏輯?！白層變涸诳鞓分袑W(xué)，讓老師在快樂中教”。
四、面對(duì)孩子的說法，教師如何更好的回應(yīng) 通過聽幾位專家，尤其是應(yīng)彩云老師的課，發(fā)現(xiàn)專家們對(duì)孩子的回應(yīng)都非常好，非常到位。對(duì)此，應(yīng)老師有如下觀點(diǎn)：
1、先讓幼兒展現(xiàn)已有的經(jīng)驗(yàn)和感受，此時(shí)，對(duì)幼兒的回應(yīng)，教師只需表示應(yīng)允或贊許，最忌重復(fù)。
2、梳理，幫助幼兒突出主題。在幼兒沒有按教師預(yù)想回答時(shí)，教師要通過梳理來理順幼兒的思路。
3、歸納幼兒經(jīng)驗(yàn)并有目的的提升。有效的提升，需要教師將幼兒的回答和活動(dòng)目標(biāo)相聯(lián)系。
五、教育要心平氣和，好老師要永遠(yuǎn)保持率真和善良只有心平氣和做教育，才能成功。要做一個(gè)好老師，就要永遠(yuǎn)保持率真和善良。應(yīng)老師說：“在臺(tái)上上課時(shí)，也不要在乎臺(tái)下人的眼光。充分享受臺(tái)上和孩子們?cè)谝黄鸬男腋：涂鞓?”總之，這次學(xué)習(xí)歸來，感覺自己學(xué)到了很多東西，汲取了更多的營養(yǎng)。我一定會(huì)認(rèn)真反思，爭取把專家所講所教內(nèi)化為自己的知識(shí)和能力，在以后的日常教學(xué)中，認(rèn)真貫徹先進(jìn)的理念，以率真的性格，讓每一個(gè)孩子幸?？鞓返某砷L!非常感謝幼兒園給我們提供了一次繪本學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在周末的時(shí)間里，認(rèn)真地聆聽，觀摩應(yīng)彩云名師團(tuán)隊(duì)的繪本講座，對(duì)于我們已經(jīng)開展的繪本教學(xué)真的有了許多的教學(xué)思路和心得體會(huì)。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇2
一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時(shí)，就會(huì)覺得像一首清新、自然的小品，每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲―蝴蝶―青蛙―魚兒―小朋友，陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。
在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。
再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以準(zhǔn)備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請(qǐng)幼兒匹配，說說除了以上的幾種動(dòng)物外，還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”?
我覺得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。
讀《世上最劃算的教育》后感――童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣
這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水――薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫瑥摹巴晷枰囵B(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
我們可以怎么做呢?1)、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表揚(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的
話，作為家長的你，是不是很劃算呀!
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇3
縱觀古今中外之教育，無不把德育放在突出地位。德育對(duì)所有的學(xué)校來說都是十分重要的，對(duì)幼兒園來說，更有其特殊的功能。孩子呱呱墜地時(shí)，給父母帶來歡樂，期望。許多年輕的父母一定會(huì)想到給他充足的營養(yǎng)，給他豐富的知識(shí)，開發(fā)他的智力……但對(duì)孩子的思想品德教育卻考慮不多。其實(shí)，孩子的思想品德教育是極為重要的。因?yàn)橛變浩谑侨说膯⒚善?，是一個(gè)人個(gè)性、品德開始形成的重要時(shí)期，這一時(shí)期的孩子有很強(qiáng)的模仿性和可塑性，容易接受外界影響。作為幼兒教師必須把握住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，從小對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育。有位優(yōu)秀的兒童教育家說過：“優(yōu)秀的品德，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開始陶冶才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好?！?BR> 一、教師要有良好的道德情感。
陶行知曾說：“德高為范，學(xué)高為師。”幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境并對(duì)幼兒施加良好的教育影響。教師的道德情感與幼兒的道德情感有密切的關(guān)系，教師的一言一行無不對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響。有一次，我?guī)∨笥淹獬錾⒉?，路上看見一個(gè)清潔工人在倒垃圾，我就掩著鼻子說：“臭死了，快走！”萬萬沒想到，這無意中的言行竟然產(chǎn)生意想不到的結(jié)果：事隔不久，在一次教育幼兒尊敬勞動(dòng)者的道德認(rèn)識(shí)的談話里，競?cè)挥泻⒆舆@樣說“清潔工，臭死了，我才不尊敬他們呢！”聽了這孩子的`話，我深感內(nèi)疚，這難道不是教師道德情感的偏差所帶來的不良后果嗎?事實(shí)證明教師自身必須具有健康的道德情感，才能起到為人師表的作用，才能影響促進(jìn)幼兒良好道德情感的形成。所以說，幼兒德育應(yīng)該從樹立榜樣、激起情感入手，以培養(yǎng)幼兒良好品德和行為習(xí)慣為主。
二、注意幼兒的德育教育。
對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育首先要對(duì)幼兒進(jìn)行愛祖國的教育，對(duì)幼兒來說，培養(yǎng)他們對(duì)祖國的愛，使孩子領(lǐng)受到祖國的山山水水，江海，河川的美麗風(fēng)光，知道祖國領(lǐng)土的遼闊，物資的豐富，悠久的文化，這些都能對(duì)幼兒進(jìn)行愛的熏陶，萌發(fā)他們對(duì)祖國的愛。使孩子養(yǎng)成講文明，講禮貌的好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子誠實(shí)，講真話的好品質(zhì)。要求幼兒從小不罵人，不講臟話，待人和氣，熱情，有禮貌，教育孩子不論拾到什么東西都要交公，不隱瞞自己的過錯(cuò)，并要勇于改過。自己穿衣，洗臉、刷牙，吃飯，收拾床鋪、玩具等。培養(yǎng)幼兒生活的條理性，獨(dú)立生活的能力，并為幼兒參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。培養(yǎng)孩子勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、活潑、開朗的性格，培養(yǎng)他們的自信心。在日常生活中，我們要注意運(yùn)用正確的教育方法，經(jīng)常鼓勵(lì)，支持孩子參加各種有益的活動(dòng)，不要隨便指責(zé)，嘲笑，挖苦和恐嚇孩子，以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心理。當(dāng)孩子受到挫折時(shí)，我們要關(guān)心幫助孩子改正缺點(diǎn)。教育孩子的方法有許多種，需要我們開動(dòng)腦筋，從中選出促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展的一種，只要有心是完全能做得到的。
三、教育者要與家長要達(dá)成共識(shí)。
受升學(xué)壓力的影響，很多家長只注重幼兒智力的發(fā)展，而輕視道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這也是影響教師不能夠很好地開展德育工作的一大因素。比如一些家長很重視孩子數(shù)學(xué)、語文的學(xué)習(xí)情況，對(duì)教師反映的有關(guān)德育方面的話題卻置之不理；有些家長甚至教給孩子一些錯(cuò)誤的解決問題的方法，如：“有誰打你，你就使勁打他”；“小朋友和你搶玩具，你就摳他”等等，這些錯(cuò)誤的教育都阻礙幼兒德育正常、正確地發(fā)展，因此教師一定要與家長達(dá)成共識(shí)，對(duì)幼兒實(shí)施一致的教育。
“十年樹木，千年樹人”，教師的工作就是樹人，說明教育人的任務(wù)是復(fù)雜艱巨的，道德品質(zhì)的形成過程是長期、反復(fù)、不斷提高的過程，教師應(yīng)持之以恒對(duì)幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手，無私地奉獻(xiàn)愛心，組織好各項(xiàng)活動(dòng)和交往，寓思想品德教育于活動(dòng)之中，通過集體的力量，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德，同時(shí)，還需要家庭、社會(huì)一起協(xié)助。只有這樣，才能把我們的下一代培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)和品德高尚的人。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇4
我閱讀了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》一書，該書系統(tǒng)闡述了現(xiàn)代幼兒教育中一些實(shí)例，讀后感觸很深，加深了對(duì)兒童教育的理解。
世界上沒有兩片完全相同的葉子，世界上沒有兩片完全相同的兒童。每個(gè)兒童都有自己不同于他人的個(gè)性，有自己的個(gè)性發(fā)展?jié)撃芘c優(yōu)勢，這就要求我們應(yīng)做到的地方。
讀過這本書，我更進(jìn)感受到，要想做好一名合格的幼兒教師，我們必須要進(jìn)一步地了解到兒童的內(nèi)心世界，在文化世界中每一個(gè)兒童又是獨(dú)特的存在。這正指導(dǎo)了我們的教育教學(xué)工作，兒童的教育也應(yīng)該是整個(gè)教育世界中獨(dú)有的奇葩，在教育過程中每個(gè)兒童應(yīng)受到尊重，獲得應(yīng)有的地位和權(quán)利。作為一個(gè)真正關(guān)注兒童生命的教師，也應(yīng)懷著一顆充滿柔情的愛心去撫育兒童茁壯成長。
蒙臺(tái)梭利有一個(gè)十分明確的主導(dǎo)教育思想—尊重孩子。她認(rèn)為：“兒童具有人類所未知的能力，能夠把人們引向光輝燦爛的未來。如果我們想建立一個(gè)嶄新的世界，那就應(yīng)當(dāng)把發(fā)展這些隱藏的潛能視為教育目標(biāo)，兒童是人類的創(chuàng)造者，社會(huì)必須重視兒童，承認(rèn)兒童的權(quán)利，滿足兒童的需求?！贝蟛糠秩说膬和^，沿襲了幾千年來根深蒂固的觀念，它看不起兒童，認(rèn)為兒童與成人相比，最明顯的特征就是無知。于是，需要不辭辛苦地把成人世界的知識(shí)、技能教給兒童，必然使兒童過一種小大人的生活，很有趕魚出水，趕鴨子上架的味道。于是相應(yīng)的教育便是，成人自居為真理的擁有者、價(jià)值的評(píng)判者，因而他也是治理上的獨(dú)裁者。他可以操縱于左右兒童，可以對(duì)兒童頤指氣使，甚至可以體罰兒童，強(qiáng)行把成人世界的東西搬到兒童腦瓜里去。由于不了解兒童，只是將成人的東西硬塞給兒童。成人看似積極的、忙碌的，但實(shí)際上收效甚微，甚至破壞了兒童的發(fā)展?jié)撃?。兒童被迫記誦不感興趣的東西，他是被動(dòng)的沮喪的學(xué)習(xí)者。但是，成人并沒有意識(shí)到是他們的盲目無知導(dǎo)致了兒童跟成人的沖突，從而阻礙了兒童心理的正常發(fā)展。
所以，對(duì)于我們老師來說，我們教師必須去掉自己內(nèi)心的傲慢和發(fā)怒等壞脾性，使自己沉靜、謙虛和慈愛。應(yīng)該尊重兒童，理解兒童，與兒童建立一種新的關(guān)系，引導(dǎo)兒童自己去進(jìn)行活動(dòng)。我們應(yīng)該對(duì)兒童進(jìn)行觀察，對(duì)兒童的困境進(jìn)行反思，并提供必不可少的幫助和指導(dǎo)。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇5
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》劃分為總則，教育內(nèi)容和要求，組織與實(shí)施，教育評(píng)價(jià)這四個(gè)部分?！毒V要》的總則中明確的闡述了本次《綱要》指導(dǎo)的總目標(biāo)是貫徹《中華人民教育法》指導(dǎo)幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育。指出了幼兒園教育在是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。從這里，就讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，我們作為一名幼兒教師的責(zé)任的重大。同時(shí)指出了幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切聯(lián)系，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和-諧發(fā)展的目標(biāo)?！叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和-諧”，指體、智、德、美的有機(jī)性，不可分割。說明在實(shí)施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機(jī)結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強(qiáng)調(diào)知、情、意、行與個(gè)性、能力的培養(yǎng)，也是一個(gè)諸要素有機(jī)結(jié)合體；只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和-諧發(fā)展。總之，“全面和-諧發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求，既是出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。教育目標(biāo)對(duì)幼兒園來說，是實(shí)施教育活動(dòng)的工作目標(biāo)；對(duì)幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標(biāo)?！懊嫦蛉w幼兒”，是實(shí)施教育目標(biāo)的立足點(diǎn)，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強(qiáng)調(diào)“因材施教”對(duì)立起來，是片面的。其實(shí)，這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面：“面向全體”是強(qiáng)調(diào)共性要求，讓每個(gè)幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性特點(diǎn)，讓每個(gè)個(gè)體在各自不同的水平上發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基儲(chǔ)發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展特點(diǎn)；集體中的每個(gè)幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個(gè)性總是處在對(duì)立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實(shí)施教育活動(dòng)中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個(gè)幼兒的“個(gè)性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個(gè)幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會(huì)的不同需求。
總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會(huì)發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進(jìn)行。才能使幼兒教育有一個(gè)穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進(jìn)幼兒的茁壯成長。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇6
讀了《幼兒教師專業(yè)成長》后，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。作為一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的幼兒，但他們是人類的未來、國家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”。
書中第二部分內(nèi)容是幼兒教師專業(yè)角色及基本素養(yǎng)，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過程中，要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、課后進(jìn)行反思，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個(gè)人格來與兒童接觸的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)。老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。我覺得作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書的最后部分介紹的是三位優(yōu)秀幼兒教師的成長足跡，故事娓娓道來向我們展示了一個(gè)快樂、純凈又充滿愛的世界。用她們自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對(duì)同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇7
最近讀了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》一書，書中通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例細(xì)節(jié)描述將我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來，可貴的是書中還透過這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密，如：幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等，對(duì)我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。
書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會(huì)說：“如果你們不聽話，就不許……”，“如果你們不按照老師說的去做，就不能……”，這類話不僅像黃老師這樣的新老師會(huì)用，其實(shí)仔細(xì)想想在自己身上也會(huì)存在。這一類警告語對(duì)幼兒來說成效快，能夠很快就樹立好班中的“規(guī)矩”，而且對(duì)于老師來說還比較的省力、有效。但是文中卻分析長期使用這類警告語會(huì)存在一些問題：首先，幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師，但是內(nèi)心并沒有真正認(rèn)同，也不知道好的行為習(xí)慣給自己與他人的意義，這樣的行為是短暫的、無效的;其次，這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下，并沒有幫助幼兒形成“自律”意識(shí)，而且警告與威脅也會(huì)讓孩子時(shí)時(shí)體驗(yàn)對(duì)強(qiáng)制與壓迫，沒有幸福感;最后，經(jīng)常使用警告性語言也會(huì)惡化師幼之間的關(guān)系，無法形成良好的人際心理氛圍，影響幼兒的身心健康成長。所以，這些警告類的語言是我們教育工作者的大忌，我們應(yīng)該引以為戒，不能經(jīng)常地運(yùn)用。
其實(shí)作為大班的幼兒來說，他們對(duì)于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認(rèn)同。因此，對(duì)于這階段的孩子我們應(yīng)該讓他明白在班級(jí)中“該做什么?”“該怎么做?”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結(jié)合的班級(jí)作息表，讓孩子明白每個(gè)不同的時(shí)間我們?cè)撟鲂┦裁?，這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時(shí)，再與幼兒一起為每個(gè)時(shí)間段應(yīng)該怎么做，制定出一些應(yīng)該做到的規(guī)則，提醒幼兒遵守，幫助幼兒養(yǎng)成自律的意識(shí)。作為老師，我們應(yīng)該在每個(gè)環(huán)節(jié)開展前做出一些簡單明了、童趣化的指示，提示幼兒在自己的行為中應(yīng)該做到什么。當(dāng)然，每個(gè)孩子的特點(diǎn)不同、能力不同，我們切不可用一把尺來衡量，給予幼兒一些自己的空間，用縱向的眼光去看待孩子的成長，才能讓幼兒感受到我們的關(guān)心與愛護(hù)，從而尊重我們，愿意遵守班級(jí)中的各項(xiàng)規(guī)則，將規(guī)則真正做到放在心上。
其實(shí)作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項(xiàng)工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細(xì)心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇8
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。接下來一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話就說的語言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過設(shè)計(jì)、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。7、主動(dòng)與不愛說話的幼兒交談（具體的內(nèi)容在書P45頁）。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會(huì)講。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇9
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一直以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;
教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教育讀后感怎么寫 篇10
教師節(jié)前夕，收到了在xx工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?？吹臅r(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?BR> 關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不聽話、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?，我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過是個(gè)穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜?，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對(duì)得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒?，許多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！蔽覀儚膩聿环裾J(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對(duì)孩子深深的愛，所以我們也從來不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
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