看資治通鑒有感【篇1】
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……
全書記載從周紀(jì)開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書記錄了每個朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個又一個從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。
通過閱讀《資治通鑒》，使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當(dāng)然是三國時期了。當(dāng)我閱讀時，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個道理，歷史是只有一個的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時間掩埋的面紗，探索歷史的真相。
看資治通鑒有感【篇2】
《資治通鑒》是我國非常經(jīng)典且著名的一部長篇?dú)v史書。由宋代的司馬光編寫而成，上至文明起源，下至宋末元初，乃一本集百家(史書)精華之大成作。不但文筆流暢，且內(nèi)容簡潔非常適合人們閱讀鉆研。
上古三皇五帝治理、建設(shè)社會。論古代的偉人，誰如大禹勤奮、能干，若無本領(lǐng)怎能治理全國水流，河道;誰如蔡倫機(jī)智，將更多的人擁有寫字讀書的機(jī)會，讓人的書寫成本降低;誰如岳飛關(guān)羽一類精忠報國，為國捐軀;誰如秦始皇，齊桓公懂得治國，把一塊巨大的國土瓜分大半，稱霸一方。念韓信一代英杰，治國能臣，卻落了個被主公殺死的悲慘結(jié)局;念楊玉環(huán)傾城國色，卻只能做土里冤死鬼;念王安石身懷經(jīng)天緯地之才，卻無法一展宏圖。為什么自古能人、美人皆難以活完一生，不能有個好結(jié)局。
李白、蘇軾揮散筆墨成千古名作;關(guān)、岳二人馬上沖鋒，殺人無數(shù);張良、孔明飽讀經(jīng)書只為建國大業(yè)。華夏如此多人才，江山如此多嬌，中國不愧是東方的一顆明珠。我為我的祖國感到驕傲!
萬里長城綿延不絕，五岳壯觀雄偉，長江黃河養(yǎng)育我們。龍的傳人無時不刻都在為祖國而奮斗。愿祖國的明天更美麗!
看資治通鑒有感【篇3】
我在一個偶然的日子里看到網(wǎng)上一篇摘自《資治通鑒》的故事《荊軻刺秦》，我被里面的故事情節(jié)深深吸引了。爸爸說《資治通鑒》里有好多這樣的歷史故事呢。于是我迫不及待地借來這本書，如癡如醉地看著，簡直是愛不釋手。終于花了二十天的時間看完?？赐赀@本書我感慨萬千。
《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著，作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當(dāng)時的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像前車之鑒,可以讓后人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑒》。司馬光通過敏銳的觀察，形象地記述了一個個生動的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。這些故事的思想內(nèi)容非常深刻，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其那些愛國志士和英雄人物的壯烈故事，更是激發(fā)了我們的愛國熱情。荊軻在秦國侵略他的國家燕國的時候，挺身而出、臨危不懼，和秦王展開面對面的斗爭，最后雖然刺殺秦王不成功，英勇犧牲，但是他那視死如歸的獻(xiàn)身精神激勵著世世代代的人們，成為我們中華民族美德不可缺少的一部分。
《資治通鑒》里許多故事深入淺岀地給我們闡述了治國之道，處世之道，從中我們不僅能夠增長見識，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。里面有個故事《賢臣魏征》，講述了魏征不阿諛奉承，敢于實事求是，直言忠諫，毫不客氣地給唐太宗李世民提意見，出謀劃策，唐太宗認(rèn)真聽取了他的意見，使得唐朝國泰民安，繁榮昌盛，唐太宗也因此成為千古一帝受世人稱頌。這個故事告訴我們治理國家要善于聽取不同的意見和觀點(diǎn)，要尊重人才。怪不得一代偉人毛澤東一生將此書看了十七遍，原來這本書可以給國家領(lǐng)導(dǎo)人提供很多治國方略。而且傳說歷史上出現(xiàn)這樣一個巧合，那就是毛澤東和蔣介石在重慶談判期間，一天他們兩人在公園散步偶然碰面，發(fā)現(xiàn)各自手中拿的書都是《資治通鑒》?？梢娺@本書是多么重要呀！
《資治通鑒》是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，我決心要像偉人毛澤東那樣將《資治通鑒》背得滾瓜爛熟，長大以后立志成為國家的棟梁之材，乘長風(fēng)破萬里浪，干一番驚天動地的大事業(yè)！
看資治通鑒有感【篇4】
前不久，經(jīng)同學(xué)推薦，我有幸拜讀了時代文藝出版社出版的《資治通鑒》白話本。這是最近才出版的一套書，大概是為了方便今人閱讀，十二部白話本中只收錄了周紀(jì)、秦紀(jì)、漢紀(jì)、魏紀(jì)、晉紀(jì)、宋紀(jì)、齊紀(jì)等各個朝代的精華文章，而且翻譯的極為通俗。像我這樣沒有功底又渴望各方面歷史知識都有所涉獵的初學(xué)者，倒很適合讀這樣的書。
之前，曾經(jīng)也試過讀文言文的《資治通鑒》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑選著看了漢紀(jì)和唐紀(jì)中的部分內(nèi)容，感覺也不錯，雖然是文言文，但是絲毫不令人覺得晦澀難懂。相比之下，這一次所讀的白話文倒感覺粗糙了。前面說過了，讀《資治通鑒》，我只是為了了解些歷史知識，所以這次看白話文也感到滿足了。但是，沉淀知識的這一段時間里，我還是反復(fù)琢磨和品位了讀文言文《資治通鑒》的感覺，在內(nèi)心里依然傾向于司馬遷的原著，感覺還是原著的行文布局更好更生動出彩些。我想，這大概就是司馬遷和他的《資治通鑒》之所以名傳千古的原因吧！
《資治通鑒》在編年體史書領(lǐng)域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之所以享有盛譽(yù)，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關(guān)。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談?wù)勛约簩τ凇顿Y治通鑒》的一點(diǎn)感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時的細(xì)致和認(rèn)真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當(dāng)看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應(yīng)該像司馬遷那樣，進(jìn)行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進(jìn)行驗證推理，取其精華，積累經(jīng)驗。而正是因為司馬遷著書的細(xì)致認(rèn)真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點(diǎn)是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運(yùn)用極其簡練，通俗易懂，脈絡(luò)分明?！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點(diǎn)文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會給出自己的點(diǎn)評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點(diǎn)和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟(jì)的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機(jī)會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
看資治通鑒有感【篇5】
早上坐公交
車上班，偷空讀點(diǎn)書，翻到情僧蘇曼殊對劉半農(nóng)說的一句話：半農(nóng)，這個時候，你還講什么詩，求什么學(xué)問!唬得我一愣：是啊，讀書到底是為什么?
古人講讀書是為修身，齊家，治國，平天下，現(xiàn)在看早已不合時宜。曾國藩說剛?cè)兆x史，柔日讀經(jīng)，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就賺點(diǎn)談資而已。然而偏偏喜歡這種死書作者大多都已作古，內(nèi)容也沒有《細(xì)節(jié)決定成敗》之類教材的指導(dǎo)性。
去年讀《資治通鑒》，岳麓書社的版本，主要圖個便宜，厚厚四大本，網(wǎng)上買才78元，抱在懷里很有滿足感。以前讀《史記》，花三個月細(xì)細(xì)啃完，以為已是不小的工程，這次才發(fā)現(xiàn)太小CASE了?！顿Y治通鑒》整整3700多頁，我每小時只能讀10頁，每天都堅持讀的話，也要一年時間。倒是也不愁，畢竟是好書，古文好處在于精煉，有味道。政論洋洋灑灑，戰(zhàn)爭血脈賁張，尤其是講朝代興替，讓人覺得天道茫茫不可逃。這套書真正考驗了我的耐心，在家坐著、躺著都讀倦了，就在書的空白處寫點(diǎn)評。這種大部頭的東西，如果不做點(diǎn)記號，看到后面就會把前面忘了。偶爾周末，去火車站附近24小時營業(yè)的麥當(dāng)勞讀通宵，凌晨兩點(diǎn)看到晚歸的情侶吃漢堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出親切感。在異鄉(xiāng)城市的深夜，想千載世事沉浮，越發(fā)覺得自己渺小，出門正寒雨瀟瀟，恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心，《資治通鑒》我也讀了80%，而后就在我的床 頭擱置下來。從這套書開始，我漸漸養(yǎng)成一個惡習(xí)
，不自量力地喜歡讀大部頭的書，但每本都讀不完，買一本新書就把剛讀一半的書扔掉，床
頭的書越堆越高，有《五燈會元》、《元好問全集》、《清代筆記小說》等。每每讓我感慨時間有限的同時，也鄙視自己的恒心。
讀書貴在活學(xué)活用，我始終沒真正領(lǐng)會這點(diǎn)。辦公桌上那本梅爾文門徹的《新聞報道與寫作》已陪了我5年多，但直到我告別新聞，也始終沒讀完一半。學(xué)以致用成了笑話。
不過換角度來看，既然明知道書無用，也就早熄了好勝的心;既然知道讀不完，也就沒了執(zhí)著的苦。這樣為自己一開脫，有始無終讀死書的樂趣反而浮現(xiàn)出來。書這個東西上癮很難，但一旦上癮就無藥可醫(yī)。每次逛書店都要經(jīng)歷復(fù)雜的心理斗爭，買和不買難以抉擇。在回家的車上也憂喜參半。喜的是接下來幾天又有好書可讀，憂的是這次又超支了，接下來幾天要過緊日子。
當(dāng)然，讀書之樂來時也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫的句子：猶是阿房三月泥，燒作未央千片瓦，精神為之一振，真想痛飲三杯。
看資治通鑒有感【篇6】
最近，我讀了司馬光這位北宋大政治家、文學(xué)家、史學(xué)家寫的一本書，那就是——《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》絕對是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，因為它有可以教會我們的成千上萬的大道理。我今天就先來說說禮教和品行吧！
在開頭第一篇，司馬光就提到了要維護(hù)禮教，由次可見禮教的重要性。而禮教最重要的是匡正名分，不能亂了輩分。比如說：父母和孩子的輩分。古往今來，只要有道德的人都知道，一個最重要的事就是——要孝敬父母。我們應(yīng)該知道是父母培養(yǎng)我們長大成人，這樣的恩情是比山高，比海深的；這么大的恩情，兒女絕不能把它當(dāng)作一件理所當(dāng)然的事情。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起回報父母——幫父母做點(diǎn)家務(wù)活，自己的事情自己做……在秦朝，他們不重視禮教，推廣法律，加重刑法，可還是有很多人觸犯法律，這是為什么呢？原來，刑法并不能讓人們徹底從心里覺得偷盜、搶劫是一件不對的事情，再加上秦朝的暴政讓人痛苦不堪，很多人為了生存，只好冒險去犯法。而現(xiàn)在的社會比以前好多啦！——正在推行禮教。可現(xiàn)在還是比較側(cè)重法律，所以時常有一些不文明的事情發(fā)生——坐汽車、火車逃票，見到老爺爺、老奶奶摔倒卻不扶，更不敢送他們?nèi)メt(yī)院，都怕賴上自己……這樣的事情還有很多。逃票主要是那些貪小便宜的人做的：“他們主要是想省一些錢，覺得這些錢很少，沒關(guān)系，到這里我又要反問他們，既然錢很少，你又為什么要做這些出賣自己良心的事情呢？”再說你每天積累一點(diǎn)點(diǎn)兒，時間一長，就會水滴石穿，繩鋸木斷——犯下了天大的罪惡。只有他們明白了這些禮教的道理，他們才不會繼續(xù)做這些不道德的事情。見到有人摔倒不扶主要是他們擔(dān)心賴上自己。其實是有些人很惡毒，自己不想付醫(yī)藥費(fèi)，便想出了一條毒計——說別人撞了自己，要別人承擔(dān)費(fèi)用，還索要賠償金。據(jù)統(tǒng)計，全國老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲詐的，這非?？植?，所以禮教在這時是非常重要的，禮教可以讓他們覺明白這是一件特別可恥的事情，還可以讓他們痛改前非……
接下來講的是仁厚，也就是品行。晉國的君主立繼承人的故事，君主想立智瑤為繼承人，大臣智果聽說后，便前來苦口婆心地勸君主說：“智瑤雖然有美而高大，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢這五項長處，但是他的人品卻很差。如果立智瑤為繼承人，他就會用這五項長處來制服別人，變得無惡不作，那智氏宗族的人一定會滅亡的?！笨删鞲静宦爠裾f，最后，因為智瑤的昏庸無道，晉國被韓、魏、趙三國打敗。所以選擇人才，不僅要看他的才能，更要看他的品行。
《資治通鑒》這本書，可真是讓我受益匪淺。
看資治通鑒有感【篇7】
“鑒于往事，有資于治道?！彼毂凰紊褡谫n名《資治通鑒》，這是中國第一部編年史巨著名字的由來，為北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所著。全書上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），前后共1362年，內(nèi)容包括政治、軍事、商業(yè)、農(nóng)民起義等，以史為鏡，警示后人，而張國剛教授以更深層次的角度和論點(diǎn)剖析了領(lǐng)導(dǎo)者頭腦和決策、審時度勢對團(tuán)隊發(fā)展的重要性等問題，以全新的視角來解讀《資治通鑒》。
商鞅的變法是多勢造就的，秦孝公廣發(fā)求賢令，招募天下能人志士，力求在秦國變法是一勢；商鞅以先進(jìn)的思想和過人的智慧舌戰(zhàn)群臣，駁斥“法古”，“巡禮”之見，為變法贏得輿論準(zhǔn)備為一勢；“南門立木”，一諾千金，將法治推到了一個新的高度為一勢，以法為綱常，取信于民，是以最后變法獲得空前的成功。雖然商鞅最后車裂而死，但其所立之法，所倡導(dǎo)的價值觀卻在中國長達(dá)兩千多年的封建時代中流傳。
項羽——天不亡我，是自取滅亡。“羽之神勇，千古無二”。一代天驕西楚霸王以自己的勇猛精進(jìn)，號召天下能人志士破秦立楚，建立霸業(yè)。其有將能，而非帥才，以威服眾，以強(qiáng)服眾，沒有團(tuán)隊意識的領(lǐng)導(dǎo)者只會眾叛親離，成為光桿司令，終將團(tuán)隊連同自己推向滅亡的深淵。
民間常言劉邦是位“流氓皇帝”，不學(xué)無術(shù)，吊兒郎當(dāng)，這樣的人是如何成為一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者？他又是怎么在群雄并起的亂世中脫穎而出？他又有哪些異于常人的智慧呢？善納諫，有判斷，以禮待人，統(tǒng)籌帷幄，立制度明文法，能用人，用好人是一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)團(tuán)隊走向成功的諸多要素。后人不懂劉邦而笑之，文不如張良，武不如韓信，不過流氓無賴之徒。然而聰明的領(lǐng)導(dǎo)者不必事事展露鋒芒，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，扎實沉穩(wěn)的不斷向著目標(biāo)奮斗。
作者以領(lǐng)導(dǎo)者的對團(tuán)隊的重要性作了現(xiàn)代化的解讀，讓我們用現(xiàn)代人的眼光讀懂這本書，觀古人治世，亦能修身、齊家、治國、平天下。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……
全書記載從周紀(jì)開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書記錄了每個朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個又一個從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。
通過閱讀《資治通鑒》，使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當(dāng)然是三國時期了。當(dāng)我閱讀時，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個道理，歷史是只有一個的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時間掩埋的面紗，探索歷史的真相。
看資治通鑒有感【篇2】
《資治通鑒》是我國非常經(jīng)典且著名的一部長篇?dú)v史書。由宋代的司馬光編寫而成，上至文明起源，下至宋末元初，乃一本集百家(史書)精華之大成作。不但文筆流暢，且內(nèi)容簡潔非常適合人們閱讀鉆研。
上古三皇五帝治理、建設(shè)社會。論古代的偉人，誰如大禹勤奮、能干，若無本領(lǐng)怎能治理全國水流，河道;誰如蔡倫機(jī)智，將更多的人擁有寫字讀書的機(jī)會，讓人的書寫成本降低;誰如岳飛關(guān)羽一類精忠報國，為國捐軀;誰如秦始皇，齊桓公懂得治國，把一塊巨大的國土瓜分大半，稱霸一方。念韓信一代英杰，治國能臣，卻落了個被主公殺死的悲慘結(jié)局;念楊玉環(huán)傾城國色，卻只能做土里冤死鬼;念王安石身懷經(jīng)天緯地之才，卻無法一展宏圖。為什么自古能人、美人皆難以活完一生，不能有個好結(jié)局。
李白、蘇軾揮散筆墨成千古名作;關(guān)、岳二人馬上沖鋒，殺人無數(shù);張良、孔明飽讀經(jīng)書只為建國大業(yè)。華夏如此多人才，江山如此多嬌，中國不愧是東方的一顆明珠。我為我的祖國感到驕傲!
萬里長城綿延不絕，五岳壯觀雄偉，長江黃河養(yǎng)育我們。龍的傳人無時不刻都在為祖國而奮斗。愿祖國的明天更美麗!
看資治通鑒有感【篇3】
我在一個偶然的日子里看到網(wǎng)上一篇摘自《資治通鑒》的故事《荊軻刺秦》，我被里面的故事情節(jié)深深吸引了。爸爸說《資治通鑒》里有好多這樣的歷史故事呢。于是我迫不及待地借來這本書，如癡如醉地看著，簡直是愛不釋手。終于花了二十天的時間看完?？赐赀@本書我感慨萬千。
《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著，作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當(dāng)時的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像前車之鑒,可以讓后人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑒》。司馬光通過敏銳的觀察，形象地記述了一個個生動的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。這些故事的思想內(nèi)容非常深刻，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其那些愛國志士和英雄人物的壯烈故事，更是激發(fā)了我們的愛國熱情。荊軻在秦國侵略他的國家燕國的時候，挺身而出、臨危不懼，和秦王展開面對面的斗爭，最后雖然刺殺秦王不成功，英勇犧牲，但是他那視死如歸的獻(xiàn)身精神激勵著世世代代的人們，成為我們中華民族美德不可缺少的一部分。
《資治通鑒》里許多故事深入淺岀地給我們闡述了治國之道，處世之道，從中我們不僅能夠增長見識，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。里面有個故事《賢臣魏征》，講述了魏征不阿諛奉承，敢于實事求是，直言忠諫，毫不客氣地給唐太宗李世民提意見，出謀劃策，唐太宗認(rèn)真聽取了他的意見，使得唐朝國泰民安，繁榮昌盛，唐太宗也因此成為千古一帝受世人稱頌。這個故事告訴我們治理國家要善于聽取不同的意見和觀點(diǎn)，要尊重人才。怪不得一代偉人毛澤東一生將此書看了十七遍，原來這本書可以給國家領(lǐng)導(dǎo)人提供很多治國方略。而且傳說歷史上出現(xiàn)這樣一個巧合，那就是毛澤東和蔣介石在重慶談判期間，一天他們兩人在公園散步偶然碰面，發(fā)現(xiàn)各自手中拿的書都是《資治通鑒》?？梢娺@本書是多么重要呀！
《資治通鑒》是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，我決心要像偉人毛澤東那樣將《資治通鑒》背得滾瓜爛熟，長大以后立志成為國家的棟梁之材，乘長風(fēng)破萬里浪，干一番驚天動地的大事業(yè)！
看資治通鑒有感【篇4】
前不久，經(jīng)同學(xué)推薦，我有幸拜讀了時代文藝出版社出版的《資治通鑒》白話本。這是最近才出版的一套書，大概是為了方便今人閱讀，十二部白話本中只收錄了周紀(jì)、秦紀(jì)、漢紀(jì)、魏紀(jì)、晉紀(jì)、宋紀(jì)、齊紀(jì)等各個朝代的精華文章，而且翻譯的極為通俗。像我這樣沒有功底又渴望各方面歷史知識都有所涉獵的初學(xué)者，倒很適合讀這樣的書。
之前，曾經(jīng)也試過讀文言文的《資治通鑒》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑選著看了漢紀(jì)和唐紀(jì)中的部分內(nèi)容，感覺也不錯，雖然是文言文，但是絲毫不令人覺得晦澀難懂。相比之下，這一次所讀的白話文倒感覺粗糙了。前面說過了，讀《資治通鑒》，我只是為了了解些歷史知識，所以這次看白話文也感到滿足了。但是，沉淀知識的這一段時間里，我還是反復(fù)琢磨和品位了讀文言文《資治通鑒》的感覺，在內(nèi)心里依然傾向于司馬遷的原著，感覺還是原著的行文布局更好更生動出彩些。我想，這大概就是司馬遷和他的《資治通鑒》之所以名傳千古的原因吧！
《資治通鑒》在編年體史書領(lǐng)域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之所以享有盛譽(yù)，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關(guān)。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談?wù)勛约簩τ凇顿Y治通鑒》的一點(diǎn)感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時的細(xì)致和認(rèn)真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當(dāng)看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應(yīng)該像司馬遷那樣，進(jìn)行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進(jìn)行驗證推理，取其精華，積累經(jīng)驗。而正是因為司馬遷著書的細(xì)致認(rèn)真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點(diǎn)是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運(yùn)用極其簡練，通俗易懂，脈絡(luò)分明?！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點(diǎn)文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會給出自己的點(diǎn)評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點(diǎn)和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟(jì)的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機(jī)會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
看資治通鑒有感【篇5】
早上坐公交
車上班，偷空讀點(diǎn)書，翻到情僧蘇曼殊對劉半農(nóng)說的一句話：半農(nóng)，這個時候，你還講什么詩，求什么學(xué)問!唬得我一愣：是啊，讀書到底是為什么?
古人講讀書是為修身，齊家，治國，平天下，現(xiàn)在看早已不合時宜。曾國藩說剛?cè)兆x史，柔日讀經(jīng)，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就賺點(diǎn)談資而已。然而偏偏喜歡這種死書作者大多都已作古，內(nèi)容也沒有《細(xì)節(jié)決定成敗》之類教材的指導(dǎo)性。
去年讀《資治通鑒》，岳麓書社的版本，主要圖個便宜，厚厚四大本，網(wǎng)上買才78元，抱在懷里很有滿足感。以前讀《史記》，花三個月細(xì)細(xì)啃完，以為已是不小的工程，這次才發(fā)現(xiàn)太小CASE了?！顿Y治通鑒》整整3700多頁，我每小時只能讀10頁，每天都堅持讀的話，也要一年時間。倒是也不愁，畢竟是好書，古文好處在于精煉，有味道。政論洋洋灑灑，戰(zhàn)爭血脈賁張，尤其是講朝代興替，讓人覺得天道茫茫不可逃。這套書真正考驗了我的耐心，在家坐著、躺著都讀倦了，就在書的空白處寫點(diǎn)評。這種大部頭的東西，如果不做點(diǎn)記號，看到后面就會把前面忘了。偶爾周末，去火車站附近24小時營業(yè)的麥當(dāng)勞讀通宵，凌晨兩點(diǎn)看到晚歸的情侶吃漢堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出親切感。在異鄉(xiāng)城市的深夜，想千載世事沉浮，越發(fā)覺得自己渺小，出門正寒雨瀟瀟，恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心，《資治通鑒》我也讀了80%，而后就在我的床 頭擱置下來。從這套書開始，我漸漸養(yǎng)成一個惡習(xí)
，不自量力地喜歡讀大部頭的書，但每本都讀不完，買一本新書就把剛讀一半的書扔掉，床
頭的書越堆越高，有《五燈會元》、《元好問全集》、《清代筆記小說》等。每每讓我感慨時間有限的同時，也鄙視自己的恒心。
讀書貴在活學(xué)活用，我始終沒真正領(lǐng)會這點(diǎn)。辦公桌上那本梅爾文門徹的《新聞報道與寫作》已陪了我5年多，但直到我告別新聞，也始終沒讀完一半。學(xué)以致用成了笑話。
不過換角度來看，既然明知道書無用，也就早熄了好勝的心;既然知道讀不完，也就沒了執(zhí)著的苦。這樣為自己一開脫，有始無終讀死書的樂趣反而浮現(xiàn)出來。書這個東西上癮很難，但一旦上癮就無藥可醫(yī)。每次逛書店都要經(jīng)歷復(fù)雜的心理斗爭，買和不買難以抉擇。在回家的車上也憂喜參半。喜的是接下來幾天又有好書可讀，憂的是這次又超支了，接下來幾天要過緊日子。
當(dāng)然，讀書之樂來時也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫的句子：猶是阿房三月泥，燒作未央千片瓦，精神為之一振，真想痛飲三杯。
看資治通鑒有感【篇6】
最近，我讀了司馬光這位北宋大政治家、文學(xué)家、史學(xué)家寫的一本書，那就是——《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》絕對是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，因為它有可以教會我們的成千上萬的大道理。我今天就先來說說禮教和品行吧！
在開頭第一篇，司馬光就提到了要維護(hù)禮教，由次可見禮教的重要性。而禮教最重要的是匡正名分，不能亂了輩分。比如說：父母和孩子的輩分。古往今來，只要有道德的人都知道，一個最重要的事就是——要孝敬父母。我們應(yīng)該知道是父母培養(yǎng)我們長大成人，這樣的恩情是比山高，比海深的；這么大的恩情，兒女絕不能把它當(dāng)作一件理所當(dāng)然的事情。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起回報父母——幫父母做點(diǎn)家務(wù)活，自己的事情自己做……在秦朝，他們不重視禮教，推廣法律，加重刑法，可還是有很多人觸犯法律，這是為什么呢？原來，刑法并不能讓人們徹底從心里覺得偷盜、搶劫是一件不對的事情，再加上秦朝的暴政讓人痛苦不堪，很多人為了生存，只好冒險去犯法。而現(xiàn)在的社會比以前好多啦！——正在推行禮教。可現(xiàn)在還是比較側(cè)重法律，所以時常有一些不文明的事情發(fā)生——坐汽車、火車逃票，見到老爺爺、老奶奶摔倒卻不扶，更不敢送他們?nèi)メt(yī)院，都怕賴上自己……這樣的事情還有很多。逃票主要是那些貪小便宜的人做的：“他們主要是想省一些錢，覺得這些錢很少，沒關(guān)系，到這里我又要反問他們，既然錢很少，你又為什么要做這些出賣自己良心的事情呢？”再說你每天積累一點(diǎn)點(diǎn)兒，時間一長，就會水滴石穿，繩鋸木斷——犯下了天大的罪惡。只有他們明白了這些禮教的道理，他們才不會繼續(xù)做這些不道德的事情。見到有人摔倒不扶主要是他們擔(dān)心賴上自己。其實是有些人很惡毒，自己不想付醫(yī)藥費(fèi)，便想出了一條毒計——說別人撞了自己，要別人承擔(dān)費(fèi)用，還索要賠償金。據(jù)統(tǒng)計，全國老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲詐的，這非?？植?，所以禮教在這時是非常重要的，禮教可以讓他們覺明白這是一件特別可恥的事情，還可以讓他們痛改前非……
接下來講的是仁厚，也就是品行。晉國的君主立繼承人的故事，君主想立智瑤為繼承人，大臣智果聽說后，便前來苦口婆心地勸君主說：“智瑤雖然有美而高大，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢這五項長處，但是他的人品卻很差。如果立智瑤為繼承人，他就會用這五項長處來制服別人，變得無惡不作，那智氏宗族的人一定會滅亡的?！笨删鞲静宦爠裾f，最后，因為智瑤的昏庸無道，晉國被韓、魏、趙三國打敗。所以選擇人才，不僅要看他的才能，更要看他的品行。
《資治通鑒》這本書，可真是讓我受益匪淺。
看資治通鑒有感【篇7】
“鑒于往事，有資于治道?！彼毂凰紊褡谫n名《資治通鑒》，這是中國第一部編年史巨著名字的由來，為北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所著。全書上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），前后共1362年，內(nèi)容包括政治、軍事、商業(yè)、農(nóng)民起義等，以史為鏡，警示后人，而張國剛教授以更深層次的角度和論點(diǎn)剖析了領(lǐng)導(dǎo)者頭腦和決策、審時度勢對團(tuán)隊發(fā)展的重要性等問題，以全新的視角來解讀《資治通鑒》。
商鞅的變法是多勢造就的，秦孝公廣發(fā)求賢令，招募天下能人志士，力求在秦國變法是一勢；商鞅以先進(jìn)的思想和過人的智慧舌戰(zhàn)群臣，駁斥“法古”，“巡禮”之見，為變法贏得輿論準(zhǔn)備為一勢；“南門立木”，一諾千金，將法治推到了一個新的高度為一勢，以法為綱常，取信于民，是以最后變法獲得空前的成功。雖然商鞅最后車裂而死，但其所立之法，所倡導(dǎo)的價值觀卻在中國長達(dá)兩千多年的封建時代中流傳。
項羽——天不亡我，是自取滅亡。“羽之神勇，千古無二”。一代天驕西楚霸王以自己的勇猛精進(jìn)，號召天下能人志士破秦立楚，建立霸業(yè)。其有將能，而非帥才，以威服眾，以強(qiáng)服眾，沒有團(tuán)隊意識的領(lǐng)導(dǎo)者只會眾叛親離，成為光桿司令，終將團(tuán)隊連同自己推向滅亡的深淵。
民間常言劉邦是位“流氓皇帝”，不學(xué)無術(shù)，吊兒郎當(dāng)，這樣的人是如何成為一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者？他又是怎么在群雄并起的亂世中脫穎而出？他又有哪些異于常人的智慧呢？善納諫，有判斷，以禮待人，統(tǒng)籌帷幄，立制度明文法，能用人，用好人是一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)團(tuán)隊走向成功的諸多要素。后人不懂劉邦而笑之，文不如張良，武不如韓信，不過流氓無賴之徒。然而聰明的領(lǐng)導(dǎo)者不必事事展露鋒芒，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，扎實沉穩(wěn)的不斷向著目標(biāo)奮斗。
作者以領(lǐng)導(dǎo)者的對團(tuán)隊的重要性作了現(xiàn)代化的解讀，讓我們用現(xiàn)代人的眼光讀懂這本書，觀古人治世，亦能修身、齊家、治國、平天下。