幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文(7篇)

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    校園生活是充滿著純真的,在學(xué)校我們會因教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)而收獲良多,這個(gè)時(shí)候我們可以選擇動筆寫一篇詳細(xì)的心得體會。心得體會是一種與自己交流的語言藝術(shù),可以幫助我們總結(jié)得與失。那么教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會要怎么書寫呢?急你所急,我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕坝變簣@教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文”,相信能對大家有所幫助。
    幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇1
    落日的余暉柔和地灑向大地,深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿,不遺余力地向世人展示它最后的美麗,一些叫不出名字的矮樹叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上,心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
    今天,我與眾教育同仁們在天立學(xué)校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專題培訓(xùn)會。是他們睿智的思想,橫溢的才華,對思想政策的深度解讀,對教書育人的智慧與執(zhí)著,對教育事例的做法與見解,使那些上綱上線的條文條例鮮活起來,這樣一場師風(fēng)師德的盛宴,深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師,我們的榜樣。
    “讓每個(gè)孩子在課堂上獲得價(jià)值感,讓學(xué)生融入課堂?!币徽Z道出老師的價(jià)值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長嗎?說到價(jià)值感,最先讓人想到的是學(xué)習(xí),最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價(jià)值感?學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會多一點(diǎn),不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼,大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子,我們應(yīng)該多幫助他,而不是一味的批評與指責(zé)。
    我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話:雖說有些人認(rèn)為知識改變不了命運(yùn),有知識的人給沒知識的人打工,那是片面的狹隘的個(gè)人意識。80年代那個(gè)賣豬肉的北大高材生,人家仍然很成功,個(gè)別老板可能確實(shí)沒有太多文化,但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展,學(xué)歷必須是敲門磚,有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少,有很多職業(yè)將被機(jī)器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育,不管孩子將來做什么干什么職業(yè),我認(rèn)為孩子在這美好的時(shí)光不能浪費(fèi),現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書包學(xué)習(xí),培養(yǎng)各種能力,這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對學(xué)習(xí)的興趣和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂趣的,從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個(gè)體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點(diǎn),我們要大力肯定;缺點(diǎn),不能遮遮掩掩,要幫助他們改正。因?yàn)槲覀兪浅扇?、是家長,有義務(wù)有責(zé)任幫助他們,幫他們找方法,鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去,而不是一味的責(zé)備找借口。
    其實(shí)每個(gè)人都需要價(jià)值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界:“讓人們因我的存在而感到幸福?!崩畎着e杯邀明月豪放地說:“天生我才必有用?!本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時(shí)的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時(shí)的反映就可以看出價(jià)值感是對自己的肯定,這與父母和師傅一直對他的關(guān)愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們,讓他們成為更好的自己。
    做一名心中有愛言行有德的老師,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⑼瑑?nèi)心怎能不柔軟?讓愛與德像一顆種子,種在學(xué)生心中,讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學(xué)生,讓他們健康快樂成長。
     幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇2
    一直以來,我都被我們實(shí)驗(yàn)幼兒園的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以園為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著孩子們的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨 地埋頭苦干,書寫著幼兒教育的輝煌篇章。
    現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對幼兒教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。
     一、熱愛教育事業(yè)是師之根
    大而言之,“百年大計(jì),教育為本?!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。倉蘭云、彭鈺婭老師,帶著有病的身體,沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅(jiān)持著。陳夕霞、郭唯老師經(jīng)常拖著沉重、疲憊的步子,穿梭在一個(gè)個(gè)班級。這樣的老師,就在我身邊,時(shí)刻感染著我。我唯有踏踏實(shí)實(shí)、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。從沒有老師叫一聲苦、一聲累,也不計(jì)較報(bào)酬。我相信,家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。
    我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。帶好孩子是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在孩子們的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
     二、關(guān)愛學(xué)生是師之魂
    現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
    曾有個(gè)家長跟我說:“老師,我們就喜歡你教。孩子交給你,我們放心?!薄霸趺茨?”我問她。她欣喜地說:“你對我們孩子多好啊!從來沒有歧視他們?!闭f實(shí)話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。
    不要抱怨孩子不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論:中國學(xué)生小時(shí)候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個(gè)世界就有了改變的希望。
    在我的身邊,許多老師關(guān)愛孩子的行動震撼著我的心靈。尤其是那些班主任周小丹、吳曉霞、朱以芳、孫玉建、黃海燕、呂穎、路德燕等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實(shí)是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰孩子們的心靈,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    在新的歷史時(shí)期,教育有了新的特點(diǎn),愛孩子有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重,成為孩子們的伙伴、朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會。
    楊林柯精辟地論述:“教育是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要孩子們學(xué)會獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動,成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。” 在教育行動中,讓孩子明白活著要尋求價(jià)值和意義,要自己掌控自己的命運(yùn)。讓孩子們看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強(qiáng)大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校,還學(xué)會面對這個(gè)世界,這既是對學(xué)生的愛,也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。一個(gè)好老師,會讓學(xué)生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風(fēng),吹出一個(gè)生機(jī)勃勃的春天。
     三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本
    1、讀書讓自己強(qiáng)大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強(qiáng)我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
    2、學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個(gè)普通人,并不是圣人。我們都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把孩子們管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時(shí)時(shí)告誡自己,要允許孩子犯錯(cuò)!因此,我們要不斷努力學(xué)習(xí),了解孩子的心理特點(diǎn),提高自己的認(rèn)識和師德修養(yǎng),設(shè)身處地為孩子著想,把為孩子服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做,孩子在教育中不但端正了自己,還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。
    3、探索讓自己高明。時(shí)代在發(fā)展,教育在變化,老經(jīng)驗(yàn)、老方法也會遇到新問題,不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己,精通教學(xué)業(yè)務(wù),這樣,更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者,以生為本,以情為主,授人以漁,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
    4、鍛煉讓自己強(qiáng)壯?!吧眢w是革命的本錢”嘛。
    老師們,讓我們不斷地探索、實(shí)踐、領(lǐng)悟,做一個(gè)有思想、有追求的教師,在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌,成就偉大。
    祝姐妹們快樂的工作,快樂的生活!
     幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇3
    法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
     一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
    教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號面前毫無愧色?!鞍駱印币庾R,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生,更會提升教師的自我形象。
     二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
    我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
    因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
    其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。
     三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
    要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
    教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
     四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
    社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
    比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。”多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人以 “班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。
    坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。
    2008年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來如此脆弱;面對災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。
    譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!
    面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?
    既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。
     幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇4
    師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月,我國共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動大,流動性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍,對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
    一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
    柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識型員工,可經(jīng)過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
    建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基于社會交換理論,教師作為社會的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過對教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
    二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
    重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià),很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排行靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動資料等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動進(jìn)取性的困境。經(jīng)過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時(shí)不進(jìn)取主動、很少參與學(xué)?;顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。
    喜聞樂見、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,經(jīng)過多種的評選機(jī)制與活動,能夠鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。
    貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中,可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強(qiáng)。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感。
     幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇5
    通過學(xué)習(xí)與討論,本人受益非淺,感觸頗深,對師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認(rèn)識,師德是教師道德素養(yǎng)。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛國守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自已的力量,這些都是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。做為一名后勤工作者為確保一線教師“十年樹木,百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展,意味著踏上了艱巨而漫長的護(hù)航之旅。在學(xué)習(xí)中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢?”
    一、愛國守法,為人師表
    1、始終以愛國守法、為人師表為學(xué)習(xí)的目的。在以往政治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年保護(hù)法》《中華人民共和國教師法》。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)使我更全面的認(rèn)識到自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教育工作者職責(zé),不得違背黨和國家的教育方針政策。
    2、做為一名教育工作者以身作則、嚴(yán)于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。所以,生活中的我加強(qiáng)注重衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明,爭取樹立良好的個(gè)人形象;工作中樹立關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事的意識,努力擺正自己做人做事的目標(biāo)與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
    二、樹立終生學(xué)習(xí)的意識
    理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)際相結(jié)合使我認(rèn)識到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分,與教學(xué)一樣,是學(xué)校的工作的重要組成部份,具有鮮明的服務(wù)保障性,經(jīng)濟(jì)性和教育性相統(tǒng)一的特征,在貫徹黨的教育方針,落實(shí)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步增強(qiáng)了做好本職工作的自豪感,責(zé)任感和使命感。我認(rèn)為:有了教學(xué)工作,后勤工作才有了服務(wù)對象,沒有后勤工作,教學(xué)工作也難以開展,兩者的關(guān)系是一個(gè)有機(jī)整體,相互依存,相互促進(jìn),缺一不可。因此,我充分認(rèn)識到:校辦工作雖不直接參與教學(xué),但所做的一切細(xì)瑣,繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事業(yè)的發(fā)展中起著不可替代的重要作用。,通過本次學(xué)習(xí)樹立了為教學(xué)一線服務(wù)的思想。
    三、樹立愛崗敬業(yè)的服務(wù)意識
    1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口,甘為后勤戰(zhàn)線上的無名英雄,處處嚴(yán)格要求自己,吃苦在前,享受在后,盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么做為一名后勤工作者能為一線教師擔(dān)供為全校師生提供熱情耐心細(xì)致服務(wù),踏踏實(shí)實(shí),任勞任怨,勤奮工作,始終把全校師生的呼聲作為第一信號;把全校師生的需要作為第一選擇;把全校師生的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。深懷愛師生之心,恪守為師生之責(zé),多辦為師生之事。我認(rèn)為校辦管理這個(gè)崗位,是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。
    2、注重加強(qiáng)自己的服務(wù)意識,只有服務(wù)提高了,才能確保全校教學(xué)工作的有序開展;后勤良好的形象才能得到維護(hù)。
    通過本次學(xué)習(xí)與反思:如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后,學(xué)校的正常工作將會受到影響。對學(xué)校來講,后勤保障具有牽一發(fā)而動全身的功能,除了物質(zhì)保障作用外,通過校辦窗口顯現(xiàn)出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度,為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以,我始終堅(jiān)持一切工作為了全校師生,堅(jiān)持“管理育人,服務(wù)育人”的原則,避免辦事推諉,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規(guī)范的工作為師生服務(wù)。
    總之,師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動開展使我更明確以后努力的方向:首先。模范遵守社會公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語言規(guī)范健康;其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團(tuán)結(jié)的事、不擅自離開工作崗位;再次。旗幟鮮明地反對封建迷信,拒絕邪教,抵制腐朽文化;;最后。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,要關(guān)心集體自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
     幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇6
    師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
     一、立師德
    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
    教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
    從社會的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
    師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
     二、正師風(fēng)
    所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
    在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:
    一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。
    二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。
    三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動承擔(dān)起。子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
    幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會范文 篇7
    開學(xué)前,我校展開了“心系我國夢,做好引路人”師德陳述會,并將本年定為師德建造年。育人先樹德,教師只需樹立好本身的形象,才干誠心、真情、真意地去教育學(xué)生。
    校園在師德教育活動中,展開了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法,論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人業(yè)績贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性,以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師,應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的典范,要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
    經(jīng)過學(xué)習(xí),使我愈加清醒地知道到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思維活躍,思維單純,好動,好鬧,作業(yè)煩燥之時(shí),我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)氣當(dāng)成“不懂事”,過后想來,這樣的想是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有歸于自己的感覺和要求,優(yōu)異的學(xué)生人人喜愛,但是狡猾的學(xué)生也并非一無可取。堅(jiān)持“悉數(shù)為了學(xué)生,為了學(xué)生的悉數(shù)”,樹立正確的人才觀,注重對每個(gè)學(xué)生的全面本質(zhì)和杰出特性的培育,不必學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生樹立相等、調(diào)和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡(luò),關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的品格,盡力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)異品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的聯(lián)絡(luò),在與家長聯(lián)絡(luò)上彼此探求怎么使學(xué)生展開的辦法、辦法,在往來中不收禮、不吃請、不叫家長。
    在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改動師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
    經(jīng)過校園展開的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐厚自己的學(xué)問,進(jìn)步本身才干,事務(wù)水平;其次,在實(shí)踐教育中要勤于研究,傾慕育人,要用心去教授常識,培育學(xué)生多方面的智力。
    整體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈,鼓舞了我教書育人的熱心,也警示了我作業(yè)中的缺乏,更讓我體會到人生的價(jià)值地點(diǎn),即作業(yè)是高興的,貢獻(xiàn)是美好的!
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