出國留學(xué)網(wǎng)特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了紅樓夢小說讀后感悟，當(dāng)我們在某些比較重要的時刻的時候。都會有感而發(fā)地去發(fā)表一些感言，感言也可以幫助我們證明難忘的歲月感悟，書寫優(yōu)秀的感言需要注意哪些呢？僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
紅樓夢小說讀后感悟【篇1】
記得《紅樓夢》嗎?回答應(yīng)該是：當(dāng)然;可還記得它的結(jié)局，這，紅樓夢的結(jié)局太多了呀，那我來說說吧，或許在曹雪芹筆下只有兩個結(jié)局，或喜或悲，喜的是“柳暗花明又一村”，悲的卻是——夢中人的情。而‘紅樓’的主線還是賈寶玉，那就先來說說‘通靈’的石頭吧。
這塊愿被帶到“昌明隆勝之邦，詩厘簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身立業(yè)”的石頭，就是賈寶玉的前世;在賈寶玉出生后，父親曾讓他選東西，好了解他的品性與潛質(zhì)，卻未想到賈寶玉選的竟然是胭脂水粉，以至父親后來都不大喜歡賈寶玉——但若說胭脂水粉，賈寶玉這一生到還真沾了不少的胭脂味……他和林妹妹——黛玉的紅粉癡戀，與寶釵的“金玉良緣”……實(shí)在另旁人羨煞眼鏡。他，一個沾滿胭脂味的石頭，享盡世間榮華富貴;到頭來，卻只換來了“紅顏易老，人去樓空”……說到這里，讓我們先去看看這‘紅樓’中的第一個悲劇——“紅粉癡戀”的女主角——林黛玉。
曹雪芹在對這個女人的描寫上可謂是用心良苦呀，那現(xiàn)在來看看吧——林黛玉的前世是天上的一顆降珠仙草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之…
紅樓夢小說讀后感悟【篇2】
第一回是作者對于本書來源的介紹，作者寫本書的目的在文中不難看出，“閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也”。一者，是為了昭傳那些值得記留的人;二者，是為了在賈府的步步衰敗中，寄托家道中落的悲哀吧!
最讓讀者尋味的，無疑是作者的起名手法，清朝文字獄給人帶來的艱險，竟也能讓文字產(chǎn)生如此有趣的改變!以“封肅”刺“風(fēng)俗”勢利，這種優(yōu)雅而不失辛辣的諷刺是永遠(yuǎn)不缺乏力度的。又用“英蓮”(應(yīng)憐)、“霍啟”(禍起)等名字暗示下文情節(jié)走向，如此匠心獨(dú)造的伏筆，亦是《紅樓夢》能吸引讀者的原因之一。
捧起《紅樓夢》，便不忍放下。
一口氣讀完第一回，忽然發(fā)現(xiàn)，并沒有書中最知名的“寶玉”“黛玉”一行人的名字出現(xiàn)，難免一絲失望。但絳珠仙草與神瑛侍者的前世情緣，卻已將寶玉、黛玉兩人的神韻風(fēng)貌刻畫得淋漓盡致。“還淚”一詞，也正對應(yīng)了黛玉多愁善感的性格，不正是動人心弦的伏筆嗎?道人的一個詞便用得極好——“瑣碎細(xì)膩”，這個詞便流露了黛玉、寶玉兩人愛情的格調(diào)。
仍想繼續(xù)讀下去，讓那些細(xì)膩的情緣浸潤心頭。
那塊紅塵中的寶玉，期待來日再次與你相見。
紅樓夢小說讀后感悟【篇3】
翻閱了《紅樓夢》這部書，真是一部嘔心瀝血的大巨著，故事雖然緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻的悲劇，但也展開了廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。故事中的男主人公賈寶玉是個性格柔中帶剛的人，他從小生活在富裕的家境，周圍生活的全是女人。而女主人公林黛玉則是體弱多病，多愁善感的女子。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿，二人雖然常常爭吵，卻在不斷爭吵中情感愈深，但是賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對薛寶釵鐘愛有加。賈寶玉那時候犯糊涂了，什么也不懂。先是王熙鳳和賈母商量，說寶釵如何如何好，說兩個人如何如何登對，還說給寶玉辦個喜事沒準(zhǔn)能把寶玉的病給治好。然后對寶玉說，給你娶林妹妹好不好啊?賈寶玉說好啊，賈寶玉一直以為娶的是林黛玉。賈府的人都商量好了，這事要保密，尤其不能讓林黛玉知道，在寶玉成親之后再給林黛玉找個好婆家。誰想到有個人說漏了嘴，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。最可憐的是，這時候賈寶玉還不知道林黛玉死，還等著結(jié)婚呢。林黛玉就這樣孤零零地一個人去了。知道真相后的寶玉痛苦萬分，在家族使命科舉考試之后便出家當(dāng)了和尚。
雖然很令人遺憾，但我覺得這就是《紅樓夢》愛情描寫的杰出之處，它不是單純的表現(xiàn)青年男女之間的情愛，而是表現(xiàn)了主人公和封建制度從生活道路到整個倫理道德觀念上的尖銳對立，揭露了封建社會的黑暗，腐朽，沒落。因此《紅樓夢》概括了深刻豐富的社會內(nèi)容，而且像生活本身那樣，愛情與廣闊的社會生活存在著廣泛而深刻的聯(lián)系。這就是二百多年來寶黛愛情悲劇的根本原因。
紅樓夢小說讀后感悟【篇4】
20xx名著小說《紅樓夢》讀后感1
品讀著曹雪芹的《紅樓夢》，眼前的一切漸漸模糊起來，仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，
勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣——不顧一切地愛上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣——獨(dú)自一人，支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈；
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；
我贊嘆探春的精明和聰慧——在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；
……
我也欣賞紅樓夢里的詩詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然銷魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個動人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水
、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的迷夢，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
20xx名著小說《紅樓夢》讀后感2
這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊。
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊。
20xx名著小說《紅樓夢》讀后感3
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。
紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢小說讀后感悟【篇5】
我看過很多名著，其中《紅樓夢》最吸引我，讓我百看不厭。
《紅樓夢》是中國古典小說藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著，前后增刪五次，還沒完成全書，現(xiàn)僅存八十回，后四十回由后人續(xù)寫。
《紅樓夢》以寶黛的愛情為一條主線，中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書以賈府為中心，描寫了府內(nèi)的日常生活，又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾录楣?jié)波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣，稱得上是一本百科全書。
尤其是全書塑造了大批的人物形象，諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個個躍然紙上。說來奇怪，在這些人物中，我竟然最喜歡王熙鳳?？纯戴煊癯踹M(jìn)賈府的那段，眾人都“低聲屏氣，恭敬小心”，唯獨(dú)王熙鳳人未出面，笑聲先至，她潑辣、開朗、外向的性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。隨著故事的進(jìn)行，王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出，個性也愈來愈張揚(yáng)，從秦可卿亡故開始攬大權(quán)，“鳳姐忙得茶飯無心，只是因?yàn)槠綍r好強(qiáng)，怕別人褒貶，所以費(fèi)勁精神，籌劃得十分整齊。”別人都說王熙鳳逞能，而我覺得她作為古代的女子，敢于在關(guān)鍵的時候挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，又能把事情辦得非常漂亮，真是難能可貴!
當(dāng)然人無完人，金無足赤，王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù)，謀害他人的壞心腸我們應(yīng)該拋棄，要不然就會“機(jī)關(guān)算盡，反害了卿卿性命”。
《紅樓夢》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。共讀《西廂》寫了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后，小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》，寶玉拿書到了沁芳閘橋邊桃花底下，坐在石頭上從頭細(xì)看，忽然春分吹來，桃花紛飛而下，如下一場桃花雨。真是如詩如畫一般的意境，讓我恨不得變成書中人物，和寶玉一起去享受那種人間仙境。
接下來就是寶玉和黛玉并肩促膝，共讀西廂了。共同的愛好，相同的興趣，讓她們深深地被西廂記吸引，讀得恍如入無人之地，真是一對情投意合的癡人，一幅神仙美眷的畫面……
劉姥姥進(jìn)大觀園則利用劉姥姥的眼光，描寫了賈府極其奢侈繁華的盛世場面，然而好景不長，這樣的人家也會在頃刻間大廈就塌了，眾兄弟姊妹則有的死了，有的遠(yuǎn)嫁，有的出家，好一個悲涼凄楚的故事。
假期里正好電視里又在播放最新的《紅樓夢》電視劇，看了電視劇，又勾起我再看《紅樓夢》書的興趣?？墒窃僮x它，依然如夢。
紅樓夢小說讀后感悟【篇6】
紅樓夢第二十三回，西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心，是前八十回中相當(dāng)重要且經(jīng)典的一回。在此回中，世人往往多流連于寶黛讀西廂，意蘊(yùn)非凡，以為妙絕。然而我卻以為，牡丹亭艷曲警芳心，固然在意境之處不能比肩寶黛讀西廂，但作為林黛玉心境的轉(zhuǎn)折之處，在全書中很是關(guān)鍵。當(dāng)然，《紅樓夢》不單單勝在情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，伏脈千里。細(xì)膩的描寫手法，也總是令人心折不已。在黛玉聽曲這一段中，曹公以生動細(xì)膩的筆觸，完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫面。因而，在下文里，我就想從情節(jié)和描寫這兩個方面對此處進(jìn)行賞析。
從全書的關(guān)節(jié)來看，此處上銜讀西廂，下接葬花，可謂是一個過渡。如果說在寶黛讀西廂，二人以“戲語”互定愛慕之心的時候，林黛玉尚對命運(yùn)，對寶黛愛情抱有幻想的話，哭訴葬花詞之時便是她清醒之時。在風(fēng)刀霜劍之下，豈有平安喜樂；春去春歸，又豈能長久?！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”。這樣的悲嘆，其實(shí)已跟愛情無關(guān)，而是黛玉對自身命運(yùn)的感悟，是自作的詩讖。這樣的情懷，也是寶玉無法用愛情來慰藉或是彌補(bǔ)的，是一種壯烈的大絕望。從哭唱葬花詞后的每一日，都映照詩中所寫，是“落花流水春去也”。而黛玉的'心境之所以有這樣的變化，轉(zhuǎn)折之處便在聽牡丹亭這里。
紅樓夢小說讀后感悟【篇7】
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
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