一般來(lái)說(shuō)，有付出就有收獲，日常生活中，我們使用報(bào)告的情況越來(lái)越多。你是否寫(xiě)起報(bào)告來(lái)就毫無(wú)頭緒呢？本文主要探討的話題是與“婚戀報(bào)告”相關(guān)的，所有的建議僅供參考具體實(shí)施需要根據(jù)實(shí)際情況做出判斷！
婚戀報(bào)告 篇1
婚戀觀是人們價(jià)值觀在戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題上的體現(xiàn)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國(guó)，人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀又是如何？我們希望通過(guò)調(diào)查的方式，進(jìn)一步了解當(dāng)代在校大學(xué)生的婚戀觀，探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元價(jià)值判定標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)。
本次調(diào)查采用問(wèn)卷的形式，對(duì)象包括大一至大四的學(xué)生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問(wèn)卷主要涉及到戀愛(ài)觀、性觀念、婚姻觀三個(gè)方面。
一、戀愛(ài)觀
調(diào)查顯示，有47.14%正在戀愛(ài)中，9.53%是非凡期待談戀愛(ài)的，其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會(huì)以后甚至還有人沒(méi)想過(guò)。由此可，社會(huì)認(rèn)為在校大學(xué)生談戀愛(ài)是普遍現(xiàn)象并不十分準(zhǔn)確。
調(diào)查結(jié)果顯示，51.43%認(rèn)為戀愛(ài)沒(méi)有好處也沒(méi)有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺(jué)差不多；4.67%認(rèn)為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個(gè)異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認(rèn)為戀愛(ài)會(huì)影響學(xué)習(xí)之類的壞處。而在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)之間，56.19%認(rèn)為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)習(xí)；4.76%認(rèn)為肯定要影響學(xué)習(xí)；16.19%認(rèn)為沒(méi)有必然的聯(lián)系。
戀愛(ài)是否有好處，是否會(huì)影響學(xué)習(xí)，主要取決于你自己。把學(xué)習(xí)與戀愛(ài)相結(jié)合，吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，相互監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)習(xí)，更好的完善自己，戀愛(ài)則會(huì)給我們帶來(lái)好處。相反，我們沉迷于戀愛(ài)中，只顧著二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛(ài)必定是有壞處的。戀愛(ài)本身并無(wú)好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)理性的去對(duì)待戀愛(ài)。大學(xué)的我們思維已成熟，對(duì)于戀愛(ài)有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛(ài)一個(gè)人的；23.81%認(rèn)為一生只愛(ài)一個(gè)，被這樣的人愛(ài)是很幸福的，愛(ài)上這樣的人是很痛苦的；8.75%認(rèn)為可以同時(shí)愛(ài)多人，也有2.86%的認(rèn)為愛(ài)情是虛偽的。那么我們理想的戀愛(ài)觀是什么，是電視電影中的浪漫愛(ài)情還是柏拉圖式的精神戀愛(ài)，或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情，還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示，38.10%的希望感情是穩(wěn)定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認(rèn)為愛(ài)情是一種精神上的寄托，每個(gè)人都有屬于對(duì)愛(ài)情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。
在感情追逐中，每個(gè)人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時(shí)更加注重性格、責(zé)任心和興趣愛(ài)好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過(guò)去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件只占了20.00％和14.29％，這充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當(dāng)我們遇到這樣的人時(shí)，態(tài)度還是有點(diǎn)保守，會(huì)大膽主動(dòng)追求的只占了23.81%，而39.05%表示會(huì)有所暗示，19.05%的則會(huì)覺(jué)得不好意思，靜觀對(duì)方態(tài)度，這又傳承了中國(guó)古典婚戀觀。
一份感情重在維持，信賴是感情的前提，坦誠(chéng)與尊重是感情的基礎(chǔ)，寬容是感情的持續(xù)，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當(dāng)我們小心翼翼維護(hù)的感情破碎時(shí)怎么辦，是理性的去面對(duì)生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習(xí)、工作，沒(méi)有誰(shuí)離不了誰(shuí)。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當(dāng)我們只沉靜于過(guò)去的美好，不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不去考慮將來(lái)，那就會(huì)往死胡同鉆，所以在面對(duì)失戀時(shí)亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報(bào)復(fù)。對(duì)于這樣的形為，作為一個(gè)旁觀者沒(méi)有權(quán)利來(lái)批判你的不是，因?yàn)槲覀儾恢滥愕降装阉吹挠卸嘀?。我們只是?qǐng)你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒(méi)出現(xiàn)在你生命中時(shí)，是否也有快樂(lè)時(shí)光。
當(dāng)今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個(gè)作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點(diǎn)。57.14%的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)上戀愛(ài)時(shí)見(jiàn)仁見(jiàn)智，在于個(gè)人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見(jiàn)過(guò)面的并成功的少之又少，只有2.86%。
老生常談的一個(gè)問(wèn)題是錢，戀愛(ài)亦如此，戀愛(ài)消費(fèi)用在了什么地方，一個(gè)月的消費(fèi)又是多少。據(jù)調(diào)查顯示，一般認(rèn)為是吃飯，其比占44.76%，而一個(gè)月的戀愛(ài)經(jīng)費(fèi)則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個(gè)大學(xué)生，消費(fèi)來(lái)源大都有來(lái)自父母，那么戀愛(ài)了你是否會(huì)告訴你父母。大多數(shù)的是據(jù)情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠(chéng)想見(jiàn)，沒(méi)必要隱瞞，7.62%的則害怕家長(zhǎng)阻攔而選擇隱瞞。那么當(dāng)父母真正反對(duì)時(shí)，你會(huì)如何？戀愛(ài)的魔力是強(qiáng)大的，在戀愛(ài)面前，63.81%的選擇了戀愛(ài)，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對(duì)父母意見(jiàn)置之不理，只有36.19%的選擇聽(tīng)從父母。
當(dāng)我們的感情得不到父母的肯定時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)父母說(shuō)說(shuō)他們反對(duì)的理由，認(rèn)真的去考慮是否正確，如果父母說(shuō)的得有理確實(shí)不適合，則可以分手，如果你認(rèn)為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭(zhēng)，向父母分析適合在一起的理由。
二、性觀念
性觀念是一個(gè)打破傳統(tǒng)比較開(kāi)放的問(wèn)題，但也是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。對(duì)待公共場(chǎng)所親密時(shí)行為39.05%的認(rèn)為不合適，23.81%的認(rèn)為很正常，有8.57%有認(rèn)為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無(wú)所謂的態(tài)度。對(duì)待別人在公共場(chǎng)所親密只有8.57%的認(rèn)為十分不文明，那么對(duì)戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無(wú)所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社會(huì)如何發(fā)展，西方性教育在中國(guó)如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來(lái)的另一半是否會(huì)在乎你婚前有過(guò)性行為，我們都應(yīng)當(dāng)潔身自好，對(duì)自己及他人負(fù)責(zé)，不要應(yīng)年少而輕狂，沒(méi)有人會(huì)為我們的過(guò)去買單。
戀愛(ài)是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一，那么在沒(méi)有婚姻保障的前提下，是否能接受一個(gè)小生命的到來(lái)。調(diào)查結(jié)果顯示，21.90%是無(wú)法接受末婚生子的，35.24%對(duì)自己本身這樣是不接受的，但對(duì)于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無(wú)所謂的態(tài)度。
作為成年人應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，末婚是否生子，應(yīng)當(dāng)考慮的是我們是否能夠承擔(dān)起作父母的責(zé)任，是否能給孩子一個(gè)完整的家，是否能讓他（她）在健康的環(huán)境下成長(zhǎng)。
三、婚姻觀
新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》不禁止大學(xué)生結(jié)婚，但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，41.90％的大學(xué)生表示反對(duì)在校結(jié)婚，這說(shuō)明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結(jié)婚的權(quán)利，但大學(xué)生是否行使這一權(quán)利是另外一回事。也有一部分表示不反對(duì)大學(xué)生在校結(jié)婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無(wú)所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎？調(diào)查結(jié)果顯示58.10%認(rèn)為有可能，只要雙方真心相愛(ài)，結(jié)婚也是很正常的，31.43%的沒(méi)有明確的看法，表示說(shuō)不清，10.48%的認(rèn)為大學(xué)階級(jí)的愛(ài)情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，61.90%的認(rèn)為戀愛(ài)不一定結(jié)婚，愛(ài)過(guò)既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)以結(jié)婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2。8%的認(rèn)為戀愛(ài)只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入，打破了傳統(tǒng)的結(jié)婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統(tǒng)型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結(jié)婚的，有PARTY結(jié)婚的等等。西方觀不僅僅在結(jié)婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國(guó)傳統(tǒng)不孝有三，無(wú)后為最大?，F(xiàn)如今有10.48%的選擇丁克家庭（Double income no kids），由此可見(jiàn)西方婚戀觀的傳入對(duì)中國(guó)的影響之大。
四、對(duì)策和建議
我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問(wèn)題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹(shù)立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。
目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶對(duì)此,不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
婚戀報(bào)告 篇2
愛(ài)情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的看法也就是戀愛(ài)婚姻觀不一樣。戀愛(ài)婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。
一、調(diào)查方法和調(diào)查對(duì)象
1、調(diào)查方法：本次調(diào)查的調(diào)查問(wèn)卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)和混應(yīng)，如何對(duì)待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，試圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況和今后對(duì)待婚姻的態(tài)度。
2、調(diào)查對(duì)象：本次調(diào)查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的?？茖W(xué)生，對(duì)他們采取隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷10份，收回問(wèn)卷10份，回收率100%，其中有效問(wèn)卷10份，有效率為100%。
3、調(diào)查地點(diǎn)：
4、調(diào)查時(shí)間：20xx年4月
二、調(diào)查結(jié)果分析
其中被調(diào)查對(duì)象中女生人，占30%；男生人，占70%。
據(jù)分析，本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是：
1、對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無(wú)所謂。在調(diào)查中沒(méi)有一人表示反對(duì)。
2、對(duì)戀愛(ài)的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來(lái)的事業(yè)而選擇；戀愛(ài)。
3、認(rèn)識(shí)愛(ài)情的途徑，有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認(rèn)識(shí)愛(ài)情的，而有60%的人覺(jué)得認(rèn)識(shí)愛(ài)情是因?yàn)槟挲g的增加，從而認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情。
4、現(xiàn)在戀愛(ài)的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛(ài)。
5、對(duì)于談戀愛(ài)的最佳年齡是否在大學(xué)中，一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛(ài)的最佳年齡，當(dāng)然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛(ài)的最佳年齡。
6、大學(xué)談戀愛(ài)對(duì)只身的影響中，有80%的人表示大學(xué)生談戀愛(ài)讓學(xué)習(xí)生活變
得更加的有動(dòng)力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺(jué)得在大學(xué)談戀愛(ài)只會(huì)分散精力，同時(shí)也是在浪費(fèi)時(shí)間。
7、對(duì)于戀愛(ài)和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛(ài)，找一個(gè)男（女）朋友，有20%的人表示會(huì)精心的挑選對(duì)象，最后發(fā)展為結(jié)婚的對(duì)象。調(diào)查之中有20%的人覺(jué)得談戀愛(ài)就是玩玩而已，沒(méi)有不要當(dāng)真。
8、在看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺(jué)得不支持，同時(shí)也不反對(duì)這種行為，僅有20%表示反對(duì)這一現(xiàn)象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒(méi)有必要反對(duì)和不支持。
9、在每一個(gè)月的戀愛(ài)消費(fèi)承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺(jué)得對(duì)于每個(gè)月的戀愛(ài)消費(fèi)是不確定的，隨心而定的。
10、根據(jù)這一次的調(diào)查分析，有一半的人表示不會(huì)輕易的愛(ài)上一個(gè)人，有20%的人表示一生只會(huì)愛(ài)一個(gè)人。調(diào)查結(jié)果顯示仍然有30%的人覺(jué)得戀愛(ài)是隨興而為的，是可以隨意的。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛(ài)上多個(gè)人。
三、樹(shù)立合理的戀愛(ài)婚姻觀
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感
戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無(wú)？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是，信奉“金錢主義”、“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當(dāng)小。一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的`心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
婚戀報(bào)告 篇3
中國(guó)法律規(guī)定，年齡滿18周歲的公民為“成人”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查對(duì)象中有超過(guò)一半的人（51.09%）在18歲之前（含18歲）發(fā)生了人生中的初戀。值得關(guān)注的是，從家庭背景方面來(lái)看，父母存在感情問(wèn)題的家庭孩子初戀時(shí)間更早。離異未再婚、離異且一方再婚、離異雙方再婚、分居家庭孩子的初戀年齡都在16歲及其以下。而父母感情狀態(tài)良好的家庭孩子第一次戀愛(ài)年齡都接近17歲，相對(duì)較晚。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，博士的平均戀愛(ài)次數(shù)是6.87次，高居榜首。更讓人意想不到的是，在博士中，常被人們調(diào)侃的女博士的'戀愛(ài)次數(shù)更高，平均為7.12次。
另外，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在被調(diào)查對(duì)象中，從年齡劃分，80前人群性行為發(fā)生年齡較晚，90后第一次性行為時(shí)間則發(fā)生較早，平均是19.78歲，95后則更早，平均在17.71歲。但不同年代人群的第一次性行為采取避孕措施的比例與年齡呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，70前人群避孕意識(shí)較低，僅20%的人采用避孕措施，85后、90后則在40%左右，而95后卻有35%的人采取避孕措施，可見(jiàn)較年輕者的避孕意識(shí)相對(duì)較高。
婚戀報(bào)告 篇4
關(guān)于安徽大學(xué)在校大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報(bào)告
【摘要】大學(xué)生處于人生的黃金年齡段,生理的發(fā)育及心理的日趨成熟,使得他們或多或少產(chǎn)生了談戀愛(ài)的沖動(dòng)。為了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀,以便引導(dǎo)他們處理好戀愛(ài)、學(xué)習(xí)、生活之間的關(guān)系,避免產(chǎn)生消極的心理,影響校園穩(wěn)定及大學(xué)生自身的健康成長(zhǎng),本組對(duì)我校大學(xué)生的戀愛(ài)狀況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查的目的在于調(diào)查在校大學(xué)生的戀愛(ài)觀，并進(jìn)行分析研究。方法采用問(wèn)卷形式進(jìn)行，并進(jìn)行歸納分析。調(diào)查顯示在校大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象普遍，多數(shù)學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)端正，戀愛(ài)比較單純，部分學(xué)生在校不打算戀愛(ài)。結(jié)論分析研究在校大學(xué)生的戀愛(ài)觀，對(duì)在校大學(xué)生的戀愛(ài)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，既有利于他們的身心健康，也有利于學(xué)校乃至社會(huì)的和諧。
【關(guān)鍵詞】在校大學(xué)生；婚戀觀；調(diào)查研究；心理教育
【導(dǎo)語(yǔ)】安徽大學(xué)在校大學(xué)生婚戀觀調(diào)查課題小組于2013年對(duì)安徽大學(xué)各院系在校本科生婚戀觀現(xiàn)狀進(jìn)行了一次比較有代表性的、較詳細(xì)的隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)安徽大學(xué)在校大學(xué)生的婚戀觀和心理現(xiàn)狀有了初步的了解。1.調(diào)查對(duì)象和調(diào)查方法
首先，我們制作出1000份關(guān)于大學(xué)生婚戀觀調(diào)查問(wèn)卷，針對(duì)安徽大學(xué)磬苑校區(qū)電氣、數(shù)學(xué)、物理、經(jīng)濟(jì)、商學(xué)、管理學(xué)、外語(yǔ)、藝術(shù)、法律、中文十個(gè)院系進(jìn)行調(diào)查，每個(gè)院系分大一和大三各50人共同完成調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷中共有36道題，個(gè)別問(wèn)題還根據(jù)不同的選擇進(jìn)行了擴(kuò)展延伸，多角度、全方位、人性化的囊括了大學(xué)生的戀愛(ài)心理和戀愛(ài)思想，以有助于更好地了解當(dāng)代的大學(xué)生的戀愛(ài)觀。應(yīng)該說(shuō)，問(wèn)卷中的數(shù)據(jù)是基本上反映出全安徽大學(xué)學(xué)生的婚戀心理及其現(xiàn)狀的。結(jié)果顯示：目前安徽大學(xué)學(xué)生的婚戀觀總體上是積極、健康的，能正確處理戀愛(ài)、婚姻與學(xué)習(xí)的關(guān)系，同時(shí)呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。2.調(diào)查結(jié)果及分析
2.1對(duì)愛(ài)情觀和對(duì)戀愛(ài)的理解2.1.1對(duì)戀愛(ài)的理解
根據(jù)數(shù)據(jù)反映，95%左右的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的理解是：是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的的，只有大概5%的男生選擇不必考慮太多，跟著感覺(jué)走就行。由此可以看出，在當(dāng)代大學(xué)生中很多人仍舊愿意以一個(gè)非常嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待大學(xué)期間的戀愛(ài)，不僅是隨大流或者排遣寂寞，更希望可以安排好自己的未來(lái)，然而極少部分處于無(wú)所謂態(tài)度的男生大多是大一新生，或許是由于年紀(jì)較輕的原因?qū)?ài)情的理解過(guò)于簡(jiǎn)單，但也能從另一個(gè)角度說(shuō)明他們的思想是比較先進(jìn)的，在這里也能看出每一屆學(xué)生之間的差異，步入校園的學(xué)生年齡越來(lái)越輕，和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們比起來(lái)自然有很多新鮮想法，說(shuō)明現(xiàn)在大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)越來(lái)越多元化，而不再是統(tǒng)一的單一的固定思維。2.1.2對(duì)愛(ài)情觀認(rèn)識(shí)
根據(jù)數(shù)據(jù)反映，60%的大學(xué)生選擇不輕易愛(ài)一個(gè)人，剩余40%學(xué)生選擇一生只愛(ài)一個(gè)人，在此項(xiàng)選擇中沒(méi)有性別和年齡突出的差異。由此可以得出一個(gè)結(jié)論，雖然在現(xiàn)在的社會(huì)中出現(xiàn)越來(lái)越多所謂的拜金女等等，但是，其實(shí)作為正在接受高等教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分人都擁有一個(gè)相對(duì)理智的戀愛(ài)觀，這樣的戀愛(ài)觀反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)真愛(ài)的渴望和追求，并且已經(jīng)有大多數(shù)人明白自己身上肩負(fù)的對(duì)愛(ài)情的責(zé)任和使命。
2.2當(dāng)代大學(xué)生選擇男（女）朋友的條件分析2.2.1對(duì)于學(xué)歷和身高的考慮
80%的學(xué)生對(duì)身高很在乎，說(shuō)明在學(xué)校這個(gè)比較簡(jiǎn)單的大環(huán)境中，大家更愿意選擇符合自己審美標(biāo)準(zhǔn)的男女朋友，而不會(huì)被其他因素影響，既說(shuō)明大學(xué)生年紀(jì)輕比較理想化，也能說(shuō)明在追求真愛(ài)的過(guò)程中每個(gè)人心中都有自己小小的一把標(biāo)尺，而不是盲目選擇。然而對(duì)學(xué)歷的要求便比較低，據(jù)分析可以看出大學(xué)生仍然是處在一個(gè)比較青澀和稚嫩的階段，經(jīng)常以自己的第一喜好作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)歷和文化程度直接影響著兩個(gè)人各自的人生觀和價(jià)值觀，若是對(duì)人生理解差異太大，反映在生活瑣事中會(huì)更讓人疲憊不堪，以至于影響倆個(gè)人感情的長(zhǎng)久發(fā)展。
2.2.2對(duì)是否會(huì)選擇比自己年齡大或小的男女朋友
65%的學(xué)生選擇基本上不會(huì)，19%的學(xué)生選擇絕對(duì)不會(huì)考慮，16%的學(xué)生選擇暫不作考慮，如果實(shí)在情投意合可以考慮。這一題的大環(huán)境由于中國(guó)文化和現(xiàn)如今的大環(huán)境有關(guān)，雖有民間有“女大三抱金磚”一說(shuō)，但是選擇姐弟戀的男生女生是非常少的，男女生在此選擇中比例基本持平，也就是說(shuō)與全方位與國(guó)際接軌并不可能改變中國(guó)人固有的一些思想，通常認(rèn)為男生比女生大是維持感情比較穩(wěn)定因素，好像在中國(guó)人的認(rèn)知觀里，女生比男生大的戀情是比較傲脆弱和難以維持的，我認(rèn)為這是可以隨著社會(huì)發(fā)展慢慢轉(zhuǎn)變的觀念，因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)據(jù)顯示，已經(jīng)有16%的學(xué)生愿意以情感為主考慮其他不太主流的觀念；2.2.3對(duì)于選擇男女朋友最重要的因素的理解
85%的大學(xué)生選擇為人善良，1%的學(xué)生選擇家庭背景，3%的學(xué)生選擇外貌，5%的學(xué)生選擇興趣愛(ài)好，4%選擇健康狀況，90%的學(xué)生選擇責(zé)任感，10%的學(xué)生選擇共同語(yǔ)言，6%的學(xué)生選擇勤勞勇敢，20%的學(xué)生選擇溫柔體貼，15%的學(xué)生選擇開(kāi)朗樂(lè)觀。在選擇為人善良中，無(wú)論男女生無(wú)論年齡，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己男女朋友的第一要求是人品，在選擇對(duì)象的過(guò)程中更重視與自己志同道合的及具有良好人品修養(yǎng)的?！敖?jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位、家庭背景等條件在大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中已不再是重要的因素了”再次之后更重要的是責(zé)任感，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)充滿責(zé)任感的群體，對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類的責(zé)任感也表現(xiàn)在對(duì)自己年輕又稚嫩的愛(ài)情，不論在生活中是保守或開(kāi)放的性格，在面對(duì)愛(ài)情和自己的男女朋友時(shí)，都希望選擇一個(gè)有責(zé)任感的人，經(jīng)營(yíng)一場(chǎng)有責(zé)任感的戀情，從而讓自己讓對(duì)方在其中成長(zhǎng)。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，選擇溫柔體貼和開(kāi)朗樂(lè)觀也是比較重要的因素，可以看出中國(guó)的大學(xué)生在中國(guó)文化的熏陶下男生愿意選擇溫柔體貼的女生，更多的女生愿意選擇開(kāi)朗樂(lè)觀的男生，認(rèn)為健康的人格是維持一段健康戀情最基本的條件。文科類的學(xué)生更愿意選擇與自己有共同語(yǔ)言的男女朋友，從平日的生活中可以看到，文科生的思維更加細(xì)膩敏感，他們需要更多的理解和支持，所以在此選項(xiàng)上文科生比例突出。
2.3對(duì)維持愛(ài)情最重要的因素的認(rèn)識(shí)
此選擇不分性別年齡文理科的差異，幾乎將近100%的學(xué)生選擇坦誠(chéng)、信賴、忠誠(chéng)，男生中幾乎是所有人都選擇了忠誠(chéng)，可見(jiàn)平時(shí)生活多半不著調(diào)的男生對(duì)忠誠(chéng)有著特別的執(zhí)著，當(dāng)然也希望不只是要求對(duì)方，自己選擇的每一點(diǎn)要求自己也能做到，才是一個(gè)全面的當(dāng)代大學(xué)生。還有一部分女生還選擇了寬容，多為高年級(jí)學(xué)生，說(shuō)明在大學(xué)生活的歷練中，女生更為敏感的明白寬容是多么重要和難以做到，不僅對(duì)愛(ài)情，更是對(duì)人生的寬容才是一個(gè)真正成熟起來(lái)的人。2.4對(duì)大學(xué)戀愛(ài)若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí)2.4.1是否會(huì)主動(dòng)追求自己喜歡的人
這一題也反映出中國(guó)傳統(tǒng)教育下的人們是非常內(nèi)斂結(jié)不善于表達(dá)情感的，與調(diào)查前設(shè)想的不同，只有20%左右的男生選擇會(huì)對(duì)喜歡的人有所暗示，60%的人會(huì)因?yàn)橛X(jué)得不好意思而靜觀其變，20%左右的女生則更愿意再喜歡自己的人中選擇戀愛(ài)對(duì)象，說(shuō)明雖然作為與眾不同特立獨(dú)行的80、90后，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀依舊是比較保守和內(nèi)斂，和西方國(guó)家同齡人相比顯得更加不同。2.4.2對(duì)于在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)過(guò)分親密的看法
在接受了高等教育和有良好環(huán)境熏陶下的大學(xué)生們都認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)過(guò)分親密并不合適，首先有60%的認(rèn)為不合適，但出于是別人的隱私也不好說(shuō)什么，其次30%的學(xué)生認(rèn)為只是不文明的行為，對(duì)其他同學(xué)有不良影響，應(yīng)該管一管。這說(shuō)明大家都對(duì)這種行為感到不滿，那么便應(yīng)該以約束自己為前提，這樣不需要誰(shuí)去管這種現(xiàn)象自然會(huì)被杜絕。2.5對(duì)試婚和大學(xué)生結(jié)婚的看法
有將近90%的文科生支持試婚，我認(rèn)為與其專業(yè)有關(guān)，文科生接觸社會(huì)熱點(diǎn)的機(jī)會(huì)較多，也容易接受一些新鮮事物，多半理科生反對(duì)也說(shuō)明理性思維對(duì)于新鮮事物的接受程度相對(duì)較慢。
但是大學(xué)生多認(rèn)為自己能離開(kāi)父母獨(dú)自生活說(shuō)明已經(jīng)長(zhǎng)大成人，因此85%的大學(xué)生認(rèn)為可以接受大學(xué)生結(jié)婚，因?yàn)榇蠹叶际浅赡耆擞薪Y(jié)婚的權(quán)利，從側(cè)面可以看出大學(xué)生對(duì)這種寬松政策的向往核對(duì)真正婚姻生活的不了解，當(dāng)兩個(gè)人沒(méi)有什么能力和基礎(chǔ)是，僅僅靠愛(ài)撐起一個(gè)家庭是不可能的，當(dāng)愛(ài)落實(shí)到生活中的柴米油鹽時(shí)許多問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)，所以根據(jù)此題還應(yīng)該讓大學(xué)生們進(jìn)行反思，真正理解愛(ài)和生活。2.6關(guān)于戀愛(ài)與婚姻
2.6.1對(duì)戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系的認(rèn)識(shí)
70%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)以結(jié)婚為前提，現(xiàn)如今離婚率居高不小，讓身處大學(xué)校園的學(xué)生感到一絲絲恐慌和無(wú)奈，大部分人希望得到安定的生活和穩(wěn)定的情感，以此已結(jié)婚為目的的戀愛(ài)會(huì)更讓人安心，當(dāng)然也有一部分學(xué)生選擇戀愛(ài)不一定非要結(jié)婚，愛(ài)國(guó)即可，做出這樣選擇的藝術(shù)系的學(xué)生居多，他們受平時(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的熏陶多半是具有藝術(shù)家非常浪漫的氣質(zhì)，因此，只在乎過(guò)程轟轟烈烈，而不在乎結(jié)果也是許多大師創(chuàng)作的源泉；2.6.2對(duì)婚姻的看法
幾乎所有參與調(diào)查的學(xué)生都選擇了婚姻是愛(ài)情最神圣的象征，只有少部分在戀愛(ài)中的人認(rèn)為逐漸不相信婚姻的約束力，能維持就維持，得出這個(gè)結(jié)論的學(xué)生或許是由于自己的家庭或戀情的不良影響而對(duì)婚姻不再抱有什么美好的看法，但是必須調(diào)整的是父母或家庭并不能去影響自己的未來(lái)，能不能將自己的婚姻維持下去是看自己在這份感情中的付出，就像接下來(lái)一道題中所反映的問(wèn)題，幾乎是所有人作出了一樣的回答，婚姻給人一種安全感和責(zé)任感，希望結(jié)婚，并且大部分人愿意在28~30歲之前結(jié)婚，也說(shuō)明了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每個(gè)人對(duì)家庭生活都有著一定依賴希望能在其中獲得更多的寬慰和力量，有和睦的家庭做后盾才有精神更好地去工作。2.7關(guān)于婚姻家庭的問(wèn)題
愿意結(jié)婚，愿意為自己的家庭負(fù)責(zé)，那么并不是說(shuō)明之后的路就一帆風(fēng)順，其中會(huì)遇到許多問(wèn)題：2.7.1對(duì)于未婚生子
多數(shù)男生女生都不愿意接受，只有極少一部分女生認(rèn)為自己不行但別人可以，說(shuō)明大家都理智的認(rèn)為這件事對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是具有一定傷害力的，也可以看出東西方文化的差異；2.7.2對(duì)于婚外情和婚后背叛
60%左右的人選擇只能神交，說(shuō)明大家并不能排除在婚后不會(huì)遇見(jiàn)所謂的真愛(ài)，更多人愿意選擇這種方式面對(duì)，但更多的女生認(rèn)為決不能發(fā)生婚外情。同時(shí)，50%的人認(rèn)為，都不能容忍婚后的背叛，堅(jiān)決離婚，30%的人認(rèn)為出于各種考慮可以適當(dāng)容忍，20%的人則認(rèn)為能容忍自己的背叛，不能容忍對(duì)方的背叛，說(shuō)明大學(xué)生雖然日漸成熟甚至可以獨(dú)當(dāng)一面，但是面對(duì)復(fù)雜又未知的混一還是不能在當(dāng)前作出成人化的反應(yīng)，還需要真正的走進(jìn)婚姻，自己去領(lǐng)悟去了解。現(xiàn)代大學(xué)生思想較為先進(jìn)的一面在于大部分人不論男女生都不是很介意自己未來(lái)的伴侶有婚戀史，甚至在網(wǎng)絡(luò)上還流行著這樣的說(shuō)法：現(xiàn)在的人結(jié)婚談戀愛(ài)都選擇有過(guò)婚戀史的人，不然好像在過(guò)家家一樣，當(dāng)然真實(shí)性也無(wú)從考證，但是也反映出沒(méi)有戀愛(ài)或婚姻的人總是不夠成熟缺少生活歷練帶來(lái)的魅力。2.7.3對(duì)一夜情的看法
這個(gè)答案是五花八門各執(zhí)一詞，但女生多半選擇反對(duì)，而男生則選擇慎重，在不傷害別人的情況下就可以，一部分大一新生認(rèn)為無(wú)所謂，雙方自愿，可以看出當(dāng)今社會(huì)是多元化個(gè)性化的社會(huì)，包容了各式各樣的人，所以在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的新生代更多的是對(duì)這些事的包容和理解，當(dāng)然并不能放松對(duì)這些學(xué)生的約束力，要讓他們明白這樣的事是有傷害的，不是兩個(gè)年輕人可以承受后果的；對(duì)婚前性行為的看法大部分人選擇有感情或要結(jié)婚是可以有的，只有一小部分女生選擇任何情況下都不能有。
3結(jié)論
從調(diào)查結(jié)果可以看出安徽大學(xué)的學(xué)生是一群有思想有文化的學(xué)生，面對(duì)外界的質(zhì)疑，堅(jiān)持著自己認(rèn)為對(duì)的選擇。婚戀觀是大學(xué)生必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，想法多元化是當(dāng)代大學(xué)生的特色，但是通告調(diào)研可以看出，當(dāng)代大學(xué)生的身上共同擁有著許多優(yōu)秀的品質(zhì)，他們是一群生長(zhǎng)在新時(shí)代對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻對(duì)家庭對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任感的年輕人。當(dāng)然，通過(guò)調(diào)查的數(shù)據(jù)也可以看出一些大學(xué)生的困惑和問(wèn)題，希望這些問(wèn)題能通過(guò)學(xué)?；閼儆^教育的開(kāi)展從而得到更好的解決。女大學(xué)生的婚戀觀教育接受的程度如何，將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)婚戀新觀念的形成產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向作用。因此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)女大學(xué)生婚戀觀教育策略研究。同時(shí)作為當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值趨向的基本特征，而且在某種程度上也可以反映出未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里中國(guó)民眾的婚姻家庭的狀況?！爱?dāng)代的女大學(xué)生在愛(ài)情婚戀觀上采取了越來(lái)越開(kāi)放、自我的態(tài)度，呈現(xiàn)出婚戀觀的價(jià)值多元化和情愛(ài)關(guān)系多樣化的趨勢(shì)，使得在當(dāng)代大學(xué)生的身上表現(xiàn)出種種矛盾和沖突，因此高校有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的教育和引導(dǎo)，糾正大學(xué)生婚戀方面存在的一些偏差，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和高校的穩(wěn)定發(fā)展”。3.1構(gòu)建良好的戀愛(ài)婚姻心理教育：
首先，大學(xué)生應(yīng)該改變或增強(qiáng)自我意識(shí)。著名的人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出：自我意識(shí)需要一種十分強(qiáng)烈、積極的自尊感。為了獲得這種高度自尊，成長(zhǎng)中的個(gè)人需要從親愛(ài)者方面獲得愛(ài)和認(rèn)可。其次，大學(xué)生在戀愛(ài)時(shí)應(yīng)尋求與對(duì)方的心理相容。“’心理相容性’也就是心理上的一致性，主要是指生活目標(biāo)上的一致性，有共同的價(jià)值觀念，有相應(yīng)的文化水平”。再次，大學(xué)生在戀愛(ài)時(shí)的擇偶范圍較小，受到社會(huì)限制和自我限制，她們應(yīng)走出這種限制，擴(kuò)大自己交友的層次和圈子，選擇自己所想，在戀愛(ài)婚姻家庭中獲得真正的幸福。3.1.1積極的婚戀情和擇偶觀教育
戀愛(ài)是愛(ài)情的結(jié)合，婚姻家庭則是兩個(gè)人社會(huì)關(guān)系的結(jié)合，擇偶不僅要建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，也要考慮到婚姻的同源性、價(jià)值觀的一致性及家庭角色的認(rèn)同度等，要明確反對(duì)女生“干得好不如嫁得好”的依附心理，強(qiáng)調(diào)女生對(duì)未來(lái)婚姻的理智選擇。
3．1．2婚姻風(fēng)險(xiǎn)教育要教育
“現(xiàn)代社會(huì)使婚姻家庭經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)都可能降臨在自己的身上，每個(gè)人都要有迎接風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備。要解脫風(fēng)險(xiǎn)，就要進(jìn)行婚前風(fēng)險(xiǎn)預(yù)算，考慮自己的承受能力，同時(shí)，也需要戀愛(ài)雙方恪守道德和責(zé)任，掌握方法和技巧，把婚姻當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)終身經(jīng)營(yíng)?！?BR> 3．1．3生命觀教育課程
引導(dǎo)女大學(xué)生克服婚戀中出現(xiàn)的挫折和碰到的困難，珍惜生命，減少危害生命的悲劇事件發(fā)生。由愛(ài)生恨，不惜毀人自毀，這其中的原因，除了女大學(xué)生對(duì)婚戀問(wèn)題不太成熟和理性外，還暴露出他們對(duì)生命的漠視及法律意識(shí)的薄弱。因此，我們的教育不能回避“死亡”，要教育大學(xué)生們學(xué)會(huì)珍惜自已和他人的生命。
總結(jié)根據(jù)調(diào)查結(jié)果，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該樹(shù)立良好的戀愛(ài)婚姻心理，樹(shù)立積極的婚戀觀和擇偶觀。學(xué)校也可以開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行婚戀風(fēng)險(xiǎn)教育和生命觀教育。大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，倡導(dǎo)校園文明行為，健康有益的校園文化生活是消除大學(xué)生孤獨(dú)感、培養(yǎng)大學(xué)生健康情操、強(qiáng)化道德約束力的良好方式。加強(qiáng)思想政治教育，注重輿論，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，并加強(qiáng)責(zé)任感和自尊自重自愛(ài)教育。
[參考文獻(xiàn)][1]李蓓．淺論大學(xué)生婚戀觀教育(J]．湖南財(cái)經(jīng)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2001(2)：16—17．
[2]楊南麗．從云南大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀看高校婚戀觀[J]．昆明大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，18(1)：66—69．
[3]王暢．女研究生婚戀心理探索[J]．貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2004，22(1)：88—91．
[4]董曉璐．當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與思考(J]．茂名學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，16(2)：47—50．[5]謝沫珠．依法加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的教育引導(dǎo)和管理[J]．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2004，17(7)：89-91．
婚戀報(bào)告 篇5
愛(ài)情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的看法也就是戀愛(ài)觀不一樣。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。本文欲通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。
一、研究方法和研究對(duì)象
1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況。
2、研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調(diào)查時(shí)間為20xx年10月。
二、調(diào)查結(jié)果分析
（一）大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的僅有4人，正在戀愛(ài)中的也僅有4人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛(ài)動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，60%的人對(duì)失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，只有10%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛(ài)情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛(ài)成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。
（二）大二學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀的特點(diǎn)。
1、在已戀愛(ài)的的男女生中，覺(jué)得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說(shuō)明在對(duì)待戀愛(ài)對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對(duì)待異地戀和愛(ài)情能否天長(zhǎng)地久的問(wèn)題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說(shuō)明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來(lái)充滿迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛(ài)時(shí)間份額問(wèn)題上，60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛(ài)欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說(shuō)明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對(duì)待失戀的問(wèn)題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%，同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說(shuō)明男生比女生重情，而女生比男生樂(lè)觀。
5、在對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說(shuō)明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。
6、在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問(wèn)題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說(shuō)明在愛(ài)情里，男生比女生豁達(dá)、大方。
大二學(xué)生的戀愛(ài)觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛(ài)情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛(ài)情，而不相信愛(ài)情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀是在邁向成熟的路上了。
（三）大三學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說(shuō)在愛(ài)情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，21人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?、家庭等原因而不?huì)發(fā)展成為婚姻。
針對(duì)男女生的許多不同，做了對(duì)比的記錄。70%表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛(ài)情看得很重；在戀愛(ài)時(shí)間上，女生把戀愛(ài)時(shí)間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60%的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對(duì)戀愛(ài)的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，大都能在愛(ài)情中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有抹掉他們的純真，他們對(duì)愛(ài)情仍有美麗的向往。
（四）大四學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況
大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問(wèn)卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、只有25%的人認(rèn)為戀人是原來(lái)所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。
2、對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問(wèn)題上，認(rèn)為可以的只有7人。
3、對(duì)于大學(xué)愛(ài)情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。
4、對(duì)于戀愛(ài)與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛(ài)重要。
5、對(duì)于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。
6、對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。
從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無(wú)縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛(ài)能否變成婚姻這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見(jiàn)在大學(xué)生看來(lái)，大學(xué)戀愛(ài)是有花無(wú)果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺(jué)得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛(ài)的花費(fèi)，也許aa制是最好的消費(fèi)方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒(méi)有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，如果只是一個(gè)人來(lái)承擔(dān)戀愛(ài)開(kāi)支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢？在這個(gè)問(wèn)題上，大部分人并不反對(duì)，采取了開(kāi)明的態(tài)度?？梢钥闯觯嗟娜藢?duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來(lái)越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛(ài)的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了，可是他們對(duì)于戀愛(ài)所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛(ài)的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛(ài)觀，不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛(ài)觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛(ài)情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開(kāi)始覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀趨向成熟。
三、大學(xué)生戀愛(ài)觀及存在問(wèn)題
（一）大學(xué)生戀愛(ài)心理特征
1、性愛(ài)的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒(méi)有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)所致，屬于“情感寄托型”的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，易受挫。
4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛(ài)的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5、游戲人生心理。其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，玩一個(gè)丟一個(gè)，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。
大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體，今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù)，即使獲得了真愛(ài)，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛(ài)心態(tài)也是很自然的事。
（二）當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀存在的問(wèn)題
由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛(ài)當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想；同時(shí)，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、因?yàn)榭仗摱鴲?ài)。調(diào)查顯示，6、7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過(guò)且過(guò)，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒(méi)有，終日無(wú)精打采，人生仿佛沒(méi)有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說(shuō)愛(ài)上，以消磨時(shí)光，尋求快樂(lè)。
2、擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛(ài)情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值，就會(huì)采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛(ài)情，而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。
3、好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛(ài)觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛(ài)情的表層的好奇與渴望，沒(méi)有想到戀愛(ài)之后的后果和將來(lái)的發(fā)展。
4、不注重戀愛(ài)的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開(kāi)心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛(ài)當(dāng)成“愛(ài)的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過(guò)每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛(ài)觀，在乎愛(ài)的過(guò)程，輕視愛(ài)的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的不負(fù)責(zé)任。
5、道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開(kāi)放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問(wèn)題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開(kāi)放起來(lái)，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無(wú)盡的悔恨。
6、愛(ài)情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛(ài)情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛(ài)情放在首位，認(rèn)為只要有愛(ài)情，一切都是沒(méi)有問(wèn)題的。愛(ài)情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒(méi)有愛(ài)情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛(ài)與學(xué)習(xí)沒(méi)有關(guān)系，互不影響。
7、物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng)，大多數(shù)女性希望把自己的將來(lái)托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛(ài)情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來(lái)越多起來(lái)，越來(lái)越把自己的將來(lái)寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。
四、樹(shù)立合理戀愛(ài)觀
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感
戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛(ài)的她，天下也沒(méi)有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍?，不要成為?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來(lái)，在沒(méi)有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開(kāi)始了屬于自己的愛(ài)情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛(ài)的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
婚戀報(bào)告 篇6
XXXX學(xué)院
20XX級(jí)XX班
20XXXXXXXX
XXX
大學(xué)生愛(ài)情觀問(wèn)卷調(diào)查心得
現(xiàn)在的大學(xué)校園，談戀愛(ài)的現(xiàn)象已經(jīng)非常的普遍，為了探究影響大學(xué)生戀愛(ài)的心理和戀愛(ài)行為的主要因素，了解當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)價(jià)值觀，我們小組13個(gè)成員對(duì)XX大學(xué)XX校區(qū)四個(gè)二級(jí)學(xué)院（XXXX學(xué)院、XXXX學(xué)院、XXXX學(xué)院、XXXX學(xué)院）XX～XX級(jí)的本科生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，我從中發(fā)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要和調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)反映的重要意義。
首先，在本次調(diào)問(wèn)卷查的過(guò)程中，我感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)做好一件事的重要性，對(duì)于本次問(wèn)卷調(diào)查我們進(jìn)行了任務(wù)分配。首先由XX、XXX、XXX、XX負(fù)責(zé)資料收集和整理；其次由XXX、XXX、XXX、XX負(fù)責(zé)分發(fā)問(wèn)卷調(diào)查表；最后由XX、XXX、XXX、XXX、XXX負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，整個(gè)過(guò)程我們都協(xié)商，互助下完成的，所以我認(rèn)為完成這次問(wèn)卷調(diào)查，合作市一個(gè)非常重要的因素。
其次，認(rèn)真、負(fù)責(zé)是完成調(diào)查的關(guān)鍵，本次問(wèn)卷被調(diào)查的樣本容量為100份，在分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)，我們先將問(wèn)卷分成四份，分別由四個(gè)同學(xué)發(fā)到四個(gè)二級(jí)學(xué)院，分發(fā)問(wèn)卷需要耐心和禮貌，我們選擇晚上有同學(xué)在宿舍的時(shí)候到宿舍分發(fā)，這也讓我學(xué)會(huì)了如何讓別人愉快的接受調(diào)查。然后就是問(wèn)卷回收后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和處理，因?yàn)闃颖救萘看?，如果有一個(gè)同學(xué)來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，會(huì)是工作量很大，于是我們采取分開(kāi)統(tǒng)計(jì)再進(jìn)行匯總處理，最后就是數(shù)據(jù)的分析了。
通過(guò)數(shù)據(jù)的分析，使我們能夠完成調(diào)查的最后結(jié)果，在進(jìn)行了計(jì)算之后，得出了調(diào)查結(jié)果，69%的同學(xué)認(rèn)為“希望自己能找到和自己天長(zhǎng)地久的伴侶，將來(lái)走入婚姻的殿堂?！睂?duì)于戀愛(ài)的本質(zhì)，55%的人則認(rèn)為戀愛(ài)是一種心靈的寄托，情感的慰藉。所以通過(guò)這些數(shù)據(jù)和看法，讓我們看到現(xiàn)代的大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情這個(gè)話題已經(jīng)接受的很自然，在失戀很普遍的今天，更多的人希望有一份穩(wěn)定的愛(ài)情，希望在愛(ài)情中得到一種心靈的寄托，而這也說(shuō)明了85后和90后的通病——對(duì)于感情的依賴和無(wú)助。而關(guān)于愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，愛(ài)情對(duì)人際交往的影響，大多數(shù)人認(rèn)為他們能處理得很好，就消費(fèi)問(wèn)題，有一近半的人支持AA制，因?yàn)榇髮W(xué)生現(xiàn)在還是消費(fèi)者，二也有43%的人認(rèn)為誰(shuí)帶錢誰(shuí)支付，兩個(gè)人的錢一起花，不必要分得那么清楚。
通過(guò)本次調(diào)查，似的我們對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)，也使我對(duì)怎樣處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)等問(wèn)題有了新的想法！
婚戀報(bào)告 篇7
近日，某知名婚戀網(wǎng)站發(fā)布《2014-20中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告針對(duì)中國(guó)各城市單身男女的戀愛(ài)觀、性愛(ài)觀、生活狀態(tài)及習(xí)慣進(jìn)行了深入剖析。其中，一項(xiàng)“拜金指數(shù)”調(diào)查頗受關(guān)注，該調(diào)查結(jié)論指出東莞女性在全國(guó)各城市女性中最為拜金，而支撐這一結(jié)論的數(shù)據(jù)為，23%的東莞女性在結(jié)婚時(shí)要求男方有房有車，這一比例超過(guò)了其他23個(gè)重點(diǎn)城市的調(diào)查數(shù)據(jù)。
據(jù)了解，調(diào)查樣本涵蓋全國(guó)各個(gè)省份的160萬(wàn)多人。網(wǎng)站方面表示，今年首次在報(bào)告中提出了各大城市男女婚戀觀拜金指數(shù)，數(shù)據(jù)顯示，東莞的拜金指數(shù)排名第一，其次是廣州、長(zhǎng)沙、南京等。
該網(wǎng)站解釋稱，拜金指數(shù)排名主要是根據(jù)單身男女對(duì)另一半的物質(zhì)要求，其中，東莞單身女性對(duì)另一半的要求普遍偏高，有23%的女性認(rèn)為自己屬于“金錢主義”，結(jié)婚時(shí)會(huì)要求對(duì)方有房有車。
此外，東莞女性對(duì)配偶身高的關(guān)注也排在其他城市女性的前面，有73%的東莞受訪女性希望對(duì)方的身高范圍在自己的預(yù)期之內(nèi)，這比其他城市女性數(shù)據(jù)高出了10%左右，例如位于同省的廣州、深圳，受訪女性有67%在意配偶的身高。
在男性婚戀觀方面，東莞男則在對(duì)“閃婚”、“逛街購(gòu)物”方面的態(tài)度其他城市，因?yàn)橛?3%的東莞男性不排斥閃婚，更有21%的受訪男性可接受頻繁的逛街購(gòu)物。
對(duì)于此調(diào)查，有適婚男女認(rèn)為，適度拜金是對(duì)婚姻家庭的負(fù)責(zé)。在東城一家貿(mào)易公司工作的傅孟依就認(rèn)為，“婚姻的幸福必須建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，這是對(duì)家庭的一種負(fù)責(zé)態(tài)度，無(wú)論男女，拜金都很正常?！?BR> 廣東省婚姻家庭咨詢協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉欣認(rèn)為，結(jié)婚是為了滿足物質(zhì)需要、情感需要和性需要，物質(zhì)需要在婚姻中占了三分之一的比重，確實(shí)對(duì)婚姻的影響很大。
婚戀報(bào)告 篇8
愛(ài)情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的看法也就是戀愛(ài)婚姻觀不一樣。戀愛(ài)婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。
一、調(diào)查方法和調(diào)查對(duì)象
1.調(diào)查方法：本次調(diào)查的調(diào)查問(wèn)卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》（詳見(jiàn)附錄一），內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)和混應(yīng)，如何對(duì)待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，試圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況和今后對(duì)待婚姻的態(tài)度。
2.調(diào)查對(duì)象：本次調(diào)查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的專科學(xué)生，對(duì)他們采取隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷10份，收回問(wèn)卷10份，回收率100%，其中有效問(wèn)卷10份，有效率為100%。
3.調(diào)查地點(diǎn)：四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內(nèi)
4.調(diào)查時(shí)間：20xx年4月
二、調(diào)查結(jié)果分析
其中被調(diào)查對(duì)象中女生人，占30%；男生人，占70%。
據(jù)分析，本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是：
1.對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無(wú)所謂。在調(diào)查中沒(méi)有一人表示反對(duì)。
2.對(duì)戀愛(ài)的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來(lái)的事業(yè)而選擇；戀愛(ài)。
3.認(rèn)識(shí)愛(ài)情的途徑，有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認(rèn)識(shí)愛(ài)情的，而有60%的人覺(jué)得認(rèn)識(shí)愛(ài)情是因?yàn)槟挲g的增加，從而認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情。
4.現(xiàn)在戀愛(ài)的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛(ài)。
5.對(duì)于談戀愛(ài)的最佳年齡是否在大學(xué)中，一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛(ài)的最佳年齡，當(dāng)然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛(ài)的最佳年齡。
6.大學(xué)談戀愛(ài)對(duì)只身的影響中，有80%的人表示大學(xué)生談戀愛(ài)讓學(xué)習(xí)生活變
得更加的有動(dòng)力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺(jué)得在大學(xué)談戀愛(ài)只會(huì)分散精力，同時(shí)也是在浪費(fèi)時(shí)間。
7.對(duì)于戀愛(ài)和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛(ài)，找一個(gè)男（女）朋友，有20%的人表示會(huì)精心的挑選對(duì)象，最后發(fā)展為結(jié)婚的對(duì)象。調(diào)查之中有20%的人覺(jué)得談戀愛(ài)就是玩玩而已，沒(méi)有不要當(dāng)真。
8.在看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺(jué)得不支持，同時(shí)也不反對(duì)這種行為，僅有20%表示反對(duì)這一現(xiàn)象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒(méi)有必要反對(duì)和不支持。
9.在每一個(gè)月的戀愛(ài)消費(fèi)承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺(jué)得對(duì)于每個(gè)月的戀愛(ài)消費(fèi)是不確定的，隨心而定的。
10.根據(jù)這一次的調(diào)查分析，有一半的人表示不會(huì)輕易的愛(ài)上一個(gè)人，有20%的人表示一生只會(huì)愛(ài)一個(gè)人。調(diào)查結(jié)果顯示仍然有30%的人覺(jué)得戀愛(ài)是隨興而為的，是可以隨意的。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛(ài)上多個(gè)人。
三、樹(shù)立合理的戀愛(ài)婚姻觀
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感
戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，
而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無(wú)？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是，信奉“金錢主義”、“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當(dāng)小。一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍?，不要成為?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
附錄：
關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷
1、 你的性別是（）
A、男B、女
2、 你對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度（）
A、贊成B、反對(duì)C、無(wú)所謂（請(qǐng)說(shuō)明）
3、 你對(duì)戀愛(ài)的理解是（）
A、是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活的為目的
B、是為了排解空虛和寂寞，沒(méi)有過(guò)多的考慮將來(lái)
C、是為了將來(lái)的事業(yè)做跳板
D、不必考慮太多，跟著感覺(jué)走就行
4、 目前你周圍同齡人戀愛(ài)的多嗎？（）
A、沒(méi)有B、個(gè)別C、有一些D、很多
5、 你認(rèn)為大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛(ài)情的途徑主要有哪些（）
A、同齡伙伴、同學(xué)、朋友之間的交流
B、年齡增長(zhǎng)自然就形成了一些看法
C、學(xué)校老師的教誨
D、自身體驗(yàn)
E、社會(huì)上人們所特有的觀點(diǎn)及習(xí)俗的影響
6、 你現(xiàn)在的戀愛(ài)狀態(tài)是（）
A、正在戀愛(ài)中B、曾經(jīng)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)
C、處于觀望中D、不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛(ài)
7、 你認(rèn)為大學(xué)期間的戀愛(ài)是（）
A、一段真摯的感情，是不可或缺的寶貴經(jīng)歷
B、順其自然，不能強(qiáng)求
C、只是游戲
D、沒(méi)概念
8、 有人說(shuō)談戀愛(ài)是大學(xué)里的必修課，你對(duì)大學(xué)期間談戀愛(ài)的態(tài)度（）
A、從未談過(guò)，現(xiàn)在單身
B、從未戀愛(ài)，若有出現(xiàn)理想之中的戀人會(huì)主動(dòng)談一場(chǎng)
C、以學(xué)業(yè)事業(yè)為重，大學(xué)期間被不談戀愛(ài)
D、不好意思，現(xiàn)在熱戀中
9、 你是否認(rèn)為大學(xué)生是戀愛(ài)的最佳年齡階段（）
A、是B、否
10、 就大學(xué)生談戀愛(ài)對(duì)自身的影響你怎么看（）
A、學(xué)習(xí)生活更有動(dòng)力B、分散精力、浪費(fèi)時(shí)間
C、只有兩人世界D、其他
11、 你覺(jué)得談戀愛(ài)與婚姻掛鉤嗎（）
A、只是單純的找一個(gè)男（女）朋友
B、精心挑選、最后發(fā)展為結(jié)婚對(duì)象
C、玩玩而已
D、其他
12、 你怎樣看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為（）
A、很正常B、反對(duì)C、不支持、不反對(duì)
13、 你認(rèn)為每月的戀愛(ài)消費(fèi)是多少可以承受（）
A、100元以下B、100~200元
C、300元以上D、不定
14、 你的戀愛(ài)觀是什么（）
A、一生只愛(ài)一個(gè)B、隨興而為
C、可同時(shí)愛(ài)多個(gè)人D、不輕易愛(ài)一個(gè)人
婚戀報(bào)告 篇9
年齡：30歲是降低擇偶要求的節(jié)點(diǎn)此次此次調(diào)查共涉及樣本5萬(wàn)多人，本次調(diào)查的主體年齡層為85后和“80后”，有20xx多名上海市民參與調(diào)查，請(qǐng)看相關(guān)的調(diào)查報(bào)告：
三十而戀、三十而婚30歲確實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。你會(huì)在幾歲降低擇偶標(biāo)準(zhǔn)?
調(diào)查顯示，30歲是單身人士降低擇偶要求的年齡節(jié)點(diǎn)。到了30歲，會(huì)出現(xiàn)單身人士降低自己擇偶標(biāo)準(zhǔn)的小高峰。
分析發(fā)現(xiàn)，在參與調(diào)查的單身人士中，9成單身人士覺(jué)得找到合適伴侶難，單身女性比單身男性覺(jué)得找對(duì)象更難。有27.6%的人已經(jīng)錯(cuò)過(guò)理想婚齡，且收入越高錯(cuò)過(guò)理想婚齡的人越多。其中，收入3萬(wàn)以上錯(cuò)過(guò)理想婚齡的占44.2%，收入20xx元只占16.5%，相差2.7倍。但是即使錯(cuò)過(guò)自己理想的婚齡，仍有近四成的女性堅(jiān)持不降低擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
職業(yè)：“穩(wěn)定壓倒一切”，娛樂(lè)圈人最不受待見(jiàn)
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男性期望伴侶工作穩(wěn)定，女性期望伴侶收入穩(wěn)定，“穩(wěn)定壓倒一切”成為婚姻生活中最大的訴求。因此，技術(shù)人員、財(cái)務(wù)、律師、醫(yī)生、科研人員、公務(wù)員、教師，這些職業(yè)在異性擇偶中最不受歡迎的比例均在10%以內(nèi)。其中，技術(shù)人員、財(cái)務(wù)、律師位于最不受歡迎的職業(yè)最后三位。而記者、護(hù)士、警察等處于中等位置，分別有11.2%、13.3%、16.2%的人選擇為不受歡迎的職業(yè)。
收入：近8成女性要求男性收入比自己至少多1倍
除了職業(yè)外，男性收入穩(wěn)定比有房更易獲得女性青睞。不知從何時(shí)起，房子壓上了男人的肩，刺痛了女人的心。不過(guò)，這份調(diào)查報(bào)告給單身青年一些喜悅――81.8%的人認(rèn)為男人有穩(wěn)定收入就可以結(jié)婚，其中女性更高居89.0%。相比之下，近六成的人希望另一半有房，近半數(shù)的人希望另一半有一定積蓄。對(duì)于收入的要求，男女要求各不相同。18.1%的女性要求男性收入比自己多3倍及以上，31.8%的女性要求男性收入比自己多2倍，27.4%的女性要求男性收入比自己多1倍。但是，38.1%的男性接受男女收入不相上下。
家庭CFO(首席財(cái)務(wù)官)暗戰(zhàn)從結(jié)婚后開(kāi)始。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“男性上不上交工資卡”是新婚夫妻婚后需要面臨的重大分歧之一。53.2%的女性認(rèn)為男人婚后應(yīng)該上交工資卡，但僅有17.9%的男性持此看法。與此相比，近三成男性不想上交財(cái)政。
壓力：8成“80后”家人最著急張羅婚事
是不是年齡越大，單身男女面臨的擇偶?jí)毫υ酱?BR> 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，擇偶?jí)毫υ谀挲g上是一條拋物線，呈現(xiàn)倒“U”形分布。數(shù)據(jù)顯示，81.8%的“80后”感到擇偶?jí)毫Γ?0.2%的“85后”感到擇偶?jí)毫?，?0后”-“85后”明顯處于壓力峰值上。而相比之下，“70后”、“75后”的擇偶?jí)毫Ψ炊蝗纭?0后”-“85后”。
對(duì)于單身人群的個(gè)人問(wèn)題，家人表現(xiàn)出著急甚至幫忙到處尋找的年齡段多在處于適婚年齡的“80后”-“85后”，64.6%的“80后”-“85后”個(gè)人問(wèn)題受到家人的關(guān)注和協(xié)助。
社交：近五成單身男女有異性知己
比朋友近一點(diǎn)，比戀人遠(yuǎn)一點(diǎn)――單身男女有沒(méi)有異性知己
調(diào)查顯示，近五成單身男女有知己。其中有異性知己的女性占47.4%，男性占45.7%。年齡越大，有異性知己的就越少。有異性知己的“90后”(55.7%)比“70前”(33.8%)多21.9%。
男性與紅顏知己分享感情;女性與藍(lán)顏知己分享工作。單身人士與自己的異性知己主要分享“生活點(diǎn)滴”，就男女對(duì)比來(lái)看，男性更多與異性知己分享自己遇到的感情困惑，而女性更多的與異性知己分享工作問(wèn)題。
婚戀報(bào)告 篇10
作為一線城市之一，廣州青年的婚戀狀況一直備受關(guān)注。當(dāng)下，他們的擇偶觀、戀愛(ài)觀、婚姻觀如何，有著怎樣的婚戀方式?日前，由共青團(tuán)廣州市委、廣州市青年文化宮婚戀研究中心、廣東省晴朗天婚姻家庭咨詢中心、廣州市青年婚戀服務(wù)促進(jìn)會(huì)等單位共同調(diào)查的《廣州地區(qū)單身青年婚戀調(diào)查報(bào)告》出爐。報(bào)告顯示，在擇偶問(wèn)題上，想嫁富二代的廣州女性不足一成。
擇偶時(shí)最看重性格脾氣
不管是“80后”，還是“90后”，如今都已進(jìn)入晚婚年齡。調(diào)查顯示，廣州地區(qū)青年人擇偶最看重的是性格脾氣(占27.8%)、價(jià)值觀(占13.1%)和道德品質(zhì)(占10.7%)。其中“價(jià)值觀”一項(xiàng)，女性要比男性高6個(gè)百分點(diǎn)。男性在擇偶上最看重女方的“性格”(占64%)、“學(xué)歷才華”(占13.8%)和“相貌身材”(占12.6%)。
至于配偶的職業(yè)，男性最想娶的是女教師(39.1%)和“公務(wù)員”(28.4%);而女性則認(rèn)為“公務(wù)員”(29.7%)和“同行”(22.4%)最靠譜。
調(diào)查中，48.7%的受訪者認(rèn)同“門當(dāng)戶對(duì)”的婚姻比較幸福，“很不同意”只占8%。同時(shí)，56.6%的受訪者把“父母之間的感情”“父母與子女之間的感情”“父母的教育水平”作為考察對(duì)方家庭的重點(diǎn)因素。
調(diào)查顯示，女性最愿意嫁的.人依次為“有潛在發(fā)展空間的人”(占57.9%)、“只要自己喜歡就行”(占26.9%)，想嫁富二代的還不到一成(占8.6%)。調(diào)查還顯示，67.2%的人不同意“可以和一個(gè)自己不喜歡但非常有錢的人戀愛(ài)結(jié)婚”的說(shuō)法。此外，近七成人不認(rèn)同“寧可坐在寶馬車上哭，也不坐在自行車上笑”的婚戀觀。
青年文化宮相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，這說(shuō)明了其實(shí)大多數(shù)人在婚戀問(wèn)題上更期待兩情相悅，寧愿接受“有情飲水飽”，也不愿將錢視為擇偶的主要標(biāo)準(zhǔn)。
可接受婚前性行為的人不到四成
在婚前性行為問(wèn)題上，廣州地區(qū)的青年又有何想法?調(diào)查顯示，對(duì)于婚前性行為，36.3%的受訪者認(rèn)為可“接受”，20.1%認(rèn)為“不能接受”，43.6%表示會(huì)“視情況而定”。
值得一提的是，“80后”比“90后”對(duì)婚前性行為的接受度更高。據(jù)了解，“80后”中能夠接受婚前性行為的比例達(dá)47.1%，比“90后”高出近20個(gè)百分點(diǎn)。
若配偶出軌，近半數(shù)人會(huì)“冷靜溝通”
廣州青年在面對(duì)配偶出軌時(shí)會(huì)如何處理?調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于配偶出軌的處理方式，選擇“冷靜溝通，找出原因再說(shuō)”的受訪者最多，達(dá)49.9%，其中女性要比男性高5個(gè)百分點(diǎn);選擇“立即分手”的也不少，占37.6%，只有6%的人選擇“跟蹤，找出證據(jù)再說(shuō)”。
近兩成人接受裸婚
面對(duì)現(xiàn)有居高不下的房?jī)r(jià)，廣州青年是否要先有房再結(jié)婚呢?調(diào)查顯示，近兩成人愿意選擇“無(wú)車、無(wú)房、無(wú)存款”的裸婚，“不接受”的占32.1%，“視情況而定”的占45.5%。
調(diào)查還顯示，在“認(rèn)為男性具備哪些經(jīng)濟(jì)條件后才能結(jié)婚”的選項(xiàng)中，近九成女性認(rèn)為男性首先要有“穩(wěn)定的收入”(占87.73%)，而“一定積蓄”和“房子”也成為不少女性考慮的重點(diǎn)，認(rèn)同前者的占69.25%，認(rèn)同后者的占59.24%。
有意思的是，近六成廣州青年愿“接受”婚前財(cái)產(chǎn)公證，其中男性比女性高13個(gè)百分點(diǎn)。
男性更能接受“姐弟戀”
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然廣州青年普遍認(rèn)為最佳結(jié)婚年齡為25歲～30歲，但51.6%的男性愿意接受配偶“比自己小2歲～4歲”，54.3%的女性可接受配偶“比自己大2歲～4歲”。
在社會(huì)熱議的“姐弟戀”問(wèn)題上，能夠接受這一婚戀模式的男性要比女性高出10個(gè)百分點(diǎn)。在老少配問(wèn)題上，近四成人認(rèn)為愛(ài)情與年齡沒(méi)有關(guān)系，而且年齡越小的受訪者對(duì)此的接受度越高。同時(shí)，“90后”比“70后”“80后”更贊成真愛(ài)與年齡無(wú)關(guān)。
婚戀專家：廣州青年婚戀觀較為理性
從報(bào)告中，能夠解讀出廣州青年的婚戀觀到底有哪些特點(diǎn)?廣州市青年文化宮婚戀研究中心副主任、全國(guó)高級(jí)婚戀顧問(wèn)胡展鴻認(rèn)為，從報(bào)告看來(lái)當(dāng)下廣州地區(qū)青年的婚戀觀還是比較理性的，他們?cè)趽衽紗?wèn)題上更看重性格，也更期待志同道合的伴侶。
報(bào)告中近半數(shù)人選擇以“冷靜溝通”的方式來(lái)處理配偶出軌，胡展鴻認(rèn)為這顯示出廣州青年是相當(dāng)珍視愛(ài)情和婚姻的?！盎橐鍪且粋€(gè)長(zhǎng)期性的關(guān)系，想要維系需要付出很大的資源和努力。從這一選擇可見(jiàn)，現(xiàn)代青年愿意承認(rèn)婚姻不完美，這是一種進(jìn)步?！?BR>