當看完一部電影，我們有了自己的體會后，個人習慣的不同所寫的心得體會也就不同。通過撰寫心得體會，可以直接的提升自我的思考水平與能力，如何找到合適的心得體會模板去借鑒學習呢？在此，你不妨閱讀一下樹師德師風簡短心得，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
樹師德師風簡短心得(篇1)
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家的領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移
默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
樹師德師風簡短心得(篇2)
近年來，我校廣泛開展師德師風教育，深入學習師德規(guī)范，涌現(xiàn)了一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進典型，贏得了社會的廣泛贊譽。廣大教師堅持育人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表;廣大干部勤政、廉政，師德師風的主流是好的。但同時也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責任心不強、學術風氣不正等問題，個別教師體罰或變相體罰學生、參與賭博、亂收費、亂補課等現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，開展以“向開縣搶險救災、保護學生優(yōu)秀教師群體學習”為主要內容的師德師風集中教育活動具有十分重要的意義。
弘揚高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。要學習開縣教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。愛崗敬業(yè)，是社會對公民的要求。一個公民，做到熱愛崗位、敬重職業(yè)，也就是把自己的理想、追求，與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來了。開縣優(yōu)秀教師群體就到了。
我作為一名教師應做到：
一、貫徹執(zhí)行黨的基本路線，不違背國家法律法規(guī)和方針政策。
二、崇尚科學、遵守法紀，不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或變相賭博活動。
三、愛風敬業(yè)、盡職盡責、不擅自停課、缺課。
四、關心愛護學生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學生。
五、把教書育人放在首位，讓每一個學生都得到最大限度的發(fā)展進步，不敷衍工作、讓學生產任自流、自暴自棄。
六、尊敬家長，不訓斥家長，向家長索要或變相索要財物。
七、廉潔從教，不強制學生購買上級教育部門規(guī)定以外的書籍資料或學具，不得用職責之便謀取私利。
八、注重身教，為人師表，不酒后進行教育教學活動和上課時抽煙及使用通訊工具。
九、團結協(xié)作，積極向上、不拉幫結派、搬弄是非、打擊報復、挾私誣告。
十、維護教育形象、創(chuàng)文明學校、不損害教育形象和學校的名譽。
如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應該為之汗顏的
樹師德師風簡短心得(篇3)
師德師風心得體會：師德師風
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一．鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說——教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也?！?BR> 教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
“教師無小節(jié)，處處是楷?！薄！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR> 二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
中國古代師生關系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當深厚，關系十分密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡——“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業(yè)便由此而彰明，道術由此而大行，取得教學效果。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經到了初二第二個學期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導著師生關系的優(yōu)化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標，認為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準作為自己行為準則，追求一種由感情構建的永久性關系；而并非由物質利益粘合的臨時性關系?！秴问洗呵铩氛J為，“疾學在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?BR> 三，矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質教師的心理素質是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。
首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應試題，心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，并積極創(chuàng)建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構筑21世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。
其次坦誠地接受學生的挑戰(zhàn)。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學生，而學生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學記》說：“學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，認為這是自己的幸事。例如；他當著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學中認真接受學生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當者；吾師也，是我而當者，吾友也；謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向后輩與學生學習，而后來者居上；學生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。”
韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學生如果不聽從教師的教導，那么教師不應完全怪罪學生，而應過來從自己教學方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應反求諸己；未可全責子弟也”
由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時，他還必須向受教育者建議：他應作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’?！痹俅我馨輰W生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉?！苯處熛扔趯W生學習了大量的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。
指導學生“學會做人”，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人；指導學生“學會做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價值，在與人合作中學會生存和發(fā)展的本領；指導學生“學會學習”，通過導學，激發(fā)學生的求知欲望，使他們掌握學習方法，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯(lián)系，促進知識和技能的遷移。可以說這是教師工作的全部。但是，所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，的挑戰(zhàn)就在于處理與學生的矛盾——轉化后進生。先進和后進是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的，即使集中全校秀的學生組成的班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有的寬容與毅力。研究并幫助后進生進行積極的歸因訓練；關注并幫助后進生完善知識結構；保護并引導后進生的自尊心。越得不到重視的學生越會做出一些引人注意的舉動，做不出正面的積極的舉動就做出一些離經叛道的事?！皭勰笥谛乃?。”絕不能用一些激烈的言行使得學生泯滅了爭取上進的愿望。魏書生說過：“要珍惜學生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。”孔子在于學生討論人生理想的過程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”，但是他自始至終都在關注另外的三個弟子，只是用比較的方式委婉地得出結論，呼喚學生的思考、鑒別。“誨人不倦，可以為師矣！”讓我們謹記雨果的一段話?！笆澜缟献顚拸V的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?BR> 任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師道德提高到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
樹師德師風簡短心得(篇4)
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先就應是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書育人是師德師風的關鍵。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就務必把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是透過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題。
個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，個性是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的.影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業(yè)道德;
師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師個性的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
良好的師德師風的構成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
尊重學生。
每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，用心學習，不斷開辟新教法。
以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以用心的影響。
樹師德師風簡短心得(篇5)
在20xx年4月23日，我們的實習學校-xx中心小學在六藝廣場舉行了“師生誦讀共成長”演講比賽，我們五位實習老師都參與進了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號的時候，學校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個消息后，我們都開始積極的準備這次演講比賽的演講稿，寫完之后，我們就開始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實習學校邀請了南宮市朗誦藝術協(xié)會主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會理事關玉寧親臨現(xiàn)場給予點評指導。全體師生齊聚六藝廣場，參賽教師嚴陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒到我的時候，我把演講稿背了3，4遍，內心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺，有點小刺激，到了比賽的時候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復。通過層層選拔，我和組長分別獲得了二等獎和三等獎的，當時內心很激動很興奮，我沒想到自己居然能得個二等獎。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這次的演講比賽，我們五位實習老師在比賽中得到了成長。聆聽了優(yōu)秀教師的師德師風的演講，我們五名實習教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛去澆灌花朵，用心去呵護靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學生可以依靠的臂膀，為學生撐得起一片天空。不要放棄每一個孩子，不能落下任何一個學生，走進學生的心靈，才能體現(xiàn)做人師的價值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要熱情、時間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風演講時所說的，教育要傾注愛心，要愛每一個孩子，老師對孩子的愛是無私的、是不記回報的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養(yǎng)出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責任感的，我們要努力加強師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。作為家長，我們也要積極配合學校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時，更多的是在育人，老師的積極心態(tài)、快樂陽光也會灑到每個孩子的身上，而后開出燦爛無比的花。
樹師德師風簡短心得(篇6)
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
暑假通過師德師風文件和宣傳資料的培訓學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。
學習宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表重要思想，關心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。
三、熱愛學生。
學生是祖國的未來，只有把學生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發(fā)學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損師德師風的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業(yè)務素質、品德素質、心理素質、創(chuàng)新精神和能力素質?？炭嚆@研業(yè)務，不斷更新知識，努力學習和掌握現(xiàn)代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。
六、堅持真理，實事求是。
教師要做到尊重事實，注重調查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學生學到真知實學。還應隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。
廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費，不向學生和家長索要或變相索要財物。
為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
通過聆聽_的“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”講座，受益匪淺。有了深刻的思想感悟，并且明確了作為一名教師應該怎么以身作則用愛去奉獻的方向感。
教師是人類靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應當是一個大寫的人，高尚的人格是照射學生心靈的一道燦爛陽光，時時折射出人性的真善美，應該樹立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學生的表率。
學高為師身正為范，作為一名教師，愛學生不僅要關心他們重視他們，還應該做到對學生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對待，理解和關愛每一位學生。
一位教育家曾經說過“知識不足可以用道德彌補，而道德不足任何知識卻無法彌補”，人類的殘疾是心靈的殘缺，所以說做事之前先學做人，因此我認為，作為一名教師要教書須先做人。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對學生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對學生的人格影響是深遠的。所以說，要教育好學生教師首先就必須處處嚴格規(guī)范自己。
“無德無以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
作為教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
樹師德師風簡短心得(篇7)
為了切實提高教職工師德修養(yǎng)，特制定如下學習計劃：
一、充分認識師德建設的重要意義
1、師德建設是新時期精神文明建設的需要。
教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學校精神文明建設的示范者。隨著我國的文化服務性行業(yè)將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進入我國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學文化成果提供了方便，也必然會使教師的價值觀念受到西方意識形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產生動搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設是學校精神文明建設的核心，因此，加強師德建設成為一項緊迫的任務。
2、師德建設是建立高水平教師隊伍的需要。
師資隊伍的整體素質提高，不僅表現(xiàn)在高學歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設，教師隊伍的年齡結構、學歷結構正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。如：職業(yè)理想和信念動搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理“個人發(fā)展”和“工作利益的關系”，“精力投入”與“利益回報”的關系，“教書”與“育人”的關系，出現(xiàn)了所謂“人生理想趨向實際、價值標準注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。有的對教學缺乏熱情，對學生不負責任，有的重科研，輕教學;也有的`只顧業(yè)務，不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴重影響了教師隊伍整體素質的提高，嚴重影響了教學質量和人才培養(yǎng)質量的提高。
3、師德建設是進一步深化素質教育改革的需要。
教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者，全面推進素質教育，不僅需要教師轉變思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學改革，不斷研究教學內容，探索新的教學方法，提高教學質量;幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學生強烈的求知欲望，促使學生形成良好的學習風氣。
二、加強思想政治學習，提高思想政治素質
為進一步提高教職工的思想政治素質，重點學習《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中華人民共和國義務教育法》、《公民道德建設實施綱要》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學教師行為十不準》以及下發(fā)的關于師德師風建設方面的文件。在堅持兩周一次集中學習的基礎上，加強平時個人學習，學習有關政治理論、法律法規(guī)等知識，結合自己的實際端正態(tài)度，積極投入，深刻領會其精神實質，切實提高自身師德修養(yǎng)。
三、規(guī)范自己的言行，做學生的表率
學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風等方面給學生做出好的榜樣，否則，在學生面前是沒有力量的。特別是在當前社會上存在著不正之風的情況下，教師更應該把遵紀守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風邪氣的實際行動來教育、感染學生，成為學生的楷模。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
四、堅定信念，全身心投入教育教學工作
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領導者那里。做到這一點很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
樹師德師風簡短心得(篇8)
我校在教師中深入開展師德學習，并就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?本人認真進行了反思，現(xiàn)做總結如下：
一、努力學習，樹立奮發(fā)向上的師德形象
講話中指出：
“在當今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育工作者，就必須不斷學習、不斷充實自己。廣大教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。”作為教師，只有學習，才能厚積薄發(fā)，促進教師專業(yè)化發(fā)展。學習是教師可持續(xù)發(fā)展的奠基石。所以我一直以來都注重多渠道的學習。平時多聽課，聽各種類型各種風格課，從多位老師身上吸取營養(yǎng)。積極參加校內、校外，組內，組外的聽評課活動，增長見識，開闊眼界。積極參加學校、教育局組織的各項培訓活動，認真完成各項作業(yè)，在學習中成長。我還訂閱了《中學數(shù)學教師》等學科方面的報刊雜志，向書本學習，向更多的名師學習，不斷地豐富、提高自己。學習其實是生活的一部分，大到一種理念，小到一個生字，都是學習的內容，而很多時候，都是不知不覺地就已經在學習了。做一個有心人，就能更多更好地學習。
二、努力工作，樹立無私奉獻的師德形象
人們常把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。這其實是一種奉獻精神。我對教師的無私奉獻有兩層理解。首先，教師的無私奉獻體現(xiàn)在全心全意為學生服務。認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)是教師最基本的工作，我主要想說的是對學生生活上的關心。其次，教師的無私奉獻體現(xiàn)在全心全意為學校服務。在學校的發(fā)展建設中，每一位教師都扮演著不同的角色。身為學校的一員，我響應學校各項號召，服從組織的安排，對各項任務都盡心盡力的完成。我先后為校博客、報道學校新聞活動撰寫了多篇新聞稿件，還曾申請義務獻血。我深知所做的都是一些微不足道的小事，但每做一件事，我想到的都是肩上的責任，領導的囑托，所以從不敢懈怠。其實，教師的奉獻精神的本質是對教育事業(yè)的熱誠。正是它，教師才能夠無怨無悔，數(shù)十年如一日，從事這份單調的而又豐富，平凡而又偉大的工作。
三、身正為范，樹立良好的師德榜樣形象
教育實踐充分證明：
教育學生不能單單靠灌輸、說教，而更應靠老師身教。老師是學生最直接的榜樣，也就是說，師德師風的好壞對學生有著深遠的影響，凡要求學生做到的，教師首先必須做到。在日常生活中言行舉止給學生樹立一個良好的榜樣，在課堂上以身作則，為人師表。正所謂教師無小節(jié)，處處是楷模。身為語文老師，我很注意語言的規(guī)范性，不在學生面前說臟話，說不合時宜的話，無論發(fā)多大的火，絕不說損傷學生自尊傷害學生心靈的話。上課方面，嚴格遵守作息時間，從不提前上課，也絕不拖堂。平時在講課的同時講授人生道理，傳授自己的人生經驗，盡自己的能力幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、逆境觀。為讓自己成為值得學生學習的榜樣而努力。
我是一名普通黨員，我是一名普通教師。黨齡9年雖短，黨性覺悟不低。教學經驗雖少，勝在勤能補拙。我會在今后的工作生活中，繼續(xù)踐行科學發(fā)展觀，努力塑造師德師風新形象，不斷提高業(yè)務能力，為心愛的教育事業(yè)貢獻一份光和熱!
樹師德師風簡短心得(篇9)
在國家快速發(fā)展的今天，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全應該承擔的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，作為一名人民教師，責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師應該不斷地自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必須參加在現(xiàn)代生活里面，與時俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大
膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!
樹師德師風簡短心得(篇10)
今年暑假我們學校根據文教局精神組織全體教師學習師德師風建設問題，在09年12上午我們有幸聽了幾位縣級模范教師的優(yōu)秀事跡，隨后幾天里我們又在學校的會議室里有幸學習了魏書生的教學和專家的講座，真的是受益匪淺，從中體會到了教學的快樂和收獲，現(xiàn)我把體會總結以下幾點：
首先，我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。
就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛學生。
不管是模范教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報都提到了這一點，“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學生，尊重學生，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。就像魏書生老師說的：深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時時鞭策著我，熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。
以身作則，言傳身教?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是小學生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。
緩解壓力，苦中尋樂。
記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，起先任教的那幾年，由于有激情干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升，我們日益受到外界的關注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少！沒有時間和精力去感受！其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時；當孩子們犯了錯誤后，手捧鮮花集體向你道歉時；當曾經教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自己的心態(tài)，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們的生活不過是如此而已！
今年暑假，中心學校組織全校教師進行了一年一度的暑假集訓，目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。師德師風應注入新內涵通過此次暑期間學校組織師德師風教育學習，在全面提高教學質量的思想指導下，我談下面的幾點體會：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質量。
三、積極進取，提高業(yè)務素養(yǎng)。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。身正為師，老師首先要成為有道德的人。作為學生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多?？梢?，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人?；谶@樣的認識，我很注重自己的品德修養(yǎng)，注重自己的一言一行，做到表里如一。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的.人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
樹師德師風簡短心得(篇11)
師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚?。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力去教育學生，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現(xiàn)代教育越來越強調以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學生。“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生?！苯處煈米约翰┐蟮男貞讶リP愛每一位學生，教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。對待每個學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。
一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種情況。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學生為本，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。