一念成佛，一念成魔，每個(gè)人都有不一樣的想法，先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。在日復(fù)一日的生活中，大家都對(duì)心得體會(huì)很是熟悉吧，心得體會(huì)可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。有請(qǐng)閱讀“中國(guó)式現(xiàn)代化心得個(gè)人感想”相關(guān)內(nèi)容，歡迎分享給你的朋友！
中國(guó)式現(xiàn)代化心得個(gè)人感想(篇1)
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，xxxxx發(fā)表重要講話，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，向全中國(guó)和全世界公開(kāi)闡明中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)立場(chǎng)宗旨、成就經(jīng)驗(yàn)精神、主題目標(biāo)方向，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，內(nèi)容博大精深，思想撼人心魄，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的行動(dòng)指南，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮力踏上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程、致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨宣言。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場(chǎng)和宗旨恒定如初
中國(guó)共產(chǎn)黨是以《共產(chǎn)黨宣言》所創(chuàng)立的馬克思主義作為指導(dǎo)思想的。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，它所面對(duì)和需要解決的時(shí)代問(wèn)題就是民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，這就決定了它的性質(zhì)、立場(chǎng)和宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它始終堅(jiān)持唯物史觀，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在黨成立一百年這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，xxxxx斬釘截鐵地指出：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人初心如磐、使命如山，且恒定如初。
中國(guó)共產(chǎn)黨深深懂得中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民的道理，深深懂得江山就是人民、人民就是江山的邏輯；一直生動(dòng)講述著淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的、什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人等精彩故事。中國(guó)共產(chǎn)黨一直忠實(shí)踐行著我將無(wú)我、不負(fù)人民崇高理念，自覺(jué)維護(hù)人民群眾的根本利益，堅(jiān)持人民的利益高于一切，為了人民的利益勇于犧牲一切。
人民當(dāng)家作主是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。中國(guó)共產(chǎn)黨把人民永遠(yuǎn)放在最高位置，始終如一貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，一切為了人民、一切依靠人民。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨更加自覺(jué)堅(jiān)持人民利益至上，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，全面小康路上一個(gè)都不能少，歷史性解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，幸福感獲得感安全感不斷提升是人民群眾最真切的體驗(yàn)。因此，把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的想法和做法，要么是出于對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的無(wú)知，要么就是別有用心、別有企圖，但這是絕不會(huì)得逞的。xxxxx指出，9500多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人不答應(yīng)，14億多中國(guó)人民也不答應(yīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，中華兒女大團(tuán)結(jié)，中華民族傲然屹立于世界民族之林，既是歷史經(jīng)驗(yàn)，更是寶貴財(cái)富。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨的成就、經(jīng)驗(yàn)和精神彪炳史冊(cè)
在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難歲月。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。一百年來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人念茲在茲的主題，奮斗始終是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民高昂的主旋律。xxxxx指出，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是因?yàn)?，只有?chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義和力量；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此的執(zhí)著和渴望。
人是要有一種精神的，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是要有一種精神的，一個(gè)政黨是要有一種精神的。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)，黨無(wú)精神不進(jìn)。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民英勇頑強(qiáng)奮斗，變化的是時(shí)空方位，不變的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品格、精神氣質(zhì)、精神風(fēng)范。落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大_精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，并在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民的長(zhǎng)期奮斗中得到弘揚(yáng)，從而構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神穹宇。
弘揚(yáng)偉大_精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人鍛造出實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前的精神力量，先后創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義的歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從被封鎖被遏制到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、在中華大地上全面建成了小康社會(huì)、黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。所有這些，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人作出的歷史性貢獻(xiàn)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、感召力，同時(shí)，更是中華民族和中國(guó)人民的偉大光榮，彰顯了中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
歷史進(jìn)程、歷史成就凝結(jié)著寶貴經(jīng)驗(yàn)、冶鑄了偉大精神?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)就是以史為鑒，就是為了更好前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)更加美好未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的政黨。早在1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中就總結(jié)道：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成績(jī)，也是中國(guó)革命的偉大成績(jī)。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有9500多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。它的經(jīng)歷異常豐富，它的經(jīng)驗(yàn)異常厚重，概括起來(lái)就是：必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)，必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這是我們黨對(duì)黨的百年經(jīng)驗(yàn)的首次集中概括，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須珍惜的九個(gè)法寶、九個(gè)主要的法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成績(jī)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成績(jī)。振葉以尋根，觀瀾而索源。用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，我們弄清楚了過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，就是為了弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨的主題、目標(biāo)和方向彰顯大道
中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年綿延不絕、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)。但是，進(jìn)入近代以后，幾乎所有的帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)中國(guó)，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾則是最主要矛盾。哪里有壓迫，哪里就有反抗。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為近代以來(lái)中國(guó)的主題，民族獨(dú)立、民族振興、民族復(fù)興就成為中國(guó)仁人志士特別是中國(guó)共產(chǎn)黨英勇頑強(qiáng)奮斗的主線。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的奮斗在不同時(shí)期取得的偉大成就，先后為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)、提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，進(jìn)而提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，由此，中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，尤為重要的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象，那時(shí)的中國(guó)存亡就在旦夕之間，甚至有被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，且正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興，正日益走近世界舞臺(tái)中央。
在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在千瘡百孔、百?gòu)U待興的爛攤子上，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，先后解決了人民生活的溫飽問(wèn)題、總體上達(dá)到了小康水平，繼而全面建成了小康社會(huì)，今天，正意氣風(fēng)發(fā)地向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。中國(guó)共產(chǎn)黨人的視野是跨越時(shí)空的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把現(xiàn)代化作為自己的不懈追求。從一五計(jì)劃到十四五規(guī)劃，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的主題。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人回答了新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、怎樣建設(shè)這樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這個(gè)重大課題。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，歸根到底，就是回答和解決如何彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性的問(wèn)題。中國(guó)有自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)國(guó)情，中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒(méi)有可以效仿的先例。但是，有志氣、骨氣、底氣的中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨絕不接受教師爺般頤指氣使的說(shuō)教。結(jié)合兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，黨的十九大對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程作出新的戰(zhàn)略部署和安排。從黨的十九大到二十大，是兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，從2020年到21世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到21世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這一戰(zhàn)略部署和安排，是一種提速，把基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年；是一種提質(zhì)，把到21世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提升為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造出中國(guó)式現(xiàn)代化新路。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，新就新在它是充分體現(xiàn)基本國(guó)情和人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，新就新在它是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，新就新在它是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，新就新在它是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，新就新在它是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
不知道為什么建設(shè)，就不能真正建設(shè)。不知道前進(jìn)的方向，就一步也不能前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終公開(kāi)自己的意圖和主張，讓人民群眾更多知道我們黨和政府正在做什么、還要做什么，而這對(duì)堅(jiān)定信心、取得勝利至為關(guān)鍵。在新的征程上，代表黨中央號(hào)召全體共產(chǎn)黨員，牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。
中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！中國(guó)共產(chǎn)黨的主題、目標(biāo)和方向彰顯的是大道、正道。恩格斯曾指出：一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的，特別是在當(dāng)前這樣的情況下，如果它的一切要求都符合本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話，那就更是如此。百年中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，是真理之歌。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代的真理之歌。xxxxx指出：回首過(guò)去，展望未來(lái)，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！自信風(fēng)云二百年，譜寫(xiě)強(qiáng)黨新篇章。百年中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得個(gè)人感想(篇2)
在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，由于國(guó)情不同，各國(guó)走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問(wèn)題、阻礙也各自不同，中國(guó)是一個(gè)的文明古國(guó)，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會(huì)精神形態(tài)，是一定社會(huì)存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)生作用。
另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建意識(shí)對(duì)人們影響極深，封建專(zhuān)制思想一方面嚴(yán)重壓抑和束縛個(gè)性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國(guó)人仍缺乏民主意識(shí)。
2、法制觀念淡薄。中國(guó)傳統(tǒng)文化不重視法制，實(shí)行的是人治，如實(shí)行的是皇權(quán)至高無(wú)上，因而君言就是法。在我國(guó)今天社會(huì)主義社會(huì)里， 人民群眾已經(jīng)成為國(guó)家主人，國(guó)家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴(yán)重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時(shí)有發(fā)生。
3、商品意識(shí)差。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，重農(nóng)輕商十分嚴(yán)重。過(guò)去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì)，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，也就無(wú)法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識(shí)嚴(yán)重。中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣大，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬(wàn)不得已，是不會(huì)起來(lái)造反和自學(xué)接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動(dòng)社會(huì)主義不斷發(fā)展的精神動(dòng)力
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會(huì)報(bào)務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會(huì)實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)根本的結(jié)合點(diǎn) 。
得到合理配置，造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期落后?，F(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)機(jī)制作為配制社會(huì)資源的基本手段，是按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律建立起來(lái)的一種經(jīng)濟(jì)管理體制。因此它能有效激勵(lì)企業(yè)發(fā)揮主動(dòng)性與競(jìng)爭(zhēng)性，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的與創(chuàng)造性，成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一定的經(jīng)濟(jì)總是與一定的文化相聯(lián)系的。經(jīng)濟(jì)與文化相互滲透，相互影響，今天的經(jīng)濟(jì)，也就是明天的文化；而明天的文化，也將是后天的經(jīng)濟(jì)。人是社會(huì)活動(dòng)的主體，任何一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒(méi)有一定的科學(xué)文化知識(shí)與思想首先素養(yǎng)的人，就無(wú)法勝任，所以，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面將對(duì)人們現(xiàn)有的文化觀念進(jìn)行檢驗(yàn)，新的取舍，另一方面，促使人們必須努力學(xué)習(xí)一切先進(jìn)的東西，不斷提高自己的精神素質(zhì)，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用
它是建全社會(huì)主義法治的需要。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，法制意味著合法性、權(quán)威性、公正性。法治在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用：一是引導(dǎo)作用—引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向健康的方向發(fā)展；二是規(guī)范作用—通過(guò)法律規(guī)范政府和市場(chǎng)主體的行為與秩序；三是保障作用—保障市場(chǎng)主體的平等競(jìng)爭(zhēng)與正當(dāng)權(quán)利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn)，而中國(guó)傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國(guó)傳統(tǒng)文化在法制思想上強(qiáng)調(diào)實(shí)行人治。法律僅作為治國(guó)的某種輔助手段，這種缺乏權(quán)利意識(shí)的傳統(tǒng)文化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就難以存在與發(fā)展了
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對(duì)立起來(lái)的舊的價(jià)值觀的否定，從而增強(qiáng)人們的務(wù)實(shí)精神與進(jìn)取精神。實(shí)際上，人們的實(shí)踐活動(dòng)，是離不開(kāi)利益原則的。要保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)要符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，學(xué)會(huì)按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門(mén)必須提高工作效率，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得個(gè)人感想(篇3)
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的顯著優(yōu)勢(shì)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，兩者在本質(zhì)上是一致的。這些顯著優(yōu)勢(shì)，是決定中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的主要因素，也是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路背后的制度密碼。
一是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢(shì)和“核心密碼”。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)自成立之日起，就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化為己任。事實(shí)一再證明，中國(guó)所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是中國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn)，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
二是人民至上、始終代表人民利益的根本立場(chǎng)，這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的根本所在。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上，在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的過(guò)程中，我們黨緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。
三是集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)，這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的重要法寶。在我們國(guó)家，各地區(qū)各部門(mén)的工作都是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分，人民群眾在根本利益上是一致的。這是能夠堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋、調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的重要原因所在。正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國(guó)家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開(kāi)展各項(xiàng)工作，才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征途上，“正是依靠集中力量辦大事，我們國(guó)家才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險(xiǎn)救災(zāi)、對(duì)外援助等等方面，攻克一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的重大關(guān)口、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展奇跡”。
四是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的重要保證。在慶祝中國(guó)成立 周年大會(huì)上的講話中指出，中國(guó)為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！中國(guó)之所以能，根本在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨，是以馬克思主義為靈魂和旗幟的黨。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，根本在于它的理論源頭是馬克思主義，在于它始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。馬克思主義之所以行，是由其特有的根本性質(zhì)決定的。這一理論，猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭
示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律；是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上，我們黨始終把馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代；從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)沿著社會(huì)主義方向不斷地走向勝利。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路對(duì)馬克思主義作出重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)和活力；推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利發(fā)展，并朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)闊步邁進(jìn)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本本主義現(xiàn)代化所固有的先天性弊端；它展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新的選擇；它為人類(lèi)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)和解決突出問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提供了中國(guó)方案，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，我們要更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定，走好中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得個(gè)人感想(篇4)
一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新中國(guó)成立以后，我們黨帶領(lǐng)人民對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，明確提出“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。從1949年到1978年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。
改革開(kāi)放以后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略，即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問(wèn)題，到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨又提出，到建黨一百年時(shí)全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，然后再奮斗30年，到新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到20xx年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨的十九屆五中全會(huì)著眼于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接、接續(xù)推進(jìn)，對(duì)未來(lái)5年和15年的發(fā)展圖景進(jìn)行了描繪，為今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)制定了路線圖。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)用幾十年的時(shí)間，在發(fā)展的很多方面走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元，城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%，中等收入群體超過(guò)4億人，“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得個(gè)人感想(篇5)
走自己的路，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情，我們走的是中國(guó)自己的路，不是他國(guó)的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問(wèn)題上，要把“中國(guó)自己”確立起來(lái);在中國(guó)道路問(wèn)題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國(guó)道路問(wèn)題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來(lái)主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是走自己的路在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問(wèn)題上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國(guó)自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵，即中國(guó)特色之路，中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則，也要適合改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情;這條道路來(lái)之不易，要倍加珍惜。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式，是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來(lái)的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是說(shuō)把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時(shí)又突出了“新”。
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